Buda Gautama

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Buda Gautama
Estatua de Buda en Seokguram (Corea del Sur).
Siddhartha Gautam (Lumbin, hacia el siglo V sigloIVa.C.)
tambin llamado Sakyamuni (kya-muni, el sabio de los Sakya) fue
un importante religioso nepal considerado el ltimo buda histrico y
fundador del budismo.
Siddhartha Gautam (nombre snscrito).
(en letra devanagari del snscrito).
Siddattha Gtama (en idioma pali).
En idioma snscrito, el trmino buddha () significa despierto,
iluminado, inteligente.
[1][2]
Es una figura religiosa sagrada para dos de las religiones con mayor
nmero de adeptos, el budismo (fue fundador del dharma budista y
primer gran iluminado) y el hinduismo (en el que se lo considera
como la novena encarnacin del dios Visn, de acuerdo al
Garuda-purana y la vigesimoprimera y penltima segn el Bhgavata
purna hacia el sigloXId.C.).
Aunque existen muchas leyendas, se concuerda en que fue un lder
religioso conocido como Siddhartha Gautam. Vivi en una poca de cambio cultural en que se atacaban los
procedimientos religiosos tradicionales de la India. Fue uno de los reformadores que dio un impulso renovador en el
mbito religioso dhrmico que se propag ms all de las fronteras de la India y termin transformndose en una de
las grandes religiones del mundo, el budismo.
Datacin
Buda vivi a finales de lo que se conoce como periodo vdico, esto es, cuando se fij la composicin del texto
sagrado hinduista Rig-veda (creado hacia el 1500a.C.).
La tradicin considera que vivi entre el 543 (566 segn otros) y el 478a.C. aproximadamente.
El budismo posee su propio calendario lunar, que se inicia en el 543a.C.
Sin embargo, publicaciones recientes no aceptan esa datacin y fijan su muerte entre el 420 y el 368a.C.
[3]
Buda Gautama
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Primeros aos
Estatua de Gautam mostrando el mudr del
vashra (rayo). Originalmente de Gandhara (siglo
II), actualmente en poder del Museo Nacional de
Tokio.
Nacimiento
Siddhartha naci en el seno de una familia noble del clan de los Sakya.
Su lugar de nacimiento fue en Lumbin, el reino de Kapilavatthu, una
aldea del Terai (en el actual Nepal) que est a los pies de los montes
Himalayas.
Segn la tradicin oral, uddhodana, el padre de Siddhartha, era el rey
que gobernaba el clan de los Sakya. Por este motivo Buda tambin es
conocido como SakyaMuni (kya-muni, el sabio de los Sakya).
[4]
Su madre Maia Dev era una de las esposas del rey. Siddhartha fue el
nombre escogido para el recin nacido, que significa la meta perfecta
o la meta de los perfectos. La reina Maia, madre de Siddhartha, muri
justo al nacer su hijo, que fue educado por su ta Payapati
Segn la tradicin oral, poco despus de su nacimiento fue visitado por
el brahmn Asita, un asceta de gran reputacin por su sabidura y por
sus dotes para interpretar presagios. El sabio brahmn profetiz que
Siddhartha llegara a ser un gran gobernante o un gran maestro
religioso, lo que constern a uddhodana, que quera que su hijo
siguiera sus mismos pasos y que un da le sucediera en el trono. Por
ello su padre lo protegi de la dureza de la vida, fuera de palacio, para
evitar que el hijo desarrollara su tendencia hacia lo espiritual. Pens
que el mejor modo de evitarle la tendencia a la religiosidad consista en impedirle toda experiencia con el lado
amargo de la vida, de modo que cre en torno de l una vida llena de placeres y con el menor contacto posible con el
sufrimiento de la realidad.
Dice la leyenda que Maia fue fecundada por un pequeo y bello elefante provisto de seis colmillos que hiri
delicadamente su regazo sin causarle dolor. Al nacer, el pequeo Siddhartha habra aparecido ante su madre sobre un
loto mientras una suave lluvia de ptalos caa sobre ambos, y dijo: Triunfar sobre el nacimiento y la muerte y
vencer a todos los demonios que hostigan al humano.
Segn otra versin, Maia so una noche que un pequeo elefante con seis cuernos y cabeza de color rojo rub
bajaba del cielo y entraba en su vientre por el lado derecho. Ocho sacerdotes le explicaron a su esposo que el nio
sera santo y alcanzara la sabidura perfecta. Ms tarde ella sali al jardn con sus sirvientas y camin bajo un rbol
sala, el cual se inclin. La reina se colg de una rama y mir a los cielos. En ese momento Siddhartha surgi de su
lado.
Dice tambin la leyenda, que cuando Gautam naci recobraron la vista los ciegos, los sordomudos hablaron y una
msica celestial llen el mundo.
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Infancia y juventud
Huella del Buda.
Los primeros 29 aos de la vida del prncipe Siddhartha Gautam
Buddha transcurrieron completamente ajenos a toda actividad
espiritual, siempre vivi con su familia. Los detalles de la infancia y
juventud de Siddhartha narran una vida rodeada de enorme lujo y
comodidad. Recibi la mejor educacin y formacin posibles en su
tiempo.
Siddhartha comenz a sentir curiosidad por conocer cmo eran las
cosas en el mundo exterior y pidi permiso a su padre para satisfacer
su deseo. uddhodana accedi, pero prepar la salida de su hijo
ordenando que despejaran las calles de toda visin que pudiera herir la
sobreprotegida conciencia del prncipe. No obstante, sus cuidadosos
arreglos fracasaron pues Siddhartha, aclamado por la multitud a su
paso por las calles, no pudo dejar de percibir el dolor bajo sus formas
ms agudas, por primera vez se percat de la vejez, enfermedad y
muerte.
Bsqueda espiritual
Una de las primeras representaciones de Buda
Gautam.
Siddhartha Gautam representa a la perfeccin el concepto de
bsqueda espiritual segn las antiguas creencias, sobre todo de
naturaleza oriental. Es decir, el incansable esfuerzo interno o la catarsis
que conduce a la unin liberadora con la divinidad o nirvana y por la
que todos los seres humanos tarde o temprano se vern obligados a
realizar (autorrealizacin) para alcanzar algn da la iluminacin,
despus, eso s, de experimentar las necesarias y aleccionadoras
reencarnaciones. Asimismo, la figura de Siddharta convertido
finalmente en el Iluminado (o Buda) viene a expresar la idea mstica de
que el camino hacia la propia luz y por consiguiente la obtencin de la
paz interior implica enorme sacrificio y suele comenzar con una
provocadora e inquietante duda.
Abandono del hogar
La historia de Barlaam y Josafat nos cuenta que el descubrimiento de
la vejez, la enfermedad y la muerte fue traumtico para Siddhartha. Se
dio cuenta de que tambin l estaba sujeto al mismo sufrimiento y su
nimo se torn sombro, pues se preguntaba cmo alguien poda vivir
Buda Gautama
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en paz y felicidad si esto era lo que le deparaba la vida. En una nueva salida al exterior, el prncipe vio a un
anacoreta, un monje mendicante, del cual se sinti impresionado por su carcter apacible. Decidi adoptar, tambin
l, la vida de los monjes que vivan en extremo ascetismo, pasando antes unos aos como mendigo.
Siddhartha vivi como un prncipe hasta los 29 aos; luego abandon su hogar, dejando atrs a su esposa y a su hijo.
Parti con la cabeza rapada y ataviado con un vestido amarillo de itinerante, sin dinero ni bienes de ninguna clase, en
busca de la iluminacin. Ms tarde descubri que todo extremo es malo
[citarequerida]
.
Maestros
En su camino, Siddharta aprendi de la mano de cuatro diferentes maestros. Con ellos aprendi diferentes tcnicas
de meditacin y logr altos estados de conciencia. En esencia, las distintas ideas que examin Siddharta intentaban
redefinir la unin del individuo (Atman) con un absoluto (Brahman) para as lograr la liberacin. Pero a pesar de sus
grandes logros con estas prcticas, no encontr en ellas satisfaccin para sus preguntas. Entonces, en un intento por
doblegar totalmente al mundo sensorial, Siddharta prob a someterse a austeridades tan extremas que casi
ocasionaron su muerte, pero aun as tampoco encontr solucin a su problema. Por esto decidi investigarlo de una
manera nueva y diferente.
Aprendi dos cosas de suma importancia
[citarequerida]
: primero, que el ascetismo extremo no conduca a la liberacin
total, sino que era preciso algo ms; y segundo, que, alcanzado cierto punto, ningn maestro era capaz de ensear
nada ms. Siddhartha parti decidido a no seguir buscando fuentes externas de sabidura, sino a encontrarlas dentro
de s mismo.
Una versin mtica de esta etapa de su vida nos dice que Siddhartha, en sus extremas prcticas de ascetismo, despus
de algunos das sin comer ni beber agua, pocos minutos antes de su muerte, escuch a un maestro que estaba
ensendole a una nia a tocar la ctara. Dicho maestro le dijo que si la cuerda estaba muy floja no sonara, pero si la
cuerda de la ctara se encontraba muy tensa se rompera: la cuerda deba estar en su justa tensin para que pudiera
dar msica y armona. En ese momento Siddharta comprendi el camino del medio: tanto el ascetismo extremo
como la vida de placeres del palacio eran dos extremos, y la verdad se hallara en la justa medida entre el placer
exacerbado y el ascetismo extremo.
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Nirvana
Busto de Siddhartha Gautam de Gandhara,
siglos I-II. Musee Guimet, Pars.
Al final de su periplo Siddhartha camin en un lugar llamado
Bodhgaya, en el estado indio Bihar, hasta sentarse bajo la sombra de
un rbol llamado bo o bodhi (ficus religiosa), considerado el rbol de
la sabidura.
Una noche de luna llena decidi no levantarse hasta que hallara la
respuesta al sufrimiento. Pas varias semanas debajo de este rbol.
Como empez una terrible tormenta, de debajo de las races del rbol
surgi Muchilinda, el rey de los nagas (serpientes), se enrosc
alrededor de Gautam y lo cubri con su caperuza. Finalmente
Gautam tom conciencia de que ya se haba liberado definitivamente.
Comprendi las Cuatro Nobles Verdades. Ya no pesaba sobre l la
ilusin del falso yo: su verdadero ser estaba ms all de las dualidades
del aferramiento y la repulsin; haba trascendido el espacio y el
tiempo, la vida y la muerte. Comprendi que nunca ms volvera a
renacer, que haba roto el eterno girar de la rueda del samsara. Esto es
el nirvana.
Contando para entonces 35 aos, segn la leyenda, Siddhartha despert
de sus meditaciones como un Buda (despierto, iluminado) y sigui
sentado bajo el rbol bodhi durante cierto tiempo, disfrutando de la dicha de la renunciacin, de la liberacin.
Despus empez a ensear sobre el nirvana a quien le oyera; fundando lo que se conoce en Oriente como
Buddha-Dharma (la enseanza del buda); en occidente se conoce ms comnmente como el budismo.
Paranirvana (muerte)
Siddhartha Gautam muri a los 80aos de edad. La causa fue una intoxicacin alimenticia que le produjo vmitos,
hemorragias y grandes dolores que, segn los testimonios, soport con gran entereza. Finalmente, se recost en un
bosque de mangos en Kushi-Nagara, a unos 175kilmetros al noroeste de Patna. All, rodeado de sus discpulos,
alcanz la paz eterna de la extincin completa, el para nirvana. Este es un estado al que solo acceden despus de
morir los que han alcanzado el nirvana durante su vida. Antes de expirar dijo el Nirvana Sutra, donde resume toda su
enseanza y aclara los puntos que l vio que no estaban bien comprendidos.
Tras su muerte
El budismo prcticamente desapareci de la India hace mil aos, aunque recientemente est reviviendo. Asimismo,
la enseanza se expandi hacia el sur a Sri Lanka y el sudeste de Asia, donde la forma theravada de budismo an
sigue floreciendo. Tambin se difundi al norte al Tbet, China, Mongolia y Japn. Las formas majaianas de
budismo se practican en estos pases, aunque en el ltimo siglo han sido bastante relegadas debido al comunismo y al
consumismo
[citarequerida]
. En el ltimo siglo el budismo se ha difundido en Occidente.
Buda Gautama
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Buda, el concepto
El trmino proviene del snscrito , buddha: inteligente, iluminado. Etimolgicamente deriva del verbo budh:
despertar, prestar atencin, darse cuenta, entender, recuperar la conciencia despus de un desmayo. Segn el
budismo, Buda es la denominacin que reciben aquellos individuos que han realizado su naturaleza bodhi.
Siddharta Gautam, Buda, se considera el Buda de nuestra era, uno de los budas principales que definen eras
cclicas de enseanza y olvido del dharma (la verdad; la naturaleza de la realidad, de la mente, de la afliccin del ser
humano y del camino correcto para la liberacin).
Debido a ciertas malas interpretaciones muy comunes, se debe enfatizar que Buda no es Dios. Esto no solo lo
asegur el mismo Buda Gautam, sino que la misma cosmologa budista hace esta distincin al afirmar que el estado
del budha nicamente lo pueden lograr los seres humanos (pero no se limita a esta humanidad en particular), en
quienes reside el mayor potencial para la iluminacin.
Siddharta Gautam tambin afirm que no existen intermediarios entre la humanidad y lo divino. Devas (dioses o
ngeles), humanos y demonios se rigen por el karma, cuyas leyes dictan que la compasin y el amor por la existencia
generan provecho tanto para las dems criaturas como para el que las ejerce, purificando su karma. El Buda es tan
solo un ejemplo, un gua y un maestro para aquellos seres que deben recorrer la senda por su cuenta, lograr el
despertar espiritual y ver la verdad y la realidad tal como son. El sistema budista de filosofa y prctica meditativa no
fue una revelacin divina, sino ms bien el entendimiento de la verdadera naturaleza de la mente y tal entendimiento
puede ser descubierto por cualquiera. Es el adentrarse en la realidad lo que se logra al comprender que la ignorancia
puede eliminarse.
Buda en otras religiones
Otras religiones
Buda Gautam
Buda
Precedido por Kasyapa
Sucedido por Maitreya
Avatar de Vishn
Precedido por Krishna
Sucedido por Kalki
En general, Buda es considerado una de las figuras ms importantes de la historia religiosa humana al lado de
Jesucristo, Mahoma y dems grandes reformadores religiosos. Si bien Buda es la figura central del budismo, no es
exclusiva de l.
Para los hindes, Buda es la novena y penltima y la ms reciente encarnacin de Vi, precedida por
Krishn y seguida por Kalki, es decir, es un avatar del hinduismo.
El caodasmo lo considera uno de los profetas de Dios.
[citarequerida]
La teosofa, como otras escuelas esotricas, consideran a Buda uno de los mayores iluminados.
Los budistas chinos le adoran como El Fo, dirigindose a l como Fot-tchou
[citarequerida]
El maniquesmo lo inclua entre los predecesores de Mani al lado de Moiss, Jess y Zoroastro.
[citarequerida]
Para el bahasmo, Buda es una de las nueve representaciones de Dios sobre la Tierra.
La Iglesia de la Unificacin de Moon lo considera uno de sus profetas.
[citarequerida]
Los raelianos lo consideran uno de los supuestos clones extraterrestres destinados a guiar a la
humanidad.
[citarequerida]
Buda Gautama
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La cienciologa lo considera, junto con Jess, uno de los clear, aquellas personas que han logrado ponerse en
contacto con su alma extraterrestre.
[citarequerida]
Referencias
[1] Monier-Williams, Monier (1899), Buddha (http:/ / www. sanskrit-lexicon. uni-koeln. de/ cgi-bin/ monier/ serveimg. pl?file=/ scans/
MWScan/ MWScanjpg/ mw0733-bIjya.jpg) (en ingls, pdf), Sanskrit-English Dictionary, Oxford, p.73, , consultado el 22 de junio 2011. en
Cologne Digital Sanskrit Dictionaries (http:/ / www.sanskrit-lexicon. uni-koeln. de/ ) de la Universidad de Colonia, Alemania.
[2] Macdonell, Arthur Anthony (1929), Buddha (http:/ / dsal. uchicago. edu/ cgi-bin/ romadict. pl?page=109& table=macdonell&
display=simple) (en ingls), A practical Sanskrit dictionary with transliteration, accentuation, and etymological analysis throughout,
Londres: Oxford University Press, p.193, , consultado el 22 de junio 2011. en Digital Dictionaries of South Asia (http:/ / dsal. uchicago. edu/
dictionaries/ ) de la Universidad de Chicago.
[3] Heinz Bechert: The date of the Buddha reconsidered, en: Indologica Taurinensia, 10, 1982, S. 29-36 y Die Lebenszeit des Buddha - das
lteste feststehende Datum der indischen Geschichte?, en Nachrichten der Akademie der Wissenschaften in Gttingen,
Philologisch-Historische Klasse, n.4, 1986; Richard Gombrich: Recensin de Heinz Bechert: Die Lebenszeit des Buddha, en
Gttingische gelehrte Anzeigen, 246, n. 1/2, pg.86-96, 1994; la discusin sobre este tema se encuentra recogida en Heinz Bechert (ed.): The
dating of the historical Buddha (3vol.), Gttingen, 1991-1997.
[4] Monier-Williams, Monier (1899), kya-muni (http:/ / www. sanskrit-lexicon. uni-koeln. de/ cgi-bin/ monier/ serveimg. pl?file=/ scans/
MWScan/ MWScanjpg/ mw1062-zAkaMdheya. jpg) (en ingls, pdf), Sanskrit-English Dictionary, Oxford, p.1062, , consultado el 23 de
septiembre 2011.
Bibliografa
Biblioteca Salvat de grandes biografas: Buda.
Foucher, A.: Buda.
Scott, Carter: Buda.
Zotz, Volker: Buda, maestro de vida. Ellago, 2006, ISBN 84-95881-87-X.
Enlaces externos
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Vida de Siddhattha Gotama Buda (http:/ / www. bosquetheravada. org/ 480-vida-de-siddhattha-gotama-el-buda)
Vida de Siddhattha Gotama Buda.
Fuentes y contribuyentes del artculo
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Fuentes y contribuyentes del artculo
Buda Gautama Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=54381102 Contribuyentes: -jem-, 672, AchedDamiman, Airunp, Andreasmperu, Antn Francho, Benyosef, BetoCG, Bleff,
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