.

TRABALHO DE TEORIA DA HISTRIA II

Jos Lucas Ges Benevides
Com base no vdeo apresentado em sala sobre o tempo e nos textos, escreva
sobre a importncia do tempo para a histria e para o historiador e tambm
apresente as diferenas e/ou semelhanas entre o tempo histrico e o tempo
da fsica e o tempo do socilogo.
Na fsica se considera o tempo como algo essencialmente matemtico, um agente
do universo que pode ser expresso por clculos, equaes, sistemas de
representao algbrica em geral.
O tempo, na fsica mensurvel, uma grandeza que ao ser relacionada
matematicamente com outras variveis, apresenta aproximaes e probabilidades
de fenmenos como velocidade, movimento, etc.
Embora a fsica ao longo da sua histria tenha se afastado da ideia newtoniana do
tempo como absoluto, verdadeiro e matemtico, por si mesmo e da sua prpria
natureza, reconhecendo haver lacunas e fragilidades em seus sistemas
matemticos (visto que nem sua ferramenta, a matemtica, to exata a ponto de
ser absoluta) nem tudo que cabe em modelos matemticos, cabe na realidade
material (como o caso da viagem no tempo atravs dos buracos de minhoca, ou da
teoria das cordas).
Ou seja, a matemtica concebe atravs de clculos situaes que a cincia no
pode comprovar empiricamente, sendo to-somente hipteses aceitveis em termos
qunticos.
Embora a fsica ainda se sie divida em dois grupos: o primeiro, minoritrio,
representa a cincia fsica como exata e contnua; o segundo, majoritria, da
linha da ruptura e quebra de paradigmas da matemtica como possuidora de toda
O tempo histrico, por sua vez, o modo como cada grupo ou sociedade vivencia,
compreende e organiza o seu tempo cronolgico (matematizado em minutos, horas,
dias, semanas, meses, anos) ou seja, o modo de lidar om o tempo varia muito de
uma sociedade para outra, cada uma tem marcos prprios de contagem ,
embasados em condies e mentalidades prprias de sua poca, do lugar e da
cultura.
O tempo de um homem do sculo XIV, por exemplo, era marcado por uma
mentalidade especifica, associada a condies e ao conhecimento da poca, que
,no presente, ao homem de mais de dois sculos depois, pode parecer ingnuo,
retrogrado ou absurdo, mas que, neste contexto temporal, era consolidado e
convencional.
Hoje, o tempo de um ndio da Amaznia ou de um agricultor sertanejo no
encarado da mesma forma para um trabalhador urbano, ou mesmo ndios e
agricultores mais prximos do ambiente urbano
O tempo, no sentido histrico, apesar de relacionar-se cronologia (datao) esta
no o cerne do ato de pensar historicamente ou de produzir historiografia.
Se para a fsica, o tempo no absoluto por que os tempos dos esquemas
matemticos nem sempre encontram aplicabilidade na realidade material, para a
histria, como estudo dos homens no tempo este tambm no, pois o tempo no
se resume a uma sucesso de dias, no sendo externo ao homem mas est
associado intricadamente a fontes e o registro.
Para analisar este registro, faz-se necessrio analisar, alm da historicidade, que,
demostra que em perspectiva temporal e espacial as aes humanas que podem ser
especficas, depreendidas da anlise dos documentos, preciso considerar
tambm o papel do historiador na construo do discurso historiogrfico, a anlise
de fontes documentais e as diferentes possibilidades tericas marcadas pela a
relao do historiador com suas fontes, do lugar social deste historiador, no no
sentido de um potencial anacrnico, mas o olhar para a fonte, o reconhecimento de
que esse olhar correlato no somente com ela o passado, mas com o seu lugar
no tempo, com suas referenciais temporais, sociais e pessoais, pois a fonte
datada e prpria de seu tempo, mas o historiador tambm .
Na sociologia, o tempo uma ferramenta de datao que se completa em si mesmo
a medida que secundrio, a mexida que se para a histria o tempo, a historicidade
e a historicizao do espao so fundamentais, na perspectiva sociolgica, o tempo
apenas o elemento que delimita o objeto de estudo, mas no analisa a
historicidade, do espao analisado, ou historicizar a poca estudada, parecendo
ignorar o homem enquanto individuo, enxergando-o apenas como uma pea de um
todo maior, a sociedade.
A sociologia no v o homem como um indivduo, mas como sociedade, ou seja,
ignora as transformaes ocasionadas pelo tempo na mentalidade e na cultura da
sociedade ao longo de sua trajetria.
O pensamento sociolgico se utiliza do tempo apenas como uma cronologia, pois,
como no sua funo produzir estudos histricos ou historicizar os fenmenos
sociais, o recorte da pesquisa pode ser aberto e fechado a critrio do pesquisador,
pois sua funo teorizar e discutir sobre um problema social, no necessariamente
analis-lo historicamente.
No obstante que o tempo, ou os tempos so convenes criadas pelo ser
humano para compreender e explicar o mundo que o cerca. So produtos da cultura
humana, porque as cincias, quer sejam humanas ou exatas, existem apenas a
partir do ponto de vista do ser humano, para explicar nossa compreenso do
universo.