Guerra y civilizacin

Guerra v civilizacin
115
ciosamente antisocial, cuando los descendientes de aquellos
campesinos italianos que lograron permanecer aferrados a la
tierra fueron rudamente expulsados por una serie de seores
de la guerra revolucionarios, de Sila al propio Augusto, a fin
de dotar de parcelas a los descendientes de sus desarraigados
hermanos que desde haca tiempo fueran incapaces de un
efectivo !retorno a la tierra" despu#s de ha$er sido forzados
durante inconta$les aos a hacer del campamento su hogar y
de la espada su medio de vida% &sta parodia de la solucin de
Graco fue todava peor que la enfermedad de un proletariado
ur$ano, desarraigado y militarizado% ' dio el golpe final a la
agricultura italiana% (ero en el momento en que los
pro$lemas sociales de )talia des$arata$an por completo
todas las manio$ras de los estadistas romanos, la par*$ola de
las !cuevas" y !nidos" de las $estias que +i$erio Graco
empleara en un discurso poltico como sim$lico reflector
que revelase un mal social, era aplicada en Siria y para
ilustrar una verdad diferente y m*s profunda, por un profeta
que no impresion los espritus de las autoridades romanas
de la #poca ,ni siquiera cuando, en el curso de su rutina
administrativa, tuvieron ocasin de llevarlo a la muerte%
-uando .es/s toma so$re s los sufrimientos del
campesinado galileo que fuera despo0ado por la misma mano
predatoria que los campesinos del ager mantua-nus, y
cuando di1e al escri$a1 !las raposas tienen cuevas, y las
aveces del cielo nidos2 mas el 3i0o del hom$re no tiene
donde recline la ca$eza"
45
, usa la imagen de Graco a fin de
que el proletariado entienda que la errnea v violenta
expoliacin de los $ienes materiales no 0ustifica$a
represalias revolucionarias y ni siquiera acaso reformas
polticas, sino que era realmente una $endicin disfrazada,
por ser una insospechada fuente de riqueza espiritual%
6ienaventurados les mansos2 porque ellos poseer*n la tierra%%%
6ienaventurados los que padecen persecucin por la 0usticia2
porque de ellos es el reino de los ciclos%
41
45
78ucas )9, 5:%; <
7=ateo >% ? y 15%;
11@ Arnold .% +oyn$ce
&n grado menor, esta em$riaguez de la victoria que
condu0o a la clase go$ernante romana a su perdicin
despu#s de la conquista del mundo hel#nico, en el medio
siglo que concluye con la $atalla de (idna, fue seme0ante a
la ruina de espaoles y portugueses despu#s de la conquista
del Auevo =undo, a comienzos de la &dad =oderna de
nuestra historia occidental, y tam$i#n a la ruina de los
$rit*nicos despu#s de su conquista de 6engala y el -anad*
en la Guerra de los Siete Aos%
8os espaoles y portugueses que en 1?B4 o$tuvieron del
papa un laudo ar$itral que reparta entre ellos la totalidad
del mundo ultramarino ,como si no hu$iera m*s
reclamantes en el campo, vieron roto su monopolio antes
de que transcurriera un siglo, cuando holandeses, ingleses y
franceses franquearon los cotos espaoles de Am#rica y los
cotos portugueses de Cfrica y la )ndia y los cotos de am$as
potencias i$eras en el 8e0ano Driente, despu#s de la derrota
de la armada espaola% ' la em$riaguez de los pioneers
i$eros con su hazaa inicial, su altanero orgullo de
sa$er que
Euimos los primeros en forzar
&sa mar silenciosa%%%
fue el resquicio a$ierto en la armadura contra el cual
dirigiran sus competidores europeos de o0os de lince y
manos veloces sus golpes mortales en el paso del siglo xvi
al xvn%
(or lo que hace a los ingleses, temporalmente fueron
sacados de la moderacin que practicaron estudiadamente
antes de que la extraordinaria prodigalidad de la Eortuna
hiciese que el -anad* cayera en una de sus manos y
6engala, al mismo tiempo, en la otra% &n 1F@4 pareca que
!el destino manifiesto" del )mperio 6rit*nico fuese el de
a$sor$er totalmente tanto a Aorteam#rica como a la )ndia%
Sin em$argo, veinte aos m*s tarde la Gran 6retaa ha$a
perdido la me0or mitad de uno de los dos su$continentes y
se halla$a en inminente peligro de perder la totalidad del
otro% &s verG
Guerra y civilizacin 11F
dad que el veredicto de la 3istoria ha a$suelto ahora a los
estadistas $rit*nicos de la exclusiva responsa$ilidad por la
disgregacin del (rimer )mperio 6rit*nico% Hltimamente, los
historiadores norteamericanos han hecho mucho para
demostrar que en la guerra fraticida de 1FF5G:4 la culpa de la
guerra se halla$a dividida2 y el nom$re de Iarren 3astings
no suena ya tan siniestramente como se lo hiciera sonar hace
siglo y medio% Sea como fuera, perdura el hecho de que las
trece colonias 0am*s se hu$iesen perdido para la corona $riG
t*nica si de 1F@4 a 1FF5 #sta hu$iese usado con ellas el
mismo trato y consideracin que repetidamente empleara con
el -anad* de 1FF? en adelante% Ai se hu$iese conservado
6engala ,ni, a fortiori, ampliado hasta constituir un
imperio que a$arcara toda la )ndia, si las pr*cticas
predatorias de los funcionarios de la -ompaa de las )ndias
Drientales, de -live y Iarren 3astings en adelante, durante
los veintis#is aos su$secuentes a la em$riagadora victoria
de (lassey, no hu$iesen sido desalentadas por la a$ortada
)ndia 6ill de 1F:4 y la efectiva )ndia 6ill de 1F:? y el proli0o
proceso administrativo de 1F:@GB5% (or m*s sinceramente
que -live se !maravillara" de su !propia moderacin", su
economa de virtud seguramente no ha$ra tardado en
costarle a los compatriotas la p#rdida de un dominio oriental
que el exceso de inescrupulosidad ganara repentinamente
para ellos, si ellos mismos $a0o la influencia moderadora del
desastre americano no se hu$iesen esforzado por superar el
nivel moral de -live%
F% Goliat y Javid
8a competencia $iolgica entre el menudo y el afelpado
mamfero y el reptil poderosamente armado, encuentra su
analoga, en la historia militar humana, en la saga del duelo
li$rado entre Javid y Goliat2 y si tomamos este legendario
com$ate siraco como punto de partida, encontraremos el
mismo drama representado una y otra vez en una serie
continua de peleas entre nuevas y vie0as t#cnicas militares%
Antes del da fatal en que desafi a los e0#rcitos de )srael,
Goliat ha$a ganado tan resonantes victorias con su lanza,
cuya asta era como en0ullo de telar y cuya punta pesa$a
seiscientos siclos de hierro
4K
, y se ha$a hallado a s mismo
tan completamente a prue$a de armas hostiles con su
panoplia de casco y coraza, gre$as y escudo, que ya no
poda conce$ir ninguna otra clase de armamentos2 y se crea
invenci$le con el suyo% Leta al enemigo del da, pues, a que
eli0a un campen que se mida con #l en singular com$ate,
presumiendo que, si alg/n campen se presenta, slo podr*
ser un lancero
45
7Samuel 9>))% F%;
11:
Guerra y civilizacin
armado cap-a-pie, y en la seguridad de que cualquier
israelita que tenga la osada de com$atir al campen filisteo
con sus propias armas ser* para #l f*cil presa% +an aferrado
se halla el espritu de Goliat a estas dos ideas que, cuando ve
que Javid le sale al encuentro sin cu$rir su cuerpo con
armadura ni llevar visi$lemente en la mano otra cosa que un
cayado, se encoleriza, en vez de alarmarse, por la aparente
negligencia de su adversario, y exclama1 !MSoy yo un perro
para que vengas a m con palosN" Goliat no sospecha que
aquella 0uvenil impertinencia no es o$ra de infantil locura
sino, por el contrario, una manio$ra cuidadosamente
meditada% Javid, en efecto, ha$a comprendido tan
claramente como el propio Goliat que no tena esoeranza
alguna de dominarlo Gcon sus mismas armas y, despu#s de
ensayarla, ha$a rechazado, en consecuencia, la armadura
con que lo revistiera Sa/l2 ni se percat tampoco Goliat de la
honda que lleva$a en la otra mano, ni adivin qu# malicia
pudiera ocultar su zurrn de pastor% ' as este desventurado
triccratopus filisteo se adelanta ma0estuosamente ofreciendo
su frente desnuda como $lanco para la gui0a de la honda que
lo tender* de un solo golpe antes de que su desdea$le
adversario se ponga al alcance de su hasta ahora infali$le
lanza%
Goliat de Gath no fue el primer hoplita en la historia de la
vida so$re la +ierra que corte0ase y se atra0ese tan
desconcertante sino1 pues armaduras mucho m*s poderosas
que la suya ha$an revestido los catafractas reptiles y
mamferos antes de que el primer antecesor humano de
Goliat hiciese su aparicin en la escena terrestre%
On seductor y en un /ltimo termino siempre fatal sendero Pde
evolucinQ ha sido el desarrollo de la armadura defensiva% On
organismo puede protegerse a s mismo por ocultacin, por rapidez
en el vuelo, per contraataque efectivo, uni#ndose para el ataque y la
defensa con otros individuos de su especie y tam$i#n cu$ri#ndose de
placas seas y de espinas% &ste /ltimo m#todo fue adoptado por los
peces ganoideos del perodo devoniano con su resplandeciente
armadura% Algunos de los grandes lagartos del /ltimo mesozoico
esta$an cuidadosamente $lindados% Algunos mamferos del terciario,
especialmente en Sudam#rica, eran inmenG
1K5 Arnold .% +oyri$cc
sas y $izarras criaturas2 y se pregunta uno qu# prolongado peG
rodo de evolucin necesitaron para armarse as% &l experimento
de la armadura fracas siempre% 8as criaturas que lo adoptan
tienden a hacerse tardas% +ienen que moverse relativamente desG
pacio% (or ende, se ven o$ligados a alimentarse principalmente
de vegetales y esto, en general, constituye una desventa0a frente
a adversarios que viven de alimento animal r*pidamente !aproG
vecha$le"% &l repetido fracaso de la armadura protectora muesG
tra que, aun en el m*s $a0o nivel evolucionista, el cere$ro triunG
fa so$re la simple materia% &l e0emplo supremo de esta clase
de triunfo es el hom$re<%
' se halla idealmente e0emplarizado en la saga de Javid
y Goliat% Sin em$argo, si $ien este cl*sico cuento resume en
todo tiempo una verdad filosfica que est* igualmente
ilustrada por el lento desarrollo de la historia de la
competencia humana en armamentos, es tam$i#n un hecho
histrico que el hoplita campen del interregno postminoico
,un Goliat de Gath o un 3#ctor de +roya, no sucum$i
$a0o la honda de Javid ni el arco de Eiloctetes, sino ante la
falange mirmidnica1 aut#ntico 8eviat*n en el que una
multitud de hoplitas actua$an hom$ro a hom$ro, casco
contra caso y escudo contra escudo% Aunque cada falangista
en particular fuese, en su atuendo, una r#plica de 3#ctor o
de Goliat, era la anttesis del hoplita hom#rico en su espritu2
pues la esencia de la falange no consista en el equipo de los
hom$res de armas que la componan, sino en la disciplina
que ha$a transformado una chusma $*r$ara de guerreros
individuales en una formacin militar cuyas ordenadas
evoluciones podan tener resultados diez veces m*s
efectivos que los esfuerzos no coordinados de igual n/mero
de campeones individuales exactamente armados%
&sta nueva t#cnica militar, de la que sorprendemos
algunas anticipadas vislum$res en la Ilada, hace induG
da$lemente su entrada en la escena histrica $a0o la forma
de la falange espartana que marcha al ritmo de los versos de
+irteo hacia su socialmente desastrosa victoria militar en la
Segunda Guerra =esenoespartana2 pero el triunfo de la
falange espartana no era definitivo%
54
6ALA&S, &% I%1 Scientific Tbeory and Religin, p*gs% ?F?G5%
Guerra y civilizacin 1K1
Jespu#s de sacar del campo a todos sus !n/meros adversos"
sucum$e, a su turno, ante nuevas t#cnicas2 y es significativo
que esta derrota de la falange espartana so$reviniese tan
pronto como los espartanos se sintieron tentados a !dormirse
so$re los laureles", en la pu0anza de su victoria, en la Guerra
Atenopeloponense de ?41G?5? a% de -% ,victoria que
pareca completar la supremaca militar de &sparta en la
3#lade y coronar as el triunfo que o$tuvieran las mismas
t*cticas espartanas so$re los mesenios m*s de doscientos
aos atr*s% A los treinta y tres aos del desastre ateniense de
?5? a% de -, la triunfante falange espartana era
ignominiosamente sacada del campo1 primero, por un
en0am$re de escuderos atenienses ,una hueste de Javides
con la que la falange de Goliats se encontr a$solutamente
incapaz de contender,2 y luego por una columna te$ana,
innovacin t*ctica que perfecciona$a la falange, con efectos
decisivos, introduciendo una distri$ucin irregular de su
profundidad y peso v movimiento, y superando el antiguo
caudal de disciplina con el nuevo elemento de la sorpresa%
8as t#cnicas ateniense y te$ana fueron, sin em$argo, tan
r*pida y seguramente desgastadas por sus triunfos sucesivos
como lo fuera la t#cnica espartana2 pues sus respectivas vicG
torias so$re la falange espartana en 4B5 y 4F1 quedaron
anuladas de un solo golpe en 44: a% de -% por una formacin
macednica en la que se ha$an coordinado minuciosamente
guerrilleros y falangistas, altamente diferenciados, con una
ca$allera pesada dentro de un mismo cuerpo de $atalla%
Si la falange macednica, con su marco de armamento
ligero y su ca$allera, super a la falange espartana como
instrumento de guerra en la medida de la diferencia de
volumen entre las conquistas macedonias y espartanas, la
distancia entre las dos t#cnicas hu$o de ser sin duda grande,
ya que la falange espartana solamente conquist la 3#lade,
en tanto que el e0#rcito macedonio suma$a a la conquista de
la 3#lade la del )mperio Aquem#nida% Je las ri$eras del
-efiso y el &urotas a las del 'axartes y el 6eas, los
macedonios
1KK Arnold .% +oyn$ee
anduvieron a su anto0o, sin hallar ning/n contrincante que
fuese capaz de detenerlos% (ero el testimonio m*s
impresionante de la eficacia de su m*quina militar no es la
larga lista de potencias militares sucesivamente derrotadas
por Eilipo )) y Ale0andro el Grande, sino la confesin
hecha, despu#s del suceso, por el victorioso comandante de
un e0#rcito enemigo en la $atalla decisiva que se li$rara
ciento setenta aos despu#s de la aplastante victoria de
Eilipo en Rueronea%
&l cnsul P&milio (auloQ no ha$a visto en su vida una faG
lange hasta que, por primera vez, se enfrent con una en la
guerra de Loma contra (erseo2 y cuando aquello termin, solfa
confesar li$remente a sus amigos que la falange macedonia era
la m*s formida$le y terrorfica cosa que vieran nunca sus oos,
y esto dicho por un soldado que no ha$a sido simple testigo,
sino que ha$a participado realmente en mayor n/mero de accioG
nes que cualquier otro capit*n de su tiempo%<
', sin em$argo, no fue la falange de (erseo, sino las
lesiones de (aulo, las que resultaron victoriosas en (idna, en
1@: a% de -2 y el elogio de la formacin macedonia que
aca$amos de citar es a la vez una oracin f/ne$re
pronunciada so$re su cad*ver por el 0efe de la formacin
romana que asestara a la falange el golpe de gracia% &l
e0#rcito macedonio del siglo n antes de -risto fue tan incapaz
de resistir a los romanos como lo fueran las fuerzas armadas
atenienses, te$anas y aquem#Gnidas de contender con el
e0#rcito macedonio de Eilipo )) y Ale0andro el Grande2 y la
causa de este senGS sacional !cam$io de papeles" en los
triunfos militares macedonios fue la senil adulacin de una
t#cnica que durante cinco generaciones sucesivas aplastara
cuanto se le opusiera% Ona victoria macedonia arduamente
ganada so$re la diminuta Atenas o +e$as ha$a sido seguida
por la f*cil conquista del vasto )mperio AqueGm#nida2 y
desde entonces, los soldados macedonios se !durmieron
so$re los laureles" como los indiscutidos amos de casi todo
el mundo ha$ita$le, en tanto que, m*s all* de su horizonte
occidental, los romanos revoG
T
(D8)6)D1 8i$ro 99)9, cap% 1F%
Guerra y civilizacin 1K4
luciona$an el arte de la guerra a trav#s de una experiencia
adquirida con sus sufrimientos en la tremenda lucha con
An$al% 8a inmensa superioridad de la m*quina de guerra
romana posterior a An$al so$re la macedonia posterior a
Ale0andro, fue terminantemente demostrada en su primer
encuentro2 y el pronstico hecho en el ao K55 a% de -% por
la escaramuza de ca$allera en )liria, se cumpli en 1BF en
-inoc#falos y fue confirmando en 1@: en (idna%
8a legin romana triunf so$re la falange macedonia
porque dio un largo paso m*s en la integracin iniciada por
los propios macedonios, de la infantera ligera con la
falangista% &n la t#cnica macedonia esa integracin dependa
de una coordinacin minuciosamente exacta de las dos
armas que se halla$an lo m*s distante posi$le una de otra en
cuanto a equipo y entrenamiento y que, en realidad, esta$an
segregadas en dos unidades distintas% Si esa coordinacin
vital entre la falange y la infantera ligera macedonias
llega$a a romperse en el campo de $atalla, la extrema
especializacin de cada una de estas dos armas las pona en
peligro de quedar a merced de un adversario m*s d/ctil%
+odo dependa, en consecuencia, de la precisin de las
evoluciones militares en el campo2 como es o$vio, era
imposi$le garantizar esa necesaria precisin% +an naturales
contre-temps como la nie$la en -inoc#falos y el que$rado
suelo en (idna $asta$an para dislocar la formacin del
e0#rcito macedonio, con resultados desastrosos cuando el
enemigo era una fuerza de la eficiencia del e0#rcito romano
posterior a la Segunda Guerra (/nica%
&sta eficiencia romana era cosa de ayer2 pues en la )talia
central, $a0o la penum$ra del mundo hel#nico, se ha$a visto
en el campo una anticuada falange de tipo premacedonio y,
desde luego, prete$ano, en fecha tan reciente como la de la
$atalla de -annas, cuando la infantera pesada de Loma,
formada conforme al modelo de la antigua falange de
&sparta, ha$a sido rodeada desde la retaguardia por la
ca$allera pesada hisp*nica y gala de An$al y degollada
como ganado en el otro flanco por su infantera pesada
africana% (ero
1K? Arnold .% +oyn$ee
en la dura escuela de sus repetidas derrotas en la Segunda
Guerra (/nica, los romanos ha$an aprendido por cuenta
propia a perfeccionar la t#cnica de infantera que, de un solo
golpe, transform al e0#rcito romano de la /ltima en la m*s
eficaz de las fuerzas del mundo hel#nico contempor*neo,
eliminando la de$ilidad crucial del sistema macedonio
preponderante% &n esos aos creadores, los romanos
inventaron un nuevo tipo de armamento y un nuevo tipo de
formacin que permitieron que cada soldado y cada unidad
actuasen tanto como infantera ligera cuando como hoplitas
v pasasen de una a otra t*ctica en un momento dado y frente
al enemigo%
8a superioridad t#cnica de esta infantera romana postG
An$al so$re la t#cnica macedonia que permaneciera
est*tica por m*s de un siglo antes del estallido de la
Segunda Guerra Lomanomacednica en K55 antes de -risto
es l/cidamente explicada or el acadio (oli$io, o$servador
contempor*neo de los hechos1
8a falange, con su /nica y potente t#cnica, puede contar, como es
f*cil demostrarlo, con $arrer cualquier formacin enemiga eme se
atreva a atacarla de frente% Su carga es irresisti$le%%% M-u*l es,
entonces, la explicacin del triunfo romanoN M' cu*l e2 la que
convierte en derrota el empleo de la falangeN
8a falla reside en la discrepancia entre ese elemento de indeG
cisin ,tanto de situaciones como de terreno, que es inherente a
la guerra como arte pr*ctico, y la falta de elasticidad de la falange,
que en la pr*ctica slo puede salir airosa en una situacin
determinada y en una especie particular de terreno% Jesde luego, y
siempre que se trate de una lucha decisiva, s el enemigo sG2 ve
forzado a aceptar la situacin y el terreno que convienen a la
falange, es muy presumi$le que el empleo de esta sea un infali$le
talism*n de victoria% (ero si en realidad siempre es posi$le ,y
f*cilmente posi$le, para el enemigo rehuir el encuentro en tales
t#rminos, entonces la formacin de la falange de0a de ser
formida$le%
Se reconoce, por otra parte, que la falange requiere un terreno
llano, descampado y limpio de o$st*culos tales como zan0as, crestas,
$arrancas, riscos y corrientes de agua, cualquiera de los cuales
$asta para sacarla de lnea y dislocar su formacin% +odo el mundo
reconocer* tam$i#n que la clase de terreno que la falange necesita
,un terreno limpio de o$st*culos en una extensin de dos mil
yardas y aun m*s, es casi imposi$le de encontrar o, en todo caso,
es muy raro2 y, aun suponiendo que se le
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haya encontrado, siempre es posi$le, como lo anotamos ya, que el
enemigo rehuya el encuentro%%% Po, si acepta el encuentro con la
falange en terreno llano, todava el enemigo puede asegurar la
victoria manteniendo en reserva parte de su fuerza, atacando a la
falange con el resto, hasta hacerle perder la formacin y exponer
los flancos y arro0ando luego sus reservas contra los flancos o la
retaguardia de la falange, cuando #stos no est*n protegidos ya por
la infantera ligera y la ca$alleraQ%< &n suma, la situacin favora$le
a la falange puede ser f*cilmente eludida por el enemigo, en tanto
que la falange no puede evitar las situaciones que le son adversas% Si
los hechos que he expuesto son aut#nticos, constituyen
manifiestamente una enorme desventa0a%
(or lo dem*s, una falange, como ctra fuerza cualquiera, tiene que
marchar a trav#s de toda suerte de terrenos, acampar, anticiparse al
enemigo en la ocupacin de posiciones claves, e0ecutar y
contrarrestar asedios y enfrentar emergencias imprevistas% +odas
estas operaciones ,que son carne y hueso de la guerra, son
suscepti$les de afectar y, algunas veces, decidir el resultado final% '
para todas esas operaciones la t#cnica militar macedonia es
desmaada, y en ocasiones totalmente inefectiva, porque no
permite al falangista salir airoso en las filas o individualmente% &n
el campo contrario, la t#cnica militar romana es efectiva en toda esa
suerte de operaciones, porque cada soldado romano, una vez en
armas y en accin, se halla igualmente $ien adaptado para
enfrentarse a cualquier g#nero de terreno, situacin o emergencia2 y
no slo esto, sino que se halla igualmente en su elemento y domina
lo mismo la situacin si se le llama a tomar parte en un encuentro
general o parcial, o a entrar en accin por compaas o a hacerlo
individualmente% &s evidente que la m*quina $#lica de Loma es
enormemente superior a la de sus rivales en su eficiencia
pormenorizada y es por tanto apenas natural que les romanos
o$tengan un #xito enormemente superior al de sus adversarios en la
o$tencin de sus o$0etivos militares%
&sta ductilidad, que fue el rasgo caracterstico del
cumplido genio militar de Loma, permiti completar la
integracin del guerrillero y el hoplita2 pues la movilidad del
uno y la irresisti$ilidad del otro se com$inaron ahora en la
persona de cada legionario2 y cuando la legin, despu#s de
ser suscitada por An$al y empleada, con destructivo efecto,
contra la anticuada formacin macednica, fue
perfeccionada en las guerras contra los $*r$aros y en las
guerras civiles romanas por una serie de grandes capitanes
que se inici con
&l pasa0e entre par#ntesis es un resumen del pasa0e corresG
pondiente en el original% , A. J. T.
1K@ Arnold .% +oyn$ee
=ario y termin con -#sar, ha$a alcanzado la mayor
eficiencia que fuese posi$le lograr para la infantera antes
de la invencin de las armas de fuego% Ao o$stante ello, el
legionario, en el momento mismo en que alcanza$a la
perfeccin en su g#nero, reci$i la primera de una larga
serie de derrotas de manos de una pare0a de ca$alleros
armados con t#cnicas totalmente diferentes ,el arquero de
ca$allera ligera y el lancero acorazado o catafracta, que,
entre am$os, eventualmente sacaran al legionario del
campo a la dbandade. 8a victoria del arquero montado
so$re el legionario en -arras ,ao 54 a% de -%, anticip
en cinco aos el com$ate cl*sico de legionario contra
legionario en EarGsalia ,?: a% de -%, $atalla en la que la
t#cnica de la infantera romana lleg pro$a$lemente a su
c#nit% &l vaticinio de -arras fue confirmado, m*s de
cuatrocientos aos despu#s, en Adrianpolis, en donde el
catafracta dio al legionario su coup de grce en el ao 4F:
de la era cristiana%
&l desastre de Adrianpolis, que fue el tr*gico fin de un
predominio que el legionario retuviera ,a despecho de
crecientes dificultades, por cerca de seiscientos aos, ha
sido vividamente descrito por un oficial romano
contempor*neo que fue tam$i#n un historiador latino
45
%
&n vsperas de esta cat*strofe era todava tan arrogante la
confianza del alto mando romano en su tradicional t#cnica
militar, que el emperador >alente, que aca$a$a de esta$lecer
contacto con la horda goda que por entonces asola$a el
territorio romano de +racia, insisti en administrar castigo
inmediato a los recalcitrantes $*r$aros% Ao quera esperar
los refuerzos que su so$rino y colega Graciano le envia$a a
marchas forzadas desde occidente, a pesar de ha$er reci$ido
despachos que le anuncia$an que el e0#rcito de Graciano se
halla$a ya a punto de unirse con el suyo2 y no quiso tomar
en consideracin las proposiciones que los godos ,
desconcertados de ha$er provocado tan fuerte reacG
1s
A=)AAD =AL-&8)AD1 Res !estae, li$ro 999), caps% 11G14%
Guerra y civilizacin 1KF
cin militar romana, trata$an de hacer tardamente a su
encolerizado adversario imperial% >alente orden a sus
legiones marchar inmediatamente so$re la retaguardia goda2
y a primera vista parece que los resultados 0ustificaron su
intransigente poltica%
U &l terrorfico estr#pito de las entrechocadas armas 7de los leG
gionarios; y su agresivo retair so$re los escudos, intimidaron
de1 tal manera a los $*r$aros ,que se halla$an de$ilitados tamG
$i#n por la ausencia de una parte de su horda que opera$a a
distancia $a0o el comando de Alateo y Safrax, y que no ha$a
tenido tiempo de regresar aunque ya se le impartieran rdenes de
hacerlo, que decidieron enviar parlemcntaires en demanda de paz%
(arece como si las legiones hu$iesen ganado la victoria
sin necesidad de dar un golpe2 pero, en realidad, la
intransigencia de >alente no ha$a que$rantado el espritu de
los godos, sino que les ha$a inspirado el valor de la
desesperacin2 y el parlamentar slo era una finta%
&l propsito de Eritigern, el comandante godo, era
simplemente ganar tiempo hasta que le fuese posi$le aceptar
el reto romano con la totalidad de sus fuerzas ,incluyendo
el cuerpo ausente, formado por ca$allera pesada,, y su
astucia tuvo #xito2 pues se las arregl para prolongar las
conversaciones mientras los romanos permanecan armados,
sin comer ni $e$er, a pleno sol, hasta que !la ca$allera
goda, reapareciendo en escena con Alateo y Safrax a la
ca$eza y reforzada por un contingente de alanos, cay so$re
el e0#rcito romano como cae el rayo so$re la cordillera,
cargando con la velocidad del rel*mpago, y $arri, en un
tor$ellino mortal, tantas tropas romanas como alcanz a
em$estir cuerpo a cuerpo"% 8os legionarios fueron
desalo0ados de su formacin y acorralados en una masa tan
densa que ya no tenan espacio para mane0ar y ni siquiera
desenvainar las espadas2 en esta desesperada condicin
sufrieron el mismo destino que sus propios predecesores
infligieran antao a los falangistas macedonios% 3a$iendo
sorprendido a los legionarios en tan irrepara$le desventa0a,
los catafractas forzaron un ataque, sin dar a sus
desconcertados adversarios una oportunidad
1K: Arnold .% +oyn$ee
para rehacerse, hasta que !finalmente, $a0o el peso e
impulso de la ofensiva $*r$ara la lnea romana se rompi, y
los legionarios ,mantenidos hasta el /ltimo instante en una
situacin desesperada, pusieron pies en polvorosa en un
catico sau"e #ui peut$. &l historiador certifica el hecho de
que !las p#rdidas romanas ascendieron a cerca de los dos
tercios de los efectivos empleados" Pel propio emperador
>alente se cont entre los desaparecidosQ y expresa la
opinin de que, !aparte de la $atalla de -annas, los anales
de la historia militar de Loma no registran ninguna otra
accin en que la mortandad fuera tan grande como en #sta"%
Al comparar a Adrianpolis con -annas, Amiano da
prue$a de perspicacia histrica, pues fue la matanza de
-annas, en donde la infantera romana estuvo a merced de la
ca$allera pesada de An$al, la que estimul el genio militar
de los romanos a transformar la falange, de anticuado tipo
espartano en la legin mvil que resultara victoriosa en
Vama y luego en -inoc#falos y (idna% (ero en los das de
Adrianpolis, la leccin de -annas tena ya cerca de seis
siglos2 y durante esos seiscientos aos los legionarios
romanos se ha$an !dormido so$re los laureles", como lo
hicieran antes los falangistas maccdonios hasta que
permitieron que los sorprendiera y atropellara una ca$allera
pesada oriental que era una m*quina de guerra todava m*s
formida$le que los escuadrones europeos de An$al, y que
no poda ser contrarrestada efectivamente sin alguna
innovacin en la t#cnica de la infantera% 8a efectiva innoG
vacin fue descu$ierta por fin, pero slo despu#s de mil
aos y no por los ingenios romanos% A pesar de que ha$a
reci$ido repetidas veces advertencias respecto a la
inferioridad de los legionarios frente a la ca$allera oriental
,desastre de -raso en 55 antes de -risto, de >aleriano en
K@5 y de .uliano en 4@4 despu#s de -risto,, Loma no se
ha$a sentido estimulada a ninguna creacin nueva que
perfeccionase la t#cnica de la infantera% 3a$a entregado la
legin, sin reformarla, a su destino2 y cuando en la plenitud
de los tiempos fue dado puntualmente el golpe de gracia en
Adrianpolis,
Guerra y civilizacin 1KB
en 4F: d% de -, no pudo pensar ya en remedio m*s original
que el de desechar inmediatamente a los derrotados
legionarios y adoptar de segunda mano a los catafractas%
+eodosio, colega y sucesor de Graciano, premi a los 0inetes
$*r$aros por ha$er aniquilado la infantera romana
alquil*ndolos para que ocupasen el puesto vacante2 e incluso
cuando el go$ierno imperial hu$o pagado el inevita$le
precio por el $reve respiro que esta miope poltica comprara,
y presenciando cmo los $*r$aros mercenarios repartan
todas sus provincias occidentales entre !estados sucesores"
$*r$aros, el nuevo e0#rcito nativo, que en la hora und#cima
salv las provincias griegas y orientales de seguir el mismo
camino, fue armado y montado conforme al modelo $*r$aro%
&l ignominioso final del legionario se ve acentuado a/n
m*s por el extrao hecho de que el catafracta que lo arroll
en las llanuras de +racia en 4F: esta$a degenerado% 8a
ca$allera parta que o$ligara a capitular a las legiones de
-raso en -arras ,54 a% de -%,esta$a formada por arqueros
montados, como su nativo prototipo nmada2 los catafractas
s*rmatas y godos que destruyeron las legiones de >alente en
Adrianpolis eran simples lanceros que ganaron su victoria
con el $urdo y pesado m#todo de forzar la carga, en sustituG
cin de la refinada t#cnica de anonadar al enemigo ,como
lo hicieron los arqueros montados de Surea en -arras,
con una incesante descarga de flechas suministradas por un
inagota$le comisariato de camellos% -arras !hu$iera de$ido
revolucionar el arte militar del mundo2 pero, en realidad,
produ0o poco efecto, pues al ao siguiente mataron a Surea
y su organizacin se derrum$"% &l futuro no contara con el
arquero de ca$allera ligera, sino con el catafracta, que ha$a
estado representado en -arras en las filas partas sin dar
ninguna nota$le contri$ucin a la $rillante victoria de sus
camaradas no acorazados% ' tan pronto como revisti la
armadura del infante asirio, el catafracta comenz a desechar
el arco del nmada para adoptar la lanza del hoplita% &l
rudimentario catafracta sirio continua$a siendo un arquero
montado% Seg/n se ha descrito, los mil
+oyn$cc, B
145 Arnold .% +oyn$ce
saces que lucharon en Gaugmela por el /ltimo de los
aquem#nidas en 441 a% de -% esta$an equipados todava con
arcos, aunque tanto los ca$allos como los hom$res lleva$an
coraza% Ao o$stante eso, al entrar en accin aquellos saces
semicatafractas no dispara$an2 carga$an% ' el ca$al
catafracta parto retratado en el graffito de Jura ni siquiera
lleva$a un arco adicional a la lanza% A despecho del #xito
o$tenido por el arquero de ca$allera ligera contra -raso en
-arras, del fracaso de la carga de catafractas contra >entidio
en la siguiente vuelta de aquella prue$a de fuerza
romanoparta y del renovado #xito contra =arco Antonio del
arquero montado, los partos optaron por el catafracta2 y el
e0emplo de los ars*cidas fue seguido por sus sucesores, los
sas*niGdas% &s verdad que los catafractas romanos de
6elisario, en el siglo vi, tal como los descri$e (rocopio, eran
arqueros montados del tipo asirio2 pero en general fue el
lancero acorazado y no el arquero acorazado, el que se
mantuvo en la silla durante los mil doscientos aos
posteriores a la victoria que o$tuviera en -arras el arquero
de ca$allera ligera2 y hay una extraordinaria% uniformidad
en el atuendo de este lancero a trav#s de un lapso mayor de
un milenio y a todo lo largo y ancho de &uropa y Asia% Su
identidad es inconfundi$le, ya sea que se nos presente
retratado en alg/n fresco, fechado en el siglo i de la era
cristiana, de una tum$a de -rimea2 o en los relieves de los
reyes sas*nidas en Ears de los siglos )>, v y vi2 o en esas
figulinas de arcilla que representan a los hom$res de armas
del 8e0ano Driente que formaron la fuerza $#lica de la JiG
nasta +ang ,imperabat @1:GB5F d% de -%,2 o en las
tapiceras de 6ayeux del siglo xi que descri$en la derrota de
los anticuados peones ingleses de la #poca por los ca$alleros
normandos de Guillermo el -onquistador%
Si esta longevidad y u$icuidad del catafracta son
sorprendentes, tam$i#n es nota$le que slo resulte u$icuo
en una forma degenerada2 y puesto que la clase y escala del
material puro pueden ser sntomas de decadencia, no nos
sorprenderemos al leer el prximo caG
Guerra y civilizacin 141
ptulo de la historia del catafracta% Ona vez m*s, la
historia puede relatarse con pala$ras de un contempoG
r*neo que era adem*s un testigo presencial%
'o esta$a en el e0#rcito del su$secretario cuando #ste se adelant
a reci$ir a los t*rtaros al lado occidental de la -iudad de (az
P6agdadQ, con ocasin de su supremo desastre en el ao @5@ de la
h#0ira Pque comienza el : de enero, 1K5: d% de -Q% Aos
encontramos en Aahr 6ashir una de las dependencias de Ju0ayl2 y
all vino corriendo hasta nosotros para retarnos a singular com$ate
un ca$allero completamente equipado y montado en un ca$allo
*ra$e, de tal modo que era como si #l y su corcel fuesen 7slidos
como; alguna gran montaa% 8uego, de entre los mongoles se
adelant a su encuentro un ca$allero montado en un ca$allo
seme0ante a un asno, y teniendo en su mano un re0oncillo como un
huso, sin vestir tra0e ni armadura, de manera que cuantos lo vean
se sentan movidos a risa% Ao o$stante esto, antes de que
concluyese el da la victoria fue de ellos, y nos infligieron una gran
derrota, que fue la 8lave del =al, y luego nos aconteci lo que nos
aconteci%<
As, pues, el legendario encuentro entre Javid y Goliat en el
al$orear de la historia siraca se repite en el crep/sculo vespertino,
acaso veintitr#s centurias m*s tarde, como un hecho histrico
atestiguado2 y aunque en esta ocasin el gigante y el pigmeo
desempea$an su papel a ca$allo, en vez de hacerlo a pie, el
resultado es el mismo%
&l invenci$le WazaWo t*rtaro que vence al catafracta iraqu#s,
saquea a 6agdad, hace morir de ham$re al califa a$asida entre sus
tesoros y da el coup de grce a un califato que ha$a sido la
reasuncin del )mperio Aquem#nida y una reintegracin del estado
universal siraco, es un arquero de ca$allera ligera del genuino y
persistente tipo nmada que #l mismo diera a conocer, y a temer,
por primera vez en el Asia sudoccidental con la irrupcin de
cimerios y escitas al filo de los siglos >))) y vn a% de -% &n el
corazn de la estepa, de la que, a su turno, irrumpieran los t*rtaros
en el siglo xm de la era cristiana, la antigua t#cnica militar
4F
EalaWGadGJin =uhammad $% Avdimir, citado de primera mano
por )$nGatG+iWtaWa en %itab-al-&a'bri. 8a traduccin inglesa fue
tomada de A (iterary )istory of *ersia, de &% G% 6roTne, vcl% )),
p*g% ?@K%
14K Arnold .% +oyn$ee
nom*dica ha$a su$sistido para reafirmar ahora su supeG
rioridad, al finalizar el captulo, so$re el acorazado disfraz
de s mismo que era la%imitacin que de #l hicieran las
sociedades sedentarias en el curso de unos dos mil aos de
escasa invencin y prolongado estancamiento% (ero si el
Javid a ca$allo derrota totalmente al Goliat a ca$allo en ese
histrico momento, la secuela de su lid en esta repeticin de
la historia fue tam$i#n leal al original% 'a vimos que el
acorazado campen pedestre que el gui0arro de Javid
a$atiera fue reemplazado m*s tarde no por Javid mismo,
sino por una falange de Goliats en la que cada falangista
esta$a equipado con el atuendo de Goliat2 slo que entonces
se pensa$a usarlos con me0ores resultados, luchando dentro
de una formacin disciplinada en vez de consentirles el
deporte primitivo del com$ate singular% ' ahora, en la #poca
de la ca$allera, la disciplina gana una vez m*s su victoria
so$re el individualismo% (ues la ca$allera ligera del Wan huG
lagu mongol que derrotara a los ca$alleros del califa a$asida
$a0o los muros de 6agdad en 1K5: fue derrotada
posteriormente una y otra vez ,en 1K@5, 1K:1, 1KBBG1455
y 1454, siempre que cruz el &ufrates e intent pactar con
los mamelucos, amos de Siria y &gipto, $a0o cuya #gida
hallara asilo una nueva serie de califas a$asidas% &n su
atuendo, los mamelucos no esta$an me0or ni peor equipados
que sus hermanos, los ca$alleros musulmanes que pocos
aos antes fueron tan ignominiosamente vencidos en Aahr
6ashir2 pero en sus t*cticas, los mamelucos eran fieles a su
nom$re y estado al o$edecer la disciplina2 y esta disciplina
les dio el seoro so$re los maosos tiradores mongoles y
los errantes ca$alleros francos%
3a$iendo visto ya luchar a Goliat y Javid, primero a pie
y luego a ca$allo
4:
, no podemos de0ar el anftcaG
<
s
-omo una curiosidad de historia, el siguiente pasa0e, escrito
en 1B4:, que aparece en el texto de la o$ra original, puede ser
reproducido aqu como nota1 +,studio de la )istoria, >ol% )>, p*g%
?@4, de la edicin inglesa%;
&n el ao 1B4: fue nuevamente cierto que la t#cnica que ha$a
ganado la guerra de 1B1?G1: no sera el /ltimo esla$n en la
cadena, si la humanidad era tan perversa que continuase culG
Guerra y civilizacin 144
tro sin la esperanza de ver a la arena convertirse en naumac-ia para
que nuestros dos gladiadores repitan su duelo a flote% 6ien
podemos poner t#rmino a nuestro examen de la destruccin
suscitada por toda idolatra de una t#cnica efmera, con la
ilustracin que nos ofrece una de las curiosidades de la historia
naval% -uando en el curso de la (rimera Guerra Lomanop/nica ,
gerebatur K@?GK?1 a% de -%, se hicieron a la mar, los romanos
tenan que enfrentarse con una flota cartaginesa que ha$a heredado
todos los refinamientos introducidos sucesivamente en el arte de la
guerra naval en el =editerr*neo durante los dos siglos
transcurridos desde la generacin de +emstocles% Je acuerdo con
la historia ,as se trate de un hecho aut#ntico o de la legendaria
!verdad filosfica", los $isnos marineros romanos aplastaron a
los maestros cartagineses del arte
tivando el arte de la guerra despu#s de ha$er alcanzado un grado de
letalidad tras el cual la menor indulgencia con respecto a la
$elieerancia pareca implicar la destruccin total de la sociedad% &n
otra guerra de Dccidente, la marina $rit*nica de !poscuerra" y el
sistema franc#s, tam$i#n de !posguerra", de fortificaciones
fronterizas semisu$terr*neas, demostraran no ser sino piedras de
molino atadas al cuello de los vencedores en la que sera recordada
por la posteridad no como !la guerra para aca$ar con la guerra",
sino simplemente como el episodio de 1B1?G1: en una competencia
militar que los lacerados competidores fueran incapaces de decidir
dentro del tiempo reglamentario% &n otra guerra, las fortificaciones
francesas pueden ser so$revoladas y la gran flota $rit*nica hundida
en sus puertos por la aviacin enemiga cargada con todas las
invenciones destructoras de los qumicos occidentales del siglo xx%
!8a prxima guerra", si es que alguna vez llega para $orrar la
existencia de la gran sociedad, $ien pudiera ser ganada ,si es que
la nocin de !victoria" tiene todava entonces alg/n sentido, por
una fuerza profesional de !posguerra" cuyo vigor residiese, no en el
n/mero, sino en una disciplina y entrenamiento que capacitase a
esos 0enzaros del siglo xx para aprovecharse totalmente de un coG
mando sin rivales so$re una armera repleta de armas reci#n aguG
zadas% Ona pandilla de seme0antes mec*nicos militarizados podra
vencer con las mismas artes y virtudes que los granaderos de
Eederico el Grande y los mosqueteros de Selim )2 y si la victoriosa
pandilla guerrera fuese la reic-s.e-r germana, entonces h rueda de
la historia militar europea ha$ra dado la vuelta completa%
14? Arnold .% +oyn$ee
naval cancelando de un golpe dos siglos de progresos
n*uticos y reduciendo una vez m*s la guerra martima a ese
primitivo g#nero de guerraGterrestreGaGflote que existiera
desde el comienzo de todas las cosas% Se dice que los
romanos, incapaces de enfrentar a los cartagineses en
igualdad de condiciones y rumiando pesarosamente su
propia y conspicua ascendencia terrgena, inventaron una
pasarela que colga$a del m*stil y esta$a provista de ganchos
de a$orda0e, por medio de la cual se agarra$an literalmente
de los navios cartagineses% =ediante esta chocante
innovacin antiprofesional, tomaron la iniciativa t*ctica,
impidieron a sus atnitos e indignados adversarios emplear
sus tradicionales t*cticas de manio$ra y em$estido con el
espoln, sustituy#ndolas a la fuerza por las de ancla0e y
a$orda0e, con decisivos efectos so$re la suerte de la guerra%
Si hay algo de verdad en ella, esta historia revela muy
claramente la conexin que existe entre derrum$amiento e
idolatra2 pues en este e0emplo vemos que una t#cnica
intrnsecamente superior e idolatrada por sus adeptos es
derrotada por una t#cnica intrnsecamente inferior que slo
cuenta en favor suyo el no ha$er tenido tiempo a/n ,ya
que se trata de una innovacin, para que se la idolatre2 y
este extrao espect*culo sugiere muy vigorosamente que es
el acto de idolatra el que causa el dao y no ninguna de las
cualidades intrnsecas del o$0eto%
:% &l precio del progreso en la
t#cnica militar
&l militarismo ha sido, y con mucho, la causa m*s
frecuente del derrum$amiento de las civilizaciones durante
los cuatro o cinco milenios que han atestiguado la cuenta de
los derrum$amientos registrados hasta la hora presente% &l
militarismo destroza a una civilizacin haciendo que los
estados locales dentro de los cuales se halla articulada esa
sociedad choquen entre s en destructores conflictos
intestinos% &n este proceso suicida, la f*$rica social entera se
convierte en com$usti$le para alimentar la llama devoradora
en el $roncneo pecho de =oloch% &l arte particular de la
guerra progresa a expensas de todas las artes de la paz2 y anG
tes de que sus ritos letales hayan completado la destruccin
de sus devotos, #stos pueden ha$erse hecho tan expertos en
el uso de sus instrumentos de muerte que, si les aconteciese
interrumpir por un momento su orga de mutua destruccin y
volver por un tiempo sus armas contra pechos extran0eros,
seran capaces de arrasar con cuanto encontrasen ante s%
Dportuno e0emplo nos ofrece la novsima expansin del
helenismo a la )ndia y 6retaa entre el siglo iv anG
14@ Arnold .% +oyn$ee
tes de -risto, y el siglo i de la era cristiana2 pues los caG
minos que sigui esta expansin ha$an sido a$iertos por los
e0#rcitos macedonios y romanos, y sus armas ha$an sido
llevadas a una irresisti$le eficacia durante el largo perodo
de guerras intestinas entre las grandes potencias del mundo
hel#nico en que Atenas estuvo a punto de esta$lecer su
hegemona y en que Loma logr asestar el golpe decisivo%
Je modo, pues, que en la historia hel#nica el militarismo
fue por lo menos responsa$le en parte de la /ltima
expansin del mundo hel#nico tanto como de la
desintegracin de la Sociedad 3el#nica de la que fue
contempor*nea aquella expansin%
On e0emplo de t#cnica que progresa mientras la
civilizacin declina nos es ofrecido por el contraste que
presentan en &uropa el paleoltico superior y el neoltico
inferior, que es su inmediato sucesor en la serie t#cnica% 8a
Sociedad del paleoltico superior se contenta con
instrumentos de ruda artesana, pero desarrolla un fino
sentido est#tico, y no descuida descu$rir ciertos sencillos
medios para dar una exoresin pictrica a ese sentido% 8os
h*$iles y vivaces $ocetos de animales que so$reviven en los
muros de las cavernas del hom$re paleoltico, en los que
fueran descu$iertos por nuestros modernos arquelogos,
suscitan nuestro asom$ro y nuestra admiracin% 8a Sociedad
del neoltico inferior se toma infinito tra$a0o para equiG
pararse con finos instrumentos de la$ranza, a los que
Xposi$lemente da otra 0ustificacin us*ndolos como armas
en una lucha por la existencia con el hom$re paleoltico en
la cual el -omo pictor cae, de0ando dueo del campo al
-omo faber. &n todo caso, la Sociedad (aleoltica
desaparece y la Sociedad Aeoltica reina en su reemplazo2 y
este cam$io, que inaugura un sorprendente progreso en
t#rminos de t#cnica, es claramente un retroceso en t#rminos
de civilizacin% (ues el arte del hom$re del paleoltico
suoerior muere con #l2 y si el hom$re del neoltico inferior
tiene alguna vislum$re de sentido est#tico, en ning/n caso le
da expresin material%
Dtro e0emplo del progreso t#cnico coincidente con
Guerra y civilizacin
14F
un retroceso en la civilizacin, puede hallarse en el inG
terregno en que la -ivilizacin =inoica cay en disolucin%
8a Sociedad =inoica permaneci en la edad de $ronce desde
el comienzo hasta el fin de su historia% &l /ltimo y m*s cruel
en0am$re de $*r$aros de la &uropa continental que cayera
so$re el a$andonado dominio de la Sociedad =inoica en las
"ol'er.anderungen postminoicas se present equipado con
armas de hierro y no ya de $ronce2 y en su victoriosa
arremetida contra los epgonos de la -ivilizacin =inoica
aprovecharon induda$lemente su conocimiento de un metal
m*s fuerte% Ao o$stante ello, esta victoria de las espadas de
hierro !dricas" so$re las espadas de $ronce minoicas fue un
triunfo de la $ar$arie so$re la -ivilizacin% (ues una espada
de hierro ,o un tanque de acero, o un su$marino, o un
$om$ardero o cualquiera otra m*quina de muerte de nuestra
novsima edad de la m*quina, puede ser un talism*n de
victoria sin ser un talism*n de cultura% -uando los !dorios"
adoptan las armas de hierro en vez de las de $ronce, no de0an
de ser $*r$aros% ' no hay razn para estimar a tales $*r$aros
ni siquiera por la hazaa de descu$rir un nuevo v me0or
material metal/rgico% &l hierro !drico" pro$a$lemente no
fue un descu$rimiento original de los !dorios", sino
simplemente un pr#stamo que cualquier accidente geogr*fico
permiti hacer a estos $*r$aros, por mimesis, de los
ingeniosos artfices de una regin vecina% &n este encuentro
entre los !dorios" y los minoicos, el criterio t#cnico del proG
greso en la civilizacin se ve refutado por una reductio ad
absurdum/ pues el criterio t#cnico nos fuerza a declarar que
el nadir del interregno postminoico fue testigo de un avance
en la cultura del *rea egea2 que este progreso fue m*s
significativo que cualciuiera otro que se lograra en toda la
historia de la -ivilizacin =inoica2 y que el avance fue
provocado por las $andas invasoras de !dorios" armados con
espadas de hierro en el momento en que emplea$an sus
armas de hierro para asestar el golpe mortal a la cultura
minoica de las espadas de $ronce%
&ste e0emplo, tomando de la historia del >ie0o =unG
14: Arnold .% +oyn$ec
do, tiene un paralelo nota$lemente exacto en la historia del Auevo
=undo%
&l esta$lecimiento de la cronologa maya y toheca fi0a, dentro de
lmites relativamente estreches, el comienzo de la edad de los
metales en la Am#rica central y =#xico% &n las excavaciones de
-opan, Ruirigu* y otras ciudades mayas del (rimer )mperio no se
hall muestra alguna de metal, ni siquiera huellas de co$re% 8as
Rue$radas, en Guatemala, se halla$a construida precisamente so$re
un placer2 no o$stante ello, en las operaciones de lavado que han
destruido pr*cticamente aquel sitio, no se encontr muestra alguna
de oro ela$orado% Ai hay ornamentos de metal, tales como golas y
campanas, reproducidas en los monumentos primitivos%
Jeducimos, por tanto, que la edad de los metales no comenz hasta
despu#s del ao @55 de la era cristiana2 sin em$argo, en 1K55 la
ela$oracin de los metales se halla$a muy desarrollada en oro,
plata, co$re y diferentes aleaciones% =uchas muestras encontradas
en -hichen )tza, al norte del 'ucat*n, son de origen costarricense y
colom$iano, y la t#cnica de la ela$oracin del metal es la misma
empleada desde el sur de -olom$ia hasta el centro de =#xico%
Aparentemente, este arte fue importado de Sudam#rica alrededor
del ao 1555 y logr un r*pido desarrollo en los quinientos aos
anteriores a la conquista espaola%
45
(uede verse que este e0emplo centroamericano y el
anterior egeo que hemos trado en apoyo de nuestra tesis se
ilustran mutuamente% Je la misma manera que en el >ie0o
=undo la Sociedad =inoica realiza sus empresas y vive su
vida sin pasar de la edad de $ronce, en el Auevo =undo la
Sociedad =aya surge y cae sin ha$er pasado de la edad de
piedra a la de los metales% 8a importancia de la t#cnica
metal/rgica estuvo reservada en la Am#rica central a dos
civilizaciones, relacionadas am$as con la maya, ninguna de
las cuales poda compararse con la civilizacin anterior en
lo que atae al nivel general de sus logros culturales% ',
tam$i#n aqu, el avance t#cnico se halla sincronizado con el
interregno cultural%
Si es una reductio ad absurdum del criterio t#cnico el
alegar que la civilizaciones de segundo orden afiliadas a la
-ivilizacin =aya o los invasores $*r$aros del mundo egeo
en el interregno postminoico y prehel#nico fueG
< T'e ,ncyclopaedia 0rifatinica1 14%< ed%, vol% ), p*g% 1B5%
Guerra y civilizacin 14B
ron apstoles de civilizacin en virtud de sus realizaciones
t#cnicas, es divertido encontrar un alegato no menos
extravagante presentado por el /ltimo de los grandes
historiadores helenos en pro del interregno postheGl#nico y
con similares $ases t#cnicas%
(rocopio de -es*rea escri$i una historia de las guerras
del emperador romano .ustiniano ,imperabat 234-52 d% de
-%,2 y esas guerras fueron realmente la muerte de la
antigua Sociedad 3el#nica% &mpe*ndose o$stinadamente
en realizar su equivocada am$icin de restaurar la integridad
territorial del )mperio, .ustiniano caus la ruina financiera
de las provincias orientales, la despo$lacin de las
provincias $alc*nicas y la devastacin de )talia2 e incluso a
tal costo fracas en la realizacin de su unilateral propsito2
pues al expulsar a los v*ndalos de Cfrica, a$ri el camino
para que los moros ocupasen su lugar, y al expulsar a los
ostrogodos de )talia cre un vaco que ha$ra de ser llenado,
a los tres aos de su muerte, por los todava m*s $*r$aros
lom$ardos% &l siglo que sigui a las guerras de .ustiniano
fue en realidad el nadir del interregno posthel#nico% &sta fue
la tragedia de la generacin de (rocopio, tal como la
posteridad puede verla retrospectivamente2 y, desde luego,
fue penosamente claro en su hora y ampliamente reconocido
por los contempor*neos de (roGcopio, que ,por distante o
prximo que pudiera hallarse el fin del helenismo, la
historia hel#nica ha$a pasado su c#nit desde haca tiempo%
Ao o$stante ello, al escri$ir el prefacio de su relato de los
fatales acontecimientos que asestaran el golpe mortal al
helenismo muy poco antes de que #l tomara la pluma, el
eminente historiador se aparta de su camino para romper una
lanza en pro de las ideas que #l mismo tuviera respecto a la
lucha entre modernos y antiguos2 y otorga la palma a los
modernos a cuenta de su superioridad t#cnica en el arte de la
guerra%
(ara todo espritu no prevenido, es evidente que los aconteciG
mientos de estas guerras son, por lo menos, tan sorprendentes
e imponentes como ning/n otro en la historia% 3an sido responG
sa$les de sucesos de car*cter m*s extraordinario que cualquiera
1?5 Arnold .% +oyn$ee
hasta ahora registrado, excepto ,posi$lemente, desde el punto
de vista del lector que insista en dar la palma a la AntigYedad y se
niegue a impresionarse por cesa alguna del mundo contempor*neo%
&l primer e0emplo que me viene a las mientes es la afectacin de
aludir a las tropas modernas como a !arqueros", reservando las
apelaciones de !com$atientes cuerpo a cuerpo" u !hom$res de
armas" a los guerreros de la AntigYedad, cen la tranquila
presuncin de que aquellas virtudes militares se extinguieron en
nuestros das% &stas presunciones revelan simplemente una
superficialidad y una falta total de experiencia en quienes las
a$rigan% .am*s les ha pasado por la ca$eza que los arqueros de
3omero, cuya arma se vuelve contra ellos como un opro$ioso
epteto, no tenan carne de ca$allo entre sus rodillas, ni lanza en la
mano, ni escudo o armadura que los cu$riese% &ntra$an en accin a
pie y se vean forzados a protegerse, ora coloc*ndose tras el escudo
de un compaero, ora !co$i0*ndose tras un cipo funerario", posicin
que por igual les impeda actuar desem$arazadamente en la defensa
o en la persecucin de un adversario en retirada y, so$re todo,
luchar a campo a$ierto% Je ah su reputacin de desempear un
papel clandestino en el 0uego de la guerra2 por lo dem*s, aparte de
esto, se preocupa$an tan poco de la t#cnica que, al disparar, slo
tira$an de la cuerda del arco hasta el pecho, cen el resultado natural
de que la flecha, al llegar a $lanco, careca de fuerza y efectividad%
+al era sin duda alguna el nivel a que lleg la $allestera en
tiempos primitivos% &n cam$io, los arqueros modernos entran en
accin equipados con corazas y rodilleras, con su carca0 al lado
derecho y su espada al izquierdo, a la vez que algunos 0inetes
llevan una lanza terciada se$re los hom$ros y un pequeo escudo
sin agarradera, de tamao exactamente suficiente para cu$rirles el
rostro y el cuello% Siendo admira$les 0inetes, est*n adiestrados para
tender el arco al flanco, sin hacer esfuerzo, mientras van a todo
galope, acertando lo mismo al disparar hacia atr*s contra sus
perseguidores que al disparar hacia adelante contra un adversario en
retirada% +ienden la cuerda del arco hasta el rostro, a la altura ,
aproximada, del odo derecho, lo que comunica tanta fuerza al
proyectil que su impacto es invaria$lemente fatal y que ning/n
escudo o coraza puede resistir su impulso% Ao o$stante ello,
algunas gentes que prefieren ignorar la existencia de estas tropas,
persisten en la $oquia$ierta adulacin de la AntigYedad y se niegan
a admitir la superioridad de las invenciones modernas% Jesde
luego, los 0uicios errados de esta especie son impotentes para
despo0ar a las /ltimas guerras de su superlativo inter#s e
importancia%
8a argumentacin de (rocopio es una e6tra"agan7a que se
refuta a s misma2 y el /nico comentario que parece necesario
hacer es que el catafracta, al que (rocopio presenta a sus lectores
como c-ef d8oeu"re de la
Guerra y civilizacin 1?1
t#cnica militar griega y romana ,el tipo de luchador m*s
eficiente que se presentase nunca en el mundo hel#nico
durante el largo perodo transcurrido entre la edad hom#rica
y la del autor, dista$a tanto de ser creacin original del
genio militar griego y romano como el descu$rimiento del
hierro o$ra de los !dorios"% Aquellos arqueros montados y
armados cap--pie, formida$les por razn de su ha$ilidad
personal como 0inetes y arqueros, eran totalmente a0enos a la
tradicin militar genuina de griegos y romanos, quienes
ha$an relegado su ca$allera a un papel su$alterno y puesto
su confianza en una infantera cuya fuerza resida en la
cohesin corporativa y en la disciplina de regimiento m*s
que en el equipo o en la e6pertise individual del soldado% &l
catafracta era en el e0#rcito romano una innovacin reciente
,un arma que slo fuera adoptada un par de siglos antes de
los das de (rocopio, y si esta arma lleg a ser el m*s
fuerte puntal del podero militar romano en un tiempo tan
relativamente corto, esta revolucin en la t#cnica militar slo
sirve para testimoniar la r*pida y lamenta$le decadencia de
la histrica infantera romana% &n el e0#rcito romano de la
#poca de (rocopio, el catafracta ocupa$a, en efecto, una
vacante que hiciera producir el propio catafracta2 pues la
antes invenci$le infantera romana se ha$a encontrado
primero con su igual y conocido finalmente a su superior, en
el catafracta al que se enfrentara en las llanuras de
=esopotamia en los e0#rcitos de ars*cidas y sas*nidas, y en
las llanuras danu$ianas en las $andas guerreras de s*rmatas
y godos% 8a leccin militar de una larga prue$a de fuerza
entre el legionario y el catafracta, que comenzara con el
desastre de -raso en -arras en 54 a% de -% y culminara en el
desastre de >alente en Adrianpolis en 4F: d% de -, ha$a
llevado finalmente a las autoridades romanas a descartar la
histrica infantera romana ,con cuya espada y arado
ganara originalmente su imperio la Jea Loma, y a adoptar
al extico pero triunfante catafracta oriental en lugar del
legionario%
&n su elogio del catafracta, (rocopio hace en realiG
1?K
Arnold .% +oyn$ec
dad 0ustamente lo opuesto a lo que supona y pretenda% &n
vez de cele$rar un perfeccionamiento de la t#cnica militar
griega y romana, pronuncia su oracin f/ne$re% (ero aunque
(rocopio escogiera un infortunado e0emplo para ilustrar la
tesis que se propona sostener, su alegato general de que
ha$a ha$ido un me0oramiento progresivo en la t#cnica
hel#nica es plenamente valedero dentro del campo de la
t#cnica militar a que limita su argumentacin% Al revisar el
campo de la historia social griega y romana, permtasenos
desechar el eplogo espurio representado por el catafracta y
ceir nuestro examen al milenio que se inici con la
invencin de la falange espartana en la Segunda Guerra
=esenoespartana, en la /ltima parte del siglo vil a% de -% y
concluy con la final derrota y descr#dito de la legin
romana en la $atalla de Adrianpolis en el ao 4F: de la era
cristiana% &l desarrollo de la genuina t#cnica militar hel#nica
puede seguirse, sin solucin de continuidad, a lo largo de
esos mil aos2 y al hacerlo, podemos o$servar que toda
detencin o retroceso, en la -ivilizacin 3el#nica estuvo
acompaado invaria$lemente por un progreso en el arte de
la guerra%
(ara comenzar, y como ya lo vimos, la invencin de la
falange espartana, que es la primera seal de progreso de
que tenemos memoria, fue una consecuencia de los mismos
acontecimientos que ocasionaron un alto prematuro en el
crecimiento de la versin espartana de la -ivilizacin
3el#nica%
&l segundo progreso o$tenido fue la diferenciacin del
soldado de infantera hel#nico en dos tipos extremos1 el
falangista macedonio y el coracero ateniense% 8a falange
macednica, armada con largas lanzas de do$le filo en vez
de la corta espada de un solo filo, era m*s formida$le en su
impacto que su precursora espartana2 pero era tam$i#n m*s
tarda en sus manio$ras y, si perda su formacin, se halla$a
m*s a merced del enemigo2 en consecuencia, slo poda
entrar seguramente en accin cuando sus flancos esta$an
protegidos por los coraceros1 un nuevo tipo de infantera
ligera a los que se saca$a de las filas y se les entrena$a para
Guerra y civilizacin
1?4
luchar como guerrilleros% &n cola$oracin, el falangista
macedonio y el coracero ateniense constituyeron un tipo de
infantera mucho m*s efectivo que el antiguo falangista
indiferenciado de modelo espartano% &ste segundo progreso
de la t#cnica militar hel#nica fue el resultado de un siglo de
guerras intestinas en el mundo hel#nico ,centuria
transcurrida desde la iniciacin de la Guerra
Atenopeloponense en ?41 a% de -% hasta la victoria
macednica en Rueronea en 44:, que marc el
derrum$amiento de la -ivilizacin 3el#nica y el comienzo
de su desintegracin%
&l siguiente progreso de la t#cnica militar hel#nica fue
o$tenido por los romanos, cuando lograron com$inar las
venta0as y evitar los defectos de falangistas y coraceros en
las t*cticas y en el equipo del legionario% &ste se halla$a
armado con dos vena$los arro0adizos y una espada, y la
legin entra$a en accin en orden de despliegue, en dos olas
consecutivas, con una tercera ola ,armada y formada de
acuerdo con el anticuado estilo de la falange, como
reserva% &ste tercer perfeccionamiento de la t#cnica militar
hel#nica fue la consecuencia de un nuevo $rote de guerras
intestinas, iniciado con el estallido de la Segunda Guerra
(/nica en K1: antes de -risto y cancelado en 1@: con el
final de la +ercera Guerra Lomanomacednica durante el
cual los romanos asestaron el golpe de gracia a todas las
dem*s grandes potencias del mundo hel#nico de aquella
#poca%
&l cuarto y /ltimo progreso fue el perfeccionamiento de la
legin2 progreso iniciado por =ario y completado por -#sar
como consecuencia de un siglo de revoluciones y guerras
civiles romanas% (osi$lemente, el legionario romano lleg a
su *pice en el e0#rcito que lucho por -#sar en Earsalia en ?:
a% de -2 cinco aos m*s tarde, las legiones que lucharon por
-raso en -arras en 54 antes de -risto encontraran la horma
de su zapato en los catafractas partos% Je modo que la
generacin de -#sar y -raso vio a la vez el c#nit y la cada
de la t#cnica militar romana% ' la misma generacin vio
entrar a la -ivilizacin 3el#nica en la /ltima fase de su
declinacin y muerte% (ues aquel siglo de revoluG
1?? Arnold .% +oyn$ee
ciones y guerras civiles romanas que comenzara en 144
antes de -risto, con el tri$unado de +i$erio Graco ha$a
sido el climax del !tiempo de angustias" hel#nico2 y le
correspondi a -#sar la misin de poner t#rmino a ese
!tiempo de angustias", inaugurando el estado universal que
eventualmente esta$leciera Augusto despu#s de la $atalla de
Accio%
&n esta historia de los sucesivos progresos del arte de la
guerra hel#nica, tenemos un claro e0emplo de que no es el
crecimiento de una civilizacin, sino un detenimiento, cada
y desintegracin lo que anda de mano con los progresos de
su t#cnica militar2 y la historia de las civilizaciones
6a$ilnica y Snica nos ofrece e0emplos igualmente $uenos
del mismo fenmeno% +anto en el !tiempo de angustias"
$a$ilnico, cuando la Sociedad 6a$ilnica se desgarra$a a
s misma en el frenes del militarismo asirio, como en el
!tiempo de angustias" snico, cuando el podero militar de
+sin asesta$a golpes mortales a los dem*s estados
contendores del mundo snico, se realizaron nota$les
progresos en la t#cnica militar% &n am$os casos, por
e0emplo, el anticuado uso del ca$allo de $atalla como $estia
de tiro de un carro fue desechado en favor de un uso m*s
efectivo como $ridn de un 0inete% Acaso del anterior
examen podamos deducir que todo progreso de la t#cnica
militar es ha$itual, sino invaria$lemente, sntoma del
declinar de la civilizacin%
On ingl#s de la generacin que particip en la Guerra
General de 1B1?G1: puede recordar, a este respecto, un
incidente que, en su momento, lo conmovi como
penosamente sim$lico% -omo la guerra, en su siempre
creciente intensidad, haca demandas cada vez mayores de
vidas a las naciones $eligerantes ,a manera de un gran ro
que ha re$asado sus lmites en la inundacin y sumerge
campo tras campo y $arre pue$lo tras pue$lo,, lleg un
momento para )nglaterra en que las oficinas del !6oard of
&ducation", en Ihitehall, fueron destinadas para uso de
una nueva dependencia del !Iar Dffice" que se
improvisara con el fin de hacer un estudio intensivo de la
guerra de trincheras% &l exG
Guerra y civilizacin 1?5
pulsado !6oard of &ducation" encontr asilo en el =useo
>ictoria y Al$erto, en donde so$revivi por tolerancia como
si fuese una curiosa reliquia de un pasado a$olido% Je este
modo, durante varios aos antes del armisticio del 11 de
noviem$re de 1B1: se ense el asesinato, en el corazn de
nuestro mundo occidental, dentro de los muros de un
edificio p/$lico que fuera construido con el o$0eto de dar
una educacin para la vida% On da primaveral de aquel ao
de 1B1:, el autor del presente volumen se pasea$a por IhiG
thall2 y se sorprendi a s mismo repitiendo un pasa0e del
&vangelio seg/n San =ateo1
(or lo tanto, cuando viereis la a$ominacin de la desolacin, que
fue dicha por el profeta Janiel, est* en el lugar santo Pel que lee,
entiendaQ%%% ha$r* entonces grande tri$ulacin, cual no fue desde el
principio del mundo hasta ahora%%% ' si no fuesen a$reviados
aquellos das, ninguna carne sera salva%%%
?5
Aing/n lector de0ar* de entender que cuando el =inisterio
de &ducacin de un gran pas occidental es dedicado al
estudio del arte de la guerra, el desarrollo de la t#cnica
militar occidental que se adquiere a tal precio es sinnimo
de la destruccin de nuestra -ivilizacin Dccidental%
89 7=ateo 99)>% 15, K1, KK%;
royn$ce, 15
B% &l fracaso del redenlor por la espada
&l presunto salvador de una sociedad que se desintegra
es, necesariamente, un redentor armado de espada2 pero una
espada puede estar envainada o desnuda, y el hom$re de la
espada puede ser descu$ierto en una u otra de las dos
posturas correspondientes% 8o mismo puede mostrarse
empuando el arma desnuda, como los dioses en lucha con
los titanes ,tal como se los representa en los frisos de
Jelfos o de (#rgamo, que aparecer ma0estuosamente
sentado, con su cuchilla oculta a la vista por la vaina, como
un vencedor que ha !humillado a todos sus enemigos $a0o
sus pies"% 8a segunda de estas posturas es el fin hacia el
cual la primera es un medio2 y aunque un Javid o un
3eracles, que nunca cesan en sus la$ores hasta perecer $a0o
el arn#s, pueden ser m*s rom*nticas figuras que un Salomn
en toda su gloria o un Veus en toda su ma0estad, los tra$a0os
de 3eracles y las guerras de Javid seran conatos sin o$0eto
si no se propusiesen como meta la serenidad de Veus y la
prosperidad de Salomn% 8a espada slo se empua con la
esperanza de poder usarla para fines tan excelentes que
eventualmente no tenga
1?@
Guerra y civilizacin 1?F
para qu# emplearse m*s2 pero esta esperanza es una ilusin2
pues slo en el pas de las hadas corta la espada los nudos
gordianos que los dedos no pueden desatar% !+odos los que
tomaren espada, a espada morir*n" Z
x
, es la ley inexora$le
de la vida real2 y la creencia del hom$re de la espada en una
victoria definitiva es mera ilusin% =ientras que a Javid
nunca se le permitir* construir el +emplo, el que edifica
Salomn slo es construido para que lo incendie
Aa$ucodonosor2 y en tanto que 3eracles 0am*s encontrar*
[en esta vida el camino para ascender al Dlimpo, Veus hinca
su trono so$re la formida$le cima de la montaa tan slo
para someterse al destino de ser, a su vez, precipitado en el
a$ismo que con sus propias manos cavaran ya los titanes%
M-u*l es la razn para que, a pesar de todo, ninguna
sociedad en desintegracin pueda ser salvada por la espada
ni siquiera cuando el hom$re de la espada se halla
sinceramente ansioso de volver el arma a su vaina lo antes
posi$le y mantenerla en ella ,invisi$le y sin empleo, por
el m*s largo perodo que sea facti$leN &l guerrero que desea
renunciar, en la primera oportunidad, al uso de un
instrumento al que slo ahora puede poner de lado
precisamente porque aca$a de emplearlo victoriosamente,
puede ser un triunfador que sea a la vez un estadista, y un
estadista que tenga algo de sa$io% (uede tener una vasta
porcin de salvador sentido com/n y al menos un gramo de
la m*s sutil virtud del autodominio% 8a renuncia a la guerra
como instrumento poltico es una resolucin que promete ser
tan fructfera como no$le y sa$ia es2 y siempre que se
adopta con sinceridad, suscita altas esperanzas%
M(or qu# est*n condenadas a frustrarse estas esperanzas
aparentemente legtimas, como se frustraron en el
significativo fracaso de la *a6 Augusta en o$tener la
perpetuidad que para ella se espera$aN MAo hay, pues, aqu
!lugar para el arrepentimiento"N &l triunviro que una vez
perpetr y se $enefici de la proscripcin, Mno podr* nunca
transfigurarse aut#nticamente en un pater
< 7=ateo 99>)% 5K%;
1?a Arnold .% +oyn$ee
patriae: 8a respuesta a esta angustiosa pregunta ha sido
dada por un poeta ingl#s en una oda horaciana so$re el
regreso de un -#sar occidental de una victoriosa campaa
en la que el vencedor parece ha$er completado final y
triunfalmente su tarea militar% On poema cuyo alcance es el
de un pean en honor de una victoria determinada, da el
toque de difuntos de todo militarismo en sus dos /ltimas
estancias1
(ero tu hi0o, hi0o de la Guerra y la Eortuna,
-ontin/a infatiga$le2
', para el fruto final,
=antiene todava erecta la espada%
Adem*s de la fuerza hay que espantar
A los espritus de la noche som$ra%
8as mismas artes que ganaron On poder,
de$en mantenerlo%<
&ste veredicto cl*sicamente fraseado so$re la carrera del
primer presunto redentor por la espada, que encontramos en
la historia moderna de la -ivilizacin Dccidental, tiene un
agui0n en la cola que todava se hinca m*s agudamente con
aquel mot decimonnico que dice que !lo /nico que no
puede hacerse con las $ayonetas es sentarse en ellas"% &l
instrumento que una vez sirvi para destruir vidas no puede
ser usado, a conveniencia de quien lo emplea, para salvar
vidas% 8a funcin de las armas es matar2 y el go$ernante que
no tuvo escr/pulos en !a$rirse paso al trono por el crimen",
encontrar* ,si trata de mantenerse en el poder sin recurrir
de nuevo a las torvas artes mediante las cuales lo o$tuvo,
que tarde o temprano se enfrentar* al dilema de permitir que
se le caiga el poder de las manos o de renovar su alquiler
mediante una nueva efusin de sangre% &l hom$re de
violencia no puede arrepentirse sinceramente de su
violencia y aprovecharse permanentemente de ella% Ao tan
simplemente se evade la ley del 'arma. Acaso el redentor
por la espada pueda construir una casa so$re la arena, pero
0am*s
u
AAJL&I =AL>&8)%1 ;da -oraciana sobre el regreso de <rom-
.ell de Irlanda.
Guerra y civilizacin 1?B
una casa so$re la roca% Ai podr* construir vicariamente para
la eternidad recurriendo al expediente de una divisin del
tra$a0o entre un Javid, culpa$le de derramamiento de
sangre, y un Salomn inocente2 pues las piedras con las
cuales edifica Salomn fueron des$astadas por Javid2 y el
veto pronunciado contra el padre ,!Ao podr*s edificar casa
a mi nom$re, ha$iendo derramado tanta sangre de m",Z
4
acarrea la ruina a una casa construida por el hi0o en nom$re
del padre%
&ste fracaso /ltimo de toda tentativa de o$tener la
salvacin por la espada se halla no solamente proclamado
por la poesa, el mito y la leyenda, sino que est* demostrado
tam$i#n por la historia2 pues !la iniquidad de los padres" que
recurren a la espada, recaer* !so$re los hi0os hasta la tercera
y la cuarta generacin"% &n nuestros propios das, los
descendientes de los protestantes in%qleses que -romTell
plant en )rlanda como colonos militares para mantener
avasallado a un pas catlico, han sido expulsados, mediante
los mismos instrumentos de violencia e in0usticia a los que
de$an su maldecida herencia, de las propiedades mal
adquiridas por sus antepasados2 y en 1B4F, la riqueza de una
comunidad $rit*nica de hom$res de negocios, acumulada en
una concesin de Shanghai y $asada en la iniquidad de la
!Guerra del Dpio" de 1:?5G?K, fue destruida por manos
0aponesas y chinas que se educaron en el militarismo,
siguiendo el e0emplo de los #xitos que tuviera la Gran
6retaa en el pasado convirtiendo temporalmente la
violencia militar en $eneficio comercial% &stos dos 0uicios de
la historia no tienen nada de excepcional% 8os cl*sicos
redentores por la espada fueron los capitanes y los prncipes
que procuraron encontrar, o lograron encontrar, o lograron
preservar, o procuraron preservar los estados universales en
que se muda la civilizacin que se desintegra cuando ha
vivido hasta el amargo final su !tiempo de angustias"2 y
aunque el paso del !tiempo de angustias" al estado universal
puede traer consigo tan grande e inme3iato alivio para los
atormenG
2
7-rnicas 99))% :%1
155 Arnold .% +oyn$ee
tados hi0os de una sociedad en desintegracin, que #stos
muestren algunas veces su gratitud al victorioso fundador
de un estado universal ador*ndolo como a un dios, cuando
estudiamos m*s de cerca esos estados universales podemos
ver que, en el me0or de los casos, son efmeros y que, si,
mediante un tour de forc, o$stinadamente superan su
normal duracin, tienen que pagar esta anormal longevidad
degenerando en atrocidades sociales que son, a su modo,
tan perniciosas como el !tiempo de angustias" que precede
al esta$lecimiento del estado universal o como el interregno
que sigue a su derrum$amiento en edad normal%
8a relacin entre las historias de los estados universales
y las carreras de los presuntos redentores por la espada, no
slo testimonia de una manera general la ineficacia de la
fuerza como instrumento de salvacin, sino que nos
capacita para examinar empricamente la prue$a, d*ndonos
la clave conveniente para colocar y reunir a los presuntos
salvadores de este g#nero en un orden en el que nos sea
posi$le pasarles revista%
&l primero en desfilar sera el tr*gico $atalln de
presuntos redentores por la espada que acuchillara ,con
ho0as tan f/tiles como el harnero de las danaides, en las
guerras iniciales de un !tiempo de angustias"%
&n el !tiempo de angustias" hel#nico ,circa ?41 antes
de -risto, podemos distinguir, en la primera generacin, la
gallarda figura del lacedemonio 6rasidas, aue ofrenda su
vida para salvar a los estadosGciudades de -alcedonia del
yugo ateniense, pero slo para que su o$ra fuese destruida,
antes de que transcurriese medio siglo% por otras manos
laccdemonias que a$riran el camino para que un Eilipo de
=acedonia pusiese un yugo todava m*s oneroso al cuello
de todos los estados de la 3#lade, salvo la propia &sparta% A
la raza de 6rasidas zanca0ea la siniestra figura de su
compatriota y contempor*neo 8isandro, quien
victoriosamente li$er a los estadosGciudades griegos a lo
largo de las costas asi*ticas del &geo y dio a la talasocracia
ateniense su coup de grce sin otro fin que el de desatar
so$re los ex vasallos deAtenas el castigo de los escorpiones
lacedemonios en
Guerra y civilizacin 151
vez del de los l*tigos *ticos y encaminar a su propio pas por
un sendero que, en treinta y tres aos, lo conducira de
&gosp*tamos a 8euctra% Je aqu en adelante, cada sucesiva
generacin agrega alguna figura a nuestro desfile% >eamos al
te$ano &paminondas li$ertar a arcadios y mesenios y
castigar a &sparta como 8iGsandro castigara a Atenas ,slo
para estimular a los focenses a infligir el mismo castigo a la
propia +e$as% >emos a Eilipo el macedonio li$rar a la 3#lade
del dominio fcense y ser vitoreado como !amigo, $eneG
factor y salvador" por los te$anos y tesalios que fueran
vctimas principales de aquel yugo ,slo para extinguir la
li$ertad de estos dos pue$los hel#nicos que incurrieran una
vez en la ingenuidad de !pensar que todo el mundo les
perteneca"% ' vemos a un Ale0andro procurando reconciliar
a los griegos con la hegemona maGcedonia, incorpor*ndolos
a la com/n conquista de todo el )mperio Aquem#nida ,slo
para perder la hegemona de =acedonia que para #l ganara
su padre, y alimentar las llamas de la guerra civil hel#nica
desperdigando en los morrales de sus sucesores rivales el teG
soro que los aquem#nidas acumularan durante dos siglos%
Ona paralela y contempor*nea procesin de fracasados
redentores por la espada puede verse en la otra mitad del
mundo hel#nico que se extiende al occidente del Adri*tico%
Aos $asta recitar el cat*logo de sus nom$res1 Jionisio ) y
Jionisio )), Agatocles y 3iern y .ernimo, para percatarnos
de que el fracaso de cada uno de estos dictadores de turno se
halla proclamado por el hecho escueto de la necesidad que
tienen de un sucesor que asuma de nuevo la misma tarea% &l
pro$lema de salvar al helenismo en Dccidente esta$leciendo
una unin sacre que sea suficientemente fuerte para resistir
la do$le presin de los rivales siracos de Cfrica y los
intrusos $*r$aros de )talia, permanece insoluole mientras
que el f#rtil semillero de la cultura hel#nica en Sicilia por el
dominio ecum#nico entre -artago y Loma%
&l mismo $atalln de presuntos redentores se halla
152 Arnold .% +oyn$ee
representado en el mundo cristiano ortodoxo por figuras que
son m*s simp*ticas sin ser por ello m*s eficaces% &n el
grueso del e0#rcito de la -ristiandad Drtodoxa, vemos a
Ale0o -omnena ,imperabat 15:1G111: despu#s de -risto
, arre$atar un postrado )mperio Lomano de Driente de las
fauces de normandos y sely/cidas con toda la intrepidez de
un Javid que rescata su cordero del len y el oso% ', un
siglo m*s tarde, vemos a +eodoro 8ascars neg*ndose a
desesperar de la rep/$lica despu#s de la cat*strofe sin
precedentes del ao 1K5?, y manteniendo en 0aque, tras los
muros de Aicea, a los conquistadores francos de la santa
ciudad de -onstantino% (ero todo este herosmo $izantino
fue in/til% (ues en la tr*gica historia del )mperio Lomano de
Driente, el Goliat franc#s que llegara merodeando en la
-uarta -ruzada no comparti, despu#s de todo, la suerte del
oso normando y del len sely/cida2 y la eventual reconquisG
ta de -onstantinopla por =iguel (alelogo, que pareci, por
el momento, coronar la o$ra de +eodoro 8asGcaris con un
#xito postumo, demostr m*s tarde que tan slo ha$a
sellado el destino del )mperio Lomano de Driente,
sealando a los osmales el camino que lleva de la ri$era
asi*tica del estrecho del mar Aegro a la ri$era europea% &n la
historia del vastago ruso de la Sociedad -ristiana Drtodoxa,
podemos descu$rir las copias de un Ale0o -omnena y un
+eodoro 8ascaris en Ale0andro AevsWi ,regnabat 14@KG:B
d% de -%,, que ernpuaron sus espadas para salvacin del
mundo ruso, durante su propio !tiempo de angustias" ,
rea 15F:G1?F: d% de -%,, del ataque simult*neo de los
paganos de 8ituania y los cruzados teutones en el no1 roeste
y de los nmadas mongoles en el sudoeste% &stos h#roes
rusos de la -ristiandad Drtodoxa fueron m*s afortunados en
su generacin que sus pares griegos, ya que la fortaleza que
tan valientemente defendieran contra fuerzas tan superiores
no caera, en el siguiente captulo de la historia, en manos
extran0eras% Ao o$stante ello, ni Ale0andro ni Jemetrio
tuvieron m*s #xito que Ale0o o +eodoro en su personal
empresa de poner t#rmino al !tiempo de angustias"%
Guerra y civilizacin 154
&stos redentores por la espada que pierden su heredad en
los !tiempos de angustias" est*n evidentemente for0ados en
el molde de 3eracles sin tener nada de Veus2 pero el $atalln
que viene luego a su zaga est* compuesto de mestizos de
3eracles y Veus, a los que no se dispensa de realizar los
tra$a0os de 3eracles sin estar por ello condenados a
e0ecutarlos sin esperanza alguna de o$tener la recompensa de
Veus% &stos Veus herc/leos o Veus 0upiterinos son los
precursores de los victoriosos fundadores de estados
universales% Lepresentan el papel de un =ois#s ante .osu#,
de un &lias ante un =esas mundano, de un .uan el 6autista
ante -risto, si es que pueden compararse propiamente los
presuntos redentores de una sociedad mundana a los
heraldos de un reino que no es de este mundo% Algunos de
estos precursores mueren sin cruzar el .ord*n ni alcanzar de
la +ierra (rometida algo m*s que la visin de (isga
??
, en
tanto que hay otros que logran forzar el paso e hincar
moment*neamente el estandarte de su reino en la ri$era
opuesta2 pero estos audaces espritus que pretenden arrancar
de las manos de un Jestino renuente un #xito prematuro, se
acarrean, con su temeridad, un castigo al que escapan sus
pares que reconocen, y reverencian, su propio hado2 pues el
&stado universal que prematuramente esta$lecen, se
derrum$a, como castillo de naipes, tan pronto como es
erigido2 y las a$ortadas faenas de estos arquitectos
fraudulentos slo hallan lugar en la historia para hacer
resaltar la solidez de la o$ra de sucesores que reparan el
desastre reconstruyendo el derrum$ado edificio en granito,
en vez de hacerlo en cartn%
&l =ois#s que muere en el desierto est* representado en la
historia hel#nica por un =ario, que muestra a un .ulio el
camino que de$e seguir la generacin siguiente, aunque los
vacilantes y tardos movimientos del propio =ario hacia el
esta$lecimiento de una dictadura igualitaria no slo fracasan
en la imposicin de un reinado del orden sino que agravan
enormemente un estado de anarqua existente ya% &n el
grueso del e0#rcito de la
< Jeuteronomio 999>)% 1% =>. del T.?
15? Arnold .% +oyn$ee
-ristiandad Drtodoxa, viene el osmanl 6ayaceto 'ildeGrim
que estar* a punto de anticipar la do$le hazaa de =ehmed
el -onquistador de apoderarse de -onstantiGnopla y a0ustar
cuentas con -aramania, cuando, en mitad de la accin, cay
!el rayo" con el repentino e irresisti$le impacto de una
fuerza militar poderosa todava%
-erca de esta vanguardia que divisa, pero que nunca
pisar* la +ierra (rometida, viene una segunda compaa de
precursores que moment*neamente su$yugan al monstruo
de la anarqua, pero no tan decisivamente que le sea
imposi$le levantar la ca$eza o mostrar de nuevo los dientes%
&n el mundo hel#nico, un (ompeyo y un -#sar se dividen
la tarea de convertir la anarqua romana en una (az Lomana
,slo para incurrir en el pecado de destruir su propia o$ra
com/n volviendo sus armas el uno contra el otro% 8os
seores de la guerra rivales condenan a un mundo, al que
tenan la misin con0unta de salvar, a las sa0aduras de una
nueva guerra civil romana2 y el vencedor triunfa tan slo
para ser !rechazado", como &sa/, !cuando pudo ha$er
heredado $endicin", y para no hallar !lugar de
arrepentimiento, aunque ansiosamente lo solicite con
l*grimas"% -#sar no expi la muerte de (ompeyo y -atn
con su famosa clemencia en la hora de aparente
omnipotencia% &l asesino que retiene a su espada de cometer
nuevos asesinatos, tendr* que morir, sin em$argo, $a0o las
dagas de los derrotados adversarios a los que perdonar* la
vida2 y al morir esta tr*gica muerte, -#sar de0a una nueva
guerra civil como voluntario legado al msero mundo al que
sinceramente deseara salvar% 8a espada tena que co$rar
nuevo tri$uto de vida y felicidad antes de que la o$ra que
-#sar y (ompeyo arro0aran tan ligeramente al aire, fuese,
por fin, cumplida ca$almente por el hi0o adoptivo de -#sar%
+ras de a$atir al /ltimo de sus adversarios, Augusto logr
desmovilizar los engredos e0#rcitos que quedaron en sus
manos al da siguiente de la $atalla de Accio%
&n la historia siraca, Jivus .ulius encuentra su paralelo
en -iro, el presunto portador de una *a6 Ac-ae-
Guerra y civilizacin 155
menta al mundo que fuera lacerado por el furor assy-riacus.
&n vano fue que -iro atendiese ,como dice la historia, el
signo enviado desde el cielo por Apolo y se arrepintiera del
mal que pensara ha$er infligido a -reso% &n vez de quemar
vivo a su derrotado adversario, -iro hizo de -reso su
conse0ero ntimo, pero slo ,conforme al cuento de
3erodoto, para perder la vida, aos despu#s, al o$rar de
acuerdo con el mal conse0o que le diera -reso de $uena fe%
8a /ltima pala$ra so$re la carrera de -iro fue dicha por la
reina de los nmadas, cuando #sta prometi satisfacer la
insacia$le sed de sangre del seor de la guerra persa2 y
+omvris cumpli puntualmente su amenaza, llenando un
pelle0o de vino con la sangre de los asesinados y rociando
con ella los la$ios del cad*ver de -iro% Ao slo fue -iro el
que pereci $a0o el arma que #l mismo fundiera2 pues la
muerte del constructor del )mperio Aquem#nida fue
coronada con el colapso de su imponente edificio% -amG
$ises llev a la &a6 Ac-aemenia de -iro el mismo estrago
que un -laudio y un Aern desataran so$re la octaGviana
@a6 Augusta/ v Jaro hu$o de salvar la arruinada o$ra de
-iro, como >espasiano salv la de Augusto%
&n el mismo mundo siraco, algo m*s de un siglo
desou#s, cuando el seor de la guerra *ra$e Drnar puso
tardo final a un largo interludio de intromisin hel#nica,
emulando las conquistas rel*mpago del seor de la guerra
persa, el conquistador de% .erusal#n mostr la misma
clemencia que el de Sardis, pero para demostrar una vez m*s
que para el presunto redentor por la espada no hay !lugar de
arrepentimiento"% Auevamente, un edificio construido con la
espada se derrum$a tan pronto como el armado constructor
de0a de actuar% Jespu#s de la muerte de Drnar, su o$ra ,
como la de -iro, fue vergonzosamente destruida primero y
$rillantemente salvada luego2 slo que en la historia del
califato, los papeles de -am$ises y Jaro fueron desemG
peados, uno tras otro, por el vers*til genio de un solo
estadista *ra$e% =uaTiyah conden framente a un mundo
que aca$a$a de quedar exhausto por el /ltimo encuentro en
una lucha indecisa entre Loma y (ersia, a
15@ Arnold .% +oyn$ee
ser asolado una vez m*s por una Sguerra civil *ra$e, a fin<
de que el astuto omeya pudiese hurtar la herencia poltica
del profeta a las incompetentes manos del primo y yerno
del propio profeta%
(ero hay todava una tercera compaa en nuestro
$atalln de precursores2 se compone de 3eracles que
entregan a los sucesores los frutos de sus propios tra$a0os
sin ha$erlos pro$ado siquiera, pero tam$i#n sin ning/n
rompimiento o retroceso% &n el mundo $a$ilnico,
Aa$opolasar ,imperabat @K@G@55 a% de -%, gasta su vida
en maquinar la muerte del tigre asirio a fin de que
Aa$ucodonosor ,imperabat @55G5@K a% de -%, pueda
sentarse, sin contrincante, en el trono de un neoGimperio
$a$ilnico que no podr* estar seguro mientras no yazga
Anive en ruinas%
A los o0os de un historiador de tiempos posteriores, que
puede ver las carreras de los fundadores de estados
universales a la luz de una secuela distante, sus figuras
0upiterinas no se revelan nota$lemente distintas de las
figuras herc/leas de sus predecesores% (ero a los o0os de un
o$servador contempor*neo, que no puede ver las cosas en
perspectiva, de$e presentarse aqu la diferencia misma que
hay entre el #xito y el fracaso% 8os fundadores de los
estados universales parecen, en su hora, ha$er realizado
triunfalmente una hazaa que sus predecesores procuraran
e0ecutar valerosa pero in/tilmente2 y la autenticidad de su
#xito parece garantizada no slo por la efectividad de las
mismas vidas y hechos de los fundadores ,no importa
cuan elocuentes sean esos hechos, sino m*s decisivamente
que nada por la prosperidad de los sucesores de los
fundadores% 8a gloria de Salomn es la m*s diciente prue$a
de las hazaas de Javid% -ontinuemos, pues, nuestro
examen de los redentores por la espada, pasando revista a
estos Salomones que nacieron entre p/rpuras% 8as espadas
de los porp-yrogeniti se hallan especiosamente encu$iertas
por los pliegues de un manto imperial2 y si alguna vez las
vemos mostrar verdaderos visos poniendo al descu$ierto la
oculta cuchilla, encontr*remos siempre que ese acto de
autotraicin ha sido sugerido por la protervia y
Guerra y civilizacin 15F
no prescrito por la necesidad% Si la salvacin por la espada
ha de ser !0ustificada por sus hi0os", tendr* que serlo ahora,
en esta generacin salomnica, o no lo ser* nunca en toda la
historia de la desintegracin de las civilizaciones%
(ermtasenos, pues, examinar a Salomn de cerca%
8os reinados de estos Salomones constituyen aquellos
perodos relativamente dichosos, de paz y prosperidad
parciales, que seme0an !edades de oro" si confinamos
nuestro examen al tiempo de vida de los estados universales
en que ocurren, pero que podr*n verse realmente como
veranillos tan pronto como ampliemos nuestro campo visual
para a$arcar todo el tiempo de vida de la civilizacin en
cuya historia el ir y venir de los estados universales es slo
uno de los diversos incidentes en una larga crnica de
desintegracin% On examen emprico de estos veranillos
revelar* dos rasgos caractersticos de este fenmeno
histrico% 'a veremos cmo presentan una nota$le
uniformidad de car*cter com$inada con una no menos
nota$le desigualdad de duracin%
&l veranillo hel#nico comienza con la accesin del
emperador Aerva en el ao B@ de la era cristiana y termina
con la muerte del emperador =arco Aurelio en 1:5 d% de -2
y estos ochenta y cuatro aos son casi la cuarta parte de la
duracin total de una *a6 Romana que, en los t#rminos de la
cronologa convencional que data los acontecimientos
p/$licos, puede admitirse que comenz en 41 a% de D, al da
siguiente de la $atalla de Accio, y concluy en 4F: d% de -,
con la $atalla de Adrianpolis% &n la historia de la Sociedad
&gipcaca, el veranillo del !Auevo )mperio" dura m*s1 de la
accesin de +utmosis ), circa 15?5 a% de -, hasta la muerte
de Amenofis ))), en 14F@ a% de -% (ero estos lapsos son
superados con la duracin del veranillo del !)mperio
=edio", que fue el original estado universal egipcio2 pues
este primer veranillo egipcio fue casi coevo con la Jinasta
9)), que rein circa K555G1F:: antes de -risto2 y aun si
datamos el comienzo del invierno en la muerte de
Amcnemhet ))) en 1:51 a% de -, el
15: Arnold .% +oyn$ee
perodo solar cu$re la mitad de la duracin total de una *a6
T-ebana que dur cerca de cuatro siglos, si ha de coincidir
su comienzo con la accesin de =entuhotep )>, rea K5F5G
K5@5 a% de -% y su final con la irrupcin de los hyesos,
circa 1@@5 a% de -%
&stos veranillos de San =artn que han perdurado a
trav#s de diferentes reinados y, al menos en un caso, durante
casi todo el perodo de una dinasta, difieren nota$lemente
en duracin de otros veranillos que son tam$i#n manifiestos
y aut#nticos e0emplos del mismo fenmeno social, pero que
no so$revivieron al reinado de un solo so$erano, con cuyo
nom$re se identifican% &n la historia del -alifato Cra$e, el
cele$rado veranillo en el reinado de 3arunGalGLaschid ,
imperabat F:@G:5B despu#s de -risto, $rilla tan
esplendorosamente gracias a la densidad de las tinie$las
so$re las cuales se proyecta ese rayo de luz% 8os
esplendores de un califa a$asida que se $eneficia$a de los
resultados acumulados por un largo lina0e de predecesores
omeyas es realzado, por una parte, por un anterior perodo
de anarqua en el que los antepasados a$asidas de 3arun
arre$ataran el califato a las garras de los omeyas y, por la
otra, por un su$secuente desastre en que los sucesores
a$asidas de 3arun cayeron en humillante alianza con su
propia guardia de corps turca%
&n el cuerpo central de la -ristiandad Drtodoxa, la *a6
;ttomanica produce su veranillo en el reinado de Solim*n
el =agnfico ,imperabat 15K5G@@ d% de -%,, un prncipe
osmanl que emul en !la vida real" la gloria legendaria de
su davdico homnimo% 8os contempor*neos occidentales
de Solim*n quedaron impresionados como la reina de Sa$a
por la vastedad de los dominios de este novsimo Salomn y
por la a$undancia de sus riquezas y la grandeza de sus
edificios2 !no ha$a ya espritu en ellos"% (ero el pecado
con que el $$lico Salomn alcanz a condenarse a s
mismo, arrastr tam$i#n a Solim*n% !Ji0o pues el Seor a
Salomn1 (or cuanto ha ha$ido en ti esto, y no has guardado
mi pacto y los mandamientos que te di, rompiendo
desmem$rar#
Guerra y civilizacin 15B
tu reino, y lo dar# a un siervo tuyo"
?4
% Solim*n el =agnfico
fue el padishah otomano que min las funciones del sistema
social otomano, que$rantando por primera vez la regla
fundamental de que los servidores esclavos del padishah
de$an reclutarse entre personas que hu$ieran nacido infieles
y de que los hom$res li$res musulmanes seran inelegi$les
para el enrolamiento e6 officio religionis. Al tolerar el
alistamiento de hi0os de 0enzaros entre los aAemog-lans,
Solim*n a$ri las compuertas a una desastrosa disolucin
del cuerpo de 0enzaros2 y esta cat*strofe autoinfligida
rompi a su hora el reino del padishah osmanl y se lo
entreg a su !ganado humano", el raiye-.
Si pasamos ahora la vista del cuerpo central de la
-ristiandad Drtodoxa a su vastago ruso, de primer intento
podremos vacilar en reconocer una copia de Solim*n el
=agnfico en su contempor*neo )v*n el +erri$le ,
imperabat 1544G:? d% de -% MSon compati$les un reinado del
terror y un veranilloN 8as dos atmsferas nos parecer*n tan
agudamente antit#ticas entre s que pondremos en duda la
posi$ilidad de que coexistan en un mismo tiempo y lugar%
Sin em$argo, la relacin de las o$ras de )v*n el +erri$le nos
fuerza a admitir que su reinado fue, en cierto modo, un veraG
nillo, pues fue el reinado que vio al prncipe de =oscovia
asumir el estilo y ttulo de un emperador romano de Driente
y 0ustificar esta audacia con la conquista de \azan y
AstraW*n y la exploracin del mar 6lanco y SiG$eria% Aqu#l
fue seguramente un veranillo, aunque con truenos en el aire2
y esta interpretacin del reinado de )v*n el +erri$le est*
confirmada por el resultado% Antes de la muerte del
emperador, una som$ra cay a trav#s del siniestro sol de su
reinado con el estallido de una guerra por la adquisicin de
una costa en el 6*ltico que se prolong todava m*s que la
guerra inmediata movida con el mismo o$0eto por (edro el
Grande, pero que concluy en un misera$le fracaso que fue
el polo opuesto del $rillante #xito de (edro% ' cuando muri
S
1
7) Leyes 9)% 11%;
1@5 Arnold .% +oyn$ee
)v*n, menudearon y se precipitaron los golpes del infortunio
so$re el cuerpo poltico que tras s de0ara% &l ao 15B: vio
la extincin de la -asa de LudiW, y los aos 1@5?G14 vieron
un colapso temporal del estado universal ruso ortodoxo, del
que no se reco$rara totalmente hasta el reinado de (edro el
Grande%
Si echamos ahora una o0eada hacia atr*s en nuestro
cat*logo de los veranillos que duraron m*s que un reinado,
o$servaremos que tam$i#n #stos, con todo su poder de
contencin, sucum$ieron finalmente a la em$estida del
invierno% &n el mundo hel#nico, =arco Aurelio fue seguido
por -modo, y Ale0andro Severo por !los +reinta +iranos"%
&n el mundo egipcaco de los tiempos del !Auevo )mperio"
Amenofis ))) fue seguido por Amenofis )>, que se hizo
c#le$re $a0o el nom$re que #l mismo eligiera de &Whnaton,
en tanto que en los das del !)mperio =edio", la larga serie
de alternas ma0estades amenticas y senusr#ticas cede finalG
mente el paso a una dinasta en la que no menos de trece
efmeros emperadores sucesivamente se apoderan del trono
imperial, y lo pierden, en el $reve lapso de un cuarto de
siglo%
-omo podr* verse, nuestro examen de los veranillos nos
ha llevado de este modo a la conclusin de que las carreras
de los Salomones refutan decisivamente, en vez de vindicar
decisivamente, la pretensin de que pueda la espada
convertirse en un instrumento de salvacin2 pues as dure el
veranillo toda la vida de una dinasta, o llegue y se vaya en
el $reve lapso de un solo reinado, hemos visto que en todo
caso es algo esencialmente transitorio% 8a gloria de
Salomn es una gloria que se marchita2 y si Salomn
fracasa, Javid y los antepasados de Javid en vano
desenvainaron sus espadas% 8a verdad parece ser que la
espada que una vez $e$i sangre no puede de0ar
permanentemente de $e$er sangre de nuevo, de la misma
manera que el tigre que una vez pro$ la carne humana no
puede de0ar de convertirse desde ese momento en un
comedor de hom$res% &l tigre as ce$ado es, no ca$e duda,
un tigre condenado a muerte2 si escapa a la $ala, morir* de
sarna% Sin
Guerra y civilizacin 1@1
em$argo, aun en el caso de que pudiese prever su destino, el
tigre pro$a$lemente sera incapaz de dominar el devorador
apetito que despertara en su vientre el primer $ocado de
carne humana2 y as sucede con la sociedad que pensara
alguna vez alcanzar la redencin a trav#s de la espada% Sus
0efes pueden arrepentirse de su o$ra de carniceros2 pueden
mostrar clemencia con sus enemigos, como -#sar, y
licenciar sus e0#rcitos, como Augusto2 y, mientras
tristemente ocultan la espada, $ien pueden decidir de
completa $uena fe que nunca la desenvainar*n de nuevo,
como no sea con el propsito, seguramente $en#fico y, por
tanto, legtimo, de preservar la paz contra los criminales
sueltos todava en las fronteras de sus estados universales
tardamente esta$lecidos o contra $*r$aros todava
recalcitrantes en las tinie$las exteriores% (ueden confirmar
esta resolucin con un 0uramento y reforzarla con un
exorcismo2 y por un perodo puede parecer que
victoriosamente realizaron el po tour de forc de enfrenar y
em$ridar al Asesinato para engancharlo al carro de la >ida2
sin em$argo, aunque la aparente $ondad de la &a6 ;ecu-
menica pueda parecer firmemente asentada, en su forG
mida$le $asamento de espadas sepultas, por treinta, o ciento,
o doscientos aos, tarde o temprano el +iempo reducir* su
o$ra a cero%
&l +iempo, desde luego, tra$a0a desde un comienzo contra
estos infortunados constructores de imperios2 pues las ho0as
de espada son cimientos que 0am*s arraigar*n% &xpuestas a
la luz o sepultadas, esas armas mancilladas con sangre
conservan siempre su siniestra carga de 'arma/ y esto quiere
decir que nunca podr*n convertirse en aut#nticas piedras
sillares, sino que de$er*n ,como semillas que son de
dientes de dragn, levantarse y resurgir en la superficie
para una nueva cosecha de gladiadores asesinos y
asesinados% 6a0o su m*scara serena de pasiva supremaca, la
(az &cum#nica de un estado universal est* li$rando todo el
tiempo una desesperada $atalla perdida contra un demonio,
no exorcizado, de violencia en su propio seno2 y podemos
ver cmo
+oyn$ee, 11
1@K Arnold .% +oyn$ee
se li$ra esta lucha moral $a0o la forma de un conflicto de
polticas%
M(uede el 0upiteriano go$ernante de un estado universal
dominar aquella insacia$le concupiscencia de nuevas
conquistas que fue fatal a -iroN ', si no puede resistir la
tentacin de debellare superbos, Mpuede, en todo caso,
o$ligarse a s mismo a actuar conforme al conse0o
virgiliano parcere subiectis: -uando aplicamos este par de
prue$as a la o$ra 0upiteriana, vemos que rara vez logra vivir
tanto como sus $uenas resoluciones%
&n la historia del estado universal hel#nico, el mismo
fundador da un e0emplo pr*ctico de moderacin a sus
sucesores, a$andonando su intento de extender la frontera
romana hasta el &l$a, antes de legarles su famoso conse0o de
contentarse con preservar al )mperio dentro de los lmites
existentes, sin tratar de ampliarlos% 8a actitud de Augusto se
halla ilustrada por el relato que hace &stra$n de una
controversia corriente acerca del pro$lema de si la regla de
Augusto permitira hacer una excepcin con 6retaa% '
aunque esta infraccin particular de la regla se cometi
eventualmente con aparente impunidad, +ra0ano demostr
m*s tarde la solidez del 0uicio de Augusto al aventurarse a
que$rantar la regla en gran escala con el intento de realizar
el sueo de -raso, .ulio y Antonio de conquistar el )mperio
(arto% &l precio de un moment*neo avance desde la ri$era
occidental del &ufrates hasta los pies del VaGgros y las
ca$eceras del golfo p#rsico, fue una intolera$le carga so$re
los recursos humanos y monetarios del )mperio Lomano%
8as insurrecciones estallaron no solamente en los territorios
reci#n conquistados, entre los mismos pies del conquistador,
sino tam$i#n entre la di*spora 0uda, en los antiguos
dominios de la retaguardia del imperio2 el claro cielo de un
naciente veranillo de San =artn hel#nico, se anu$l
moment*neamente2 y Adriano, sucesor de +ra0ano, hu$o de
emplear toda su prudencia y ha$ilidad en la liquidacin de la
formida$le herencia que la espada de +ra0ano le legara%
L*pidamente, Adriano evacu todas las conquistas
transeufr*ticas de su predecesor2 no o$stante ello, slo
Guerra y civilizacin 1@4
pudo restaurar el statu #uo ante bellum territorial, pero no el
poltico% &l acto de agresin de +ra0ano de0 una honda
huella en los espritus siracos de ultracufrates, que la
correccin impuesta por Adriano2 y podemos datar de esa
#poca el comienzo de un cam$io de temperamento en la
comarca transeufr*tica del mundo siraco, alimentado por la
reincidencia romana en el recurso a la espada hasta que la
reaccin del )r*n estall final y sensacionalmente con el
cam$io revolucionario de un rey ars*cida por un rey
sas*nida, y la consecuente reanudacin de aquel $eligerante
contrataque contra el hel#nico intruso que lograra expulsar al
helenismo de sus posiciones en )r*n e )raW en el siglo )) a% de
-, pero que luego se interrumpiera a raz de la !paz
honrosa" que en el ao K5 a% de -% concertara Augusto entre
romanos y partos% 6a0o los auspicios del segundo paGdishah
del lina0e sas*nida, el rompimiento de la ley de Augusto en
que incurriera +ra0ano en 114G1F despu#s de -risto, hall su
n#mesis en K@5 d% de -, en una repeticin del desastre que
infligieran los partos a los e0#rcitos romanos en 54 a% de -%
&n la historia egipcaca, vemos que la espada te$aica que
desenvainara Amosis ,imperabat 15:5G155:, en un
befreiungs'rieg y $landiera en una re"anc-e +utmoGsis ) ,
imperabat 15?5G151? a% de -%,, es envainada
deli$eradamente por la emperatriz 3atasu ,imperabat
1551G1?FB a% de -%,, pero para ser voluntariamente
desenvainada y $landida de nuevo por +utmosis ))) ,
imperabat 1?FBG1??F a% de -%, tan pronto como fue
removida por la muerte la mano moderadora de 3atasu% &l
'arma del militarismo que go$ern la poltica del !Auevo
)mperio" durante los cien aos siguientes ,circa 1?FBG14F@
a% de -%, no pudo ser anulado por el apasionado repudio
que hiciera &WhnaGton de una poltica que heredara de cuatro
antecesores, de la misma manera que la n#mesis del
militarismo de Aa$ucodonosor no pudo ser evitada por el
infantil expediente de Aa$nides de ignorar las
desagrada$les realidades de su herencia imperial y tratar de
olvidar los de$eres del estado en las delicias de la
arqueologa%
1@? Arnold .% +oyn$ce
&n la historia del podero otomano, =ehmed el -onG
quistador ,imperabat 1?51G:1 d% de -%, limita deliG
$eradamente sus am$iciones a la empresa de hacer su &a6
;ttomanica coincidente con el dominio histrico de la
-ristiandad Drtodoxa ,sin incluir su vastago ruso,2 y
resiste todas las tentaciones de invadir los dominios
adyacentes de la -ristiandad Dccidental y del mundo
ir*nico% (ero ,en parte, sin duda, porque le forza$a la
mano la agresividad de )smail Shah SafaT, el sucesor de
=ehmed, Selim el +orvo ,imperabat 151KGK5 d% de -%,,
rompe la a$negada ordenacin que diera al Asia =ehmed,
en tanto que el sucesor de Selim, Solim*n ,imperabat
15K5G@@ d% de -%,, cometi el nuevo error, que era
fundamentalmente mucho m*s desastroso y que no poda
explicarse con la excusa de Selim de forc maAeure, de
romper tam$i#n en &uropa el mismo a$negado
ordenamiento% &n consecuencia, el podero otomano fue
r*pidamente arruinado por la desgastadora friccin de una
guerra perpetua en dos frentes contra adversarios que el
osmanl poda derrotar repetidas veces en el campo de
$atalla pero a los que nunca podra poner fuera de accin% '
esta perversidad selGmica y solim*nica lleg a estar tan
profundamente enraizada en la poltica de la Su$lime (uerta
que incluso el colapso que sigui a la muerte de Solim*n no
produ0o ninguna reaccin duradera en favor de la modeG
racin de =ehmed% 8a derrochada fuerza del )mperio
Dtomano ha$a sido reparada apenas por el $uen go$ierno
del \oprulus cuando ya era gastada por \ara =ustaf* en
una nueva guerra de agresin contra los francos que
pretenda llevar la frontera otomana hasta la orilla oriental
del Lin% Aunque 0am*s llegara a divisar siquiera su o$0etivo,
\ara =ustaf* emul la proeza de Solim*n el =agnfico de
sitiar a >iena% (ero en 1@:KG4, como en 15KB, el nervio de
la caparazn danu$iana de la -ristiandad Dccidental
demostr ser un hueso demasiado duro de roer para los
otomanos2 y en esta segunda ocasin, los osmanles no
fracasaron impunemente ante >iena% &l segundo sitio turco
de >iena provoc un contraataque occidental que se proG
Guerra y civilizacin 1@5
longo desde 1@:4 hasta 1@BK, sin resistencia seria, y sin
de$ilitarse, hasta que los osmanles no solamente fueron
despo0ados de su imperio sino que fueron o$ligados a
renunciar tam$i#n a su ancestral cultura ir*nica a cam$io de
continuar en posesin de sus tierras nativas de Anatolia%
Al despertar tan desatentadamente el avispero de la
-ristiandad Dccidental, \ara =ustaf*, como antes de #l lo
hiciera Solim*n, cometa el error cl*sico de .er0es cuando el
sucesor de Jaro desat su guerra de agresin contra la
Grecia continental europea, provocando con ello un
contraataque hel#nico que inmediatamente arre$at al
)mperio Aquem#nida el margen griego de sus dominios en
Asia y llev finalmente a la destruccin del imperio mismo
cuando la o$ra comenzada por el podero martimo de
Atenas $a0o auspicios de +emsGtocles fue adelantada y
completada por el podero terrestre de =acedonia $a0o los
auspicios de Ale0andro%
-omo se ve, en la primera de nuestras dos prue$as de
ha$ilidad para envainar la espada, los go$ernantes de los
estados universales no tienen mucho #xito2 y si pasamos
ahora de la prue$a de no agresin a los pue$los allende la
frontera a nuestra segunda prue$a de tolerancia para con los
pue$los que viven ya $a0o la decantada @a6 ;ecumenica,
encontraremos que .ovino no lo pasar* me0or en esta
segunda ordala, aunque la receptividad caracterstica de los
constructores de imperios pudiera hacer creer que la
tolerancia les llegase m*s f*cilmente%
&l go$ierno imperial romano, por e0emplo, se hace a la
idea de tolerar el 0udaismo y persiste en esta resolucin
frente a graves y repetidas provocaciones 0udas2 pero su
paciencia no fue igualada por la hazaa moral, m*s difcil,
de extender su tolerancia a la here0a 0uda que se ha$a
propuesto convertir al mundo hel#nico% &n el primer choque
entre las autoridades romanas y la )glesia -ristiana, el
go$ierno imperial dio el paso extremo de hacer de la
profesin del cristianismo un pecado capital2 y esta
declaracin de guerra a muerte fue el /nico de los $*r$aros
actos de Aern
1@@ Arnold .% +oyn$ee
que no fuera a$olido por los sucesores del tirano en el trono
imperial% &l motivo de esta proscripcin del cristianismo
como religio non licita por parte de los conductores del
estado universal hel#nico es tan insignificante como su
consecuencia% &l elemento que en el cristianismo era
intolera$le para el go$ierno imperial, era la negativa
cristiana a aceptar la pretensin del go$ierno de tener ttulos
para forzar a sus su$ditos a actuar contra sus conciencias%
8os cristianos discutan la prerrogativa de la espada2 y, en
defensa de su laesa maAestas, el arma que Augusto
contri$uyera a envainar $rot de nuevo de su funda, como
una sierpe de su cueva, para armar guerra, esta vez, a un
poder espiritual que nunca podra ser derrotado por los
golpes de un arma temporal% 8e0os de contener la
propagacin del cristianismo, el martirio demostr ser el
me0or instrumento de conversin2 y la eventual victoria del
espritu del m*rtir cristiano so$re la cuchilla del go$ernante
romano confirm la triunfante y desafiante 0actancia de
+ertuliano de que la sangre cristiana era semilla%
&l go$ierno aquem#nida, como el romano, resolvi en
principio go$ernar con el consentimiento de los go$ernados
y al parecer slo parcialmente logr aplicar esta poltica en
la pr*ctica% +riunf al ganar la lealtad de fenicios y 0udos,
pero fracas en la larga empresa de conciliarse a los
$a$ilonios y a los egipcios% 8a magnanimidad con que
perdonara -am$ises la negativa de los tirios a luchar contra
sus parientes cartagineses y la que usara Jaro para con los
0udos que participaran en el a$ortado ensayo de alta
traicin de Voro$a$el, $asta para confirmar la lealtad que
esos dos pue$los siracos se sentan inclinados a manifestar
a un Gran Ley cuya espada los salvara de los opresores
$a$ilnicos, en un caso, y de los competidores griegos en
otro% (ero la conciliacin del clero $a$ilnico por -iro y del
clero egipcaco por Jaro, fue un efmero tour de forc/
ning/n tacto ni halago poda conciliar permanentemente a
los herederos de las civilizaciones $a$ilnica y egipcaca
con una dominacin extran0era2 y &gipto y 6a$iG
Guerra y civilizacin 1@F
lonia nunca cesaron de re$elarse hasta que 6a$ilonia fue
aniquilada por .er0es y &gipto por Dcos%
Ao tuvieron me0or #xito los osmanles en reconciliar a su
raiye-, a pesar de la amplitud de la autonoma cultural, e
incluso civil, que les concedieron dentro del sistema miliet.
8a li$eralidad del sistema de Aure qued anulada por el
despotismo con que se aplic de Aacto/ el go$ierno otomano
nunca fue completamente capaz de ganarse el corazn del
raiye-/ y la peligrosa forma en que demostraron su
deslealtad tan pronto como una serie e0e reveses otamanos
a$ri la puerta para la traicin del raiye-, dio a los sucesores
de Selim el +orvo alguna razn para lamentar que aquel
despiadado hom$re de accin hu$iese sido disuadido ,si el
cuento es cierto,, por las un*nimes gestiones de su gran
visir (iri 6a0* y de su !0eque del )slam" .emal de e0ecutar
un plan para exterminar a la mayora cristianoortodoGxa de
sus su$ditos como en realidad extermin a una minora shi
imamita%
Al intentar, con #xito, derrotar el atroz proyecto del sult*n
Selim, no solamente movan al 0eque .emal sus propios
sentimientos de humanidad, sino las rdenes vigentes de la
ley cannica isl*mica, cuya defensa era de$er profesional
del 0eque% 8a seria- requera al (aladn de los Eieles, o a su
delegado, dar cuartel a los no musulmanes que fuesen
!(ue$lo del 8i$ro" si #stos se a$stenan de resistir a la
espada del )slam por las armas y mientras diesen y
mantuviesen una garanta de o$edecer a las autoridades
musulmanas y pagar una so$retasa% +al fue, en verdad, el
principio seguido por los primitivos *ra$es musulmanes
constructores de imperios, y su lealtad a ese principio es uno
de los factores que cuentan en la asom$rosa rapidez con que
realizaron su o$ra% +an pronto como las incursiones
preliminares ceden el puesto a conquistas permanentes en
gran escala, el califa Drnar interviene para proteger a las
po$laciones conquistadas contra la rapia y, a veces, contra
los derechos de la soldadesca *ra$e musulmana2 fue la
renuncia de Dtman a a$andonar la poltica de Drnar lo que
cost la vida al tercero de los califas2 y, a este
1@: Arnold .% +oyn$ee
respecto, los omeyas muestran ser dignos sucesores de los
-uatro !6ien Guiados"% =uaTiyah dio un e0emplo de
tolerancia que fue seguido no slo por los /ltimos omeyas,
sino tam$i#n por los primeros a$asidas% Ao o$stante ellos,
los /ltimos das del r#gimen a$asida no de0an de
mancillarse con estallidos de violencia multitudinaria contra
los su$ditos cristianos del califato que, en aquella #poca,
ha$an menguado en n/mero hasta pasar de mayora a
minora en la po$lacin como resultado de las conversiones
en masa al )slam que anuncia$an el declinar del estado
universal y la proximidad de un interregno social%
Auestro examen ha revelado la importunidad suicida de
una espada que ha sido envainada despu#s de que pro$ara
sangre% &l arma mancillada no se enmohecer* en su vaina,
sino que sentir* siempre el prurito de saltar nuevamente
fuera, como si el desencarnado espritu del presunto
redentor que por primera vez recurri a este siniestro
instrumento no pudiese encontrar descanso mientras su
pecado de $uscar la salvacin por un sendero de crimen no
fuese purgado por intermedio de la misma arma que tan
perversamente usara una vez% On instrumento que carece de
poder para salvar, puede, sin em$argo, ser potente para
castigar2 la penitente espada envainada permanecer*
implaca$lemente sedienta de cumplir su de$er cong#nito2 y
finalmente encontrar* su camino, cuando tenga por aliado al
tiempo% &n la plenitud del tiempo el estr#pito de la $atalla
que ha refluido hacia las lindes de la civilizacin hasta
hacerse casi inaudi$le, afluir* de nuevo con la vanguardia
de guerrillas $*r$aras que ha$r*n ganado dominio so$re las
guarniciones de las marcas, aprendiendo de ellas, en la
escuela efectiva de una perpetua guerra de fronteras, los
trucos victoriosos de la industria del soldado profesional2 o,
m*s terrorfico a/n, el horrendo estr#pito manar* de nuevo
con la resurreccin de un proletariado interno que una vez
m*s se har* militante, para consternacin de una minora
dominante que se ha estado lison0eando con la idea de que
este profanum "ulgus desde hace tiempo se halla do$legado
o engaritado en
Guerra y civilizacin 1@B
un arraigado h*$ito de sumisin% 8os espectros de la guerra
y la revolucin que hace poco pasaran a ser leyenda, se
yerguen de nuevo, como antao, a la luz del da2 y una
bourgeoisie que hasta ahora nunca viera sangre, se apresura
a erigir muros circulares en torno de sus a$iertas ciudades
con cualquier material que le caiga en las manos1 estatuas
mutiladas, y altares profanados, y dispersos fragmentos de
columnas, y $loques de m*rmol con inscripciones
desprendidos de a$andonados monumentos p/$licos% &sas
inscripciones son ahora anacrnicas2 pues pas el
!veranillo"2 el !tiempo de angustias" ha vuelto y esta
opro$iosa calamidad ha descendido so$re una generacin
que se criara en la conviccin ilusoria de que los malos
tiempos de antao ha$an pasado para siempre%
ndice
(refacio%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% F
1% &l malherido mundo actual %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 14
K% &l militarismo y las virtudes militares %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% KK
4% &sparta, el estado militar%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 45
?% Asiria, el hom$re fuerte armado%%%%%%%%%%% %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% @4
5% 8a afliccin de Anive1 -arlomagno y +imur 8enW %%% :5
@% 8a em$riaguez de la victoria%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 115
F% Goliat y Javid%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% %%%%%%%%%%%%%%% 11:
:% &l precio del progreso en la t#cnica militar %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 145
B &l fracaso del redentor por la espada %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 1?@
1F5