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GEOGRAFfA DEL GENERO


Maria Dolors Garcia Ramon
Univeridad Aut6noma de Barcelona, Espana
La consolidaci6n en las Ultimas decadas de los estudios de genero en Ia geografa intemacio
nal es un hecho destacado en nuestra disciplina, aunque se obsera una gran diferencia en
este proceso segtn los diferentes paises y regiones del mundo (Monk, 1 996; Garcia Ramon,
2004). En los paises anglosajones (que es donde se empez6 hace ya unos veinticinco aios) su
desarollo ha ido muy lejos tanto desde una perspectiva te6rica como metodol6gica, per en
los paises Iatinos Ia nonalizaci6n del enfoque de genero en Ia pnctica de nuestra discipli
na es todava una asignatura pendiente (Cortesi, 1 996; Silva, 2000; Creton, 2002). Hasta hace
poco, en este contexto Ia sociedad y el teritorio se considerban como un conjunto neutro,
asexuado y homogeneo; es cierto que con ciera fecuencia se tenian en cuenta las diferen
cias de clase, pero sin plantear las imporantes diferencias que exstian entre hombrs y
mujeres en el uso y vivencias del espacio y del medio.
Pero parce que Ia situaci6n en el contexto de los paises Iatinos tambien esta cambian
do y si bien es ciero que Ia geogafa ha incorpordo con ciero retraso este enfoque de
gener (en comparaci6n con otrs ciencias sociales), no lo es menos que su desarllo y
aceptaci6n han sido muy npidos. Por ejemplo, es bastante sintomatico que el manual de
hstoria de Ia geografa mas conocido, Geography and geographers: Angloamercan human
geography since 1 945, de R.J. Johnston, no incorpora un capitulo dedicado a Ia geogafa
feminista hasta Ia Ultima edici6n de 2004, de Ia que es coautor J. Sidaway (5.8 ed. revisada
desde que se public6 inicialmente el libr en 1 979). En cambio, en Ia geografa espaiola, el
interesante manual de pensamiento geognfco de Orega publicado en el 2000 ya incluia un
buen numero de paginas dedicadas a Ia refexi6n te6rica sobre las contribuciones de Ia geo
gfa feminsta. No obstante, cabe seialar que tampoco aqui es Ia nora y se han publicdo
recientemente algunos manuales muy interesantes de geogrfa humana en los que hay
escasisimas referencias al enfoque de genero (Romero, 2004).
La fnalidad de este capitulo es doble. Quiero hacer, en primer Iugar, un balance del
desar lo de esta tematica a nvel intemaciona desde una perpectiva te6rico-metodol6gica,
seiando Ia evoluci6n y las contrbuciones de los diferntes pardigmas (Ia presentaci6n
crnol6gica de los mismos tiene sobre todo u cacter pnctico, ya que en Ia raidad se
sobrponen en el tiempo). Comentare aquelos conceptos y tematica claves y tambien apun
ta las nuevas orentciones y prblematica que se estan abrendo camino a prncipios de
este siglo X. En Ia segunda pae del capituo intento hacer un balance de Ia prducci6n
cientffca en esta tematica en Espana. Discutire las diferentes aporciones empiricas que se
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han llevado a cabo en el seno de Ia geografa espaiola. Quiera sefalar que es importante que
este balance se haga desde una perspectiva latina, pues abundan los estados de Ia cuesti6n
sabre esta tematica en ingles (Bondi, 1 990; Pratt, 1 992, 2004; McDowell, 1 993; Rose, 1 994;
Jones et al., 1 997; Johnston y Sidaway, 2004; Panelli, 2004) pera prsentan unas insuf
ciencias muy notorias. Salvo alguna rara excepci6n (Peake, 1 989), todos elias se basan sola
mente en Ia investigaci6n que se lleva a cabo en el mundo anglosaj6n, olvidandose par com
pleto de Ia realizada en otros ambitos culturales y lingiisticos (Garia Ramon, 1 989; Cortesi,
1 996; Fosberg, 1 990; Sabate y Tula, 1 992; Baylina y Garcia Ramon, 2000). De hecho, se da
par supuesto que Ia investigaci6n que se lleva a cabo sabre Ia tematica de genera en el ambito
anglosaj6n represent todo lo que se lleva a cabo hoy en dia en Ia geografa interacional.
Pera en geografa el lugar cuenta (Monk, 1 996), y aun mas si recordamos que Ia geografia
feminista precisamente ha insistido en que se ha de dar prioridad a las diferencias (WGSG,
1 997, 2004; Peake y Valentine, 2003), y que el conocimiento se debe situar (Haraway,
1 995; Abet et al. , 2005).
1. Geografia y genero: aporaciones desde los diferentes paradigmas
A contnuaci6n s ebz u defcion de Ia geog del gener y luego s Ds crticmente
la diferntes linea de aportaciones, iniciando con las visiones positivstas y las criticas radica
les. Luego, se discuten las contribuciones culturles y humanisticas, par pasar a las geogfas
de gener desrllada dent del pnsamento psmodersta. Par Ultimo se analizan los
prncipales desafos metodol6gicos emergentes a Ia luz de las geografas de genera.
1. 1. Hacia una definici6n de Ia geograffa del genera
S ha defnido Ia geografa del genera como Ia que examina las foras en que los procesos
socioecon6micos, politicos y ambientales cran, repraducen y transforan, no s6lo los luga
res donde vvmos, sino tam bien las relaciones sociales entre los hombres y las mujeres que
viven ali y, a Ia vez, tambien estudia c6mo las rlaciones de gener afectan a estos pracesos
y sus manifestaciones en el espacio y en el media (Little et al. , 1 988: 2). S debe aclarar aqui
que, en prcipia, el terno gener se rfer a las difrncias originadas soial y culturlmente
entr lo femenino y lo masculino, mientras que el terino sexo se refer mas bien a las
diferencias biol6gicas entr hombr y mujer aunque Ultimamente se insiste tambien en Ia
idea de que el sexo tam bien se constrye socialmente (Peake y Valentine, 2003 ). Ana Sa bate,
en un excelente manual sabr el tema en castellano, defne Ia geografa feminista como
aquella que incorora las aportaciones te6ricas del feminismo a Ia explicaci6n e interprta
ci6n de los hechos geografcos (Sabate et al., 1 995: 1 6). Se hace necesario explicitar que en
el mundo angosaj6n los terinos geogrfa feminista y geografa del genera son prcti
camente interambiables; en cambia, en los paises de tradici6n latina el terino de geogra
fa feminista tiene una connotaci6n mas militante (quizas equivocadamente), y el terino
geogra del genera una connotaci6n que parce mas aceptada academicamente (no es algo
tan sego) , aunque es ciero que bajo esta Ultima denominaci6n se insiste en Ia idea de Ia
constrcci6n social del genera. Yo los utilizare de fora indistinta en este texto porque creo
que se han de reivindicar las aporciones te6ricas de ambos terinos. Cabe recordar que
esta impornte cuesti6n de Ia traducci6n de conceptos de y hacia distintas tradiciones geo
grcas esta actalmente en debate en varios campos de Ia geogrfa (Hadjimichalis, 2005),
aunque tambien se ha planteado de fora paricuar en temas de genera (Chivallon, 2001 ;
Hancock, 2002).
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Lo que es cierto es que Ia geografa del genera (y/o Ia geografa feminista) van mucho
mas alia que Ia denominada <<geografa de las mujeres en que simplemente se estudiaban
la mujeres pero, en cambia, no se tenia en cuenta Ia constrccion social del genera (WGSG,
1 984; Bowlby, 1 989). Y hoy en dia esta muy clar que Ia geografa del gener no ha de ser
cultivada solamente par las mujeres y estudiar solo las mujeres (aunque no se niega que no
fera ella necesario en una etapa inicial) sino que en los estudios mas innovadores se pone
enfasis en que hay que estudiar y comparar los roles de genera asignados tanto a hombres
como a mujeres (Coutras et al. , 1 989; Paravicini et al. , 2003). Y conviene seialar que no solo
es imporante que se incluyan los hombres como objeto de estudio, sino que tambien es
necesario que ellos lleven a cabo investigaciones en esta tematica, como afortunadamente ya
esta sucediendo en los Ultimos afos.
1.2. El punto de par: del paradigma positivista a Ia critica radical
En Ia brve hstora de este enfoque -unos trinta afos-se han utilizado diveros pardigma
refejando con elo la evolucion metodologica de nuestra disciplina (Garcia Ramon, 1 989).
La geografa teoretico-cuantitativa, debido a un in teres excluyente por las regularidades es
paciales y a su obsesion por Ia objetividad y Ia neutrlidad, se intereso poco par los temas
relacionados con el cambia social (como el genera). Grcias a Ia geografa de Ia percepcion
que abrio las primeras brechas en el paradigma positivista se llevaron a cabo las primeras
investigaciones sabre el comporamiento especifco de las mujeres en el espacio. S centr
ban primordialmente en la constatacion de las diferentes pautas de desplazamiento entre
hombres y mujeres, ya se trtase del viaje al trbajo o el acceso a sericios (Palm et al. , 1 974;
Clos, 1 986; Diaz et al. , 1 989; Prtt, 1 992). En los estudios en todo el mundo sabre el viaje al
trbajo se constata que las mujeres no solo tienden a va jar menos que los hombres, sino que
hacen trayectos mas cortos, y ademas, utilizan mas a menudo los trnsportes publicos. Pero
se obseran diferencias entre las mujeres y J. Fagnani et al. ( 1 988) demuestr para el area
metroplitana de Paris que Ia distancia al trabajo esta tambien muy condicionada par el
numero de hijos, fctor que tiene mucho mas peso entre las mujeres con pcos estudios. En
este tipo de trbajos -mas en la linea de la <<geogrfia de las mujeres>> -lo mas imporante
er visibilizar Ia vida de las mujeres y su acceso limitado al espacio y al entomo sin entrr en
el estudio de las relaciones de poder entre los geners.
Pero ya en Ia segunda mitad de los afos setenta se intento constir u maro teorico de
mas alcance par comprnder (y no solo describir) las desigualdades entre hombres y mujers
en rlacion con el espacio y el media ( Coutrs, 1 987). Una buena pare del esfero se centr
en el desarlo de categorias maristas de analisis, y se identifcarn las rlaciones capitalistas
como un factor importante de esta desigualdad (Bowlby, 1 989; Vaiou, 1 995). Este enfoue
estudia las dimensiones de gener dentro del marco conceptual de las rlaciones soiales en
sentido mas amplio y tiende a explicar Ia suborinacion de Ia mujer sabre una bae materalis
ta, Ia de su capacidad rprouctor que no puede concebire al maren de las rlaciones de
pruccion y de reprouccion de Ia sociedad (McDowel, 1 986 ). Este enfoque fe muy impr
tnte en Grn Brtafa, en tomo al Grp de Trbajo sabr Gener en el Istituto de Ge6grfos
Britanicos, fundado en 1 982, y que tuvo u papl crcial en el desarllo de esta prpctiva.
Como Ia geografa marista y rdical pnia ma enfsis en el estudio de Ia esfer de Ia prduc
cion que en el de Ia rproduccion -ue es donde las mujers son mas visibles-las geogrfa
marstas britanicas tuviern que hacer u esfuero imprtante par adaptar las categorias
maristas de analisis a los estudios de gener. Uno de los grndes tema en que se han centrdo
los trbajos en esta linea ha sido el del analisis del empleo femenino. Asi, se ha doumentado
como Ia mana de obr femenina ha resultado paricularente atrctiva par aquellas empr-
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s que buscaban espacios par oprciones bartas de ensamblaje o actividades rtinarias, j
se ha constatado que las mujers han sido una fente de mano de obr no espcializda (al
menos en teoria), bart, fexible y do. El enfoque materialist y el concepto de clase se h
rvelado efcaces p d cuenta de Ia subornacion de Ia mujer y su rlacion con el merado
en lugars y priodos muy diveros, tnto en Ia Inglater de los siglos X y X (McDowell j
Massey, 1 984) como en Ia Grcia de los afos setenta (Hadjimichals y Vaiou, 1 987) o algo m
tae en Porugal (Ad, 1 989). En estudios m rcientes se han afadido al estudio del mer
cdo de tbajo nue prpctva metoologc y estos esqema conceptuales m eclecticos
h rsultado muy enrquecedors (Biher et al., 2002; Perns, 2002; Pallars et al., 2004).
El estudio del trbajo remunerdo de Ia mujer levo tmbien estudiar los vinculos entre el
trbajo domestico de Ia mujer y su situacion en el merado de trbajo, anaisis que condujo a
Ia explorcion del concepto de patriarado -sobr el que inicialmente no se habia hecho
hncapie (For et al., 1 986; McDowell, 1 986; Kofan, 1 988). La debil posicion de la mujer en
el merado de trbajo ayuda a la concentcion y seggaci6n de Ia oupacion en unos sectors
deterinados, generalmente muy pco cualifcados (Mon y Hanson, 1 989) y que estn en Ia
bae de los bajos sos que tienen las mujers. Ello llevo a destacr el papel esencial que
juega el hogar en Ia peretuaci6n de nuest sistema socio-espacial. Por lo tnto, se defende
en los estudios de gener un enfoque integrdor del mundo del trbajo y el mundo del hogar de
fora que prita rcuprr un concepto mas amplio de trbajo que incluya no s6lo el rmu
nerdo (que tiene valor de cambio) sino tambien el denomiado tbajo invisible que solo
tiene valor de uso per que es crcial par la perivencia del sistema soial (Solsona, 1 989;
Beneria, 1 992; Hanson, 1 992). Algunos trbajos llevados a cabo en el ambito de trdici6n
latina priten dos cuenta de la rlevancia metool6gica de esta perpectiva integdor
del hogar y el lugar de trbajo (Solsona et al., 1 995). De est fora se ha podido hacer visible
el trbajo de la mujer r en generl (Sabate, 1 993; Garia Ramon y Baylina, 2000) y en
particular el de la mujer en el seno de Ia explotaci6n familiar ag en Ia mayoria de las
rgiones estudiadas (canoves, 1 995; Garia Ramon et a., 1 995).
Un manual de geogfa feminist de estos momentos y que rcoge estos enfoues es el
escrito por el Grp de Geografa y Genero del Intitute of Brtish Geographers (WGSG of the
mG, 1 984). De hecho, es el prmer manual sobr geoga y gener y se le consider todo un
clasico en el tema. Par muchos geogrfos nos indic6 el camino par iniciamos en un viaje
apasionante, el de Ia intducci6n del gener en la geog, y no s6lo en la investigacion sino
tmbien en Ia ensefanz. En la geografa espanola contamos con el merito de tener el prmer
manual de geogf a del gener en ctellano, excelente por ciero (Sabate et al., 1 995). Uno de
los apctos m valiosos del libr es que plantea u geogfa feminista, en Ia que tienen
cabida trdiciones muy diferntes de Ia geogrfa (Ia biblioga es tanto anglofona como
fnces, espanola, etc. ), aspecto que cuidan muy p los manuales anglosajones (incluso los
de gener).
1.3. La contribucion d Ia geograffa culturalumanfstica
La geografa cultu-humanfstica tambien infuy6 a parir de fnales de los setenta en los
estudios de genero, sobr todo en Noreamerica, y se puso enfasis en el papel que las expe
rencias, sentimientos y percepciones juegan en el anaisis geografco (Rsi, 1 986; Gilber,
1 987), y fecuentemente los anaisis se centrn en el estudio del espacio privado, el espacio
domestico y el espacio cotidiano (Garcia Ballesters, 1 986). Ya adelantandose a lo que mas
tarde har el posmodemismo, con fcuencia se ponia el acento en la diveridad cultural de
las mujers y a pir de las contribuciones del psicoanalisis (Bondi et al., 1 992) se sugier
que los cauces de conocimiento y comprension de las mujeres son cualitativamente diferen-
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tes de las de los hombres. Los conceptos de Iugar e identidad son basicos en estos trabajos y
entre sus objetivos fgura el de estudiar c6mo las mujeres se identifcan con el Iugar, que
vloran en el entoro, c6mo se expresan sus sentimientos con respecto al lugar, que tipos de
Iugar crean las mujeres y c6mo pueden confgurae los lugares para tomar en consider
ci6n a las mujeres (Paravicini, 1 990).
El estudio del paisaje es tambien fndamental en este enfoque y se examina Ia diversi
dad de las respuestas y vivencias experimentadas por las mujeres segln su clase social, gr
po etnico y edad. Se han llevado a cabo trbajos sobre paisajes muy diveros, por ejemplo, el
estudio de Ia valoraci6n del campo y de los espacios publicos de Ia ciudad por parte de las
inmigrantes del subcontinente indio en Londres (Buruess et al. , 1 987) y el excelente trbajo
sobre el paisaje deserico del sudoeste de EEUU (Norood y Mon, 1 987) en el que se plan
tea Ia cuesti6n de las relaciones entre el sentido de identidad de las mujers (indio-america
nas, hispano-mexicanas y angloamericanas) y el paisaje de un contexto multicultural. Cabe
sefalar que se amplia el trdicional concepto de paisaje geografco -tradicionalmente el
paisaje exterior-par incorporar los ambitos interors, especialmente el hogar y asi poer
aprehender c6mo las mujers crean paisajes y expresan de este modo un sentido personal
del Iugar y de identidad (Folguera, 1 982; Monk, 1 999).
1.4. El debate posmodemista y Ia geografia feminists
En Ia decada de 1 990 el posmoderismo, el pscolonialismo y el denominado giro cultural
estan en Ia base de muchas de las discusiones te6ricas en geografa, y tambien es af en Ia
geoga feminista, sobr todo teniendo en cuenta que esta ha sido pioner en Ia intucci6n
del debate posmoderista en Ia disciplina (WGSG, 1 997). De hecho, la geografa feminista y el
posmoderismo comparten una visi6n crltica del pensamiento rcionalista y de sus prtensio
nes totalizadors y univerales, pues no cre en Ia existencia de un conocimiento ral que sea
univeral, neutrl, objetivo y prducto exclusivo de Ia r6n y de Ia l6gica. Af pues, to l
categoras de analisis se ha de udeconstir y se h de contextualizar es decir, adaptar a los
diferntes lugars y cirunstancias. Lgeografa feminista tiene una lara expriencia ( obliga
da) de udeconstcci6n (Gibr, 1 987; Bondi, 1 990). Por ejemplo, el concepto de clase soial
tuvo que adapte y combinare con el de patriarado en contextos culturles muy diveros,
con rlaciones patiares muy diveras. Lnueva psiciones te6ricas nos invitan a estudiar
Ia complejidad de l expriencia de mujers (y no de Ia mujer) y a combinar Ia dimensi6n de
gener con ot causas de Ia diferncia, como Ia etnicidad, Ia clase soial, Ia nacionaidad o Ia
sexualidad (Cabale, 1 997; tU, 2004). Ldiscusi6n sobr Ia diferncia y sobr el signfcdo
del lenguaje ha impulado a Ia geogrfa del gener a planteare cuestiones como Ia rprsen
taci6n, Ia identidad y el cuer como tema centrles no s6lo de Ia geografa feminista sino de
Ia geoga posmodersta de principios del siglo X (Longhurt, 1 997, 2001 ).
S ha insistido en que Ia categorla de genero es tan aplicable a hombrs como a mujeres
y ello ha llevado al desarllo de estudios de Ia masculinidad (Berg y Longhurt, 2003; Van
Hoven y Horschelman, 2005) . Una publicaci6n pioner fe el trabajo de Jackson ( 1 991 )
sobre Ia politica cultural de Ia masculinidad donde se estudia, de fora empfrica, c6mo se
constrye esta de fora diferencial en EE. UU. en Ia epoca de Ia Primera Guer Mundial y Ia
Inglatera de Ia guera de las Malvinas (el autor lo hace a traves del estudio de Ia representa
ci6n de Ia masculinidad en los careles de propaganda del ejercito ). Tam bien Massey ( 1 995)
y McDowel ( 1 999, 2003) estudian c6mo los diferentes lugares, y en particular el de trbajo,
incluyen Ia negociaci6n y Ia actuaci6n de diferentes identidades de gener. En el caso de las
industrias de alta tecnologia Massey nos recuerda que Ia masculinidad se constrye asoia
da a interinables hors de trabajo y a Ia utilizaci6n de ordenadores muy potentes, asf como
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el uso de la raz6n, la cientifcidad y el pensamiento abstracto. En cambio, McDowell en su
estudio sobre chicos de clase trbajadora muestra que sus identidades masculinas se aocian
mas al propio trabajo en sf (noralmente en la industria) y al sentido de responsabilidad de
ser un posible cabeza de fmilia que a todo lo relacionado con la foraci6n en la escuela.
Massey ha continuado trabajando sobre las relaciones entre la identidad y los lugares -n
particular en ciudades- poniendo un enfis muy particular en el caracter cambiante j
fuido de la identidad.
Bajo la inspirci6n de teora fenomenol6gica y psicoanalftica el tema del cuer se
itrujo rlativamente prnto en la geoga del genero, al menos si se compar con otros
campos de la geoga (Rose, 1 995). S crtica un dis geogco que d pr descontado
que el cuero esta a, discuro que esta sostendo por u separaci6n caresiana entr la
mente y el cuer. Tambien se discuten los costos que comprta este olvdo de lo que en
geoga se ha lamado la escala corrl y se consider que la experiencia del cuero es
esencial par comprnder las rlaciones de l perona con los entomos fsicos y soiales
(McDowell, 1 995, 1 999; Longhut, 1 997; Johston, 1 996). Los estudios en que se incluye el
cuer como categora de anasis han prliferdo en geografa feminista (y tambien en otros
camps de la geografa) y pretenden prvoar nuevas for de entender el pder, el conoi
miento y las rlaciones soiales ent la gente y los lugars (Longhurt, 2001 ; Br, 2004).
La sexualidad es otro tema que se ha introducido mas rcientemente -y que ha tenido
tambien cierta repercusi6n en medios feministas, aunque todavia se debate si los estudios de
la sexualidad se han de incluir o no en la geografa feminista (Domosh, 1 999; Ptt, 2004).
Desde la decada de 1 990 ya se empez6 a estudiar c6mo el espacio y la sexualidad se constitu
yen mutuamente (Bel et al. , 1 995). En paricular se estudiarn los espacios homosexuales de
la ciudad y su relaci6n con el proceso de elitizaci6n o gentrifcaci6n de barrios urbanos
(Kopp, 1 990; Garda-Escalona, 2000; Santos, 2002); per tam bien se estudiaron otros Juga
res y otras sexualidades disidentes analizandose, por ejemplo, la constrcci6n de la identi
dad lesbiana en el mundo rral o en los desfes urbanos {Little, 2002; Johnston, 2001 ) (per
cabe seialar que los estudios sobre espacios lesbianos son mas bien escasos). El impacto de
la teoria queer (teoria de lo transexual) ha sido imporante en los estudios de la geografa de
la sexualidad y esta plantea que la identidad sexual no es nunca fja sino que siempre esta en
proceso de cambio (Hubbar, 2000; Ktchin et al., 2003) . Segn estos trabajos, la sexualidad
se constrye a traves de procesos materiales y cutures como una categoria social fuida
mas que rigida, inspirandose en los trabajos de J. Butler, quien nos seiala que el concepto de
sexo es tambien una constrcci6n social (igual que el del genero). Los trabajos en esta linea
veran sobre lugares y temas diferntes desde el estudio de los espacios cotidianos (Ktchn
et al. , 2003) al de los desfles gay (o homosexuales) y de su impacto en la constrcci6n de
estos espacios y el desrllo del turismo urbano (Johnston, 2001 , 2004).
Seialaremos cuatro manuales que pueden ser rpresentativos de este periodo y estos
enfoques (Nelson, 2005). Feminism and Geography de Rose ( 1 994) nos apora una refexi6n
te6rica muy s6lida no solo sobr la geografa del genero sino que va mas a, se trata de una
refexi6n critica sobre el gener de la geografa. Lautora critica la masculinidad de la mir
da del ge6grafo/a y estudia la penetraci6n sutil pero intensa de la epistemologias masculi
nas a lo largo de la historia de la disciplina. Otro importante manual posmodemo es el
publicado por el WGSG (au tor del mencionado manual de 1 984) que podramos considerar
el primer manual posmodemo. No se habla ya de geografa feminista sino de geografas
feministas aludiendo a la diveridad y diferncias que ya se obseran en la literatura geo
grca feminista (pero curiosamente no incluyen los trabajos de ge6grafas feministas no
angl6fonas, ni incluso si los trabajos estan publicados en ingles). Quiero seialar con especia
interes el enfoque del manual de G. Valentine, Sil Geographies: Space and Society (2001 ),
en cuyo titulo e indice no aparecen en absoluto la palabrs genero, mujer, feminismo, etc.,
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pero cuyos contenidos son el resultado de un analisis feminista de Ia sociedad y del medio.
Es de celebrr que Ia autora haya sido capaz de llevar a cabo tal cometido con exito, pues
facilita Ia integracion del enfoque del gener en diveros campos de Ia geografia.
El mismo grpo de Ia WGSG acaba de publicar un manual mucho mas modesto y en
fonato CD (WCSG, 2004) con ocasion de Ia celebrcion de los 20 afos de Ia publicacion del
primer manual en el marco del ? Congreso de Ia Union Geografca Interacional (UGI)
celebrado en Glasgow en agosto de 2004 (Ia innovacion mas signifcativa es Ia inclusion de
las geografas emocionales). En este congreso mencionado se ha de sefalar el papel de Ia
Comision de Genero y Geografa de Ia Union Geografca Interacional, que organizo un
numero sustantivo de sesiones sobre gener, t como ha ido realizando desde su creaci6n
en 1 988 en el Congreso de Ia UGI en Sydney -aunque hay que decir que en este congreso
tambien, en otras sesiones, se presentaron un buen numero de comunicaciones sobre gene
r, lo que preba Ia buena salud y a Ia vez Ia madurez del enfoque (UGI, 2004). LComisi6n
ha sido (y es) un motor importantisimo pa el desarollo de los estudios de genera en Ia
geografa interacional y sus casi 400 miembros se rparten entre mas de 58 paises. L
actividades de Ia Comisi6n realmente rpresentan un esfuerzo exitoso de situar el conoci
miento geografco dentro de una geogafa del genera inclusiva y situada, es decir, real
mente interacional.
Es de destacar que durante esta etapa (en 1 994) se inici6 la primera rvsta de geografa
feminista, Gendr Place and Culture que ya anunciaba en su primer editorial que Ia revista no
queria encerar Ia geografa feminista en un ghetto, pues este enfoque ya se habia afanza
do en muchas otras revistas de prestigio (Biondi y Monosh, 1 994 ). Lrevista ha sido un foro
imporantisimo de debate teorico muy respetado por amplios sectores de Ia geografa. L
aporciones interdisciplinarias han sido muy interesantes y es ciero que Ia revsta no ha
contribuido a encerar a Ia geografa feminista en un ghetto, pero es verdad que se obsera
en Ia revista un sesgo anglosaj6n (no s6lo por Ia lengua sino tambien por los contenidos). En
una reciente editorial se hace una autocritica en este sentido y se anuncian medidas para
coregir dicho sesgo (Peake y Valentine, 2003) . Hay que celebrarlo ya que no hay peor prac
tica que Ia de ignorar Ia propia Situaci6n o posicionalidad o darla por universal.
1.5. tHacia unas metodologfas feministas?
Hay que hacer hincapie en que el giro cultural y el posmodersmo ha reactivado el debate
metodol6gico en Ia geografa en general y, muy en paricular, en Ia geografa feminista. Con
cierta fecuencia se ha afnado en circulos feministas que Ia investigaci6n rcional, cuanti
tativa y objetiva esta ligada a Ia masculinidad, y que Ia blanda, cualitativa y emocional esta
mas bien asociada con Ia femenina (Pfessional Geographer, 1 994, 1 995, 2001 ). Pero es opi
nion muy extendida que es necesario dejar de lado estas concepciones dualistas (y de ads
cripci6n rigida a los generos) y que se deben crear propuestas epistemologicas que no sean
oposicionales, porque lo unico que es imporante en Ia elecci6n del metodo es el rigor de
analisis y los objetivos de estudio (McDowell, 1 992; Baylina, 1 997). Se podra afnar que en
Ia geografa del genera actual no existe un metodo feminista de analisis, aunque si es ciero
que en Ia practica se obsera un sesgo cla bacia los metodos cualitativos e intensivos (Prats,
1 998; Baylina, 2004). Tambien es cierto que Ia geografa feminista ha sido pionera en el re
descubrimiento reciente en Ia disciplina de los metodos cualitativos, hecho que en otras
ciencias sociales ya se habfa prducido con anterioridad (Garcia Ballesteros, 1 998; Pedone,
2000; Crang, 2002) .
Varios temas han sido de intenso debate, entr ellos cabe sefalar el tema de I a represen
tacion y el de Ia refexividad. Quien se otorga el poder de hablar en nombre de quien o de
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quienes es un problema que se agudiza en los estudios sabre el Terer Mundo llevados a cabo
par occidentles (Townsend, 1 995; Mirafab, 2004). La dimimica de poder entre el sujeto
investigador y el sujeto investigado ha sido tema de discusi6n desde hace tiempo (Katz,
1 994); se reconoce que todo conocimiento es situado o pasicionado (England, 1 994; Rose,
1 997) y se rechaza Ia imagen de un sujeto investigador como experto/a omnipatente que
controla al sujeto investigado y el proceso de investigaci6n. La metodologia feminist reco
noce explfcitamente que los resultados de Ia investigaci6n no son neutros sino que estan
infuenciados par esta pasicionalidad y en todo proceso de investigaci6n se hace necesaria Ia
introspecci6n autocritica y comprensiva y un analisis profnda de Ia propia identidad como
sujeto investigador (England, 1 994; Valentine, 2002) .
Qz convene senalar que en I a actualidad el sesgo obserable a fvor de los metoos
cualitativos se debe a diferentes factors. Par un !ado, es ciero que los metodos cuantitativos
se h adscrito a un modelo pasitivista de ciencia cuyos prcipios (neutrlidad y objetividad)
son difcilente conciliables con el pryecto feminsta. Par ot !ado, los datos estdisticos
(que son los que, en general, estan en Ia base de estos metodos cuantitativos) con fcuencia no
se desaggan par sexo o no ofcen los matices necesaros par un analisis desde Ia perpecti
v de gener. Par ejemplo, de momenta, muchos censos s6lo dan inforaci6n sabr el trbajo
rmunerdo y no sabr el denominado invisible, mayortriamente levado a cb par mu
jers. Adema los metodos intensivos o cualitativos ofcen Ia pasibilidad de estudiar procesos
soiales poco estandarizdos y trabajados, como es el cao de muchos de los temas estudiados
desde Ia prpctiva del gener (Crng, 2003). Per tal como ya se ha mencionado, un numero
criente de investigadores argumentan que hay que suprr esta dicotomia metool6gica. Su
desaparici6n conducin al desarllo de esttegias de investigaci6n que rconozcan Ia com
plementariedad de algunas tecnicas cualitativas y cuantittivas. Muy en paricular en los dos
Utimos aios se ha hecho rfernda a los sistemas de inforaci6n geogrca (SIG) (Kwan,
2002) y a Ia psibiidad de que los SIG se planteen y utilicen de una fora mas refexiva, mas
contestataa y ma congenial con las epistemologias feministas. No deja de ser signifctivo
que Ia rvista Gndr Ple an Cultur haya dedicado recientemente todo un dossier al tema.
Los ariculos analiz las causas del desencuentr ent los SIG, Ia geografa critica y Ia geo
gf feminista, y se intentan establecer puentes ent las diferntes posiciones. Too parece
indic que esta andadur ya ha empzdo (McLaferty, 2005).
2. La produccl6n clentiflca espanola en geografia y genera: un balance de dos
decadas
Sin animo de exhaustividad, el balance y las perspectivas de Ia investigaci6n en Ia geografia
espanola no los voy a plantear siguiendo un esquema cronol6gico como en Ia primera pare,
sino a parir de ejes tematicos. Para simplifcar he escogido cuatro, a saber: genera y mujer
en Ia geografa academica, el analisis de los espacios rrales, el estudio del media urbana y,
fnalmente, Ia aparci6n de las viajers a Ia geografa poscolonial. Los dos temas centrales
(estudios res y estudios urbanos) son quizas los que han acaparado mas investigaciones
y par ella les dedco alga mas de espacio. No obstante, quiero senalar que dedico bastante
atenci6n al Utimo tema ya que los estudios de viajeras estan en Ia base de enfoques cultura
les muy recientes a nivel interacional y en el panorama de Ia geografa espanola resultan
muy novedosos. Los temas de poblaci6n y de familia se han integrado en los aparados
centrales sabre el mundo rral y urbana.
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2. 1. Genero y mujeres en Ia geografia academica
lnicialmente se ralizaron varios trabajos que estudiaban Ia presencia y estatus de las muje
rs en Ia geografa espaiola asi como su producci6n cientifca, a traves del analisis de publi
caciones en revstas especializadas (Garcia Balesteros, 1 982; Castafer et al., 1 985; Garcia
Ramon, 1 988). La presencia numerica er relativamente alta en comparaci6n con otrs dis
ciplinas mas establecidas, en pare debido a que Ia licenciatura de geografa no se cre6 hasta
fnales los aios setenta y estaba bastante enfocada a Ia ensefanza. Sin embargo, el estatus, el
poder y Ia producci6n cientifca de las mujeres en Ia disciplina era mas bien bajo. Reciente
mente, se ha velto a estudiar el tema y se compreba que, aunque por una parte se ha
elevado el estatus academico de las mujeres ge6grafs, por otra se obsera que Ia disciplina
esta exprmentando u preso de mascuinizci6n tanto del prfesordo como del alumnado
(Pujol et al. , 2003; Garia Ramon, 2005). Elo es prbablemente debido a Ia profesionalizaci6n
y tecnifcaci6n de nuestra disciplina y al hecho conocido de que las mujeres tienen menos
tendencia a escoger careras y profesiones tecnicas y cientifcas.
Tambien se estudi6 Ia rpercusi6n intemacional de este enfoque a traves del estudio
bibliometrico de las publicaciones en 75 revistas de geografa (en 23 paises), analizando Ia
evoluci6n de las diferentes tematicas (Caballe, 1 997). Se detecta que a pesar de Ia grn in
fuencia que en sus origenes tuvo Ia geografia anglosajona, actualmente estan surgiendo
diferentes modelos territoriales de llevar a Ia practica este enfoque. Es decir, el contexto
regional ha adaptado las infuencias anglosajonas originarias y ha hecho aparcer diferentes
estilos academicos y diferentes reperorios tematicos que se pueden situar en los cuatro
grandes agrpamientos regionales utilizados en el analisis (revistas en ingles, rvistas en
fances y del area mediterranea, revistas centroeuropeas y escandinavas, y revistas del Ter
cer Mundo) (Garcia Ramon et al. , 1 999).
2.2. Los espacios rurales
Dute mucho tiempo, esta linea de estudios h sido Ia mas importante en consonancia con
Ia tradici6n rista de Ia geografa espaiola. L investigaciones las han levado a cabo, en
gran parte, los dos gps de estudos de gener que surgiern a fnales de los ohent en Ia
Univeridad Complutense de Madrid (digido por RSabate) y en Ia Aut6noma de Barelona
(dirigido por M.a Dolor Garcia Ramon), grupos que sin duda alguna h sido el eje animador
yaglutinador de los estudios de genero en Ia geoga espaiola. Se desarlarn fundamen
talmente dos lineas de investigaci6n, rferida ambas al trabajo de las mujeres en el ambito
rral: Ia contribuci6n labor de la mujeres en las explotaciones agrarias fmiliares y el papl
que desempfan en Ia dverifcaci6n econ6mica de las zonas rurales (Sabate et a., 1 992).
Dentro de Ia primera linea cabe sefalar una serie de estudios sobre Ia contribuci6n de Ia
mujer en las explotaciones familiares agrarias de diferentes espacios regionales. Se constat6
que su aporaci6n de trabajo es muy signifcativa cuando se contabiliza todo el trabajo real
(productivo y reproductivo ). El trabajo de Ia mujer en Ia explotaci6n agraria es discontinuo,
iregular y muy diversifcado y se constata que una buena parte de las tareas productivas son
difciles de separr del trbajo domestico y por lo tanto son difciles de contabilizar y se
recogen mal en las estadisticas agrras. En defnitiva, se demostr6 que Ia superivencia de Ia
explotaci6n familiar agraria en Espaia esta condicionada a Ia paricipaci6n de Ia mujer
tanto en areas donde Ia actividad agricola es mas bien marginal como en aas de agricultur
intensiva y competitiva (Garcia Ramon et al. , 1 995). Tambien Ia investigaci6n contribuy6 al
debate te6rico en tomo a Ia divsi6n entre el trabajo prductivo y reproductivo y queda claro
que cualquier intento de explicar el trabajo de las mujeres en este contexto necesita conside-
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rar el control patriarcal del proceso de trbajo y la propiedad de los medios de producci6n
(Solsona, 1 989). Asimismo, apor6 ideas signifcativas sobre la constrcci6n cultural de la
masculinidad y la feminidad en el contexto rral en diferntes Comunidades Aut6nomas
(Baylina et al. , 2000).
Se estdi6 tambien el rol de las mujeres en el prceso de reestrcturaci6n rral y ello ha
resultado muy util par el disefo de politicas rrales por parte de la administraci6n. Unos
primeros trabajos se centrron en los procesos de diverifcaci6n econ6mica, sobre todo en
la localizaci6n de industrias ligers, y se puso de manifesto que las ventajas que ofrecian las
mujeres como mano de obra barata y no confictiva ern un factor muy importnte de atrac
ci6n (Sabate, 1 993). Ma adelante, se estudiaron en dversas Comunidades Aut6nomas otro
tipo de actividades, algunas innovadors como el turismo rral (Canoves et al. , 1 997) o el
teletrabajo, y algunas tradicionales como el trbajo en agrindustrias o en el prpio domi
cilio (Garcia Ramon et al., 2000). Para diveras Comunidades Aut6nomas se ha estudiado,
con un enfoque integrador muy interesante y en base a metodos de analisis intensivos, el
trabajo inforal industrial a domicilio (Baylina et al . , 1 998). Es cierto que los trabajos desa
rlados por estas mujeres se caracterizan por situare pr6ximos a los circuitos sumergidos
o clarmente iregulares, por ser escasamente exigentes en cualifcaci6n laboral (salvo la
aplicaci6n de las habilidades femeninas adquiridas en la propia distribuci6n de roles domes
ticos) , por trtae de actividades apena mecanizadas, por su fuerte exigencia de mano de
obr, con remuneraciones bajas, y ademas, con caracter preferentemente estacional. Pero
tambien es cierto que las mujeres constituyen un capital social y humano muy imporante
par el desarollo rral y local (Prados, 2000; Pallares et al. , 2004), y como investigadoras
comprometidas con la igualdad de oportunidades no debemos marginar su rl (aunque sea
de este tipo). A contrario debemos hacerlo visible y denunciar las circunstancias especificas
en que se desarolla su trabajo e insistir en la necesidad de un cambio sustancial en los roles
y relaciones de genero (Sabate, 2002).
Y recientemente se han abordado dos tematicas que se encuadran en el marco te6rico
de las relaciones genero/medio ambiente y de la constrcci6n de nuevas identidades rrales
(Sabate, 2000). Por una parte, se ha trabajado en la agricultura ecol6gica, es decir, en la
participaci6n de las mujeres en las distintas fases productivas de los alimentos biol6gicos,
tratando de responder a la cuesti6n de si hombres y mujeres tienen una relaci6n diferente
con dicha producci6n (L6pez, 2000). Los resultados vienen a demostrar que las mujeres
productoras estan en situaci6n de rentabilizar plenamente sus ventajas y situarse con
protagonismo en un sector emerente en las zonas rrales. Por otra pare, se esta trabajando
en el estudio del papel de las mujeres rrales en la gesti6n de los recursos naturales y en el
desarollo sostenible, en paricular en zonas con espacios protegidos ( Canosa et al. , 2000). Se
hace hincapie en las consecuencias que para las mujeres han tenido las actuales politicas de
desarollo rural y de conseraci6n de la naturaleza implementadas desde las diferentes ad
ministraciones publicas, tanto de Espana como de la Uni6n Europea.
2.3. Los espacios uranos
Los primeros trbajos se centrn en la movilidad femena, sobre todo en relaci6n con el
viaje al trbajo, tema de estudio muy arigado en la geogra (Diaz et al. , 1 989). Pero ya a
principios de los noventa se emprnd6 el estudio de los tiempos de las mujeres en la ciudad,
inspirndose en los debates de la izquierda italiana (Prts et al . , 1 995; Prts y Garcia Ramon,
2004), siendo los primers trabajos publicados en castelano sobr el tema. Ante el reto de la
incororci6n maiva de las mujers a la vida productiva y la rigidez de los estilos de vida y los
horrios de la ciudad se prtendia suminstrr elementos para el conocimiento del uso del
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tiempo por pae de las mujers, estudiar los horarios de comercios y sericios y su adecua
cion a la demanda, y emiti rcomendaciones orientadas a favorecer una mayor liberd e
igualdad en el uso del tiempo. Se constato pa Barcelona que los diversos tiempos (el del
trabajo productivo y reproductivo, el de ocio y el noctuo) competian tremendamente, pero
el tiempo del trabajo productivo emeria claramente como el tiempo central, el mas rigido,
alrededor del cual se organizan los demas, lo que crea sensacion de angustia y de hambre de
tiempo. A partir de las rcomendaciones, el Ayntamiento de Barcelona inicio una serie de
polftica que proponian, a tituo experimental, una serie de cambios en los horarios de ser
cios, equipamientos y comercios en un bario de Barcelona. El tema de la fexibilizacion de
los horarios de trabajo tambien fue central pa el estudio del trabajo de la mujer en el sector
de comercio al detal e en metrpolitanas; no obstante, en este caso, se trata de una
fexibilidad que no benefcia a las mujeres sino tan solo a l empresas (Ortiz et al., 2000).
Tema importnte tambien ha sido el de las nueva foras de familia y como incide en las
rlaciones de genero a nivel espa: ol e interacional (Solsona et al., 1 995 y 2005).
El papel de las mujeres en la defensa del medio ambiente urbano tambien se ha aborda
do en un estudio sobre movilizaciones ciudadanas lideradas por mujeres (Br, 1 995, 1 996).
Se trata de un estudio de car.ter comparativo regional sobre movilizaciones fente a ries
gos ambientales (relacionados con la presencia de residuos industriales) en municipios de
diversas Comundades Aut6nomas. Se constata que las mujeres entienden el medio ambien
te de fora bastante alejada al concepto rigido y androcentrico que se acepta noralmente.
Y se plantea la necesidad de defnir este concepto de fora mas amplia, de modo que sea
capaz de englobar una percepcion mucho mas ligada a las consecuencias de los impactos
ambientales en la vida cotidiana (en la saud, en el entoro, en el bienestar de la fmilia, etc.).
Otra linea de investigacion reciente ha sido el analisis de una serie de operaciones urba
nas, llevadas a cabo en los ultimos quince afos en ciudades catalanas de distintos tamafos
(Ortiz et al., 2002). Es un hecho que las mujeres han estado ausentes de la planifcacion
urbana, no s6lo como usuarias del espacio publico sino tambien como urbanistas. Asf pues,
se han estudiado una serie de acciones de rehabilitaci6n de espacios urbanos que integraban
en sus objetivos la lucha contr la exclusion socioespacial, analizando por una pare los
conceptos y estrategias que subyacfan en estas actuaciones y por otra el caracter y grado del
impacto real de tales medidas sobre la exclusion soial y de genero. Se constata el potencial
integrador de los espacios publicos y se demuestra que su disefo es un elemento crcial para
fomentar la presencia de las mujeres, para la creacion de ambitos social y culturalmente
signifcativos par las mujeres, y en defnitiva para fomentar los procesos de emancipacion
(Ortiz, 2004 ). Y fnalmente, quisiera destacar un tema novedoso para la geografia espanola y
que tiene potencialidad de ftur, el de los espacios lesbianos y gays en las ciudades (Garcia
Escalona, 2000; Santos, 2002). En estas recientes investigaciones no solo se destacan los
procesos de gentrifcaci6n que se originan, sino que se obsera c6mo la apropiacion de estos
espacios urbanos fora pare de una estrtegia de empoderamiento de estos grpos.
2.4. Los estudios poscoloniales y Ia contribuci6n de las viajeras
Los estudios poscoloniales agrpan aquellos trbajos que critican los desiguales procesos de
rpresentacion con los que Ia experiencia hist6rica del Tercer Mundo antes colonizado llega
a conceptualizare en Occidente (Garcia Ramon y Nogue, 1 999). Este marco conceptual
empieza a ser coriente en los estudios culturaes del mundo anglosaj6n y el mismo ha seri
do para ralizar una revision critica de la historia de nuestra disciplina, fecuentemente a
traves del estudio de los librs de vaje (Riudor 2005; Nogue et al., 2005). En esta linea esta
claro que los planteamientos de E. Said en 1 978 sobr el orientalismo son una aporacion
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crcial a este marco de analisis, aunque los recientes estudios poscoloniales feministas criti
can sus planteamientos por ser totaizadores (Ia hetergeneidad del poder colonial queda
muy difminada) y sobre todo porque pone el acento en los aspectos masculinos del proceso
colonial (el dominio, el control y las estrcturas de poder), reforando Ia vision tradicional
de que Ia mujer no habfa jugado ningln papel destacable en el proceso colonizador De
hecho, se ha mostrado que el estudio critico de los relatos de viajers del siglo X y princi
pios del X tienen un gran potencial para cuestionar algunos aspectos de las teorias mas
estblecidas sobre el colonialismo y sobre Ia historia de nuestra disciplina (Domosh, 1 991 ;
Nogue, 2005). Ahor se intenta evaluar Ia contribuci6n de Ia mujer blanca u occidental tanto
al proceso como al discurso colonial, analizando por una pare su complicidad (y, a su vez, su
resistencia al proyecto colonial) y destacando, por otr, su papel como agente cultural en Ia
foraci6n de las relaciones imperiales (Abet et al . , 1 999).
Esta ambigtedad conferia, con fecuencia, a las mujeres una gran libertad de accion y
de palabra rspecto al proyecto colonial y es mas fcuente encontrr criticas al mismo en
los relatos de mujeres que en los de varones. El caso de Isabelle Eberhard en Argelia es un
buen ejemplo de esta compleja relacion entre rsistencia y complicidad que las mujeres
experimentron en relaci6n con el pryecto colonial (Garcia Ramon et al. , 1 998). Isabelle
(nacida en Ginebra pero de fmiia rsa) durnte Ia mayor pare de su estancia en Argelia fe
considerada como una enemiga de Francia por sus actitudes, sus escritos y contactos con
Ia gente local, per al fnal de su vida fe astutamente utilizada por el generl Lyautey para
recopiar inforaci6n sobre las tribus n6madas del sur argelino. No obstante, el discuro de
Eberhardt difmina las fonters entre los estereotipos de colonizador y colonizado, y una
clara desviaci6n con respecto al discurso orientalista establecido.
Esta ambivalencia sobre el proyecto colonial es casi paradigmatica en el caso de Ia
catalana Aurora Berrana en su libro de 1 935 sobre Marecos (Nogue et al. , 1 996; Garcia
Ramon et al . , 1 998; Albet et al . , 2003). En realidad, Berrana no puede oponerse a Ia accion
colonizador ( civilizadora) de una Europa cuya cultura admira, y esta es, en el fondo, su
valoracion del protectorado fances en Marecos a pesar de sus ret6ricas condenas del
principia. A Ia vez, su convicci6n de que Espana no esta sufcientemente civlizada, esto
es, eurpeizada como para poder colonizar, la lleva a distanciarse de Ia acci6n colonial espa
nola en el prtectordo de Marecos. Yen este punto, su vinculaci6n con el ideario catalanista
este probablemente en Ia raiz de su postura. Pero tambien su condicion de mujer le facilita el
distnciamiento de Ia colonizacion espanola, cuyos agentes son hombres, fncionarios o
miitres con los que no siente afnidad ninguna.
Pero Ia combinacion de las experiencias de raza, nacionalidad, genero y clase social
hace que el panorama sea mucho mas complejo y no se pueda afrmar rotundamente que
las viajeras o exploradoras, por su condici6n de mujer, tengan una actitud menos racista
o mas critica con el proyecto colonial . Por ejemplo, Ia britanica Gertrde Bell -gran
conocedora de Oriente Medio y colega de Lawrence de Arabia-trabaj6 para el Imperio
Britanico y fue una pieza clave en Ia creacion y el diseno de las fonteras de Irak en 1 921
(en paricular las del sur) (Garcia Ramon, 2003) . Sin embargo, aunque en su porte era
inequivocamente imperial , al mismo tiempo se las arreglo para establecer una cercania
personal con muchos de los arabes con quienes trabajo, y se hizo propagandista entusias
ta de su cultura e historia preterita. En estos aspectos de comportamiento y actitud pode
mos ver y leer en sus textos una opinion diferente en terinos que generalmente estan
ausentes en informes mas objetivos de fncionarios coloniales preocupados por su ca
rera administrativa.
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3. A modo de conclusion
A principios del siglo X se puede afnar que Ia consolidaci6n de los estudios de genero es
un hecho muy destacable en Ia geografa intemacional, aunque se obseren grandes diferen
cias de rtmo en este proceso seg(n paises y grandes regones del mundo. Asimismo, existen
dferncias signifcativas en Ia intrducci6n de tematicas y enfoques, de modo que se puede
hablar ya de una geografa regional del genero. Por lo tanto, es importante hacer un balance
de Ia producci6n cientffca en geografa y genero desde una perpectiva latina (como he
intentado en este capitulo). Es ciero que abundan los estados de Ia cuesti6n en ingles, pero
presentan unas insufciencias muy notorias al olvidar por completo Ia investigaci6n realiza
da en ots ambitos culturles y lingisticos.
No obstante, es una realidad innegable que el enfoque de genero ha planteado a Ia
geografa un estimulante desafo intelectual y conceptual, y Ia sociedad y el teritorio han
dejado de ser un con junto neutro, asexuado y homogeneo. Y cabe senalar que si fnalmente
las mujeres y el gener son visibles en el paisaje geogrfco de prncipios de este milenio, es
debido tanto a los cambios que se han dado dentro de Ia geogafa misma como a los cam
bios ocuridos en nuestro entomo social. La geogrfa humana, al igual que cualquier otr
disciplina social, es un producto de su tiempo y todo conocimiento es una constrcci6n
social y como tal refeja las condiciones bajo las que este se prduce y se transmite.
Y ya en relaci6n a Espana, querrfa recordar que el enfoque de genero ha contribuido a
Ia investigaci6n actual en esta disciplina de fora signifcativa, sobre todo en los campos de
Ia geografa cultural y social. Me parece que ha contribuido a problematizar algunas temati
cas de Ia geografa que Ia vocaci6n prgmatica de una geografa aplicada, muy en auge en
nuestr pais, tiende con fecuencia a pasar por alto. Ademas, el empleo de tecnicas y meto
dos de analisis potentes y prsuntamente neutrales -que caracteriza a una buena parte de
Ia geografa espanola modema- ignora, en efecto, dimensiones fndamentales de Ia rali
dad cultural y social, entre elias las relaciones de gener que impregnan y condicionan tan
tos aspectos de Ia vida cotidiana, de modo paricular Ia concepci6n misma del trabajo y el
uso y vivencias del espacio y del medio.
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