Escritoras: vozes e vises, de Virginia Woolf a Clarice Lispector e as
escritoras da gerao Beat.
Miriam Adelman, Universidade Federal do Paran. www.mulhereseproducaocultural.blogspot.com
[...] pensei no rgo ressoando na capela e nas portas fechadas da biblioteca; e pensei em como desagradvel se ser trancada do lado de fora; e pensei em como talvez seja pior se ser trancada do lado de dentro; e, pensando na segurana e na prosperidade de um sexo e na pobreza e insegurana do outro; e no efeito da tradio e na falta da tradio na mente de um escritor , pensei finalmente que era hora de recolher a carcaa amarfanhada do dia , com suas discusses e impresses e sua raiva e seu riso; e atir-la num canto. Milhares de estrelas cintilavam nos ermos azuis do cu. Parecia que estava a ss com uma companhia inescrutvel. Virginia Woolf, Um Teto todo Seu.
Parto deste epigrafe, retirado do famoso ensaio da Virginia Woolf sobre o fazer literrio e as mulheres, sobre os efeitos materiais e simblicos de se encontrar do lado de fora das instituies do saber e do cnone. Talvez a primeira manifestao modernista deste tipo, com certeza uma das mais belas e serve para inspirar estas resumidas reflexes sobre a emergncia histrica de vozes e vises femininas. Isto , vou falar sobre como vozes de mulheres irrompem no palco parto histrico difcil! da tradio literria e filosfica, e da teoria social moderna tambm, a conquista da posio de interlocutora/s. um processo que pertence de uma forma particular histria do sculo XX e como tal, faz parte das conquistas do feminismo o que de nenhuma maneira equivale dizer que todas as mulheres que conquistam este espao se identifiquem como feministas ou com o feminismo. Ainda mais, o reconhecimento da importante produo de textos escritos por mulheres, produo que vai in crescendo ao longo do sculo, tambm dista muito de representar uma defesa do conceito de escrita feminina importante discusso que se deu na crtica literria feminista sobre a possibilidade de identificar formas narrativas particularmente femininas, mas que produziu uma serie de problemas, como bem alerta a crtica literria argentina Alejandra Josiewicz. 1 Quando falo aqui sobre mulheres escritoras, no parto do princpio de formas de escrever necessariamente compartilhadas por elas seno aponto para a conquista de novos lugares da fala, lugares nos quais as experincias diversas vividas por mulheres diversas e diferentes entre si, gozam de nova legitimidade. Ler o que elas escrevem nos permite ento apreender outras experincias e por vezes modificar concepes da vida individual e social que foram como Virginia Woolf e Simone de Beauvoir to bem nos alertaram historicamente formuladas a partir de experincias masculinas, apoiadas em formas informais e institucionais de excluso. Como noutro lugar j escrevi (Adelman, 2007), focalizo aqui a contribuio de escritoras modernistas - mulheres que produziam cultura (strito sensu) basicamente na fase que vai desde as ltimas dcadas S.XIX at o momento da revoluo da segunda onda feminista.
1 En primer lugar, es necesario reformular la tan mentada pregunta sobre si hay una escritura femenina diferente de la de los hombres en cuanto al gnero, al estilo o a la cualidad de la voz. Como la crtica feminista lo ha advertido, el problema debe plantearse en otros trminos, evitando estigmatizar la escritura femenina, para as dar cuenta de cmo la prctica escrituraria de las mujeres ha debido refugiarse en los gneros que le eran permitidos tpicamente, aquellos relacionados con una idea de sentimentalidad e intimidad femeninas para acceder al lugar de enunciacin... (Josiewicz, 2010) O que vai se produzir a partir principalmente deste segundo momento o contexto de escuta. Como veremos aqui, maneira de concluso, que o legado das pioneiras vir a fruio nesse novo momento em que muitas mulheres como parte de um movimento que se faz massiva ganham acesso aos espaos institucionais da cultura. Um ganho, mas tambm uma batalha que continua hoje.
Descentrando o sujeito o desafio de narrativas de mulheres
As escritoras cuja obra produzida, na sua totalidade ou em grande parte, antes da revoluo promovida pela segunda onda feminista, compartilham a enorme tarefa de falar para um mundo que tem bastante dificuldade em ouvir vozes femininas, faladas ou escritas. Neste sentido, a categoria de gnero torna-se elemento importante para nossa compreenso, tanto da prtica literria quanto sua recepo. Falando sobre duas escritoras que, de geraes no muito distantes, a neozelandesa Katherine Mansfield e a brasileira Clarice Lispector, a crtica argentina Alejandra Josiewicz (op.cit) discute suas contribuies pioneiras, argumentando que cada uma delas realiza sua originalidade ao escrever desde sus existncia como mulheres. Na obra delas ... se viola sistemticamente el espacio de lo ntimo a travs de la cruda exposicin de la subjetividad [... ] Si rompen con la imagen de una femineidad sumisa al decir aquello que se supona que una mujer no poda decir ni en el espacio privado ni en pblico, lo hacen quebrando las fronteras y el canon de los gneros y haciendo de la escritura su laboratorio de experimentacin.. Mientras la primera no escribe autobiografa sino diario, (diario de escritora frustrada, crnica de la agona y la imposibilidad), la segunda expone su intimidad en pleno espacio pblico, exhibindose a s misma como un tem ms en el mercado masivo de las comunicaciones. A seguir, Josiewicz explica que por vezes as escritoras - referindo-se s mulheres que produziam numa poca que era reticente sua presena no mundo literrio se permitiam incursionar em e apresentar para o pblico gneros literrios ainda no legitimados pelo cnone, como dirios e crnicas. No interesse de praticar sua arte e alcanar um pblico femenino, por vezes algumas autoras en lugar de luchar por las oportunidades que les ofrecan los gneros altos, eligieron transgredir no slo una imagen impuesta de gnero sexual sino una jerarqua de gneros literarios. (Josiewicz, ibidem). Escritoras como Sylvia Plath e Clarice Lispector chegaram a publicar textos seus em revistas femininas do tipo dos mais convencionais produtos da mass media. Por outro lado, Josiewicz no nos deixar esquecer que no poucas destas mulheres obtiveram xito e reconhecimento pelo que fizeram, entrando - mesmo que em alguns casos, tardiamente ao elenco de escritores canonizad@s .
O fato que se trata de um fenmeno internacional uma presena de autoras, de determinadas geraes, que se tornam pioneiras e que precisam disputar a aceitao de vozes diferentes que transpassa as fronteiras nacionais e regionais. Por exemplo, outra grande representante deste surgimento de vozes e olhares a escritora mexicana Rosario Castellanos ( 1925 1974), quem , para todos os efeitos, contempornea da Clarice (1920 ou 1925-1977). Rosrio, membro da gerao de 1950 de poetas e escritores mexicanos, uma das vozes literrias mexicanas mais importantes do sculo passado, e considerada uma figura chave para a abertura do campo de produo literria no Mxico para as mulheres. Sua obra aborda temticas pblicas e polticas assim como pessoais e intimistas. conhecida por ter criado romances como Balun Canaan, publicado originalmente em 1957 e o primeiro de seus romances que colocam em cena a complexa trama das relaes entre indgenas e criollos em estado de Chiapas, onde passou sua infncia. Entre suas criaes encontra-se tambm a maravilhosa pea El eterno femenino merecendo, eu acrescentaria, traduo ao portugus e difuso no Brasil - que re-narra a histria da nao mexicana a partir de reais e imaginadas experincias femininas. Como neste poema que reproduzo aqui, Castellanos sentia na pele, e expressava nos seus escritos, a necessidade das mulheres superarem a posio histrica trgica que a cultura dominantes lhes atribua, posio no discurso e/ou posio na vida :
No, no es la solucin tirarse bajo un tren como la Ana de Tolstoy ni apurar el arsnico de Madame Bovary ni aguardar en los pramos de vila la visita del ngel con venablo antes de liarse el manto a la cabeza y comenzar a actuar. Ni concluir las leyes geomtricas, contando las vigas de la celda de castigo como lo hizo Sor Juana. No es la solucin escribir, mientras llegan las visitas, en la sala de estar de la familia Austen ni encerrarse en el tico de alguna residencia de la Nueva Inglaterra y soar, con la Biblia de los Dickinson, debajo de una almohada de soltera.
Debe haber otro modo que no se llame Safo ni Mesalina ni Mara Egipciaca ni Magdalena ni Clemencia Isaura.
Otro modo de ser humano y libre.
Otro modo de ser.
[Meditacin en el Umbral, Rosario Castellanos]
Hoje eu no opto por falar muito sobre Clarice, dada a presena aqui de pessoas que sabem muito mais sobre a obra dela do que eu. Mas acredito poder dizer , a partir do conhecimento que vou adquirindo dos seus textos e da literatura crtica ao respeito, que ela produz na sua escrita uma legitimao de um modo feminino de estar no mundo um modo possvel, um modo historicamente produzido, e um modo que clamava, na poca em que ela escrevia, por reconhecimento. evidente e sobre isto eu falarei um pouco mais tarde que ao longo do sculo XX muitas formas de ser mulher e muitas formas de narrar os femininos foram emergindo, deixando logo de representar uma posio minoritria, se mostrando pujantes, vibrantes, por vezes escandalosas, chocantes, transgressoras...
Nos bastidores? As mulheres do crculo Beat
...o fervor da Gerao Beat surgiu da represso e do consumerismo exuberante da sociedade dos anos 50. Mas o que faziam as mulheres enquanto homens como Ginsbergh, Kerouac, Burroughs e, posteriormente, Gregory Corso, Peter Orlovsky, Michael Mc Clure, Gary Snyder quebravam todos as regras literrias e societrias para uivar sua viso ao mundo? Que lugar tinha nisso as mulheres? Elas podiam ter um lugar? Jennifer Love, in No Girls Allowed: Women Poets and the Beat Generation.
As mulheres, nas dcadas de 1940 e 1950, eram verdadeiras outsiders das instituies acadmicas e literrias. Talvez nada mostre isto to claramente quanto a histria da escritora e poeta Sylvia Plath, cuja vida ilustra a trgica luta de uma mulher brilhante que - apenas uma dcada antes do comeo de uma revoluo na relao entre as mulheres e a produo cultural nas democracias ocidentais - ainda no conseguia seu devido reconhecimento. No crculo Beat, a circunscrio das mulheres aos bastidores, ao mundo domstico e s tarefas de apoio das grandes cabeas do movimento, em grande parte se reproduzia. Elas chegavam a um cenrio j criado por um grupo de homens que levantava questes que tambm refletiam suas inquietaes. Contudo, a narrativa Beat no deixava de ser, em parte, uma viso de uma nova Boemia que no oferecia muito que poderia realmente empoder-las, sendo mulheres: Assim as mulheres Beat no s tinham que se fazer contra os papis que a cultura dominante esperava deles, mas ao juntar-se aos Beats, se encontraram de novo cara a cara com papis de gnero prescritos. Notados por suas interpretaes sexistas das mulheres, os Beats 'relegavam as mulheres ao papel de servidora sexual, musa ou me; no as elevavam a uma posio de artistas de qualidade. 2 (Love, p.8) Uma destas escritoras, Joyce Johnson que desde cedo obteve reconhecimento fora do crculo Beat, publicando um romance e depois seguiu na carreira literria evoca esta difcil insero na concluso de seu livro de memrias, de ttulo bastante significativo Minor Characters:
Eu vejo a garota Joyce Glassmann, vinte e dois anos, com o cabelo comprido passando dos seus ombros, vestida tudo de preto como Masha no livro O Gaivota meia cala preta, camisa preta, blusa preta- mas a diferena da Masha, ela no est de luto por sua vida. Nem poderia, nessa cadeira na mesa no exato centro do universo, este lugar de meia noite onde tanta coisa converge, o nico lugar na Amrica que est vivo. Como fmea, no pertence completamente a esta convergncia. Um fato que ela ignora, sentada na sua excitao enquanto as vozes dos homens, sempre dos homens, sobem e descem de tom apaixonadamente, e seus copos de cerveja acumulam a fumaa dos seus cigarros sobem rumo ao teto e seguramente a cultura morta est despertando. Simplesmente estar nesse lugar, isso em si - ela o diz a se mesma- suficiente 3 .
2 Thus not only did Beat women have to contend against roles expected of them within the dominant culture, but in joining the Beats they again came face to face with prescribed gender roles. Noted for their rather sexist interpretations of women, the Beats relegated women to the role of sexual surrogate, muse or mom; it did not raise them to a position of artistic quality 3 I see the girl Joyce Glassman, twenty-two, with her hair hanging down below her shoulders, all in black like Masha in The Seagullblack stockings, black skirt, black sweaterbut, unlike Masha, she's not in mourning for her life. How could she have been, with her seat at the table in the exact center of the universe, that midnight place where so much is converging, the only place in America that's alive? As a female, she's not quite part of this convergence. A fact she ignores, sitting by in her excitement as the voices of the men, always the men, passionately rise and fall and their beer glasses collect and the smoke of their cigarettes rises
Diane di Prima a nica mulher que freqentemente citada quando se fala sobre os escritores da gerao Beat. Nascida em 1934, foi filha mais velha e nica mulher numa famlia de origem italiana que morava em Brooklyn. Das suas memrias, emerge seu auto- retrato como uma jovem que lutava contra a tradio estreita e catlica de imigrantes que procuravam a ascenso social reproduzida na famlia, identificada apenas com seu av italiano anarquista . Seu repdio s instituies convencionais manifestou-se com sua sada precoce do ninho familiar, aos 18 anos e de maneira contundente quando, a pesar de sempre ter sido uma aluna brilhante, ela deixa seu curso na prestigiosa faculdade Swarthmore College. Di Prima ousou vivendo relaes amorosas com homens e mulheres, tendo filhos fora do casamento porque desejava ser me e se dispondo a cri-los, com a cara e a coragem mais carecendo de vnculos estveis com o mundo do trabalho (cf. Di Prima, 2001) Construiu uma vida nos crculos bomios de pessoas que moravam em velhos prdios de Nova Iorque - bailarinos e pintores, escritores e artistas - ela mesma estudando e praticando em vrias reas das artes. Expunha seu trabalho num momento em que, como indiquei acima, a produo artstica e cultural das mulheres era comumente ignorada, marginalizada ou at boicotada, e desafiou amigos e familiares ao tornar- se, propositalmente, me solteira de uma criana bi-racial. Quando o underground dos anos 50s cedeu espao revolta aberta dos anos 60, Diane procurou e deu sustento a uma comunidade de artistas rebeldes , rebeldes artsticos, e revolucionrios engajados. Entre amizades e amantes que todo exigiam, entre a pobreza escolhida, para no se submeter s demandas da sociedade hegemnica - e a persecuo poltica, ela continuou em frente, at finalmente achar um lugar de aconchego na Califrnia onde se dedicou (e ainda se dedica) escrita e publicao dos seus livros, a criar seus cinco filhos, a fundar editoras e escolas alternativas e a seguir, sempre em frente, sem abandonar o radicalismo. [cf M. Boyer, s/d]
A grandes traos, todas estas escritoras tiveram que lutar muito para obter espao e reconhecimento. Tinham uma vida pblica muito mas como membros auxiliares do crculo Beat do que como artistas reconhecidas pelo seu trabalho; mais do que encorajadas como escritoras, eram relegadas ao velho papel de musa que na prxima dcada a segunda onda feminista viria a questionar. Suas relaes com os homens escritores eram por vezes destrutivas, e outras vezes simples obstculos no seu prprio caminho de auto-realizao: uma materializao do estereotipo da namorada ou esposa sofrida, cuja auto-sacrifcio se legitimava pelo valor do trabalho do seu companheiro. Contudo, das suas memrias emergem conexes e contextos instigantes. Diane di Prima vivia abertamente sua bissexualidade, recebia ajuda e solidariedade de algumas amigas e encontrava constante apoio em relaes com amigos homossexuais. Joyce Johnson, ainda muito jovem, namorou Jack Keroauc durante uns anos mas depois seguiu em frente com sua prpria vida de escritora. Hettie Jones dedicou-se muito ao seu ento marido, o poeta afro-americano LeRoi Jones, teve duas filhas com ele que depois criou sozinha, na cidade de Nova Iorque onde nasceu e fez sua carreira posterior como escritora. Enquanto o momento Beat ia passando histria e cedendo espao a novas fases de rebeldia, experimentao - e por vezes, conformismo - suas vidas se enveredavam por novos caminhos da criatividade e a histria continuou, trazendo num prximo momento- um novo movimento...
toward the ceiling and the dead culture is surely being wakened. Merely being there, she tells herself, is enough.
A nova (segunda) onda feminista: s mulheres, a palavra!
Muitos so os socilogos, historiadores e cientistas polticos que hoje reconhecem a importncia da ruptura trazida pelo ativismo das mulheres e o modo como o movimento feminista conseguiu articular de maneira particularmente forte o que muitos movimentos da poca de certa forma pretendiam: uma crtica profunda s relaes de poder da ordem existente e da cultura na qual esta se sustentava. E talvez por representar um momento culminante da longa luta de um grupo no minoritrio, cuja hora tinha chegado, um movimento cujo impacto ou sucesso suscita menos dvidas. Uma nova gerao de mulheres, a primeira a ter acesso macio s universidades nos EUA e na Europa ocidental e a ser educada no cotidiano dos movimentos radicais da dcada, veio a articular uma nova voz.
Eu j dediquei uma tese a falar sobre como a revoluo feminista modificou o cenrio da teoria social e a sociologia contemporneas. Desde a abertura de novas temticas, a reconfigurao de noes do pblico e do privado, a relao entre ambas, novas noes sobre o que se pode considerar poltico at a inveno do conceito de relaes de gnero e seu posterior incorporao no elenco de categorias (classe, raa, gnero, sexualidade...) que apontam para os grandes eixos de poder e desigualdade nas sociedades modernas. Atravs das cincias sociais ou a criao literria, e como a estudiosa argentina Alejandra Josiowicz nos alerta, sem querer tornar s mulheres um grupo monoltico ou uma alteridade absoluta da cultura ocidental (cf. Lynn Segal), muitas escritoras nos revelam diversas formas de serem mulheres no mundo. Tambm mostram que o lugar dos personagens menores a frase que Joyce Johnson utiliza para se referir, com boa dose de ironia, a si mesma e seu grupo de companheiras Beat- tambm uma posio desde a qual se faz histria.
Hoje em dia no mais possvel identificar um pequeno grupo de mulheres escritoras pioneiras. Escritoras, poetas, tericas e artistas esto destacando em todos os cantos do mundo, dentro de muitas comunidades e tradies lingsticas diferentes. um elenco que inclui desde prmios Nobis at milhares de obras menos conhecidas, seu acesso dificultado por falta de tradues e circulao (ainda as polticas de circulao/traduo que prevalecem na sociologia, no Brasil, desfavorece a circulao de obras de mulheres esp quando se trata de tericas feministas!). Com certeza, ns pesquisadoras, professoras, escritoras pessoas investidas no debate e divulgao de palavras de mulheres - ainda temos muito trabalho pela frente, para aumentar a visibilidade e o interesse nas tradues lingsticas e culturais de escritoras, do passado e do presente. E nunca demais, ou ainda no demais, enfatizar que a produo de narrativas tericas e literrias vincula-se a lutas que ocorrem em muitos outros espaos da prtica social. H as prticas e espaos do simblico onde fica mais clara a insero dos sujeitos nos processos sociais de produo de sentidos e significados. Mas h tambm muitos outros espaos de prticas materiais e cotidianas onde proliferam vozes e palavras que importam: de mulheres mes, trabalhadoras, cuidadoras e empregadas domsticas, entre outras. E isso tambm era uma convico que Clarice Lispector mantinha. Ela o sabia e a isso se remetia, quando escrevia sobre a Macabea nordestina, a dona de casa carioca ou sobre qualquer mulher, por algum motivo relegada ao anonimato pela pobreza, pela domesticidade ou pelo simples (ou nada simples, embora supervel) medo de se narrar.
Referncias.
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