MODELOS MENTALES

Son conjunto de imgenes relativas a un mismo concepto.

Los modelos mentales segn Peter Senge son los anteojos a travs de los cuales vemos el mundo
y lo interpretamos.
Son supuestos, generalizaciones e imgenes que influyen en nuestro comportamiento. Es habitual
que los individuos no seamos conscientes de nuestros modelos mentales y de los efectos que
tienen en nuestra conducta.
Segn Ackermann Valladolao, los modelos mentales deben garantizar caminos de solucin de
problemas.
Los modelos se presentan en dos fases:
* FASE DESCENDENTE
El individuo busca como afrontar una solucin.
* FASE ASCENDENTE
El individuo presenta acciones de solucin.


En el aprendizaje del alumno requiere modificar los modelos mentales compartidos acerca de
las matemticas. Pero el problema es que cambiar los modelos mentales de un grupo de personas
es un autntico cambio cultural, que nunca es rpido ni sencillo


Por lo tanto, es importante que reflexionemos y aclaremos nuestros modelos mentales en la
enseanza de las matemticas, los modelos sea una influencia en cambio de conductas, como
cambio a una necesidad.
Jos Antonio Marina, en Inteligencia Fracasada?, identifica una serie de fracasos cognitivos
relacionados con nuestros modelos mentales:

- Los prejuicios. Una persona tiene un prejuicio cuando est absolutamente segura de algo que
realmente no sabe y juzga anticipadamente un hecho. Al tener un prejuicio, seleccionamos la
informacin de forma que nos permita corroborarlo. Sin duda, los prejuicios son peligrosos, ya
que inhiben todo tipo de reflexin, y por lo tanto hieren de muerte el proceso de aprendizaje.
Cuando existen numerosos prejuicios compartidos dentro de una organizacin las posibilidades de
aprender de forma colectiva se minimizan.

- La supersticin. Consiste en mantener una creencia injustificable. A diferencia del prejuicio no
discrimina de forma selectiva, pero es igualmente invulnerable a las evidencias en contra.

- El dogmatismo. Se produce cuando una creencia nos lleva a una previsin que no se produce
realmente, pero en lugar de reconocer el error, intentamos introducir las variaciones necesarias
para poder seguir manteniendo la creencia inicial.

- El fanatismo. Es la condensacin de los tres anteriores junto a la defensa de la verdad absoluta y
la llamada a la accin. Implica que una opinin no demostrada (ni demostrable en muchos casos?)
se eleva a verdad absoluta (que debe practicarse o imponerse). No pensemos que los fanticos
surgen exclusivamente en entornos religiosos o polticos. Todas las organizaciones humanas
pueden cultivar el fanatismo en mayor o menor medida.

En todos estos casos los individuos (y los grupos) se blindan contra las evidencias contrarias a sus
creencias, lo que les impide conocer la realidad y aprender de la experiencia.


Por tanto, las creencias son hbitos que operan de forma oculta en nuestra mente, y cuando se
vuelven txicas o limitantes, provocan problemas muy serios, tanto en los individuos como en las
organizaciones.

Otro gran enemigo a la hora de cuestionar modelos mentales y abrirse al aprendizaje es el miedo.
Cuando no se puede conversar para aclarar los modelos mentales colectivos: las percepciones
sobre el mercado, los competidores, la propia organizacin? Cuando todo esto lo hace un tirano
provisto de ltigo, las personas no se suelen sincerar. El miedo las paraliza.
Los individuos (alumnos) presentan los modelos mentales del concepto matemtico como.
- INTERMO.
Tiene diferentes conceptos matemticos adquiridos en sus etapas de formacin, algunos de una
buena fortaleza de conocimiento y otro solo atinan a decir porque no me gusta las matemtica.
El Docente en esta etapa podra modificar estas conductas con estrategias bien realizadas.
- EXTERNO.
El individuo comunica o exterioriza su propio modelo mental de un concepto referido a una
imagen. Es oportuno al individuo explorar por medio de exmenes orales o escritos.

MODELOS MENTALES EN LAS MATEMATICAS
Cmo enfrentan los alumnos de la escuela media una situacin problemtica en matemtica que
entre otras formas posiblesadmite un planteo y solucin algebraica? Qu tcnicas de resolucin
ponen en juego y cmo deciden acerca de su utilizacin? Guardan tales estrategias alguna
relacin con su edad o con la escolarizacin? Durante mucho tiempo se ha considerado que,
cuando las personas se enfrentan a una situacin matemtica, primero entienden su estructura y
luego eligen qu herramientas usar, como si la situacin se interpretara primero idealmente con un
esquema cualitativo, el cual a su vez determina los procedimientos que aplican (Schwartz &
Moore, 1998). Aunque tal forma de ejecucin es una alternativa posible, no necesariamente
sucede as, sobre todo cuando el sujeto no dispone de un esquema eficiente para resolver una
situacin problemtica que percibe como nueva.

Qu son los modelos mentales? Cundo y para qu se utilizan? Cul es su papel en el
funcionamiento cognitivo? En principio, cabe sealar que el trmino modelo mental es
polismico, de ah que varias posturas cognitivas aludan a l. En este trabajo se adoptan las
concepciones representacin mental y modelo mental, formuladas por JohnsonLaird (1983),
quien establece que los modelos mentales son representaciones internas de carcter analgico
construidas en la memoria de trabajo y juegan un papel decisivo en los procesos de comprensin,
inferencia y prediccin. JohnsonLaird dice que el punto central de la comprensin es la
existencia de un working model en la mente de quien comprende; por tanto, todo nuestro
conocimiento del mundo dependera de nuestra capacidad para construir modelos mentales, que
nos permiten interpretar y evaluar el discurso de otros y las propias proposiciones como
verdaderas o falsas.
Los modelos mentales se pueden elaborar como producto de la percepcin, del discurso, de la
interaccin social o de la experiencia interna del sujeto. Debido a que disponemos de una
capacidad limitada de almacenamiento y de que, por su carcter finito, el funcionamiento
cognitivo se rige por un principio de economa, construimos modelos mentales que derivan de un
nmero pequeo de elementos, propiedades y operaciones recursivas sobre tales componentes.
Ahora bien, las restricciones para la construccin de esos modelos dependen de cmo concebimos
la estructura del mundo, de las relaciones conceptuales que gobiernan la ontologa de lo real y de
la necesidad de mantener el sistema libre de contradicciones. Los modelos no slo representan al
mundo, sino tambin situaciones verdaderas para el sujeto, ya sean reales o imaginarias (Johnson
Laird, 1983, p. 430).
JohnsonLaird (1983,1996) establece y fundamenta la existencia de un triple cdigo
representacional, conformado por proposiciones, imgenes y modelos mentales. Estas tres clases
tienen diferencias estructurales y funcionales, pero los modelos mentales seran un constructo
intermedio entre la representacin proposicional y la analgica, ya que poseen propiedades
comunes con los otros dos tipos de representacin, de modo que un modelo mental puede contener
proposiciones e imgenes.
Una proposicin mental es una representacin interna que puede ser expresada verbalmente.
Comprender una proposicin es saber cmo sera el mundo si fuese verdadera, mientras que su
interpretacin y evaluacin se realizan a travs de los modelos mentales. Las representaciones
proposicionales son indeterminadas, abstractas y generales, es decir, equivalentes para diferentes
estados de un mismo suceso. Por ejemplo, una que refiera la expresin un hombre reparti una
suma de dinero entre sus hijos ser independiente de que sean muchos o pocos hijos, de que se
trate de dlares o euros, de billetes o monedas, de que el hombre sea viejo o joven, etc. Tales
representaciones tienen alguna estructura de argumento de predicados, en algn lxico sintctico
desconocido, que captura la informacin explcita de aserciones verbales y otras elocuciones
(Johnson Laird, 1996, p 93).
Segn JohnsonLaird, el razonamiento y el proceso de inferencia no pueden ser explicados slo
con representaciones proposicionales, ya que se necesitan adoptar tanto teoras de reglas de
inferencia como una cantidad ilimitada de postulados de significado. Empero, dichas teoras no
pueden aclarar los errores lgicos que las personas cometen cuando razonan; adems, el nmero
de reglas y proposiciones necesarias para dar cuenta de un razonamiento silogstico simple
resultara tan grande, que sera preciso tener una capacidad ilimitada de memoria, la cual no
poseemos. La teora de JohnsonLaird seala que los modelos mentales de naturaleza analgica
son la base de nuestros razonamientos lgicos, y permiten hacer inferencias y representar
relaciones generales de una manera especfica y econmica para el sistema cognitivo porque,
aunque son limitados y finitos, ofrecen una capacidad ilimitada de representacin debido a que
pueden revisarse recursivamente (Otero y Banks, 1998 y Otero, 1999).
A diferencia de las proposiciones, los modelos mentales son altamente especficos. Por ejemplo,
no se puede generar un modelo mental de un tringulo en general, slo de uno especfico. Como
representan entidades especficas, no tienen una determinada estructura sintctica, pero s una que
desempea un papel representacional directo, ya que es anloga al correspondiente estado de cosas
del mundo. De este modo, los modelos mentales son anlogos estructurales del estado de cosas del
mundo, segn su constructor lo percibe o concibe (Johnson Laird, 1983, p 156); asimismo,
guardan cierto grado de homomorfismo con las situaciones que les dan origen, pudiendo incluir
varios grados de estructura analgica y ser completamente analgicos, o parcialmente analgicos y
parcialmente proposicionales. Aunque los modelos y las imgenes mentales son representaciones
de tipo analgico altamente especficas, una diferencia sustantiva entre ambos es que no se puede
razonar slo con imgenes ni es posible representar mediante ellas relaciones abstractas como la
causalidad y la negacin, lo cual conduce a la necesidad de la existencia de los tres tipos de
representacin mental.

Cuando alguien comprende un problema se basa en informaciones, percepciones y
representaciones vinculadas al hecho en s, al contexto o situacin en la que tiene lugar y a lo que
se denominara presupuestos cognitivos personales con relacin al problema, los cuales orientan
la recuperacin de representaciones de la memoria para construir un modelo mental de la situacin
(Van Dijk, 1992). As, el proceso de comprensin resulta estratgico porque no tiene ninguna
garanta de xito; en este sentido, no es posible hablar de la comprensin correcta. Los modelos
mentales y las representaciones que se construyen como parte del proceso de comprensin no
necesariamente son adecuados desde el punto de vista cientfico; ms bien resultan incompletos,
dependiendo cules elementos, relaciones y propiedades sean considerados relevantes por el
constructor y cules funcionales a la manera en que concibe o percibe la situacin. Esto revela
parcialmente porqu es tan difcil lograr que los estudiantes elaboren representaciones mentales
adecuadas para comprender los conceptos cientficos.
INVESTIGACIN COGNITIVA
La investigacin cognitiva ha refinado la descripcin de ciertos tipos de modelo, haciendo nfasis,
por ejemplo, en la propiedad de especificidad. Tal es el caso de los modelos cuantitativos o
numricos propuestos por Schwartz & Black (1996), quienes establecen que un modelo mental se
construye online para representar un estado de situacin especifico. Ellos afirman que, si bien los
modelos incluyen informacin relacional, tambin requieren de instancias especficas que
permiten modelizar un problema numricamente para contribuir a la extraccin de conclusiones
generales. Adems, consideran que la construccin de modelos especficos provee la base para
hacer esquemas ms abstractos, que se almacenan en la memoria de largo plazo; como los
modelos mentales se construyen en la memoria de trabajo, cuando en una situacin se formulan
restricciones de manera especfica se alivia la demanda de la memoria y, en consecuencia, las
herramientas numricas pueden ayudar en la elaboracin del modelo.
MODELOS MENTALES Y APRENDIZAJE

De lo expresado hasta aqu se desprenden dos ideas fundamentales: nuestros modelos mentales
condicionan nuestra vida y al ser modificables son materia de aprendizaje. Veamos algunas
cuestiones respecto a la segunda idea.

CUESTIONAMIENTO Y APRENDIZAJE

Raramente nos cuestionamos nuestros modelos mentales: las cosas son como yo las veo. Hay
que hacer, por consiguiente, un esfuerzo, y tratar de que emerjan nuestras creencias y supuestos
para someterlos a revisin. Dos prcticas se nos recomiendan:
El pensamiento reflexivo. Se dice que, en general, dedicamos poco tiempo a pensar de modo que
la reflexin no parece un ejercicio frecuente; pero debemos practicarla en beneficio del
autoconocimiento y para cuestionar nuestras creencias y aproximarnos a la realidad. Una creencia
equivocada nos incapacita, nos bloquea, nos ata, aunque no seamos muy conscientes de ello. Por
supuesto que no estamos siempre equivocados, pero s podemos decir que nuestra visin de la
realidad es siempre incompleta. Durante la meditacin o reflexin podemos tomar conciencia de
ello, si conseguimos lentificar nuestra galopada mental y validar cada paso.
La conversacin inteligente o penetrante que, como cabe suponer, necesita del pensamiento
reflexivo. Senge dice que Las conversaciones inteligentes requieren individuos capaces de
reflexionar sobre sus propios pensamientos. Richard Ross y Charlotte Roberts nos alertan de ello
al precisar que la conversacin inteligente demanda un cierto contrapeso entre la alegacin y la
indagacin. Hemos de hacer nuestros razonamientos ms visibles para los dems, y tambin
hemos de estar atentos a los suyos, escuchando respetuosa y activamente; en definitiva, hemos de
dialogar o discutir de forma ms inteligentemente penetrante.
Hacindolo as, contribuimos al aprendizaje y desarrollo de nuestra organizacin; por el contrario,
los equipos que no se imponen estas tcnicas alegacin e indagacin pueden llegar a la toma
de decisiones ms por cansancio que por consenso: llegan a soluciones de compromiso o se
inclinan ante la autoridad formal, conservando seguramente todas sus creencias iniciales.

Bibliografa
1. Antonio Ontoria Pea, Juan Pedro R. Gmez, Ana Molina Rubio.
Potenciar la Capacidad de Aprender y Pensar: Modelos Mentales y Tcnicas de Aprendizaje-
Enseanza.
Segunda edicin revisada. Editorial Narcea. Espaa.
2. DE BONO, E. (1988) Saber pensar. Mxico. Ed. Selector. (virtual)