CEDART Miguel Cabrera

Israel
Filososfia
Es tu portada farol no se como la quieras asi
que tu hazla, te odio
















Rebelin y arte.



El arte, el arte como una forma de rebelin de la realidad, la niega, pero la
enaltece es un escape de la vida, una realidad alterna, es una forma de proclamar
la existencia, existo en el mbito que puedo crear, me encuentro aqu y puede
cambiar todo aquello que me rodea, es el arte llamando a la ambicin, juegas a
ser dios, pues el mundo te asquea, esto no pudo ser creado por un dios perfecto,
tiene fallas y son ms que evidentes, la conformidad mata el espritu lo doblega y
enajena, la nica salida es el arte, el arte es rebelda y como la rebelin es un arte
coexisten ntimamente ayudando una a la otra conjugando los dones que las
dieron por hechas renovndose cada segundo en su existencia. Albert Camus
deca La creacin es exigencia de unidad y rechazo del mundo pero rechaza el
mundo en causa de lo que le falta y en nombre de lo que es a veces
1
.
La creacin depende enteramente de lo real, solo ella puede dar paso a un algo,
mas no es un producto cualquiera es la decantacin de la misma, la preseleccin
que hace el artista de dicha realidad, o en contra de ella; No le satisface como tal,
busca la manera de conformarla segn su criterio, la abstrae del todo y la liga
ntimamente con su conjugacin de valores representativos, los reparte y los une
creando un subproducto destilado de su pensamiento, es la nica forma en la que
puede demuestra su inconformidad con lo existente negndola o transgredindola.
En toda rebelin se descubre la exigencia metafsica de la unidad, la
imposibilidad de asirse a ella y la fabricacin de un universo de remplazo
2


1
Ver Camus Albert. EL HOMBRE REBELDE. Pp.235. Buenos Aires, 1978.
2
Ibd. Pp. 237

El hombre en su egocentrismo se considera ms que nico siente la necesidad
innata de demostrar su superioridad con respecto a su exterior, al sentirse afligido
por las normas que la sociedad dicta y l asqueado por la realidad niega
rotundamente toda forma puesto que perturba su unidad , y le impone un diferente
mtodo, es all cuando entra en un conflicto de pensamiento y busca la manera
de negar dichas afirmaciones y crea una suplantacin de la realidad impuesta,
dando paso a un micro-universo que coexiste con el todo sin dejar atrs su forma
unnime e independiente
La Rusia revolucionaria termina dndole la espalda a los mrmoles de Venus y
Apolo, todava dorados por el sol de Italia
3
.
El nico arte revolucionario es el que se encuentra en servicio de la misma, que
transgrede los estndares bsicos impuestos por la historia se independiza del
pasado para dar paso a un futuro que niega y que crea a la vez apartando la
mirada de lo antiguo pues lo considera un arte infantil y por ende intil un
presente adulto y ms capaz. 236
El arte es determinado por su poca y como dira Marx expresa los valores
privilegiados de la clase dominante.
4

El arte no busca una forma absoluta de representacin se regenera como el
pensamiento humano no podemos tener un arte moderno pues l es eternal, no
encuentra tope alguno, va mas all de la comprensin y por ende se presta a la
infinita interpretacin, recrendose con el paso del tiempo la rebelda en el caso
del arte es la chispa que genera la revolucin del arte y de la vida, sin rebelda no
hay progreso, es la nica fuente de la que se vale el arte para retomar el estatuto
de creador divino en la tierra.
Cambia constantemente y con el cambio se marcan las pautas y progresos de la
sociedad recibiendo designaciones por la manera en la que se desenvolvi.

3
Ibd. Pp.236
4
dem.


Todos los pensamientos rebeldes se ilustran en una retorica o en un universo
cerrado
5

Un universo que solo ellos entienden ms que nadie, su fundamento es la
individualidad y no se puede sacar conclusiones ni un tipo de anlisis, solo est
all, es libre, o quiere serlo ms se contrae y la misma fuerza que la hizo venir al
mundo se la lleva como parte de la vida en el arte en su constante ir y venir un
universo cae para que otro florezca su rebelda sobre las cenizas del pasado que
lo fue consumiendo desde su concepcin.
Su propsito no es imitar, sino estilizar y aprisionar una expresin significativa el
furor pasajero de los cuerpos o el remolino infinito de las actitudes
6

El artista es selectivo no busca simplemente dar lo evidente va mas all de lo que
comn mente se puede ver crea lo que no se ve o no puede ver el individuo lo
enaltece y le da un nuevo significado mastica la realidad y te la muestra tan cruda
o tan adornado como le sea posible, busca los valores estticos de las cosas
designarlas o encuadrarlas en su interpretacin.
Dan entonces la impresin de que por el milagro del arte siguen estando vivos
aunque ya hayan dejado de ser perecederos
7

Es lo que logra el artista congelar el momento justo de una realidad no evidente y
mostrarlo en todo su esplendor pues por s sola no podra manifestarse necesita
de la grandeza del artista para ser ms que una accin cotidiana que no tendra
valor hasta que alguien le atribuyera ciertas caractersticas



5
Ibd. Pp.237
6
Ibd. Pp.238
7
dem.

Para crear la belleza debe al mismo tiempo rechazar lo real y exaltar algunos de
sus aspectos
8

Lo bello no est en las cosas es una abstraccin de la forma de la realidad misma,
es la vista del interior del hombre su proyeccin en lo material solo es bello cuando
alguien cree que lo es, pero esas mismas posturas son las que dan el impulso
para ser cuestionadas, y regresamos a la infinito la constante reinterpretacin de
todo lo existente o que fuera a existir.


8
Ibd. Pp. 240