Walter Montaez Vargas waltermv2006@gmail.com www.delvecino.blogspot.com
N 193 UN DIA CON LOS HERMANOS ALFA Y OMEGA El sbado pasado, 30 de agosto lo pas con los hermanos de Alfa y Omega. Ese da se llev a cabo la primera Escuela de Formacin Poltica y Filosfica. El evento se llev en Santa Eulalia, en el fundo de los hermanos. En el desarrollo del encuentro, los participantes realzaron los VALORES COMUNITARIOS, hoy da muy venido a menos en las organizaciones polticas de la izquierda. Todo por amoldarse a los valores del sistema capitalista. Por otro lado, debo decir, la vivencia, el compartir, mi cierta cercana con los hermanos de Alfa Omega, hace que se resquebraje, de cierta manera, los cimientos de mi AGNOCISMO. QU ES EL MOVIMIENTO COMUNITARIO ALFA Y OMEGA No s mucho del movimiento, pero me interesa conocerlo ms, solamente soy un amigo. Por el documento que se me alcanz en el curso debo decir, en trminos generales, que ellos apuestan en la tierra por construir un mundo justo sin clases sociales, porque as lo quiso Cristo. Algunos prrafos del manuscrito que se me alcanz: -Jesucristo ense de un Reino de Dios en la tierra en la que se suprimen las clases sociales (Mc.10, 25; Lc6,20,24), un reino de Dios que quiere derribar a los gobernantes de sus tronos y exaltar a los humildes, llenar de bienes a los hambrientos y a los ricos despedirlos sin nada (Lc1, 52-53). -Decir que Jesucristo no se mete en poltica, implica que no se ha entendido nada de los profetas y nada de la condenacin intransigente de Cristo contra los ricos; es negar los hechos histricos. El hecho histrico ms incontrovertible entre los que
cientficamente constan es que Jesucristo muri crucificado, y que la crucifixin era el gnero de muerte reservado para los delincuentes polticos. El investigador Johanes Shneider, en el artculo sobre la palabra Stauros (cruz) dice: En las provincias romanas el castigo de la crucifixin era uno de los ms poderosos medios para la conservacin del orden y de la seguridad. Los gobernantes hacan sufrir la muerte de la cruz, propia de esclavos, sobre todo a los luchadores libertarios que pretendan independizar a sus pueblos de la autoridad romana. -Lucas nos dice de los primeros cristianos: Todos los creyentes tenan todo en comn (Act. 2, 44). Y tambin: Ni uno solo deca ser suya cosa alguna (Act. 4, 32), lo cual revela que el comunismo fue universal, no de uno cuantos: Todos los creyentes. Para ser cristiano la condicin era el comunismo. Ser cristiano era optativo, nadie era obligado a serlo. Pero, para el cristiano el comunismo era obligatorio. Lo cual es acorde con las palabras de Cristo: Todo aquel que no renuncie a todo lo que tiene no puede ser mi discpulo, (Lc 14, 33) LA PARTIDA EN BUSCA DEL CONOCIMIENTO Salimos el viernes de Manuel Gmez (Lince), local de Alfa y Omega, a las 5.45 p.m. Para nuestro traslado (autofinanciado por nosotros mismo) se haba contratado un carro particular, en ella entraron alrededor de 35 hermanos (denominacin con que se llaman los miembros de Alfa y Omega). Me sent junto con la hermana Ana Mara, quien es co-conductora del programa radial Armagedn. Lo reconoc por la voz, pues soy un asiduo oyente de dicho programa (1). Nos hicimos amigos, conversamos, me explicaba sobre el movimiento comunitario Alfa y Omega. La manera como me hablaba deduje que era una chica inteligente de facilidad de palabras y conocedora de varios temas. Tena una voz muy especial, que era agradable escucharlo. A Santa Eulalia, que se encuentra ubicado en el Km. 39 de la Carretera Central, llegamos a las 9.15 p.m. Llegamos a esa hora, pues en el trayecto, por Vitarte, hubo un atolladero casi de media hora. Entramos al fundo de Alfa y Omega, que tena una extensin de una hectrea, no haba luz, todo era oscuro. Todo era natural. Solamente nos alumbraba las estrellas, el cielo estaba limpio, se escuchaba a lo lejos el ruido del rio que pasaba por el fundo. Y los cerros colindantes estaban limpios, libres de casuchas como lo tienen los cerros de Lima por la pobreza que reina. Sobre el rio, me decan que tena su agua limpia, eso es extrao, seguro que no hay una mina cerca, pues esta contamina todo lo que toca. Con las linternas, que algunos hermanos haban trado, nos alumbramos para caminar un buen trecho y llegar a la casa de campo. Fuera del bullicio electoral y la contaminacin de Lima, el ambiente era totalmente agradable, tranquilo y libre de todo estrs de la capital. Haba un silencio acogedor, el viento que nos cubra era apacible y fresco. Se poda respirar un aire limpio, libre del CO2 que cubre la atmosfera de la ciudad de Lima. Asimismo, el agua que se consuma no era de SEDAPAL, sino provena de un manantial. Agua totalmente natural y no procesada como lo que consumimos en la capital. Esperamos que no exista un yacimiento minero en Santa Eulalia, sera una desgracia para ese distrito, porque desaparecera ese hermoso ambiente natural. Antes de ir a dormir, despus de tomar un lonchesito, el hermano Carlos Romainville, que es el lder del Movimiento Comunitario Alfa y Omega, nos reuni para darnos la bienvenida. Previamente hicimos un crculo para presentarnos. Cada uno lo hizo, dijo su nombre y su ocupacin. Acto seguido, conformamos grupos de 7 personas. Cada grupo tena un nombre: La Semilla Ciencia Celeste, La Molcula, Los obreros del Mundo, Los Proletarios. Yo estaba en el grupo de la Molcula y mi coordinadora, cosa del destino, era la persona con quien vine conversando en el carro, fue Ana Mara. Estos grupos se conformaron para facilitar el aprendizaje de los temas a tratar en la escuela. Ya eran ms de las doce de la noche, muchos estaban somnolientos. Para dormir unos hicieron su carpa al aire libre, otros ocuparon los cuartos del fundo. En el primer piso estaban los varones y el segundo las mujeres. Haba un ambiente de fraternidad. Para dormir hicimos uso del triplay que haba, lo extendimos en el piso. Yo tena dos frazadas. Quera cubrirme con las dos, pero no pude, pues la otra la utilice como cabecera. Esa noche no pude conciliar el sueo, a lo ms habr dormido una hora, la razn es que uno de los hermanos roncaba. Soy muy sensible al ruido. Los estragos, por no dormir, lo sufr a la hora de la clase. EL DA DE LA ESCUELA. El domingo, a eso de las 5 a.m., uno de los hermanos de Alfa y Omega comenz a tocar una campanita para levantarnos. As lo hicimos. El Hermano Carlos nos reuni para hacer un ejercicio matinal. Yo estaba fuera de forma, a pesar de eso, hice algunos estiramientos. El hermano Rene fue nuestro instructor. Nos ense a saber respirar, dice que una adecuada respiracin ayuda a curar muchos males. Luego, de media hora de ejercicio, para alegrar la maana, cada grupo tena que interpretar una cancin. Las canciones no tenan que ver para nada con Julio Iglesias, Gianmarco, Abencia Meza, tena que ser una cancin testimonial (cuyas letras se relacionan con la justicia social). Nos alcanzaron una hoja para escoger al autor. La que ms me gust fue la cancin de Venceremos (del grupo chileno Inti-llamani), cantado por los hermanos del grupo Los Proletarios. Al final, todos, con el puo en alto a una sola voz cantamos la Internacional, himno de los despojados del mundo. Esa cancin me emocion bastante. Despus nos fuimos a la canchita de fulbito, entre todos los hermanos se arm tres equipos mixtos. Yo no quera jugar, pues no quera hacer el ridculo. Pero el hermano Carlos me llam para jugar. Las reglas eran simples, al primer gol, el otro equipo entraba. Jugu tres partidos, que lo perdimos, despus de muchos aos toque una pelota. Me alegre mucho de correr dentro de la canchita, aunque sea por gusto, pues muy poco me alcanzaron la pelota. Luego del partido nos fuimos a tomar un desayuno, nos sirvieron yogur, en ella haba pltanos en rodaja. Me dijeron que el pltano era una fruta orgnica del fundo y para su germinacin no se us pesticida ni abono inorgnico. Ahora que las frutas transgnicos viene inundando el mercado de Lima, aquello fue saludable. Para endulzar el yogur no se utiliz el azcar blanca o rubia (como comnmente lo hacemos en casa) se hizo us de la miel de caa. Terminado el desayuno, cada uno tena que lavar su taza. No era que otros lo lavaran (los sirvientes) como se estila en los eventos sociales-polticos (tanto de la derecha como de la izquierda). Despus del desayuno natural-orgnico se pas al saln para que empiece las clases. El tema a tratar fue: Cristo revolucionario, fundamento histrico y aportes de la Doctrina de Cordero de Dios. El tema lo desarroll el hermano Carlos. En base a esa informacin, cada grupo en un papelgrafo daba su parecer sobre el tema. Mi grupo, Las Molculas, concluy que el cristianismo era comunista con filosofa de nio, que apuesta por la igualdad y su doctrina es revolucionaria Terminado la clase, pasamos a preparar el almuerzo. Cada grupo constituido tena una tarea, uno iba a recoger lea, otros hacan la limpieza, a mi grupo le toc estar en la cocina. Se haca una labor comunitaria, como en el tiempo de los incas, donde todos ponan el hombro. Esta accin estaba en contra de los valores del capitalismo, donde unos sirven a los otros. Se nos sirvi un almuerzo vegetariano, esto iba incluido con yapa, por el cual qued satisfecho. Acto seguido tenamos que lavar nuestros platos. Luego nos fuimos un rato a reposar, me quede dormido, quizs por no haber conciliado el sueo la noche anterior. A eso de las tres de la tarde, el hermano Carlos nos convoc a una reunin conjunta para hacer una evaluacin del da transcurrido. Por ah un hermano, tom la palabra y manifest en voz alta muy indignado: Como es posible que hablemos de comunismo cuando en la cocina hay varios platos sin lavar. Yo me sorprend de la actitud sin medias tintas del hermano. Su interrogacin tena razn. No deba de haber hipocresa en el grupo, de nada haba valido de que hablemos de valores comunitarios cuando eso no se estaba cumpliendo. Para mi tranquilidad, otro hermano respondi: Lo que pasa que esos platos (que no fueron lavados) fueron dejados por los nios (hijos de los hermanos), ellos no lo lavaron porque estn ms al juego. Ese gest de los hermanos dice muchos de ellos. Los valores comunitarios: la solidaridad, la cooperacin, la honestidad, la participacin, el respeto, el amor al prjimo, se tienen que cultivar en el nuevo hombre. Por lo que vi en el evento los hermanos de Alfa y Omega estn en esa tarea. Sin ella no se avanza en la construccin de un mundo ms justo. SALIDA DEL FUNDO A eso de las 5 p.m. salimos del fundo, haba confraternizado con muchos de ellos, pues anteriormente a ninguno conoca, salvo al hermano Carlos. La clase me era satisfactorio. La manera como perciban a Cristo, como un hombre revolucionario que haba buscado la justicia social en la tierra, hizo tambalear mi agnocismo; pues consideraba a Cristo todo lo contrario a lo mencionado. La siguiente clase se qued para el domingo 21 de setiembre. Son seis clases, uno por mes. El tema a tratar en la segunda clase es El nuevo hombre y mujer como protagonista de los grandes cambios de la sociedad. Un tema coyuntural. Hoy ms que nunca se requiere de hombres con nueva mentalidad y actitudes, y cuya herramienta de trabajo sea la informacin y el conocimiento. De otra manera el CAMBIO no se va garantizar. Espero terminar el curso, a menos que se presente en el camino alguna inconveniencia fuera de mi voluntad. Nos embarcamos en el carro, rumbo a Lima. Me baje en el puente Santa Anita. De all tome mi movilidad a Villa El Salvador. Llegu a mi casa a las 8.15 p.m. Mi anciana madre, que todava me acompaa, me recibi llorosa, pues pensaba que me haba pasado algo, ya que mi hijo llam a mi celular y no contestaba. El problema fue que en Santa Eulalia no llegan las llamadas a Claro. Al da siguiente, como cualquier da de la semana, sal a trabajar. Anexo: (1) Programa radial Armagedn: Radio Cielo 1010 AM, de lunes a viernes de 8-10 p.m.