434204- Memoria Colectiva, Mitos, Rituales y Fiestas Act No. 3. Reconocimiento Unidad 1 Freud y el Psicoanlisis Sigmund Freud es considerado "el padre del psicoanlisis". Freud fue un mdico que se dedic a estudiar sistemtica y acuciosamente el rea de la Neurologa. La sociedad vienesa de su poca era una sociedad represiva y mojigata en lo que respecta al mito de la se!ualidad. Freud se interesa por estudiar una patologa muy frecuente en su tiempo" La #isteria. $omien%a con tcnicas #ipnticas a tratar de aliviar la sintomatologa de quienes padecen de este mal& y en su camino& descure un mtodo teraputico. Freud inicialmente va a descriir minuciosamente una tcnica& un procedimiento& que #istricamente conocemos como psicoanlisis. 'l psicoanlisis es inicialmente un instrumento para tratar personas que padecen de esta patologa. Si ien en sus inicios se aoca e!clusivamente a la cura de las parlisis #istricas (sufridas en una gran mayora por el se!o femenino)& luego aarca otro tipo de neurosis& como la paranoia& la neurosis osesiva o las foias. *ero los caminos de quienes se atreven a indagar en el espritu #umano muc#as veces nos conducen a destinos inesperados. 'n ese afn #erc+leo de descifrar el enigma del alma #umana& Freud se va a encontrar con m+ltiples elementos que pretenden clarificar el origen de la conducta y las emociones& los pensamientos& las motivaciones& los sue,os y en fin& de la e!istencia del ser #umano. Lo que inicialmente se perfila slo como un instrumento teraputico& va a llegar a alcan%ar niveles de lo que en filosofa se suele llamar un sistema de pensamiento. No ostante& cae destacar que el psicoanlisis no es ni intenta ser de ninguna manera una cosmovisin& y que& a pesar de la considerale amplitud alcan%ada por su espectro terico su +nico fin fue la cura de las neurosis. -ndependientemente de la posicin en la cual nos coloquemos frente al psicoanlisis& la trascendencia de su pensamiento es incuestionale. *ara algunos& .La interpretacin de los sue,os/ es un liro que justifica la pertinencia del pensamiento de toda una poca& de toda una generacin. Freud concii el inconsciente slo como inconsciente individual& en el que se encuentran las vivencias reprimidas del sujeto individual& pero 0ung supuso& adems del inconsciente individual& el inconsciente colectivo& en el que #ara que situar las vivencias comunes a toda la #umanidad o arquetipos y que se transmiten #ereditariamente. Freud tuvo ra%ones muy importantes para la defensa de la e!istencia de la mente 3 ESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES ARTES Y HUMANIDADES 434204- Memoria Colectiva, Mitos, Rituales y Fiestas Act No. 3. Reconocimiento Unidad 1 inconsciente1 las principales" los fenmenos de #ipnosis le mostraron que podemos saer algo sin saer que lo saemos y que podemos desear algo sin saer la autntica ra%n de ese deseo1 la referencia a una motivacin inconsciente permite comprender los actos fallidos (acciones aparentemente desprovistas de sentido por ser contrarias a la intencin de la persona que las reali%a) y las confusiones verales o "lapsus lingue" que ocurren en la vida cotidiana y a personas normales1 el mundo simlico de los mitos& novelas y en particular los sue,os1 el anlisis de los sue,os& que era para Freud "el camino real" para acceder a la provincia de lo -nconsciente. Los sue,os slo se pueden entender a partir de un significado profundo& no consciente& distinto del significado e!plcito y superficial1 sus estudios sore la #isteria le #icieron ver que en la mente pueden e!istir e!periencias y motivaciones determinantes de la conducta y de la salud fsica sin que se sea conscientes de ello como consecuencia de la represin1 los efectos de la terapia psicoanaltica slo se comprenden a partir de la teora de la represin y de la descarga de una fuer%a emocional inconsciente. $onviene tamin recordar dos importantes implicaciones antropolgicas de la creencia en el inconsciente" la mente no es transparente a s misma" para la tradicin filosfica la 2a%n era uno de los atriutos esenciales y propios del ser #umano1 a partir de la filosofa de 3escartes se a,ada tamin la autoconsciencia al punto de acaar identificando la mente con el ser consciente o poder ser consciente voluntariamente1 se suele indicar que los enunciados mentalistas en primera persona son "incorregiles" en el sentido de que presentan verdades indudales ("pienso& luego e!isto"& sera la m!ima e!presin de este tipo de enunciados). Frente a ese tipo de planteamientos& el psicoanlisis prima muc#o ms las dimensiones no racionales del psiquismo (instintos& deseos ligados al cuerpo& emociones...) y& con su defensa del inconsciente cree posile que ignoremos las reales y verdaderas causas de nuestras conductas y estados mentales. 3esde la perspectiva tradicional pareca imposile tener un deseo sin ser consciente de l& o que se llegue a odiar a alguien creyendo que le amamos1 el psicoanlisis declara que este tipo de "opacidad" es perfectamente posile. 'scisin del sujeto" el psicoanlisis considera que en el interior del sujeto #ay elementos opuestos& enfrentados" se puede amar y odiar a la misma persona& desear y no desear lo mismo& saer y no saer algo. 'nfrentndose a la concepcin tradicional del psiquismo que declara la perfecta identidad del sujeto consigo mismo y que en las versiones ms metafsicas culminar en la idea de alma& Freud parece entender la sujetividad en trminos de "identidades difusas"& de elementos que pugnan por dominar en el conjunto de la vida psquica y que tienen relaciones de 3 ESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES ARTES Y HUMANIDADES 434204- Memoria Colectiva, Mitos, Rituales y Fiestas Act No. 3. Reconocimiento Unidad 1 afinidad o competencia pero nunca de co#esin completa al punto de dar lugar a una unidad en el sentido fuerte o metafsico. 's precisamente a partir de estas tesis como poco a poco la psicologa #a ido cuestionando de modo cada ve% ms radical nociones tradicionales como la de liertad y responsailidad moral. Sigmund Freud fue sin duda uno de las personas ms influyentes dentro del desarrollo del pensamiento durante el siglo 44. Su teora que nuestras mentes guardan recuerdos y emociones en nuestro suconsciente transform la forma en la que los #umanos estudiaan la mente #umana. Freud deca que a lo largo de la #istoria& #uo tres grandes #umillaciones. 'l descurimiento de 5alileo que no somos el centro del 6niverso1 el descurimiento de 3ar7in que no somos la corona de la creacin1 y su propio descurimiento que no controlamos nuestra propia mente. La tendencia de terapias que utili%an la e!istencia de dificultades en la infancia o emociones reprimidas para e!plicar prolemas emocionales actuales empie%a con Freud. 6no de los descurimientos ms importantes de Freud es que las emociones enterradas en la superficie suconsciente suen a la superficie consciente durante los sue,os& y que recordar fragmentos de los sue,os pueden ayudar a destapar las emociones y los recuerdos enterrados. Freud deca que los sue,os son una forma de reali%ar deseos y que muc#os deseos son el resultado de deseos se!uales reprimidos o frustrados. 'n su opinin& la ansiedad que rodea dic#os deseos #ace que algunos sue,os se conviertan en pesadillas. 8 lo largo de su ora ms conocida& La -nterpretacin de los Sue,os& Freud utili%a sus propios sue,os como ejemplos para demostrar su teora sore la psicologa de los sue,os. Freud distingue entre el contenido del sue,o "manifiesto" o el sue,o e!perimentado al nivel de la superficie& y los "pensamientos de sue,o latentes"& no conscientes que se e!presan a travs del lenguaje especial de los sue,os. Freud mantiene que todos los sue,os representan la reali%acin de un deseo por parte del so,ador& incluso los sue,os tipo pesadilla. 9ay sue,os negativos de deseos& donde lo que aparece es el incumplimiento de un deseo. *ara esto se dan varias e!plicaciones& entre las cuales est la satisfaccin de una tendencia masoquista. No ostante sigue en pie la conclusin general de Freud" los sue,os son reali%aciones disfra%adas de deseos reprimidos. Seg+n su teora& la "censura" de los sue,os produce una distorsin de su contenido. 8s que lo que puede parecer ser un conjunto de imgenes sonadas sin sentido puede& a travs del anlisis y del mtodo "descifrador"& ser demostrado ser un conjunto de ideas co#erentes. Freud propone que al valor del anlisis de los sue,os se radica en la revelacin de la actividad 3 ESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES ARTES Y HUMANIDADES 434204- Memoria Colectiva, Mitos, Rituales y Fiestas Act No. 3. Reconocimiento Unidad 1 suconsciente de la mente. La teora de interpretacin de los sue,os de Freud representa las primeras teoras de este con relacin a la naturale%a de la psicologa de sue,os inconscientes& la importancia de las e!periencias de la infancia& el lenguaje "#ieroglfico" de los sue,os y el mtodo que l llama "psicoanlisis". :omado de" #ttp";;777.spmendo%a.org;inde!.p#p< option=com>content?vie7=article?id=@A?-temid=BC
Importancia del estudio de las causas delictivas y otros aspectos para estructurar las políticas criminales/ Importance of the study of the causes of criminal and other aspects for structuring criminal policies
Archivos de Criminología, Seguridad Privada y Criminalística