Toynbee Guerra y Civilizacion1

Arnold J.
Toynbee:
Guerra y civilizacin
Seleccin de Estudio de la Historia
por Albert Vann o!ler
El "ibro de #olsillo
Alianza Editorial
$adrid
E%ec& Editores
#uenos Aires
T'tulo ori(inal: War and Civilization. )ublicado en in(l&n por
*+,ord -niversity )ress. "ondon
Traductor: Jor(e /a%alea
)ri%era edicin en El "ibro de #olsillo: 0123
Se(unda edicin en El "ibro de #olsillo: 0145
6 *+,ord -niversity )ress. "ondon
6 E%ec& Editores. S. A.. #uenos Aires. 0178
6 Alianza Editorial. S. A.. $adrid. 0123. 0145 9por autorizacin
de E%ec& Editores. S. A.:. ;alle $il<n. =4 > 8?? ?? 57
@S#A: 45B8?3B03?=B3
Cepsito le(al: $. 7.2=8B0145
)apel ,abricado por Sniace. S. A.
@%preso en "avel
)rinted in Spain
)re,acio
El contenido de este breve volumen ha sido extractado
por Albert Vann Fowler, en consulta con el autor, de los seis
relativamente extensos volmenes de una obra que
probablemente alcance, cuando se publique el resto, a los
nueve volmenes. os extractos han sido esco!idos para
ilustrar las opiniones que sobre la !uerra tiene el autor de
Estudio de la Historia.D este tema comn les con"iere su
unidad# pero el lector del presente libro debe tener en
cuenta que no est$ le%endo aqu& esos "ra!mentos en su
contexto ori!inal, % que la !uerra no es el tema principal de
la obra de la cual han sido tomados, aunque
in"ortunadamente sea imposible estudiar la historia de la
humanidad Edesde la aparici'n, hace unos cinco o seis mil
a(os, de sociedades del tipo conocido con el nombre de
civilizaci'nE. sin descubrir que la instituci'n de la !uerra
est$ &ntimamente li!ada al coraz'n de este tr$!ico tema.
Al estudiar la decadencia de las civilizaciones, el autor
ha aceptado desde lue!o la conclusi'n E)no mu% nueva*E
de que la !uerra ha demostrado ser la causa inmediata del
derrumbamiento de todas las civilizaciones
1
4 Arnold J. Toynbee
de cu%a ca&da se ten!a conocimiento, % esto hasta donde ha
sido posible analizar la naturaleza de esos derrum+
bamientos % explicar su ocurrencia. Aparte de la !uerra, ha
habido otras siniestras instituciones con las cuales la
humanidad se ha casti!ado a s& misma en su era de
civilizaci'n# la esclavitud es uno de estos autocasti!os que
inmediatamente se presentan a nuestro esp&ritu# no obstante
ello, aunque la esclavitud, las castas, la luche de clases, la
in,usticia econ'mica % muchos otros s&ntomas sociales de la
n-mesis del pecado ori!inal ha%an desempe(ado su papel
como instrumentos del autotor+mento del hombre, la !uerra
se destaca entre ellos como el principal a!ente empleado
por el hombre para derrotarse a s& mismo social %
espiritualmente durante un per&odo de su historia que
ahora comienza a ser capaz de ver en perspectiva.
.n panorama comparativo del declinar conocido de las
civilizaciones muestra que la decadencia social es una
tra!edia cu%a intri!a tiene su clave en la instituci'n de la
!uerra. Ciertamente, la !uerra pudo haber sido en realidad
hi,a de la civilizaci'n, %a que la posibilidad de emprender
una !uerra presupone un m&nimo de t-cnica % de
or!anizaci'n % una riqueza sobrante, superior a la
indispensable para mantener la vida, % estos nervios de la
!uerra le "altaban al hombre primitivo, en tanto que, por
otra parte, no sabemos de civilizaci'n al!una /con la
posible excepci'n de la 0a%a, de la que s'lo poseemos
actualmente conocimientos "ra!mentarios1 en cu%a vida la
!uerra no ha%a sido, %a en la m$s remota etapa a que
podamos alcanzar en la historia retrospectiva de cualquier
civilizaci'n, una instituci'n establecida % dominante.
Como otros males, la !uerra tiene una manera insidiosa
de parecer tolerable, al mismo tiempo que se ase!ura un
dominio tal sobre la vida de sus adictos que -stos pierden
toda posibilidad de escapar de sus !arras cuando su
letalidad se mani"iesta. En las etapas iniciales del
desarrollo de una civilizaci'n, el costo de las !uerras, en
su"rimientos % destrucci'n, puede parecer superado por los
bene"icios que la conquista de pode+
Guerra y civilizacin 9
r&o % riqueza % el cultivo de las 2virtudes militares3
proporcionan# en esta "ase de la historia, los estados se han
hallado a menudo en condiciones de entre!arse a la !uerra
casi con impunidad incluso para el partido vencido. a
!uerra no comienza a revelar su &ndole ne"asta sino cuando
la sociedad a!resora empieza a incrementar su capacidad
econ'mica en la explotaci'n de la naturaleza "&sica % su
capacidad pol&tica en la or!anizaci'n del potencial humano#
pero, tan pronto como esto sucede, el dios de la !uerra, que
la naciente sociedad vino adorando por tanto tiempo, se
revela como un 0oloch, pues devora una parte cada vez
ma%or de los "rutos que se acrecientan en el proceso con
que la industriosidad % la inteli!encia del hombre tienden a
procurar un !rado cada vez ma%or de vida % "elicidad# %
cuando el aumento de e"icacia de la sociedad lle!a al punto
de ser capaz de movilizar para uso militar la cantidad letal
de ener!&as % recursos, la !uerra se revela entonces como un
c$ncer que habr$ de ser "atal para la v&ctima a menos que
-sta pueda extirparlo % desprenderse de -l, pues los te,idos
mali!nos %a han aprendido a crecer m$s de prisa que los
te,idos sanos de que se alimentan.
En el pasado, cuando en la historia de las relaciones
entre 4uerra % Civilizaci'n se alcanzaba ese punto cr&tico %
se lo reconoc&a, al!unas veces se hicieron serios es"uerzos
para librarse de la !uerra a tiempo de salvar a la sociedad,
% estos intentos pudieron adoptar una u otra de dos
direcciones alternativas. a salvaci'n, naturalmente, no se
puede buscar en parte al!una que no sea el traba,o de las
conciencias de los seres humanos individuales# pero los
individuos pueden optar entre tratar de realizar sus
prop'sitos mediante la acci'n directa como personas
privadas o tratar de cumplirlos mediante la acci'n indirecta
como ciudadanos de los estados. a ne!ativa personal a
participar de cualquier manera en cualquier !uerra
emprendida por su estado con cualquier prop'sito % en
cualquier circunstancia es una l&nea de ataque contra la
instituci'n de la !uerra, que probablemente puede atraer a
las naturalezas "er+
10 Arnold J. Toynbee
vorosas % dispuestas al sacri"icio de s& mismas# compa+
rativamente, la otra estrate!ia de paz que trata de per+
suadir % acostumbrar a los !obiernos a a,ustarse a la
resistencia un$nime a la a!resi'n cuando -sta se presenta %
a tratar de remover sus est&mulos previamente, puede
parecer una tortuosa % poco heroica l&nea de ataque ante el
problema. 5in embar!o hasta ahora % de una manera
indubitable, la experiencia indica, a ,uicio de este escritor,
que el se!undo de estos dos arduos caminos es con mucho
el m$s prometedor.
El peli!ro m$s evidente que ha% que arrostrar en la
estrate!ia del paci"ismo reside en la manera como los
paci"istas se en"rentan al hecho de que, en la misma medida
en que su acci'n resulte e"icaz, el primer e"ecto podr&a ser
el de colocar a los estados en los cuales el paci"ismo ten!a
una "uerza pol&tica apreciablemente poderosa a merced de
los estados en que sea impotente# lo que equivaldr&a a
permitir que los m$s inescrupulosos !obiernos de las m$s
tenebrosas potencias militares se hiciesen due(os del
mundo en el primer cap&tulo del drama. En"rentarse con ese
problema % atenerse a sus consecuencias inmediatas
presupone una activa perspicacia % un hero&smo pasivo que
han sido exhibidos por los santos, pero nunca por el hombre
corriente de la masa. Ciertamente, a menudo los pueblos se
han sometido en %asse al dolor % al a!ravio de ser
oprimidos por conquistadores que, en cote,o con sus
v&ctimas, "ueron brutales % b$rbaros. En 6789, el mundo
estuvo a punto de aceptar la dominaci'n de una Alemania
controlada por los nazis e inspirada por el esp&ritu sat$nico
de :itler# pero apenas tenemos para qu- recordar el $nimo
que prevalec&a en Francia % 4ran ;reta(a durante los a(os
de 2apaci!uamiento3 % m$s larde en Francia en la -poca de
Vich%, para que se comprenda la verdad de que, entre los
motivos que inspiran la ne!ativa en masa a resistir a la
a!resi'n militar con la "uerza de las armas en de"ensa
propia, el !eneroso horror del santo ante el pecado de la
!uerra cuenta mucho menos que la natural % ordinaria
adversi'n del mortal a pa!ar
00
el horrendo precio de san!re % de l$!rimas que la !uerra
impone.
a complacencia en el pa!o de este precio es la ra&z de
las llamadas 2virtudes militares3 sin las cuales no puede
emprenderse la !uerra pero por las cuales esa diab'lica
instituci'n nunca habr&a sido condenada, como lo "ue
recientemente, por la opini'n pblica % los sentimientos de
una ma%or&a de sociedades humanas en proceso de
civilizaci'n. Esa expresi'n tradicional de 2virtudes
militares3 es, desde lue!o, en!a(osa, %a que todas las
virtudes exhibidas en la !uerra tienen tambi-n una es"era de
acci'n ilimitada en otras "ormas de combate % de relaci'n
humana, en tanto que, por la otra parte, a menudo la
exhibici'n de esas virtudes por los soldados ha resultado,
in"ortunadamente, compatible con una exhibici'n
simult$nea de crueldad, rapacidad % multitud de otros
vicios. En un torneo de virtud entre el !uerrero que emplea
la violencia % el santo que la rehu%e, !anar&a ho% el santo
una batalla moral que podr&a dar pr$cticos "rutos ma(ana#
pero, por des!racia, los persona,es t&picos en el drama de
paci"ismo versus !uerra no son un !uerrero % un santo
armados en la misma panoplia de la rectitud# son el
!uerrero Evirtuoso o viciosoE que tiene el valor de
arries!ar cuerpo % alma, % el mortal corriente que hu%e de
la lucha % el peli!ro# %, como lo hemos descubierto por
propia experiencia en 67<7 % 6789, el persona,e antiheroico
que rehu%e la !uerra por la comn debilidad de la
naturaleza humana, % no por el horror de cometer un
pecado, pre"iere alzarse a cualquier precio al nivel del
!uerrero si sabe que la elevaci'n del santo se halla "uera de
su alcance.
Elev$ndose al nivel del !uerrero en las !uerras mun+
diales de 6768+6= % 67<7+8>, pueblos no a!resores e,er+
cieron las virtudes cardinales de la !uerra con tan buenos
resultados que derrotaron por dos veces a un imperio
militarista que hab&a preparado lar!amente su intento de
conquistar al mundo# %, al obtener estas sucesivas victorias
a un horrendo precio de san!re % l$!rimas, o"recieron dos
veces a nuestra sociedad la opor+
tunidad de desembarazarse de la !uerra por un me,or
camino que el del sometimiento a una pa+ oecu%enica
impuesta por la "uerza de un conquistador del mundo. a
primera de aquellas oportunidades se desperdici' % la
se!unda !uerra mundial "ue el casti!o por esa "la!rante
"alta de coraz'n % de cabeza. a se!unda oportunidad est$
ahora en nuestras manos. ?a aprovecharemos@ o que la
situaci'n evidentemente exi!e es una asociaci'n voluntaria
de los pueblos amantes de la paz con su"iciente "uerza %
cohesi'n para que no puedan ser atacados por nin!uno que
rechace su pacto de se!uridad colectiva o lo rompa# % ese
poder mundial de preservaci'n de la paz debe no s'lo ser
su"icientemente preponderante en su "uerza para convertir
en desesperado cualquier ataque contra -l# debe tambi-n
ser su"icientemente ,usto % sabio en el uso de su "uerza para
impedir que sur,a nin!n serio deseo de desa"iar su
autoridad.
Esta empresa, con ser inmensa, no es superior a nuestra
capacidad. os -xitos obtenidos por la humanidad en el
pasado para unir voluntariamente a estados antes
independientes % soberanos son otras tantas !arant&as de
que poseemos la experiencia % la t-cnica necesarias para
realizar la !ran obra de construcci'n pol&tica que ahora se
nos demanda. 5i tenemos voluntad, tendremos capacidad.
Auestro destino reposa en nuestras propias manos.
AFA*"C J. T*GA#EE
0. El %alHerido %undo actual
A di,erencia de nuestros antecesores. los %ie%bros de la
actual (eneracin senti%os en lo %<s pro,undo de nuestro
corazn Iue una pax oecumenica es aHora la %<s ur(ente de
las necesidades. Vivi%os en el cotidiano espanto de una
cat<stro,e Iue te%e%os pueda sorprendernos si deJa%os
todav'a por %ucHo tie%po sin solucionar aIuella necesidad.
Ao es e+a(erado decir Iue la so%bra de ese te%or Iue se
atraviesa en nuestro ,uturo nos est< Hipnotizando.
su%i&ndonos en una par<lisis espiritual Iue co%ienza a
a,ectarnos incluso en las actividades %<s triviales de nuestra
vida diaria. G si pode%os ar%arnos de valor para
en,rentarnos a ese espanto. no obtendre%os la reco%pensa
de sentirnos capaces de desecHarlo desdeKosa%ente co%o si
slo se tratase del p<nico de un %ani<tico. El a(uiJn de ese
te%or yace en el HecHo inne(able de Iue nuestro %iedo tiene
una ra'z racional.
Abri(a%os (randes te%ores respecto del ,uturo in%ediato
porIue He%os su,rido una Horrenda e+periencia en el pasado
in%ediato. G la i%presin Iue esta e+periencia Ha deJado en
nuestros esp'ritus es. desde
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Arnold J. Toynbcc
lue(o. aterradora. A trav&s del su,ri%iento. nuestra
(eneracin Ha aprendido dos verdades esenciales. "a
pri%era de ellas es Iue la institucin de la (uerra se
%antiene todav'a con pleno vi(or en nuestra sociedad
occidental. "a se(unda. Iue baJo las condiciones t&cnicas y
sociales e+istentes en el %undo occidental no puede Haber
(uerra Iue no sea intestina. "a e+periencia de las (uerras
%undiales de 0105B04 y de 01=1B57 Ha aHincado estas
verdades en nosotrosL pero el car<cter %<s o%inoso de esas
(uerras es Iue no ,ueron cala%idades aisladas o sin
precedentes. ueron dos (uerras dentro de una serieL y
cuando conte%pla%os la serie co%pleta con visin
panor<%ica. descubri%os Iue se trata no slo de una serie.
sino ta%bi&n de una pro(resin. En nuestra reciente Historia
occidental. la (uerra Ha se(uido a la (uerra en un orden
ascendente de intensidadL y Hoy ya resulta evidente Iue la
(uerra de 01=1B57 no %arc el cli%a+ de este crescendo. Si
la serie continMa. la pro(resin lle(ar< a (rados todav'a %<s
altos. Hasta Iue este proceso de intensi,icados Horrores
alcance un d'a su t&r%ino con la autodestruccin de la
sociedad (uerrera.
Ao debe%os olvidar aHora Iue esta serie pro(resiva de
(uerras occidentales. de las Iue la de 01=1B57 ,ue la %<s
reciente pero.tal vez no la Mlti%a. es uno de los dos cap'tulos
de una Historia Iue ya estudia%os en otro conte+to. He%os
observado Iue la Historia de nuestras (uerras occidentales
en la lla%ada Edad $oderna puede ser analizada en dos
partes Iue est<n separadas la una de la otra
cronol(ica%ente por un per'odo de cal%a inter%edio y Iue
se distin(uen ta%bi&n una de otra cualitativa%ente por una
di,erencia en el obJeto Eo. en todo caso. en el prete+to de
las Hostilidades. "a pri%era parte consiste en las (uerras de
reli(in. Iue co%ienzan en el si(lo +vi y concluyen en el
+vn. "a se(unda la ,or%an las (uerras de nacionalidad. Iue
se inician en el si(lo +vni y Iue todav'a son el azote del ++.
AIuellas ,eroces (uerras de reli(in y estas ,eroces (uerras
de nacionalidad. estuvieron separadas por un interludio de
(uerras %oderadas Iue se
libraban co%o deporte de los reyes. ;o%o es evidente.
este interludio no co%enz en el continente Hasta despu&s de
concluida la Guerra de los Treinta AKos. en 0354. y en la
Gran #retaKa Hasta despu&s de la restauracin de la
%onarIu'a en @n(laterra. en 033?L y es no %enos evidente
Iue la tre(ua slo dur Hasta el estallido de la (uerra de la
Fevolucin ,rancesa. en 0218. aun si deJa%os de lado el
proble%a de si sobrevivi o no a la Guerra de la
@ndependencia de los Estados -nidos. en 0227B024=. En un
recuento %<s aJustado. pode%os li%itar el per'odo de la
Edad de *ro de la %oderacin dieciocHesca de 02=8 a
0277. si to%a%os la e+pulsin de una %inor'a protestante del
principado eclesi<stico de Salzbur(o. en 02=0B8. co%o el
Mlti%o acto positivo de persecucin reli(iosa en la Europa
occidental y la e+pulsin de los Habitantes ,ranceses de
Acadia. en 0277. co%o el pri%er acto positivo de perB
secucin por razones de nacionalidad en Aortea%&rica. En
todo caso. la tre(ua es palpableL y cualesIuiera sean las
,ecHas Iue poda%os esco(er co%o %oJones en un esIue%a
convencional de de%arcacin cronol(ica. el dra%a se
presentar< sie%pre con los %is%os tres actos en id&ntica
secuencia. y esta secuencia de actos presentar< la %is%a
intri(a. Esta intri(a subyacente. y no la super,icial
cronolo('a. es lo Iue interesa a nuestro propsito actual. G
en el enredo de esta obra en tres actos. con sus dos partes de
,eroces (uerras separadas por un inter%edio de (uerras
%oderadas. Nno podre%os discernir el esIue%a de dos
paro+is%os separados por una pausa de alivio en el Iue
reconoci&se%os el sello de un tie%po de an(ustias
subsecuente a una cat<stro,eO Si e+a%ina%os baJo esta luz el
cuadro Iue nos presenta la Historia %oderna de nuestro
%undo occidental. encontrare%os Iue. de todos %odos. el
paralelo es per,ecta%ente adecuado.
Si el estallido de las (uerras de reli(in en el si(lo +vi Ha
de to%arse co%o un s'nto%a de desIuicia%iento social.
Habr< Iue ver ta%bi&n co%o pri%er s'nto%a de reaccin de
una sociedad occidental. Iue desde entonces se Hallaba en
desinte(racin. el %ovi%iento en ,avor de
la tolerancia reli(iosa Iue se i%puso en el curso del si(lo
+vn y dio t&r%ino a las (uerras de reli(in. Esta victoria del
principio de tolerancia en la es,era reli(iosa (an a su
debido tie%po. y para varias (eneraciones sucesivas. aIuel
interludio de %oderacin Iue proporcion al acHacoso
%undo occidental un indispensable respiro entre el pri%ero
y el se(undo paro+is%o de su trance letal. G el paralelo es
ta%bi&n per,ecta%ente adecuado cuando observa%os Iue el
alivio ,ue slo te%poral y no per%anente. y cuando
inIuiri%os las razones de ello. )ues un estudio e%p'rico del
rit%o del proceso de desinte(racin nos lleva a esperar Iue
la reaccin ceda el paso a la reca'daL y nos lleva ta%bi&n a
creer Iue esta Historia %onnota%ente repetida de ,racasos
puede e+plicarse en cada paso por al(Mn particular ele%ento
de debilidad Iue viciara la abortada reaccin. NSe Han
cu%plido e+acta%ente estas e+pectativas en el caso
occidentalO Tene%os Iue li%itarnos a responder Iue.
ta%bi&n en este caso. la razn por la cual ,racasara la
reaccin es tan clara co%o evidente el HecHo de la reaccin
%is%a. Cespu&s de todo. el %oderno principio occidental de
la tolerancia no Ha conse(uido salvarnos porIue. tene%os
Iue con,esarlo. no Hab'a salud en &l. "os esp'ritus Iue
presidieron su concepcin y naci%iento ,ueron desilusin.
aprensin y cinis%o. no ,e. esperanza y caridadL el i%pulso
,ue ne(ativo. no positivoL y est&ril el suelo en Iue se se%B
braron las se%illas.
G otra TparteP cay sobre pedre(ales. donde no ten'a %ucHa
tierraL y naci lue(o. porIue no Hab'a pro,undidad de tierra: %as
lue(o Iue sali el sol. se asolanL y co%o no ten'a ra'z. se sec.
0
El principio de tolerancia Iue inesperada%ente revistiera
el p&treo corazn de la %oderna cristiandad occidental con
un sMbito y ,resco aso%o de verdor cuando el ,iero sol del
,anatis%o reli(ioso se calcinaba a s' %is%o Hasta reducirse
a polvo y ceniza. se Ha %arcHitado Eno %enos inesperada
y repentina%enteE aHora
0
Q$AF;*S @V. 7B3.P
02
Iue en el ,ir%a%ento se Ha encendido lla%eante el sol. aMn
%<s terrible. del ,anatis%o nacional. En el si(lo ++ esta%os
asistiendo a la rendicin incondicional de nuestra tolerancia
del +vn a un i%perioso de%onio cuyas arre%etidas Ha sido
incapaz de contrarrestar. G la causa de esta desastrosa
i%potencia es %ani,iesta.
-na tolerancia Iue no ten'a sus ra'ces en la ,e Ha
,racasado en el %anteni%iento de su i%perio sobre el
corazn del homo occidentalis porIue la naturaleza Hu%ana
aborrece el vac'o espiritual. Si la Habitacin de la cual sale
un esp'ritu in%undo se deJa vac'a. li%pia y adornada. el
poseedor %o%ent<nea%ente desaloJado entrar< de nuevo en
ella. %<s tarde o %<s te%prano. con un s&Iuito de esp'ritus
%<s perverso Iue &l. y el nuevo estado de ese Ho%bre ser<
peor Iue el pri%ero. "as (uerras del nacionalis%o son %<s
inicuas Iue las (uerras de reli(in porIue el obJetoEo
prete+toEde las Hostilidades es %enos subli%e y %enos
et&reo. "a consecuencia es Iue a las al%as Ha%brientas a las
Iue se dio una piedra cuando ped'an pan no se les puede i%B
pedir Iue traten de satis,acer su Ha%bre devorando la
pri%era piltra,a de carroKa Iue encuentran en su ca%ino. El
donante de la piedra no las puede disuadir con la advertencia
de Iue la carroKa ca'da del cielo est< envenenadaL e incluso
cuando las anunciadas a(on'as co%iencen puntual%ente a
retorcerles las entraKas. los %'seros devoradores de piltra,as
persistir<n en re(alar con la corrupta carne su insaciable
apetito Hasta Iue la %uerte e+tin(a su voracidad. co%o aIuel
derrotado eJ&rcito ateniense Iue enloIueci de sed
recorriendo los secanos de Sicilia. buscando reposo sin
encontrarlo. y Iue desatentada%ente bebi de las a(uas del
r'o Asinaro %ientras el ene%i(o lo diez%aba desde la orilla
y la corriente ,lu'a roJa con la san(re de los co%paKeros ya
asesinados de los bebedores a(onizantes.
Todav'a Hay otro punto en el Iue la %oderna Historia
occidental concuerda con el %odelo del tie%po de
an(ustias de una sociedad Iue se desinte(raL y acaso sea
&ste el %<s alar%ante de todos los puntos de con(ruencia.
Auestro e+a%en nos Ha %ostrado Iue.
Toynbee. 8
18 Arnold J. Toynbcc
co%o re(la. el paro+is%o Iue si(ue a la tre(ua inter%edia
de respiro es %<s violento Iue el paro+is%o Iue la precedeL
y esta re(la se Halla eJe%plarizada cierta%ente en nuestro
caso occidental si se to%an las (uerras de nacionalidad
co%o el se(undo paro+is%o de nuestro trance y las (uerras
de reli(in co%o el pri%ero. Auestros antepasados Iue
libraron aIuel pri%er ciclo de ,eroces (uerras occidentales
no debieron ser %<s parcos en su voluntad de destruccin.
pero Ea,ortunada%ente para ellos y para sus descendientes
E carec'an de los %edios de Iue aHora dispone%os.
desventurada%ente para nuestros HiJos y para nosotros
%is%os. Ao cabe duda de Iue las (uerras de reli(in ,ueron
%ucHo peores Etanto en la pasin rencorosa co%o en los
recursos Iue pose'an y en la Habilidad t&cnica para e%B
plearlosE Iue las (uerras occidentales de las &pocas
precedentes. durante las cuales todav'a se Hallaba indisB
cutible%ente en creci%iento nuestra cristiandad occidental.
"as (uerras de reli(in ,ueron precipitadas por la invencin
de la plvora y los viaJes de descubri%ientos Iue. al %enos
en el terreno %aterial. e+tendieron la es,era de actividad de
la sociedad occidental desde un peIueKo rincn del
continente eurasi<tico Hasta todas las riberas de los %ares
nave(ables sobre la ,az de la Tierra. "os %etales preciosos
Iue se acu%ulan en las tesorer'as de Teno+titl<n y ;uzco. se
invirtieron ,inal%ente en pa(ar %ercenarios Iue lucHaron en
las (uerras de reli(in sobre los ca%pos de batalla de
Europa. despu&s del descubri%iento. la conIuista y el
saIueo de los %undos centroa%ericano y andino por los
conquistadores + espaKoles. de la %is%a %anera Iue.
despu&s de la correspondiente e+pansin (eo(r<,ica del
%undo Hel&nico lo(rada con las HazaKas de AleJandro. los
tesoros acu%ulados por la pol'tica aIue%&nida en Ecbatana
y Susa ,ueron a parar a las %anos de los %ercenarios Iue
pelearon en las (uerras de los diadocos y ep'(onos de
AleJandro en los ca%pos de batalla de Grecia. G la
soldadesca pro,esional Iue el %undo occidental de los si(los
+vi y +vn %antuvo (racias a este in(ente increB
0
5ic en el ori(inal. /A. del B.1
%ent de las reservas de %etales preciosos de los pr'ncipes
no slo era %<s nu%erosa Iue la %ilicia ,eudal de Europa
occidental transalpina. sino Iue estaba ta%bi&n %<s
poderosa%ente ar%ada y. lo Iue es peor todav'a. %<s
,eroz%ente enardecida contra un ene%i(o Iue aHora. co%o
re(la (eneral. no slo era un adversario %ilitar. sino ta%bi&n
un in,iel a los oJos de su contrincante. "a violencia sin
precedentes de Iue estuvieron i%buidas las (uerras de
reli(in por esas diversas causas Habr'a sorprendido sin duda
tanto a san "uis co%o al e%perador ederico @@ si Hubiesen
resucitado para presenciar las (uerras occidentales de los
si(los +vi y +vn. )ero ta%bi&n pode%os estar se(uros de Iue
el duIue de Alba y Gustavo Adol,o se escandalizar'an si
resucitasen para presenciar las posteriores (uerras de
nacionalidades. Este Mlti%o ciclo de las ,eroces (uerras
occidentales Iue co%ienza en el si(lo +v% y Iue no Ha
concluido en el ++ Ha sido llevado a un (rado de ,erocidad
sin precedentes por el tit<nico poder de dos ,uerzas rectoras.
Ce%ocracia e @ndustrialis%o. Iue se incorporaron a la
institucin de la (uerra en nuestro %undo occidental precisaB
%ente al tie%po en Iue ese %undo co%pletaba virtualB%ente
su estupenda HazaKa de inte(rar la total super,icie de la
Tierra y la entera (eneracin viva de la Hu%anidad en su
propio cuerpo %aterial. Auestro Mlti%o estado es peor Iue el
pri%ero. porIue en esta Habitacin a%plia%ente ensancHada
esta%os pose'dos Hoy por de%onios %<s terribles Iue
cualIuiera de los Iue ator%entaron nunca a nuestros abuelos
de los si(los +vi y +vn.
NFesidir<n estos de%onios en nuestra Habitacin vac'a.
li%pia y adornada Hasta conducirnos al suicidioO Si la
analo('a entre la Historia %oderna de la civilizacin
occidental y el tie%po de an(ustias de otras civilizaciones
se e+tiende a la cronolo('a. debe%os esperar Iue el tie%po
de an(ustias occidental. Iue parece Haber co%enzado en
al(Mn %o%ento del si(lo +vi. encuentre su t&r%ino en
cualIuier %o%ento del si(lo ++L y esta perspectiva debiera
estre%ecernosL pues. en otros casos. el asalto ,inal Iue pon'a
t&r%ino a un tie%po de anB
8? Arnold J. Toynbee
(ustias y anunciaba un estado universal era un (olpe de
(racia Iue se asestaba a s' %is%a la sociedad intesB
tina%ente dividida y del cual nunca le ,ue posible reB
cobrarse. NTendre%os ta%bi&n nosotros Iue pa(ar nuestra
pax oecumenica a ese precio %ortalO Es &sta una pre(unta
Iue nuestros %is%os labios no pueden responder. ya Iue el
destino de una civilizacin viva es ,orzosa%ente tan oscuro
para sus %ie%bros vivientes co%o el sino de una
civilizacin %uerta. cuyas claves no son otra cosa Iue
indesci,radas escrituras o %udos arte,actos. lo es para los
estudiantes. Ao pode%os decir con certeza Iue nuestra
perdicin sea in%inenteL pero ta%poco tene%os (arant'a
al(una de Iue no lo seaL pues lo contrario ser'a pretender
Iue so%os distintos de los de%<s Ho%bresL y se%eJante
pretensin estar'a reKida con cuanto sabe%os acerca de la
naturaleza Hu%ana. bien sea por observacin en torno o por
introspeccin. Esta oscura duda es un desa,'o Iue no
pode%os eludirL y nuestro destino depende de nuestra
respuesta.
SoK&. y He aIu' Iue vi a un Ho%bre cubierto de andraJos. de pie
en cierto lu(ar. con el rostro vuelto Hacia su propia casa. un libro
en la %ano y un (ran ,ardo a la espalda. $ir&. y le vi abrir el libro
y leer en &lL y %ientras le'a. sollozaba y te%blabaL y. sin poder ya
contenerse se interru%pi con un (rito la%entable: NRu& voy a
HacerO.
Ao sin Justa causa se an(ustiaba tanto ;Hristian.
Ce buena ,uente s& EdiJoE Iue nuestra ciudad ser< incendiaB
da con ,ue(o del cielo. en cuya espantable ruina tM. esposa %'a. y
vosotros. %is dulces HiJos. y yo %is%o. encontrare%os %'sero ,in.
a %enos Iue poda%os Hallar un ca%ino de escape Iue yo
desconozco. por el Iue poda%os salvarnos.
=
NRu& respuesta dar< ;Hristian a este desa,'oO N#uscar< el
ca%ino y. si Iuiere recorrerlo. lo Hallar< sin saber aMn Iu&
direccin Habr< de to%ar en &l. %ientras el ,ue(o del cielo
desciende a su Hora sobre la ciudad de destruccin y los cuitados
bienHabientes perecen en un Holocausto Iue &l tan triste%ente
pronosticara sin
S Q#-AGAA. J*@@A: Cil!rimDs Cro!ress.E
siIuiera alcanzar para s' %is%o la ocasin de escapar de la
clera in%anenteO ?F se ecHar< a correr y correr. (ritando:
TVidaU TVidaU TVida EternaU . con los oJos puestos en una
luz ,ul(urante y los pies en vuelo Hacia una distante barreraO
Si la respuesta a esta pre(unta slo depende del propio
;Hristian. nuestro conoci%iento de la uni,or%idad de la
naturaleza Hu%ana nos inducir< a predecir Iue el destino
in%inente de ;Hristian es la %uerte y no la vida. )ero en la
versin cl<sica del %ito se nos dice Iue el prota(onista
Hu%ano no ,ue abandonado entera%ente a sus propios
recursos en la Hora decisiva de su destino. ;on,or%e a JoHn
#unyan. ;Hristian ,ue salvado por su encuentro con
Evan(elista. G co%o Iuiera Iue es i%posible suponer Iue la
naturaleza de Cios sea %enos constante Iue la del Ho%bre.
pode%os y debe%os orar por Iue el aplaza%iento de Ua
sentencia. concedido por Cios a nuestra sociedad. no nos sea
ne(ado si una vez %<s lo solicita%os con esp'ritu contrito y
dolorido corazn.
8. El %ilitaris%o y las virtudes %ilitares
Es di,'cil Iue cualIuier persona Iue ten(a ideas %aduras
pueda discutir la a,ir%acin de Iue el %ilitaris%o es
suicidaL pero si esta a,ir%acin es casi un a+io%a. no es
%enos cierto Iue es %<s i%probable Iue nos o,rezca una
solucin para el proble%a %oral presentado por la
institucin de la (uerraL y. en e,ecto. la palabra %ilitaris%o
en s' i%plica Iue esta ,or%a suicida e inicua de e%plear la
,uerza %ilitar es no slo la Mnica posible. sino ade%<s una
perversin Epara la Iue tendr'a%os Iue crear una palabra
especialE de una institucin respecto a la cual. aun cuando
se ad%ita Iue conduce a un abuso %onstruoso. no Iueda
por ello de%ostrado ipso ,acto Iue sea en esencia ne,asta.
NEs la (uerra intr'nseca e irre%ediable%ente %ala en s'
%is%aO Esta es una presunta Iue no puede ser eludida por
nin(Mn estudiante de Historia ni por nin(Mn %ie%bro de la
sociedad occidental de nuestra (eneracin. pues se trata de
una cuestin crucial de la Iue depende el destino de la
civilizacin. Ha lle(ado la Hora de abordarlaL pero. antes de
debatirnos con ella. debeB
22
%os estar se(uros de Iue He%os to%ado en cuenta todas las
di,icultades.
"a di,icultad %ayor es. desde lue(o. la evidente e+istencia
e i%portancia de las virtudes %ilitares. Se yerB(uen ante
nosotros co%o un HecHo %onu%ental Iue ser'a i%posible
a%inorar o desecHar. -no de los lu(ares co%unes de la
observacin sociol(ica popular es Iue los pueblos. castas y
clases %ilitares despiertan una ad%iracin %ayor Iue sus
vecinos Iue se (anan la vida en actividades Iue no i%plican
arries(ar la propia vida en el intento de disponer de la de los
de%<s. Hay. natural%ente. un anticuado tipo de o,icial in(l&s
de %arina o de tierra Epulcro en su sentido del Honor.
considerado con sus se%eJantes y a,ectuoso con los ani%ales
9 TaunIue (oce %at<ndolos por deporteU :E Iue Ha sido
considerado. al %enos durante los dos Mlti%os si(los. co%o
uno de los %<s ,inos productos in(leses de nuestra
civilizacin cristiana occidental. Ai puede descartarse
desdeKosa%ente esta ad%iracin por in(enua o esnoBbista. Si
la considera%os seria%ente y sin part& pris, se(ura%ente nos
con,ir%are%os en nuestra creencia de Iue es %erecida. )ues
las virtudes %ilitares no pertenecen a una clase aparteL Hav
virtudes Iue son tales en cualIuier (&nero de vida. El valor.
Iue es la %<s e%inente de ellas. es una virtud cardinal en
toda accin Iue un ser Hu%ano. cualIuiera sea su se+o. e%B
prendaL y las de%<s virtudes Iue He%os adscrito a nuestro
le(endario coronel o co%odoro son. co%o es evidente.
%oneda corriente en la vida civil tanto co%o en la %ilitar. El
coronel Ae!co%e y el caballero #aByardoL ;orazn de "en
y FolandoL *la, Try((vason y Si(,ridoL F&(ulo y "enidasL
)artap Sin(H y )ritHiBraiL JalalBadBCin $anVobirni y AbdalaH
alB#attalL GoBsHitsune $ina%oto y Wuan( Gu: TIu& buenos
ca%araBdas son y Iue vasto lu(ar llenan en el paisaJe
Histrico de estos Mlti%os cinco o seis %il aKos en Iue la
Hu%anidad se e%barc en la e%presa de la civilizacinU
NRu& va%os a Hacer con esta vena de nuestra tradicin
social Iue Hasta ayer inspirara H&roes co%o &sos y Iue
todav'a Hoy nos %ueve a todos a ad%irarlosO Si
Iuere%os entender el valor de las virtudes %ilitares o la
sinceridad de la ad%iracin Iue ellas (anan. debe%os
to%arnos el trabaJo de considerarlas en su %arco social
nativoL entonces. presta%ente saltar< a la vista un aspecto
de ellas Iue se relaciona con nuestra investi(acin. "as
virtudes %ilitares son cultivadas y ad%iradas en un
a%biente en el Iue. para la %entalidad popular. las ,uerzas
sociales no se Hallan n'tida%ente di,erenciadas de las
,uerzas naturales no Hu%anas. y en el Iue. al %is%o tie%po.
se ad%ite Iue las ,uerzas naturales no pueden ser so%etidas
al control Hu%ano.
Hasta los tie%pos %odernos. la (uerra ,ue considerada casi
u%versal%ente co%o al(o Iue en s' %is%o no reIuer'a Justi,icaB
cin. Cesde lue(o. se reconoc'an sus re%oras y Horrores. pero en el
peor de los casos se la condenaba co%o un %al inevitable. una
cala%idad. un azote enviado por Cios. de la %is%a incon,esable
naturaleza de la peste. -na co%unidad a%enazada por viVin(os u
otros vecinos a(resivos no ten'a otra %anera %<s l(ica de conB
siderarla. Cesde el punto de vista de la v'cti%a. no Hab'a. en
principio. distincin entre las incursiones repentinas de tales pueB
blos v una %an(a de lan(ostas o una nube de (&r%enes in,eccioB
sos. G esto traJo en consecuencia Iue nada Hubiese %<s natural Iue
el ad%irar y Honrar las proezas de un Al,redo o de un ;arB
lo%a(no. Iue pod'an nrote(er a su pueblo del desastre en se%eB
Jantes circunstancias. Hasta los tie%pos %odernos. aunIue pueda
discutirse la Justi,icacin de una (uerra deter%inada Ey esto
di,'cil%ente se lo(raE. la lucHa ,or% parte de la vida. era un
incidente de la e+istencia Hu%ana cuya abolicin resultaba una
posibilidad di,'cil%ente i%a(inable. En estas circunstancias. aunB
Iue slo unos poces enco%iasen la (uerra. todos apreciaban al
(uerrero y (ustosa%ente se so%et'an a su Je,atura y control. Hasta
eX si(lo +i+. la %ilitar ,ue considerada co%o la Mnica pro,esin
di(na de un caballero. y un caballero es un ar%'(ero. S
El cabellera y letrado Iue co%unic estas observaciones al
autor de este libro lle(a. en el curso de la %is%a carta. a Hacer un
lu%inoso paralelo entre (uerra y deporte.
En los tie%pos preHistricos. antes de la do%esticacin de los
ani%ales. el cazador cu%pl'a una ,uncin necesar'si%a al su%iB
nistrar ali%ento. Fodeado de invasores b<rbaros. el soldado sirve
i(ual%ente para Hacer %<s tolerable la vida y %<s aseIuible la
5
G. $. GATH*FAEBHAFCG. en carta al autor.
Justicia. "os %eJores Ho%bres se consa(raban a estos propsitos
y sus HazaKas eran recta%ente celebradasL y el %is%o tipo de
Ho%bres tiende a Heredar con sus cualidades sus instintos. )ero
sus ,unciones se Han HecHo %enos necesariasL en el caso del cazaB
dor. tal vez total%ente inMtiles.
"a co%paracin es lu%inosa porIue. en la cacer'a. ve%os
c%o una e%presa Iue en un nivel de vida pri%itivo ,ue
social%ente valiosa e incluso vital%ente necesaria. resulta
inne(able%ente super,lua en una te%prana y %uv a %enudo
alcanzada etapa de pro(reso econ%ico. En esta etapa. la
pr<ctica de la cacer'a co%o %edio de vida se trans,or%a.
acaso Hnbitual%ente por %edio de un proceso (radual de
ca%bios. en un deporte econ%ica%ente inMtil. #asados
en esta analo('a. Npode%os suponer una etapa de proIreso
social en la cual la pr<ctica de la (uerra en clara de,ensa
propia contra incontrolables ,uerzas Hostiles se trans,or%e
de la %is%a %anera en un %ilitaris%o social%ente inMtilO
En esta co%paracin. el siniestro %ilitaris%o Iue e%p'ricaB
%ente pode%os di,erenciar de las inocentes proezas del ,eliz
(uerrero acaso pueda de,inirse co%o la pr<ctica de la (uerra
por a%or a la (uerra cuando la institucin Ha deJado a la vez
de ser y de considerarse una necesidad social.
En el cap'tulo Iue lla%an %oderno de la Historia de
nuestro %undo occidental. He%os visto a la (uerra colocada
en el %is%o pie Iue la caza durante aIuella cal%a del
si(lo +v'n en Iue la (uerra slo estuvo de %oda co%o
deporte de los reyes. El %al no%bre de %ilitarista. Iue
rebota en la ar%adura de un ;orazn de "en o de un
#ayardo. es la escaranela del diablo prendida en el tricornio
de un ;arlos Y@@ o de un ederico el Grande. "os reyes aue
practicaron su deporte en los ca%pos de batalla occidentales
de aIuella &poca ,ueron indiscutible%ente %ilitares. Sin
e%bar(o. a la luz de nuestra Mlti%a e+periencia. Hay Iue
decir en ,avor de ellos Iue ederico y sus pares no ,ueron
los %<s perniciosos e+ponentes del %ilitaris%o Iue Habr'a
de a,li(ir a nuestra sociedad occidental. ederico. por eJe%B
plo. Ja%<s Hubiese pensado en (lori,icar la (uerra co%o
,ue (lori,icada en un cl<sico ,ra(%ento debido a la plu%a
de un %ilitarista prusiano posterior: Hcll%utH von $oltVe.
"a paz perpetua es un sueKo Ey ni siIuiera un Her%oso sueKo
E y la (uerra es una parte inte(ral /ein !lied1 del orden universal
de Cios /weltordnurr!1. En la (uerra entran en accin /e"G6"alten
sicb1 las %L's neb'es virtudes del Ho%bre: valor y renuncia%iento.
,idelidad al deber y una disposicin al sacri,icio Iue no se detiene
siIuiera ante la o,renda de la %is%a vida. Sin la (uerra. el %undo
se Hundir'a en el %aterialis%o.
En este e+trava(ante pane('rico de la (uerra Hay una nota
de pasin. de ansiedad y de rencor Iue est< %uy leJos del
caballeresco y ,ilos,ico escepticis%o de ederico el
Grande. Tan pro,undo ca%bio de tono bien pudiera ser el
eco de si%ilares pro,undos ca%bios de te%pera%ento y
circunstancia sobrevenidos en el %undo occidental durante
el per'odo. %enor de cien aKos. transcurrido entre la %uerte
de ederico en 0243 y el aKo en Iue von $oltVe escribi
aIuella carta a #luntscHli. )ode%os observar dos ca%bios
de ese tipo y Iue tienen esa %a(nitud.
)or la &poca en Iue nuestro %ilitarista prusiano del si(lo
+i+ era un Ho%bre vieJo. la pr<ctica dieciocHesca de la
(uerra co%o deporte de los reyes Hab'a. en e,ecto.
producido dos reacciones Iue eran no slo di,erentes. sino.
ade%<s. antit&ticas. A%bas proced'an del postulado popular
de Iue lucHar por diversin era ver(onzosoL pero %ientras
una escuela de re,or%istas sosten'a Iue un %al Iue se Ha
convertido en deporte puede y debe a la vez abolirse. la otra
pro,esaba Iue el %al no podr'a tolerarse en tanto no Hubiese
Iue su,rirlo por un %otivo (rave. Ce esta %anera. cuando el
re(io deporte del si(lo +v'n cay en un<ni%e descr&dito. los
paci,istas deci%onnicos se vieron en,rentados a los atreB
vidos %ilitaristas del tipo de von $oltVe. ciue eran bastante
%<s peli(rosos Iue sus ,rivolos predecesores del si(lo
anterior.
Esta Iuerella entre las dos di,erentes escuelas proB
(resistas del si(lo +i+. sobre la re,or%a de un abuso
del si(lo YV@@@. tuvo sin duda al(o Iue ver en el tono
adoptado por von $oltVe en el ,ra(%ento Iue cita%os. ;on
esa extrava!anza, von $oltVe desa,'a la descon,ianza de los
paci,istas conte%por<neos.
;uando una institucin deJa de parecer necesaria. entonces se
buscan o inventan ,ant<sticas razones para satis,acer el preJuicio
instintivo Iue las ,avorece y Iue Ha sido creado por su lar(a
per%anencia. E+acta%ente lo %is%o acontece con el deporte de
la cazaL usted encontrar< su %<s %inuciosa de,ensa en una liteB
ratura %uy reciente. precisa%ente porIue lo Iue aHora se recusa
,ue dado por supuesto en un per'odo anterior.
7
En este liti(io entre los paci,istas Iue pretend'an abolir el
deporte de los reyes y los %ilitaristas Iue aspiraban a Iue
volviera a ser una seria e%presa de los pueblos. NIu&
propsitos pueden Hacerse HoyO Ci,'cil%ente podr'a%os
deJar de ,or%ular una pre(unta aue acaso conten(a el
eni(%a de nuestro destinoL pero los presa(ios. Hasta donde
nos es posible leerlos. no son aHora tranauilizadores. En
nuestros propios d'as He%os visto adootadas las desa,iantes
tesis de von $oltVe co%o uno de los art'culos ,unda%entales
de su credo por los pro,etas del ,ascis%o y del nazis%o. y
aceptadas con entusias%o por las %asas Iue esos pro,etas
lo(raron convertir en ,e.
En dos ocasiones di,erentes. el seKor $ussolini de,ini la
,e %ilitarista del ,ascista. En el discurso con %otivo de la
ter%inacin de las %aniobras de 01=5 del eJ&rcito italiano.
diJo: Aos esta%os convirtiendo Ey apresurare%os este
proceso. porIue tal es nuestro deseoE en una nacin %ilitar.
En una nacin %ilitarista. Iuiero a(re(ar. pues nosotros no
tene%os %iedo a las palabras. )ara co%pletar este retrato: en
una nacin (uerrera. es decir. dotada en el %<s alto (rado de
las virtudes de obediencia. sacri,icio v dedicacin al pa's. G
en el art'culo dedicado a la doctrina del ,ascis%o en la
Enciclopedia Htaliana, escribi: Slo la (uerra lleva todas
las ener('as Hu%anas a su %<s alta tensin e i%pone un sello
de nobleza a los pueblos Iue tienen la virtud de a,rontarla.
s
G. $. GATH*FAEBHAFCG. en la carta antes citada.
8S Arnold J. Toynbce
Esta lla%ada Heroica actitud ante la vida recibida en
aIuel %o%ento con los brazos abiertos y adoptada con ,atal
seriedad por %illones de Jvenes. "a razn de ello es
evidente. Estaban <vidos de virtudes del tipo de las
virtudes %ilitares. porIue se les Hab'a racionado
cualIuiera otra especie de ali%ento espiritual. co%o el HiJo
prdi(o Iue. <vido de ali%ento Hu%ano. deseaba HencHir
su vientre de las %ondaduras Iue los puercos co%'an Z. )or
lo de%<s. sabe%os cu<l suele ser el ali%ento espiritual de
tales prdi(os v cu<ndo co%ienza su Ha%bre. Estos
nov'si%os adoradores occidentales de las virtudes
%ilitares son los ep'sonos de (eneraciones Iue ,ueron
nutridas con las virtudes cristianasL v co%enzaron a sentir
Ha%bre de la tradicional %oral cristiana. en aue se criaran
sus antecesores cuando. en el paso del si(lo YV@@@ al +i+. la
incredulidad de una %inor'a cultivada del %undo occidental
co%enz a conta(iar a las %asas %enos viciadas.
"a verdad es Iue el esp'ritu del Ho%bre aborrece el vac'o
espiritualL y si un ser Hu%ano. o una sociedad Hu%ana. tiene
el tr<Iico in,ortunio de perder la inspiracin subli%e Iue
Hasta entonces lo ani%ara. tarde o te%prano Iuerr<
apoderarse de cualIuier otro ali%ento espiritual Iue pueda
encontrar Epor (rosero e insu,iciente oue seaE. antes Iue
continuar sin sustento espiritual al(uno. A la luz de esta
verdad. la reciente Historia espiritual de nuestra sociedad
occidental podr'a sintetizarse Ee+plicando a la vez la
(lori,icacin de la (uerraE en los si(uientes t&r%inos:
;o%o consecuencia del declinar del papado Hildebrandino.
aue ,ue la institucin clave de la cristiandad occidental de la
Edad $edia. nuestra pDebs christiana occidental su,ri un
tan (rave cHoIue %oral Iue la ,or%a de vida cristiana. en
aue se criaran nuestros antepasados. perdi (ran parte de su
i%perio sobre nosotrosL y al encontrarnos. al ,inal de una
serie de cala%idades y desilusiones. con nuestra casa
barrida y a%ueblada por un au"IlD$run! intelectual. pero
desHabitada por el esp'ritu cristiano Iue antes se aloJara en
5
Q"-;AS YV. 03.P
81
ella. nos volvi%os Hacia otros Hu&spedes Iue pudieran
reparar aIuel a(nico vac'o espiritual. Auestra cultura
occidental ten'a tres ,uentes. a saber: el proletariado interno
y el proletariado e+terno y la %inor'a do%inante de la
sociedad Hel&nica de la Iue nuestra sociedad occidental era
,ilialL y cuando el cristianis%o. Iue era el le(ado reli(ioso
del proletariado interno Hel&nico. pareci ,racasar para
nosotros. nos volvi%os <vida%ente Hacia las reli(iones del
proletariado e+terno Hel&nico y de la %inor'a do%inante
(rie(a. En realidad. estas dos reli(iones eran virtual%ente la
%is%a: vanantes. a%bas. del pri%itivo culto idol<trico de la
tribu o del estadoL de consi(uiente. el %oderno apstata
occidental del cristianis%o. al buscar un nuevo dios
encuentra. en cualIuiera de las dos direcciones a Iue pod'a
volver su %irada. el %is%o 'dolo Iue su adoracin espera
encontrar. $aIuiavelo consultando su Tito "ivioL Fousseau.
su )lutarcoL Ce Gobineau. su SturlasonL y Hitler. su [a(Bner.
,ueron llevados por sus or<culos literarios o %usicales a las
(radas del altar de la %is%a abo%inacin de la desolacin
2
: el estado totalitario provinciano. En este culto pa(ano de la
co%unidad provinciana Eas' sea de inspiracin (rie(a.
(tica o escandinavaE la veneracin de las virtudes
%ilitares es de pr<ctica obli(atoria y la (lori,icacin de la
(uerra art'culo ,unda%ental de ,e. G aHora pode%os entender
por Iu& von $oltVe declara. con una pasin indudable%ente
sincera. Iue la paz perpetua ni siIuiera es un Her%oso
sueKo y por Iu& condena la abolicin de la (uerra por el
te%or evidente%ente sincero. de Iue la realizacin del sueKo
paci,ista conduzca nueva%ente a nuestro %undo neopaB(ano
a una oIuedad espiritual.
En realidad. tendr'a%os Iue ad%itir Iue von $oltVe tiene
razn si ta%bi&n la tiene al suponer. i%pl'cita%ente. Iue el
Ho%bre occidental %oderno est< obli(ado a ele(ir entre dos.
y slo dos. alternativas. Si real%ente perdi%os eJ poder o el
deseo de practicar las virtudes de Getse%an'. cierta%ente es
%eJor practicar las de EsB
T
Q$ATE* YY@V. 07.P
parta o las del [alHalla Iue no practicar nin(una. G en una
ci+devant sociedad cristiana esta conclusin deJa de ser
acad&%icaL pues von $oltVe consi(ui. al convertir nuestra
cl<usula condicional en si%ple indicativo. Iue las %asas lo
si(anL y sus disc'pulos de nuestra (eneracin puedan ale(ar.
sin te%or a ser contradicHos. Iue tienen los %ayores
batallones de su lado. El nov'si%o culto occidental de las
virtudes %ilitares co%o los Ciez $anda%ientos de un
estado totalitario provinciano se est< convirtiendo
r<pida%ente en la reli(in preponderante de la &pocaL y esta
,e. por arcaica%ente b<rbara Iue sea. nunca podr< ser
superada por el esp'ritu %e,isto,&lico de la ne(acin total.
contra el cual constituye una protesta victoriosa. "as
sociedades tienden a adIuirir las reli(iones. co%o los
(obiernos. Iue %erecenL y si nos He%os HecHo indi(nos de
nuestra pro(enitura cristiana. nos He%os condenado a
nosotros %is%os a adorar la resucitada so%bra de un *d'n o
de un Ares. Es pre,erible tener esta ,e b<rbara a no tener
nin(unaL de la %uerte de un "enidas y de un *la,
Try((vason el Hero's%o inculcado por el %ilitaris%o
asciende a la ci%a de lo subli%eL pero &sta no es la suB
bli%idad de los santos. ni un Hero's%o Iue pueda llevar a
otra cosa Iue no sea al suicidio. Testi(o de ello. el sino de la
abortada ;ivilizacin Escandinava y de la detenida
;ivilizacin Espartana. G tal ser'a ta%bi&n el destino de
nuestra ;ivilizacin *ccidental si von $oltVe estuviese en
lo cierto en su i%pl'cito supuesto y en la consecuencia %oral
Iue e+trae de &l. Rueda por ver. si ese supuesto es correcto.
o si. por el contrario. el cristianis%o. leJos de estar
descartado. tiene todav'a poder para libertar el al%a del
homo occidentalis de las (arras de un odioso y destructor
pa(anis%o. o,reci&ndole. una vez %<s. una %<s alta y
positiva alternativa. N)uede levantarse de nuevo
Hildebrando en todo su poder'o para curar las Heridas
in,li(idas a las al%as de su (rey por los pecados de un
Fodri(o #or(ia. de un Sinibaldo iescHiO Es &sta la %<s
(rave de todas las pre(untas Iue nuestro %undo occidental
Habr< de contestar en el si(lo ++.
Si(uiendo la pista Iue nos Ha su%inistrado von $oltVe y
e+a%inando el i%perio Iue el culto de las virtudes
%ilitares Ha ido readIuiriendo sobre las al%as occidentales
en estos Mlti%os tie%pos. pode%os cerciorarnos de Iue
He%os HecHo al(Mn pro(reso Hacia la solucin del proble%a
de si la institucin de la (uerra es en s' %is%o un %al
intr'nseco e irreparable. He%os descubierto. en e,ecto. Iue el
proble%a Hab'a sido planteado errnea%ente. Acaso la
verdad sea Iue nin(una cosa creada puede ser intr'nseca e
irre%ediable%ente %ala. pues nin(una cosa creada es
incapaz de servir de veH'culo a las virtudes Iue %anan del
;reador. Ao por estar %ontadas en san(re y Hierro deJan de
ser virtudes las virtudes %ilitaresL pero su valor reside en
las Joyas %is%as y no en su Horrenda %onturaL y es ne(ar la
e+periencia el precipitarse a la conclusin de Iue el Mnico
lu(ar en el cual Haya esperanza de encontrar esas preciosas
cosas sea el %atadero. donde por pri%era vez se
%ani,estaron ante los oJos Hu%anos. El dia%ante escondido
en la arcilla no per%anece en ella. sino Iue encuentra su
cabal %ontura en la corona de un reyL y la %ina de
dia%antes. una vez Iue Ha entre(ado su tesoro. no es sino
una tra%pa %ortal para el %inero Iue no pueda apartarse de
la escena de su ,aena Habitual y de su accidental Hallaz(o. "o
Iue es verdad respecto a la escoria en Iue yac'a sepulto el
dia%ante es verdad ta%bi&n respecto a la e,'%era institucin
de la (uerra en la Iue por un tie%po se vislu%bra
oscura%ente. baJo la %<scara de las virtudes %ilitares. un
eterno principio de bondad Iue deber'a lue(o brillar
esplendorosa%ente en la per,ecta paz ,'sica de la ;iudad de
Cios. Es la virtud divina Ein%utable en s' %is%a. pero Iue
ca%bia sie%pre su %orada te%poralE la Iue derra%a el
re,leJo de su propia luz interior sobre cada una de sus suceB
sivas residenciasL y cada una de &stas asu%e una ne(li(ente
,ealdad tan pronto co%o el esp'ritu Iue te%poral%ente la
Habita deJa de ilu%inar sus tinieblas.
Ci,'cil%ente se Halle aconteci%iento o ,en%eno acerca del cual
deba%os tener sie%pre el %is%o concepto. si rastrea%os sus or'B
(enes a trav&s de las edades. Es decir. nin(Mn %al ,ue ori(inalB
=8 Arnold J. Toynbee
%ente un %al. sino Iue lle( a serlo... )odr'an citarse %ucHos...
eJe%plos de cosas ori(inal%ente buenas. pero Iue sobrevivieron a
su obJetoL y acaso pudi&se%os incluir entre ellas la (uerra. ;o%o
teda cosa viva. la (uerra nunca per%anece estacionaria. sino Iue
est< sie%pre en desarrollo. "os ani%ales nunca (uerrean. pero los
seres Hu%anos lo Hacen. y nuestros descendientes Elos
superHo%bres. co%o los lla%aron GoetHe y AietzsBcHeE
deJar<n de Hacerlo... "a Qinstitucin de laP (uerra. cuya Historia
conoce%os. naci anti(ua%enteL era Joven y aHora es vieJa. )ero.
de la %is%a %anera Iue el a%or de una doncella nos parece
encantador y el de una anciana repulsivo. otro tanto sucede con la
(uerra: no pode%os nosotros. ni debe%os. Juz(ar conJunta%ente dos
cosas Iue por su propia naturaleza y si(ni,icado son total%ente
di,erentes. Ao Hay absoluta%ente nada en co%Mn entre el eterno
canto de odio de AIuiles y el Hi%no de odio a @n(laterra de
"issauerL y pareJa%ente. Hay la %<s pro,unda di,erencia entre las
batallas en el valle del Esea%andro y las lucHas entre el $osa y el
$osela.
4
Si He%os persistido en el culto de la (uerra cuando a la bondad.
Iue una vez encontr una (enuina aunIue inadecuada e+presin en
las virtudes %ilitares. se le dio. en la vida cristiana. una es,era
inco%parable%ente %<s alta donde eJercitarse. entonces nos
He%os HecHo culpables de esa idolatr'a de las instituciones
e,'%eras Iue es una de las ,or%as de la n&%esis del poder creador.
G nuestro pecado se a(rava si. despu&s de si(los (astados en
intentar la i%posible e%presa de servir a dos seKores. poco tie%po
ac< insisti%os en de,ender lo %<s baJo y %enospreciar lo %<s alto.
entre(<ndonos a la vez al servicio de *d'n y Ares y repudiando
incluso el %ezIuino servicio o,recido a ;risto por nuestros anteB
cesores. Este Mlti%o estado de pa(anis%o es %ucHo peor Iue el
pri%eroL pues la deliberada y consciente perversidad del
%ilitaris%o arcaizante de von $oltVe y $ussoBlini es tan di,erente
de las candida%ente arcaicas virtudes %ilitares del caballero
#ayardo y del coronel Ae!co%e co%o la oscuridad de la nocHe lo
es del esplendor de la aurora. "a inocencia Iue el coronel Hered
del caballero nunca podr< ser recuperada en nuestro %undo
occidental por los Herederos del cinis%o de ederico
4
A@;*"AT. G. .: Bhe ;iolo!% o" War, p<(s. 58?B80 de la traB
duccin in(lesa.
33
y Aapolen. El propio autor sab'a %uy bien. al crear a
%ediados del si(lo +i+ el encantador personaJe del coronel
Ae!co%e. Iue la (racia y la tra(edia de su criatura al(o
deb'an al HecHo de tratarse de un ser real%ente anacrnico.
"os devotos Iue ven en $ussolini a $arte redivivo no ser<n
Ae!co%es ni #ayardos. sino robots y %arcianos. Este
proceso de perversin. Iue es el ,ruto del %ar $uerto de una
idolatr'a a%adrinada con arca's%o. es el reverso e+acto de
aIuel proceso de eterealizaBcin y de aIuella trans,erencia
pro(resiva del ca%po de accin del %acrocos%o al
%icrocos%o. en los Iue pode%os Hallar un criterio del
creci%iento. Este criterio nos dir< a priori, si es v<lido. Iue
la institucin de la (uerra no puede ser %oral%ente est<tica.
Ad%itiendo Iue esta Horrenda institucin o,reci ayer un
ca%po para el eJercicio de las virtudes %ilitares. pode%os
estar se(uros de Iue %aKana el tipo de (uerra caballeresco
se encontrar< en un %ilitaris%o sin vesti(io al(uno de virtud
o de belleza o bien se trans,i(urar< en una militia Christi en
la Iue la lucHa ,'sica de un Ho%bre contra otro se traducir<
en un co%bate espiritual de todos los Ho%bres unidos en el
servicio de Cios contra los poderes del %al.
Si nuestra actual apostas'a resulta ser slo la convulsin
,inal de un pa(anis%o in art&culo mortis y si esta supre%a
crisis de la lar(a lucHa indecisa entre pa(anis%o y
cristianis%o concluye con la derrota total del pa(anis%o.
podre%os soKar con una era ,utura en la Iue la (uerra ,'sica
Habr< sido eli%inada de nuestra vida y borrada de nuestra
%e%oria Hasta Iue la %is%a palabra (uerra no ten(a
curso Eco%o no lo tiene ya la palabra a,'n sacri,icioE
e+cepto en un sentido Iue ori(inal%ente ,ue %eta,rico.
;uando en esos d'as venideros los Ho%bres Hablen de
(uerra. se re,erir<n a la (uerra del esp'rituL y. si al(o
recuerdan de la (uerra ,'sica Iue ,uera el azote constante de
sus predecesores durante seis o siete %il aKos. pensar<n en
ella co%o en uno de aIuellos crueles ritos de iniciacin a
Iue sol'a so%eterse a s' %is%o el homo catecIumenus a ,in
de abrirse ca%ino Hacia una ;o%unin de Santos en la Iue
Toynbec. =
el teatro de la (uerra Ha sido desplazado de un ca%po de
batalla e+terno a otro interno. "a lucHa de esta per,ecta
Jespublica Chrhtiana Ha sido pintada con una po&tica
riIueza de i%a(iner'a %ilitar y descrita con la visin
pro,&tica de la santidad por uno de los ciudadanos Iue
procla%aran el adveni%iento de las Civitas Kei con varios
cientos o %iles de aKos de anticipacin. San )ablo
entre(aba su %ensaJe a los ciudadanos de las ciudades E
azotadas por la (uerraE de un estado universal Hel&nico. en
un per'odo de la Historia Hel&nica en Iue el brillo de las
virtudes %ilitares aMn pod'a atraer y cautivar la %irada
por debaJo del velo Iue el %ilitaris%o de un tie%po de
an(ustias Hab'a depositadoL y el apstol se apodera de
todas las nobles y (loriosas connotaciones de la (uerra Iue
sobreviven todav'a en el esp'ritu de sus conversos a ,in de
Hacerlos part'cipes. %ediante una serie de %et<,oras
%ilitares. en la %<s et&rea (loria y nobleza de la vida
cristiana.
Ao obstante %overnos en la carne. no pelearnos por la carne 9pues
las ar%as de nuestra lucHa no son carnales. aunIue (racias a Cios
sean su,iciente%ente poderosas para derrocar las %<s ,uertes
,ortalezas:: Hu%illando las i%a(inaciones y todo lo Iue se levante
contra el coneci%iento de Cios y cautivando todo pensa%iento a la
obediencia de ;risto.
=. Esparta. el estado %ilitar
;uando concibi su utop'a. )latn estaba inspirado por las
instituciones e+istentes en el estadoBciudad de Esparta: una
co%unidad Hel&nica Iue era la %ayor entre las (randes
potencias del %undo Hel&nico de los d'as de )latn. Si
considera%os los or'(enes del siste%a espartano ve%os Iue
los espartanos se Hallaban en,rentados a la necesidad de
realizar su tour de "orc- y de eIuiparse a s' %is%os para la
e%presa con su institucin especial. porIue. en una etapa
anterior de su desarrollo Histrico. Hab'an adoptado una
actitud especial. En deter%inado %o%ento de su Historia. los
espartanos se separaron del ru%bo co%Mn de los estadosB
ciudades de Grecia.
"os espartanos dieron una respuesta especial a la inciB
tacin co%Mn Iue se les present a todas las co%unidades
Hel&nicas en el si(lo V@@@ a. de ;L cuando. co%o
consecuencia del curso in%ediata%ente anterior del deB
sarrollo social Hel&nico. la e+tensin del <rea cultivada en la
Grecia peninsular y en el arcHipi&la(o por la Sociedad
Hel&nica co%enzara a dis%inuir su rendi%iento en tanto Iue
la poblacin de la H&lade se %ultiplicaba r<pida%ente. "a
solucin nor%al Iue se encontr para
=7
36
Arnold J. Toynbce
este proble%a co%Mn de la vida Hel&nica en el si(lo V@@@ ,ue
la de a%pliar el <rea total cultivable en %anos (rie(as
%ediante el descubri%iento y la conIuista de nuevos
territorios ultra%arinos. En la (ala+ia de los nuevos
estadosBciudades Hel&nicos Iue nacieron co%o resultado de
este %ovi%iento (eneral de e+pansin ultra%arina Hubo una
,undacin. Tarento. Iue ale(aba ser de ori(en espartanoL
pero aun en el supuesto de Iue esta pretensin estuviese de
acuerdo con el HecHo Histrico. el caso de Tarento ,ue
Mnico. ue &sta la Mnica ciudad (rie(a ultra%arina Iue
presu%iese ser colonia espartanaL y esta tradicin tarentina
si%ple%ente subraya la verdad de Iue. por lo co%Mn. los
espartanos aspiraron a resolver el proble%a (eneral de la
poblacin Hel&nica en el si(lo V@@@ a. de ;. no de acuerdo
con las l'neas usuales de la colonizacin ultra%arina. sino a
su propio %odo.
;uando encontraron Iue incluso sus a%plias y ,&rtiles
tierras arables del valle del Eurotas eran de%asiado esB
trecHas para una poblacin creciente. los espartanos no
volvieron sus oJos Hacia el %ar. co%o los calcidicenses.
corintios y %e(arenses. El %ar no es visible desde la ciudad
de Esparta ni desde punto al(uno de la llanura espartana y
ni siIuiera desde las alturas Iue la rodean. "a caracter'stica
do%inante en el paisaJe espartano es la e%pinada cadena de
%ontaKas del Tai(eto. Iue se yerB(ue tan abrupta%ente en la
banda occidental de la llanura Iue parece casi
perpendicular. en tanto Iue su l'nea es tan recta y continua
Iue da la i%presin de un %uro. Este aspecto a%urallado
del Tai(eto atrae la %irada Hacia "an(adHa: una (ar(anta
Iue parte de la cordillera en <n(ulo recto co%o si el tit<nico
arIuitecto de llanura y %ontaKa Hubiese dispuesto esa
visible ruptura Een una barrera Iue de otro %odo Habr'a
sido uni,or%e%ente in,ranIueableE para dotar a su pueblo
de una salida de escape. En el si(lo V@@@ a. de ;. cuando
co%enzaron a sentir el acoso de la presin de%o(r<,ica. los
espartanos levantaron sus %iradas a las colinas y
conte%plaron el "an(adHa. viendo su salvacin en el paso a
trav&s de las %ontaKas. en tanto Iue los vecinos. baJo el
%is%o acicate de la necesidad. ve'an la suya en la salida
Guerra v civilizacin 37
Hacia el %ar. En esta pri%era bi,urcacin de los ca%inos. la
avuda les vino a los espartanos del seKor Apolo de A%iclea v
la seKora Atenea de la ;asa de #ronce. "a )ri%era Guerra
$esenoespartana /$rea 2=3B28? antes de ;risto:.
conte%por<nea de las pri%eras colonizaciones Hel&nicas en
las costas de Tracia y Sicilia. deJ a los espartanos
victoriosos en oosesin de %<s vastas tierras conauistadas en
la H&lade Iue las (anadas por los colonizadores de ;alcis en
"entini o por los propios ,a%osos colonizadores espartanos
en Tarento. )ero el (enio tutelar de Esparta. Iue la (uiaba y
Iue no per%iti Iue ,uese %ovida su planta despu&s de
alcanzado su obJetivo en $esenia. no la oreserv con ello
de todo %al. )or el contrario. la sobreHu%ana Eo inB
Hu%anaEri(idez de la subsecuente actitud de Esnarta. co%o
la %'tica condena de la %uJer de "ot. %ani,iesta%ente era un
casti(o y no una bendicin.
"as peculiares inIuietudes de los espartanos co%enzaron
tan pronto co%o la )ri%era Guerra $esenoespartana
concluy con la victoria de EspartaL pues conIuistar a los
%esenios en la (uerra era una tarea %enos di,'cil para los
espartanos Iue la de do%inarlos en tie%po de paz. AIuellos
%esenios derrotados no eran b<rbaros tracios o s'culos. sino
(rie(os de la %is%a cultura y las %is%as pasiones Iue los
propios espartanos. AIuella pri%era (uerra /$rea 2=3B28? a.
de ;.: ,ue un Jue(o de niKos co%parada con la Se(unda
Guerra $esenoespartana /$rea 37?B38? a. de ;:. en la Iue
los avasallados %esenios. te%plados por la adversidad y
rebosantes de ver(\enza e ira de verse so%etidos a un
destino Iue nin(Mn otro pueblo (rie(o Hab'a tolerado. se
levantaron aHora en ar%as contra sus a%os de Esparta.
lucHando %<s dura y lar(a%ente en este se(undo asalto para
recuperar su libertad Iue lo Iue lo Hicieran en el pri%ero
para preservarla. Su tard'o Hero's%o no pudo i%pedir.
,inal%ente. una se(unda victoria espartanaL y despu&s de
esta (uerra sin precedentes por su tenacidad y destruccin.
los vencedores trataron a los vencidos con una severidad
ta%bi&n sin precedentes. Sin e%bar(o. en los vastos
desi(nios de los dioses los insur(entes %esenios
se Hab'an ase(urado su ven(anza contra Esparta. en el
sentido en Iue An'bal alcanzar'a la suya contra Fo%a. "a
Se(unda Guerra $esenoespartana ca%bi todo el rit%o de
la vida de Esparta y torci en su totalidad el curso de su
Historia. ue una de aIuellas (uerras en Iue el acero se
Hinca en las al%as de los supervivientes. Tan terrible ,ue
esta e+periencia. Iue deJ la vida espartana
indisoluble%ente atada a la %iseria y las cadenas y en un
calleJn sin salida su desviada evolucin. G no siendo
capaces los espartanos de olvidar nunca lo Iue Hab'an
pasado. Ja%<s ,ueron capaces de reposarse ni. por lo tanto.
de salir por s' %is%os de la impasse de su reaccin de
pos(uerra.
"as relaciones de los espartanos con su entorno Hu%ano
de $esenia pasaron por las %is%as irnicas vicisitudes Iue
las relaciones de los esIui%ales con su entorno ,'sico de la
zona <rtica. En a%bos casos. tene%os el espect<culo de una
co%unidad Iue se aventura a a,errarse a un entorno Iue
inti%ida a los vecinos de la co%unidad. a ,in de e+traer de
una e%presa e+cesiva%ente ,or%idable una reco%pensa
e+cepcional%ente rica. En la pri%era etapa. este acto de
audacia parece estar Justi,icado por los resultados. "os
esIui%ales encuentran %eJor caza en los Hielos del ]rtico
Iue la Iue podr'an Hallar sus %enos aventureros pri%os
indios en las praderas de Aortea%&ricaL los espartanos. en la
pri%era (uerra contra $esenia. (anan a sus parientes
(rie(os del otro lado de las %ontaKas. tierras %<s ricas Iue
las Iue pudieran (anar %<s all< del %ar a los b<rbaros los
colonizadores conte%por<neos de ;alcis. )ero. en la etapa
si(uiente. el ori(inal Ee irrevocableE acto de audacia trae
consi(o su ineludible casti(o. El entorno conIuistado Hace
aHora cautivo a su audaz conIuistador. "os esIui%ales se
tornan prisioneros del cli%a <rtico y tienen Iue aJus,ar la
vida a sus e+i(entes dictados Hasta en el %<s peIueKo
detalle. "os espartanos. despu&s de conIuistar a $esenia en
la pri%era (uerra a ,in de vivir en ella. se ven obli(ados. en
la se(unda (uerra e incluso despu&s. a consa(rar sus vidas a
la tarca de conservar a $esenia. Cesde entonces y para
sie%pre. viven co%o
=1
los Hu%ildes y su%isos sirvientes de su propio do%inio
sobre $esenia.
"os espartanos se eIuipan a s' %is%os para realizar su
tonr de "orc-, adoptando instituciones ya e+istentes para
satis,acer nuevas necesidades.
"a %anera... co%o estas instituciones pri%itivas. Iue de otro
%odo Hubiesen desaparecido de todas las co%unidades (rie(as ante
la naciente cultura 9Hel&nica:. ,ueron e%pleadas co%o piedra an(ular
del or(anis%o espartano. es al(o Iue suscita en nosotros li %<s
pro,unda ad%iracin.
En esta adaptacin. nadie podr'a ne(arse a ver al(o Iue es %<s
Iue el si%ple resultado de un desarrollo auto%<tico. "a ,or%a
%etdica y deliberada con Iue se Hizo Iue cada cosa conduJese
Hacia un obJetivo Mnico. nos obli(a a ver aIu' la intervencin de
una %ano consciente%ente creadora... "a e+istencia de un Ho%bre.
o de diversos Ho%bres trabaJando en el %is%o sentido. Iue reaJusta
las pri%itivas instituciones en la a!'!- y en el Iosmos, se i%pone
co%o una Hiptesis necesaria.
?
"a tradicin Hel&nica atribuye a "icur(o no slo la
reconstruccin de la Sociedad "acede%onia despu&s de la
Se(unda Guerra $esenoespartana Ereconstruccin Iue Hizo
de Esparta lo Iue ,ue y lo Iue si(ui siendo Hasta su colapso
E sino ta%bi&n todos los anteriores y %enos anor%ales
aconteci%ientos de la Historia social y pol'tica de Esparta.
)ero "icur(o era un diosL y los %odernos letrados de
*ccidente. en busca del autor Hu%ano del siste%a
licMr(eo. se inclinan a reconocer al personaJe en Ruiln.
&,oro espartano Iue deJ reputacin de sabio y Iue parece
Haber eJercido su car(o alrededor del 77? a. de ;. Acaso no
incurra%os en %uy (rave error si considera%os el siste%a
licMr(eo co%o la obra acu%ulada de una serie de
(obernantes espartanos Iue actuaran durante un lapso
apro+i%ado de un si(lo. a partir de la iniciacin de la
Se(unda Guerra $esenoespartana.
El ras(o pri%ordial del siste%a espartano Eel ras(o Iue
por i(ual e+plica la aso%brosa e,iciencia del siste%a. su
,atal ri(idez y su consecuente derru%ba%ientoE ,ue
3
A@"SS*A. $. ).: Kie 4rundla!en des 5partanischen cbcns,
en Wlio. vol. Y@@. p<(. =?4.
40 Arnold J. Toynbce
su (ran desprecio por la naturaleza Hu%ana. VirtualB
%ente. la car(a total de %antener el do%inio de Esparta
sobre $esenia ,ue i%puesta a los libres HiJos de los
espartiatas libres. Al %is%o tie%po. dentro de la propia
ciudadan'a espartana. el principio de i(ualdad no sola%ente
estaba bien establecido. sino Iue se le daba lar(os alcances.
AunIue no e+istiese una i(ualdad de riIueza. todo par
espartiata recib'a del estado uno de los ,eudos o dotes de
i(ual %a(nitud Eo de i(ual productividadE en Iue ,uera
dividida la tierra arable de $esenia despu&s de la se(unda
(uerraL y cada uno de estos lotes. cultivados por %esenios
vinculados al suelo co%o siervos. estaba calculado para el
sosteni%iento de un par espartiata y su ,a%ilia. dentro de
un ,ru(al nivel de vida espartano y sin Iue tuviese Iue
trabaJar con sus propias %anos. En consecuencia. todo
par espartiata. aunIue pobre. se Hallaba econ%ica%ente
en condiciones de dedicar todo su tie%po y ener('a al arte
de la (uerraL y co%o el per%anente y perpetuo
adiestra%iento y servicio %ilitar reca'a e+clusiva%ente
sobre cada uno de los pares espartiatas. por rico Iue
,uese. la restante desi(ualdad de riIueza no se re,leJaba. en
Esparta. en nin(una di,erencia ,unda%ental. entre las
,or%as de vida del rico y el pobre.
En lo Iue respecta a la JerarIu'a Hereditaria. parece Iue la
nobleza espartana no detentaba nin(Mn privile(io ne(ado a
los plebeyos. co%o no ,uese la ele(ibilidad al ;onseJo de
Estado. )or lo de%<s. se Hallaban absorbidos por la tropa de
los pares y. en particular. los trescientos caballeros de
Esparta no ,ueron otra cosa. baJo el siste%a licMr(eo Iue
un club de nobles o una ,uerza %ontada. Se Hab'an
convertido en un corps ?D-lite de in,anter'a pesada Iue se
reclutaba por %&ritos entre los pares. Iuienes co%pet'an
a,anosa%ente para ser ad%itidos. "a %<s sorprendente
%ani,estacin del esp'ritu i(ualitario del siste%a licMr(eo
,ue el estado le(al a Iue reduJo a los reyes. AunIue &stos
continuaban sucedi&ndose en el trono por derecHo
Hereditario. el Mnico poder e,ectivo Iue reten'an era el
co%ando %rB
litar en servicio activo. )or lo de%<s. aparte de ciertos
deberes y privile(ios cere%oniales %enos i%portantes Iue
pintorescos. los reyes reinantes. as' co%o todos los de%<s
%ie%bros de las dos ,a%ilias reales. ten'an Iue so%eterse a
la %is%a r'(ida y perenne disciplina Iue los pares
ordinarios. ;o%o presuntos Herederos. recib'an la %is%a
educacinL y su sucesin al trono no les si(ni,icaba e+encin
al(una.
As'. pues. dentro de la ,raternidad de los pares
espartiatas. las di,erencias de cuna y los privile(ios HereB
ditarios poco o nada contaban baJo el siste%a licMr(eo. y
aunIue una de las cali,icaciones nor%ales para la ad%isin a
aIuella ,raternidad ,uera el Haber nacido espartano libre.
nin(Mn candidato Habr'a soKado siIuiera en decir Eni aun
entre los suyos y no Hay para Iu& decir Iue en pMblicoE la
,rase espartana eIuivalente al Tene%os por padre a
AbraHa%L pues la cuna no era en Esparta (arant'a de
pro%ocin al codiciado aunIue oneroso estado de par. En
realidad. el ser esparBtiata de naci%iento. aunIue se
reauiriese nor%al%ente. no constitu'a un sine qua non. El
Haber nacido esparBtiata si%ple%ente condenaba al niKo Esi
no se libraba porIue lo recHazaran por caniJo en el %o%ento
de nacer en cuyo caso se le deJar'a %orir al aire libreE a
sobrellevar la ordal'a de una educacin espartana. ordaBl'a
Iue apenas daba t'tulo al Joven para aspirar a un puesto en la
,raternidad de los pares cuando tuviese edad para ello. En
Mlti%a instancia. la %anera co%o soportase el niKo aIuella
ordal'a peda((ica contaba %ucHo %<s Iue su cuna. Hubo
espartiatas de naci%iento Iue no respondieron
adecuada%ente a la prueba educacionista y a Iuienes por
ello se les ne( eventual%ente la ad%isin a la ,raternidad
de los pares. conden<ndolos al llanto y al cruJir de dientes
en las tinieblas e+teriores de la indeseable situacin de
in,eriores. A la inversa. Hubo casos EaunIue ,ueron
evidente%ente rarosE en los Iue per%iti a niKos no
espartiatas so%eterse a la educacin espartanaL y si estos
niKos e+tranJeros cu%pl'an bien. adIuir'an tantos
derecHos a ser ele(idos pares co%o sus condisc'pulos
espartanos.
A tal (rado i(nor el siste%a espartano las pretensiones
de cuna y HerenciaL y el dios "icur(o ,ue todav'a %<s all<
en su %enosprecio de la naturaleza Hu%ana. El
re,or%ador social de Esparta no vacil en intervenir incluso
en el %atri%onio con obJetivos eu(en&sicos y aspir a Hacer
cuanto pudiera por obtener la especie de %aterial Hu%ano
Iue necesitaba %ediante la crianza. %ientras lle(aba el
%o%ento de la seleccin. "a conscripcin espartana era
universal para la clase Iue estaba so%etida a ella Ees decir.
para los espartiatas nacidos libres Iue no Hab'an sido
e+puestos despu&s de nacer. "os espartanos sacaban a los
niKos de sus Ho(ares para llevarlos a la escuela a la edad de
siete aKos. inal%ente. los espartanos no slo e+tend'an la
conscripcin y el entrena%iento a las niKas. sino Iue ,ueron
%<s leJos todav'a. dando un trata%iento id&ntico a a%bos
se+os. )ara las niKas espartanas. tanto co%o para los niKos.
la conscripcin era universalL y se las adiestraba no en
tareas especial%ente ,e%eninas ni separada%ente de los
Ho%bres. Se las adiestraba. co%o a los niKos. en un siste%a
de co%petencias atl&ticasL y las niKas. co%o los niKos.
co%pet'an desnudas ante un pMblico %asculino.
En la crianza del %aterial Hu%ano. el siste%a espartano
perse(u'a si%ult<nea%ente dos obJetivos di,erentes. Se
propon'a a la vez. cantidad y calidad. "a pri%era se
ase(uraba Een orooorcin a la %inMscula escala sobre la
cual estaba edi,icada la Sociedad EspartanaE por presin
directa sobre el varn espartano adulto. tratando de in,luir
en su conducta %ediante alicientes y casti(os. El soltero
voluntario e inveterado era casti(ado por el estado e
insultado por sus %enores por su ver(onzosa ,alta de
esp'ritu pMblico. )or otra parte. el padre de tres HiJos era
e+ceptuado de la %ovilizacin y el padre de cuatro de toda
obli(acin para con el estado. Al %is%o tie%po. la calidad
se ase(uraba %anteniendo. con un deliberado y de,initivo
propsito eu(en&sico. ciertas costu%bres sociales pri%itivas
Iue re('an las relaciones se+uales y Iue parece eran
reliIuias de un siste%a de or(anizacin social a base de
(rupos se+uales. anterior al siste%a representado por el
%atri%onio y la ,a%ilia. -n
%arido espartiata (anaba la aprobacin popular. en vez de
e+ponerse a la condenacin pMblica. si se to%aba el trabaJo
de %eJorar la calidad de la pro(enie de su esposa.
arre(l<ndoselas para Iue sus HiJos ,uesen concebidos por un
pro(enitor %<s varonil Eo %eJor ani%al Hu%anoE Iue &l
%is%o. G parece Iue incluso la esposa espartiata pod'a
i%pune%ente arre(lar las cosas por su propia cuenta. si el
esposo no Iuer'a to%ar la iniciativa de su%inistrarle un
ree%plazante cuando probada%ente se Hallaba por debaJo de
su tarea. El esp'ritu con Iue los espartanos practicaban la
eu(enesia es descrito por )lutarco en un pasaJe en el Iue
dice Iue el re,or%ador social de Esparta
slo ve'a vul(aridad y vanidad en las convenciones se+uales del
resto de la Hu%anidad. Iue cuida de su%inistrar a sus perras
y a sus ye(uas los %eJores se%entales Iue pueda co%prar o alIuiB
lar. sin periuicio de encerrar a sus %uJeres y %antenerlas baJo
custodia a ,in de estar se(uros de Iue slo parir<n HiJos en(enB
drados por sus %aridos. co%o si &ste ,uese un sa(rado derecHo
del esposo. as' sea &ste d&bil de esp'ritu. senil o en,er%izo. Este
preJuicio i(nora las dos obvias verdades de Iue los %alos padres
producen %alos HiJos y los buenos padres buenos HiJos. y Iue los
pri%eros en sentir esta di,erencia ser<n aIuellos Iue posean les
HiJos y ten(an Iue criarlos.
Al educar a los niKos espartanos Iue Han sido criados de
esta %anera con el Mlti%o obJeto de seleccionar a los
%eJores de ellos para su incorporacin a los pares y su
dotacin con parcelas pMblicas. el siste%a espartano se vale
nueva%ente de las reliIuias de un siste%a de or(anizacin
social preB,a%iliar. en el Iue el niKo Iue no necesita ya los
cuidados personales de la %adre es educado. Xno en el
aprendizaJe de la pro,esin de su padre en un a%biente
patriarcal. sino por sucesivas asociaciones en una serie de
recuas Hu%anas en las Iue. a cada etapa. se Junta con
otros niKos de la tribu de su %is%a edad y se+o. "a re,or%a
licMr(ca acepta este siste%a de edadBclase y al %is%o
tie%po lo adapta a sus propios propsitos educacionales
introduciendo una divisin %i+ta en la Iue niKos de todas las
edades eran reunidos en un solo (rupo. de %anera Iue los
%ayores
pudiesen asistir en su adiestra%iento a los %<s peaueBKos.
Estas bandas Juveniles eran renroduccin de y
preoaraciones para las %esas de adultos. Iue eran
asociaciones de nares pertenecientes a di,erentes clases
por edades. desde la %<s alta Hasta la %<s baJa. de las
cuarenta clases anuales Ede los veintiuno a los sesenta
aKos inclusiveE Iue se Hallaban so%etidas al servicio
%ilitar. "a cul%inacin de los trece aKos de educacin de un
%ozo espartano en una banda era su candidatura. al
,inalizar los veinte aKos. para entrar en una de las %esas.
Iue era la Mnica v'a de in(reso a la ,raternidad de los
pares. "a entrada en una %esa slo pod'a obtenerse por
votacin v bastaba una balota necra para acarrear el
recHazo del candidato. -na vez ele(ido en esta ,or%a. el
candidato victorioso entraba a ser %ie%bro de la %esa
durante cuarenta aKos. a %enos Iue deJase de pa(ar su
contribucin. en vituallas y dinero. para el sosteni%iento de
la %esa co%Mn o resultase convicto de un acto
i%perdonable de cobard'a en la (uerra.
"os ras(os ,unda%entales del siste%a esnartano eran:
sunervisin. seleccin y esnecializacin: esp'ritu de co%B
petenciaL y el uso si%ult<neo del est'%ulo ne(ativo del
casti(o y el est'%ulo positivo de la reco%pensa. G en la
,raternidad espartiata de los pares estos ras(os no estaban
li%itados a la etapa educacional. ;ontinuaban do%inando la
vida del espartiata adulto co%o Hab'an do%inado su
in,anciaL y desde el %o%ento en Iue. al cu%plir los sicle
aKos. Hab'a sido apartado de su %adre. estar'a
continua%ente so%etido a la disciplina Hasta Iue el
cu%pli%iento de su se+a(&si%o aniversario lo liberase del
servicio %ilitar. El si(no e+terior y visible de esta disciplina
era la re(ulacin Iue prescrib'a cincuenta y tres aKos de
servicio baJo banderaL pues el espartano Iue Hab'a sido
trasladado. siendo niKo. del Ho(ar de sus padres a una
banda Juvenil carec'a de libertad de vivir en un Ho(ar
propio cuando Hab'a sido ele(ido para una %esa y Hab'a
sido dotado con un lote pMblico y Hab'a cu%plido con su
deber social de to%ar una esposa en %atri%onio. "os
pares espart'aB
tas estaban obli(ados a casarse. pero se les proHib'a Hacer
una vida de Ho(ar. El novio espartiata estaba obli(ado.
incluso. a pasar su nocHe de bodas en el cuartel: y aunIue la
proHibicin de pasar la nocHe en casa se Hac'a %enos
ri(urosa a %edida Iue se avanzaba en edad. la proHibicin
de co%er en el Ho(ar era absoluta y per%anente.
"icur(o se cuid de Iue los espartiatas no tuviesen la libertad de
to%ar una co%ida preli%inar en sus casas a tin de evitar Iue
estuviesen con el esto%a(o lleno a la Hora del rancHo. Si un
espartiata de%ostraba entonces no tener apetite. era reprendido
por sus co%paneros de %esa co%o (ioton ue%asiaao delicado para
(ustar de la co%ida co%MnL y si se le co%prooaba su taita era
%ultado. Jba%oso eJe%plo de esto es el Iue nos o'rece el rey A('s
al re(resar de la (uerra despu&s de lar(a ausencia. al tinal de su
victoriosa (uerra ue des(aste contra Atenas. ll rey Iuiso co%er. tan
soio una vez. con su esposa y envi a la cantina uel cuartel por su
ranenoL pero el ;onseJo del EJ&rcito no per%iti Iue le ruese
enviado y cuando. al d'a si(uiente. se in'oi% del incidente a la
Junta de &'oros. esta Hizo pa(ar ai rey una %ulta.X^
-n siste%a Iue desa,'a con tanta crueldad la naturaleza
Hu%ana no pod'a evidente%ente i%ponerse sin al(una
abru%adora sancin e+ternaL y en Esparta esta sancin era
aplicada por la opinin pMblica Iue sab'a c%o casti(ar a los
in,ractores del cdi(o social espartano con escorpiones %<s
cruel%ente %ordiscantes Iue el l<ti(o de ios &,oros. Este
asunto es e+puesto por un observador ateniense
l
Iue
estudi el siste%a espartano en su Hora und&ci%a
08
. en
v'speras ya de su colapso.
-na de las notables realizaciones de "icur(o consisti en Hacer
Iue en Esparta iuese prelerible %orir de una noble %uerte antes
Iue vivir en la desHonra. "n realidad. la investi(acin revela Iue
los espartanos tienen en la (uerra %enos %uertos Iue les eJ&rcitos
Iue abren puertas al %iedo y pre,ieren Huir del ca%po de batallaL
de tal %odo Iue. en la pr<ctica. el valor se revela co%o un ,actor
%<s e,ectivo de supervivencia Iue la cobard'a. "l sendero del valor
es %<s ,<cil y a(radable. %<s llano y %<s se(uro... G conviene Iue
no o%ita e+plicar en Iu& ,or%a se ase(ur "icur(o de Iue ese
sendero sena se(uido sie%pre
0?
)"-TAF;*: Apophtbe!mata ac'nicaL %cur!us, A.Z 3.
00
JEA**ATE: Mespublica acedaemomorum, "ap. @Y.
u
$ATE* YY. 3 y 1. /A. del B.1
por sus espartanos. Se ase(ur de ello. (arantizando inevitable
,elicidad para el valiente e inevitable desdicHa para el cobarde. En
otras co%unidades. el Mnico casti(o reservado a &ste es el baldn
del ep'teto. )or lo de%<s. se le deJa libre de trabaJar y divertirse
code<ndose. si Iuiere. con Ho%bres de valer. En Esparta. por el
contrario. todos se aver(onzar'an de tener por co%ensal a un coB
barde o de Hacer de &l su co%paKero en los Jue(os atl&ticos. G
ocurrir< a %enudo Iue cuando se Hallen eli(iendo los eIuipos para
los Jue(os. el cobarde se vea recHazado. y Iue se lo rele(ue en los
coros a las posiciones %enos Honorables. y Iue ten(a Iue dar
precedencia a todo el %undo en la calle y en la %esa. y ceder el
paso a sus %enores. y %antener la puerta cerrada a las %uJeres de
su ,a%ilia y soportar sus reprocHes por su ,alta de Ho%br'a. y
resi(narse a no tener en su Ho(ar a%a de casa y a pa(ar por ello
una %ulta. y a no %ostrarse nunca ,uera de casa con la piel
aceitada. y a no Hacer en realidad cosa al(una de las Iue Hacen los
espartanos Iue no tienen %ancilla en su reputacin. so pena de
recibir casti(os corporales de sus superiores. )or %i parte. no %e
sorprende en %odo al(uno Iue en una co%unidad en la Iue la
cobard'a es seKalada con tan terribles penalidades. la %uerte sea
pre,erible a vida tan i(no%iniosa y a se%eJante desHonra.
Sin e%bar(o. el solo casti(o. por i%placable Iue sea. nunca
Hubiera podido crear el -thos espartano o inspirado el
sobreHu%ano Hero's%o Iue ese -thos Hace posible. "a sancin Iue
Hizo del espartano lo Iue ,ue. era tanto interna co%o e+ternaL pues
aIuellas al%as i%placables. cuya opinin pMblica Hac'a la vida
intolerable para cualIuiera de sus %ie%bros Iue ,racasara en
%antener las nor%as (enerales de conducta. eran i%placables en
tales casos si%ple%ente por e+i(irse sincera%ente a s' %is%os
id&ntico ri(or de conducta. En el al%a de cada aut&ntico par
espartiata. este i%perativo cate(rico ,ue el %otor esencial Iue
per%iti actuar dura%ente %<s de doscientos aKos al siste%a
licMr(eo. en abierto desa,'o a la naturaleza Hu%ana. G su
esencia se nos revela en la sin duda i%a(inaria pero no %enos
ilustrativa conversacin Iue pone Herodoto en labios del padisHa
aIue%&nida JerJes y el e+ilado rey espartano Ce%aratos. Iu&
serv'a en la plana %ayor de JerJes cuando el eJ&rcito de &ste
%arcHaba Hacia las Ter%opilas desde los Cardanclos. JerJes Hab'a
pre(untado a Ce%aratos si deb'a esperar al(una resisB
tenciaL y Ce%aratos le Hab'a respondido Iue. cualIuiera Iue
,uese la actitud de los de%<s (rie(os. pod'a (arantizarle. con
respecto a sus propios conciudadanos de Esparta EaunIue
personal%ente no tuviese razn al(una para a%arlosE. Iue
acudir'an a la lucHa sin tener para nada en cuenta la
disparidad de e,ectivos. ;uando JerJes se ne( a ad%itir la
idea de Iue tropas ,or%adas por Ho%bres libres. co%o lo
eran los espartanos ex h%pothesi, Iuisieran so%eterse
voluntaria%ente a una ordal'a a la Iue las propias tropas de
JerJes slo pod'an ser llevadas por el te%or Iue les inspiraba
su Je,e y por la ,uerza del l<ti(o. Ce%aratos replica Iue
aunIue los espartanos sean libres. no lo son del todo. Ta%bi&n
ellos sirven a un a%o baJo la apariencia de la "ey. a la Iue te%en %<s
intensa%ente Iue tus servidores a ti %is%o. "o de%uestran
Haciendo cuanto su a%o les ordena. y las rdenes son sie%pre las
%is%as: En accin. est< proHibido retirarse ,rente a las ,uerzas
ene%i(as. cualIuiera Iue sea su poder'o. "as tropas deben
conservar su ,or%acin y vencer o %orir.
Tal ,ue el esp'ritu Iue inspir las HazaKas de los esB
partanosL y esas e%presas esta%paron el no%bre de Esparta
con el si(ni,icado Iue todav'a conserva en toda la len(ua
viva de nuestros d'as. Tan ,a%osas son sus proezas Iue no
necesita%os repetir aIu' Historias ,a%iliares. NAo est< escrita
en el "ibro S&pti%o de Herodoto la Historia de "enidas y
de los Trescientos en las Ter%opilasO ?N no se relata en la
Vida de icur!o, de )lutarco. la Historia del niKo y el zorroO
NG no encierran estas dos Historias. entre s'. la totalidad del
tour de "orc- de la adolescencia y la virilidad espartanasO G
si no pode%os apartar nuestros oJos de los espartanos E
co%o. sincera%ente. no lo pode%osE sin %irar pri%ero
ta%bi&n al otro lado del escudo espartano. debe%os recordar
sencilla%ente Iue los dos Mlti%os aKos de la educacin de
un niKo espartano Elos aKos cruciales de los Iue depend'an.
%<s Iue cualesIuiera otros. sus posibilidades de eleccin a
una %esaE se e%pleaban probable%ente en el servicio
secreto. y Iue &ste no era otra cosa Iue una banda de
asesinos o,iB
cial Iue patrullaba subrepticia%ente el territorio de "aB
conia. ocult<ndose de d'a y acecHando en la nocHe por todas
partes co%o un aut&ntico ne!otium perambulans in tenebris
0=
. con el obJeto de eli%inar a todo ilota Iue Hubiese
%ostrado s'nto%as de insubordinacin o acaso si%ples
vesti(ios de car<cter y de in(enio. Si Esparta de%anda. y a
su debido tie%po e+i(e. el viril Hero's%o de un "enidas y
de sus Trescientos con el ,in de cubrir el no%bre espartano
de inco%parable (loria %ilitar. ta%bi&n de%anda Ey no
deJa de e+i(irE la cri%inalidad Juvenil de su servicio
secreto con el obJeto de Iue la reducida %inor'a de pares
pueda %antener sus pies sobre los cuellos de una
abru%adora %ayor'a nu%&rica de in,eriores.
dependientes. %ie%bros nuevos y siervos Iue se
re(ociJar'a. si tuviese la oportunidad. de co%erse vivo al
puKado de a%os. Si baJo el siste%a licMr(eo los
espartanos se elevan Hasta al(unas de las %<s subli%es
ci%as de la conducta Hu%ana. ta%bi&n se su%er(en en
al(unos de sus %<s tenebrosos abis%os.
En el siste%a licMr(eo. todo aspecto E%aterial o
espiritual. %alo o buenoE se Hallaba diri(ido Hacia un
obJetivo MnicoL y este obJetivo de,inido se alcanz caB
bal%ente. #aJo el siste%a licMr(eo. la in,anter'a pesada de
"acede%onia ,ue la %eJor in,anter'a pesada del %undo
Hel&nico. $uy superior a cualesIuiera otras tropas Hel&nicas
de la %is%a ar%a. )or cerca de dos si(los. los eJ&rcitos de
las otras potencias Hel&nicas te%ieron en,rentarse al eJ&rcito
lacede%onio en batalla ca%pal. En disciplina y ta%bi&n en
morale los lacede%onios ,ueron ini%itables. )ero
precisa%ente por esto en la Esparta licMr(ea no Hab'a
cabida para otro (&nero de pro,esionalis%o.
El (enio unilateral de la a!'!c licMr(ea salta a la vista
de IuienIuiera visite en nuestros d'as el $useo de Esparta.
)ues este %useo es total%ente distinto a cualIuier otra
coleccin %oderna de obras de arte Hel&nicas. as' se Hallen
en Grecia o en otros pa'ses. En esas
a
Jere%'as Y"@Y. 1L Abd'as >. /A. del B.1
colecciones. el visitante busca. encuentra y se sacia con las
obras de la Edad ;l<sica. Iue coinciden apro+i%ada%ente
con los si(los v y iv a. de ;. En el $useo de Esparta. en
ca%bio. ese arte Hel&nico cl<sico brilla por su ausencia. "a
%irada del visitante Iueda aIu' cautiva. en pri%er t&r%ino. y
,ascinada por las obras preBcl<sicas: delicadas tallas en
%ar,il y aso%brosa al,arer'a policro%ada. obra de artistas
Iue ten'an. a la par. el don de la l'nea y del color. Ao
obstante ser ,ra(%entarias. estas reliIuias del arte pri%itivo
espartano ostentan ineIu'vocas Huellas de ori(inalidad e inB
dividualidadL y el visitante Iue las descubre all' por pri%era
vez. busca anHelosa%ente sus secuelas Eslo Iue busca en
vano. ya Iue este te%prano ,loreci%iento del arte de Esparta
si(ue siendo una pro%esa sin cosecHa. En el lu(ar Iue
debiera Hallarse ocupado por los %onu%entos Iue nos dieran
la versin espartana del arte cl<sico. Hay un (ran vac'oL y
el $useo de Esparta apenas si contiene al(o %<s Iue un
sobrante de obras de escultura %enor. sin inspiracin. HecHas
sobre %odelo. Iue datan del Mlti%o per'odo Helen'stico y del
pri%er (ran per'odo @%perial. Entre estas dos series de obras.
Hay una (ran la(una cronol(ica en el $useo de EspartaL
la(una Iue e+plican las %is%as ,ecHas. "a ,ecHa en Iue
aparece el arte pri%itivo espartano corresponde
apro+i%ada%ente a la de la %a(istratura de Ruiln. a
%ediados del si(lo vi a. de ;. "a casi i(ual%ente abrupta
reaparicin de la produccin art'stica en el per'odo de
decadencia es posterior a 041B4 a. de ;. ,ecHa en la Iue es
sabido se aboli en Esparta el siste%a de "icur(o por la
pol'tica pre%editada de un conIuistador e+tranJero despu&s
de Iue se incorpor por la ,uerza a Esparta a la "i(a AIuea.
El arte era i%posible en Esparta %ientras la vida espartana
estuviese li%itada. por el ,&rreo siste%a. al Mnico carril del
%ilitaris%o.
"a par<lisis Iue desciende. con la a!'!-, sobre el arte
pictrico y (l'ptico de Esparta. ,ue i(ual%ente ,atal para la
%Msica. en la Iue Hab'an dado ta%bi&n los espartanos
precoces pro%esas. "as autoridades Hab'an
Toynbee. 5
7? Arnold J. Toynbee
desalentado a sus ciudadanos de cultivar un arte Iue. no
obstante ello. se Halla tan pr+i%o al soldado Iue en nuestro
%oderno %undo occidental se le considera co%o la %eJor
preparacin para el adiestra%iento %ilitar. A los espartanos
se les proHibi concurrir a los (randes Jue(os atl&ticos
panHel&nicos. so prete+to de Iue el pro,esionalis%o en la
carrera. el salto y el levanta%iento de pesas era una cosa y
el pro,esionalis%o en el %aneJo de la lanza y el escudo y la
realizacin de evoluciones en el ca%po de %aniobras al(o
total%ente di,erente y del cual no deber'an distraerse el
corazn ni el esp'ritu del espartiata por razn al(una.
As'. pues. Esparta pa( el casti(o por Haber to%ado su
propia. terca y aventurada carrera en aIuella bi,urcacin de
ca%inos Iue ,ue el si(lo V@@@ a. de ;. conden<ndose a s'
%is%a a per%anecer in%utable en el si(lo vi Epresentando
ar%as co%o un soldado en revistaE. en el %o%ento %is%o
en Iue los de%<s (rie(os se pon'an nueva%ente en %arcHa
Hacia adelante en uno de los %<s %e%orables %ovi%ientos
de todo el curso de la Historia Hel&nica.
Aecesita%os Hacer un es,uerzo de i%a(inacin para
recordar Iue la ,raternidad de los pares espartiatas ,ue la
pri%era de%ocracia Hel&nica. y Iue la redistribucin de las
tierras arables de $esenia entre los %ie%bros de aIuel
de%os espartiata en lotes i(uales se convirti en el santo y
seKa de la revolucin Iue convulsionara a Atenas en la
(eneracin subsi(uiente. En Esparta. el %ovi%iento Iue se
Hab'a autodeclarado precoz en la re,or%a licMr(ea estaba
condenado a interru%pirse pre%atura%ente en una etapa
rudi%entaria porIue el siste%a licMr(eo ca%bi la ,az de
la vida espartana. slo para petri,icarla para sie%pre. Ao ,ue
en Esparta. ni en respuesta a la peculiar incitacin propuesta
a los espartanos con la Se(unda Guerra $esenoespartaBna.
donde las nuevas tendencias de la vida Hel&nica estaban
destinadas a e+presarse en nuevos actos de creacin. "a
obra creadora del si(lo vi a. de ;. ,ue suscitada por una
incitacin de otra especieL y esta incitacin ,ue presentada
en pri%era instancia a aIuellas co%uniB
dades Hel&nicas Iue Hab'an respondido a la previa incitacin
del si(lo V@@@. no conIuistando. a la %anera de Esparta. la
casa de su vecino en la H&lade. sino colonizando en ultra%ar
co%o lo Hicieran calcidicenses y %eB(arenses.
El proble%a %altusiano. despu&s de ser solucionado Eo
arcHivadoE por el siste%a de colonizacin y por un per'odo
de casi dos si(los. sur(i de nuevo. y esta vez %<s
a(uda%ente Iue antes. por la detencin si%ult<nea de la
e+pansin territorial del %undo Hel&nico en todas las
re(iones. "a e+pansin Hel&nica Hacia *riente ,ue contenida
en el si(lo vi a. de ;. por la aparicin de nuevas (randes
potencias: los sa'tas en E(ipto y los lidios en Anatolia. y el
%ucHo %<s poderoso @%perio AIue%&nida Iue do%in
pri%ero y absorbi lue(o a los otros dos. Curante ese %is%o
si(lo. la e+pansin Hel&nica ,ue detenida en el $editerr<neo
occidental por la unin de las colonias levantinas rivales E
,enicios y etruscosE Iue descubr'an aHora en la cooperacin
pol'tica un contrapeso para su in,erioridad en vitalidad y
nM%ero con respecto a los (rie(os. Al %is%o tie%po. los
b<rbaros ind'(enas de *ccidente co%enzaban a aprender a
de,ender lo suyo de los intrusos levantinos. e%pleando
contra &stos sus propias ar%as. Ce estas di,erentes %aneras.
la e+pansin Hel&nica ,ue interru%pida en todas partesL y esta
incitacin esti%ul a los Helenos para resolver su recurrente
proble%a social ree%plazando el si%ple creci%iento
e+tensivo Iue ya no les era posible. por un creci%iento
intensivo. de %<s alto orden social. Iue todav'a se Hallaba a
su alcance. )asaron del cultivo para la subsistencia al
cultivo co%ercial y a la %anu,acturaL de un r&(i%en de
autosu,iciencia local a un r&(i%en de co%ercio internacionalL
de una econo%'a natural a una econo%'a %onetariaL y de una
pol'tica basada en el naci%iento a una pol'tica basada en la
propiedad. "a iniciativa en dar esta victoriosa respuesta ,ue
to%ada por Atenas: un caballo tapado Iue no Hab'a
to%ado parte en el %ovi%iento inicial de colonizacin
ultra%arina. pero Iue se Hab'a
abstenido. al %is%o tie%po. de se(uir a Esparta por su
calleJn sin salida %es&nico.
Slo Hay Iue %encionar la naturaleza de la respuesta
ateniense para establecer el contraste entre el pro(reso
Hel&nico baJo la Je,atura de Atenas y la in%ovilidad
antiHel&nica de EspartaL este contraste se Halla
adecuada%ente si%bolizado en la di,erencia e+istente entre
el cuKo %onetario del ]tica y el de Esparta. "a reciente
invencin de la %oneda acuKada se Hab'a abierto ca%ino en
Esparta antes de Iue el siste%a licMrB(eo se i%pusiese
r'(ida%enteL e incluso posterior%ente continu
dese%peKando un papel no despreciable en la vida interna
de la ,raternidad de los pares espartiatas. ya Iue la
contribucin del par a su %esa EIue ten'a Iue ser
pa(ada so pena de perder el t'tuloE era pa(adera tanto en
%oneda co%o en especies. Sin e%bar(o. aunIue los
re,or%adores espartanos del si(lo vi no pudiesen. o no
Iuisiesen. supri%ir total%ente la %oneda en "aconia.
lo(raron adaptarla. co%o lo Hicieran con todas las de%<s
instituciones Iue encontraran vi(entes. a sus propios ,ines.
)er%itieron a sus conciudadanos retener una %onedaB
s'%bolo de Hierro Iue era de%asiado pesada y volu%inosa
para el uso ordinario y Iue Hab'a sido tratada Iu'%ica%ente
de tal %anera Iue resultara de%asiado pobre en calidad para
tener nin(Mn valor co%ercial intr'nseco. ni siIuiera co%o
volu%en. Ce esta %anera. "aconia Iued e+cluida del
conJunto de las relaciones ,inancieras. e+acta%ente co%o si
en realidad no Hubiese tenido %oneda al(una. con slo
darle un cuKo Iue no ten'a curso %<s all< de sus ,ronteras.
Entre tanto. los buHos de Atenas se convirtieron en la
%oneda corriente de todo el %undo %editerr<neo. y el
ocasional arribo de una bandada de estas aves %i(ratorias a
la propia Esparta cre %ayor consternacin aun entre las
autoridades espartanas Iue la i%portacin de un
instru%ento %usical con %<s de siete cuerdas. El propio
espartano Gilipo. Iue acaso Hiciera %<s Iue nin(Mn otro
Ho%bre por derrotar a Atenas en la Gran Guerra de 5=0B5?5
a. de ;. ,rustrando el intento de Atenas de conIuistar la
Sicilia. ,ue
obli(ado a partir al e+ilio al d'a si(uiente de la paz por Haber
in,or%ado su criado Iue Hab'a una bandada de buHos en el
teJar.
Ce este %odo. el siste%a licMr(eo. establecido por los
espartanos con el obJeto de de,ender su i%perio sobre los
ilotas. tuvo el e,ecto de colorarlos a la de,ensiva contra todo
el %undo Hel&nico por aKadidura. G lo %<s irnico en la
situacin de Esparta era el HecHo de Iue. Habiendo
sacri,icado todo lo Iue Hace a la vida di(na de ser vivida con
el Mnico propsito de ,orJar un instru%ento %ilitar
irresistible. se encontr con Iue no pod'a aventurarse a Hacer
uso de un poder tan cara%ente pa(ado porIue su eIuilibrio
era. baJo el siste%a licMr(eo. tan e+acto y su tensin social
tan alta. Iue el %<s li(ero Iuebranta%iento del statu quo
pod'a tener desastrosas repercusionesL y este desastre tanto
pod'a producirse por una victoria Iue incre%entase la deB
%anda per%anente de %aterial Hu%ano. co%o por una
derrota Iue abriese el ca%ino a la invasin de los territorios
centrales de Esparta. En el terreno de los HecHos. la ,atal
victoria de 5?5 a. de ;. y la consecuente ,atal derrota del aKo
=20 traJo a su Hora el desastre Iue los espartanos no Hab'an
cesado de te%er desde Iue lo(raron convertirse en la %<s
,or%idable potencia %ilitar de su %undo. Ao obstante ello.
los (obernantes espartanos lo(raron posponer el cala%itoso
d'a por cerca de dos si(los. a partir de la consu%acin de las
re,or%as licMr(eas. ne(<ndose a aceptar para Esparta la
(randeza Iue las circunstancias trataban incesante%ente de
i%ponerle.
En este estado de <ni%o. los espartanos esIuivaban. una y
otra vez. la incitacin a asu%ir la Je,atura de la H&lade Iue
les presentaba el peli(ro aIue%&nida. Se abstuvieron de
enviar ayuda a los (rie(os insur(entes de Anatolia en 511 a.
de ;L lle(aron de%asiado tarde a la batalla de $aratn en
51?L y despu&s de cubrirse de (loria. a re(aKadientes. en las
Ter%opilas y en )latea. renunciaron al alto %ando de las
,uerzas de liberacin en 521B4. Antes Iue incurrir en los
ries(os Iue la (randeza si(ni,icaba para Esparta.
deliberada%ente perB
%itieron Iue su propia repudiada (randeza yaciese abanB
donada y se la apropiase AtenasL y. sin e%bar(o. ni siIuiera
a tan duro precio. ,ueron capaces ,inal%ente de eludir su
tr<(ico destino. )ues la (ran ne(ativa de Esparta a aceptar la
incitacin de 511B521 a. de ;. slo co%pr para Esparta. y
no pod'a ser de otra %anera. una breve in%unidad ante su
peculiar dile%a. Al pre,erir. a todo evento. el %al %enos
in%ediato de dar su oportunidad a los atenienses. los
espartanos abr'an la puerta a una a%enaza para las
libertades Hel&nicas Iue podr'a presentarse aHora baJo la
,or%a de un peli(ro atenienseL y esta vez se encontraron los
espartanos en,rentados a una incitacin Iue les era
i%posible i(norar. En opinin de Tuc'dides. la causa
,unda%ental de la (uerra atenopeloponense ,ue el te%or Iue
inspiraba a los lacede%onios la ascensin de Atenas a la
(randezaL y este te%or les obli( a to%ar las ar%as. baJo la
a%enaza de ver disuelto el cordn sanitario de su alianza
pelopon&sica y a sus ene%i(os atenienses del otro lado del
ist%o unir sus %anos. para ruina suva. con sus ene%i(os
%es&nicos dentro de sus propias puertas.
inal%ente. en 5=0 a. de ;. la diplo%acia corintia losr
obli(ar a los (obernantes espartanos a asu%ir la Je,atura de
la H&ladeL y en la Gran Guerra de 5=0B5?5 la %<Iuina
%ilitar esoartana Epuesta por pri%era vez a toda pruebaE
realiz todo cuanto sus creadores se Hab'an propuesto y todo
lo Iue los vecinos de Esparta esperaban o te%'an. "a
pesadilla Iue si(ni,icaba para los espartanos una uni'n
sacr-e entre Atenas y los ilotas no se Hizo realidad. ni
siIuiera cuando el estrate(o ateniense Ce%stcnes realiz la
brillante e%presa de establecer una ,ortaleza en )ilos. sobre
la costa %esenia de "aconia. en 587 a. de ;. )or otra parte.
la e+pedicin terrestre del co%andante espartano #rasidas a
la costa tracia y el Iuebranto su,rido por el poder'o naval de
Atenas en la e+pedicin de Airias a Sicilia abrieron paso a la
pesadilla Iue para los atenienses constitu'a la posibilidad de
Iue los peloponcnses lo(raran concertarse con los vasallos
Hel&nicos de Atenas del otro lado
del E(eo y pudiesen do%inar a Atenas en su propio ele%ento
con una ,lota tripulada por %arineros Jnicos ,inanciada por
el oro aIue%&nida. ;uando. en 5?5 antes de ;risto. lle( a
t&r%ino esta pri%era etapa de la atricin Iue a s' %is%a se
i%pusiera la Sociedad Hel&nica. ,ue Atenas y no Esparta la
Iue yac'a postrada. Sin e%bar(o. la pro,ec'a del rey
espartano A(is Epro,erida en el %o%ento en Iue se
ecHaban los dadosE de Iue ese d'a de%ostrar'a ser el
co%ienzo de los (randes %ales de la H&lade. result
verdadera respecto a los vencedores no %enos Iue a los
vencidosL pues la (randeza Iue aHora. tard'a e
involuntaria%ente. recuperaba Esparta de su postrada rival.
resultar'a ser una verdadera tMnica de Aeso.
"a victoriosa (uerra de 5=0B5?5 a. de ;. coloc a los
esoartanos ante un peculiar predica%ento. -n pueblo
adiestrado cabal pero e+clusiva%ente para el contacto b&lico
con sus vecinos. se encontr obli(ado de repente y co%o
consecuencia de una (uerra deter%inada. a entrar en
relaciones no %ilitares para las cuales no slo no estaba
preparado. sino Iue era positiva%ente incapaz por razn de
sus propias peculiares instituciones. costu%bres y -thos.
Estas peculiaridades Iue los espartanos desarrollaran con el
,in de solucionar un proble%a previo y Iue les dieran una
,uerza sobreHu%ana dentro de los l'%ites del estrecHo
entorno al Iue previa%ente aJustaran sus directivas. se
ven(aban aHora de este pueblo peculiar Haci&ndolo
inHu%ana o in,raHu%ana%ente incapaz de vivir en el %<s
ancHo %undo al Iue eventual%ente lo llevara la ,ortuna de la
(uerra. "a ri(urosa e+actitud de su adaptacin a su propio
entorno Hac'a Iue cualIuier readaptacin a un entorno nuevo
resultara virBtual%ente i%posibleL y las %is%as cualidades
Iue Hab'an sido el secreto de sus triun,os en una situacin
dada se convert'an en sus peores ene%i(os al encontrarse en
otra distinta. "os espartanos co%enzaron a su,rir cuando. a
consecuencia de una victoria %ilitar. tuvieron Iue to%ar
sobre sus Ho%bros las responsabilidades i%periales de
Atenas en vez de li%itarse si%ple%ente a tener en JaIue el
poder'o naval y %ilitar de Atenas.
73
Arnold J. Toynbce
El contraste Iue o,rec'a el espartano en su patria y el
espartano ,uera de ella ,ue proverbial en la H&lade. pues en
tanto Iue en su propia tierra superaba espont<nea%ente los
ordinarios niveles Hel&nicos de disciplina y desinter&s
personal. tan pronto co%o se encontraba ,uera de su
ele%ento ca'a por debaJo de ellos en no %enor %edida. "a
espectacular des%oralizacin del re(ente espartano
)ausanias. cuando las circunstancias lo colocaron al %ando
de las ,uerzas panHel&n'cas en territorio aIue%&nida. ,ue
una terrible advertencia Iue pes %ucHo en la decisin
to%ada por el (obierno espartano de abdicar la Je,atura de la
H&lade en 521B4 antes de ;risto. G esta decisin vino casi a
Justi,icarse retrospectiva%ente cuando. en una se(unda y
decisiva etapa de la Gran Guerra de 5=0B5?5 a. de ;. se vio
obli(ada Esparta a enviar al e+terior docenas de )ausanias.
He%os HecHo aIuellas cosas Iue no Hubi&ra%os debido
Hacer y He%os deiado de Hacer aIuellas otras Iue HuB
bi&ra%os debido Hacer. y no Hay salvacin para nosotros.
pudo ser la re,le+in Iue se i%pusiera. al d'a si(uiente de
"euctra. al esp'ritu de un (obernante espartano co%o el rey
A(esilao. Iue ten'a su,iciente edad para recordar el anden
r-!tm-.
En aIuel aKo de =20 a. de ;. la %ayor'a de los pares
espartiatas se Hallaban prestando servicio de (uarnicin.
,uera de las ,ronteras de "aconia. en los otros estados
Hel&nicos Iue anti(ua%ente ,ueran aliados voluntarios de
Esparta. pero cuya ,idelidad slo pod'a ya obtenerse
%ediante la ,uerza %ilitarL y la ,lor y nata de estos pares
Hab'a sido ali(erada de sus deberes %ilitares a ,in de Iue
ocupasen puestos pol'ticos y ad%inistrativos en los Iue se
estaban Haciende tan notorios. en peIueKa escala. co%o el
propio )ausanias. por su espartana ,alta de tacto. su
despotis%o y su corrupcin. Hasta el respetable t'tulo de
%oderadores Iue se daba a estos ordenancistas del
servicio e+terior espartano lle( a Hacerse odioso a los
o'dos Hel&nicos. Estos %is%os pares espartiatas Iue
estaban Haciendo el no%bre de Esparta tan Hediondo co%o
pez ,uera del a(ua. sin duda al(una Hubiesen %ani,estado
las tradiB
72
cionales virtudes espartanas si al Hado les Hubiese per%itido
realizar las esperanzas en Iue crecieran. deJ<ndoles vivir su
vida de soldados en los bancos del Eurotas Hasta tanto ,uera
%ovilizado el eJ&rcito lacede%onio para la ca%paKa de
"euctra. @n,ortunada%ente para su propia reputacin y para
la de su pa's. todos estos Ho%bres se Hallaban ausentes en
aIuella (rave Hora. y en el contin(ente lacede%onio del
eJ&rcito al %ando del rey ;leo%broto. Iue ,uera tan
%e%orable%ente derrotado por los tebanos en "euctra en
=20 antes de ;risto. slo Hab'a 5?? espartiatas en accin.
aparte de los =?? caballeros Iue ,or%aban sie%pre la
(uardia personal del rey espartano en servicio activo. Estas
ci,ras parecen indicar Iue en la in,anter'a de l'nea laceB
de%onia. en aIuella ocasin cr'tica. slo un Ho%bre de cada
diez era espartiata. en vez de cuatro espartiatas por cada diez
lacede%onios. Iue era la cuota re(ular. Si la cuota espartiata
no Hubiese sido rebaJada de esta %anera en "euctra a una
cuarta parte de su poder'o nor%al. podr'a%os dudar de Iue
todo el valor de la in,anter'a tebana y el (enio t<ctico de su
conductor. EpaB%inondas EIue sab'a c%o obtener el
%ayor resultado del poder co%bativo de sus tropasE. ,uesen
canaces de realizar la Histrica proeza de ro%per la tradicin
de invencibilidad de los lacede%onios Iue se Hab'a %anB
tenido intacta. Hasta aIuella ,ecHa. por no %enos de dos
si(los y %edio.
)or otra parte. la victoria de Esparta sobre Atenas en la
Gran Guerra de 5=0B5?5 a. de ;.. arruin a Esparta en otras
y %<s sutiles ,or%as. aparte de obli(arla a relevar a sus
pares del servicio %ilitar. del Iue no se les pod'a
dispensar i%pune%ente. para encar(arlos de deberes no
%ilitares Iue no pod'an eJercer sin tropiezos. "a arruin. por
eJe%plo. e+poni&ndola tard'a. y por ende desastrosa%ente. a
los e,ectos social%ente subversivos de una econo%'a
%onetaria. de la Iue por tan lar(o tie%po se res(uardara
arti,icial%ente a su pueblo. "a ,ecHa en la cual ,ue atacada
por pri%era vez "aceBde%onia por la decadencia social y la
corrupcin coincide pr<ctica%ente con el %o%ento en Iue
destruy el @%peB
rio Ateniense y se Hart de %etales preciosos
$
. G la
introduccin de una econo%'a %onetaria traJo consi(o una
revolucin i(ual%ente subversiva en la actitud espartana
ante la propiedad personal. El conservatis%o espartano no
pod'a. desde lue(o. lle(ar por s' %is%o Hasta el e+tre%o de
per%itir Iue los bienes ra'ces ,uesen co%prados y vendidos
en el %ercadoL pero en al(una ,ecba desconocida del si(lo
iv a. de ;. la Asa%blea de Esparta convirti en ley un
proyecto Iue autorizaba al tenedor de una propiedad
,a%iliar o de un lote a trans%itirlo en vida o le(arla por
testa%ento a cualIuier persona Iue esco(iese
07
. El e,ecto
Iue tuviera este acto le(islativo. al reducir el nM%ero de los
pares espartiatas. debi ser %ucHo %ayor Iue el
producido por las p&rdidas de vidas. relativa%ente
peIueKas. su,ridas por Esparta en "euctra. y posible%ente
tan (rande co%o el Iue tuvo la p&rdida de $esenia. Iue ,ue
el casti(o pol'tico Iue correspondi a su derrota %ilitar.
;uando Aristteles escrib'a su Col&tica, esta in,ortunada ley
estaba produciendo ya notorios resultados des,avorables. En
la &poca del rey A(is. el $<rtir. Iue ascendi al trono en los
pri%eros aKos de la se(unda %itad del si(lo ni a. de ;.
sobreviv'an no %<s de 2?? espartiatas y de &stos acaso
sola%ente eran 0?? los Iue pose'an tierras y lotes. en tanto
Iue los restantes slo ,or%aban una %ucHedu%bre
%enesterosa y privada de derecHos pol'ticos
0?
.
*tro notable ,en%eno social de la decadencia espartana
,ue el %onstruoso re(i%iento de %uJeres. ;o%o la %ala
distribucin de la propiedad. esta %ala distribucin de
in,luencia y autoridad entre los dos se+os era notoria ya en
Esparta en la &poca de AristtelesL y en la leyenda de los
Feyes Fedentores. A(is y ;le%eBnes. Iue reinaron en
Esparta un si(lo despu&s. el papel reservado a las nobles
%uJeres Iue inspiran. esti%ulan. consuelan y deploran a los
H&roes es tan pro%inente co%o en el Auevo Testa%ento.
Esta leyenda su(iere
00
)"-TAF;*: Vida de A!is, ;ap. V. ^ Hb.,
ibid. ^ Hb., ibid.
Iue. a despecHo de lo Iue escribiera Aristteles sobre la
conducta de las %uJeres espartanas durante la invasin del
valle del Eurotas Iue co%andara Epa%inondas en el invierno
de =2?B=31 a. de ;. ,ue real%ente por razn de sus virtudes
Iue. en la &poca de la decadencia espartana. establecieron las
%uJeres su ascendiente %oral sobre sus %aridos y sus HiJosL
y. si esto es verdad. al(una luz arroJa sobre el ,racaso del
siste%a licMr(eo. )ues aun cuando el siste%a Hab'a sido
aplicado por i(ual a las %uJeres y a los Ho%bres. las
doncellas y las %uJeres casadas de Esparta no Hab'an sido
so%etidas a su presin en el %is%o (rado Iue sus Her%anos
y sus espososL y si no nos eIuivoca%os en nuestra creencia
de Iue la Iuiebra %oral de la virilidad espartana ,ue el
casti(o a una ri(idez %oral producida por la e+cesiva
severidad del car<cter licMr(eo. podre%os conJeturar
entonces Iue ,ue la relativa in%unidad de la %uier ante
aciuel ri(or antinatural lo Iue le deJ la elasticidad %oral
necesaria para ple(arse y distenderse co%o reaccin contra
una ordal'a Iue Hab'a Iuebrantado co%pleta%ente el esp'ritu
de los Ho%bres espartanos.
El epita,io del siste%a licMr(eo ,ue escrito por ArisB
tteles en ,or%a de una proposicin (eneral:
"os pueblos no deben prepararse a s' %is%os en el arte de la
(uerra con la %ira nuesta en avasallar vecinos Iue no %erecen ser
soJuz(ados... El desi(nio ,unda%ental de todo siste%a social debe
ser aiustar las instituciones %ilitares. co%o todas las de%<s
instituciones. con la vista puesta en las circunstancias del tie%po de
paz. cuando el soldado se baila ,uera de servicioL v esta proposicin
se desprende de los HecHos de e+periencia. )ues les estados
%ilitaristas slo pueden sobrevivir %ientras per%anezcan en (uerra.
en tanto ciuc se arruinan tan pronto co%o Han ter%inado sus
conIuistas. "a paz Hace Iue su %etal pierda su te%ple: v el error
reside en un siste%a social oue no enseKa a sus soldados lo oue
Hayan de Hacer con sus vidas cuando se Hallen ,uera de servicio.
Ce %odo. pues. Iue el siste%a licMr(eo. en Mlti%a
instancia e inevitalVe%ente. se destruy a s' %is%oL no
obstante. aun suicid<ndose. le cost %orir. AunIue su
creacin se debiera al obJetivo preciso de capacitar a Esparta
para %antener su do%inio sobre $esenia. en
60 Arnold J. Toynbec
realidad la a!'!- licMr(ea continu practic<ndose en
Esparta. por si%ple conservatis%o. por cerca de dos si(los
despu&s de Iue se perdiera $esenia irreparable%ente. G. a
pesar de Iue el rey ;le%enes. el $<rtir. ree%plazara
tard'a%ente los 5.??? lotes espartiatas perdidos en $esenia.
redistribuyendo el territorio Iue le Iuedara a Esparta al
oriente de Tai(eto. en el valle del Eurotas. en nuevos lotes
de i(ual nM%ero. el revolucionario re(io no aprovecH esta
oportunidad para liberar a su pa's del anti(uo anate%a del
ilotis%o. )uesto Iue. en nM%eros redondos. los 2??
espartiatas supervivientes slo pod'an ocupar el 8? por 0??
de los cuatro %il lotes en Iue se Hab'an dividido las
propiedades de los cXen pares espartiatas sobrevivientes.
es presu%ible Iue ;le%enes concediera los derecHos
pol'ticos de Esparta a %<s tres %il ilotas y periecos a ,in de
co%pletar el nM%ero de su nueva ciudadan'a esoartanaL
pero &stos eran sola%ente una %inor'a de los ilotas
supervivientes. pues ;le%enes libert a %<s de seis %il de
ellos. a tanto la cabeza en dinero contante. y enrol a dos
%il de estos libertos en su eJ&rcito. en v'speras de la batalla
de SeBlasia. cuando su adversario %acedonio. Ant'(ono
Coson. Hab'a lle(ado a Te(ea. G cuando los ro%anos
invadieron "aconia en 017 a. de ;. todav'a encontraron all'
ilotas Iue viv'an en su tradicional estado.
"a %<s notable e%presa de esa resistencia a %orir
esoartana ,ue el intento de los %<rtires reales. A(is y
;le%enes. de revestir con carne nueva los secos Huesos
0T
del siste%a licMr(eo. de insu,lar el soplo de una vida
nueva en el cad<ver. si(lo y %edio despu&s de Iue la (ran
victoria de Esparta sobre Atenas sellara el destino de ese
siste%a. En este Mlti%o y desesperado tour de "orc-, la
re%isa rueda de la vida espartana se Hizo (irar. en un
supre%o es,uerzo de conservacin. Hacia atr<s en tal (rado
Iue en realidad cu%pli una revolucinL y este violento
%ovi%iento ,inal ro%pi el %ecanis%o desde Hac'a lar(o
tie%po dislocado. "a ciru('a de ;le%enes %at en
realidad un cuerpo social al Iue
EzcIuiel YYYV@@. 3. 9A. del B.1
no pod'a curar. "a caKa cascada ,ue rota por la %ano Iue
pretend'a ,ortalecerla. y el Hu%eante pabilo se e+tin(ui
para sie%pre baJo el soplo Iue se propon'a reani%ar la
lla%a
04
.
Cesde entonces. Esparta vivi total%ente de sus sueKos
del pasado. sin distin(uirse Esi esto es una distincinE en
nada sino en el deleite con Iue se introduJo en el acad&%ico
Jue(o del arca's%o Iue estuviera de %oda en todo el %undo
Hel&nico durante los dos pri%eros si(los del @%perio
Fo%ano. "os espartanos de la era i%perial se co%plac'an.
co%o todos sus conte%por<neos. en co%poner inscripciones
Honor',icas en una caricatura de su obsoleto dialecto localL
pero esta inocua pedanter'a arcaizante iba aco%paKada por lo
%enos de una %orbosidad arcaizante de Horrenda naturaleza.
-n pri%itivo rito de ,ecundidad Iue consist'a en la
,la(elacin de %ucHacHos en el altar de Ater%is *rtHia y Iue
Hab'a sido convertido. dentro del siste%a licMrB(eo. para
sus propios. in,le+ibles pero todav'a utilitaristas propsitos.
en una co%petencia de resistencia al dolor. ,ue e+a(erado. en
la &poca de )lutarco. Hasta Hacer de &l una atrocidad s<dica
en la Iue los %ucHacHos eran e+citados Hasta la Histeria y
azotados lue(o Hasta la %uerte. Al relatar la Historia del niKo
espartano y el zorro robado. )lutarco escribe: Esto no le reB
sultar'a incre'ble a la Juventud espartana de nuestros d'as.
pues yo %is%o He visto a %ucHos %ie%bros de ella %orir
baJo el l<ti(o en el altar de *rtHia. "a esencia de esta
escena. en la Iue se acepta sin titubeo. aunIue vana%ente.
una sobreHu%ana Eo inHu%anaE prueba de resistencia. es
caracter'stica del -lbos espartano y si%boliza el destino de
Esparta. )ues si al(Mn espartano i%plor nunca. por la paz
de su al%a. Iue tantus labor non sil cassus, sin duda esta
ple(aria ,ue susurrada en vano por labios espartanos.
"a vanidad de las aspiraciones espartanas se revela en el
resultado de una transaccin arbitral sin i%portancia Iue el
Historiador ro%ano T<cito reco(e Esin percatarse en
apariencia de su si(ni,icacin HistricaE
.a
@sa'as Y"@@. =. /A. del B.1
en sus anales del @%perio Fo%ano en el aKo G> de la era
cristiana:
Se Ha dado audiencia a las dele(aciones de les (obiernos de
"accde%onia y $esenia en el asunto del estado Jur'dico del te%plo
de Ciana Q_X. e., Artc%isP "i%natis. "os lacede%onios sosten'an
Iue el te%plo Hab'a sido ,undado por sus propios antepasados
lacede%onios en territorio de "accde%onia y apoyaban su
recla%acin en pruebas literarias. tanto Histricas co%o po&ticas.
Ceclararon Iue el te%plo les Hab'a sido arrebatado por la ,uerza.
en la (uerra. por ilipo de $acedonia y Iue lue(o les Hab'a sido
devuelto en virtud de un dicta%en Jur'dico dado por ;ayo ;&sar y
$arco Antonio. "os %esenios. por su parte. ale(aron la anti(ua
divisin del )eloponeso entre los descendientes de H&rcules Q_X. e.,
HeraclesP y sostuvieron Iue el territorio de CentHeliatis. en donde
se Hallaba situado el te%plo. ,or%aba parte de la porcin asi(nada a
su rey. Ceclararon Iue Hab'a all' constancias positivas de la
transaccin todav'a en vi(or. (rabadas en piedras y en bronces
arcaicosL y a(re(aron Iue. si Hubiese de apelarse a las pruebas
literarias. podr'an ta%bi&n vencer a los lacede%onios con la
validez y a%plitud del testi%onio de este (&nero Iue se Hallaban
en condiciones de citar. )or lo Iue Hace a la decisin del rey
ilipo. ar(\yeron Iue no Hab'a sido un acto arbitrario de poder.
sino Iue se basaba en los HecHos y Hab'a sido con,ir%ado por
id&nticos Juicios del rey %acedonio Ant'(ono y el (eneral ro%ano
i$u%io. por una decisin arbitral del (obierno %ilesio y. %<s
reciente%ente. por decisin de Atidio Ge%ino. (obernador de la
provincia ro%ana de Acaya. En vista de esto. se ,all aHora en
,avor del (obierno de $esenia.
Ce %anera. pues. Iue en el si(lo i de la era cristiana los
espartanos se Hallaban pleiteando todav'a Ey esta postrera vez sin
&+itoE sobre el territorio disputado en la %ontaKosa ,rontera Iue
separa el valle del EuroBtas de $esenia y por el cual co%batieran
sus antepasados. conIuist<ndolo en el si(lo v% a. de ;. -na
disputa sobre CentHeliatis ,ue la causa tradicional de la )ri%era
Guerra $esenoespartanaL y aHora. despu&s de %<s de ocHo si(los.
la %is%a disputa entre las dos %is%as partes. sobre el %is%o
insi(ni,icante trozo de territorio. era solucionada ante el tribunal
arbitral del e%perador ro%ano Tiberio. En realidad. no se necesita
%eJor prueba de Iue los espartanos ,ueron verdadera%ente un
pueblo sin Historia.
4. Asir'a. el Ho%bre ,uerte
ar%ado
"a ce(uera del %ilitaris%o es te%a de una par<bola del
Auevo Testa%ento:
;uando el ,uerte ar%ado (uarda su atrio. en pa` est<n todas
las cosas Iue posee. $as si sobreviniendo otro %<s ,uerte Iue
&l. le venciere. le Iuitar< todas sus ar%as en Iue ,iaba. y reparB
tir< sus despoJos.^
Tan con,iado est< el %ilitarista en su propia Habilidad
para res(uardarse a s' %is%o en este siste%a social Eo
antisocialE en Iue todas las disputas son resueltas manu
militan, y no por proceso le(al o conciliatorio. Iue arroJa su
espada a la balanza cuando en ella se decide entre un
r&(i%en de violencia y un r&(i%en de paz or(anizada. El
peso de la espada inclina oportuna%ente la balanza en ,avor
de la continuacin del anti(uo r&(i%en b<rbaroL y el
%ilitarista. alborozado por Haber i%puesto una vez %<s su
voluntad. %uestra su Mlti%o triun,o co%o la prueba ,inal de
la o%nipotencia de la paz. En el si(uiente cap'tulo de la
Historia. descubrir<. sin e%bar(o. Iue ,all en probar su tesis
ad
a
Q"ucas Y@. 80B88.P
3=
hominem en el caso particular Iue le interesa e+clusiB
va%enteL pues el si(uiente suceso ser< su propio avaB
salla%iento por un %ilitarista %<s ,uerte Iue &l. Su xito en
prolongar el rgimen militarista slo habr servido para
garantizar que l mismo puede aprender !inalmente
qu se siente "uando se es degollado# )ode%os pensar
aIu' en los aztecas y los incas. Iue diez%aron
i%placable%ente a sus vecinos %<s d&biles en sus
respectivos %undos. Hasta Iue ,ueron sorprendidos por los
conquistadores
G9
espaKoles Iue cayeron sobre ellos desde
otro %undo y los abatieron con ar%as con las cuales no
pod'an co%petir las suyas. )ero es i(ual%ente ilustrativo. y
considerable%ente %<s provecHoso. pensar en nosotros
%is%os.
"a condena Iue el invencible Ho%bre ,uerte ar%ado
insiste en atraer sobre su cabeza. se Halla descrita en la
%itolo('a Hel&nica en la leyenda de c%o $ronos su plant
brutalmente a su padre %rano en el gobierno del
%niverso pero slo para "ono"er a su turno la expe &
rien"ia de %rano a manos del propio hi'o del usurpador
(eus# )n (eus tenemos el retrato del militarista que se
salva a despe"ho de s* mismo gra"ias al su!rimiento de
otro ser que es ms noble + tambin ms sabio que l, la
salva"in de (eus por -rometeo es la versin he lni"a
de la salva"in de -edro por .es/s "uando -edro
"omete el "rimen militarista en el momento "ru"ial del
huerto de 0etseman*#
G uno de los Iue estaban con JesMs. alar(ando la %ano. sac su
espada. y Hiriendo a un siervo del pont',ice. le cort la oreJa.
Entonces le diJo JesMs: Vuelve tu espada a su lu(arL porIue todos
los Iue to%aren espada. a espada %orir<n.
80
El retrato cl<sico del %ilitarista Iue tra%a su propia
derrota nos es o,recido por el Anti(uo Testa%ento en la
Historia de #enadad y AcHab ^. ;uando el rey #eBnadad de
Ca%asco pone sitio al rey AcHab de @srael en su ciudad de
Sa%aria. el a(resor env'a %ensaJeros a la
0?
5ie en el ori(inal. /A. del B.1
O Q$ateo YYV@. 70B78.P ^ @
Feyes YY. /A. del B.1
ciudad cercada para pedir a su v'cti%a la entre(a de cuanto
posee. G AcHab le env'a este blanda respuesta: ;on,or%e a
tu palabra. %i rey y seKor. tuyo soy. y todas %is cosas. )ero
#enadad no se abstiene de Hu%illar %<s aMn a su Hu%ilde
adversarioL env'a. pues. un se(undo %ensaJe para in,or%ar a
AcHab Iue los siervos del conIuistador ir<n aHora a
escudriKar su casa y to%ar<n con sus %anos. todo lo Iue
les a(radare. y se lo llevar<n. A esto responde AcHab Iue
todav'a acepta la pri%era de%anda pero Iue recHaza la
se(undaL y cuando #enadad co%ienza a vo%itar a%enazas
de ,ue(o y %ortandad. AcHab responde a los portadores de
su tercer %ensaJe: Cecidle: Ao se alabe el Iue ciKe las
ar%as. co%o el Iue las deJa. Tras esto. de acuerdo con la
voluntad de #enadad y contra los deseos de AcHab. el pleito
entre los dos reyes se decide en una batalla ca%palL y en esta
batalla el a(resor su,re una abru%adora derrota. "a Historia
concluye con un cuadro en el Iue los siervos de #enadad
salen de la ciudad. donde se Hallan aHora sitiados a su vez
con su a%o. ceKidos los lo%os de saco y con so(as a la
cabeza e i%ploran %erced del victorioso AcHab. Este no
incurre en el error de #enadad y evita el ca%bio de
papeles Iue tan r<pida%ente invirtiera las respectivas
posiciones de los dos reyes. Al %ensaJe: Tu siervo #enadad
dice: XViva. te rue(o. %i al%aX. AcHab responde: Si aMn es
vivo. %i Her%ano es. G cuando. si(uiendo sus
instrucciones. #enadad es llevado Honrosa%ente a su
presencia. AcHab Hace con su arrepentido contricante un
tratado Een los t&r%inos e+tre%ada%ente ,avorables Iue
#enadad se apresura a o,recerleE e in%ediata%ente lo deJa
%arcHar en libertad.
AHora pode%os considerar el caso del %ilitaris%o asirio
Iue proyect su so%bra sobre el %undo sir'aco en la
(eneracin de AcHab y #enadad.
)l desastre que puso !in al poder*o militar de 1sir*a en
614&10 a# de $# !ue todav*a ms abrumador que aquellos
que abatieron a la !alange ma"edni"a en 123 + 168 a# de
$# a las legiones romanas en 43 antes de
Toynbee. >
33
Arnold J. Toynbee
$risto + 338 d# de $# o a los %a%elucos e(ipcios en 0703B
02 y 0214. El desastre de )idna le cost a $aBcedonia su
independencia pol'ticaL el desastre de AdriaBnpolis ,ue
soportado por el @%perio Fo%ano a costa de rebaKar los
derrotados le(ionarios y enrolar en lu(ar suyo a los
victoriosos cata,ractariosL la repeticin ,rancesa del (olpe
dado ori(inal%ente por los oto%anos era necesaria a ,in de
acabar una vez por todas con las a%enazas de los
%a%elucos Iue pesaban sobre los Ho%bros de un
ca%pesinado e(ipcio Iue procuraba sobrevivir a la
do%inacin ,rancesa y oto%ana no %enos Iue a la de los
%a%elucos. En el otro caso. el desastre que puso trmino
al poder*o militar asirio remat la destru""in de la
maquinaria bli"a asir*a "on la extin "in del estado
asirio + el exterminio de su pueblo# %na "omunidad que
hab*a existido por ms de dos mil a5os + desempe5ado
un papel "ada vez ms importante en el 1sia
sudo""idental por un per*odo aproximado de dos siglos +
medio !ue "asi totalmente borrada en 614&10 a# de $#
Voz de azote. y voz de rueda. y de caballo Iue relincHa. y
carro encendido. y de caballer'a Iue avanza. y de espada reluB
ciente. y de lanza reluciente. y de %ucHedu%bre de %uertos. y
de (ran estra(o: no tienen ,in los cad<veres. y caer<n los unos
sobre los otros...
Cur%i&ronse tus pastores. oH rey de Assur. enterrados ser<n
tus pr'ncipesL se escondi tu pueblo por los %ontes. y no Hay
Iuien lo Junte.
0=
En este caso. la %aldicin de la v'cti%a Iue vivi lo
su,iciente para ver la ca'da de su opresor. se cu%pli en sus
resultados con una precisin e+traordinaria. 6os diez mil
mer"enarios griegos de $iro el .oven "uando en 401 a#
de $# se retiraban por el valle del 7igris del "ampo de
batalla de $unaxa ha"ia la "osta del mar 8egro pasaron
su"esivamente por el empla zamiento de $alan + 8*nive
sobre"ogindose de asom bro no tanto ante la solidez de
las !orti!i"a"iones + la extensin del rea que "ubr*an
"uanto ante el espe"&
0=
QAaHu% @@@. 8. =. 04.P
32
t"ulo de abandono en que +a"*an aquellas vastas obras
del hombre. El car<cter sobrenatural de aIuellas ar%aduras
vac'as Iue testi%oniaban con su inani%ada resistencia el
vi(or de una vida desaparecida. nos Ha sido viva%ente
trans%itido por el arte literario de un %ie%bro de la ,uerza
e+pedicionaria (rie(a Iue relata sus e+periencias. Sin
e%bar(o. a un lector occidental %oderno del relato de
Jeno,onte Econocedor. co%o es. de la Historia de Asir'a.
(racias a la obra de nuestros %odernos arIuelo(os
occidentalesE le resulta aMn %<s aso%broso advertir Iue
Jeno,onte. a pesar de Iue su i%a(inacin Hab'a sido
con%ovida pro,unda%ente. y su curiosidad a(uda%ente
e+citada por el %isterio de aIuellas ciudades abandonadas.
,uese incapaz de averi(uar ni siIuiera los HecHos %<s
ele%entales de la Historia aut&ntica. AunIue la totalidad del
Asia sudoccidental. desde Jerusal&n Hasta el Ararat y desde
Ela% Hasta "idia. Hubiese sido do%inada y aterrorizada por
los a%os de aIuellas ciudades a una distancia de tie%po
apenas %ayor de dos si(los de la ,ecHa en Iue Jeno,onte
recorri aIuel ca%ino. la %eJor in,or%acin Iue se Halla en
condiciones de dar acerca de ellas Epresu%ible%ente sobre
la base de las in,or%aciones de los (u'as locales del eJ&rcito
(rie(oE es %<s burda%ente ,abulosa Iue la in,or%acin Iue
sobre los constructores de las pir<%ides e(ipcias lo(r
abrirse ca%ino Hasta la obra de Herodoto despu&s de viaJar
por las disolventes a(uas de la %e%oria popular durante un
recorrido apenas in,erior a dos %ilenios y %edio. ;on,or%e a
la Historia Iue de $alah + 8*nive o+era .eno!onte se
trataba de dos "iudades medas que hab*an sido sitiadas
por los persas mientras $iro arrebataba el imperio a
1stiages + milagrosamente despobladas por la inter &
ven"in divina despus de que los persas se re"ono"ie ran
in"apa"es de apoderarse de ellas por asalto# Ai siIuiera el
si%ple no%bre de Asir'a ,ue asociado a los e%plaza%ientos
de su se(unda y tercera capitales en las leyendas Iue corr'an
respecto a aIuellos sitios y Iue lle(aron a o'dos del
investi(ador (rie(o Iue por ellos pasaba.
NCnde est< la %orada de los leones. y los pastos de sus
leoncillos. adonde iban a reposar el len y el leoncillo. sin Haber
Iuien los espanteO ^
En realidad. si los diez %il Hubiesen %arcHado por la
banda derecHa del Ti(ris en vez de cruzar. co%o lo Hicieron.
a la orilla izIuierda en Sittace. en el ca%ino de #abilonia a
Susa. Hubieran pasado entonces por el e%plaza%iento de
Assur Ela pri%era y ep%ina capital del Ass%rium nomen
E y Hubieran encontrado all'. re,u(iada todav'a entre las
ruinas. una peIueKa y %iserable poblacin Iue no Hab'a
olvidado su derecHo Histrico al no%bre asirio. ;on todo. la
!abulosa in!orma "in de .eno!onte sobre $alah + 8*nive
se halla ms "er"a de la 9verdad !ilos!i"a: que el
des"ubrimiento de nuestros arquelogos de las huellas
de'adas en 1ssur por los intrusos, pues en realidad la
"atstro!e de 614&10 a# de $# extirp a los asirios, + en
los d*as del ;mperio 1quemnida de .eno!onte los ilotas
asirios supervivientes eran in"omparablemente menos
visibles que los vestigios de los pueblos del "ontorno a los
que los militaristas asirios hollaran anta5o + redu'eran
se< g/n "re*an ellos a polvo
=4
. En una &poca en Iue los
aut&nticos no%bres y nacionalidad de A'nive y ;alaH se
Hab'an olvidado. Susa. Iue ,uera saIueada por las tropas de
Asurbanipal $rea 3=1 a. de ;. era la capital de un i%perio
cuyo do%inio e,ectivo se e+tend'a entonces. casi en todas
direcciones. Hasta una in%ensa distancia %<s all< de los
puntos %<s re%otos a Iue lle(aran nunca los invasores
asirios. %na de las "apita les subsidiarias de este imperio
era >abilonia que hab*a sido saqueada por Senaquerib
en 682 a# de $# 6os estados&"iudades !eni"ios a los que
los asirios amedren taran + esquilmaran in"esantemente
desde el siglo ;? hasta el vil eran enton"es autnomos +
satis!e"hos miem bros de un estado universal sir*a"o, e
in"luso las "o munidades sir*a"as e hititas del interior
que aparente mente !ueron redu"idas a pulpa por el
mangual asirio.
^ QAaHu% @@. 00.P
07
EzeIuiel YYYV@. =3. /A. del B.1
se hab*an dado ma5a para mantener una aparien"ia de
su anterior organiza"in estatal ba'o la !orma de
templos&estados administrados sa"erdotalmente. En suB
%a. dos si(los despu&s del derru%ba%iento de Asir'a era
posible ver clara%ente Iue los militaristas asirios hab*an
"umplido su labor en bene!i"io a'eno + para ma +or
venta'a de aquellos a quienes ms despiadadamente
trataran. Al triturar a los pueblos %ontaKeses del /aB(ros y
el Tauro. los asirios Hab'an abierto el paso para Iue los
n%adas ci%erios y escitas descendiesen sobre los %undos
babilnico y sir'acoL al desterrar a los que brantados
pueblos de Siria al extremo opuesto de su imperio
hab*an "olo"ado a la So"iedad Sir*a"a en una posi"in
que le permit*a "er"ar + eventualmente asimi lar la
So"iedad >abilni"a a la que pertene"*an los pro pios
asirios, al imponer por la !uerza una unidad pol* ti"a en el
"orazn del 1sia sudo""idental hab*an pre parado el
"ampo para sus mismos 9estados&su"esores:@ $edia.
>abilonia )gipto + 6idia + para el heredero "om/n de
aquellos su"esores@ el ;mperio 1quemnida. A8o es
verdad que "omo estas "ompara"iones + "on trastes lo
prueban el monstruo engendrado por el largo terror
asirio !ue ms "ruel para "on su progenitor que para "on
sus v*"timasB
Fetrospectiva%ente. las propias v'cti%as slo pueden
e+plicar este tre%endo ca%bio de papeles invocando la
envidia de los dioses.
$ira a Assur co%o un cedro en el "'bano. Her%oso en ra%as. y
,rondoso en HoJas. y de (rande altura. y entre sus densas ra%as se
elev su copa...
Ao Hubo cedros %<s altos Iue &l en el para'so de Cios: los
abetos no i(ualaron a su copa. y los pl<tanos no ,ueron i(uales a
sus ra%os: nin(Mn <rbol del para'so de Cios se ase%eJ a &l ni a su
Her%osura.
)orIue lo Hice Her%oso y de %ucHas y espesas ra%asL y tuvieren
de &l envidia todos los <rboles deliciosos. Iue Hab'a en el para'so
de Cios.
)or tanto. esto dice el SeKor Cios: )or cuanto se Ha encu%brado
en altura y Ha ostentado su copa verde. y ,rondosa. y se Ha
levantado su corazn en su altura.
"o entre(u& en %ano del %<s poderoso de las (entesL Har< de &l
lo Iue Iuerr<: lo He desecHado se(Mn su i%piedad.
2? Arnold J. Toynbec
G le cortar<n e+traKos. y los %<s crueles de las naciones. y
le ecHar<n sobre los %ontes. y en todos los valles caer<n sus
ra%as. y ser<n cortadas todas sus arboledas sobre tedas las rocas
de la tierra. y se retirar<n de su so%bra todos los pueblos de
H tierra y lo abandonar<n.
03
N)ode%os interpretar en este caso la obra de la envidia
de los dioses de acuerdo con el co%porta%iento de la
propia criatura %alHeridaO Cesde lue(o. a primera vista
pare"e di!*"il "omprender el destino de 1siria pues no se
puede probar que sus militaristas !uesen "ulpables de la
pasiva aberra"in a la que pode mos atribuir la ruina de
ma"edonios romanos + ma melu"os que 9se durmieron
sobre los laureles:# $uan do "ada una de las mquinas de
guerra de mamelu"os romanos + ma"edonios su!ri su
!atal a""idente ha"*a tiempo que se hab*an tornado
estti"as irremisiblemen te anti"uadas + "ho"antemente
des"ompuestas# En ca%bio. la mquina de guerra asiria
que se singulariza por la totalidad de su desastre !inal se
distingue tambin de las otras mquinas de guerra Clo
que pare"er "on tradi"torioC por la e!i"a"ia "on que
"onstantemente !ue revisada renovada + re!orzada hasta
el d*a mismo de su destru""in# El acopio de (enio %ilitar
Iue lleva a producir el embrin del hoplita en el si(lo +vi
antes de ;risto. en v'speras del pri%er intento Iue Hiciera
Asiria para do%inar el sudoeste de Asia. y el embrin del
"ata&!ra"ta&arquero de "aballer*a en el si(lo vil a. de ;.
en v'speras de la desaparicin de la %is%a Asiria. !ue igual &
mente produ"tivo durante los siete siglos intermedios +
nun"a tanto "omo en el paroxismo !inal de los "uatro his &
tri"os golpes que asestara al mundo el militarismo
asirio# "a en&r(ica inventiva y el incansable celo re,or%ista
Iue ,ueron las caracter'sticas del postrer -ihos asirio en su
aplicacin al arte de la (uerra. se Hallan irrecusable%ente
atesti(uados por las series de ba'orrelieves hallados in
situ en los pala"ios reales en los "uales estn registrados
pi"tri"amente "on "uidadosa pre"isin + mi nu"ioso
detallismo las !ases su"esivas del equipo + la
^ rEzeIuiel YYV@. =. 4. 1L 0?. 00. 08.P
t"ni"a militares de 1sir*a durante las tres /ltimas "en &
turias de su historia#
$ediante estas pruebas. pode%os averi(uar los sucesivos
%eJora%ientos lo(radosBentre el ,inal del tercer asalto. $rea
487 a. de ;. y el ,inal del cuarto. Justa%ente doscientos aKos
despu&s. 6a in!anter*a montada del tiempo de
1surbanipal a la que se pusiera a lomos de "aballo Csin
duda por imita"in de los nmadasC sin des"argarla de
la impedimenta de su es"udo de in !anter*a se trans!orma
ahora en "ata!ra"tarios en em brin a los que se
desembaraza del es"udo propor"io nndoles en "ambio
una ligera "oraza. EIuipar a la caballer'a con una ar%adura
corporal Hab'a sido posi ble por una %eJora en la ,or%a y
%aterial de la coraza %is%a. Iue se Hace entonces de HoJas
%et<licas y se corta en la cintura. en ree%plazo del tosco
%anto de (uata o cuero Iue se e%pleara co%o coraza en las
&po cas anteriores y Iue cubr'a desde el cuello Hasta las
rodillas. "as piernas de los Jinetes. Iue Iuedar'an. as'.
e+puestas. se prote(en en ca%bio con calzas Iue lle(an Hasta
el %uslo y botas Iue cubren la pantorrillaL y este %is%o
calzado per%ite a la in,anter'a operar en terrenos Iuebrados
con %ayor ,acilidad Iue lo Iue lo Hiciera en las &pocas en
Iue las sandalias eran la Mnica alternativa para no andar
descalzo. Curante el mismo trans"urso de tiempo se
e!e"t/an mu"has me'oras en los "arros de "ombate: por
eJe%plo. un aumento en el di metro de las ruedas en la
altura del tablero + en el n/mero del personal@ el
"ondu"tor + el arquero se ha llaban ahora re!orzados por
una pare'a de es"uderos# Se obtiene ta%bi&n una %eJora en
las de,ensas de %i%bre tras de las cuales disparaban los
arIueros de a pie. Acaso la %eJora %ayor sea. sin e%bar(o.
una de la cual tene%os in,or%acin. no por la prueba
pictrica de los baJorrelieves. sino por los te+tos escritos de
las inscripcionesL se trata de la institu"in de un e'r"ito
real permanente obra probable de 7eglat!asalar E
re!nabat 68>+6G6 a. de ;.E o de Sargn Ere!nabat 288B
2?7 antes de ;risto. )l e'r"ito permanente serv*a "omo
un n/ "leo + no "omo un sustituto para la mili"ia
na"ional de
72 A%old J. Toynbec
la Iue dependiera previa%ente la corona asir'a para el
recluta%iento de sus eJ&rcitos de ca%paKa. Ce cualIuier
%anera el estable"imiento de un e'r"ito permanente
debi elevar el nivel general de la e!i"a"ia militar asir*a
+ garantizar el mximo resultado de las innova"iones
t"ni"as men"ionadas anteriormente.
)ara la &poca de 1surbanipal C regnabat 662&6=6 an tes
de $ristoE. en v'speras de la (ran cat<stro,e. dos si glos de
"onstante progreso en el arte de la guerra hab*an
produ"ido un e'r"ito asirio que se hallaba tan bien
preparado para "ualquier empresa "omo "ient*!i"amente
di!eren"iado en una serie de armas espe"ializadas# ;onB
taba entonces con "uerpos de "arros +# de arqueros de
"aballer*a que eran semi"ata!ra"tarios, arqueros de in &
!anter*a pesada a"orazados desde el "as"o hasta las bo &
tas + arqueros de in!anter*a ligera que arriesgaban su
vida "ubierta apenas la "abeza "on bandas el "uerpo
"on taparrabos + los pies "on sandalias, hoplitas arma &
dos a seme'anza de los arqueros de in!anter*a pesada
"on la di!eren"ia de que aqullos iban armados "on
lanzas + es"udos en vez de ar"os + "ar"a', + "ora"eros
que tambin portaban lanza + es"udo pero iban revesti &
dos "on un pe"toral en vez de armadura asegurado por
dos "orreas entre"ruzadas a la espalda# Es probable Iue
tuviera ta%bi&n un "uerpo de ingenieros. pues cierta%ente
e+ist'a un tren de asedio Eno. desde lue(o. con catapultas.
sino con arietes y torres %ovedizasE y. una vez Iue estas
%<Iuinas Hab'an cu%plido su %isin y Hab'an sido
de%olidos los %uros de la ,ortaleza ene%i(a. los Je,es
asirios de las operaciones %ilitares sab'an c%o cubrir los
lu(ares asaltados con andanadas de ,lecHas disparadas por
concentradas bater'as de arIueros. )quipado de esta
!orma el e'r"ito asirio se hallaba igualmente preparado
para las opera"iones de sitio para la guerra de
monta5as o para la batalla "am pal en las llanuras, + su
e!i"a"ia en la es!era de la t"ni"a iba apare'ada a su
e!i"a"ia t"ti"a + estratgi"a. "os asirios cre'an
,ir%e%ente en la soberana virtud de la o,ensiva.
2=
Ao Hay en &l Iuien se canse. ni ,ati(ueL no se ador%ecer< ni le
to%ar< sueKo. ni se le desatar< el cinto de los riKones. ni se le
ro%per< la correa de su zapato.
Sus saetas a(udas. y todos sus arcos entesados. "as uKas de sus
caballos co%o pedernal. y sus ruedas co%o '%petu de te%pestad.
Su ru(ido co%o de len. ru(ir< co%o los cacHorros de los leonesL
y cruJir< de dientes. y co(er< la presaL y la abrazar<. y no Habr<
Iuien se la saIue.^
Tal ,ue el esp'ritu del eJ&rcito asirio Hasta el ,inal. co%o lo
de%ostr con la prueba Iue de s' %is%o diera en la ca%paKa
de Harr<n en 30? a. de ;. lucHando por una causa perdida.
con la ciudad capital del i%perio to%ada ya por asalto y
eli%inada. )s evidente que en la v*spera de su
destru""in el e'r"ito asirio no se hallaba en las mismas
"ondi"iones del ma"edonio el romano + el mamelu"o en
168 a# de $# + 338 + 1328 despus de $risto. N)or Iu&.
pues. su,ri un desastre todav'a %<s aterrador Iue el de
aIu&llosO 6a respuesta no es otra que sta@ el propio
a"tivismo del esp*ritu mi litar asirio agrav la ruina que
!inalmente se hab*a pre"i pitado sobre 1sir*a#
En pri%er t&r%ino la pol*ti"a de la o!ensiva siste mti"a
+ la posesin de un poderoso instrumento para
desarrollar esa pol*ti"a llev a los se5ores de la guerra
asirios en el "uarto + /ltimo asalto de su militarismo a
extender sus empresas + "onquistas mu"ho ms all de
los l*mites a que llegaban sus prede"esores# 1sir*a estaba
su'eta a una perpetua apela"in previa a sus re "ursos
militares para "umplir su tarea de 0uardin de las
Dar"as babilni"as "ontra los brbaros monta5eses del
(agros + el 7auro por una parte + los ptoneers rameos
de la $iviliza"in Sir*a"a por la otra# En sus tres
primeras explosiones de militarismo se hab*a "on tentado
"on pasar de la de!ensiva a la o!ensiva en esos dos
!rentes sin !orzar la o!ensiva ? outrance y sin disipar sus
,uerzas en otras direcciones. Aun as'. en el tercer asalto. Iue
ocup los dos cuartos %edios del si(lo i+ a. de ;. suscit la
coalicin te%poral de los estaB
Q@sa'as V. 82. 84. 81.P
dos sir'acos Iue ,ue do%inada por el avance asirio en
WarVar en 47= a. de ;. y encontr en 1rmenia una ms
!ormidable riposte en la !unda"in del Eeino de %rartu
una poten"ia militar ex brbara que "opiaba ahora la
"ultura asir*a a !in de prepararse para resistir su
agresin en trminos de igualdad. A despecHo de estas
recientes advertencias. 7eglat!alasar ;;; Ere!nabat 68>+
6G6 antes de ;ristoE. al iniciar la Mlti%a y %<s (rande de
las o,ensivas asir'as. se permiti abrigar ambi"iones
pol*ti"as + aspirar a ob'etivos militares que "olo"aron a
su pa*s en "olisin "on tres nuevos adversarios@
>abilonia )lam + )gipto "ada uno de los "uales era
poten"ialmente tan !uerte "omo 1sir*a en materia
militar.
Al e%prender por su cuenta el total avasalla%iento de los
peIueKos estados sir'acos. Te(lat,alasar reservaba a sus
sucesores un con,licto con E(iptoL pues &ste no pod'a
per%anecer indi,erente al HecHo de Iue el @%perio Asirio se
e+tendiese Hasta sus propias ,ronteras asi<ticas. y se Hallaba
en condiciones de ,rustrar o contrarrestar la obra de los
i%perialistas asirios antes de Iue &stos se Hiciesen a la idea
de redondearla. e%barc<ndose en la e%presa todav'a %<s
,or%idable de subyu(ar al propio E(ipto. "a audaz
ocupacin de ilistia por Te(lat,alasar en 2=5 a. de ;. pudo
ser un %a(istral (olpe estrat&(ico Iue ,ue pre%iado con la
su%isin te%poral de Sa%ar'a en 2== y la ca'da de
Ca%asco en 2=8. )ero ,ue ta%bi&n causa de las
escara%uzas Iue en,rentaron a Sar(n en 28? y a
SenaIuerib en 2?? con los e(ipcios de la ,rontera
siroe(ipciaL y estos encuentros indecisos llevaron. a su
turno. a Asaradn a la conIuista y ocupacin de E(ipto.
desde el Celta Hasta la Tebaida inclusive. en las ca%paKas
de 327. 325 y 320 antes de ;risto. Fesde enton"es se vio
que si los asirios eran su !i"ientemente !uertes para
derrotar a los e'r"itos egip"ios + o"upar su territorio +
repetir la haza5a no lo eran bastante para mantener
avasallado al pa*s# El propio Asaradn se Hallaba una vez
%<s en %arcHa contra E(ipto cuando lo sorprendi la
%uerte en 331L y aun cuando la insurreccin e(ipcia Iue
estall entonces ,ue victoriosa%ente do%inada por
Asurbanipal en 332. tuvo
Iue reconIuistar de nuevo a E(ipto en 33=. )or este tie%po.
el propio (obierno asirio parece Haberse percatado de Iue en
E(ipto se Hab'a co%pro%etido en la "abor de )sycHeL y
cuando )sa%&tico e+puls sin inconvenientes a las
(uarniciones asir'as en 374B370. AsurBbanipal cerr los oJos
ante el HecHo. Al cancelar as' las p&rdidas Iue E(ipto le
si(ni,icaba. el rey de Asir'a obraba indudable%ente con
prudenciaL no obstante ello. su sensatez tras el ,racaso era la
con,esin de Iue las ener('as e%pleadas en las cinco
ca%parlas e(ipcias Hab'an sido %albaratadasL y la retirada de
Asurbanipal no restaur el statu quo ante 327 a. de ;. pues
la prdida de )gipto en la quinta d"ada del siglo vii !ue
el prelu dio de la prdida de Siria en la siguiente
genera"in#
"as "onse"uen"ias !inales de la interven"in de 7e&
glat!alasar en >abilonia !ueron todav*a ms graves que
las de su atrevida pol*ti"a en Siria. ya Iue. por un enB
cadena%iento directo de causa a e,ecto. llevaron a la
cat<stro,e de 305B30? a. de ;.
Ci,'cil%ente pod'a conciliarse la a(resin de Asir'a a
#abilonia en 257 a. de ;. con el tratado Iue deli%itara la
,rontera asiriobabilnica por a%istoso acuerdo Ey esto
sobre una l'nea Iue decidida%ente ,avorec'a a Asir'aE en la
pri%era d&cada del si(lo viii antes de ;risto. )robable%ente.
Te(lat,asalar Justi,ic su accin ale(ando Iue la anarIu'a en
Iue Hab'a ca'do #abilonia se estaba e+tendiendo a Asiria a
trav&s de la ,rontera co%MnL y. despu&s de %arcHar sobre
#abilonia. parece Haber recibido al(una especie de %andato
de sus ciudadanos. Iue en la soberan'a del vecino reino.
sedentario y de cultura a,'n. ve'an una posible proteccin de
la vida c'vica de #abilonia contra la creciente %areJada del
no%adis%o local de <ra%eos y caldeos. Ta%bi&n puede ser
cierto Iue tanto Te(lat,alasar co%o sus sucesores se Hallasen
sincera%ente deseosos de restrin(ir al %'ni%o la
intervencin asiria en #abilonia y evitar la ane+in. El
propio Te(lat,alasar dei en su trono a Aabopolasar. el
%onarca reinante de #abilonia en 257L y ,ue tan slo
despu&s de la %uerte de &ste. ocurrida once aKos %<s tarde.
y tras de la posterior represin de una conB
secuente insurreccin tribal caldea contra el protectorado
asirio. cuando Te(lat,alasar to% las %anos de #el en
281. Este precedente ,ue se(uido por Sal%anasar VL pero no
por su sucesor. Sar(n. Hasta tanto una se(unda. y %ucHo
%<s seria insurreccin caldea. no lo obli(. a su vez. a
to%ar las %anos de #el en 20?L e incluso entonces. el
victorioso asirio solicit un entendi%iento con el derrotado
y arcHiinsur(ente caldeo. $erodacHB#aladan.
)osterior%ente. SenaIuerib. al suceder a su padre Sar(n en
2?7. se abstuvo deliberada%ente de ceKir la corona
babilnicaL y a pesar de Iue una nueva insurreccin caldea
i%pusiese su intervencin en #abilonia en 2?=. con,iri la
corona babilnica. pri%ero a un pr'ncipe babilonio
asirianizado y lue(o a un pr'ncipe asirio Iue no era
Heredero del trono de Asir'a. ue slo despu&s de la (ran
sublevacin de 315B341 cuando Senaauerib puso t&r%ino
o,icial a la independencia de #abilonia. no%brando a su
propio HiJo Ey sucesor desi(nadoE Asaradn co%o
(obernador (eneral asirio.
;ierta%ente. estos HecHos parecen testi%oniar una
pol'tica de %oderacin de Asir'a vis+a+vis de #abiloniaL
pero prueban. con evidencia aMn %ayor. Iue la pol'tica era
un ,racaso. -na y otra vez. la %ano del (obierno asirio ,ue
,orzada por las sublevaciones caldeas Iue se Hac'an tanto
%<s ,recuentes y poderosas ante la paciencia persistente de
Asir'a. G aunIue la interven"in de sta realizase el
milagro de imponer orden en el "aos babilni"o este
orden le'os de !or'arse ba'o la gida asir*a era el
subprodu"to de un movimiento antiasirio que "re"*a
in"esantemente en extensin + vigor a pesar de la
derrota#
"a pri%era etapa de un proceso Iue se prolon( durante
un si(lo. y cul%in en una (ran alianza %edobaBbilnica.
,ue la uni,icacin pol'tica de todas las tribus caldeas de
#abilonia entre 2=0 y 280 a. de ;. baJo la direccin de
$erodacHB#aladan. Je,e de #it GaVin. "a etapa si(uiente
,ue la alianza entre los caldeos y el Feino de Ela%. cuyo
(obierno se Hab'a alar%ado tan seria%ente con la
intervencin de Te(lat,alasar en #aB
bilonia co%o los e(ipcios con su invasin de ilistia. Gracias
a esta alianza ela%ita. $erodacHB#aladan pudo entrar a la
ciudad de #abilonia y reinar all' co%o un rey por cerca de
doce aKos. no obstante el HecHo de Iue en aIuella etapa los
ciudadanos de la capital encontrasen todav'a %<s pesado el
(obierno de los n%adas locales Iue el de la sedentaria
potencia e+tranJera. Ao lle( a t&r%ino la carrera de
$erodacHB#aladan cuando &ste ,ue e+pulsado de #abilonia
por los eJ&rcitos de Sar(n en 20?. Cespu&s de la %uerte de
su vencedor asiBrio. ocurrida en 2?7. encontra%os al
in,ati(able caldeo estableciendo relaciones con los <rabes del
SHa%iyaH y el Ha%at. y enviando una e%baJada a trav&s de
sus ,ilas a tan distante ene%i(o de Asiria co%o EzeIu'as. rey
de Jud<. $<s tarde. en 2?=. $erodacHB#aladan lo(r ocupar
de nuevo la ciudad de #abilonia con la ayuda de sus aliados
ela%itasL pero a pesar de Iue por se(unda vez ,ue e+pulsado
de all' antes de ter%inar el aKo y %uri poco despu&s co%o
re,u(iado en Ela%. la desaparicin del caudillo no puso %<s
al alcance del (obierno asirio la solucin del proble%a
caldeoL pues. contando todav'a con el apoyo de Ela%. las
tribus caldeas desa,iaron victoriosa%ente los es,uerzos Iue
Hiciera SenaIuerib para ponerlas ,uera de co%bate. ;uando
el seKor de la (uerra asirio ocup y devast sus tierras
tribales en la propia #abilonia. buscaron re,u(io en los
pantanos y ,an(ales Iue rodean el (ol,o p&rsicoL y cuando. en
315. construy una ,lota en el Ti(ris. %aniobrada por tripulaB
ciones ,enicias. y e%barc en ella al eJ&rcito asirio con &l
propsito de destruir a los caldeos en sus ,ortalezas acu<ticas
%ediante operaciones an,ibias. no lo(r otra cosa Iue dar a
los ela%itas oportunidad para caer sobre sus l'neas de
co%unicacin. entrar en la ciudad de #abilonia y llevarse
cautivo al rey t'tere Iue all' ten'a. Ai ta%poco se bene,ici
SenaIuerib cuando. al aKo si(uiente. se ven( derrotando a
los ela%itas en el ca%po de batalla y se apoder. a su torno.
del t'tere Iue &stos pusieran en el trono de #abilonia en
ree%plazo de su propio rey de %entiriJillas. )ues ,racas en
su intento de recuperar la capital. y el trono vacante ,ue ocuB
pado por un Ho%bre de car<cter. $usHezibB$arduV. Iuien
lo(r apartar a los ciudadanos babilnicos de su pol'tica pro
Asir'a.
Esta secesin de la ciudad de #abilonia en 31= del ca%po
asirio al caldeoela%ita. ,ue acaso el aconteci%iento decisivo
en el lar(o proceso de construir un ,rente antiasirioL pues
aunIue los asirios. co%o de costu%bre. resultaran
vencedores sobre las ,uerzas co%binadas de caldeos y
ela%itas y estuviesen en condiciones de dar a la ciudad de
#abilonia una leccin con su saIueo en 341. la leccin Iue
la ciudad aprendi ,ue la opuesta a la Iue esperaban sus
%aestros. $on este imp*o ultra'e a la "iudad que era la
"apital "ultural de su mundo los asirios "umplieron en
>abilonia una opera "in de alquimia pol*ti"a que los
babilonios no hubiesen podido realizar nun"a por s*
mismos. En el Hervor del odio un<ni%e Iue aIuel
espanto asirio Hab'a prendido tanto en la anti(ua
poblacin urbana co%o en los n%adas intrusos. ciudadanos
y tribales olvidaron la %utua antipat'a Iue Hasta entonces
los dividiera. y se ,undieron en una nueva nacin babilnica
Iue no pod'a olvidar ni perdonar lo Iue su,riera en %anos
asir'as y Iue no descansar'a Hasta no derribar al opresor.
En esta penMlti%a etapa del lar(o y tr<(ico proceso Iue
inconsciente%ente pusiera en %arcHa Te(lat,alasar en 257 a.
de ;. el senti%iento antiasirio de #abilonia era tan vi(oroso
Iue lo(r do%inar. y poner al servicio de sus obJetivos. el
al%a de un pr'ncipe asirio de la san(re Iue Hab'a sido puesto
en el trono babilnico por "orc- ma,eure y Iue era nada
%enos Iue el Her%ano del propio soberano reinante de
Asir'a. Circa 375 antes de ;risto. Asurbanipal vio
a%enazada la e+istencia del @%perio AsJrio por una
coalicin Hostil ,or%ada por la corona baSilnica. las tribus
caldeas y ara%eas del territorio de #abilonia. el Feino de
Ela%. los <rabes del norte. varios principados del sur de
Siria y el reciente%ente establecido estado sucesor de la
di,unta do%inacin asir'a sobre E(ipto. Esta co%binacin
de ,uerzas antiasirias. %<s vasta de la Iue lo(raran nunca
$erodacHB#aladan o $usHezibB$arduV. estaba encabezada
por el
21
propio Her%ano de Asurbanipal. de no%bre SHa%asHBsHu%B
uVinL y la actitud de &ste parecer< tanto %<s e+traordinaria si
considera%os Iue para aIuella ,ecHa Hab'a ocupado
pac',ica%ente el trono babilnico. con la aIuiescencia de
Asurbanipal. por cerca de Iuince aKos. y en cu%pli%iento
del testa%ento pol'tico de su padre Asaradn. Ade%<s. el
arcHirrebelde y principal aliado. Ela%. acababa de recibir E
acaso apenas un aKo antes de Iue SHa%asHBsHu%BuVin
Ju(ase su ,ortuna a la carta de su apoyoE la %<s (rave
derrota Iue Hasta entonces le in,li(ieran los eJ&rcitos asirios.
derrota en Iue pereciera el %onarca reinante y su presunto
Heredero y ,ueran capturadas a%bas ciudades reales. Estos
HecHos dan la cabal %edida del vi(or del %ovi%iento
nacional babilnico Iue sac de sus casillas a SHa%asHB
sHu%BuVin. -na vez %<s. el eJ&rcito asirio sali victorioso de
esta crisis. )l traidor Shamash&shum&uGin es"ap de ms
duro destino quemndose vivo en su pala"io "uando el
ham bre obligaba a la "iudad de >abilonia a rendirse en
648, + circa 632 )lam re"ibi de los e'r"itos asirios un
tan aniquilante golpe que su abandonado territorio pas
a la domina"in de los monta5eses persas de la regin
interior oriental + se "onvirti en el trampol*n desde el
"ual se abalanzar*an los aquemnidas sobre la silla
va"ante "uando un siglo ms tarde se hi"ieron amos de
toda el 1sia sudo""idental# Este sacri,icio de los instruB
%entos asirio y ela%ita de los nacionalistas babilnicos en la
(uerra de 375B3=1 a. de ;. no i%pidi. sin e%bar(o. Iue
alcanzase su obJetivo el %ovi%iento nacionalistaL pues si los
aIue%&nidas encontraron vac'a la silla en el si(lo vi. ,ue
porIue el Jinete asirio Hab'a sido ,inal%ente des%ontado
antes de ,inalizar el si(lo vii ;n mediatamente despus de la
muerte de 1surbanipal a"ae "ida en 6=6 >abilonia se
rebel otra vez ba'o un nuevo 'e!e na"ional, + este
8abopolasar "omplet la obra que "omenzara
Deroda"h&>aladan# )n el nuevo Eeino de Dedia
en"ontr un aliado ms potente que o"upase el lugar del
extinguido Eeino de )lam, + 1sir*a que no se hab*a
re"uperado de la guerra de 644&632 !ue liqui dada en la
guerra de 614&610 a# de $# Aun entonces.
in extremis, el eJ&rcito asirio pudo (anar victorias en el
ca%po de batalla. ;on la ayuda de los sa'tas. antes vasallos
y aHora protectores. recHazaron. en 30?. a los babilonios
Hasta %<s all< de Harran. en una etapa de aIuella (uerra de
aniIuila%iento en Iue tanto Harran co%o A'nive y Assur
Hab'an sido ya saIueadas y devastadas y en Iue el eJ&rcito
lucHaba de espaldas al Eu,rates en el Mlti%o rincn aMn no
conIuistado del territorio nacional asirioL pero esta victoria
,inal debi constituir la %ortal a(on'a del eJ&rcito asirio. ya
Iue es el Mlti%o suceso re(istrado por los anales %ilitares de
Asir'a.
$uando "onsideramos el siglo + medio de guerras
"ada vez ms virulentas que se ini"ia "on la a""esin de
7eglat!alasar al trono de 1siria en 344 a# de $# + se
"lausura "on la vi"toria babilni"a de 8abu"odonosor
sobre el egip"io He"o en $ar"hemish + en el a5o 604 los
mo'ones histri"os ms visibles a primera vista si guen
siendo los su"esivos golpes "on que 1siria des tru+
"omunidades enteras arrasando "iudades + llevn dose
"autivos pueblos *ntegros# )ensa%os en el saIueo de
Ca%asco en 2=8L en el saIueo de Sa%ar'a en 288L en el
saIueo de $usasir en 205L en el saIueo de #abilonia en
341L en el saIueo de Sidn en 322L en el saIueo de $en,is
en 320L en el saIueo de Tebas en 33=L en el saIueo de Susa
$rea 3=1. Ce todas las ciudades capitales de todos los
estados al alcance de los eJ&rcitos asirios. slo Tiro y
Jerusal&n per%anecieron invioladas en v'speras del saIueo
de A'nive en 308. "a destruc cin y %iseria in,li(idas por
Asiria a sus vecinos es incalculableL e incluso la le(endaria
observacin del Hi pcrita %aestro al cole(ial Iue azota: Te
Hace %enos daKo del Iue %e Hace a %'. ser'a una cr'tica
todav'a %<s pertinente de las actividades %ilitares asir'as
Iue las desver(onzadas. truculentas e in(enua%ente
Jactanciosas an&cdotas con Iue los seKores de la (uerra
asirios Han re(istrado sus HazaKas para enseKanza de la
posteridad.
El copioso y a%puloso re(istro de las victorias obtenidas
por los asirios en el e+terior se Halla si(ni,icativa%ente
co%ple%entado por las %uy escasas y breves
noticias de las tribulaciones internas Iue nos su%inistran
al(Mn atisbo del precio a Iue esas victorias se pa(aronL y
"uando examinamos esa "rni"a domsti"a de 1sir*a en
el momento en que sta llega a la "ima de su poder*o
militar +a no podemos sorprendernos de que la vi"toria
le a"arrease la muerte#
%n "re"iente ex"eso de abuso militar se "astiga a s*
mismo "on la "re"iente !re"uen"ia de revolu"iones pala &
"iegas + de rebeliones "ampesinas. ;uando apenas se Ha
cu%plido el se(undo asalto a(resivo en el si(lo i+ antes de
;risto. encontra%os a Sal%anasar @@@. Iue %uere en 482. en
(uerra con su HiJo. y ve%os en rebelin a A'Bnive. Assur y
Arbela. Assur se rebela de nuevo en 23=B238. ArrapVa en
230B23?. Gozan en 231L y en 253. la rebelin de ;alaH. la
capital asir'a del %o%ento. ,ue se(uida por la e+ter%inacin
de la dinast'a reinante. 7e&glat!alasar ;;; (regnabat 145-121
a# de $I era un novus homo que no pod*a dis!razar su
provenien"ia ba'o el prestado manto de un nombre
histri"o, + si !ue tambin el Dario asirio la analog*a
romana sugiere que el estable"imiento de un e'r"ito
permanente debe ser "onsiderado s*ntoma de una
avanzada etapa de desin tegra"in so"ial# Aosotros
sabe%os Iue en la @talia de la &poca de $ario. la ruina de
un "ampesinado beli "oso que !uera desarraigado del
suelo por "onstantes llamamientos al servi"io militar o a
ms distantes "am pa5as hizo posible + ne"esario al
mismo tiempo un e'r"ito permanente Jposible porque
enton"es era una reserva de 9poten"ial humano: sin
empleo que se po dr*a utilizar + porque esos hombres que
hab*an perdido sus medios de vida "ampesinos deb*an ser
provistos de otra alternativa vital si es que se quer*a
impedirles aven tar su in!ortunio + su resentimiento en el
veh*"ulo de la revolu"in. En la creacin del eJ&rcito
per%anente asirio pode%os descubrir una inten"in similar
de hallar la misma solu"in militar a idnti"o problema
so"ial# Sin e%bar(o. esta solucin %ilitar no tuvo %ayor
&+ito en el apaci(ua%iento de los disturbios do%&sticos de la
Asir'a de Te(lat,alasar Iue el Iue tuviera $ario en el
apaci(ua%iento de @talia. Sal%anasar V /re!nabat 282B
Toynbee. 3
288 antes de ;risto:. sucesor de Te(lat,alasar. parece Haber
cHocado con la ciudad de Assur. co%o los predecesores de
Te(lat,alasar. SenaIuerib ,ue asesinado en 340 por uno de
sus HiJos. Iue aparente%ente se Hallaba en las %eJores
relaciones con las nacionalistas babilnicosL y ya vi%os
c%o el trono y el i%perio de Asurbanipal ,ueron
traicionados por obra de su Her%ano SHa%asHBsHu%uBVin.
rey de #abilonia. en 375. cuando el rene(ado pr'ncipe asirio
se coloc a la cabeza de la coalicin contra su patria. Fe
este modo las dos "orrientes de stasis do msti"a + de
guerra exterior se !undieron en una sola, + despus de
la muerte de 1surbanipal "re"i hasta "onvertirse en
poderoso r*o "u+os torbellinos arrastra ron a 1sir*a a su
irremediable prdida# Curante los Mlti%os aKos de su
Historia. es di,'cil distin(uir el aspecto do%&stico y el
e+terno de la desinte(racin de Asir'a.
"a ruina in%inente proyecta su so%bra sobre el al%a del
propio Asurbanipal en los aKos de su declinacin.
He HecHo adoptar de nuevo la pr<ctica de las o,rendas a los
%uertos y las libaciones a los ,antas%as de los reyes. %is anteB
pasados. *br& bien con dios y con el Ho%bre. con %uertos y vivos.
N)or Iu& caen sobre %' en,er%edades y acHaIues. %iserias y
desventurasO Ao puedo acostu%brar%e a las contiendas de %i pa's
y a las disensiones de %i ,a%ilia. Cisturbios y esc<ndalos %e
opri%en de continuo. "a %iseria del esp'ritu y de la carne %e
doble(anL cen (ritos de an(ustia arrastro %is d'as Hacia su ,in. En
el d'a del CiosB;iudad. el d'a de la ,estividad. soy desdicHadoL la
$uerte se va apoderando de %' y %e derru%ba. ;on la%entacin
y duelo lloro d'a y nocHeL y (i%o: T*H. Cios. conc&de%e ver tu
luz a pesar de %i i%piedadU NHasta cu<ndo. oH Cios. Iuerr<s
contender as' con%i(oO ;o%o Iuien no tiene te%or de dios ni de
diosa. soy Juz(ado.
Esta con,esin es notable en su espontaneidad y
con%ovedora en su sinceridad e incluso pat&tica en su
desconcierto. pero sobre todo es reveladora en su ce(uera.
-na vez Iue ese Hu%or se Hubo apoderado de &l. el Mlti%o
de los seKores de la (uerra asirios. Nno se sorprender'a
nunca a s' %is%o recitando en silencio aIuel terrible
cat<lo(o de ciudades saIueadas y pueblos e+ter%inados por
los eJ&rcitos asidos.... lista Iue concluye con su propio
saIueo de Susa y la destruccin de Ela%O
4=
?F era tan intolerable el peso de esos recuerdos Iue el
ator%entado %ilitarista se dese%baraz de &l. desespeB
rada%ente. cada vez Iue trataba de anonadarloO En todo
caso. su sucesor SinBsHarB'sHVun debi de vivir un %o%ento
en Iue estas obsesivas re%iniscencias lo cercasen sin poder
ser ne(adas. co%o ,ueron acosados los atenienses por los
,antas%as de sus delitos al recibir las noticias de la batalla
de E(ospta%os.
El desastre ,ue anunciado en Atenas por la lle(ada del Cara+
lus, y el llanto corri desde el )irco a trav&s de la Gran $uralla
y entr en la ciudad a %edida Iue la noticia pasaba de boca en
boca. Aadie dur%i aIuella nccHe. Ade%<s de dolerse por los
%uertos. %<s a%ar(a%ente se dol'an aun por s' %is%os. pues
esperaban su,rir el destino Iue in,li(ieran a los %elenses EIue
,ueron Tos colonos de los lacede%oniosE cuando sitiaron y captuB
raron su ciudad. y a los Histianos. escicnenses. toronienscs. c(iB
netos y a tantos otros pueblos Hel&nicos. A la %aKana si(uiente
celebraron una asa%blea en la Iue se decidi bloIuear todos los
puertos e+cepto uno. preparar las ,orti,icaciones para la de,ensa.
disponer tropas para (uarnecerlas y colocar a la ciudad en cabal
estado de de,ensa para la eventualidad de un asedio.
"o Iue el de%os ateniense sinti e Hizo en aIuella
Horrenda Hora del aKo 5?7 a. de ;. debi sentirlo y Hacerlo el
Mlti%o rey de Asir'a en 308 a. de ;. al recibir la noticia de
Iue sus aliados escitas. Iue Hab'an sido su Mlti%a esperanza
de salvacin terrena. se Hab'an pasado al ene%i(o y Iue las
,uerzas unidas de la coalicin Hostil se cerraban
irresistible%ente en torno a A'Bnive. El resto de la Historia no
es el %is%o en los dos casosL pues el de%os ateniense
capitul y ,ue perdonado por la (enerosidad de sus
vendedores. en tanto Iue el rey SinBsHarBisHVun soport el
asedio en A'nive. resistiendo Hasta el %<s a%ar(o ,inal. y
pereci con su pueblo cuando la ciudad ,ue to%ada al tercer
asalto. Ce este %odo. el destino Iue i%precara Asurbanipal
abru% a su sucesor y no ,ue conJurado siIuiera por la tard'a
contriccin de Asurbanipal ni por su parcial conversin de
las obras de la (uerra a las artes de la paz. "a docta
biblioteca de literatura babilnica de Asurbanipal. %useo
asirio de una cultura Iue el %ilitaris%o asirio a(ostara. y sus
e+Iuisitos baJorrelieves EdibuJaB
dos por vi(orosos artistas asirlos y descriptivos de la
cient',ica %ortandad de Ho%bres y bestias por la t&cnica
%ilitar asir'aE Hab'an HecHo de A'nive por el aKo 308 a. de
;. una tesorer'a no del todo inco%parable con la Atenas de
5?7B5?5. "os tesoros de A'nive ,ueron sepultados baJo sus
ruinas para Iue enriIueciesen a una posteridad re%ota en el
apo(eo vital de una civilizacin Iue no cuenta a la Sociedad
#abilnica entre sus preBdesores. )ero si A'nive pereci en
tanto Iue Atenas sobreviv'a. es porIue ya Asiria se Hab'a
suicidado antes de Iue la sorprendiese su destruccin
%aterial. "os clara%ente probados pro(resos Iue el
len(uaJe ara%eo Hiciera a e+pensas del acadio nativo en la
propia tierra asiria durante el Mlti%o si(lo y %edio de la
e+istencia de Asiria co%o estado. de%uestran Iue el pueblo
asirio iba siendo pac',ica%ente suplantado por los cautivos
del arco y la lanza asirios en una &poca en Iue su poder'o
%ilitar se Hallaba en el c&nit. "a despoblacin ,ue el precio
Iue Hubo Iue pa(ar por el %ilitaris%o. y ,ue un precio Iue
,inal%ente result tan ruinoso para el eJ&rcito co%o para el
resto del cuerpo social asirio. El indo%able (uerrero Iue
per%anece acorralado en la brecHa ninivita en 308 a. de ;.
era un cad<ver con ar%adura. cuya ,i(ura aHora slo se
%anten'a erecta por la ri(idez del eIuipo %ilitar con Iue
este "elo de se se as,i+iara ya Hasta la %uerte. ;uando las
bandas asaltantes de %edos y babilonios lle(aron Hasta
aIuella envarada y a%enazante ,i(ura y la precipitaron.
resonante y recHinante. desde la %orena de arruinada
%a%poster'a al ,oso. no sospecHaban Iue aIuel terrible
adversario no era ya un Ho%bre vivo en el %o%ento en Iue
le asestaban el audaz y. aparente%ente. decisivo (olpe.
7. "a a,liccin de A'nive: ;arlo%a(no
y Ti%ur "enV
He%os dibuJado de cuerpo entero nuestro retrato del
%ilitaris%o asirio por tratarse del prototipo de %ucHos
%e%orables eJe%plos de la %is%a aberracin. El cuadro del
cad<ver con ar%adura evoca la i%a(en de la ,alan(e
espartana en el ca%po de batalla de "euctra en =20 a. de ;.
El irnico destino del %ilitarista. Iue tan in%oderado es en
i%poner (uerras de destruccin a sus vecinos Iue se in,li(e a
s' %is%o involuntaria destruccin. recuerda la ruina Iue se
proporcionaran ta%bi&n a s' %is%os los carolin(ios o los
ti%Mridas. Iue construyeron (randes i%perios sobre la
a(on'a de sus v'cti%as saJonas o persas slo para proveer de
ricos despoJos a los escandinavos o a los aventureros usbecos
Iue vivieron para ver a los constructores de i%perios pa(ar
su i%perialis%o cayendo de la do%inacin %undial a la
i%potencia dentro del lapso de una si%ple vida.
*tra ,or%a de suicidio Iue el eJe%plo asirio trae a la
%ente es la autodestruccin de aIuellos %ilitaristas Eas' se
trate de b<rbaros o de pueblos de alta cultura con capacidad
de dar %eJor e%pleo a sus talentos EIue violentan y
disuelven al(Mn estado universal u otro (ran i%B
84
perio Iue Ha venido dando un per'odo de paz a los pueblos
y a las tierras sobre las cuales tendiera su &(ida.
;ruel%ente. los conIuistadores ras(an en Jirones el %anto
i%perial a ,in de e+poner a los %illones de seres Hu%anos.
antes cobiJados por &l. al terror de las tinieblas y a la
so%bra de la %uerteL pero la so%bra desciende
ine+orable%ente sobre los cri%inales no %enos Iue sobre
sus v'cti%as. Ces%oralizados al d'a si(uiente de su victoria
por el esplendor y la %a(nitud de su pre%io. estos nuevos
a%os de un acosado %undo son capaces. co%o los (atos de
WilVenny. de eJercer uno contra otro el a%istoso o,icio.
Hasta Iue no Iuede en la pandilla un solo bandolero con
vida para (ozar de la rapiKa.
)ode%os observar c%o los %acedonios. despu&s de
invadir el @%perio AIue%&nida y presionar. Hasta %<s all<
de sus re%otas ,ronteras. en la @ndia. durante los once aKos
Iue si(uieron al paso de AleJandro por el Helesponto.
vuelven lue(o sus 8r%as para co%batirse entre s' con i(ual
,erocidad durante los cuarenta y dos aKos transcurridos entre
la %uerte de AleJandro en =8= antes de ;risto y la derrota de
"is'%aco en ;uruoedin en 840 a. de ;. "a torva HazaKa ,ue
repetida %il aKos %<s tarde en otro episodio de la Historia
sir'aca. cuando los pri%itivos <rabes %usul%anes e%ularon
Ey de este %odo se perdieronE la e%presa
Heleno%acednica invadiendo en doce aKos los do%inios
ro%anos y sas<nidas del Asia sudoccidental en una
e+tensin territorial casi tan vasta co%o la Iue en once aKos
conIuistara AleJandro a los aIue%&nidas. En el caso <rabe.
los doce aKos de conIuista ,ueron se(uidos por veinticuatro
de contiendas ,raticidas Iue co%ienzan con el asesinato del
cali,a *tB%<n en 373 y cul%inan en el %artirio del nieto del
pro,eta. Hassan. en 34?. -na vez %<s. los conIuistadores
del Asia sudoccidental caen baJo sus propias espadasL y la
(loria y provecHo de reconstruir el estado universal sir'aco
Iue AleJandro destruyera. son deJadas a los usurpadores
o%eyas y a los abasidas intrusos. en vez de recaer sobre
aIuellos co%paKeros y descendientes del pro,eta cuyas
conIuistas rel<%pa(o Hab'an preparado el ca%ino. El nuevo
%undo presenta el %is%o espect<culo
cuando aztecas e incas caen ante los espaKoles. "os conB
Iuistadores espaKoles de $&+ico y del estado universal
andino invaden dos continentes Edesde lorida Hasta el
ist%o y desde el ist%o Hasta ;HileE tan slo para lucHar
sobre los despoJos tan ,eroz%ente co%o los co%paKeros de
$aHo%a o los co%paKeros de AleJandroL y en su tu%ba no
,ue el %acedon'o seKor de la (uerra %<s i%potente en el
%anteni%iento de la disciplina entre las tropas Iue antaKo lo
si(uieron en la batalla. Iue el %onarca vivo de $adrid en la
i%posicin de la paz re(ia a los aventureros Iue le rend'an
no%inal pleites'a al otro lado del Atl<ntico. Ta%bi&n los
b<rbaros Iue invadieron las abandonadas provincias del
decadente @%perio Fo%ano denunciaban la %is%a vena
suicida del %ilitaris%o asirio. "os visi(odos ,ueron abatidos
por los ,rancos y los <rabesL la %orralla de los estadosB
sucesores in(leses en #retaKa ,ue devorada por $ercia y
[esse+L los %erovin(ios ,ueron desaloJados por los
carolin(ios. y los o%eyas por los abasidas. G este ,inal
suicida de nuestro cl<sico eJe%plo de una edad Heroica es
caracter'stico. en al(una %edida. del ,in Mlti%o de todos los
v'lIemoanderun!en
84
Iue Han invadido los do%inios de
otros estados universales decr&pitos.
Hay otra especie de aberracin %ilitarista cuyo prototipo
ta%bi&n pode%os encontrar en el %ilitaris%o asirio. si
considera%os a Asir'a. no co%o una entidad arti,icial%ente
aislada. sino en su propio %arco co%o parte inte(rante de un
%<s vasto cuerpo social. Iue He%os lla%ado la Sociedad
#abilnica. ;o%o vi%os ya. en este %undo babilnico
Asir'a se Hallaba encar(ada de la %isin especial de servir
co%o %arca. con el deber pri%ordial de de,ender. no slo a
s' %is%a. sino al resto de la sociedad en Iue viv'a. de la cual
recib'a su ser. contra las depredaciones de los b<rbaros
%ontaKeses del oriente y el norte y la a(resividad de los
pioneers <ra%eos de la ;ivilizacin Sir'aca Iue la
a%enazaban desde los opuestos puntos cardinales. Al
establecer una %arca de ese tipo asirio ,uera de una
estructura social previa%enB
$i(racioncs de pueblos. /A. del B.1
te indi,erenciada. la sociedad deb'a bene,iciarse en todos
sus %ie%brosL pues si bien la %arca %is%a resulta
esti%ulada en la %edida en Iue responde con &+ito al
desa,'o Econ el Iue aHora se encaraE de resistir a las
presiones e+ternas. el interior Eprote(ido aHora por la
%arcaE se alivia de la presin en (rado correspondiente.
Iuedando as' libre para en,rentarse con otros desa,'os y
cu%plir otras tareas. Esta divisin del trabaio es saludable
en tanto la ,rontera continMe enderezando e+clusiva%ente
todas sus HazaKas %ilitares espec',icas a la %isin Iue se le
enco%endara de repeler al ene%iao e+terno. $ientras se
e%pleen con este obJetivo socialB%ente le('ti%o. las
virtudes %ilitares no tienen porIu& ser social%ente
destructoras. lo Iue no i%pide aue la necesidad de ponerlas
en accin sea un testi%onio la%entable de las
i%per,ecciones de la naturaleza Hu%ana en estas
(eneraciones de Ho%bres Iue Han puesto sus pies sobre los
%<s baJos peldaKos de la escalinata de la civilizacin
durante los Mlti%os seis %il aKos. )ero aIuellas virtudes.
tales co%o son. se trans,or%an ,atal%ente en el vicio del
%ilitaris%o Een su siniestro sentidoE. si al(una vez el
centinela de la ,rontera vuelve las ar%as. aue aprendiera a
e%nlear contra el intruso del otro lado de la %arca. contra
los %ie%bros de la propia sociedad. a los Iue correspond'a
de,ender y no atacar.
"o pernicioso de esta aberracin no es tanto Iue e+pon(a
a la sociedad co%o un todo a los asaltos de un ene%i(o
e+terno Iue el (uarda de ,rontera tiene Hasta aHora en JaIueL
pues rara vez este centinela se volver< contra sus propios
parientes y a%i(os %ientras no Haya establecido tan (rande
ascendencia sobre sus adversarios naturales Iue sienta libres
las %anos para otras ,ecHor'as y esti%uladas sus a%biciones
para apuntar a %ayores obJetivos. Cesde lue(o. cuando una
%arca se rebela y des(arra el interior de su propia sociedad.
Habitual%ente se las arre(la para %antener aleJado al
ene%i(o e+terno con su %ano izIuierda %ientras pro%ueve
una (uerra ,raticida con la derecHa. El perJuicio letal de este
e+trav'o de las ener('as %ilitares reside no tanto en abrir las
puertas a un invasor e+tranJero EaunIue a veces
sea &sta. al ,inal. una de las consecuencias incidentalesE
cuanto en la traicin a una con,ianza y en la precipitacin de
un con,licto intestino entre dos partidos cuya relacin natural
es la de vivir unidos. -na %arca. cuando se vuelve contra su
propio interior. to%a la o,ensiva en lo Iue real%ente es una
(uerra civilL y es notorio Iue las (uerras civiles se libraron
sie%pre con %avor a%ar(ura y ,erocidad Iue cualesIuiera
otras. Esto e+plica la i%portancia de las consecuencias
postreras Iue si(uieron a la accin de Te(lat,alasar @@@ en
257 antes de ;risto. cuando volvi sus eJ&rcitos asirios
contra #abilonia en vez de continuar e%ple<ndolos
e+clusiva%ente contra Aairi y Ara%. Iue era su le('ti%o
ca%poL y pode%os ver. e+a%inando otros eJe%plos Iue el
prototipo asirio nos trae a las %ientes. Iue el desenlace de la
subsi(uiente (uerra asiriobabilnica de cien aKos. por
catastr,ico Iue ,uera. no ,ue peculiar de este caso concreto.
"a aberracin de la %arca Iue se vuelve contra el interior es.
en su naturaleza aut&ntica. desastrosa para la sociedad todaL
v es especial%ente destructora para el partido responsable
del pri%er acto de violencia. ;uando un perro oveiero. Iue
Ha sido criado v educado para ser co%paKero de las oveias
cae en el -tbos v la conducta de los lobos cuva %isin ,ue
cazar. y traiciona la con,ianza asolando a las oveJas por
cuenta propia. produce %ayor estra(o Iue el Iue pudiera
Hacer un aut&ntico lobo si un leal perro oveJero le anduviese
a la za(aL pero al %is%o tie%po. no es el rebaKo el Iue %<s
dura%ente su,re la cat<stro,e Iue si(ue a la traicin del perro
oveJero. El rebaKo es diez%ado. pero sobreviveL el perro es
eli%inado por su o,endido a%oL y el (uarda de ,rontera Iue
se vuelve contra su propia sociedad. se condena a s' %is%o a
ine+orable destruccin porIue va contra la ,uente %is%a de
Iue sur(e su propia vida. Es se%eJante al brazo ar%ado con
espada Iue Hunde la HoJa en el cuerpo del cual es %ie%broL
o co%o el leKador Iue poda la ra%a en Iue se asienta y cae
con ella al suelo en tanto Iue el %utilado tronco per%anece
en pie.
Acaso ,uera un sentido intuitivo de la perversidad de
1? Arnold J. Toynbce
este e+trav'o de las ener('as lo Iue %oviera a los austraB
sianos a protestar tan veHe%ente%ente en el aKo de 275
contra la decisin de su seKor de la (uerra. )ipino. de
responder al lla%a%iento a las ar%as del papa Esteban
contra sus Her%anos lo%bardos. El papado Hab'a vuelto sus
oios Hacia aIuella potencia transalpina y espoleado la
a%bicin de )ipino. un(i&ndolo rey en 251. y coron<ndolo
en v'speras de la proyectada e+pedicin italiana. porIue. en
la (eneracin de )ipino. Austrasia se Hab'a distin(uido por
sus proezas. sirviendo de %arca a la ;ristiandad *ccidental
en dos ,rentes: contra los b<rbaros saJones pa(anos en la
tierra de nadie de la Europa septentrional. v contra los
<rabes %usul%anes. conIuistadores del ],rica
noroccidental y de la pen'nsula ib&rica. Iue presionaban
aHora a trav&s de los )irineos. En 275. los austrasianos
,ueron invitados a distraer sus ener('as de los ca%pos en
Iue Justa%ente encontraron Hasta entonces su verdadera
%isin. y a i%poner a los lo%bardos de @talia el %is%o
destino Iue los eJ&rcitos austrasianos i%pidieran a <rabes y
saJones i%poner a los ,rancos de Galia. "os recelos
despertados entre las tropas austrasianas por esta aventura
italiana de%ostraron con los HecHos estar %<s Justi,icados
Iue el apetito dOl Je,eL pues desovendo las obJeciones de sus
sat&lites. el rey )ipino ,orJ el pri%er eslabn de una cadena
de co%pro%isos %ilitares y pol'ticos Iue li(ar'a a Austrasia
a @talia cada vez %<s estrecHa%ente. "a ca%paKa italiana de
)ipino contra Astul,o en 277 y 273 conduce a la ca%paKa
italiana de ;arlo%a(no contra Cesiderio en 22=B5. a
despecHo de los es,uerzos Iue Hiciera la reina #ertrada.
%adre de ;arlo%a(no y viuda de )ipino. para reparar la
brecHa Iue. contra la voluntad de su pueblo. abriera el rey
)ipino entre ,rancos y lo%bardos. ;uando #ertrada arre(l
el %atri%onio de su HiJo. Iue Hab'a sucedido aHora a su
padre. )ipino. con la HiJa del sucesor de Astul,o. Cesiderio.
;arlo%a(no repudi a su esposa lo%barda. Cesiderata. y
realiz las a%biciones de su propio padre. conIuistando
in%ediata%ente el reino del padre de su esposa. )ero el
HecHo de Iue ;arlo%a(no se apoderara de la corona
lo%barda no arre(l
la cuestin italiana ni relev a la potencia transalpina de sus
inIuietudes ultra%ontanas. Al abolir la independencia del
Feino "o%bardo. ;arlo%a(no ecH sobre su propia casa la
responsabilidad de de,ender y controlar al papadoL y su
protectorado del Kucatus Jomanus lo %ezcl en posteriores
co%plicaciones con los principales lo%bardos. y las
avanzadas ro%anas en el sur de @talia. @ncluso cuando. en la
cuarta de las e+pediciones Iue se vio obli(ado a Hacer a
Fo%a. alcanz el apo(eo de su &+ito e+terior siendo
coronado por el papa y acla%ado co%o Au(usto por el
pueblo ro%ano. el Honor le cost el dis(usto de un con,licto
diplo%<tico con la corte de ;onstantinopla. Iue se prolon(
por %<s de diez aKos. El Justo veredicto sobre la pol'tica
italiana de ;arlo%a(no nos lo da el cundro cronol(ico de
los HecHos de su reinado. Iue %uestra c%o aIuellos
co%pro%isos ultra%ontanos lo distraJeron repetida%ente Ey
%uy a %enudo en %o%entos cr'ticosE de su pri%ordial e%B
presa %ilitar. Iue era la prosecucin de la Gran Guerra
SaJona. Cespu&s de arroJar el (uante a los saJones invadiendo
el interior de su pa's en 228. ;arlo%a(no desaparece tras los
Alpes durante los dos aKos si(uientes. deJando as' abierto el
ca%ino para la conIuista de HesBsen por los saiones en 225.
Ade%<s. el presunto (olpe decisivo de 227B3 Hubo de
aplazarse en la pri%avera de este Mlti%o aKo. %ientras el
destructor de los saJones part'a en una se(unda e+pedicin
ultra%ontana para so,ocar la rebelin encabezada por
Hrod(au. duIue lo%bardo de riuli. A la %itad de la
si(uiente y %<s ,or%idable etapa de la (uerra. en la Iue los
saiones estuvieron conducidos durante ocHo aKos E222B47
EXpor [iBduVind. capit<n cuya estrate(ia era la o,ensiva
de,ensiva. ;arlo%a(no Hubo de Hacer su tercera visita a
@talia y la se(unda a Fo%aL y la tre%'a en la Guerra SaJona
Iue si(ui a la su%isin de [iduVind en 247 no dio reposo a
los ei&rcitos austrasianos. pues en 242 ;arlo%a(no Hubo de
Hacer su tercera visita a Fo%a. diri(ir una e+pedicin sin
consecuencias contra el ducado lo%bardo de #enevento e
i%poner su autoridad. con una de%ostracin de ,uerza
%ilitar. a sus anti(uos a%i(os
18 . Arnold J. Toynbee
lo%bardos y a sus propios alborotados vasallos b<varos. "a
cuarta y Mlti%a etapa de la Guerra SaJona. en la Iue los
conIuistados pero no doble(ados b<rbaros Hacen un
desesperado y prolon(ado es,uerzo por liberarse del yu(o
austrasiano con la ayuda de los ,risios Eniteban+tur 218B
4?5E. se desarrollaba durante la cuarta visita de
;arlo%a.Ino a Fo%a. Iue era la Iuinta Iue Hiciera a @talia.
en 4??B0.
Esta (uerra de atricin contra los saJones debilit (raB
ve%ente el poder'o carolin(io. "a debilidad se revel con la
disolucin del @%perio ;arolin(io a la %uerte de ;arB
lo%a(no y en la revanche to%ada por los escandinavos a
cuenta de los su,ri%ientos saJones EcontraataIue iniciado
antes de aue %uriera el conIuistador austrasiano de los
saJones. Cebe recordarse ta%bi&n Iue el ,rente saJn allende
el Fin no era la Mnica ,rontera de la ;ristiandad *ccidental
de la aue ,uese responsable AustrasiaL era ta%bi&n el
centinela de la ,rontera <nbe allende los )irineos: y
;arlo%a(no. cuando sali al Feino "o%bardo y reduJo a los
b<varos a la obediencia. Hered de sus vencidos adversarios
la (uarda de una tercera ,rontera: el ,rente de Avar. allende
los Alpes estirios. En el se(undo aKo de su (uerra a %uerte
con [iduVind. pudo Haber sido inevitable Iue ;arlo%a(no
,uese arrastrado a la e+pedicin transpirenaica Iue tan
la%entable%ente concluv en FoncesvallesL pero. teniendo
Iue %antener un ,rente transpireinaico y un ,rente transreB
nano. y con el descontento sie%pre latente en AIuitania. es
evidente Iue ;arlo%a(no no pod'a per%itirse contraer
nuevos co%pro%isos en el lado italiano de los AlpesL y su
pol'tica italiana result suicida cuando. co%o de HecHo
sucedi. se la co%bin con un a%bicioso %ovi%iento %<s
all< del doble ,rente transalpino Iue la (ran Austrasia
%ilitarista Heredara de sus antepasados. "a car(a Iue
inconsiderada%ente se i%pusiera a s' %is%o ;arlo%a(no
con sus cinco e+pediciones italianas ,ue lo Iue a(rav Hasta
el punto de ,ractura la presin Iue pesaba sobre las espaldas
de Austrasia.
Si ;arlo%a(no Iuebrant los lo%os de Austrasia volB
viendo sus ar%as contra el interior lo%bardo y b<varo
de una naciente ;ristiandad *ccidental cuando a &sta le era
indispensable toda su ,uerza para la terror',ica lucHa contra
los saJones allende la l'nea renana. Ti%ur. en %odo
se%eJante. Iuebr la espada de su propia TransoO +ania.
dispersando en e+pediciones sin obJeto al @r<n. al @raV. a la
@ndia. a Anatolia. a Siria las escasas reservas de la ,uerza de
Transo+ania. Iue Hubiera debido concentrar en el
cu%pli%iento de su propia %isin: i%poner su paz a los
n%adas eurasi<ticos.
En el curso de dieciocHo aKos E0=38B4?E de e+tenuante
ca%paKa. Ti%ur Hab'a recHazado los intentos HecHos por los
n%adas de ;Ha(Hatay para conIuistar los oasis
transo+ianosL asu%ido a su tu%o la o,ensiva contra los
cHasIueados invasores en su suelo nativo de $o(olist<n. y
redondeado sus propios do%inios en la %arca eurasi<tica del
%undo ir<nico. liberando el oasis de Wiva. en el *+o in,erior.
de los n%adas dependientes de JuJi. Al co%pletar esta (ran
tarea en 0=4?. Ti%ur ten'a a su alcance un pre%io todav'a
%ayor: nada %enos Iue la sucesin del i%perio eurasi<tico
de GenB(His WanL pues en la &poca de Ti%ur los n%adas
eurasi<ticos se Hallaban en retirada en todos los sectores de
la lar(a ,rontera entre el Cesierto y el Se%brado. $ientras
Ti%ur alcanzaba su victoria sobre las Hordas del
$o(olist<n y WipcHaV en el sector situado entre los
)a%ires y el ;aspio. los %oldavos. lituanos y cosacos
des%e%braban el territorio de JuJi en el e+tre%o opuesto de
la enor%e ensenada occidental ,or%ada por la estepa entre
las )uertas de Hierro del Canubio y las cataratas del
Cni&perL los %oscovitas se dese%barazaban del yu(o de la
Horda VipcHaVaL y los cHinos e+pulsaban a los VHaBIanes
%on(oles Era%a %enor de la casa de Gen(His Wan y
seKores no%inales de todas las Heredades (en(HisiBdasE de
)eV'n. capital de Wubilai. a una tierra de nadie allende el
costado e+terior de la Gran $uralla. de donde
ori(inaria%ente proced'an aIuellos n%adas intrusos. En
todos los sectores. los n%adas se Hallaban en retirada y el
in%ediato cap'tulo en la Historia de EuBrasia ser'a una carrera
en Iue los resucitados pueblos sedentarios se disputar'an
co%o pre%io la Herencia de
94
Arnold J. Toynbcc
Gen(HisL los %oldavos y lituanos se Hallaban de%asiado
re%otos para participar en la carreraL los %oscovitas se
a,erraban a sus bosIues y los cHinos a sus ca%posL los
cosacos y los transo+ianos eran los Mnicos co%petidores Iue
Hab'an lo(rado adaptarse a la estepa sin desarrai(ar las
bases sedentarias de su propia ,or%a de vida. ;ada uno a su
%anera. Hab'an adIuirido al(o de la ,uerza del no%adis%o
para co%binarlo con el vi(or de una civilizacin sedentaria.
-n observador a(udo Hubiese pensado. en 0=4?. Iue la
victoria en la carrera por el do%inio de Eurasia se Hallaba
entre aIuellos dos co%petidores y Iue. en aIuel %o%ento.
el transo+iano ten'a se(Mn todas las apariencias. %ucHas
%<s posibilidades. pues. aparte de ser %<s ,uerte y de
Hallarse %<s pr+i%o al corazn de la estepa. era el pri%ero
en el ca%po ya Iue. co%o ca%pen reconocido de la
SunnaH. contaba con partidarios potenciales entre las
sedentarias co%unidades %usul%anas Iue eran las
avanzadas del @sla% en la linde opuesta de la estepa: en
WHazan y Wri%. por un lado. y en Wansu y SHensi por el
otro.
)or un %o%ento. Ti%ur pareci apreciar su oportunidad
y a,errarse resuelta%ente a ella. "a (uerra civil entre las
,acciones rivales de la Horda VipcHaVa. Iue per%itiera a
Ti%ur la conIuista de Wiva y a los %oscovitas ase(urar su
independencia. ,ue aprovecHada oportuna%ente por Ti%ur
para un ,in %<s a%bicioso Iue el de la %era adIuisicin de
una si%ple provincia ,ronteriza. @ntervino entonces en los
asuntos internos del WipBcHaV. dando su apoyo a uno de los
pretendientes rivales. ToVat%ysHL (racias a la ayuda de
Ti%ur. aIu&l pudo unir. en el curso de los aKos 0=24B48.
toda la Heredad de JuJi baJo su propia Je,atura. reducir
nueva%ente a los %oscovitas a la obediencia con la to%a e
incendio de la propia $oscM e in,li(ir una (rave derrota a
los lituanos. Todo esto ,ue realizado por ToVat%vsH co%o
vasallo de Ti%ur. y el resultado ,ue convertir a &ste. directa
o indirecta%ente. en a%o de toda la re(in occidental de la
estepa eurasi<tica con sus sedentarias dependencias
circunvecinas. desde el @rtisH Hasta el Cni&per y desde los
)a%ires Hasta los -rales. Ao obstante ello.
en esta coyuntura el conIuistador transo+iano de la tierra de
nadie eurasi<tica se revolvi repentina%ente. diri(i sus
ar%as contra el interior del %undo iranio y consa(r los
restantes veinticuatro aKos de su vida a una serie de
in,ructuosas y destructoras ca%paKas en este sector. @ncluso
cuando ToVat%ysH. envalentonado al ver a su soberano
escapar por la tan(ente. lo Hizo volver inadvertida%ente a su
propio ca%po %ediante un audaz acto de a(resin. Ti%ur se
obstin en reanudar su nueva carrera tan pronto co%o se
desHizo de aIuel estorbo en WipcHaV. en una ca%paKa de
invierno a trav&s de las estepas Iue ,ue el %<s brillante y
caracter'stico tour de )orce en toda la Historia del capit<n
transo+iano.
-na breve e+posicin de los anales de los Mlti%os
veinticuatro aKos de la vida de Ti%ur. %ostrar< con cu<nta
persistencia recHaz. a todo lo lar(o de este lapso de casi un
cuarto de si(lo. una oportunidad Iue tuviera en sus %anos
en el %o%ento de transicin de la pri%era a la se(unda
etapa de su carrera
;on la sola e+cepcin de una e+pedicin punitiva reaB
lizada en 0=4=B5 contra un todav'a rebelde Van ;HaB(Hatay
en el $o(olist<n. Ti%ur e%ple los siete aKos corridos de
0=40 a 0=42 en la conIuista del @r<n y la Transcaucasia. Ai
siIuiera to% nota de un cHoIue ocurrido entre sus propias
tropas y las de ToVat%ysH en AzerbaiJ<n en 0=47L y a
co%ienzos de 0=44 se Hallaba en ars. a punto de co%pletar
su conIuista de la %eseta irania. cuando ur(ente%ente ,ue
lla%ado a Sa%arVanda: ToVat%ysH Hab'a invadido Wiva y
Transo+ania. "a aplastante victoria Iue obtuviera sobre
ToVat%ysH en -rtapa. en la linde opuesta de la estepa
VipeHaVa. volvi a poner en %anos de Ti%ur. en 0=1?. la
oportunidad Iue se le presentara en 0=4? y Iue desdeKara
desde 0=40. Esta vez. se Hallaba en condiciones de lle(ar a
ser el a%o directo de WipcHaV y de todas sus dependencias.
Ade%<s. desou&s de su triun,al re(reso a Sa%arVanda desde
WipcHaV a co%ienzos de 0=18. pudo pisotear los Mlti%os
rescoldos de rebelin en el $o(olist<n y establecer deB
,initiva%ente su soberan'a sobre la Horda ;Ha(Hatay. AHora
ten'a a Eurasia a sus piesL pero en vez de d&teB
nerse a reco(er el pre%io. parti de nuevo aIuel verano. en
direccin opuesta. precisa%ente Hacia ars Ees decir. el
punto de su carrera en el cual se viera obli(ado a desistir de
conIuistar el Asia sudoccidental en 0=44E y procedi
siste%<tica%ente a subyu(ar el @raV. Ar%enia y Geor(ia. En
el curso de su ,a%osa ca%paKa de cinco aKos EJulio de
0=18BJulio de 0=13E. una vez %<s. y a despecHo de s'
%is%o. Ti%ur ,ue distra'do de su propsito por una nueva
incursin de ToVat%ysH en TransBcaucasia en la pri%avera
de 0=17. "a contrao,ensiva de Ti%ur lo llev a trav&s del
;<ucaso. el TereV y la estepa Hasta $oscoviaL pero en 0=13
volvi sobre sus pasos desde WipcHaV Hasta el Asia
sudoccidental. y re(res a Sa%arVanda a trav&s del @r<n.
Cel verano de 0=13 a la pri%avera de 0=14. reposa Ti%ur
en Sa%arVanda de sus devastadoras tareasL pero esta pausa
no ,ue se(uida por una consolidacin o e+tensin de su
do%inio sobre Eurasia. Habiendo co%pletado ya la
pulverizacin del corazn del %undo iranio Edel Iue &l
%is%o era HiJoE. se dedic lue(o a asolar sus e+tre%idades
del sudeste y el noroeste. en donde los pr'ncipes Ta(HlaVi
del Hindust<n y los os%anl'es de Fu% e+tend'an por aIuella
&poca el do%inio iranio a e+pensas del %undo HindM y de la
;ristiandad *ccidental. respectiva%ente. "os e%ires de
Ti%ur obJetaron el cruce del HindM WusH y el ataIue a sus
propios parientes y correli(ionarios turcos de la @ndia con la
%is%a veHe%encia con Iue los sat&lites de )ipino obJetaran
en circunstancias si%ilares. el paso de los Alpes y el ataIue
a sus parientes lo%bardos de @taliaL pero Ti%ur. co%o
)ipino. Hizo prevalecer su voluntad. "a ca%paKa HindM lo
%antuvo ocupado desde la pri%avera de 0=14 Hasta la
pri%avera del aKo si(uienteL y en el otoKo de 0=11 part'a de
nuevo para la Iue Habr'a de ser la %<s ,a%osa. si no
real%ente %<s brillante etapa de su carrera %ilitar: una
se(unda ca%paKa de cinco aKos Iue incluye su encuentro
con el ,ilso,o %a(reb' @bn WHaldun en Ca%asco. en 05?0.
y la derrota y captura del sult<n oto%ano #ayaceXo Gilderi%
en 05?8.
Ce re(reso a Sa%arVanda en Julio de 05?5. Ti%ur se
12
Hallaba de nuevo en el sendero de la (uerra en novie%breL y
en esa circunstancia. por pri%era vez en veintitr&s aKos.
volv'a deliberada%ente la %irada en una direccin propiciaL
pues su obJetivo. esta vez. era ;HinaL y aunIue pueda
dudarse. a la luz de sus HazaKas en el Asia sudoccidental. de
Iue Hubiese podido repetir in%ediata%ente la proeza
%on(lica de conIuistar ;Hina Ee%presa Iue insu%i a los
%on(oles %is%os setenta aKos para llevarla a t&r%ino
908?2B0822:E. con todo. esta Mlti%a ca%paKa de Ti%ur. si
&ste Hubiese vivido para realizarla. Hubiera tenido durables
consecuencias de i%portancia HistricaL pues incluso una
incursin transitoria en ;Hina Habr'a deJado a Ti%ur en
posesin per%anente de los sectores orientales de la ,rontera
sureKa de la estepa eurasi<tica con la cuenca del Tari% en
$ancHuriaL y esto Habr'a colocado la totalidad de la estepa
en su poder. En todo caso. entra%os aIu' en el reino de la
conJeturaL pues ni siIuiera un %ilitarista ,avorecido por tan
ben&,ica estrella co%o Ti%ur puede lucHar i%pune%ente
treinta y tres aKos. En su ca%paKa cHina. no Hab'a lle(ado
%<s all< de -trar cuando la %uerte lo lla%.
El en(aKo a Iue Ti%ur se induce a s' %is%o es un
eJe%plo supre%o del car<cter suicida del %ilitaris%o. co%o
se ver< al co%parar este ,racasoX con el de ;arBlo%a(no.
En a%bos casos. el intento de conIuista del interior por la
%arca ,ue e,'%ero. y natural%ente es raro Iue una
co%unidad relativa%ente retr(rada lo(re asi%ilarse. por el
crudo e+pediente de la conIuista %ilitar. otra co%unidad Iue
se Halla %<s avanzada en el %is%o sendero de civilizacin.
;o%o la do%inacin transo+iana Iue Ti%ur i%puso por la
,uerza de las ar%as al @r<n y al @raV. la do%inacin
austrasiana i%puesta por ;arloB%a(no a "o%bard'a y
#avaria se disip tras la %uerte del conIuistador. Ao
obstante ello. los e,ectos del %ilitaris%o de ;arlo%a(no no
,ueron del todo transitoriosL pues en cierto %odo su i%perio
per%aneci unido por tres cuartos de si(lo despu&s de Iue
,uera re%ovida su %anoL y los destinos de las diversas
partes su,rieron
Toynbee. 2
un ca%bio per%anente en virtud de su unin en un solo
cuerpo social Iue vivi. baJo la ,or%a de una Jespublica
Christiana, %ucHo despu&s de evaporarse la ,uerza %ilitar
%ediante la cual se ,ra(uara ori(inal%ente la unin. En
ca%bio. el i%perio de Ti%ur no slo ,ue de %<s corta
duracin Iue el de ;arlo%a(no sino Iue careci de toda
consecuencia social de car<cter positivo. Al occidente de las
)uertas ;aspianas se disolvi en 05?7 con la noticia de la
%uerte de Ti%urL en Joras<n y Transo+ania se Iuebr en
d&biles y enconados ,ra(%entos tras de la %uerte del sHaH
FuVH. acaecida en 0553L y la Mnica consecuencia discernile
es total%ente ne(ativa. Arra%blando con todo lo Iue
encontraba en su ca%ino. a ,in de correr te%eraria%ente
Hacia su propia destruccin. el i%perialis%o de Ti%ur
creaba si%ple%ente un vac'o pol'tico y social en el Asia
sudoccidentalL y este vac'o conduJo eventual%ente a
os%anl'es y sa,av'es a entrar en una colisin Iue asest a la
convulsa Sociedad @rania el (olpe de %uerte.
El Haber distra'do ;arlo%a(no las ener('as %ilitares de
Austrasia de las ,ronteras de la ;ristiandad *ccidental Hacia
el interior ,ue ,atal para la propia Austrasia sin resultar
i(ual%ente ,atal para la sociedad de la cual &sta ,or%aba
parte. "a e+pansin de la ;ristiandad *ccidental a e+pensas
de los b<rbaros de la Europa continental ,ue eventual%ente
aceptada y prose(uida por los descendientes de las v'cti%as
saJonas de ;arlo%a(no. y su e+pansin a e+pensas del
%undo sir'aco en la pen'nsula ib&rica por un nM%ero de
principados locales cristianos occidentales. %ucHos de los
cuaXles eran estados sucesores directos del @%perio
;arolin(io. El precio Iue la ;ristiandad *ccidental Hubo de
pa(ar en estos dos ,rentes por el %ilitaris%o de ;arlo%a(no
,ue una pausa Iue dur poco %enos de dos siedos y Iue
lue(o ,ue se(uida por tres si(los Ecirca 76>+6GP>E de
avances adicionales. En el otro caso. el %ilitaris%o de
Ti%ur priv para sie%pre a la Sociedad @r<nica de su Tierra
de )ro%isin en Eurasia.
El despil,arro Iue Hiciera la Sociedad @r<nica de la
Herencia del %undo n%ada se revela en pri%er t&r%iB
no en el plano reli(ioso. A trav&s de cuatro si(los Iue
ter%inan con la (eneracin de Ti%ur. el @sla% Hab'a venido
estableciendo pro(resiva%ente su i%perio sobre les pueblos
sedentarios Iue rodean las costas de la estepa eurasi<tica y
cautivando a los propios n%adas en donde Iuiera saliesen
del Cesierto para pasar al Se%brado. En el si(lo + de la era
cristiana. cuando el poder'o %ilitar y pol'tico de los
soberanos %usul%anes del ;ali,ato Abasida se Hallaba en
disolucin. su reli(in conIuistaba los sedentarios pueblos
turcos del VolB(a %edio y de los oasis de la cuenca del Tari%
y a los n%adas turcos se(uidores de los Vanes selyMcidas y
de los ile(Vanes en la ,ranJa transo+iana de la estepa. entre el
%ar de Aral y el la(o #alVasH. @ncluso en la Mlti%a y %ayor
irrupcin de la Q'lIerwandertm! posabasida Ecuando la
estepa se convulsion pro,unda%ente y arroJ sobre CarBalB
@sla% una Horda de n%adas a los Iue nunca lle(ara la
irradiacin de la cultura isl<%ica y Iue. antes bien. por su
tinte de nestorianis%o ,ueron Hostiles al @sla%. cuando se
encontraron con &lE el daKo ocasionado al @sla% por la
persecucin espas%dica a Iue lo condenaran los pri%eros
VHaIanes %on(oles. se vio %<s Iue co%pensado por el
servicio no intencional Iue recibi de la pol'tica %on(lica
de entre%ezclar deliberada%ente los pueblos y culturas de su
vasto y Hetero(&neo i%perio. Gracias a estos pa(anos
n%adas seKores de la (uerra. se propa( el @sla% en ;Hina.
y esto no slo en las provincias del noroeste. vecinas al %<s
vieJo do%inio isl<%ico de la cuenca del Tari%. sino ta%bi&n
en la nueva provincia de Gunnan. en el re%oto sudoeste. Iue
Hab'a sido to%ada de la tierra de nadie b<rbara y ane+ada a
;Hina por los eJ&rcitos %on(oles. $<s tarde. cuando en el
paso del si(lo Y@@@ al +iv de la era cristiana los tres territorios
occidentales dependientes del @%perio $on(ol Ela casa de
Hula(u en @r<n. la casa de JuJi en la estepa del WipcHaV y la
casa de ;Ha(Hatay en Transo+ania y /un(ariaE se
convirtieron. uno tras el otro. al @sla%. pareci co%o si nada
pudiese i%pedir ya Iue el @sla% ,uese la reli(in de toda
EurasiaL y por la &poca en Iue Ti%ur se levant
0?? Arnold J. Toynbee
co%o ca%pen de la SunnaH en Transo+ania. una di<sB
pora %usul%ana Iue se se%brara a s' %is%a a lo lar(o de
las costas occidentales y sureKas de la estepa Hab'a
preparado Eco%o ya vi%osE el ca%ino para Iue aIu&l
reco(iese la cosecHa de un i%perio %usul%<n paneuraB
si<tico. Es %uy si(ni,icativo el HecHo de Iue la propa(acin
del @sla% en Eurasia. Iue tan (randes pro(resos Hiciera
Hacia la &poca de Ti%ur. entrase entonces en un per'odo de
inercia. "a Mnica (anancia posterior Iue Hiciera el @sla% en
este terreno ,ue la conversin del Vanato turco de la Siberia
occidental en al(una ,ecHa in%ediata%ente anterior a la
conIuista cosaca de 0748L y este &+ito en un re%oto y
atrasado rincn ,ue poca cosa para Iue el @sla% se
vana(loriase de ella en un %o%ento en Iue se ve'a a otra de
las reli(iones superiores cautivar a todo el resto de los
n%adas eurasi<ticos Iue Hasta entonces per%anecieran en
su pri%itivo pa(anis%o.
El aconteci%iento reli(ioso %<s i%portante de Eurasia en
el paso del si(lo +vn al +v'n ,ue la conversin de los
%on(oles E0723B2E y de sus parientes occidentales los
cal%ucos Ecirca 038?E a la ,or%a la%a'sta del budis%o
%aHay<nicoL y este aso%broso triun,o de una reliIuia
,osilizada de la vida reli(iosa de la Hac'a tie%po e+tinta
cultura 'ndica. da al(una %edida de la pro,undidad en Iue
Hab'a ca'do el presti(io del @sla% en la esti%acin de los
n%adas eurasi<ticos en los dos si(los transcurridos desde
los d'as de Ti%ur.
Ta%bi&n Hizo bancarrota en el plano pol'tico la cultura
ir<nica de Iue Ti%ur se Hiciera ca%pen antes de
traicionarla. "as sociedades sedentarias Iue. ,inal%ente.
realizaron la HazaKa de do%eKar pol'tica%ente el no%aB
dis%o eurasi<tico. ,ueron la ra%a rusa de la Sociedad
;ristiana *rtodo+a y la ra%a cHina de la del "eJano *rienteL
y la sentencia de vasallaJe Iue el destino Hab'a pronunciado
sobre los n%adas cuando Ti%ur atraves la estepa en
invierno y aniIuil a ToVat%ysH en -rtaBpa. en 0=10. no ,ue
eJecutada por %anos transo+ianas. ue con,ir%ada cuando.
a %ediados del si(lo +vn. los cosacos al servicio de
$oscovia y los a%os %ancHMes de
Guerra y civilizacin 0?0
;Hina se encontraron inesperada%ente al buscar su ca%ino
por opuestas direcciones en torno a la banda norte de la
estepa y libraron su pri%era batalla por el do%inio de
Eurasia en las vecindades de los pasturaJes ancestrales de
Gen(His Wan en la cuenca superior del A%ur. "a particin de
Eurasia y la do%inacin de sus anti(uos ocupantes n%adas
por la %is%a pareJa de co%petidores. ,ue co%pletada un
si(lo %<s tarde cuando el e%perador ;Hien "un( Rimperabat
S6GT>+7/T1 Iuebrant el poder de los cal%ucos zMn(aros en
0277 y dio asilo a los ya Iuebrantados ,u(itivos cal%ucos
tor(otes. Iue ven'an de los do%inios del zar. en 0220. Ce
este %odo se disip el Mlti%o a(uaJe del no%adis%o
eurasi<ticoL y cuando %oscovitas y %ancHMes se dividieron
el vasallaJe de los VazaVos Elastre y despoJo de la penMlti%a
ola Iue aHora se tend'a perezosa%ente sobre la porcin
oriental de la estepa del WipcHaV. entre el @rtisH y el GaiVE
la totalidad de Eurasia. Hasta la linde norteKa de los oasis
transo+ianos. se encontr baJo el control ruso y cHino.
El daKo causado por el %ilitaris%o de Ti%ur al %undo
ir<nico. incluida en &ste la propia patria transo+iana del
conIuistador. no se detuvo en la p&rdida de un ca%po
potencial para la e+pansin a trav&s de la estepa euBrasi<tica
y en torno a ella. "a condenacin de,initiva del destructor
%ilitaris%o Iue se apoder de Ti%ur durante los Mlti%os
veinticuatro aKos de su carrera. se Hallar< en el HecHo de Iue.
ade%<s. de ser in,ructuoso en s' %is%o. llevaba en realidad
Eco%o lo de%ostraron sus consecuencias en la tercera y
cuarta (eneracionesE a la ruina irrevocable de la obra
constructiva a Iue se dedicara Ti%ur %is%o durante
diecinueve aKos antes de Hacer a%oV en 0=40. El
libertador de la naciente Sociedad @r<nica en Transo+iana
(ast el resto de su vida en consu%ir tan i%prudente%ente
las ener('as Iue en un co%ienzo %ovilizara contra el
n%ada intruso. Iue el %undo al Iue (arantizara contra las
Hordas de ;HaB(Hatay y JuJi se Hall e+puesto. un poco %<s
de cien aKos despu&s de la %uerte del libertador Iue se
Hiciera %ilitarista. a la reiteracin del peli(ro no%<dico baJo
la
0?8 Arnold J. Toynbce
,or%a de los usbecosL y en esta e%er(encia. los ep'(onos de
la casa de Ti%ur ,ueron i%potentes EHerederos co%o eran
del le(ado social%ente e+tenuante de los e+cesos %ilitares
de Ti%urE para repetir la proeza ori(inal de su antepasado.
El (olpe usbeco al corazn del %undo ir<nico ,ue parado
eventual%ente. no por nin(Mn pr'ncipe ti%Mrida de ar(Hana
o Joras<n. sino por la nueva potencia sa,av' de SHaH @s%ailL
e incluso los eJ&rcitos de &ste. Iue e,ectiva%ente i%pidieron
a los usbecos e,ectuar nuevos pro(resos. ,ueron incapaces
de Hacer retroceder a los intrusos Hasta la tierra de nadie
eurasi<tica de donde salieran. ;on su base de operaciones
relativa%ente distante en AzerbaiJ<n y sus (randiosas
a%biciones en el oeste Ea%biciones Iue lo llevaron a una
lucHa desi(ual con los os%anl'esE su poder para
dese%peKar el papel de libertador en el ,rente oriental ,ue
li%itadoL y despu&s de e+pulsar de,initiva%ente a los
usbecos de Joras<n se vio ,inal%ente obli(ado a deJarlos en
posesin per%anente de Transo+ania.
As'. pues. si(lo y %edio despu&s en Iue Ti%ur se ar%ara
para liberar a su pa's del do%inio de la Horda ;Ha(Hatay.
Transo+ania cay baJo el yu(o de otro enJa%bre de
n%adas. venidos de re%otas rc.Iiones. Iue eran todav'a
%<s b<rbaros Iue los aborrecibles y despreciables JataHL
y baJo este yu(o la precedente %arca eurasi<tica del %undo
ir<nico. Iue una vez se%brara el terror tan poderosa%ente
co%o Asir'a. estaba destinada a yacer postrada y pasiva por
los pr+i%os trescientos cincuenta aKos. Hasta Iue. en el
tercer cuarto del si(lo +i+ de la era cristiana. el
ca%pesinado lar(o tie%po abatido de los oasis transo+ianos
obtuvo ,inal%ente el alivio de ca%biar a su a%o usbeco por
un a%o ruso.
Es una curiosa re,le+in la de Iue. si Ti%ur no Hubiese
vuelto la espalda a Eurasia y sus ar%as contra el @r<n en
0=40. las actuales relaciones entre Transo+ania y Fusia
Hubieran podido ser e+acta%ente inversas a lo Iue son en la
actualidad. En esas Hipot&ticas circunstancias. la Fusia de
Hov pod'a Hallarse incluida en un i%perio de una e+tensin
%uy se%eJante a la de la
Guerra y civilizacin 0?=
-nin Sovi&tica. pero con un %uy di,erente centro de
(ravedad: un @%perio @r<nico en el Iue Sa%arVanda re(ir'a a
$oscM. en vez de &ste a Sa%arVanda. Este cuadro
i%a(inario de un curso alternativo de la Historia ir<nica
puede parecer rid'culo porIue el curso actual to% una
direccin %uy di,erente durante los Mlti%os cuatro si(los. Al
%enos. una pintura i(ual%ente e+traKa puede sur(ir ante
nuestros oJos si i%a(ina%os un curso distinto de la Historia
occidental en el Iue las consecuencias del %ilitaris%o de
;arlo%a(no Hubiesen sido para nuestro %undo tan
total%ente desastrosas co%o lo ,ueron para el suyo las del
%ilitaris%o de TiB%ur. En esta analo('a. ver'a%os a
Austrasia aplastada por los %a(iares y a Aeustria por los
viVin(os en el si(lo +L el nMcleo del @%perio ;arolin(io baJo
esta %is%a do%inacin b<rbara Hasta Iue en el si(lo +iv
entrasen all' los os%anl'es para i%poner el %al %enor de
una civilizacin e+tranJera a las abandonadas %arcas de la
;ristiandad *ccidental.
As'. pues. ade%<s de perder la Tierra )ro%etida. TiB%ur
arruin su propia obra de liberacin del pa's nativoL pero el
%ayor de todos sus actos de destruccin lo co%eti contra s'
%is%o. "o(r in%ortalizar su no%bre a costa de borrar de la
%ente de la posteridad toda %e%oria de los HecHos por los
cuales Hubiera debido record<rsele sie%pre. NEn cu<ntas
personas de la ;ristiandad o del CarBalB@sla% actuales
suscita el no%bre de Ti%ur la i%a(en de un ca%pen de la
civilizacin contra la barbarie. Iue conduJo al clero y al
pueblo de su patria a una victoria dura%ente (anada despu&s
de una lucHa de diecinueve aKos por la independenciaO )ara
la vasta %ayor'a de aIuellos para Iuienes el no%bre de
Ti%ur "enV. o Ta%erl<n. si(ni,ica al(o. ese no%bre
con%e%ora a un %ilitarista Iue co%eti tantos Horrores en
el transcurso de veinticuatro aKos co%o los Iue co%etiera en
un si(lo una sucesin de reyes asirios desde Te(lat,alasar @@@
Hasta Asurbanipal inclusive. )ensa%os en el %ontruo Iue
arras literal%ente a @sB,arain en 0=40L Iue construy una
,ortaleza viviente con dos %il prisioneros y la Hizo cubrir
lue(o de ladriB
0?5 Arnold J. Toynbec
lio. en Sabza!ar. en 0=4=L Iue aIuel %is%o aKo. en /iriH. apil en
%inaretes 7.??? cr<neos Hu%anosL Iue en 0=43 Hizo arroJar vivos
por precipicios a sus prisioneros luresL Iue %asacr a 2?.???
personas y apil las cabezas de sus v'cti%as en %inaretes. en
@spaHan. en 0=42L Iue pas a cucHillo la (uarnicin de TanVrit. en
0=1=. repitiendo all' su ,antas'a arIuitectnicaL Iue %asacr a
0??.??? prisioneros en CelHi. en 0=14L Iue enterr vivos a 5.???
soldados cristianos de la (uarnicin de Sivas despu&s de su
rendicin en 05??L Iue construy veinte torres de esIueletos en
Siria en 05?? y 05?0. e Hizo en #a(dad. en 05?0 lo Iue catorce
aKos antes Hiciera con @spaHan. En esp'ritus Iue slo lo conocen a
trav&s de tales HazaKas. Ti%ur lo(r ser con,undido con los o(ros
de la estepaL un Gen(His. un Atila y sus pares. en contra de Iuienes
saben Iue e%ple la %eJor %itad de su vida en pelear una Guerra
Santa. "a %e(alo%an'a del loco Ho%icida cuya Mnica idea es
i%presionar la i%a(inacin de la Hu%anidad con la sensacin de su
poder'o %ilitar. Haciendo de &ste un Horrendo abuso. est<
brillante%ente e+puesta en las Hip&rboles Iue el poeta in(l&s
$arlo!e pone en boca de su TaB%erl<n:
;on cadena de Hierro pon(o coto a los Hados.
G voltea %i %ano la rueda de la ortuna.
G antes caer< el Sol de su Es,era Rue
%orir Ta%erl<n o ser vencido...
El Cios de la (uerra resi(na en %' su reino.
Cesi(n<ndo%e General'si%o del %undoL
Vi&ndo%e ar%ado. JMpiter palidece y des%aya.
Te%eroso de Iue %i poder lo arroJe de su trono.
CondeIuiera Iue voy. las ,atales Her%anas sudan.
;orriendo. i%placables y %ort',eras. de un lado a otro
)ara rendir su incesante tributo a %i espada...
$illones de al%as yacen en las riberas de la Esti(ia.
Esperando re(rese la barca de ;aronte.
Averno y El'seo pululan de ,antas%as Hu%anos
*ue all' envi& desde diversos ca%pos de batalla
)ara Iue esparciesen %i ,a%a por el in,ierno y por el cielo...
Ta%poco se %e Ha HecHo ArcHi%onarca del %undo.
;oronado e investido por %ano de JMpiter.
)or liberalidad o por razones de cunaL
$as co%o eJerzo un no%bre %ayor.
Azote de Cios y terror del %undo.
Cebo aplicar%e a %erecer tales t'tulos
En (uerra. en san(re. en %uerte. en crueldad...
Ceseo persistir en ser terror del %undo.
Haciendo Iue los $eteoros. Iue co%o Ho%bres ar%ados
Ve%os %arcHar sobre las torres del cielo.
;orran dando lanzadas por el ,ir%a%ento
G ro%pan en el aire sus lla%eantes lanzas
En Ho%enaJe a %is %aravillosas victorias.
E+a%inando las carreras de Ti%ur y ;arlo%a(no y de los
reyes de Asir'a de Te(lat,alasar @@@ a Asurbanipal. He%os
observado el %is%o ,en%eno en los tres casos. "as proezas
%ilitares Iue una sociedad esti%ula entre sus Ho%bres de
,rontera para su de,ensa contra los ene%i(os e+ternos. su,ren
una siniestra trans,or%acin Een la en,er%edad %oral del
%ilitaris%oE cuando se las desplaza de su ca%po propio.
Iue es la tierra de nadie allende la l'nea. y se vuelven contra
la propia Her%andad de los centinelas en el interior de un
%undo al Iue tienen por %isin prote(er y no devastar.
$ucHos otros eJe%plos de esta destructora en,er%edad
social se presentar'an ,<cil%ente a nuestro esp'ritu.
)odr'a%os pensar en $ercia volviendo contra los otros
estados sucesores in(leses del @%perio Fo%ano en
#retaKa las ar%as Iue a(uzara en el cu%pli%iento de su
,uncin pri%ordial de %arca in(lesa contra GalesL en el
reinado in(l&s de los )lanta(enet tratando de conIuistar en la
Guerra de los ;ien AKos el reino Her%ano de rancia en vez
de cuidar de sus asuntos propios e+tendiendo las ,ronteras de
su %adre co%Mn. la ;ristiandad "atina. a e+pensas de la
,ranJa celtaL y en Fo(er. el rey nor%ando de Sicilia.
e%pleando sus ener('as %ilitares en la e+pansin de sus
do%inios en la @talia central Ea e+pensas de los ducados de
la "o%Bbard'a del sur. del Sacro @%perio Fo%ano y de los
Estados )apalesE en vez de dedicarse a adelantar la obra de
sus antepasados de e+tender las ,ronteras de la ;ristiandad
*ccidental en el $editerr<neo. a e+pensas de la ;ristiandad
*rtodo+a y del CarBalBlsla%. En el %undo %e+icano. ve%os
a los aztecas aniIuilando a los tolteB
cas. de Iuienes recibieran su propia iniciacin en la cultura
%e+icana. en vez de li%itarse a su %isin de vi(ilar la
,rontera norte contra los salvaJes inconversos cHiBcHi%ecas.
En el %undo andino ve%os a los incas diri(ir sus ener('as
al avasalla%iento de sus vecinos de las tierras baJas de la
costa y sus vecinos de las %esetas ecuatorianas. Iue eran
sus coHerederos en el le(ado de la ;ivilizacin Andina. en
tanto Iue opon'an escasa resistencia contra los peli(rosos
salvaies de la A%azonia o los valientes b<rbaros del sur de
;Hile y de las oa%pas. a los Iue les correspond'a %antener
a rava. Ce i(ual %anera. las avanzadas %ic&nicas de la
;ivilizacin $iBnoica en el continente europeo.
deslustraron las HazaKas Iue realizaran de,endi&ndose de
los b<rbaros continentales al volverse contra la %adre ;reta
y des(arrarlaL y los %acedonios y los ro%anos. cuva
,uncin en el %undo Hel&nico era servir de centinelas de las
%arcas contra los %is%os b<rbaros. co%etieron a su vez el
%is%o cri%en Iue los %icenios cuando lucHaron contra sus
vecinos y. ,inal%ente. entre s' por el pre%io ile('ti%o de
una He(e%on'a panHel&nica. En el %undo cHino. el papel de
Fo%a estuvo representado por Tsin. ,rontera occidental
contra los %ontaKeses b<rbaros de SHensi y SHansi y contra
los n%adas de la estepa euraBsi<tica. cuando sus pr'ncipes
entraron en la arena Iue ellos %is%os ,or%aran en el
interior y dieron all' evenBtual%ente el (olpe de (racia en la
lucHa entre los estados contendores.
En el %undo e(ipc'aco. la cl<sica %arca del sur. en la
seccin del valle del Ailo in%ediata%ente despu&s de la
pri%era catarata. se adiestr en las ar%as cu%pliendo su
deber de contener a los b<rbaros nubios del Ailo superior
tan slo para revolverse lue(o contra las co%unidades
e(ipc'acas del interior y aprovecHar su superioridad %ilitar
para establecer por la ,uerza el Feino -nido de las Cos
;oronas. Este acto de %ilitaris%o. Iue era a la vez HecHura
y destruccin de la ;ivilizacin E(ipc'aca. ,ue descrito por
su autor. con toda la ,ranIueza de la autoco%placencia. en
uno de los %<s re%otos docu%entos e(ipc'acos Iue
Hayan lle(ado a
%anos de nuestros %odernos arIuelo(os occidentales. "a
paleta de Aar%er describe el re(reso triun,al del seKor de la
(uerra del Alto E(ipto despu&s de su conIuista del #aJo
E(ipto. HencHido Hasta una estatura sobreHu%ana. el re(io
conIuistador %arcHa detr<s de una po%posa ,ila de
portaestandartes Hacia una doble Hilera de decapitados
cad<veres ene%i(os. en tanto Iue. abaJo. representado en la
i%a(en de un toro. pisotea al ca'do adversario y derriba los
%uros de una ciudad ,orti,icada. Se cree Iue la escritura Iue
aco%paKa a estas i%<(enes enu%era un bot'n de 08?.???
prisioneros. 5??.??? bueyes y 0.588.??? oveJas y cabras.
En esta Horrenda obra del arte arcaico e(ipc'aco tene%os
toda la tra(edia del %ilitaris%o. tal co%o Ha sido
representada una y otra vez desde los tie%pos de Aar%er por
los SenaIueribes y Ta%erlanes y ;arloB%a(nos de veinte
civilizaciones di,erentes Hasta nuestros propios %ilitaristas
del %undo occidental de Hoy. Acaso la %<s acerba de todas
las representaciones de esta tra(edia en su trayectoria de
cerca de seis %il aKos sea aIuella de Iue se Hizo culpable
Atenas cuando la libertadora de la H&lade se trans,or%
en ciudad tirana. %al e%pleando en opri%ir a sus aliados
y prote(idos Hel&nicos el poder naval con Iue a s' %is%a se
ar%ara tan poco tie%po antes con el obJeto de salvarse E
rescatando a la vez a toda la H&ladeE de la a(resin de los
aIue%&nidas. Esta aberracin de Atenas acarre a la
totalidad de la H&lade. no %enos Iue a la propia Atenas. el
nunca reparado desastre de 5=0B5?5 antes de ;risto. G si una
Atenas en ar%as sucu%bi baJo tan craso pecado y con tan
,atales consecuencias. Npuede nin(una de estas potencias
navales y %ilitares de nuestro %undo occidental %oderno
Iue superan a Atenas en ar%as tan seKalada%ente co%o le
son in,eriores en artes. estar se(ura de preservar su propia
inte(ridad %oralO
En todos los eJe%plos Iue He%os recordado en su%ario
repaso. el car<cter suicida del %ilitaris%o es tan evidente
co%o en los tres casos cl<sicos sobre los cuales nos He%os
detenido %<s lar(a%enteL y se revela %<s aso%brososo Iue
nunca cuando el ca%bio ,atal de
,rente no ,ue e+clusiva%ente devastador en sus e,ectos. sino
ta%bi&n incidental%ente constructivo. El desplaza%iento de
los eJ&rcitos atenienses y %acednicos de la ,rontera e+terna
Hacia el interior del %undo Hel&nico ,ue desastroso para la
H&lade. aunIue los %ilitaristas atenienses y %acedonios
estuviesen Haciendo al(o por dotar a la Sociedad Hel&nica
con el orden pol'tico %undial de Iue todav'a se Hallaba
necesitada. "os correspondientes ca%bios de ,rente
realizados por Fo%a. Sin y los @ncas ,ueron i(ual%ente
desastrosos para sus respectivas sociedades a pesar del
HecHo de Iue en cada uno de estos casos la co%unidad
%ilitarista lo(rara. con el triun,o de su %ilitaris%o. dotar a
esa sociedad de un estado universal. G el ca%bio de ,rente
e,ectuando por Aar%er en el valle del Ailo tuvo un e,ecto
siniestro en el curso posterior de la Historia e(ipc'aca.
aunIue tuviese por resultado el estableci%iento del Feino
-nido. En la paleta de Aar%er tene%os la pri%era prueba
de esa vena brutal en el -tbos esioc'aco Iue tan pronto
detendr'a el desarrollo de la ;ivilizacin E(inc'aca. "os
descendientes de los ca%pesinos del #aJo E(ipto Iue
Aar%er asesinara o esclavizara ser'an aIuellos in,ortunados
seres Hu%anos Iue los constructores de pir<%ides
convirtieran en si%ple %ano de obra.
El ca%po %ilitar Iue He%os venido inspeccionando en
este cap'tulo. ilu%ina el estudio de la ,atal cadena de
Hartaz(o. atropello y desastre. porIue la pericia y las
proezas %ilitares son ,ilosos instru%entos aptos para in,li(ir
,atales Heridas a Iuienes se aventuran a %aneJarlos. si en su
e%pleo se incurre en la %<s li(era torpeza o error. ;uando
un individuo. un (obierno o una co%unidad Iue tienen
%ando de ,uerza %ilitar eIuivocan los l'%ites del ca%po
dentro del cual puede e%plearse con resultado esa ,uerza. o
Juz(an errada%ente la naturaleza de los obJetivos Iue es
posible alcanzar por su %edio. los desastrosos e,ectos de esa
aberracin di,'cil%ente podr<n deJar de evidenciarse en la
(ravedad de sus consecuencias pr<ctiers. )ero lo Iue es
palpable%ente cierto con respecto a la accin %ilitar lo es
ta%bi&n en relacin a otras actividades Hu%anas en ca%B
0?1
pos %enos aventurados en los Iue el tren de plvora Iue
lleva del Hartaz(o al desastre a trav&s del atropello
no es tan e+plosivo. ;ualIuiera Iue sea la ,acultad Hu%ana.
o la es,era de su eJercicio. la presuncin de Iue porIue una
,acultad Ha de%ostrado ser capaz de realizar una e%presa
deter%inada dentro de su propio ca%po puede contarse con
ella para producir al(unos e,ectos irre(ulares en un di,erente
conJunto de circunstancias. no ser< nunca cosa distinta a una
aberracin intelectual y %oral y Ja%<s conducir< a nada Iue
no sea un desastre se(uro.
3. "a e%bria(uez de la victoria
-na de las ,or%as %<s corrientes en Iue suele preB
sentarse la tra(edia del Hartaz(o. atropello y desastre
es la de la e%bria(uez de la victoria Eas' sea la lucHa en
Iue se (ane el pre%io ,atal una (uerra de eJ&rcitos o un
con,licto de ,uerzas espirituales. A%bas variantes del dra%a
pueden ilustrarse con la Historia de Fo%a: la e%bria(uez de
una victoria %ilitar desde el Iuebranta%iento de la
repMblica en el si(lo @@ antes de ;risto. y la e%bria(uez de
una victoria espiritual desde el Iuebranta%iento del papado
en el si(lo +ni de la era cristiana.
"a des%oralizacin baJo la cual sucu%bi la clase (oB
bernante de la FepMblica Fo%ana despu&s del %edio si(lo
de tit<nica lucHa E88?B034 a. de ;.E Iue co%enzara con
la terrible ordal'a de la Se(unda Guerra )Mnica y
concluyera en la conIuista del %undo. ,ue c<ustica%ente
descrita por un observador (rie(o conte%por<neo. Iue
result ser una de las v'cti%as.
El pri%er resultado de la a%istad entre )olibio y Escipin
E%iliano ,ue un din<%ico entusias%o por %<s altas cosas Iue se
apoder de a%bes y les inspir la a%bicin de (anar distinB
00?
cin %oral y co%petir victoriosa%ente en este terreno con sus
conte%por<neos. El (ran pre%io al Iue aspiraban sus corazones
Hubiese sido di,'cil de alcanzar en circunstancias ordinariasL pero.
in,ortunada%ente. en la Fo%a de aIuella &peca el nivel de la
co%petencia Hab'a ca'do por la des%oralizacin (eneral de la soB
ciedad. Al(unos corr'an tras las %uJeres. otros buscaban los vicios
contra natura y %ucHos se dedicaban a los espect<culos y a la
e%bria(uez y a todas las e+trava(ancias a Iue dan ocasin los
espect<culos y la bebida. Vicios todos por los cuales sent'an
debilidad los (rie(osL y los ro%anos se Hab'an conta(iado insB
tant<nea%ente de esta en,er%edad durante la Tercera Guerra
Fo%ano%acednica. Tan violenta e incontrolada era la pasin por
estos vicios Iue se apoderara de la %<s Joven (eneracin ro%ana
Iue era cosa corriente co%prarse un ,avorito por un talento y un
pote de caviar por trescientas drac%as. conducta Iue en un discurso
pMblico arrancara a $arco ;atn la e+cla%acin indi(nada de Iue la
des%oralizacin de la Sociedad Fo%ana se Hallaba cHocante%ente
e+puesta en el %ero HecHo de Iue los e,ebos alcanzaron %ayor
precio Iue la tierra y los potes de caviar Iue el (anado. Si se
pre(unta por Iu& coincidi aIuella en,er%edad social con esa &poca
deter%inada. pueden darse dos razones en respuesta. "a pri%era.
Iue los ro%anos. al aniIuilar el Feino de $acedonia. sintieron Iue
no Iuedaba ya peder en el %undo Iue pudiese disputarles su propia
supre%ac'a. "a se(unda. Iue la ostentacin %aterial. tanto privada
co%o pMblica. de la vida en Fo%a Hab'a sido enor%e%ente
acrecentada por las riIuezas Iue de $acedonia se trasladaran all'.^^
Tal ,ue el des,iladero %oral a Iue llevara a la clase (obernante
ro%ana la aplastante victoria Iue obtuviera la repMblica despu&s de
aKos de a(on'a en Iue se ta%baleara al borde de un abis%o. "a
pri%era reaccin de una (eneracin Iue Hab'a vivido el
azora%iento de esa e+periencia ,ue la cie(a presuncin de Iue el
irresistible poder %aterial de un vencedor era la clave para soB
lucionar todos los proble%as Hu%anos. y Iue el Mnico ,in
concebible del Ho%bre era el desen,renado (oce de los burdos
placeres Iue ese poder pod'a poner a su alcance. "os vencedores no
co%prendieron Iue ese %is%o estado de <ni%o daba testi%onio de
la derrota %oral Iue lo(rara in,li(irles An'bal. el adversario derrotaB
do %ilitar%ente. Ao se percataron de Iue el %undo en Iue pasaban
por vencedores era un %undo en ruinas. y Iue su propia y
ostensible%ente victoriosa FepMblica
:o
)*"@#@*: :istoria Ecum-nica, libro YYY@. cap. 87.
008 Arnold J. Toynbec
Fo%ana era el %<s penosa%ente (olpeado de todos los
postrados estados con Iue se ,abricara ese arruinado
%undo. En esta aberracin %oral. va(aron por el yer%o
durante %<s de cien aKosL y en ese Horrendo si(lo in,liB
(ieron una cala%idad tras otra a un %undo puesto a %erced
de ellos por la victoriaL y la %ayor de todas las cala%idades
se la in,li(ieron a s' %is%os.
@ncluso en el cuKo %ilitar. Iue era Ja %oneda Iue ellos
%is%os eli(ieran. su bancarrota se puso pronto de
%ani,iesto. "os triun,os ro%anos tan ardua%ente
conse(uidos sobre un An'bal y un )erseo. ,ueron se(uidos
por una serie de Hu%illantes reveses in,li(idos a los
ro%anos por %ano de adversarios Iue se Hallaban totalB
%ente superados por Fo%a en ,uerza %ilitar: la IueB
brantada. desar%ada y casi inde,ensa ;arta(o. sobre la cual
dictara a san(re ,r'a el (obierno ro%ano una sentencia de
destruccin en 051 a. de ;L los b<rbaros nuB%antinos Iue
desa,iaron todos los es,uerzos HecHos por Fo%a para
subyu(arlos de 07= a 0==L los esclavizados y e+patriados
orientales Iue irru%pieron desde su erB(<stula sobre las
plantaciones sicilianas en 0=7 y 0?5L los a%otinados
(ladiadores a cuya cabeza anduvo EsBpartaco por @talia de
2= a 20 tan libre%ente co%o lo Hiciera el propio An'bal de
804 a 800L los ciudadanos del Sol Iue pusieron su ,e en
Aristnico de )&r(a%o y durante tres aKos E0=8B0=?E
resistieron al poder de Fo%a con el vi(or de su creencia en
el adveni%iento de una nueva revelacinL y los rebeldes en
el adveni%iento de un Gu(urta y un $itridatesE Iue
repudiaron su lealtad y desa,iaron la ,uerza de su a(raviada
soberana Hasta el Mlti%o e+tre%o antes de Iue &sta lo(rase
lla%arlos a cap'tulo.
"a razn por la cual se cubri Fo%a de esta %anera de
desHonra %ilitar al d'a si(uiente de un triun,o %ilitar no es
otra Iue el HecHo de Iue durante aIuel si(lo sus o,iciales
estaban diri(iendo soldados Iue ya nada ten'an Iue (anar
con la victoria sobre un ene%i(o Iue. por su parte. no ten'a
ya nada Iue esperar con deponer las ar%as. Tanto la
%ovilizacin del ca%pesinado italiano co%o la esclavitud
de los b<rbaros y orientales eran
Guerra y civilizacin 00=
e+plotadas aHora i%placable%ente en bene,icio pecuniario
de la clase (obernante ro%ana. "as provincias eran
despoJadas de su riIueza %aterial y de sus pobladores a ,in
de proveer de lucrativos contratos a los Ho%bres de ne(ocios
de Fo%a y de %ano de obra barata a las plantaciones y
(anader'as de los senadores ro%anosL y la tierra Iue Hab'a
sido cultivada con el trabaJo de aIuellos esclavos e+tranJeros
a ,in de %ultiplicar las ,ortunas de una peIueKa clase de
Ho%bres ya ricos. era tierra italiana Iue Hab'a sido puesta a
disposicin de aIuellos capitalistas por el e%pobreci%iento
y la e+pulsin de los ori(inarios propietarios ca%pesinos. El
nMcleo del lati,undio Iue arruin a @talia era el <rea
devastada del sur Iue se convirti en propiedad pMblica
co%o resultado de la Se(unda Guerra )Mnica. parte en
casti(o por la de,eccin de los propietarios ori(inales al
ca%po adverso. y parte por la si%ple desaparicin de los
propietarios ori(inales. En consecuencia. la nueva clase de
plantadores y (anaderos de pos(uerra se Hall en
condiciones de acu%ular tierras. co%prando los t'tulos Iue
invad'an el %ercado cuando sus propietarios eran
%ovilizados y lla%ados baJo banderas por aKos
inter%inables en al(Mn re%oto teatro de la crnica (uerrera
de ,ronteras en los l'%ites occidentales de las dos provincias
de EspaKa. o en los l'%ites norteKos de la provincia de
$acedonia.
En aIuella &poca. los vasallos y ciudadanos de la FeB
pMblica Fo%ana eran v'cti%as de una ci+devant clase
(obernante ro%ana Iue Hab'a sido trans,or%ada por la
e%bria(uez de la victoria en una banda de ladrones. En 0?5
a. de ;. cuando todo el %undo Hel&nico se Hallaba
enso%brecido por la a%enaza co%Mn de un alud de b<rbaros
del norte de Europa. el rey de #itinia 9o,icial%ente era un
estado a%i(o baJo el protectorado ro%ano: pudo responder.
con %ordaz iron'a. a la solicitud de tropas Iue le Hiciera el
%<s alto representante del (obierno ro%ano Iue la %ayor
parte de sus vasallos Hab'an sido asaltados por los
recaudadores de i%puestos. y viv'an aHora co%o esclavos en
territorios ad%inistrados por Fo%a. G en 0== a. de ;. un
%a(n<niB
Toynbee. 4
%o Joven aristcrata ro%ano Iue trat de realizar una
re,or%a social. precipitando con ello una revolucin. pudo
declarar sin contradiccin:
"os ani%ales salvaJes Iue andan por @talia tienen una cueva.
y cada uno de ellos tiene su cubil y su nido. pero los Ho%bres
Iue lucHan y %ueren por @talia no tienen parte ni lote en cosa
al(una Iue no sean el aire y la luz del sol. En bene,icio de la
riIueza y el luJo de otros Ho%bres. van a la (uerra e in%olan sus
vidas. Se les lla%a seKores del %undo. y no tienen siIuiera un
terrn de tierra al Iue puedan lla%ar suyo.
"a belicosa ne(ativa de los co%paKeros de Tiberio Graco
a apoyarlo en la bMsIueda de un re%edio para los %ales de
los ca%pesinos ro%anos pro%ueve una revolucin Iue se
encona Hasta convertirse en (uerra civilL y la violencia
autodestructora Iue se desencaden dentro de la FepMblica
Fo%ana con el asesinato del presunto re,or%ista en 0== a.
de ;. slo pudo ser controlada con el estableci%iento de la
Cax Au!usta, en =0 antes de ;risto. despu&s de la batalla de
Accio.
"a Cax Au!usta inau(ur no una Edad de *ro. sino
apenas un veranillo. "os daKos Iue los atropellos
ro%anos ocasionaron ya a la propia Fo%a y a la totalidad de
la Sociedad Hel&nica. no ten'an reparacin posible. "o %<s
Iue pod'an conceder los dioses de la %inor'a do%inante a
sus Mlti%os ,avoritos era una tre(ua Iue no era un indultoL y
aun este aplaza%iento redundaba en bene,icio. no del
propio pueblo de los ,racasados dioses. sino de una nova
pro!eniesL una raza venidera cuyos oJos se Hallaban ,iJos
en distantes Horizontes y cuya ,e estaba ,undada en el poder
de un salvador di,erente. El aconteci%iento irreparable Iue
ocurriera en el %undo Hel&nico entre la (eneracin de )oB
libio y la (eneracin de Vir(ilio. ,ue la secesin del proB
letariadoL y el aconteci%iento ine+orable Iue se producir'a
entre la (eneracin de Vir(ilio y la de $arco Aurelio ser'a
el brote. dentro del seno de ese proletariado. de un nuevo
orden social.
El a(ravio %aterial Iue Graco pensara re%ediar con la
accin pol'tica. reapareci ,inal%ente. en ,or%a perniB

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