Fsica quntica aplicada apometria

Fsica Quntica
Extrado de "Dos Faras a Fsica Quntica"
By Ricardo Di Bernardi
Livraria e Editora Universalista
Conceito de Fsica
Denomna-se fsca a cnca que tem por ob|etvo o estudo das propredades da
matra, bem como, as es que tendem a modcar seus estados ou seus
movmentos sem modcar sua natureza.
Diviso da Fsica
Com o progresso da cnca o termo fsca | no consegue denr, nem mesmo
abranger, todas as propredades geras da matra. Em funo dsto, utza-se a
denomnao cncas fscas compreendendo dversos e mportantes ramos entre
os quas, a fsca quntca.
Fenmenos Fsicos
De acordo com a concetuao tradcona, as propredades geras da matra,
portanto o ob|eto de estudo das cncas fscas, so reveadas por ntermdo dos
rgos dos sentdos. Assm, a vso nos permte avaar a forma e a coorao dos
corpos, bem como seu desocamento; a audo nos fornece as sensaes
motoras; o tato permte a determnao da presso e da temperatura e assm por
dante.
Todas as propredades da matra podem sofrer modcaes que so
denomnadas fenmenos fscos. Desta manera, a queda de um ob|eto, a
movmentao da gua ou a tra|etra de um rao umnoso, ndependentemente
da natureza da uz, so exempos de fenmenos que modcam apenas o aspecto
exteror dos corpos sem aterar sua essnca qumca. Os exempos ctados so,
portanto, de fenmenos fscos e seu estudo pertence s cncas fscas.
Dferentemente dos fenmenos menconados, quando a essnca da matra, ou a
substnca que o compe, transforma-se em outra, temos um fenmeno qumco,
por exempo, a combusto do fsforo transformando-o em carvo.
Ramos da Fsica
As cncas fscas podem, de forma smpcada, serem subdvddas em sete
dscpnas:
- Mecnca (Esttca, Cnemtca e Dnmca)
- Acstca
- Otca
- Eetrcdade
- Termooga
- Geofsca
- Fsca Atmca e Nucear
Fsica tmica e !uclear
Este ramo da fsca fo o precursor da Fsca Ountca. A fsca atmca estuda os
fenmenos assocados ao tomo enquanto a fsca nucear se detm
especcamente nos fenmenos assocados ao nceo do tomo. Utza-se,
tambm, a denomnao mcrofsca para desgnar este mportante ramo das
cncas fscas que vem revouconando os concetos csscos do conhecmento
centco. As descobertas de Ensten, com a conseqente Teora da Reatvdade,
passaram a demonstrar no mas um unverso fsco, mas um unverso energtco.
Os fenmenos da fsca nucear, desde a transformao da matra em energa
aos demas fenmenos decorrentes, exgram o aparecmento de novas
concepes fscas. Surgu, ento, a mecnca quntca, que tem por nadade
nvestgar a duadade onda-corpscuo ou matra e energa.
Tornou-se evdente, para as cncas fscas, que determnados fenmenos
ocorrem peo fato da matra em determnados momentos se expressar como
onda e em outros como corpscuo. Ora energa ora matra densa. Assm a
natureza onduatra da uz expcara a propagao das ondas de Raos-X
enquanto que a natureza corpuscuar desta mesma uz expcara os fenmenos
do efeto fotoetrco.
Fsica Quntica
A fsca tradcona teve em Isaac Newton sua base fundamenta. O paradgma
mecancsta, que de forma popuar fo representado pea queda da ma da
rvore, observada e estudada por Newton evando-o a enuncar a Le da
Gravtao Unversa (Le da Gravdade), abru as portas para o desenvovmento
das cncas fscas.
No crepscuo do segundo mno, em 1900, Max Panck promoveu o nco da
revouo na fsca enuncando a Teora dos Ouanta.
Ouanta uma paavra atna, pura de "quantum". Os "quanta" so pacotes de
energa assocados a radaes eetromagntcas. Max Panck, prmo Nobe de
fsca em 1918, descobru que a emsso da radao feta por pequenos bocos
ou "pacotes" de energa descontnuos.
A descontnudade da emsso das radaes rompeu com o determnsmo
matemtco e absouto da fsca cssca. Surgu, ento, o determnsmo das
probabdades e estatstco.
Cnco anos depos, em 1905, Abert Ensten enunca a Teora da Reatvdade cu|o
resutado fo a destronzao do pensamento mecancsta postvsta (materasta)
e a ntroduo de novas concepes que, em mutos aspectos, aproxmam-se da
Metafsca e da vso esprtuasta.
Em funo das descobertas de Max Panck e, sobretudo, a partr da Teora da
Reatvdade, o unverso que vvemos dexa de ser trdmensona (comprmento,
argura e atura), passando a apresentar outras possbdades de dmenses, no
detectadas peos sentdos fscos, bem como outras possbdades de concepo
de tempo.
|ohann Car Fredrch Zoner, na obra Fsca Transcendenta, aborda com muta
propredade os temas quarta dmenso e hperespao, referndo-se a experncas
reazadas em Lepzg, Aemanha. No menconado vro, Zoner comenta a
possbdade de um ob|eto efetuar a passagem para outra dmenso,
desaparecendo dos ohos do observador e retornar as dmenses convenconas
votando a ser percebdo peos rgos vsuas.
"e#amos al$umas no%&es so're espa%o e dimens&es(
Ao avaarmos a extenso de um determnado espao, por exempo, de uma reta,
utzamos uma escaa rgda como uma rgua. Se a reta for maor que a rgua,
procuraremos vercar quantas vezes a rgua cabe na extenso da reta. Estamos
assm avaando um eemento de apenas uma dmenso. A reta possu somente
comprmento; no possu as outras dmenses, argura e atura.
Ouando faamos em uma nha reta, podemos represent-a por um trao, ou se|a,
uma sucesso de pontos sobre uma superfce pana. Mas na readade, o trao,
por mas no que se|a nunca ser apenas uma nha, pos ter mas de uma
dmenso, a argura do trao, por exempo. Entretanto, ns no embramos desta
readade, representamos a reta como uma nha, gnorando a outra dmenso que
a sua argura.
O fato de gnorarmos a argura de uma reta, no torna menos rea a sua
exstnca. Assm, tambm, representamos uma nha reta como uma sucesso de
pontos que compem a mesma. Os pontos estaram stuados rgorosamente em
uma nca dreo. Podemos conceber, contudo, que a nha no goze desta
propredade. possve magnar uma nha onde seus pontos mudem de dreo
mperceptvemente. O espao near sera ento encurvado e do encurtamento da
nha undmensona (comprmento) surge o pano bdmensona (comprmento e
argura). A da de um arame no retorcdo d-nos a magem de como se obtm
a segunda dmenso a partr do encurvamento da prmera.
Da mesma forma, um pano bdmensona consttudo de comprmento e argura,
que representaramos por uma face poda de uma mna de meta, guamente
pode ser encurvado. Ao efetuarmos o encurvamento, obrgaremos a superfce a
ocupar um espao de trs dmenses. Surge assm o espao trdmensona fsco
em que vvemos: comprmento argura e atura.
Da mesma forma como possve encurvar a nha e o pano, os fscos admtem
ser vve, outrossm, encurvar o nosso espao trdmensona onde vvemos.
Ana sera nosso espao fsco uma exceo? Ou, o mte do unverso? Por que
estara sento de curvatura? Em outras paavras, estaramos no mte dmensona
da sre de espaos reas possves? Em funo dsto, pesqusadores admtem no
s exstr a quarta dmenso, mas "n" dmenses, ou nntas dmenses no
unverso.
A compreenso de seres quadrdmensonas s poder estabeecer-se atravs de
uma anaoga. Podemos ter uma da aproxmada de como seram os ob|etos ou
seres de um mundo magnro de quatro dmenses, comparando as
propredades dos ob|etos de duas dmenses, com os de trs dmenses.
Fa%amos um exerccio(
Suponhamos a exstnca de seres pensantes, habtantes de um mundo pano
(bdmensona); tanto os referdos "pananos" quanto o seu "mundo superca"
teram duas dmenses, comprmento e argura, e vveram como nossa sombra
|unto ao soo.
Um "panano" |amas podera suspetar, smpes vsta de seu contorno, que
fosse possve a exstnca de seres reas, como ns, que possuem trs
dmenses.
Assm como | vvemos em poca na qua se magnava ser a terra um orbe pano
e depos se descobru ser ea arredondada, anaogamente, at o advento da
Teora da Reatvdade, armava-se que o espao fsco era sento de curvaturas
(eucdano). Consdera-se atuamente, a possbdade do espao ser encurvado
formando mensa gura csmca tetradmensona. Admte-se, pos, de
conformdade com a fsca moderna, a possbdade de espaos paraeos e
unversos paraeos. Por que no, a exstnca de seres vvendo paraeamente ao
nosso mundo?
Ensten admte o encurvamento do "contnuum espao-tempo". Sua teora vem
sendo desenvovda gradatvamente peos fscos da novssma gerao que
consderam ser possve chegar aos componentes tmos da matra atravs de
mcro-curvaturas do espao-tempo. O con|unto de conhecmentos acerca da e da
gravdade desenvovdo nos modes da Teora de Ensten gerou a
Geometrodnmca Ountca. Atravs desta nova dscpna centca, a fsca
quntca se refere aos "mnbackhoes" (mn-buracos negros) e "mnwhtehoes"
(mn-buracos brancos) onde um ob|eto ou ser pode surgr ou desaparecer do
"contnuum espao-tempo".
A readade fundamenta das nossas dmenses, conforme este modeo gurada
como "um tapete de espuma espahada sobre uma superfce geramente
onduada" onde as constantes mudanas mcroscpcas na espuma eqvaem as
utuaes quntcas. As bohas de espuma, conforme se refere |ohn Wheeer na
obra "Superspace and Ouantum Geometrodynamcs", pag. 264, so formadas
peos mn-buracos negros e mn-buracos brancos os quas surgem e
desaparecem (como bohas de espuma de sabo) na geometra do "contnuum
espao-tempo". Os menconados mn-buracos negros e brancos seram, portanto,
portas para outras dmenses do unverso. Atravs dos mesmos, seres aparecem
ou desaparecem passando a no mas exstr em uma dmenso e exstndo em
outra dmenso do unverso. Os mn-buracos brancos e negros so, para os
fscos, formados por uz autocapturada gravtaconamente. Embora nos parea
dfc compreender estas eucubraes da fsca quntca, a partr deas os
centstas esto comeando a ntroduzr um novo conceto, o da conscnca pura;
no como uma entdade pscogca - adverte-nos Hernan Gumares Andrade -
mas sm como uma readade fsca.
Ao consderar a exstnca de uma conscnca, na vso do unverso segundo o
modeo que craram, aproxmam-se das questes esprtuas.
Dversos fscos modernos passaram, no momento atua, a se nteressar por
conhecmentos esotrcos e osoas orentas. Consderam ees, ser
surpreendente a semehana dos concetos oscos da sabedora menar do
orente com as concuses da fsca quntca.
A nova fsca est chegando a concuso de que exstem outras vas de acesso ao
conhecmento, am dos mtodos da atua cnca. H evdncas de que nossa
mente, em certas crcunstncas, consegue desprender-se das amarras do corpo
bogco e sar por a em um corpo no desta dmenso, mas to rea quanto o
nosso, o corpo astra.
Nesse novo estado, h possbdade da conscnca ndvdua ntegrar-se com a
conscnca csmca e aprender dretamente certas verdades, certos
conhecmentos que podem tambm serem adqurdos normamente, mas
somente aps exaustvos processos expermentas e raconas usados pea
cnca.
Dr. Frt|of Capra pesqusador em fsca terca das atas-energas, no aboratro
de Berkeey, e conferencsta da Unversdade da Cafrna em Berkeey, USA,
escreveu os vros "O TAO DA FSICA", "O PONTO DE MUTAO" e "SABEDORIA
INCOMUM". Nestas obras, o emnente fsco traa um paraeo mportante entre a
sabedora orenta e a moderna fsca. Ee admte que a exporao do mundo
subatmco reveou uma mtao das das csscas da cnca. Consdera,
aprofundando suas reexes a este respeto, ser o momento da revso de seus
concetos bscos. A antga vso mecancsta | cumpru sua funo e deve ceder
ugar a novos concetos de matra, espao, tempo e causadade.
Frt|of Capra ndca como um dos mehores modeos da readade, aquee que
chamado de "bootstrap" peos fscos. Traduzndo em termos compreensves para
ns, eqvae dzer que a exstnca de cada ob|eto, se|a um tomo ou uma
partcua, est na rgorosa dependnca da exstnca de todos os demas ob|etos
do Unverso. Ouaquer um dees |amas podera ter readade prpra se todos os
ob|etos no exstssem. H uma dentcao com os prncpos hostcos nesta
assertva.
O modeo proposto peos fscos resuta do fato dos mesmos, assm como os
medtadores do orente, terem chegado a mesma concuso:
A matra em sua consttuo bsca smpesmente uma uso, ou MAYA, como
dzem os budstas. A aparente substancadade da matra decorre do movmento
reatvo crador de formas.
Se a matra uma uso, certamente (dzemos ns), h de exstr ago que se|a
transcendente a esta matra e se|a mas rea que a uso.
Fsica Quntica plicada pometria
daptado da )alestra pro*erida pelo )ro*+ ,oo r$on )reto de -liveira
em ./0.1023 no 4" Encontro Re$ional de pometria 5 6a$es 5 7C

8ais um )ouco de 9eoria
O desenvovmento terco da Fsca Ountca, estmuado por Lous de Broge,
com sua Mecnca Onduatra apresentada em 1924, peo qua toda partcua
acompanhada por uma onda poto, evaram, namente os fscos de ho|e ao
ponto de vsta de estarem os etrons espahados em reges ou camadas
orbtas, fazendo com que se apresentasse como uma boa de "fofo" e ndstnto
matera energtco, porm rgdo em seu con|unto. Um nceo postvo, com
etrons espahados em reges ou camadas orbtas, formando uma nuvem em
concha.
O tomo, nterpretado quantcamente, pea Oumca e pea Fsca, tem os
denomnados nmeros quntcos em nmero de quatro, que descrevem os
estados de um etron num tomo, a saber:
As rbitas, cujas localizaes so probabilidade eletrnicas !os n"veis de
incerteza# espal$ada pela re%io onde o el&tron pode ser encontrado,
'or(ando co(o se 'osse u(a crosta, da" o n)(ero *n* ou n)(ero de
ca(adas, o principal+
, n)(ero -u.ntico do (o(ento an%ular orbital, -ue caracteriza o n)(ero
de subca(adas de u(a (es(a ca(ada !n)(ero -u.ntico azi(utal#+
, n)(ero -u.ntico (a%n&tico orbital -ue varia de /0 a 10, dependendo,
pois do valor de 0, ou seja, o (o(ento an%ular orbital+
, -uarto n)(ero -u.ntico & o seu (o(ento cin&tico, o *2345* !-ue si%ni6ca
%iro e( in%l7s#, -ue & devido ao (ovi(ento de rotao do el&tron e( torno
de seu prprio ei8o9 Esse (ovi(ento s pode assu(ir duas orientaes:
t7( o (es(o sentido da translao e & positivo !1# ou & contr;ria <
translao e & ne%ativo9
Por outro ado, o prpro nceo do tomo gra em torno de seu exo, como o so,
tendo um momento anguar. Os momentos cntcos (quantdade de nmero
anguar) ou Spns so representados por vetores, segmentos de reta orentados,
que so perpendcuares rbta do etron, sendo votado para cma quando
postvos, e votado para baxo quando negatvo.
Tanto o movmento orbta do etron, como o Spn, produzem campos magntcos
ndependentes.
plica%o na pometria
A teora da Reatvdade desenvovda por Abert Ensten chegou conhecda
reao:
E = m.c
2
!Ener%ia & i%ual a (assa, vezes o -uadrado da velocidade da luz#
,u m = E / c
2
!(at&ria & i%ual a Ener%ia dividida pelo -uadrado da velocidade da
luz#
Por onde se pode concur que a matra (massa ou matra) formada por
energa condensada.
Assm sendo fc se vercar que os dversos estados da matra, desde o sdo
at a matra esprtua quntessencada so formas dferencadas de energa em
nves vbratros cada vez mas eevados, e que, podendo a energa atuar sobre a
energa, no estado esprtua, a mente, atravs do pensamento mpusonado
pea vontade, a grande moduadora das formas e das aes.
- Dr+ 6acerda dedu:iu com clare:a a lei que re$e o
pensamento como opera%o do Esprito(

, pensa(ento irradia/se e( todas as direes a partir da (ente, por (eio
de corp)sculos (entais ener%&ticos9 =uando devida(ente potencializado
atrav&s de u(a (esa (edi)nica e canalizado atrav&s de u( (&diu( ao
>undo Espiritual, dado o %rande potencial ener%&tico do (undo (aterial,
poder; ser (odulado pelos esp"ritos do Be(, >entores, etc9, realizando
aes e produzindo e'eitos not;veis+
, co(ando do diri%ente por (eio de pulsos cu(ulativos de ener%ia
cs(ica, por ele e pela (esa, atra"da e so(ada <s ener%ias vitais do
prprio corpo, passa ao plano astral, e, e( con'or(idade co( as
descobertas e revelaes da ?"sica =u.ntica, trans'or(adas as 're-@7ncias
vibratrias e( (assa (a%n&tica, atua de (aneira decisiva sobre os
esp"ritos a eles diri%ida9
Uma das prmeras reveaes da ao da Fsca Ountca no Mundo Esprtua nos
reatada peo Dr. Lacerda em seu vro na pgna 100, onde a vov |oaquna,
para auxar o drgente, sugere: "Pos ento d uma znverso no Spn dee", um
mago extremamente conante e poderoso. E o mago desmoronou.
8as o que seria a inverso de 7pin;
Temos duas hpteses para expcar a nverso de Spn, cu|o conceto |
estudamos acma:
1 - A prmera, como fez o Dr. Lacerda, modcando o momento anguar do Spn,
fazendo com que seu vetor, que paraeo ao vetor do Spn do nceo, se ncne
em reao ao pano de rbta do etron, e, conseqentemente em reao a
dreo do vetor do nceo. Conseqncas: mudana do momento anguar ou
cntco do etron, afetando todo o equbro da substnca da matra, por seu
efeto sobre o campo magntco do etron. Resutado: emsso de energa
magntca no moduada com dos efetos: nas entdades esprtuas, perda de
energa e, portanto de fora de atuao; nas estruturas modadas, como bases ou
aparehos, dssocao de seus componentes por perda da energa de coeso,
ocorrendo desprendmento de "fascas" e |atos fotncos, | observados por
mduns vdentes que acompanhavam a operao.
2 - A segunda, pea nverso do sentdo da rotao dos Spns, da metade dos
etrons, fazendo-os ter o mesmo sentdo, e, ogcamente, do vetor que expressa
a sua energa cntca e magntca do tomo. As conseqncas so smares s
reatadas na prmera hptese, | que os vetores todos passam a ter um s
sentdo com efetos devastadores no campo magntco do tomo, da matra
quntessencada do Pano Esprtua, como magncamente Demcrto descreveu:
"A ama consste em tomos suts, sos e redondos como os do fogo.".
Usamos por outro ado o Sato Ountco, que muda o padro vbratro das
entdades, eevando-o para que as mesmas, em nve mas ato, acetem em paz,
paavras de doutrnao e harmona para que possam se enquadrar no pano
adequado a sua readade, | que estavam sob forte nunca terca.
Tambm por meo do Sato Ountco possve promover o desocamento das
entdades ao ongo do tempo, em especa para regresses ao passado.
8as o que < 7alto Quntico;
"Sato quntco mudana de estado brusca de um Sstema Corpuscuar. O
sstema passa de um estado a outro, satando estados ntermedros".
O efeto desta mudana de estado no Pano Esprtua pode se fazer no nve
espaca-vbratro com desocamento do Sstema para panos dferencados de
seu pano, para o futuro ou para nves passados, uma vez que se canazem as
energas necessras ao Mundo Esprtua |untamente com comando de
soctao.
Do mesmo modo "a mudana de estado" se pode fazer na dmenso tempora,
que no Mundo Esprtua tem um sgncado totamente dferente do mundo
matera, | que o tempo, como entendemos, no exste. O passado e o
presente subsstem smutaneamente separados, to somente, por estados
vbratros dstntos, da poder ocorrer o desocamento de um para os outros
medante pusos de energa adequadamente conduzdos peas entdades do bem,
que os recebem do mundo matera de formas | reatadas.
O Sato Ountco tambm pode ser entenddo como a mudana de rbta dos
etrons, que, quando recebem energa satam para rbta medatamente mas
externa e quando necessaramente retornam a sua rbta orgna emtem a
energa recebda na forma de ftons (uz), energa radante, energa eetro-
magntca, etc., dependendo da substnca emssora. Portanto: o uso das cores
na tcnca apomtrca, por meo de energa fotnca devdamente moduada s
cores necessras, a despoarzao dos estmuos da memra pea apcao de
energas magntcas anuando os regstros dos bancos da memra, a Dametra,
como tratamento do corpo etrco, por meo da reduo da coeso ntermoecuar
smca passando pea mente do operador, assm como pratcamente todas as
demas tcncas e procedmentos da Apometra, esto vncuados aos fenmenos
estudados na Fsca Ountca.
Mas como? Pea emsso de energa a partr dos organsmos dos mduns e do
drgente, que, recebendo a energa csmca a qua atera as rbtas de seus
etrons que, ao retornarem, emtem energa moduada pea mente aos ns
especcos, e somando as suas prpras energas vtas, remetem ao mundo
esprtua, um cauda de foras fscas e mentas de ncomensurve vaor. No nos
possve medr a readade dos efetos destas energas no Mundo Maor, cu|a
consttuo sendo totamente menta e energtca, escapa dos mtes de nossa
percepo matera. Somente sabemos da ecnca de sua atuao atravs dos
mduns nas suas dversas manfestaes de ntermedao entre os dos
mundos.
Concluindo
A Apometra negavemente esta na vanguarda da Doutrna Esprta. Mantendo
bem ato o pensamento e a codcao de Kardec, segue em frente peas sendas
da cnca e do conhecmento, como precetuava o Mestre. Assm nos das atuas
podemos dzer que a Apometra e a Fsca Ountca se confundem no estudo e
apcao dos mtes da matra, onde o matera e o esprtua se confundem,
onde a matra feta energa e a energa feta esprto convvem em perfeta
harmona e nterao.
A bea concuso do pensamento de Demcrto (400 A.C) quando dz que: "A ama
consste em tomos suts, sos e redondos, como os do fogo", | anteva o quarto
estado da matra: o pasma, na antecmara do mundo esprtua.
O fsco dos tempos atuas nas suas pesqusas da consttuo mas ntma da
matra, no mcrocosmo mas profundo da substnca, atnto, est descobrndo
energas nmagnves cu|a atuao contrara, freqentemente, a todas as
prevses e teoras aborosamente edcadas, e v-se obrgado a se render s
maravhas da crao e acetar a exstnca de uma Mente Superor que pensa e
ordena o Unverso no seu aparente Caos.
A matra energa, ogo tudo que se nos parece sdo e mpenetrve est
perdendo esta propredade e nos conduzndo ao mundo do pensamento, ao
mundo do esprto, ao verdadero mundo.
A Apometra ao adotar as es da Fsca Ountca nas suas tcncas e
procedmentos, com ea se dentca, fazendo a perfeta harmonzao do
conhecmento com o amor. A dcotoma nefve que eva a evouo,
consagrando o pensamento vvo do Mestre do Amor: |esus, o Crsto.