Sei sulla pagina 1di 21

Vivir libre de violencias

Un derecho humano fundamental


de las mujeres
El cuerpo de las mujeres primer
territorio de ejercicio de ciudadana
3
Vivir libre de violencias
Un derecho humano fundamental
de las mujeres
El cuerpo de las mujeres primer
territorio de ejercicio de ciudadana
Corporacin Ecolgica y Cultural
Penca de Sbila
Carrera 50 N 59-27
corpenca@une.net.co
www.corpenca.org
Programa de Mujeres y
Justicia de Gnero
Corporacin Ecolgica y Cultural
Penca de Sbila
Textos:
Laura Catalina Sanchez Lpez
Con la participacin de
Grupos y Organizaciones de
La Red Intercorregimental de
Mujeres
Coordinacin y
Correccin de textos:
Amalia Cuervo Tafur
Dibujos:
Rodrigo Rubio Cifuentes (Ico)
Diseo y Diagramacin:
Laura Sofa Moreno
Con el apoyo de:
Setem Hego Haizea y
Gobierno Vasco
ISBN 978-958-57774-4-6
Medelln, Colombia
2013
4 5
Tabla de contenido
1. Patriarcado y violencias
Actividad N 1: la memoria del patriarcado
Actividad N 2: Narraciones sobre el patriarcado
2. Las violencias contras las mujeres: Una violacin a los derechos
humanos de las mujeres
2.1 Reconociendo las violencias contra las mujeres
2.2 Tipos de violencias contra las mujeres
Actividad N 3: El semforo de las violencias
2.3 Efectos de la violencia contra las mujeres

Actividad N 4: Dnde nos duele la violencia?

2.4 Refexiones sobre la violencia: Las mujeres rechazamos todo
tipo de violencias
2.5 Desatando miedos, rompiendo silencios
Actividad N 5: Liberando malestares
2.6 Refexiones sobre la violencia Discriminacin y maltrato
2.7 En caso de ser vctima de violencias Ruta de denuncia
Actividad N 6: Cartografa social Construyendo espacios libres de violencias
3. Los derechos humanos de las mujeres. Una reivindicacin histri-
ca
Actividad N 7: Soy sujeta de derechos cuando
3.1 Entre avances y retos
3.2 Los derechos sexuales y reproductivos tambin son derechos
humanos
3.3 El cuerpo de las mujeres primer territorio de ejercicio de los de-
rechos humanos de las mujeres
3.4 Por la justicia de gnero
8
9
12
13
13
14
15
17
21
22
22
24
25
26
27
28
30
31
35
37
39
6 7
Presentacin
Te damos la bienvenida a la cartilla, Vivir libre de violencias: un derecho humano funda-
mental de las mujeres; este es un material didctico, que tiene como propsito brindar
conocimientos en torno a la erradicacin de todas las formas de violencias contra las
mujeres, como tambin proponer actividades individuales y colectivas que desaten re-
fexiones sobre este tema.
La situacin de derechos de las mujeres urbanas y rurales de Medelln y los altos ndices
de feminicidios, nos pone como reto darle continuidad a procesos de formacin, infor-
macin y refexin, orientados a desnaturalizar todas las formas de violencias que acon-
tecen en la vida de las mujeres, a promover la denuncia como acto poltico, a desmontar
los mitos que se tejen en torno a las violencias y a unir las voces de la sociedad entera en
rechazo a todas las manifestaciones de violencias contra las mujeres.
El material que se presenta a continuacin es el resultado del trabajo realizado con la
Red Intercorregimental de Mujeres, integrada por mujeres de los Corregimientos de
San Antonio de Prado, San Cristbal y San Sebastin de Palmitas, mediante una serie
de encuentros en los que se abord la prevencin de las violencias contra las mujeres.
En este sentido la cartilla recoge los aspectos centrales trabajados en los procesos de
formacin y las discusiones grupales que permitieron desentraar las lgicas bajo las
cuales operan las violencias.
Tu cuerpo es territorio
de paz, no permitas que
te maltraten de
ninguna manera
Grupo de mujeres
Vereda Yarumalito
La cartilla est conformada por tres temas centrales: Patriarcado y violencias; la
violencia contra las mujeres: una violacin a los derechos humanos; y el cuerpo de
las mujeres: primer territorio de ejercicio de los derechos humanos de las mujeres.
Cada uno de estos temas cuenta con subtemas y actividades que aportan a su de-
sarrollo.
Archivo Corporacin Penca de Sbila
9
8
1. Patriarcado y violencias
El patriarcado es el predominio y la supe-
rioridad de los hombres en la relaciones
sociales, al suponerse y darse por he-
cho la inferioridad de las mujeres. Este
se ha instaurado en la sociedad mediante
el sistema patriarcal, encargado de refor-
zar en la cotidianidad estereotipos sobre
masculinidades y feminidades tradiciona-
les.
De esta manera, el patriarcado recae de
manera diferente sobre el cuerpo y la vida
de las mujeres y de los hombres, y segn
los mandatos que ha difundido histrica-
mente, los varones deben gobernar, deci-
dir y ordenar y las mujeres acatar, aceptar
y obedecer, lo cual da cuenta de relacio-
nes de poder sumisin, que si bien se
han ido transformando lentamente, an
persisten en la prcticas cotidianas.
ACTIVIDAD 1: RECONSTRUYENDO SENTIDOS
SOBRE EL PATRIARCADO
1.1 El museo del patriarcado:
Los objetos son portadores de sentidos, es posible que muchos de
ellos remitan a recuerdos, sensaciones y sentimientos. La posibili-
dad de reflexionar en torno a estos objetos dar paso a discusiones
que permitirn identificar el significado que se les ha atribuido de
manera individual y colectiva y la relacin de estos con la vida co-
tidiana.
- Cada asistente portar un objeto que se relacione con lo mas-
culino. Se propone conformar grupos de 5 mujeres y crear una ex-
posicin sobre el patriarcado a partir de sus objetos y otros que se
pondrn a disposicin. Cada grupo debe poner un nombre a su ex-
posicin y cada objeto debe llevar una tarjeta con su descripcin:
nombre del objeto, uso, periodicidad de uso, etc.
- Una vez finalizada esta parte de la actividad, las participan-
tes pasan por cada una de las exposiciones, observando el trabajo
realizado por los dems grupos.
- Luego se realiza un conversatorio sobre la pregunta: qu es
el patriarcado?
10 11
La subordinacin, la exclusin, la discriminacin y
la violencia han sido por excelencia las estrategias
del patriarcado para mantener el control y la su-
premaca masculina; en correspondencia con ello,
las mujeres han padecido abusos sexuales, agre-
siones fsicas, violencia psicolgica, control de sus
vidas, dominio econmico, exclusin de los asun-
tos pblicos y de la toma de decisiones, difculta-
des para acceder a la educacin y por lo tanto al
conocimiento y al saber, entre muchos otros.
La violencia no es normal,
hazlo por ti mujer:
DENUNCIA
Grupo de mujeres
Vereda Yarumalito.
Corregimiento San Antonio
de Prado
La agresividad y la violencia han sido
aspectos constitutivos de identidades
masculinas tradicionales. La violencia
patriarcal adquiere matices diferentes
cuando recae sobre el cuerpo de los
hombres y el de las mujeres; en el caso
de los hombres la intencin por soste-
ner una imagen de virilidad y fuerza que
corrobore su masculinidad se traduce
en prcticas violentas, en la incursin a
la guerra desde diferentes mbitos e in-
cluso en la incorporacin de hbitos de
vida atravesados por la competitividad
que atentan contra su integridad fsica.
En el caso de las mujeres, la violencia
es en un buen porcentaje, ejercida por
un OTRO (hombre), que en nombre de
la superioridad otorgada por la cultura,
pretende controlar el cuerpo y la vida
de las mujeres, utilizando todo tipo de
maltratos y agresiones, en ocasiones
revestidos de soborno, chantajes, hu-
millaciones.
Ahora bien, las relaciones de poder entre hombres y muje-
res se han ido transformando lentamente, no obstante, el
patriarcado ha encontrado formas de adecuarse y actuali-
zarse, perdurando su dominio pero presentndose menos
perceptible al punto que muchas personas, hombres y mu-
jeres, creen que ya todo est conquistado y que las mujeres
ya alcanzaron todas sus reivindicaciones y derechos. Las ra-
ces culturales del patriarcado que an se conservan, siguen
constituyendo la base de mltiples desigualdades entre
hombres y mujeres, que se traducen en opresin, exclusin,
discriminacin y violencias.
No queremos ningn tipo
de violencias contra las
mujeres. No a la discri-
minacin por razones de
sexo
Grupo de mujeres
Vereda el Naranjal.
Corregimiento San Cristbal
Indiscutiblemente, en algunos lugares, las sociedades se han transformado y han avanzado
en el reconocimiento de las mujeres como sujetas de derechos con capacidad de decidir so-
bre sus cuerpos y de gozar de una vida digna libre de violencias y discriminacin. Temas como
la prevencin de la discriminacin y la violencia contra las mujeres han sido objeto de anlisis
y discusin de pactos, convenios y protocolos internacionales que han obligado a los Estados
parte a incorporar en sus agendas locales, departamentales y nacionales acciones y estrate-
gias afrmativas para las mujeres, que permitan desestructurar prcticas patriarcales y supe-
rar las brechas de gnero que impiden un goce real de las mujeres a una vida digna
De esta manera, es necesario, desaprender los roles y estereotipos que han situado a los
hombres en lugares dominantes y de privilegio, y a las mujeres en lugares subordinados en
todas las esferas de la vida, potenciando la construccin de identidades femeninas y masculi-
nas enmarcadas en el respeto, la equidad y la igualdad ontolgicas.
El camino por la superacin de las brechas de gnero y por la reivindicacin de los derechos
de las mujeres contina!
13
12
ACTIVIDAD 2: REFLEXIONANDO EL SENTIDO DEL
PATRIARCADO
1.2 Narraciones sobre el patriarcado
A cada mujer se le entrega una de las siguientes palabras: dinero,
trabajo, fuerza, autoridad, violencias, decisin, mandato, salario,
competitividad, riesgo, resistencia, batallas, cuerpo, participacin,
poder.
- Se propone a cada mujer reflexionar sobre la palabra que le
correspondi.
- Se inicia con la construccin de una narracin colectiva, en
la que cada una cuente una parte de la historia, tomando
como punto de partida la palabra que le fue asignada, al ter
minar su parte, cede la palabra a la otra compaera y as has
ta culminar con la ltima participante.
2. Las violencias contra las mujeres: Una violacin a los derechos humanos de las
mujeres
2.1 Reconociendo las violencias contra las mujeres
Como fue esbozado en el apartado anterior, la violencia contra las mujeres encuentra total
relacin con el patriarcado y su intencin por sostener el poder en las relaciones sociales, cul-
turales, econmicas, sexuales.
Muchas son las prcticas misginas instaura-
das en diferentes culturas que dan cuenta de
la dominacin sobre el cuerpo y la vida de las
mujeres; sistemas de salud que no responden
a las especifcidades y necesidades de las mu-
jeres, arraigos culturales refejados en el atra-
so del sistema judicial, retrocesos en cuanto a
la materializacin de los derechos sexuales y
derechos reproductivos, no acceso a la edu-
cacin, no acceso a empleos dignos, desigual-
dad salarial con relacin a los hombres, des-
tierros y desplazamientos forzosos, incipiente
participacin femenina en escenarios de re-
presentatividad y toma de decisiones, prcti-
cas tradicionales como la mutilacin genital
femenina, el matrimonio precoz y forzado, el
infanticidio de nias, los actos de violencia y
los asesinatos relacionados con el patrimonio,
los ataques con cido y la violencia relaciona-
da con la explotacin sexual comercial y con
la explotacin econmica.
De esta manera, las violencias contra las mu-
jeres son multifacticas, se ejercen de muchas
maneras, son todas aquellas actuaciones y
QUE SABEN LAS
MUJERES DE LA
RED INTERCO-
RREGIMENTAL DE
MUJERES SOBRE
LAS VIOLENCIAS?
Son los actos di-
rigidos a las mujeres,
que tienen la intencin
de subvalorarla.
Es todo aquello que
tiene la intencin de
hacer dao como los
maltratos fsicos, ver-
bales y sicolgicos, la
subvaloracin en contra
de las mujeres porque
nos creen dbiles, de
menor valor
y sumisas.
Misoginia: actitudes y comportamientos que denotan odio y desprecio por las mujeres y lo femenino.
15
14
prcticas orientadas a generar daos psicolgicos, emocionales, fsicos, sexuales y econ-
micos a las mujeres en razn de su sexo, que afectan su libertad, su dignidad, su seguridad,
su intimidad e integridad. Constituyen una violacin a los derechos humanos y las libertades
fundamentales y limitan total o parcialmente a las mujeres el reconocimiento, goce y ejercicio
de tales derechos y libertades.
2.2 Tipos de violencias contra las mujeres
Las violencias contra las mujeres suelen presentarse de mltiples formas, en tal sentido este
concepto se ha ampliado a modo de construir visiones integrales en torno a este fenmeno
social y garantizar marcos normativos amplios desde los cuales se puedan tomar medidas
preventivas, sanciones y castigos.
ACTIVIDAD 3: EL SEMFORO DE LAS VIOLENCIAS
La violencia contra las mujeres puede presentarse de mltiples maneras en la cotidianidad, tan-
to en espacios pblicos como privados; sin embargo, el mbito privado y las relaciones de pare-
ja son el escenario ms frecuente de agresiones y maltratos. EL SEMFORO DE LAS VIOLENCIAS
permitir identificar situaciones de alerta con relacin a las mismas.
A continuacin se presentarn algunas preguntas frente a las cuales se responder: si, a veces, o
no, escribiendo una X en el campo de la respuesta de la siguiente manera: Si: marca X en el color
rojo, A veces: marca X en el color amarillo, No: marca X en el color verde.
PREGUNTAS:
Tu pareja te ignora con frecuencia?
Critica con frecuencia tu forma de ser o de pensar?
Te acusa permanentemente de infidelidad?
Ridiculiza o insulta a las mujeres como grupo humano?
Utiliza su visto bueno, aprecio o afecto como premio o castigo
Te humilla en privado o en pblico?
Controla tu dinero y es quien toma las decisiones?
Lanza comentarios que subestiman tus capacidades?
Amenaza con abandonarte o hacerte dao a ti, a tu familia e
incluso a l mismo?
Esconde o daa tus objetos con el nimo de perjudicarte?
Se comporta de manera agresiva, grita, manotea, lanza objetos?
Te obliga a sostener relaciones sexuales?
17
16
Te ha golpeado?
has presentado malestares fsicos con frecuencia como dolor de
cabeza, de espalda, plvico, abdominal, insomnio?
Has sentido ansiedad, confusin, depresin.
Has sentido sentimientos de culpa, baja autoestima, incapacidad
para realizar ciertas actividades?
Te sientes incapaz de vivir sin l, porque as te lo ha dicho?
Sientes miedo permanente a no agradarle o no ser aceptada?
Sientes miedo permanente a ser agredida?
A continuacin se esbozan los tipos de violencia contemplados en la legislacin Colombiana
Violencia fsica
Todas las acciones intencionales que causan un dao en la integridad fsica de las mujeres.
Este tipo de violencia es la ms evidente porque el dao producido deja una marca en el cuer-
po de las mujeres. En sta estn incluidos los golpes de cualquier tipo.
Ley 1257 de 2008 Por la cual se dictan normas de sensibilizacin, prevencin y sancin de formas de Violencia y
discriminacin contra las mujeres, se reforman los Cdigos Penal, de Procedimiento Penal, la ley 294 de 1996 y se
dictan otras disposiciones.
Una vez culminada la actividad, visualiza por medio de los colores del semforo las
situaciones que denotan violencia. Cada una de las x marcadas en el color rojo y na-
ranja pueden ser seales de alerta, reflexiona en torno a ello no lo pierdas de vista!
18 19
Violencia Psicolgica - emocional
Suele ser la ms difcil de detectar.
Toda accin dirigida a desvalorar,
intimidar o controlar las acciones,
comportamientos y decisiones de
las mujeres. Consiste en una serie
de prohibiciones, coacciones, con-
dicionamientos, intimidaciones, in-
sultos, amenazas, celotipia, desdn,
indiferencia, descuido reiterado,
chantaje, humillaciones, compara-
ciones destructivas, abandono o ac-
titudes devaluatorias.
Violencia Sexual
Son todas las acciones u omisiones que amenazan, ponen en riesgo o lesionan la libertad,
seguridad, integridad y desarrollo psicosexual de las mujeres, como miradas o palabras las-
civas, hostigamiento, prcticas sexuales no voluntarias, acoso, violacin, explotacin sexual
comercial, trata de personas para la explotacin sexual o el uso denigrante de la imagen de
las mujeres.
Violencia Econmica
Son todas aqullas acciones u omisiones que afectan la economa de las mujeres, a travs
de limitaciones y control de sus ingresos econmicos, en la restriccin, y/o negacin injusti-
fcada para obtener recursos econmicos, percepcin de un salario menor por igual trabajo,
explotacin laboral, exigencia de exmenes de no gravidez, as como la discriminacin para la
promocin laboral.
Violencia patrimonial
Son todas aqullas acciones u omisiones que ocasionan dao o menoscabo en los bienes mue-
bles e inmuebles de las mujeres y su patrimonio; tambin puede consistir en la sustraccin,
constriccin, desaparicin, malversacin, ocultamiento o retencin de objetos y documentos
personales, bienes, valores o recursos econmicos.
Es importante aclarar que muchos de los
feminicidios, es decir los asesinatos a mu-
jeres por su condicin de sexo, son la cul-
minacin de una serie de agresiones psi-
colgicas, fsicas, sexuales, econmicas,
que terminan con la vida de las mujeres
en nuestra ciudad, nuestro departamen-
to, nuestro pas y el mundo
2.3 Efectos de las violencias contra las
mujeres, patriarcado y violencias
Las violencias recaen sobre el cuerpo y la
autoestima de las mujeres, generando da-
os fsicos y emocionales. El miedo, la cul-
pa, el temor a los cambios producidos por
la toma de decisiones, las justifcaciones,
los trastornos psicolgicos, la depresin,
el aislamiento, los sentimientos de infe-
rioridad, la indignacin, el silencio, las di-
ferentes dolencias y problemas de salud,
el ensimismamiento, pueden ser algunos
de los efectos de las violencias ejercidas
contra las mujeres.
Nada justifica la violencia contra
las mujeres
Red Corregimental de mujeres San
Sebastin de Palmitas
21
20
En tal sentido, para muchas personas resulta fcil emitir juicios sobre la manera en que las
mujeres asumen y enfrentan las violencias, acompaados de mitos y comentarios que termi-
nan por reforzar las agresiones hacia las mujeres. Expresiones como Ella se lo busc, A
ella le gusta que la maltraten, Las mujeres no se hacen respetar, Es culpa de las mujeres,
terminando por justifcar las violencias, responsabilizando o revictimizando a las mujeres y
desconociendo su carcter poltico y sus arraigos en el patriarcado y su relacin con el poder.

ACTIVIDAD 4: DONDE NOS DUELEN LAS VIOLENCIAS?
Cada mujer realiza la silueta de un cuerpo femenino.
Ubicar en la silueta los lugares del cuerpo sobre los cuales se considera que
recae la violencia y donde genera dolor.
Posteriormente se socializan los dibujos, se discute en plenaria sobre los luga-
res comunes identificados y los lugares no comunes.
Archivo Corporacin Penca de Sbila
22 23
2.4 Refexiones sobre la violencia: Las mujeres rechazamos todo tipo de violencias.
Por: Sandra Correa, Marina Ospina, Estela Torres, Mnica Parra.
Red Corregimental de Mujeres de San Sebastin de Palmitas
En una maana muy fra, l la golpe y aqu fue donde ella dijo NO MS Aprovech la salida
de su esposo y recogi sus cosas y quiso llevarse su hijo con ella; apenas abra la puerta para
marcharse l entraba y se arm una discusin por el hecho de ella quererse ir.
- A dnde vas mujer?
- Y lo preguntas?, me cans de ti, de tus maltratos, de ser tu empleada y ya no hay nada que
me detenga, me voy con mi hijo para no regresar jams.
El hombre empez a rogar desesperadamente y a rogar que no se fuera, pero la decisin esta-
ba tomada, lo dejara. Sus ltimas palabras fueron: Valgo demasiado para estar con alguien
que no me valora, merezco otro tipo de vida. Hasta nunca.
2.5 Desatando miedos, rompiendo silencios
El miedo es uno de los efectos producidos por la violencia. Es posible que frente al hecho de
estar viviendo situaciones de violencia se sienta estar caminando por un laberinto sin salida;
el temor a las represalias por parte del agresor y en ocasiones de la familia, la sensacin de
soledad y confusin en torno a lo que se debe hacer, el desconocimiento, las dependencias
emocionales y econmicas, los arraigos culturales y religiosos, la falta de credibilidad en las
autoridades competentes, se convierten en factores importantes que difcultan romper el
silencio, buscar asesora y denunciar las violencias.
Ella era una joven soadora, con deseos de una
familia, pero se dio cuenta que su familia ideal
slo era un sueo, se haba casado con un hom-
bre que la maltrataba, la trataba como su em-
pleada y haca con ella lo que quera; siempre que
ella tomaba la decisin de irse de la casa, l en-
contraba la excusa perfecta su hijo! Le deca que
si se iba de la casa, jams volvera a verlo
No guardes silencio ante cual-
quier tipo de maltrato, tienes
derecho a ser escuchada

Grupo de mujeres Vereda
Yarumalito. San Antonio de Prado
Pasar por la palabra, todas y cada una de las manifestaciones de violencia experimentadas,
las sensaciones e incluso los temores originados por las circunstancias, es un acto poltico y
transformador. La posibilidad de ser escuchada y encontrar cmplices que se solidaricen con
la causa, que acompaen, entiendan, asesoren y guen es una opcin sanadora. Las violencias
contra las mujeres deben ser puestas en escenarios pblicos, a travs de la palabra y la denun-
cia, as muchas de ellas se originen en espacios privados como el domstico.
Si bien el marco normativo de nuestro pas en lo que concierne a las violencias contra las
mujeres ha avanzado sustancialmente como resultado de las acciones del movimiento social
de mujeres, siguen presentndose difcultades en su operativizacin, es de sealar que en
muchos de los casos se revictimiza a las mujeres y se procede de manera inadecuada, lo cual
conduce a la falta de credibilidad en las autoridades competentes.
Sin embargo, denunciar es pasar por la palabra un hecho que atenta contra los derechos hu-
manos de las mujeres, es visibilizar una problemtica que afecta un gran nmero de mujeres
en el mundo como refejo de arraigos y prcticas machistas, es reconocerse a s misma como
sujeta de derechos con posibilidad de exigir a las diferentes instituciones pblicas su efectivo
cumplimiento, es exigir acompaamiento psicosocial y legal, es materializar la proteccin del
ordenamiento jurdico nacional e internacional con relacin a la erradicacin de todas las for-
mas de violencias contra las mujeres .
Lo que no pasa por la palabra, no existe!
Archivo Corporacin Penca de Sbila
25
24
ACTIVIDAD 5: LIBERANDO MALESTARES
Hablar y escribir permiten pasar por la palabra aquello que ya paso
por el cuerpo, posibilita liberar tensiones.
Cada mujer escribir en una hoja un episodio de violencia que
haya experimentado en su vida, o alguno cercano del que tenga
conocimiento, sin marcarlo con el nombre.
Posteriormente las mujeres se sientan en un crculo y depo-
sitan su escrito en una bolsa; luego se reparten los testimonios al
azar y se solicita hacer lectura en voz alta de algunos de ellos.
Luego se depositan todos los testimonios en un recipiente de
lata y se queman.
Finalmente, se indaga por las percepciones y sensaciones
que les despertaron en el transcurso de la actividad
2.6 Refexiones sobre la violencia Discriminacin y maltrato
Por: Luisa Fernanda Londoo Jaramillo. Red ambiental y cultural juvenil intercorregimental.
Promotora de gnero
Por ser nia era dbil, por ser dbil, me abusaron, por querer jugar con nios, por jugar fut-
bol, me dijeron marimacha. Por tener cabello claro me dijeron rubia, por ser una rubia me
dijeron bruta.
Por mirar feo me dijeron antiptica, por sonreir me llamaron fcil, por besar a alguien que
quise y buscar con quien mi ser se siente bien, me llamaron perra.
Por salir a la calle de falda corta y medias de malla, me llamaron puta, por ser mujer me sugi-
rieron un prototipo de belleza, por ser bella estoy expuesta a cualquier piropo desagradable.
Por ser mujer me creyeron vulnerable, por
ser vulnerable me robaron, por decir NO me
llamaron irreverente, por manifestar mi des-
cuerdo me llamaron exagerada.
Por reclamar mis derechos me llamaron revo-
lucionaria y por creer que este tipo de situa-
ciones que nos lastiman, minimizan y vulne-
ran pueden acabar, me han llamado loca
Nunca calles por miedo, te pueden callar
para siempre
Sandra Correa. Grupo de mujeres vereda
la Suiza. San Sebastin de Palmitas
Es que este cuento no es exageracin y como a las personas que reclaman sus derechos en
este mundo catico las callan para siempre, pues que coloquen en mi epitafo Una loca
que crea en otro mundo posible
27
26
2.7 En caso de ser vctima de violencia puedes denunciar en:
Comisarias de Familia, Inspecciones de polica o CAI cercano en caso de emergencia
Centro de atencin a vctimas de violencia sexual CAIVAS (Lunes a viernes 8:00 am a
5:00 pm). Carrera 44 N 31-156, sector San Diego. Telfono 2610240
Lnea Social 123 mujer: Numero nico de prevencin, emergencias y, seguridad, aseso-
ra psicolgica e informacin sobre servicios mdicos (24 horas)
Unidad permanente para los derechos humanos de la personera: Calle 52 N 71 84.
Telfono 212 12 11 (24 horas del dia )
SAU Bunker de la Fiscala (24 horas del da). Calle 72 N 64 139
Solicitar proteccin y acompaamiento psico-
social en:
Alcalda de Medelln, Secretaria de las Muje-
res (Hogares de acogida): Atencin en hoga-
res transitorios por un mes a la mujer y su fa-
milia. Telfono: 3855424.
Centro de recursos integrales para la fami-
lia CERFAMI: Consultorio jurdico con enfo-
que de gnero, que trabaja campos como
los derechos humanos, mecanismos para su
defensa y sancin de la violencia contra las
mujeres y los/las jvenes. Carrera 68 N49-
30. Telfono: 2601400 2309775.
Instituto Colombiano de Bienestar Familiar: ICBF: lnea gratuita Nacional
01 8000 918 080
Profamilia (avise): Programa de atencin integral a la violencia sexual. Lnea Nacio-
nal 01 8000 1109 00.
ACTIVIDAD 6: CARTOGRAFIA SOCIAL Construyendo espacios libres
de violencias
1. Ubica tu corregimiento y tu vereda en el mapa.
2. Identifica en el mapa los lugares que consideras seguros e
inseguros para las mujeres.
3. Imagina espacios libres de violencias y seguros para las muje-
res. Dibjalos en el mapa
Palmitas
Altavista
Santa
Elena
San
Antonio
de Prado
R
i
o

M
e
d
e
l
l

n
Zona Urbana
N
E O
S
San
Cristobal
28 29
3. Los derechos humanos de las mujeres. Una reivindicacin histrica
Los derechos humanos son para todas las personas. Sin embargo, por la interpretacin de las
diferencias biolgicas y reproductivas se pone a las mujeres en plano de inferioridad, derivn-
dose situaciones de exclusin, discriminacin y subordinacin de las mujeres, esto ha requeri-
do histricamente la reivindicacin y defensa permanente de sus derechos humanos tanto en
el mbito pblico como privado.
Uno de los hitos importantes del feminismo y los derechos humanos de las mujeres fueron
los aportes y el legado de Olympe de Gouges, quien posterior a la revolucin francesa, y tras
conocer la Declaracin de los derechos del hombre y el ciudadano, en 1791 redact la Decla-
racin de la Mujer y la ciudadana, declaracin que postulaba la dignidad de las mujeres y el
reconocimiento de sus derechos y libertades fundamentales, cuya defensa le cost perder la
vida en la guillotina.
Los movimientos sociales de
mujeres, a lo largo de la histo-
ria han luchado por el recono-
cimiento de las mujeres como
ciudadanas y sujetas de dere-
chos, esto es, como ciudada-
nas amparadas y protegidas
por el Estado y la sociedad, con
condiciones de igualdad real y
efectiva de sus derechos, mu-
jeres protagonistas de la histo-
ria, constructoras de relaciones
enmarcadas en el respeto, con
vos y voto en la toma de deci-
siones en todas las esferas de
sus vidas.
Desde esta perspectiva, mu-
chas han sido las conquistas
del feminismo; gracias a sus
reivindicaciones, las mujeres
hoy tienen derecho al voto, a
elegir y ser elegidas, a la edu-
cacin, al trabajo remunerado,
a controlar sus fnanzas y sus
propiedades, a decidir sobre la
sexualidad y la reproduccin, al
divorcio o la separacin, entre
muchas otras
Annimo, Retrato de Olympe de Gouges, ca.
Imagen tomada del sitio Maison des Metallos: http://www.
maisondesmetallos.org/2012/12/06/olympe-de-gouges-leo-
nard-peltier (Fecha de actualizacin: 21 de junio de 2013)
Archivo Corporacin Penca de Sbila
Archivo Corporacin Penca de Sbila
31
30
ACTIVIDAD 7: SOY SUJETA DE DERECHOS CUANDO
Identifica situaciones de tu vida cotidiana en las que sientas que
tus derechos como mujer estn siendo reconocidos y respetados:








Colombia ha frmado pactos, tratados
y convenciones internacionales que ra-
tifcan el compromiso del Estado con la
superacin de las brechas de gnero al
tiempo que lo obligan al cumplimiento
de los acuerdos establecidos mediante
estrategias, programas y proyectos afr-
mativos para las mujeres.
En 1981 el pas frma la Convencin sobre
la eliminacin de todas las formas de dis-
criminacin contra la mujer mediante
la Ley 51, este es un instrumento inter-
nacional de obligatorio cumplimiento
que contiene un catlogo de principios
y derechos de las mujeres en todos los
mbitos, promueve la igualdad de acceso
y oportunidades en la vida pblica y pol-
tica. Esta convencin plantea un amplio
listado de derechos asociados a la educa-
cin, el empleo, la salud, las prestaciones
sociales y econmicas, y al tiempo reco-
noce como derechos de las mujeres rura-
les, la participacin en la elaboracin de
los planes de desarrollo y en los espacios
comunitarios, acceso a servicios mdicos
adecuados, benefciarse directamente de
programas de seguridad social, obtener
todos los tipos de educacin, igualdad de
acceso a las oportunidades econmicas,
obtener acceso a los crditos y prsta-
mos agrcolas, gozar de condiciones de
vida adecuadas, particularmente en las
esferas de la vivienda, los servicios sanita-
rios, la electricidad y el abastecimiento de
agua, el transporte y las comunicaciones.
El 20 de diciembre de 1993, la asamblea
general de la Organizacin de Nacio-
nes Unidas emite La declaracin sobre
la eliminacin de la violencia contra las
mujeres, afrmando que este accionar,
constituye una violacin de los derechos
humanos y las libertades fundamentales
e impide total o parcialmente a las mu-
jeres a gozar de sus derechos y liberta-
des. Por violencia contra la mujer se
entiende todo acto de violencia basado
en la pertenencia al sexo femenino que
tenga o pueda tener como resultado un
dao o sufrimiento fsico, sexual o sico-
lgico para la mujer, as como las amena-
zas de tales actos, la coaccin o la priva-
cin arbitraria de la libertad, tanto si se
producen en la vida pblica como en la
vida privada. Los derechos reconocidos
en la declaracin son el derecho a la vida,
a la igualdad, a la libertad y la seguridad
de la persona, a igual proteccin ante la
ley, a verse libre de todas las formas de
3.1 Los derechos de las mujeres. Entre avances y retos
32 33
discriminacin, al mayor grado de
salud fsica y mental que se pue-
da alcanzar, a condiciones de tra-
bajo justas y favorables, a no ser
sometida a tortura, ni a otros tra-
tos o penas crueles, inhumanos o
degradantes. Frente a las obliga-
ciones de los Estados plantea que
estos deben condenar la violencia
contra las mujeres y no invocar
ninguna costumbre, tradicin o
consideracin religiosa para elu-
dir su obligacin de procurar eli-
minarla.
El 9 de junio de 1994 se suscribi en la
ciudad de Belem do Par - Brasil, La Con-
vencin Belem Do Para, instrumento que
cristaliza los planteamientos de la decla-
racin sobre la eliminacin de la violencia
contra las mujeres y es el resultado del
acuerdo de los Estados Americanos para
prevenir, sancionar, erradicar toda for-
ma de violencia contra las mujeres y para
proteger sus derechos. Esta convencin
recoge conceptos contenidos en otros
instrumentos, y agrega otros; promulga
el derecho a que se respete la dignidad
inherente a las mujeres y que se proteja
a su familia, el derecho a igualdad de pro-
teccin ante la ley y de la ley, el derecho
a un recurso sencillo y rpido ante los
tribunales competentes, que la ampare
contra actos que violen sus derechos, el
derecho a la libertad de asociacin, el de-
recho a la libertad de profesar la religin
y las creencias propias dentro de la ley, el
derecho a tener igualdad de acceso a las
funciones pblicas de su pas y a partici-
par en los asuntos pblicos, incluyendo la
toma de decisiones.
En el marco legal Colombiano se crea la
Ley 1257 de 2008, una conquista del movi-
miento social de mujeres en articulacin
con la bancada de mujeres del congreso,
por medio de la cual se establecen dis-
posiciones sobre sensibilizacin, preven-
cin y sancin de las formas de violencia
y discriminacin contra las mujeres, re-
formando los cdigos Penal y de Procedi-
miento Penal y otras disposiciones. La ley
reconoce el derecho a la libertad y la au-
tonoma, al libre desarrollo de la persona-
lidad y a la salud sexual y reproductiva. En
materia penal se agrava la pena prevista
para el homicidio, cuando la vctima sea
la compaera permanente o la cnyuge
y si la conducta homicida se lleva a cabo
sobre la vctima por el hecho de ser mu-
jer, es decir en el caso de ser un feminici-
dio. Adems, se considera el acoso sexual
como un delito.
Los derechos de las mujeres respecto a
la atencin en caso de actos violentos, la
ley plantea los siguientes:
- Recibir atencin integral a travs
de servicios con cobertura sufciente, ac-
cesible y de calidad.
- Recibir orientacin, asesoramien-
to jurdico y asistencia tcnica legal con
carcter gratuito, recibir informacin cla-
ra, completa, veraz y oportuna en rela-
cin con sus derechos y los mecanismos.
- Dar su consentimiento informado
y escoger el sexo del facultativo para la
realizacin de los exmenes de medicina
legal.
- Recibir informacin clara con rela-
cin a la salud sexual y reproductiva.
- Ser tratada con reserva de identi-
dad al recibir la asistencia mdica, legal, o
asistencia social.
- Recibir asistencia mdica, psicol-
34 35
gica, psiquitrica y forense especializada e integral.
- Acceder a los mecanismos de proteccin.
- La verdad, la justicia, la reparacin y garantas de no repeticin.
- La estabilizacin de su situacin conforme a los trminos previstos en esta ley.
- A decidir voluntariamente si puede ser confrontada con el agresor en cualquiera de
los espacios de atencin.
3.2 Los derechos sexuales y reproductivos tambin son derechos humanos
Los derechos sexuales y los derechos reproductivos son derechos humanos interpretados
desde la sexualidad y desde la reproduccin que posibilitan a las mujeres tomar decisiones
autnomas sobre su propio cuerpo, la vivencia de su sexualidad y la maternidad. Existen di-
ferencias sustanciales entre los derechos sexuales y los derechos reproductivos que tienden
a omitirse, por la asociacin directa que se hace desde visiones tradicionales de la sexualidad
de las mujeres con la procreacin.
Los derechos sexuales
involucran el derecho a
ser tratadas como per-
sonas integrales y no
como seres exclusiva-
mente reproductivos y
a ejercer la sexualidad
de manera placentera
sin que sta necesaria-
mente conduzca a un
embarazo.
Los derechos reproductivos son los que permiten a las mujeres tomar decisiones libres y
sin discriminaciones sobre la procreacin, la regulacin de la fecundidad y la disposicin de
informacin y medios para ello. Tambin, implica el derecho de tener acceso a servicios de
salud reproductiva que garanticen una maternidad segura, la prevencin de embarazos no
deseados y la prevencin y tratamiento de dolencias del aparato reproductor como el cncer
de tero y el cncer de mama.
Dibujo de Janeth Cartagena Tobn
36 37
DERECHOS SEXUALES:
- Reconocerse como seres sexuados
- Fortalecer la autoestima y autonoma para adoptar decisiones sobre la sexualidad,
disfrutar de una vida sexual placentera
- Vivir la sexualidad sin violencia, explotacin o acoso
- Escoger las y los compaeros sexuales
- Pleno respeto por la integridad fsica del cuerpo y sus expresiones sexuales
- Tener relaciones sexuales consensuadas
- Decidir libremente si se contrae matrimonio, se convive con la pareja o si permanece
sola
- Expresar libre y autnomamente la
orientacin sexual
- Protegerse del embarazo y de las
infecciones y enfermedades de
transmisin sexual
- Acceder a servicios de salud sexual de cali-
dad, tener informacin sobre todos los as-
pectos relacionados con la sexualidad, pre-
vencin de infecciones y enfermedades
que se pueden adquirir a travs de las rela-
ciones sexuales
DERECHOS REPRODUCTIVOS
- Decidir de manera libre y responsable la posibilidad de ser madres.
- Decidir libremente el nmero de hijos/as que se quieren tener
- Decidir libremente el tipo de familia que se quiere formar.
- Acceder a mtodos anticonceptivos seguros, aceptables y efcaces (incluyendo la
anticoncepcin de emergencia).
- No sufrir discriminaciones o tratos desiguales por razn de embarazo o maternidad,
en el estudio, trabajo y dentro de la familia.
- Acceso a servicios de salud y atencin mdica que garanticen una maternidad segura,
libre de riesgos en los periodos de gestacin, parto y lactancia y se brinde las mximas
posibilidades de tener hijos sanos.
- Contar con servicios educativos e informacin para garantizar la autonoma reproduc-
tiva.
3.3 El cuerpo de las mujeres primer territorio de ejercicio de los derechos
humanos de las mujeres
Histricamente el modelo patriarcal se
ha erigido sobre la base del control de los
cuerpos de las mujeres, no en vano estos
ltimos han sido convertidos en botines
de guerra, blancos de todo tipo de violen-
cias, abusos y transgresiones.
Tu cuerpo es territorio de
paz, no permitas que te mal-
traten de ninguna manera
Grupo de mujeres Vereda
Yarumalito S.A.P.
38 39
Las violencias contra las mujeres y el control sobre sus cuerpos constituyen una violacin a los
derechos humanos que coartan la libertad de las mujeres para ser, pensar, actuar y decidir,
disminuyen sustancialmente su calidad de vida, afectan su salud integral y ponen en riesgo su
vida.
Por ello, el punto de partida de las reivindicaciones de los movimientos de mujeres ha sido la
apropiacin del cuerpo y la posibilidad de decidir sobre el mismo, el eslogan MI CUERPO ES
MIO utilizado desde la dcada de los 60s, hace hincapi en declararlo territorio soberano y
libre de todo tipo de violencias, resistirse contra las manifestaciones de la guerra que recaen
sobre l, como tambin, defender el ejercicio libre y voluntario de la sexualidad, decidir sobre
la reproduccin sin ser discriminada; en ultimas, exigir una real materializacin de los derechos
humanos fundamentales.
El rechazo y la erradicacin de todas las formas de violencias contra las mujeres implica, una
refexin permanente por parte de la sociedad sobre los asuntos relacionados con el gnero,
una transformacin de los referentes culturales bajo los cuales se han construido las identi-
dades femeninas y masculinas estereotipadas, la permanencia de procesos formativos que
permitan a las mujeres empoderarse, reconocer sus derechos y exigirlos y la voluntad poltica
de cumplir los acuerdos internacionales que buscan erradicar la discriminacin, la exclusin y
las violencias.
Ante las violencias contra las mujeres
cero indiferencia
3.4 Por la justicia de gnero, es necesario:
Reconocer la situacin histrica de las mujeres y las desventajas sociales, culturales, polticas
y econmicas, que han enfrentado por su condicin genrica, es un aspecto constitutivo de
la transformacin social y la construccin de sociedades equitativas, justas y democrticas. Es
fundamental introducir la nocin de justicia de gnero, como apuesta poltica que reconoce
las particularidades de la situacin de las mujeres, pero adems reivindica acciones que permi-
tan erradicar las brechas de gnero que han devenido en desigualdad e inequidad.
La reivindicacin permanente de los derechos humanos de las mujeres parte por trascender
la nocin de ciudadana como el reconocimiento de los derechos desde el mbito formal, en
tanto esto ha sido de vital importancia, pero no sufciente. La exigibilidad y aplicabilidad de los
derechos se sita entonces en:
- Condiciones de acceso al trabajo remunerado equitativo, con salarios justos, sin discri-
minaciones por razones de gnero.
- El acceso a la educacin como factor fundamental para el desarrollo, la autonoma y la
independencia de las mujeres, pero adems como potenciadora de la autoestima y la recupe-
racin de la palabra.
- El establecimiento de condiciones para la participacin plena de las mujeres en espa-
cios de representacin y de toma de decisiones.
- En atencin medica integral y laica para las mujeres, que garantice sus derechos sexua-
les y reproductivos.
- En el acceso de las mujeres a la tierra como posibilidad de incidir sobre las decisiones
que esta concierne, y la generacin de ingresos econmicos.
- El reconocimiento de los aportes de las mujeres a la economa, desde actividades do-
msticas y de cuidado, pero al tiempo la redistribucin de dichas actividades, a modo de equi-
librar las cargas y garantizar que las mujeres puedan acceder y disfrutar de espacios formati-
vos, de ocio y recreacin.
40
- La visibilizacin de los aportes de las mujeres al desarrollo local, como el trabajo comu-
nitario y social.
- La erradicacin de todas las formas de violencia contra las mujeres como aspecto fun-
damental para el goce de una vida sana y digna.
- El repudio a los feminicidios, la desnaturalizacin de las violencias y la importancia de las
denuncias para romper con los crculos viciosos.
La justicia de gnero atraviesa los espacios pblicos y privados habitados por las mujeres, im-
plica la transformaciones de los roles tradicionales de gnero y responsabiliza al Estado como
garante de derechos desde la construccin de estrategias de desarrollo integral y polticas
laicas, con enfoque de gnero y asignacin presupuestal.
Con el apoyo de:
ISBN 978-958-57774-4-6

Potrebbero piacerti anche