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SIRCIDA

(Matrimonios felices, matrimonios


comunicados)
Miguel ngel Rodrguez Guzar
MEXICO 2013
A los matrimonios que buscan mantener la
felicidad.
Nota preliminar.
Convencido de la necesidad de las
parejas atendidas en matrimonio emprend
este significativo trabajo, breve en su
contenido pero grande en su enseanza,
basado en la Biblia como referencia(1996
!clesi"stico el m"s largo de los libros tambi#n
llamado $ir"cida (% cu%o nombre lleva este
legajo &ue 'ace alusi(n al autor judo por
naturaleza viajero incansable, de la escuela
de la vida &uien &uiso comunicar a otros el
fruto de su e)periencia, estudios % refle)iones,
as mismo, este pe&ueo 'ombre en la tierra,
tomando ejemplo de este autor desea con el
coraz(n compartir con los lectores asiduos o
no asiduos la palabra misma de la
e)periencia, vivida en una narrativa concreta
&ue 'ace &ue las puertas se abran % las voces
se escuc'en en el silencio mismo del silencio
silenciado , % roto tan solo por las aves
canoras % los radiantes ra%os del sol &ue
emanando luz % felicidad dan a las parejas en
la oraci(n misma de la reconciliaci(n de uno %
dos, siendo uno. *eamos pues, %
refle)ionemos en la fabulosa % m"gica palabra
del ser siendo t+ % %o.
1
Matrimonios felices, matrimonios
comunicados.
,!l 'ombre se compadece de su pr(jimo, pero
el $eor se compadece de todo ser viviente-
(!clesi"stico 1.,19
Bien puedo decir % no decir &ue es mi verdad
sino la verdad de &ui#n lo dice no siendo %o
&ue 'a% matrimonios felices % comunicados
&ue obedecen el dominio de s mismos, con
bondad, obediencia % sabidura. /uien se ama
as, puede amar % recibir amor dejando a tras
las reprimendas con palabras duras pues el
roco de la maana refresca el calor de da,
as, una buena palabra es mejor &ue un regalo
% un 'ombre da ambas cosas, una mujer
bondadosa recibe ambas cosas por&ue
ambos dan % dan de buena gana repudiando
la critica % lo est+pido, pues dar algo o darse
algo de mala gana es motivo de llanto- %,
0/ui#n &uiere llorar si se ama tanto1
El elemento
2
!stos matrimonios tienen en s un
elemento en com+n, la prudencia, como la
sabidura misma &ue te invita a pensar, 'ablar
% 'acer. 2o preguntes lo &ue no te incumbe %
si lo 'aces, inf(rmate antes as como antes de
caer enfermo cuida de tu salud % antes de
juzgar, e)amnate t+. $iendo 'umildes
cuando algo va%a mal, reconcliense en el
amor % no dejen de cumplir a tiempo las
promesas &ue se 'icieron pues luego se anda
a las prisas &ueri#ndolas cumplir cuando %a
no 'a% tiempo.
La red
*os matrimonios felices % comunicados
comparten sentimientos positivos % e)tinguen
3
los inadecuados pues en su interacci(n
encuentran la sabidura &ue les previene del
peligro % les aleja del mal, as, todo
matrimonio siendo uno % no dos alaba a &uien
tambi#n lo encuentra % comunicados ambos,
constru%en la red de comunicaci(n donde se
identifican, comparten % se entienden siendo
sabios. !l matrimonio, por supuesto, no es un
padecimiento, es la e)presi(n misma del
amor, de ese amor &ue te da la libertad de ser
siendo t+ uno con el otro3 donde el lmite se da
en el cuidado de la lengua pues aun cuando
se piensa % se 'ace, las palabras &ue se
dicen no deben ser ligeras % muc'o menos
fiarse a la primera por&ue el &ue obra mal se
'ace mal as mismo, m"s el &ue domina su
lengua e)tingue las murmuraciones % los
c'imes % coloca a cada &uien en su lugar.
4
,4or la cara se conoce a una persona, % por
el aspecto se distingue al sabio. *a manera de
vestirse, de rer % caminar, muestra lo &ue es5
(!clesi"sticos 19,67
La Prudencia
*os matrimonios felices % comunicados
se detectan en el 'ablar % en el 'acer3 se ve,
se siente % se escuc'a &ue uno de los dos
5
calla por prudencia % cuando los dos
reconocen su falta se liberan de la calamidad
pues saben &ue el &ue abusa de su autoridad
se vuelve odioso % no puede estar siendo uno
sino dos pero, separados de la unidad. $e
identifican por&ue se guien, se complacen,
se respetan, se liberan con su responsabilidad
sabia pues les basta comunicarse con pocas
palabras &ue dicen muc'o siendo pocas %
pocas por&ue guarda silencio uno mientras el
otro 'abla %, esto 'ace &uererse, fortalecerse
% nutrirse en el amor por amor, am"ndose el
uno al otro.
6
La Fidelidad
*os matrimonios felices %
comunicativos muestran fidelidad % amistad
pues son amigos amantes % esposos. $aben
&ue si se 'ieren derramar"n l"grimas, m"s si
se 'ablan con el coraz(n en las manos, #l
mismo los abrazar" envolvi#ndolos en
palabras &ue se antojan m"gicas. 4rimero
'umo % despu#s flama &ue alumbrar" el
camino &ue les llevar" de regreso a casa.
8uestran tambi#n % bien lo saben &ue si se
'an ofendido, no deben de preocuparse
7
por&ue pueden volver a 'acer las paces,
empero, cuiden &ue no vuelva a suceder
por&ue entonces tronar" el cielo % crujir" la
tierra % los vomitar" como el volc"n &ue emite
lava del subsuelo. $iempre fieles el uno para
el otro &ue siendo as llegar" pronto a la
c+spide de su matrimonio, ejemplo para sus
'ijos % 'onor para sus padres.
Oracin matrimonial!
9rad por su matrimonio feliz % comunicativo
&ue sean los dos siendo uno % una sola voz:
,$eor-sabemos de tu perfecci(n % de la
nuestra, regocjanos en ti, padre % dueo de
nuestras vidas-m"s la vida nuestra no es
perene como t+ por eso tan solo te pedimos
sellar nuestros labios cuando la boca pretenda
desenfrenarse- danos $eor tu seal para
&ue esto no nos 'aga caer en la tentaci(n % la
lengua pudiese ser nuestra perdici(n-te
pedimos mantenernos en ti para &ue los
errores no se multipli&uen % muc'o menos
8
nuestras desavenencias-$eor, padre % ;ios
dador de vida pudieses cuidarnos aun estando
distantes por nuestros trabajos
manteni#ndonos siempre unidos % cercanos-
04odra ser eso posible1 $eor-en nuestras
manos nuestro matrimonio en las tu%as
nuestras vidas.
El len"ua#e!
!n el matrimonio debe ser una
e)igencia el uso del lenguaje pues si se abusa
de el puede &ue despu#s ni contar se pueda.
<a% &ue saber escuc'ar la instrucci(n %
aprenderemos a 'ablar &ue no por&ue
nacemos con ese don debemos de derroc'ar
'aciendo gala de esa competencia. <abr" &ue
tener cuidado cuando la unidad siendo dos en
uno rompe con la 'omeostasis de la pareja
siendo indolente % altanero en primaca del
'ombre &ue es &uien como el pez por la boca
muere, sin menoscabo de la mujer &ue a'ora
en nuestros das 'a sacado a relucir &ue de
9
ella tambi#n sus palabras daan % daan cual
guijarros en los pies &ue se insertan en la piel
'asta necesitar mutilarlos para estar en paz %
en pie aun cuando los 'an cortado. Cuidarlo
no es tarea f"cil pero si abonarle para &ue
nutrido % fortalecido se 'aga un buen uso de
la palabra.
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,*o +nico &ue teme es &ue los 'ombres lo
vean, % no se da cuanta de &ue los ojos del
$eor son mil veces m"s brillantes &ue el sol,
ven todo lo &ue 'acen 'asta lo m"s
escondido5 (!clesi"sticos 6=,6>
El temer!
*os matrimonios felices %
comunicados-son unidos con un sentido de
pertenencia pues se reconocen como tal, % no
se e)tinguen al ser uno en dos, por&ue el
amor &ue derroc'an no solo agrada al padre
sino tambi#n al 'ijo. /uienes se aman, son
amados, % no cabe en ellos la infidelidad u
adulterio. /uienes se cuidan de uno, dos (
tres, es por&ue temen &ue los 'ombres les
miren % no se dan cuenta &ue alguien m"s les
mira, pues ese alguien les observa todo pues
penetra 'asta lo m"s rec(ndito del ser siendo
verbo % carne. *a felicidad de dos siendo uno,
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comparte aciertos % elimina sin olvidar los
desaciertos &ue bien les 'ar" recordarlos para
no volver a caer en ellos, sirven de
e)periencia % se usan cuando menos se
espera.
,$eor-si nosotros somos t+ % t+ eres
nosotros, siendo imagen % semejanza de ti-
a%+danos en nuestras tribulaciones. 4or
favor guanos para espiar nuestras
inadecuadas acciones % as puedas darnos el
regalo de la vida eterna, en nuestro
matrimonio. ?e pido entres en nuestras vidas
de dos siendo uno, verbo % carne como t+,
entra en nuestra conciencia, llega 'asta
nuestros corazones &ue como matrimonio
deseamos servirte siempre5.
12
La Prudencia
?+ 'ombre, t+ mujer, deben de ser
prudentes pues eviten pelar como si uno fuera
fuerte % otro d#bil por&ue entonces uno sale
perdiendo. !l uno en dos % el dos en uno,
siendo uno m"s uno, uno % uno, siendo
ustedes perjudic"ndose. @ntenten ser dos en
uno como el 'ijo en el padre, una sola carne %
una sola voz pues 0&ui#n estando pelando
puede escuc'ar a su interlocutor1 !viten &ue
%o intervenga % les ponga en paz o en un
dilema3 &uienes 'an construido amor, se
aman, no pelean, buscan la conversaci(n, la
concertaci(n % el acuerdo donde se solicitan
de uno al otro sus demandas % sus promesas.
Aivir siendo uno en dos % dos en uno 'ace
posible la creaci(n musical &ue acompaar"
su vida de pareja, de matrimonio, de amigos %
amantes con ritmo, meloda % armona.
Aa%an pues, &ue la vida de 'o% es para 'o% no
para maana sino para toda la vida de 'o%
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La compa$%a!
<ombre, no abandones a tu mujer pues
est"n 'ec'os el uno para el otro. 0/ui#n
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teniendo una amiga como compaa de toda
la vida le abandona por otra &ue no ser" igual
a ella1 ?en en cuenta 'ombre, &ue amiga
nueva o nueva compaa es como un juguete
nuevo cansa, aburre, se olvida % se desec'a.
8ejor ve % busca a tu mujer &ue es amiga
nueva de cada da pues con tu perseverancia
% la de ella podr"n gozarse como vino nuevo
% sin premura dejen &ue se aeje, % entonces,
'abr" vino bueno &ue beber"n en un acto
m"gico de felicidad. Aa%an, % no olviden &ue el
amor es perene como la 'ierva &ue aun
cuando la tierra es "rida al mojarse resurge
#sta.
!l amor invita a convertirse en la fe de creer.
$o% t+ por&ue eres %o.
El or"ullo!
Bn 'ombre orgulloso % una mujer
orgullosa son como la mala %erba &ue crece
en el campo de cultivo evitando &ue las
15
buenas plantas crezcan. !viten &ue #sta como
la 'iedra les invada su raz(n, &ue les
perjudi&ue % carcoma su coraz(n por&ue
despu#s no 'abr" cosa en sus vidas &ue
pueda traer bonanza % bien a venturanza pues
solo tendr"n desdic'a % maleficencia. !s
necesario &ue bus&uen la reconciliaci(n % la
buena convivencia. 9lviden el perdonarse
por&ue al fin no e)iste. $olo la reconciliaci(n
en ;ios puede 'acer posible &ue el amor
renazca pues &uien se reconoce como tal
vive en #l % #l en ustedes. Cs podr"n caminar
bajo las tempestades % los disturbios de la
vida. $iendo dos en uno podr"n velarse el
sueo el uno al otro para cuando el seor les
visite el uno despierte al otro para recibirle.
El &om're ( la mu#er en el matrimonio!
*os matrimonios felices % felizmente
comunicados se solicitan el uno del otro para
&ue la felicidad % la entrega mutua puedan ser
posibles en la palabra de ;ios. (marog. 671=
16
Cl 'ombre le agradan las mujeres % a
#stas los 'ombre, ambos deben tener cordura
cuando en matrimonio se unen. ;eben tener
clara la responsabilidad &ue dar este paso
representa, adem"s, de cuidar de &ue sean de
la edad, sino, las voces murmurar"n D E/u#
viejo est", &u# vieja est"F D E8ira la joven &ue
lleva o el joven &ue lleva, mu% pronto
coronado % coronados ser"nF G el % ella con
complacencia dir"n D 0G, c(mo me veo1 G les
contestar"n DComo la vaca seor, seora %
ambos se preguntar"n D 0C(mo la vaca1 D$i
seores, % 0c(mo es eso1 D $eor, seora el
embeleso &ue por el o ella sienten limita mirar
lo &ue se avecina, &ue cuando se dice como
la vaca es por&ue est"n mu% cerca de los
cuernos % mu% lejos de la cola.
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Los celos!
Go te digo 'ombre, &ue 'ombre no es
el &ue utiliza su fuerza para dominar3 'ombre
es a&uel &ue aun estando a punto de
&uemarse llama a su responsabilidad de
'ombre para au)iliarse, &ue el 'ombre celoso
de su propia mujer puede invitarle a ella 'acer
algo malo contra #l. 4or eso, el 'ombre &ue es
'ombre debe de evitar enredarse con otra
18
f#mina &ue no sea su mujer, por&ue entonces
le pesar" convirti#ndole en un guiapo.
<ombre, al#jate de la mujer ajena si no
&uieres caer en sus redes, % deja de fijarte en
la mujer soltera pues la carne es d#bil % por
estar tan fresca puedes pecar con ella, %
despu#s, tendr"s &ue pagar la afrenta.
*os celos son malos consejeros % t+ 'ombre
% t+ mujer, dejen de sentir los celos pues
&uien a ellos les cargan 'acen &ue algo malo
pasa con eso.
Las mu#eres!
4or las mujeres se 'an perdido
muc'os, su ,amor5 &uema como el fuego.
0/uien teniendo en casa su ri&ueza busca
afuera lo &ue no 'a perdido1 0/ui#n teniendo
su ri&ueza desea compartirla con todos1 Cl
parecer solo el 'ombre, victima de !va &ue le
empuj( a 'acerlo, para vivir en pecado.
$iempre buscando lo &ue no 'a perdido %
encontrando lo &ue no 'a buscado. $i 'a%
sensatez en ti 'ombre de fe, regocjate con
19
Hes+s % &ue la virgen su madre te cubra con
su mato protegi#ndote de las tentaciones.
Cuida mejor &ue el fuego de tu 'oguera no se
e)tinga, % fortal#cete en los tu%os % t+ con
ellos, % el amor de ;ios ponlo en al centro de
toda conversaci(n de ti % de ella con los tu%os.
$e feliz con tus ri&uezas. Coparte la alegra de
amar realmente &ue la persona &ue tienes por
mujer ser" agradecida pues llenar" el 'ogar
de bendiciones % buenas vibras.
20
El &om're!
!l 'ombre sensato cuida de su rebao
a cargo % no deja &ue sus ovejas se
dispersen o se alejen pues si eso sucede
tendr" &ue dar cuenta a su amo de su
pastoreo ineficiente % ser" castigado por ello.
Bn 'ombre le dijo a su mujer de una fantasa
se)ual &ue tena % ella le pregunt( D 0Cu"l es
esa fantasa1 G el le contest( con otra
pregunta D 0/u# te parece si en la cama %a
no somos dos sino tres1 D E8e parece
perfectoF !)clam( la doncella D I % &ue te
parece esto, a tu pregunta respuesta J 0me
&uieres compartir con otro o &ue %o te
comparta con ella1 D 0por &u# mejor somos
21
cuatro % se 'ace la fiesta1 9tra vez nuestra
lengua % esa boca &ue no se cierra. 0;(nde
&ueda la sensatez % tu virtud de princesa1
0!n d(nde dejas tu rebao por cumplir
complacencias1 E<ombre insensatoF 0/u#
pasa por t+ cabeza1
22
La pare#a!
$i un 'ombre es rico es por&ue una
mujer le asiste, as reza el refr"n % dic'o de
paso digo &ue la verdad es dic'a de decir %
dic'a de felicidad, &ue de felicidad se nutre la
feliz pareja &ue se une, % dic'osos ellos por la
sabidura compartida &ue dos siendo uno la
inteligencia comparten m"s siendo as, el
'ombre es asistido por la mujer % #sta por el
'ombre &ue de no ser as aparece la discordia
% entonces no es posible &ue ambos &ueden
satisfec'os en el decir lo &ue dijeron. 4ero
"nimo &ue este no es el fin Edic'osos 'ombre
% mujer &ue no sufren por lo &ue dicen % a
&uien la conciencia no les acusaF E;ic'osa la
pareja &ue no 'a perdido el "nimo ni 'a
perdido la esperanzaF *o &ue el 'ombre % la
mujer tienen de bueno o malo, en sus caras
23
se refleja. Caras risueas, seres alegres,
caras tristes pensamientos ausentes. !l 'ec'o
es &ue si el 'ombre es rico, la mujer tambi#n
lo es. G no 'a% &ue poner a uno sobre el otro
por&ue dos 'acen uno % uno % dos muc'os
m"s.
24
La )iem'ra!
$iempre siembra 'ombre, siembra t+ mujer
&ue lo &ue siembren ambos, ambos
compartir"n. *a vida de 'o% es una
magnificencia por&ue lo &ue se 'ace 'o% es
para 'o%. /uien vive en el pasado en el
pasado morir" % &uien se aferra al futuro deja
de vivir 'o%3 un a&u % a'ora &ue no volver".
Bna mujer le dijo a su esposo: D ;ebes de
a'orrar para &ue el maana no nos sorprenda
m"s, el esposo pregunt(: D 0?e 'ace falta
algo mujer1 G ella dijo D E2oF 4ero 0&u# ser"
de nuestros 'ijos1 !l esposo se increp( D EGa
se las arreglar"nF !stemos bien t+ % %o, % los
demonios no nos tentar"n. D Aive 'o% mujer o
deja de pensar &ue lo &ue eres piensas % lo
&ue piensas llamaras, % no me gustara &ue
eso sucediera-mejor mujer- llama la
felicidad &ue podemos gozar. 4arece ser &ue
siempre ser" as.
25
El canal
Conocer sin duda la figura de una
princesa convertida en dama...de esas damas
&ue no se olvidan % &ue llegan a la vida
por&ue la necesitan % se necesita...el
canal1...no importa...por una raz(n, por una
estaci(n o por una vida entera...si es por
raz(n, es para llenar una necesidad &ue 'as
demostrado tener...% se est" para a%udar con
una dificultad, proporcionar apo%o %
orientaci(n, a%uda fsica, emocional o
espiritual-pareciese un regalo de ;ios-% lo
esF $e est" a' por una &ue se necesita estar,
uno % dos siendo uno-pero se espera el
final- algunas personas mueren-cambian
de lugar-o simplemente se van-lo &ue se
debe entender es &ue las necesidades 'an
sido cubiertas % el trabajo 'ec'o-las
oraciones 'an sido atendidas % es tiempo de
marcar, aun cuando el pec'o salte % duela-el
apego-es innecesario-cuando es por
26
estaci(n, es tiempo de compartir, crecer %
aprender-eso atrae la paz % te 'ace rer-te
ensea lo &ue siempre &uisiste 'acer % nunca
lo 'iciste-generalmente 'a% un enorme
placer %- se debe creerF 4or&ue esto es
realmente emocionanteF 4ero 'a% &ue tener
en cuenta- es solo una estaci(n-no m"s-
cuando se est" por una vida entera-se
constru%en cosas s(lidas &ue permiten una
formaci(n emocional placida % confortante-la
tarea es aceptar la lecci(n, amar % poner en
pr"ctica lo aprendido-se dice &ue el amar es
una acci(n de vistas borrosa-pero la amistad
es la magia de la relaci(n, la clarividencia % la
reconciliaci(n-gracias por ser parte
nuestra-t+-%o-nosotros.
El ori"en
27
$aben &ue la ma%or parte de los
matrimonios se separan por una comunicaci(n
inadecuada...% &ue se pueden rescatar,
rencontrar % reconciliarse si se activa #sta en
el "mbito de la escuc'a activa...e identificando
el canal de preferencia....04ero c(mo
'acerlo1...intentando encontrar c(mo es &ue
me gusta, si ver, sentir o escuc'ar lo tanto &ue
se me ama...% podemos recurrir a las palabras
de mam"...estas s &ue son sabas...instantes
de vida &ue no se repiten m"s.
28
8iguel Kngel Lodrguez Muzar
Hulio 671=
8#)ico
29
*a Biblia, ;ios <abla <o%. !dici(n de
referencia, 1996.
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