O Dia das Bruxas

Os costumes do Dia das Bruxas que o mundo observa no dia 31 de outubro tm os comeos na
antigidade. As origens e tradies deste dia comearam h milhares de anos nos dias dos Celtas
antigo e os padres deles, os Druidas dos gauleses antigos e dos bretes. Ns sabemos pouco dos
Druidas, mas de certo eles tiveram uma organizao religiosa e poltica bem elaborada. Alguns
eram videntes, mgicos, feiticeiros, e bardos (os compositores e contadores de histrias dos heris e
as suas aes). A religio deles adorou numerosos deuses e objetos naturais, como rvores, poos,
etc. em quais as prticas mgicas eram envolvidas.

Os Druidas acreditaram que as bruxas, demnios, e espritos dos mortos vagaram na terra na
vspera de 1 de novembro. Fogueiras foram feitas para afugentar os espritos ruins. As grandes
fogueiras serviram bem outro propsito como nesta noite, sacrifcios indizveis foram oferecidos
pelos Druidas ao senhor de Morte, Satans. Os Druidas assistiriam a agonia das vtimas (s vezes
de humanos, as vezes de animais) no fogo cuidadosamente. Das agonias da morte delas, eles
prediziam o futuro (adivinhao) da aldeia. Para se proteger dos truques maus destes espritos, os
Druidas lhes ofereceram coisas boas para comer. Os Druidas tambm se disfararam para que os
espritos pensassem que eles pertenceram prpria companhia m deles, e ento, no traria dano
algum para os Druidas. Eles tambm levaram jack-o-lanterns, um nabo ou batata com uma face
temerosa de demnio esculpida nele, para intimidar os demnios ao redor deles.

E, assim, esta tradio levada para os dias de hoje como o Dia das Bruxas com toda a
vestimenta a rigor em fantasias e as ameaas com brincadeiras ou truques, mscaras, e at o levar
do jack-o-lanterns.

Muito depois, a Igreja catlica romana reservou o primeiro dia de novembro para honrar todos os
santos que no tiveram nenhum um dia especial. Isto deu os Cristos uma alternativa para as
cerimnias pags acima mencionado. Isto era conhecido como o Dia de Todos os Santos ou All
Hallows Eve (a Vspera de Todos os Santos). Eventualmente, os dois festivais se tornaram um, e a
Vspera do dia dos Santos foi encurtada a Halloween ou Dia das Bruxas.

Apesar das tentativas indiferentes da Igreja para destruir as prticas religiosas pags associadas
com o Dia das Bruxas, eles sobreviveram. Durante a Idade Media, tais prticas acharam uma sada
na prtica de bruxaria que ERA e dedicada comunicao com os espritos dos mortos e para a
adorao do prprio Satans. At este dia, um dos sbados especiais para a adorao de Satans
continua sendo 31 de outubro DIA DAS BRUXAS!

No obstante, a Bblia est muito clara sobre sua posio relativa s celebraes conectadas com o
Dia das Bruxas: Entre ti no se achar quem faa passar pelo fogo a seu filho ou a sua filha, nem
adivinhador, nem prognosticador, nem agoureiro (o uso de poder para conseguir a ajuda ou o
controle dos espritos maus, especialmente para adivinhao), nem feiticeiro (a prtica de
procedimento com espritos maus para o uso de feitiaria ou magia); nem encantador (um bruxo
qualificado em feitiaria), nem quem consulte a um esprito adivinhador, nem magico, nem quem
consulte os mortos (aquele que consulta com os espritos do morto); pois todo aquele que faz tal
coisa abominao ao SENHOR (Deut. 18:10-12a). E, Adlteros e adlteras, no sabeis vs que
a amizade do mundo inimizade contra Deus? Portanto, qualquer que quiser ser amigo do mundo
constitui-se inimigo de Deus. Ou cuidais vs que em vo diz a Escritura: O Esprito que em ns
habita tem cimes? (Tiago 4:4-5) .

Mas ainda ouvimos os Cristos reivindicando dizendo: Deixando as crianas vestirem em
fantasias e brincarem, usando as mscaras, e carregar J ack-o-lanterns no significa nada pago ou
oculto para mim, assim eu usarei minha liberdade Crist e participarei de todo. Obviamente, se
algum fosse levar tal acomodao suave ao mundo fsico (i.e., eu posso beber veneno de rato
porque eu determino a no considera-lo veneno), conduziria, com toda a certeza, uma morte
fsica rpida. Por que ento, os Cristos pensam que eles podem evitar dano espiritual ignorando as
advertncias espirituais de Deus?

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Wylie W. Fulton
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Traduo: Calvin G. Gardner - Novembro 2000