JUTBAS

Primera Parte

al-hmdu lillh...

El viernes es un da inmenso. ste es el adjetivo con el que los
sabios de todas las pocas del islam han calificado la importancia del
da que ha sido sealado por !llah como tiempo para la celebraci"n de
una asamblea que re#na a los musulmanes semanalmente. Es
importante el da $ es importante la reuni"n. %or ra&ones que se nos
escapan' el medioda del viernes es una hora especial en la que la
e(istencia entera es ms sensible' ms e(presiva $ ms receptiva' $ el
musulmn aprovecha la ocasi"n para coincidir con los secretos que se
desatan en ese momento especial. )' adems' ese instante poderoso
re#ne a los musulmanes...
En un hadi&' *as+lullh ,s.a.s.- dijo que !llah ha sealado el viernes
como da de fiesta $ reuni"n a los judos $ a los cristianos' pero que a
causa de sus discusiones $ polmicas los desvi" a otros das ,el sbado
$ el domin.o-' que no tienen la intensidad espiritual del viernes' $
retras" la manifestaci"n del viernes como da de reuni"n $ bendici"n
para el momento del advenimiento del /slam...
0osotros' ho$ $ aqu' en 1evilla' restablecemos la tradici"n de
nuestros antepasados' los musulmanes andaluces que durante si.los se
reunieron los viernes para cumplir en comunidad lo que
principalmente les identificaba como musulmanes2 el 1alt.
El 3orn prohibe dedicarse a toda otra cosa el medioda del viernes'
$ nos dice2 43uando se convoque al 1alt del da del viernes' acudid al
*ecuerdo de !llah $ abandonad vuestros ne.ocios5. 6uhammad
,s.a.s.- dijo de quien dejaba de asistir al 7#mua tres viernes
consecutivos2 4se ha despreciado al /slam $ le ha vuelto la espalda5.
) es porque el viernes es el da de reuni"n de los musulmanes' el
momento que aprovechan para reafirmarse como musulmanes' para
reafirmarse como comunidad'... 8a asistencia de cada musulmn al
7#mua es imprescindible. ! pesar de que en la actualidad los viernes
lamentablemente ha$an perdido su fuer&a $ .ran parte de su sentido'
no debemos renunciar a insistir en su simbolismo $ esperar de !llah
que devuelva al /slam el or.ullo que lo emancipe de las circunstancias
que lo atan ahora. Es ms' debe aprovecharse especialmente el
medioda de los viernes para e(presar ese deseo.
El 7#mua' la reuni"n del viernes' es' por tanto' el establecimiento
de un pilar sobre el que descansa el /slam en su totalidad' $ s"lo lo
desatiende el que desconoce el verdadero alcance $ las implicaciones
del /slam. En el 7#mua' es decir' en la reuni"n del viernes' ha$
bra9a' ha$ bendici"n' fecundidad' aumento' bondad' fiesta... por ello'
el 7#mua nos con.re.a' porque es vida $ encuentro' es espiritualidad
$ cotidianidad' $ es bullicio en el que queda patente el dinamismo $ la
vitalidad del /slam' $ quedan patentes su i.ualitarismo' su .usto por
que los musulmanes se me&clen entre s' su deseo de fomentar
intercambios' su objetivo de aunar voluntades. :odo esto lo pretende
el /slam' es su objetivo' $ forma parte indisoluble de l. %or todo ello'
la instituci"n del viernes es fundamental' $ en el 7#mua se adivina
fcilmente la intenci"n de convertir el /slam en un hecho vital'
compartido' civili&ador' $ no en una e(periencia va.a' solitaria $
e.osta.
*epasemos en un momento las condiciones para la reali&aci"n del
7#mua' que es obli.atorio para los varones no impedidos $ es un
derecho para las mujeres. 8a primera de las condiciones es el
momento2 el 7#mua debe celebrarse el medioda del viernes. 8a
se.unda condici"n es el lu.ar2 el 7#mua debe celebrarse en una
me&quita' en un lu.ar construido para el *ecuerdo de !llah' pues sta
es la intenci"n esencial en la reuni"n' $ todo debe subra$arlo. 8a
tercera condici"n es la cantidad de asistentes2 cuantos ms mejor; se
han sealado diferentes n#meros' pero no ha$ un consenso sobre el
tema. 8a cuarta condici"n es' en cada localidad' que todos los
musulmanes se re#nan en un mismo lu.ar a ser posible. 8a quinta
condici"n es la lectura de las dos jutbas o charlas' separadas por un
breve instante en el que el imm se sienta; en cada jutba el imm debe
.lorificar a !llah' bendecir a 6uhammad ,s.a.s.-' dar un consejo a los
musulmanes $ recordarles al.o importante sobre el /slam. 8a se.unda
jutba debe acabar con un du' es decir' con invocaciones en las que se
pida a !llah por el bien de los asistentes $ de todos los musulmanes en
.eneral' pues el momento previo al establecimiento del 1alt del
viernes es especialmente propicio.
8a manera ms correcta' se.#n al.unos autores' de celebrar el
7#mua es la si.uiente2 es importante acudir a la me&quita temprano'
aseado $ perfumado' con vestimenta limpia' $ dedicarse al 1alt $ a la
recitaci"n silenciosa del 3orn mientras se espera que lle.ue el
momento. 3uando el sol comien&a a decaer' el imm debe sentarse en
el almimbar $ el mud&d&in debe comen&ar el ad&n2 a partir de
entonces no se puede reali&ar ms 1alt ,a e(cepci"n de quien entre
entonces en la me&quita $ desee hacer un saludo al lu.ar-' $ $a
tampoco la .ente puede hablar entre s. !l finali&ar el ad&n' el imm
debe incorporarse $ saludar a los asistentes $ ellos le devolvern el
saludo. El imm pronunciar entonces las dos jutbas' sentndose
brevemente entre ellas' $ sostendr con una mano el bast"n $ apo$ar
la otra en el almimbar' evitando as mover las manos o colocar una
sobre la otra mientras pronuncia las jutbas. 8as dos jutbas tienen que
ser breves ,la se.unda a#n ms breve que la primera- $ claras' citando
el 3orn $ hadices a lo lar.o de ellas. !l finali&ar' el imm
pronunciar el du $ finalmente el mud&d&in recitar la iqma. El
imm diri.ir entonces las dos ra9as del 7#mua' con recitaci"n en
vo& alta. <urante la lectura de las jutbas debe reinar el silencio $ la
atenci"n. 1i al.uien entra entonces no debe saludar' $ si lo hace los
asistentes no estn obli.ados a responderle ,si lo hacen' tanto el que
saluda como el que responde' mejor es que lo ha.an con seas-. Estas
son las condiciones mnimas para la reali&aci"n del 7#mua' que va
precedido $ se.uido del encuentro de los musulmanes' que deben
aprovechar para saludarse e intercambiar impresiones' recordando
siempre que lo fundamental en el 7#mua es la 7ama' la 3omunidad.
Estar juntos es lo ms importante.

Segunda Parte

al-hmdu lillh...

En esta se.unda jutba quiero enumerar' aunque s"lo sea por encima'
al.unas de las cortesas que deben tenerse en cuenta para el
aprovechamiento del 7#mua. En primer lu.ar' tenemos que saber que
la ma$ora de los musulmanes se preparan para el viernes el jueves.
6uchos a$unan el jueves $ pasan la noche dedicados al <&i9r $ a la
recitaci"n del 3orn' para amanecer preparados para recibir todas las
bendiciones que se derraman el viernes. En se.undo lu.ar' efect#an
las abluciones $ el lavado completo -el .usl- antes del amanecer' pues
6uhammad ,s.a.s.- dijo2 48os hombres $ mujeres que va$an a acudir
al 7#mua' que se baen nte.ramente antes de hacerlo5. ! modo de
ancdota se cuenta que en los comien&os del /slam' en 6edina' una
forma de insultar a al.uien era decirle que era peor que quien no se
lavaba los viernes. En tercer lu.ar' despus de baarse totalmente' es
aconsejado el adorno' que consiste en tres cosas a las que ha$ que
atender2 la ropa; la limpie&a de dientes' cabellos $ uas; $ el perfume.
En cuarto lu.ar' se insiste mucho en que se acuda temprano a la
me&quita' $ para subra$arlo se habla incluso de la noble&a especial de
las primeras filas del 1alt' para que la .ente se anime a adelantarse a
los dems para ocupar esos primeros lu.ares' $ adems' de este modo
se evitan a.lomeraciones $ des"rdenes... En quinto lu.ar' todas las
cortesas con la .ente dentro de la me&quita son pocas; debe
procurarse no molestar a nadie. En cierta ocasi"n' *as+lullh ,s.a.s.-
reproch" a al.uien no haber asistido a la me&quita para la celebraci"n
del viernes $ esa persona respondi" diciendo que s haba asistido.
6uhammad ,s.a.s.- le dijo entonces2 4:e he visto apartando a la .ente
para pasar por en medio5' es decir' que con esa falta de educaci"n
haba perdido todo el mrito $ es como si no hubiera asistido al
7#mua. En se(to lu.ar' cada cual debe sentarse donde prevea que no
va a molestar a nadie' cerca de un pilar o una pared' para no
entorpecer el paso. En sptimo lu.ar' adoptar siempre una postura
respetuosa' no e(tendiendo las piernas ni tumbndose en el suelo' al
contrario' estar siempre de manera que facilite la atenci"n en la
importancia del 7#mua. En octavo lu.ar' .uardar silencio $ mantener
el respeto. %or #ltimo' una ve& acabado el 1alt no salir
precipitadamente de la me&quita' sino ms bien a.uardar a que los
dems lo ha.an' o mejor a#n' se.uir en la me&quita hasta despus del
asr.

du ...