UCSC

Taller de Anlisis de Discurso

Introduccin a la Pragmtica
La subjetividad en el lenguaje.
Herman Parret, en su libro Semitica y Pragmtica, muestra cmo las ciencias
sociales, en sus planes y mtodos, presupusieron la puesta entre parntesis de la
dimensin subjetiva de su ob!eto" #$%%&'$%(&)* $+$,- .sta puesta entre parntesis,
siguiendo siempre a Parret, se mani/iesta de di0ersos modos en el de0enir de las ciencias
sociales* #a, en la b1s2ueda de una visin objetiva de la realidad, asociada al
reduccionismo /enomenolgico3 #b, la idealizacin propuesta por la semntica /ormal3
#c, las dicotom4as de la ling54stica contempornea, cuya parte relegada del inters
disciplinario #el habla de Saussure, la actuacin de C6oms7y, incluye las caracter4sticas
de la produccin concreta de los actos comunicati0os, entre las cuales la sub!eti0idad
del lengua!e tiene un lugar preponderante- Siguiendo esta l4nea de pensamiento, la
sub!eti0idad 6a sido desde8ada* en la metateor4a de las ciencias sociales,
particularmente de la ling54stica y la antropolog4a, las cuales 6an recibido, en realidad,
el mayor impacto metodolgico, el 9su!eto: aparece como un efecto de la estructura
antes 2ue una /uer;a motri; o /uente de estructuracin-" #Parret, Op. Cit-* $+<,
.n este conte=to, el desarrollo de campos de estudio como la pragmtica o el
anlisis del discurso, 2ue centran su atencin en los usuarios del lengua!e y en las
condiciones concretas de su produccin, signi/ica una reno0acin en esta mirada sobre la
sub!eti0idad, la 2ue ya no es 0ista con recelo, sino 2ue >por el contrario? es puesta en un
lugar central, ba!o el supuesto de 2ue el lengua!e >en tanto ob!eto de estudio? es
indisociable de sus usuarios y los momentos espec4/icos de tal utili;acin-
Filosofa del lenguaje ordinario
1
- Algunas tesis o actitudes*
? Para tratar los problemas /ilos/icos 6ay 2ue usar un lengua!e claro y simple,
e0itando la !erga altamente especiali;ada y generalmente incomprensible-
? @os problemas /ilos/icos son pseudoproblemas, originados al pretender usar el
lengua!e natural /uera de sus conte=tos de uso- Un lengua!e es una /orma de
0ida, 2ue no se puede considerar aisladamente-
? @a tarea /ilos/ica consiste bsicamente en la elucidacin de conceptos
ordinarios, incorporados al lengua!e com1n y no en 0ersiones tcnicas" de stos,
2ue procuren eliminar la ambig5edad, 0aguedad, te=tura abierta, dependencia
conte=tual, carcter no e=pl4cito de sus reglas de uso, y otras imper/ecciones"
2ue los caracteri;an- Se trata de 6acer e0idente el comple!o aparato conceptual
presupuesto en el empleo ordinario de palabras y e=presiones-
? .l lengua!e ordinario o natural recoge las principales distinciones 2ue 0ale la
pena 6acer, por lo menos en todos los aspectos prcticos de la 0ida 6umana- Por
lo tanto, su estudio minucioso permite resol0er todos los problemas /ilos/icos
genuinos relati0os a a2uellos aspectos- .l lengua!e atesora la e=periencia de la
6umanidad, por ello, toda distincin conceptual rele0ante est incorporada en l
y no 6ay en l distincin 2ue no est !usti/icada-
? .l e=amen del lengua!e ordinario constituye, entonces, el punto de partida
ineludible para la solucin de los problemas /ilos/icos- APor 2u apresurarnos a
buscar nue0as /ormas de discriminacin conceptual sin 6aber e=aminado
pre0iamente las numerosas distinciones 2ue encierra el lengua!e ordinarioB
Se pueden distinguir dos grandes l4neas dentro de esta orientacin*
? @a primera se 0incula con el llamado segundo Cittgenstein- @a /iloso/4a del
lengua!e ordinario corresponder4a, al menos en sus albores, a lo 2ue @-
Cittgenstein ense8 desde la dcada del &D en Cambrigde, ense8an;as recogidas
en la obra pstuma P6ilosop6ical In0estigations- Anlisis ling54stico
teraputico"-
? @a otra l4nea tiene sus ra4ces en E=/ord- .l inters de estos /ilso/os es de ra4;
aristotlica- Particularmente en los traba!os sobre tica, Aristteles apela con
1
Las ideas que siguen estn tomadas (casi literalmente) de la introduccin de G. Carri y E. Rabossi a la de J.
Austin (1!") Cmo hacer cosas con palabras.
/recuencia al lengua!e ordinario como criterio para /ormular distinciones
esclarecedoras y rec6a;ar otras 2ue no lo son- Uno de los principales
representantes de esta corriente es Fo6n Austin-
Wittgenstein: Investigaciones Filosficas
? .l lengua!e se e=plica por su /inalidad, su uso- .l aprendi;a!e del lengua!e es un
adiestramiento- .l lengua!e puede concebirse como un !uego 2ue contiene"
otros !uegos, por los 2ue se aprende su mane!o-
? Cittgenstein llama !uegos de lengua!e a los conte=tos de uso ling54stico, 2ue son
con!untos de acti0idades regladas, y llega a decir* @lamar tambin 9!uego de
lengua!e: al todo /ormado por el lengua!e y las acciones con las 2ue est
entrete!ido" #G,- @os !uegos resultan de acciones reali;adas con/orme a reglas
? Ho 6ay 2ue preguntar sin ms 2u signi/ica una e=presin, sino cmo se le usa- .l
signi/icado de una oracin depende del uso o de la /inalidad de los 6ablantes- I
las /inalidades dependen de las /ormas de 0ida de los 6ablantes y a la 0e; los
engendran* imaginar un lengua!e signi/ica imaginar una /orma de 0ida" #$%,
? Acuntos gneros de oraciones 6ayB
? Jet/ora de la ca!a de 6erramientas-
Algunas Definiciones
.l estudio del signi/icado pretendido por el 6ablante" se llama pragmtica- #K- Iule, El
enguaje, $L+,
M 6ay una disciplina 2ue trata del enunciado como producto tangible del acto de 6abla,
como acto de enunciacin y esa disciplina es la pragmticaM #F- Joreno, Curso
!niversitario de ing"#stica $eneral, &&D,
Io rede/inir la pragmtica con relacin a la ling54stica, como el estudio del signi/icado
en /uncin de las situaciones de 6abla- #K- @eec6, Principios de Pragmtica, L(,
#la pragmtica es, la ciencia de los signos en relacin con sus intrpretes- #C- Jorris,
%undamentos de la &eor#a de los Signos,
Se entiende por pragmtica el estudio de los principios 2ue regulan el uso del lengua!e
en la comunicacin, es decir, las condiciones 2ue determinan tanto el empleo de un
enunciado concreto por parte de una 6ablante concreto en una situacin comunicati0a
concreta, como su interpretacin por parte del destinatario #J- .scandell, 'ntroduccin
a la Pragmtica, $&?$L,