Lee: 1 Corintios 15,1-28 Pregntate: Estoy convencido de la resurreccin de Cristo y de las consecuencias que este acontecimiento tiene para m? Haz un momento de oracin, alabando y dando gracias a Cristo resucitado, desde quien se ilumina tu vida y tu eternidad.
ORACIN INICIAL Padre santo, te adoramos porque has llenado de esperanza nuestra vida, levantando del sepulcro a tu Hijo. Seor Jesucristo, te bendecimos por tu triunfo sobre el mal y la muerte, despus de haber sido fiel y obediente hasta la Cruz. Espritu Santo, permtenos tener la misma experiencia de Cristo resucitado, que tuvieron los Apstoles, para que nuestra fe sea firme y podamos comunicar a todos, con nuestras palabras y acciones, que el Reino de Dios es posible en cada uno de nosotros y en la sociedad en que vivimos. Amn
LECTURA Y COMENTARIO DE LA PALABRA DE DIOS Leer Lucas 24,13-35 Qu comentarios y sentimientos nos sugiere este texto? Cmo podemos vivir tambin nosotros un encuentro con Cristo resucitado que nos saque de nuestra oscuridad, abatimiento y desilusin? Qu mensajes concretos deja para nuestra vida y para nuestra comunidad eclesial este pasaje evanglico que hemos ledo? Tu eres el Cristo el Hijo de Dios vivo NOTAS PARA PROFUNDIZAR EL TEMA Lo dicho en los temas anteriores no es suficiente para captar, en toda su profundidad, la muerte y resurreccin de Cristo y sus consecuencias para el camino de la humanidad. Estamos ante una realidad tan grande y maravillosa, y a la vez tan original, que todo lo que se diga no lograr jams expresar su fuerza y su riqueza. Existen formas incompletas e imperfectas de aproximarse a la resurreccin de Jess y a lo que de ella se sigue para el hombre. Por ejemplo, no es raro reducir la resurreccin de Jess a un motivo de esperanza para la otra vida. El enigma de la muerte, que tanto preocupa a los hombres, encuentra as una respuesta consoladora: si Jess resucito tambin nosotros resucitaremos. Eso es verdad, pero no es toda la verdad. Formuladas as las cosas, el creyente puede terminar prescindiendo de este mundo para refugiarse nicamente en la esperanza del ms all y teniendo la religin como un verdadero "opio" que lo adormece y le desva la atencin de su misin y compromisos actuales. A partir del relato de Lucas que narra la aparicin del Resucitado a los discpulos de Emas, podemos comprender ms ampliamente el sentido profundo de la experiencia pascual y lo que debe significar para los verdaderos creyentes. El evangelista parte del estado interior de dos discpulos, que regresan a su casa envueltos en la duda y la desilusin. Mientras caminan comentan los ltimos acontecimientos y comparten su tristeza y su desencanto. Haban puesto toda su esperanza en Jess, pero las ms hermosas perspectivas del Reino haban terminado en el ms doloroso de los fracasos. Su maestro haba sido ajusticiado como un malhechor; todo haba terminado. Regresaban entonces a su vida habitual sumidos en la amargura y la frustracin. El encuentro con un "peregrino" en el camino y la conversacin con l, que va a desembocar en el reconocimiento del Resucitado, nos permite acceder a la dinmica de la experiencia pascual. Los discpulos comienzan recordando su primer encuentro con Jess y la esperanza que pusieron en l. No puede haber experiencia pascual sin el recuerdo de ese primer encuentro. Encuentro fascinante con un ''profeta poderoso en obras y palabras", que los conquist irresistiblemente y que les hacia recordar las proezas de Moiss y, por lo mismo, esperaban que culminara la liberacin iniciada por el caudillo de Israel. Pero esta esperanza choc con el absurdo de la muerte de Jess. Cleofs y su compaero se hallan todava bajo la impresin de esa muerte en cruz, que en la mentalidad juda solo poda experimentarse como una maldicin divina. Si el profeta poderoso no haba sido capaz de escapar de esa muerte, era como si Dios lo hubiera desautorizado. Los discpulos caminan sumidos en esa noche del absurdo y el desengao y nada, ni siquiera las noticias del sepulcro vacio, puede iluminarlos y consolarlos. "Algo en sus ojos, dice Lucas, les impeda reconocerlo. La experiencia pascual exige desvelar el sentido de la pasin y muerte de Jess; mientras no se descubra este sentido, el Resucitado seguir siendo un desconocido. Es a partir de la explicacin Tu eres el Cristo el Hijo de Dios vivo de esos sufrimientos como el caminante", siguiendo el panorama que ofrece la Escritura, empieza a mostrarles que el Mesas tena que padecer y morir para llegar al Reino. La muerte infamante que ha sufrido Jess no lleva a la conclusin de que no es el liberador del pueblo, sino que precisamente recorriendo ese camino ha abierto el Reino para todos y ha entrado el mismo en su gloria. Es ese camino de exclusin y maldicin el que lo ha hecho cercano a toda la humanidad y le permite llevar, ms all de las fronteras del pueblo elegido, la maravilla del amor misericordioso de Dios a todos los hombres de la tierra. En este abrir el Reino a toda la humanidad consiste su gloria. Comprender esta muerte no es solo un trabajo intelectual, sino que se requiere una experiencia vital, una experiencia que se apodere de todo el ser. Por eso los discpulos se preguntan: "No estaba en ascuas nuestro corazn por el camino cuando nos hablaba?". La luz de la Pascua no brota sin esta nueva y profunda emocin que surge al contacto con una presencia, que se da a conocer desde dentro como una plenitud de vida, que es capaz de poner al hombre en un proceso de creacin de s mismo y de cuanto lo rodea. Los discpulos se haban estrellado contra el absurdo de la muerte de su maestro, se les haba acabado la esperanza, haban emprendido el camino de la dispersin y el abatimiento huyendo de Jerusaln. Pero el contacto con ese "desconocido" que les mostro el sentido de la muerte de Jess, hizo que los invadiera una fuerza vital que los va liberando de la dispersin y la soledad. Por eso, al llegar a Emas le insisten al "peregrino" que se quede con ellos. A partir de ese momento ya no estn solos; ahora hacen una comunidad con el Resucitado. Aunque no haya ms que dos, la experiencia pascual es siempre comunitaria; o mejor, el encuentro con el Resucitado crea comunidad.
Esta experiencia pascual culmina en el relato de Lucas, cuando Jess, sentado a la mesa toma el pan, lo parte y lo distribuye. "Entonces se les abrieron los ojos. Basta el gesto eucarstico para que la luz de la pascua se encienda plenamente en el corazn de los discpulos. Ese gesto tan sencillo y familiar de partir el pan, realizado sobre el fondo de los sufrimientos y la muerte que han escandalizado a los discpulos, les revela con un desconocido resplandor todo el misterio de la entrega de Cristo. Esa muerte no fue fracaso ni impotencia. Esa muerte no fue la cada en una trampa poltica, esa muerte no fue el fin de toda la ilusin y la esperanza. Esa muerte fue la ratificacin de una vida que se entrego libremente, fue una existencia ofrecida para que otros tengan vida, fue un cuerpo entregado por todos y una sangre derramada para establecer una alianza nueva, fue el aniquilamiento de una persona para que naciera una comunidad nueva, fue el grano que se deshizo para dar lugar a la espiga fecunda. La muerte de Jess no fue accidental. Fue una muerte violenta en la que se manifest la conflictividad esencial que se da entre el Reino de Dios que Jess anunciaba y realizaba el Reino de la filiacin en la fraternidad y el reino de los Tu eres el Cristo el Hijo de Dios vivo intereses y egosmos de este mundo, incluidos los egosmos disfrazados de fidelidad religiosa. Es significativo que en la muerte de Jess intervienen casi todas las fuerzas religiosas, sociales, econmicas y polticas del momento: los escribas y sacerdotes, que eran los representantes autorizados de la religin de Israel; los fariseos, gente piadosa y hasta puritana; los saduceos, gente adinerada; las autoridades polticas, tanto las de la dominacin romana como las que quedaban de la autonoma juda, es decir, Pilatos y Herodes; el pueblo manipulado y cambiante y hasta algunos seguidores de Jess. Y resulta algo muy tpico en estas situaciones: todos tienen responsabilidad en lo que sucede, pero ninguno se siente culpable. Cada uno se excusa con los otros. Es el anonimato del mal! La resurreccin no es una forma de borrar la tragedia de la cruz, sino por el contrario, el acontecimiento que revela que esa muerte manifiesta un amor que ha llegado hasta las ltimas consecuencias. El Resucitado, mostrando sus llagas, quiere probar no solo que est vivo sino que es el mismo Crucificado. La resurreccin proclama que la Cruz fue la victoria sobre el egosmo, la desobediencia y el orgullo, que haban llevado a Adn y a todos sus descendientes a la tragedia individual y colectiva que produce el vivir sin Dios y, por lo mismo, es tambin la revelacin e inauguracin de una vida nueva y de un nuevo orden de cosas constituidos desde la aceptacin del proyecto de Dios sobre el hombre. La resurreccin es la revelacin ultima de Dios en el corazn mismo de todo cuanto grita su ausencia. Es la plena venida del Reino de Dios, que Jess vive a partir de su singular y filial intimidad con el Padre. En la Cruz, al experimentar la ausencia de Dios, Jess se sumerge en el infinito desamparo del hombre y asume la condicin del hombre en su radical indigencia; al mismo tiempo, entregndose incondicionalmente al Padre, experimenta y conquista para todos los hombres la inefable accin resucitadora de Dios. Por esto, cuando Dios pareca estar ms lejos, es cuando se ha acercado a la humanidad de una manera absoluta: "Tanto amo Dios al mundo, que le entrego a su Hijo" (Jn 3,16). Por tanto, la resurreccin de Jess es un acontecimiento generador de cambio y libertad. Es pascua, es decir, paso de la muerte a la vida. Realmente vivimos la Pascua de Jess cuando, personal y comunitariamente, realizamos acciones transformantes desde el amor y la obediencia a Dios. Vivir en la dinmica de la resurreccin es trabajar sin descanso por superar todo lo que significa muerte en nosotros y en nuestro mundo para lograr que la historia avance y en su centro quede implantado el Reino de Dios, que ya resplandece para siempre en Cristo resucitado. Es as como vamos comenzando nuestra vida futura y gloriosa. Cuando los discpulos de Emas llegaron a la experiencia pascual, en ese mismo momento, el "peregrino" desapareci de su lado. Ya no necesitaban verlo; ahora el "poder" resucitador y vivificante de Jess los inundaba, su Espritu los introduca en un dinamismo creador y los una en la fuerza de una nueva comunidad. Ese "poder" los cur de la desilusin, la dispersin y el miedo y los empujo a desandar el camino de su frustracin para ir de nuevo a Jerusaln y anunciar la alegra de que Jess realmente est vivo. Tu eres el Cristo el Hijo de Dios vivo
PARA EL DIALOGO Y LA VIDA
Qu cambios reales ha producido en nosotros el hecho de que Cristo haya resucitado y est vivo? Cundo somos instrumentos de vida o de muerte, cundo somos agentes de crucifixin o de resurreccin? Cmo poner en marcha en nuestra vida y en nuestra pequea comunidad toda la potencialidad de la resurreccin de Jess?
Para profundizar este tema: Catecismo de la Iglesia Catlica 648-658.
ORACIN FINAL Oracin comunitaria a partir del encuentro vivido hoy. Recitacin de Padre nuestro.