Breve ensayo sobre la religion,

pseudo-ciencia y charlataneras.
Cristin Daz Sandoval.


Por
Criminologa.
Asignatura: Teora del etiquetamiento.
Docente: Joel ngel Jimenes Mrquez.

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Me resulta un poco presipitado hablar sobre este tema, en vista de lo poco que
conozco del mismo (vease las comillas en <<poco>>, colocadas debido a que llevo
aproximadamente 3 aos investigando sobre los mismo, pero no es suficiente,
nunca lo ser), pero, esto es, solo una pequea introduccin muy general, no
profundizar en estos momentos debido a los combates argumentales existentes
en mi mente sobre muchas cuestiones, por lo que estimo, cometer muchos fallos
argumentales, talves falacias y, Por qu no? Algunos que otros absurdos. Como
bien dije, es solo el comienzo de una serie de indagaciones cada vez ms
centradas y delimitadas. Siendo sincero, tengo el gusto de haber escrito varios
artculos de este tipo de temas, los cuales han sido publicados y bien resividos por
varios blogs
1
de naturaleza escptica, militancia crtica y dems aspectos, donde,
en algunos, suelo ser un poco rudo y directo en las cosas. Si desea saber ms
sobre ellos, puede visitarlos, dejar algunos links al final del ensayo.
La primera imagen que aparece en esta pgina, nos expone algunas de las palabras
del Astrofsico Neil deGrasse Tyson, unos de los cientficos ms influyentes de este
siglo, y uno de los alumnos de Carl Sagan (mi heroe), dichas palabras, como se
dar cuenta a traves de la lectura de este breve ensayo, tiene completa relacin con
que se intentar exponer y una construccin de una posible poltica criminolgica
pero, un tanto diferente a todas las actuales. Espero no terminar siendo un chiste.
Antes, la opinin de un muy querido amigo mo, sobre si los temas que se vern son
o no proclives a generar conductas delictivas:

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Pginas web donde se expone diversos tipos de informacin, diversas tempaticas etctera.

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Yo pensara que por supuesto. No siempre, ni mucho menos, pero muchas
supersticiones implican desde la sencilla estafa hasta el fraude en gran
escala y el homicidio imprudente. Y del otro lado, los delincuentes, que
generalmente no tienen mucha informacin y s una enorme necesidad de
buscar la seguridad de algn modo suelen rodearse de brujos,
pseudomdicos, charlatanes y videntes. Esto pasa en la delincuencia menor,
entre los grandes criminales y por supuesto en la poltica, donde los ms
bestias y despreciables suelen tener relaciones muy estrechas con creencias
esotricas. Pondra por ejemplo, en Mxico, a las familias Salinas y Fox y a
Elba Esther Gordillo, entre muchos otros miembros de la lite dominante.
2

Yo no deseo indagar tanto en algo que nos ayude a disminuir la delincuencia de una
forma directa por decirlo as, prefiero atacar de otra manera, atacar desde la
educacin misma de cada persona (tomar en cuenta el mensaje de Nei deGrasse)
y en el mejoramiento de la calidad de vida de las personas, mediante una buena
forma educacional, derribando tabes, mitos, bulos, mafugos, pseudo-ciencias y,
permitiendo el filtro de muy buena informacin que nos permita la valoracin y toma
de posibles y buenas decisiones en la vida social como individual. De esa forma se
podr aminorar la delincuencia, ya que aquellas causas sociales que diversas
teoras radicales nos explican se vern despojadas de su poder, como la mala
distribucin de la riqueza econmica, el empleo, planificacin familiar, etctera.
Incluso la cultura cambiar a mejor y no a peor, Que sueo me parece! Y la mejor
manera de llegar a l, es cortar todas esas cosas que, tratan de meternos miedo
por donde sea, meternos informacin que es falsa, que aparenta ser cientfica y a
la menor crtica salen con argumentos pedorros y, otras cosas que jams nos
prueban y crean ilusiones en la poblacin. Que lamentable!
Antes de iniciar, he de definir algunas cosas. Primero, Qu es una pseudo-ciencia?
Considero pseudociencia a todas aquellas ideas que se hacen parecer por
cientficas, pero que en realidad son dogmas que tienen como centro explicativo
fuerzas o entidades sobrenaturales que son de imposible anlisis emprico. Las
pseudociencias constantemente rechazan los datos que los refutan. Como
pseudociencias podemos mencionar la astrologa, la homeopata, la telequinesia, el
feng-shui, el creacionismo cientfico, el psicoanlisis
3
(de lo que me encuentro en
dudas), la ovniloga, etc. La religin, no necesita una descripcin como tal, pero los
efectos sociales que estas generan, son los peores pero, las charlataneras,
guardan mucha especial relacin con la pseudo-ciencia, sin embargo, estas, en el
sentido de que son un fraude total y, solo hacen ello, fraudes, que ya en si es una

2
Mauricio-Jos Schwarz.
3
En lo personal, tengo dudas sobre la denominacin de pseudo-ciencia al psicoanlisis, pero, muchos estudiosos
de la ciencia, o la filosofa de la ciencia, la tachan como tal. Un libro que bien lo expone es El psicoanlisis.
Baya timo, por Carlos Santamara y Ascensi Fumero.

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conducta antisocial. Ah! No olvidemos los divertidos temas sobre las
cosnpiraciones, otro clavo inventado para producir miedo. Poco a poco
desglosaremos esto.
Para entrar en tema, analicemo primero unos puntos de importancia y sustento al
tema ampliamente relacionado.
EL PELIGRO DEL PENSAMIENTO NICO.
Enormes y brillantes se alzan con imponencia un par de estatuas de los lderes
norcoreanos de la famili Kim en Piongyang, mientras reciben con reverencia la visita
de miles de ciudadanos que las honran con una devocin casi religiosa.
La escena parece recordar a faraones y csares del pasado, ms que evocar la
grandeza de un lider suscita la tristeza de ver el triunfo del pensamiento nico.
Muchos podrn creer que el infortunio de la alineacin mental est restringido al
norte de la pennsula de Corea o alguna remota aldea de Afganistn controlada por
talibanes. Pero no es as. El pensamiento nico sigue haciendo de las suyas en todo
el mundo generando una gran traba para el progreso de la humanidad.
La posibilidad de cuestionar, rebatir y contradecir son esenciales en una democracia,
no solo porque una expresin de la libertad, sino porque solo as se avanza como
sociedad. En cualquier crupo humano la discrepancia es buena para el crecimiento.
Pero, infortunadamente, las comunidades que ven en sus postulados la revelacin
nica y final son cada vez ms numerosos y abarcan desde los fundamentalismos
religiosos y polticos hasta el sinsentido del barrismo fantico futbolero.
En las ideologas que presentan el modelo perfecto, la moral definitiva, la doctrina
incuestionable y el camino al cielo, se esconde la imposicin, la exclusin y el
sectarismo. En los pases con procesos de alfabetizacin pobres y donde el
pensamiento crtico no est muy extendido las banderas del pensamiento nico son
llevadas principalmente por las religiones organizadas.
Tras el paso arrollador del pensamiento nico religioso queda la divisin maniquea
de la sociedad en buenos y malos, fieles e infieles, creyentes verdaderos y
apstatas. Los muros que se levantan entre esas divisiones estn hechos del
prejuicio y la falta de pensamiento escptico.
Ejemplo de tales muros se puede ver en religiones como la de los Testigos de
Jehov que prohben el trato, llegando en casos hasta el saludo, con aquellos
miembros que han abandonado la congregacin. Convergencias, aunque a menor
escala, con la forma como tratan las dictaduras a los disidentes polticos.
El pensamiento escptico, el que pide pruebas y demostraciones, es visto como un
enemigo detestable. En el pasado la Inquisicin pona punto final a los detractores.
Hoy en da la solucin no puede ser fulminante, razn por la que se apela al pecado
de la blasfemia o a la libertad de cultos.

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Recientemente hemos presenciado que tras el terremoto de Chile y el incendio en
Valparaiso ha salido el pastor Javier Soto a los medios de comunicacin afirmando
que tales desastres son resultados de que hay en curso un proyecto de unin civil
para parejas del mismo sexo. Para l, y sus feligreses no hay placas tectnicas, no
vale afirmar que otras naciones tienen matrimonio igualitario y no han sucumbido a
la aniquilacin, o que los terremotos han estado sobre la Tierra desde hace millones
de aos. No, para ellos eso no vale. El pensamiento nico no escucha razones.
En das ms recientes se ha presentado un enfrentamiento entre dos grandes
lderes evanglicos estadounidenses: Ken Ham y Pat Robertson. El primero afirm
que era una tontera creer que el planeta Tierra solo tiene seis mil aos, no obstante
l no acepta la evolucin humana. Ham, director del Museo de la Creacin del
Ministerio Answers in Genesis (Respuestas en Gnesis) sali a atacarlo diciendo
que el pastor estaba socavando la autoridad de las Escrituras. La anterior disputa
no solo ha generado la burla de los bilogos, gelogos y activistas ateos de EE.UU.
Cmo es posible que ambos lderes evanglicos no se pongan de acuerdo si leen
la misma Biblia? Pero ms all del evento, es curioso ver cmo se puede llegar a
sostener absurdos sobre los orgenes del planeta y de los humanos cuando se deja
de lado el pensamiento racional, cuando se cae en la trampa del pensamiento nico.
El pensamiento nico puede llevar a fomentar la discriminacin. En meses pasados
y tras las protestas contra la Iglesia de Dios Ministerial realizadas al conocerse que
su mxima lder, la pastora Mara Luisa Piraquive, peda que no se permitiera
predicar a las personas en situacin de discapacidad fsica. La cpula religiosa
argument inicialmente que no era discriminacin, sino reglamentos internos.
Normas, requisitos, reglas, o como los llamasen seguan siendo discriminatorios.
Los lderes de la susodicha luego jugaron la carta de la victimizacin. Alegaron ver
afectada su libertad religiosa, hablaron de una conspiracin meditica y afirmaron
que con lo de Dios no se juega. Lo que muchos de los fieles de ese credo vean
como persecucin no era ms que el normal proceso de libre crtica que debe
caracterizar a una sociedad libre y democrtica. Lo ms lamentable de la anterior
coyuntura no fue que la Iglesia de Dios Ministerial no haya rectificado, sino que su
inmensa feligresa haya aceptado acrticamente las explicaciones dadas por sus
lderes religiosos. "Cuando los derechos se llaman de otra forma hay discriminacin",
deca Pedro Zerolo, activista LGBT del PSOE. Nada ms cierto en este caso.
La historia misma nos ha enseado que, la religin, en especial la catlica, pero en
si, todas las religiones, son los centros ms fuertes de discriminacin,
etiquetamiento, estigmatizacin, y, por lo mismo, persecucin irrancional de todo
tipo, por el hecho de la busqueda del pensamiento nico.
Aqu podemos hablar sobre la tolerancia, que en un regimen de pensamiento nico,
esto, sun lugar a dudas, esta no existira. La tolerancia es, como afirm Fernando
Savater en la conferencia Democracia vs Teocracia, es que no nos guste algo pero
que nos guste que sea algo diferente, y que lo aceptemos por el simple hecho de la

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libertad de ideas, gustos, expresin pero, la intolerancia o no tolerancia, es
cuando no se toleran estas formas y se ven reprobadas inmediatamente, tal es el
caso, que en nuestras culturas, hay cosas que no se toleran, como el robo,
asesinato, violacin, etctera, por el hecho de que son acciones que nos afectan en
todo sentido. En un sistema dominado por el pensamiento nico, por el simple hecho
de dar una opinin diferente, si mnimo no obtenemos una goplpiza por ello,
terminaremos con un decsenlace fatal. Un ejemplo historico, son los sistemas de
gobierno teocraticos, los dominados por la religin, en el pasado, la Edad Media o
Oscurantismo, y hoy da, los Estados islamicos. Que miedo surge tan solo pensar
que esos sistemas puedan regresar!
El pensamiento nico, que presume ser el verdadero y ms perfecto, curiosamente
huye convenientemente del debate. Las recomendaciones a los creyentes para que
no lean fuentes diferentes a las oficiales o que entablen amistad con mundanos
estn a la orden del da. La decimonnica lder adventista Elena G. de White se
lamentaba de la educacin cientfica en los siguientes trminos:
Hay peligros igualmente grandes en el estudio de la ciencia, segn se
acostumbra a realizarlo. En las escuelas de cualquier grado se ensea la
evolucin que tiende a inspirar incredulidad..
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Ms recientemente la revista Atalaya, de los Testigos de Jehov, aconsejaba a no
asistir a la universidad:
Qu ambiente se respira en la mayora de las universidades de este
mundo? Verdad que suelen ser foco de descontento social y poltico, y se
caracterizan por la inmoralidad y los excesos? (Efesios 2:2) En contraste, la
organizacin de Jehov ofrece la mejor educacin en el pacfico ambiente de
la congregacin cristiana.
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Pero el pacfico ambiente cristiano que piden los religiosos es un ambiente estril.
Es el conformista entorno en el que ya todo est dicho, las grandes cuestiones
solucionadas, en el que se prohbe pensar por fuera del molde. Es la frmula de la
receta que puede sumir a una sociedad en un barbarismo talibn o en el atraso
cientfico que vivi Occidente antes del renacimiento.
Bien deca Estanislao Zuleta, filsofo y ateo colombiano:
En lugar de desear una filosofa llena de incgnitas y preguntas abiertas,
queremos poseer una doctrina global, capaz de dar cuenta de todo, revelada
por espritus que nunca han existido o por caudillos que desgraciadamente
s han existido.
Adn y sobre todo Eva, tienen el mrito original de habernos liberado del
paraso, nuestro pecado es que anhelamos regresar a l.
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4
White, E. (1893). La Educacin. Pgina 223.
5
Cuerpo Gobernante. Sirvan a Jehov como esclavos, La Atalaya, 15 de octubre de 2013, pginas 14-16.
6
Zuleta, E. (2000). Elogio de la Dificultad. Agenda Cultural Medelln, 2-5.

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El recurso de salvaguardar el pensamiento nico contra la insidiosa crtica lo han
encontrado los clrigos en el pecado inexistente de la blasfemia. Con frecuencia se
pide la censura de los librepensadores que han criticado abiertamente las religiones
organizadas, sus lderes o sus supuestos libros sagrados porque se hieren los
sentimientos religiosos o simplemente porque son blasfemos. Las ideas polticas y
econmicas son cuestionadas a diario en los pases libres sin que poltico alguno
diga que tal accin es pecaminosa. Pero en el caso de la religin el rasero es
diferente. Frente a la imposibilidad de defender aquello que es completamente
subjetivo y carente de sustento racional la censura es la mejor solucin.
En la tierra del libre examen no hay una moral objetiva y perfecta. Las grandes
cuestiones morales de la sociedad deben analizarse crticamente y tenerse en
cuenta los nuevos conocimientos que provee la ciencia, as como la filosofa y los
derechos humanos. Temas como la eutanasia, el aborto, el matrimonio entre
parejas del mismo sexo o la prohibicin como estrategia vlida en la lucha contra
las drogas, se deben analizar con pensamiento crtico. Lo ltimo que se necesita en
estos temas es traer a colacin un libro de otras pocas presuntamente revelado
para pedir el cese de la discusin. Pero, formar una sociedad crtica requiere trabajo,
un esfuerzo que individuos y gobiernos no estn dispuestos a hacer, ya sea por
mediocridad o conveniencia. Creer es ms fcil que pensar.
En conclusin a este muy limitado apartado, el idlico mundo del pensamiento nico,
muy comn aunque no exclusivo del universo religioso, que ofrece al ciudadano las
grandes preguntas de la vida y la moral ya resueltas son un facilismo que a la postre
resulta negativo y peligroso para la sociedad porque la estanca, genera
discriminacin y quita al ser humano su cualidad ms valiosa que es la de poder
pensar por s mismo.
Una pregunta que surge aqu es: Este forma de pensamiento, resultar como una
forma en que la sociedad termine en un mal estado, a tal punto que, se genere
delincuencia, concuctas desviadas, antisociales y dems efectos negativos? Mi
respuesta: si, y resulta obvia la razn.
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Acaso, en la poblacin, existe algn tipo de miedo al pensamiento, y Qu sucede
con el pensamiento ms deseado? El crtico. La gran cantidad de desinformacin
es realmente agobiante. Existen tantos mitos sobre ciertos sucesos naturales y no
naturales que se creen ciertos que llega el punto en el que dices Esto no puede
ser! Lamento si me salgo del margen al decir que estamos viviendo en sociedades
estupidas, Por qu? El 90 % de la poblacin piensa y cree que el cuento del arca
de Noe es verdad.

7
Bien dije al inicio, esto, requiere de realizar mayores anlisis a un universo de situaciones a nivel crtico. Lo
que he expuesto hasta el momento solo es superficialidad, me gustara tener ms tiempo para su desarrollo,
pero, basta de escusas, sigamos con esto.


7
"Si fuera por la jerarqua de la iglesia catlica, la tierra sera todava plana, la
inquisicin estara vigente, la medicina se seguira considerando brujera, las
mujeres slo serviran para hacer oficio en la casa y no existira la planificacin
familiar. Sus posturas ultraconservadoras no slo son anacrnicas, sino que sus
lderes usan irresponsablemente su capacidad de mover la opinin pblica para
"crucificar" a los que no piensan como ellos. Y ello es claro en las declaraciones
recientes del episcopado sobre el ms reciente fallo dela Corte Constitucional que
reconoce como familia a las parejas del mismo sexo."
Las mejores mentes de este siglo bien dicen que, si una sociedad quiere mejorar,
debe estar bien informada sobre la mayor cantidad de temas posibles, y evitar caer
en absurdos fatales. La solucin es la ciencia, el ver las cosas con una visin
escptica, y Dnde encontramos todo esto? Qu nos lo puede proporcionar? Una
buena educacin, pero, la educacin actual esta plagada de igual forma por
farzantes, por charlatanes (que les hacen caso por tener un gran carisma y gritan
fuerte), por la televisin (la gente cree que todo lo que salga en televisin es verdad).
La educacin es manejada de una forma bastante lineal, donde muchas veces no
se permite cuestionar al maestro, o no deja que la curiosidad del nio se desarrolle.
Adems, los exmenes y la buena calificacin se han esteriotipado como el mejor
premio, como la mayor prioridad, dejando de lado los conocimentos y el desarrollo
intelectual Que estafa!
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Si nos damos cuenta del tipo de educacin, cultura y delincuencia en America Latina,
y comparamos la situacin de la misma, tanto econmica y de desarrollo, veremos
que todos, comparten algo: toda, esta llena de pseudo-ciencias, charlatanes y asta
el tope en religiones, Vaya Que no nos sorprenda!
Dnde esta la ciencia aqu? El gobierno le brinda el apoyo econmico necesario?
Qu hacen las religiones dando clases? Esto es lo que realmente queremos? La
gente sale a las calles a gritar justicia, libertad, mejores trabajos, trato, buena
economa, vida social, alegan por un cambio el cual inicie por si mismos, pero,
despus de tanto ajetreo Dnde estan los resultados de tanta autoreflexin? Se
alega por el amor a la cultura propia, aunque la cultura propia este corrompida hasta
el tuetano. Corrompida de informacin completamente irracional y daina la cual, al
acomularse de manera individual no ayudan a la toma de correctas desiciones. Ni
hablar de los polticos, que ya casi se combierte en axioma que, quienes ocupen
esos puestos deben ser personas que tengan un buen carisma, pero tan
intelectuales y crticos como una roca pintada de bonitos colores.

Una poblacin bien informada dificilmente ser engaada por cualquiera, y una
persona, sin importar sus estatus social, puede estarlo, puede usar el conocimiento
cientfico sin el menor costo o dificultad, todo esto, ayudar a la toma de eleccines
y realizacin de planes y proyectos mejores diseados y aplicados.

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Lo dicho hasta ahora es demasiado superficial,
solo una pequea crtica de las cosas, y mi
propuesta de una buena poltica pblica, en la
cual, se pretende mejorar las condiciones de vida
de la mayor parte de la poblacin es:
- Disminuir el poder de la religion en los
asuntos de toma de desiciones sociales y
su control social.
- Mejorar e invertir primero, segundo,
tercero y ultimo lugar, en la educacin.
- Decir la verdad sobre la situacin sea tan fra y demoralizante.
- Dismunuir el valor que se le da a la televisin o, colocar programas de mejor
provecho y no simple entretenimiento pudrementes.
- Evitar el pensamiento nico a toda costa.
- Invertir en el desarrollo de la ciencia, y no en el de la pseudo-ciencias.
- Realizar jornadas de emprendimiento escptico y pensamiento crtico.
- Educar a los adultos.
-

Por ahora, sigo confundido en una gran cantidad de premisas, talves confundido no
sea la palabra, pero si desorganizado. Se deben analizar a profundudad una gran
cantidad de cuestiones argumentativas, como lo es la tolerancia, tratar los temas de
religin, pseudo-ciencias, cosnpiraciones y charlataneras de manera especifica.
Para as poder llegar a estrategias para aminorar estas practicas y, con el pasar del
tiempo, los efectos se empiecen a notar, y mejor aun, la disminucin de la
criminalidad. La criminologa, si se toma enserio, si tedr futuro si se llega a aplicar
realmente la mejora en la educacin. No cualquier educacin, esta educacin a de
ser cientfica y escptica. Mi bases se expondr al final.
Talves sea esto mi tesis, pero, necesito la opinin fundamentada de diversos
profesionales si esta aspiracin no es una locura ms de las muchas que ya existen.

Si se logra, todo lo dems que ayuda a la sociedad, vendr rpidamente, tal vez
suene utpico, pero, no lo es, el fundamento nos lo da Mauricio Jos Schwarz.

Esa es mi proto idea de una posible poltica criminal, no me baso tanto en los
sistemas penitenciarios, el Derecho (que no es considerado muy puro que se diga,
y que muchos de sus actos estan basados en creencias, sospechas, costumbres,
tradiciones, y charlatanerias, y no tanto en lo que es la ciencia) y otras cosas. Me
baso en los sistemas de control social, aquellos que manejan a la sociedad a su
mero antojo, sumidos en la oscuridad y a su beneficio. Sistemas completamente

9
ilusorios; completamente dainos, txicos en ciertas formas, y que en vez de ayudar,
muchas veces nos joden, a diferencia de las religiones, que eso lo hacen todo el
tiempo posible, prodiendoles orgasmos. Claro, no generalizo, existen lideres
polticos que la verdad (Jos Mujica), no merecen morir jams y ser recordados
como verdaderos defensores sociales, verdaderos conos de lo que es una poltica
pura.
Esto, continuar

Bibliografa:
Carl Sagan. El mundo y sus demonios.
Daniel Dannet. Rompiendo el hechizo.
Richar Dawkins. La ilucin de dios.
Christipher Hitchens. Dios no es bueno. Alegato contra la religin.
Christipher Hitchens. Mortalidad.
Christipher Hitchens. Amor, pobreza y guerra.
Sam Harris. El fin de la fe.

10
Mario Bunge. Pseudociencias, vaya mito.
Fernando Savater. Etica para amador.
Blogs y pginas webs recomendados:
Sin dioses.
El regreso de los charlatanes.
La ciencia y sus demonios.
El rincn prohibido.
Blog de YouTube: Mauricio Jos Schwarz.
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Cristin Daz Sandoval.
cris.diaz.sandoval@outlook.es
cris.diaz.sandoval@gmail.com














8
Se presentan una serie de vdeos de crtica militante, que se encuentran ntimamente relacionados con muchos
de los problemas sociales de hoy da. Adems, maneja una variedad de temas, relacionados ampliamente con
los expuesto aqu, pero de una manera ms profundizada.

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_____________________________
Echemos un vistazo a ese puntito. Ah
est. Es nuestro hogar. Somos nosotros.
Sobre l ha transcurrido y transcurre la
vida de todas las personas a las que
queremos, de la gente que conocemos y
de la gente que hemos odo hablar y, en
definitiva, de todo aquel que ha existido.
En ella conviven nuestra alegria y
nuestro sufrimiento, miles de religiones,
ideologas y doctrinas econmicas,
cazadores y forrajeadores, hroes y
cobardes, creadores y destructores de
civiliazacin, reyes y campesinos, jovenes parejas de enamorados, madres y padres,
esperanzadores infantes, inventores y exploradores, profesores de tica, polticos corruptos,
lideres supremos, santos y pecadores de toda la historia de nuestra especie han vivido
ah sobre una mota de polvo suspendida en un haz de luz solar.
La Tierra constituye slo una pequea fase en medio de la vasta arena csmica. Pensemos
en los ros de sangre derramada por tantos generales y emperadores con el nico fin de
convertirse, tras alcanzar el triunfo y la gloria, en dueos momentneos de una fraccin del
puntito. Pensemos en las interminables crueldades infligidas por los habitantes de un rincn
de ese pixel a los moradores de algn otro rincn, en tantos malentendidos, en la avidez
por matarse unos a otros, en el fervor de sus odios.
Nuestros posicionamientos, la importancia que nos autoatribuimos, nuestra errnea
creencia de que ocupamos una posicin privilegiada en el universo son puestos en tela de
juicio por ese pequeo punto de plida luz. Nuestro planeta no es ms que una solitaria
mota de polvo en la gran envoltura de la oscuridad csmica. Y en nuestra oscuridad, en
medio de esa inmensidad, no hay ningn indicio de que vaya a llegar ayuda de algn lugar
capaz de salvarnos de nosotros mismos.
La Tierra es el nico mundo hasta hoy conocido que alberga vida. No existe otro lugar
adonde pueda emigrar nuestra especie, al menos en un futuro prximo. S es posible visitar
otros mundos, pero no lo es establecernos en ellos. Nos guste o no, la Tierra es por el
momento nuestro nico hbitat.
Se ha dicho en ocasiones que la astronoma es una experiencia humillante y que imprime
carcter. Quiz no haya mejor demostracin de la locura de la vanidad humana que esa
imagen a distancia de nuestro minsculo mundo. En mi opinin, subraya nuestra
responsabilidad en cuanto que debemos tratarnos mejor los unos a los otros, y preservar y
amar nuestro punto azul plido, el nico hogar que conocemos.

Carl Sagan. Un punto azul plido. Una visin del futuro humano en el espacio. Ed. Planeta.
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