ARQUEOLOGA DEL NORDESTE ARGENTINO: LOS CASOS DE LAS PROVINCIAS DE CORRIENTES Y SANTA FE (ARGENTINA) PREVAILING THEORETICAL MODELS IN NORTHEAST ARGENTINE ARCHAEOLOGY: THE CASES OF CORRIENTES AND SANTA FE PROVINCES (ARGENTINA) ESCUDERO, SANDRA I FEUILLET TERZAGHI, MA. ROSARIO II NEZ CAMELINO, MARA III
RESUMEN Las provincias de Santa Fe y Corrientes se encuentran comprendidas en la regin del nordeste argen- tino (NEA) 1 . En esta regin, mucho ms amplia que las provincias contempladas en este trabajo, en los ltimos 25 aos el conocimiento arqueolgico se construy sobre los modelos de dos autores claves, Jorge Rodrguez y Carlos Ceruti. Estos dos autores contemporneos y formados en el mismo mbito acadmico, centraron sus estudios en las provincias que nos ocupan. Es la intencin de este trabajo exponer las ideas de cada uno de ellos referidas a la interpretacin del registro arqueolgico de grupos cazadores-recolectores en esta zona, como as tambin los modelos de ambos para explicar la dinmica cultural de ocupacin de la regin en pocas precolombinas. Una vez expuestos estos modelos, se tendrn en cuenta las nuevas inves- tigaciones desarrolladas en la regin, para analizar el desarrollo de la arqueologa en esta regin desde un punto de vista crtico. PALABRAS CLAVE: Nordeste argentino, Modelos Tericos, Provincias de Santa Fe y Corrientes
ABSTRACT Santa Fe and Corrientes provinces are located in the Northeast Region of Argentina (NEA), where in the last 25 years, the archaeological knowledge was based on two well-known models of two authors: Jorge Rodrguez and Carlos Ceruti. Both of them were instructed at the same University and centred their studies on the above mentioned provinces. The aim of this paper is to critically analyse the archaeological development of the NEA, and to show the pre-Columbian cultural dynamic models of the region done by these authors starting from archaeological evidence; considering also the most recent researches developed by other researchers. KEYWORDS: Argentinian Northeast, Theoretical Models, Santa Fe and Corrientes Provinces ARTCULO ORIGINAL RECIBIDO EL 30 DE OCTUBRE DE 2009 ORIGINAL ACEPTADO EL 13 DE DICIEMBRE DE 2010 ARQUEOLOGA 17: 97-118 2011 Instituto de Arqueologa FFyL. UBA ISSN (Versin impresa) 0327-5159 ISSN (Versin en lnea) 1853-8126 I Depto. ArqueologA, eSM, MunicipAliDAD De roSArio centro De eStuDioS interDiSciplinArioS, SeDe De gobierno, unr inApl ghirAlDo 2097 (2000) roSArio, SAntA Fe, ArgentinA MAil: sandraescudero@gmail.com I I conicet inStituto De inveStigAcioneS FAcultAD De huMAniDADeS y ArteS unr inApl DoMingo SilvA 2713 (3000) SAntA Fe, ArgentinA MAil: mrosariofe@gmail.com I I I inStituto De hiStoriA. FAcultAD De huMAniDADeS unne Av. lAS herAS 727 (3500) reSiStenciA, chAco, ArgentinA MAil: mariacnc@yahoo.com Arqueologa 17: 97-118 | 2011 98 INTRODUCCIN Las investigaciones arqueolgicas en la provincia de Santa Fe comenzaron a princi- pios del siglo XX (Torres, 1907; Frenguelli y de Aparicio, 1923; Vignati, 1923, 1925/27; Largua de Crouzeilles, 1936; Castellanos, 1944, entre otros), y fueron Luis Mara Torres (1907), Flix Outes (1917) y Samuel Lothrop (1932) quienes realizaron las primeras siste- matizaciones de los restos arqueolgicos de la cuenca del Paran. Tanto para Torres como para Outes, habran existido en la cuenca tres culturas, una tpicamente guaran, una de al- fareras con representaciones plsticas y otra de alfareras simples. Torres (1907) realiz una descripcin de los sitios localizados sobre la margen dere- cha del Ro Paran entre Santa Fe y Buenos Aires, mencionando los numerosos lugares donde pueden encontrarse por centenares fragmentos cermicos y piezas completas. Junto con estos materiales este autor men- ciona la presencia de instrumentos de hue- so y piedra abundantes en las orillas de las lagunas y laderas de barrancas que forman el cauce de arroyos. Outes (1917) precis los caracteres de tres culturas a lo largo del Paran, sin poder establecer fehacien- temente su sucesin temporal, plantean- do que la primera (netamente guaran) se extenda desde la colonia brasilea Iguaz hasta la isla Martn Garca, caracterizada por cementerios con grandes urnas, tem- bets y hachas pulidas. La segunda cultura se habra desarrollado a lo largo del Paran Inferior, desde Goya hasta el Delta bonae- rense con numerosas representaciones pls- ticas antropo y zoomrficas ornamentales e incluso funcionales, desarrollo limitado de la industria ltica y formas estables en el instrumental seo. La tercer cultura sera segn Outes la ms primitiva, ubicada en numerosos lugares del complejo insular y caracterizada por inhumaciones en terre- nos elevados, una rudimentaria industria ltica, abundante ergologa sea y alfarera pobre en formas, lisa o con ornamentos geomtricos grabados donde en muy raras ocasiones puede verse rastros de pintura en bandas monocromas. Los trminos uti- lizados para describir esta ltima cultura se contraponen a los usados para las dos anteriores, donde se dejan ver en la inter- pretacin de Outes, las ideas evolucionistas subsistentes en la poca, donde incluso pa- rece haber un ordenamiento de las culturas que define desde la ms civilizadas a la ms primitiva. Lothrop (1932) a diferencia de Torres y Outes, redujo las culturas de alfareras con re- presentaciones plsticas y simples a una sola (con respecto al delta), y consider que los restos de la llanura y del delta exceptuando a los guaranes, formaban una nica unidad cultural. Fueron los trabajos de Antonio Serrano (1931, 1933, 1954, 1972) sin embargo, los que constituyeron el aporte ms influyente para la arqueologa de la regin. En el esque- ma planteado por Serrano y mantenido con variaciones hasta su ltimo trabajo en 1972, el autor plantea que a partir de la Cultura Bsica del Litoral se produca un proceso de diversificacin que originaba el desarrollo de cinco culturas locales bien definidas. La Cultura Bsica del Litoral, corresponde a pueblos cazadores/recolectores con una tecnologa cermica particular caracterizada por vasijas globulares, lisas o con decoracin incisa; y por instrumentos de hueso -puntas de flecha, agujas y esptulas- (Serrano 1931; 1954). Esta Cultura Bsica era una abs- traccin atemporal, que jerarquizaba el ma- terial cermico, y cuyos diferentes rasgos (tomados de distintos sitios arqueolgicos) se incorporaban a la misma por evolucin local o por prstamos de otras reas (Ceruti 1986). Basado especialmente en el anlisis de co- lecciones de elementos cermicos, Serrano formul su modelo de Culturas Bsicas correspondientes a otras tantas reas Arqueolgicas, definiendo cinco tipos cultu- Escudero et al.| Modelos tericos imperantes en la arqueologa del nordeste argentino... 99 rales para el rea que se trata en este trabajo: 1) Guaran; 2) Cultura de Representaciones Plsticas Tipo Malabrigo, Goya y Paradero el Omb; 3) Cultura de las Alfareras Gruesas; 4) Cultura del Complejo Insular del Delta del Paran, Uruguay Inferior, Tierras altas de Entre Ros y 5) Ibicuea (Serrano, 1931; 1933; 1954). En la provincia de Corrientes, los estu- dios arqueolgicos se iniciaron a fines del siglo XIX con el artculo de Juan Bautista Ambrosetti (1894) sobre los paraderos pre- colombinos de Goya. Durante la primera mitad del siglo XX para Corrientes, al igual que para toda la re- gin Nordeste fueron centrales los trabajos de Serrano (1931, 1954) y de Aparicio (1939, 1948) aunque cabe destacar el artculo de Ana Bir de Stern (1941) en donde da a co- nocer algunos hallazgos arqueolgicos en la isla Apip. A fines de la dcada de 1960 y principios de la de 1970, Alberto Rex Gonzlez y co- laboradores, realizaron una excavacin en la zona de Goya (Schmitz et al., 1972), en tanto que Vctor Nez Regueiro y Beatriz Nez Regueiro (1973) realizaron prospecciones en la zona comprendida entre Itat y Paso de la Patria en el norte de Corrientes, utilizando la seriacin fordiana para clasificar los tiestos cermicos. Aunque se publicaron algunos traba- jos realizados por aficionados (Burna, 1980; Brignardello, 1980), la arqueologa de Corrientes cobr impulso a mediados de la dcada de 1980, por la construccin de la represa Yacyret-Apip, con los trabajos de Mujica (1986-1987; 1994) y Rodrguez (1995; 1997a, b y c).
Como se puede apreciar tanto las provin- cias de Santa Fe como de Corrientes cuentan con antecedentes de investigacin arqueol- gica desde principios del siglo XX la primera y desde finales del siglo XIX la segunda. Si bien durante dcadas los trabajos de Antonio Serrano fueron los ms significativos para explicar la variabilidad arqueolgica del rea, esta situacin se vio modificada por los mo- delos propuestos por Carlos Ceruti y Jorge Rodrguez, los cuales se desarrollarn ms adelante. Es la intencin de este trabajo poner el nfasis en los aspectos tericos que guiaron las investigaciones arqueolgicas en ambas provincias. Si bien los modelos tenidos en cuenta para este trabajo han sido utilizados en casi toda la interpretacin arqueolgi- ca del nordeste argentino, se toma aqu su aplicacin a las provincias de Santa Fe y Corrientes como casos de estudio, contri- buyendo a la comprensin del desarrollo y estado actual de la disciplina arqueolgica en estas provincias. Existe una lnea de investigacin que bus- ca estudiar la historia de disciplinas cien- tficas como la arqueologa desde el lugar del intercambio y de la circulacin de ideas, objetos, personas e informacin. Ello pre- supone ligar la historia de la ciencia a la in- fraestructura material para transmitir infor- macin y a la tecnologa por la cual dicha informacin se genera y se procesa. All los agentes humanos y las redes sociales recu- peran un lugar que la historiografa nacida en el mismo siglo XIX tap con las biogra- fas de los grandes cientficos y la pica del progreso de la ciencia (cf. Podgorny 2003). Esta perspectiva se encuentra en pleno de- sarrollo en nuestro pas 2 . Sin embargo, para los objetivos de este trabajo, nos hemos centrado en el estudio del desarrollo de la arqueologa en el Nordeste durante los l- timos aos teniendo en cuenta el aspecto terico- epistemolgico que ha guiado las mismas a lo largo del tiempo determi- nando los mtodos y tcnicas y los proble- mas de investigacin -; similares a estudios que diferentes autores han intentado para otras regiones del pas , entre ellos Orquera (1987), Gradn (1988), Politis (1988) y Boschn (1991- 1992). Arqueologa 17: 97-118 | 2011 100 MODELO DE DINMICA CULTURAL PROPUESTO POR CERUTI En la dcada de 1970 Carlos Ceruti revisa las investigaciones de Antonio Serrano, co- incidiendo inicialmente y en lneas generales con los planteos tericos vinculados a la de- finicin de culturas. Ceruti (1986) consider limitado al esquema de desarrollo cultural de Serrano debido a que se elabor a partir de tiestos cermicos, documentacin etnohist- rica y escaso trabajo de campo, con una fuer- te base geogrfica y profundidad temporal limitada. A partir de la dcada de 1980 Ceruti (1986, 1988, 2000, 2003) propone hablar de tipos o entidades culturales entendidas como uni- dades taxonmicas operativas, sin condicionantes genticos ni cronolgicos (Ceruti 1986:21), in- terpretndolas como indicadores potenciales de adaptacin a uno o varios ambientes por parte de los diversos grupos humanos, con el fin de obtener los recursos bsicos para su subsistencia. Como base determinante para la diferenciacin de entidades culturales, tiene en cuenta la forma en que estos grupos utili- zaron el espacio y las distintas estrategias de apropiacin y modificacin de la naturaleza en beneficio del grupo, las cuales se encon- traran condicionadas por las fluctuaciones climticas (Ceruti, 1988, 2003). Ceruti propone la presencia de dos flujos de poblacin para el rea, sostiene que alrededor del 3500 AP, sociedades cazadoras-recolecto- ras procedentes de las actuales provincias de San Luis, Mendoza y Crdoba se adentraron en la llanura central por la costa del Ro Dulce, y llegaron hasta Ro Hondo en la actual pro- vincia de Santiago del Estero atravesando la Llanura Central hasta alcanzar la depresin de Mar Chiquita y Los Porongos, para lue- go arribar a la actual provincia de Santa Fe (Ceruti, 1988, 2000). El otro posiblemente de origen local, que se desplaz por la cuen- ca del Ro Paran de norte a sur, alcanzando su mxima expansin hacia el ao 1.000 AP (Ceruti 2003). Para este autor existe una correlacin entre las condiciones climticas y la ocupacin del espacio por parte de determinadas entidades, las cuales se fueron conformando a medida que se adaptaron al ambiente, en este sentido propone una serie de tipos culturales para dos perodos: la ltima etapa rida (3000 a 1500 o 1000 AP), y el clima actual ms hmedo (1500 a 1000 AP hasta el presente). ENTIDADES CULTURALES DE LTIMA ETAPA RIDA (3000 A 1500 O 1000 AP) ENTIDAD CULTURAL ESPERANZA: Corresponde a sociedades cazadoras-re- colectoras pedestres con alta movilidad que ocuparon las cuenca del ro Salado y arroyo Saladillo en Santa Fe cientos de aos antes de la era Cristiana, realizando un uso estacional de diversos ecosistemas en un ambiente de estepa (Ceruti 1988, 2000, 2003). Al equili- brio entre caza y recoleccin sumaron la pes- ca en las inmediaciones del ro Paran y sus afluentes, trasladndose en verano a la serra- na cordobesa para aprovechar los algarroba- les. A travs de la caza obtenan guanacos (Lama guanicoe), venados y andes (Ceruti 1986, 1988). Se localizaban en tierras altas, sobre albar- dones o en las lunetas elevadas de arcillas so- bre los bordes marginales de lagunas (Ceruti 1995, 2000, 2003). Posean una tecnologa ltica de boleadoras con o sin surco, raspadores, afiladores, pun- tas de proyectiles con pednculo y aletas, cu- chillos y raederas en arenisca y xilpalo, ha- chas con surco para enmangado y elementos de molienda (Ceruti 2000).
La cermica se caracteriza por la presen- cia de piezas semiesfricas o tronco-cnicas, predominando las piezas lisas por sobre las pintadas o con decoracin incisa, y habra sido adquirida posteriormente sin que pro- dujera cambios fundamentales en su forma de vida (Ceruti 2000, 2003). Por otra parte Escudero et al.| Modelos tericos imperantes en la arqueologa del nordeste argentino... 101 la decoracin por impresin de cestera en tiestos cermicos, es de presencia recurrente en esta entidad (Ceruti 2003, 2007). La caracterstica diagnstica de esta entidad es la presencia en la Formacin Tezanos Pinto- de hornitos de tierra cocida que uti- lizaban probablemente para la elaboracin de alimentos. Fechada radiocarbnicamente en 2000 AP, puede tener mayor antigedad y puede haber llegado hasta pocas histricas (Ceruti 2000). Hacia el 1000 AP esta entidad recibe elementos de Goya-Malabrigo (apn- dices zoomorfos cermicos) y es muy proba- ble que Esperanza haya llegado hasta pocas histricas; los sitios arqueolgicos de esta entidad son superficiales o poco profundos localizndose en la provincia de Santa Fe en la Fm. Tezanos Pinto (Ceruti 2000, 2003). ENTIDAD CULTURAL CANCHA DE LUISA: Propuesta por Ceruti, Vulcano y De Brito (Ceruti, 2000), se tratara de grupos cazado- res-recolectores y pescadores, con desplaza- mientos peridicos y baja demografa, que ocuparon sitios elevados cercanos a cursos de agua, en el sector ms antiguo de la actual llanura aluvial del Paran. La presencia de sitios de esta entidad se encuentra limitada a la costa entrerriana entre Villa Urquiza y Hernandarias, islas frente a Cayast (Santa Fe) y parte de la terraza del Paran en Corrientes. Los ms representativos tienen 3000 m 2 de superfi- cie y 1,20 m de potencia. (Ceruti y Gonzlez 2008:114). La tecnologa ltica se presenta sobre arenis- cas locales, caracterizada por la presencia de lascas medianas o grandes, algunos ncleos y boleadoras, probablemente sostiene el au- tor hayan posedo quiebra cocos aunque no se recuper ninguno hasta el momento. No se localizaron puntas de proyectil para caza o instrumental especfico para pesca (sobre ningn soporte sea ltico u seo), por lo que la caza debe de haberse realizado mediante la utilizacin de las boleadoras (Ceruti 2000, 2003). La cermica es de formas semiesfricas, pue- de ser lisa o pintada de rojo, sin asas y general- mente sin decoracin incisa, con un color de la pasta que va del castao al castao rojizo, con superficies alisadas e inclusiones de tiestos molidos como antiplsticos muy visibles o sin antiplsticos visibles; por otra parte se presen- tan bordes incisos y recortados muy simples, donde la incisin de lnea y surco rtmico apa- recen raramente y plantean probables influen- cias Goya Malabrigo alrededor del 1250-1150 AP (Ceruti 2000, 2003). Cancha de Luisa -infiri el autor- era anterior a Goya-Malabrigo, perdurando en el tiempo lo suficiente para establecer contacto con esta ltima (2003). El fechado radicarbnico obte- nido del sitio La Palmera V (realizado sobre fauna), en la provincia de Entre Ros, arroj como resultado 640 70 aos AP para el nivel medio del sitio, lo que estara evidenciando la presencia de Cancha de Luisa en un perodo temporal ms tardo al menos para el sitio ana- lizado (Ceruti y Gonzlez 2008). Teniendo en cuenta lo expresado, Ceruti -quien en principio madur la idea de que esta entidad preceda a Goya-Malabrigo en el ltimo cambio climti- co- considera en la actualidad que Cancha de Luisa junto con Goya-Malabrigo constituyen modelos de adaptacin a condiciones ambientales cam- biantes (Ceruti y Gonzlez 2008:115). Como caracterstica de esta entidad puede mencionarse la presencia de enterratorios se- cundarios. Ceruti plantea que las similitudes en los modos de enterramiento y algunas de las caractersticas presentes en la cermica, como los agujeros presentes sobre los bordes, son elementos que hacen pensar en una posible vinculacin con la entidad Salto Grande del Uruguay Medio, al mismo tiempo que seala a ambas entidades como portadoras de un tipo fsico correspondiente a poblaciones de baja estatura (Ceruti 2000, 2003). ENTIDAD CULTURAL VILLA CAS: Localizada en el sur santafesino (Rodrguez y Ceruti 1999; Ceruti 2000), ms precisamen- Arqueologa 17: 97-118 | 2011 102 te en el departamento de General Lpez, co- rresponde a grupos que basaban su subsis- tencia en la caza a distancia con boleadoras y flechas de animales tales como guanacos, venados, roedores y armadillos entre otros, a la que se sumaba como complemento la reco- leccin (Ceruti 2000). La tecnologa ltica se caracteriza por ras- padores unguiculares, perforadores, raederas, lascas y esquirlas de cuarcita blanco-amarillen- ta y palo en menor proporcin. Asimismo se encuentran presentes puntas y formas de base monofaciales y bifaciales en cuarcita con y sin pednculo, como tambin bolas de bo- leadoras con y sin surco, hachas de cintura, molinos planos pequeos, manos y quiebra cocos de anfibolita, prfido y basalto. La ma- teria prima y los elementos ergolgicos indi- caran, para Ceruti (1988, 2000, 2002) la dis- tribucin en un amplio territorio que orillaba las Sierras Pampeanas, las de la provincia de Buenos Aires, el Ro de La Plata y el Delta. En cuanto a la tecnologa cermica, la misma es escassima, lisa o incisa. Ceruti (2000) plantea que entre el 3000 AP y el 2000 AP los antiguos cauces de agua ha- bran atrado a especies pampeanas, provo- cando el ingreso de los cazadores de Pampa- Patagonia al actual territorio santafesino. La edad estimada para esta entidad, por similitud de ambiente con el Saladillo Amargo era de 2000 aos AP, antigedad que fue confirma- da posteriormente a travs de un fechado ra- diocarbnico (Ceruti 2002) Se asume que esta entidad pudo persistir hasta la poca histrica -Querandes- (Ceruti 1986, 1988, 2000). Las entidades mencionadas hasta aqu, plantea Ceruti (1986, 2000) corresponden a grupos muy mviles con bajo nmero de individuos y amplio territorio con desplaza- mientos estacionales y aprovechamiento de distintos ecosistemas La abundancia de uno u otro (recurso) hacan que se comportaran como caza- dores, cazadores-recolectores, recolectores-cazadores, cazadores-pescadores-recolectores, etc... (Ceruti 1986:23) y es a partir de esta modalidad de subsistencia como se explica la presencia de elementos inslitos como los quiebra co- cos, hachas de cintura, e incluso caracoles marinos, elementos que pueden clasificarse como preciosos en un ambiente de estepa su- mamente rido.
ENTIDADES CULTURALES PARA EL CAMBIO A LA ETAPA HMEDA (1000 A 1500-2000AP) Entre el 1500-1000AP las condiciones cli- mticas cambiaron hacia las actuales, con- formndose la red hidrogrfica del Paran Medio con su llanura aluvial, islas y costas que adquieren su fisonoma actual producindose un retraimiento lento de la fauna de origen pampsico (Ceruti 1988). En este tipo de ambientes aparece la entidad cultural Goya- Malabrigo. Si bien Ceruti propone a la misma en principio con una antigedad mxima de 1500 aos AP, posteriormente amplia el rango temporal a 2000 aos AP (Ceruti y Gonzlez 2008). Esta modificacin se realiza teniendo en cuenta los fechados radiocarbnicos obte- nidos por Echegoy (1994) para el sitio Arroyo Aguilar de la localidad de Reconquista, al nor- te de la provincia de Santa Fe. La datacin obtenida para dos enterratorios, 1830 50 C 14 AP -LATyR LP 195- y 2050 60 C14 AP -LATyR LP 512- (Echegoy 1994), y la caracterizacin de los tems asociados a estos enterratorios a los que define como entidad cultural Goya-Malabrigo, hacen que el autor mencionado se replantee la antigedad del modelo propuesto para la ocupacin de la zona, como as tambin su validacin. Ceruti por su parte incorpora los datos de Echegoy ya que considera que las dataciones no gene- ran un conflicto sino que abren interrogantes en relacin a la configuracin del paisaje en la zona de emplazamiento del sitio Arroyo Aguilar, siendo compatibles con el modelo por el propuesto (Ceruti com. pers.). En un trabajo ms reciente (Echegoy 1994) sobre los fechados radiocarbonicos del sitio Arroyo Aguilar de la localidad de Reconquista, tambin al norte de la provincia, se plantean incertidumbres tericas del autor en relacin Escudero et al.| Modelos tericos imperantes en la arqueologa del nordeste argentino... 103 a la pertenencia del sitio a la entidad cultural Goya-Malabrigo, tal como la concibe Ceruti. En este trabajo se presentan los fechados para dos enterratorios de la localidad arqueolgica Arroyo Aguilar, la cual est compuesta por ocho sitios. A raz de los fechados obtenidos, 1830 50 C 14 AP (LATyR LP 195) y 2050 60 C14 AP (LATyR LP 512), y la caracte- rizacin de los tems asociados a estos ente- rratorios con lo que se define como entidad cultural Goya-Malabrigo, el autor se replantea la antigedad del modelo propuesto para la ocupacin de la zona, como as tambin su validacin (Echegoy, 1994). Sin embargo se considera aqu que las dataciones no generan un conflicto sino que abren interrogantes en relacin a la configuracin del paisaje en la zona de emplazamiento de Arroyo Aguilar, siendo compatibles con el modelo propuesto por Ceruti (1988, 1991). ENTIDAD CULTURAL GOYA-MALABRIGO:
Definida en la dcada de 1970 (Schmitz et al., 1972; Ceruti: 1988, 2000, 2003) esta entidad es una reformulacin de la de los Ribereos Plsticos de Serrano, que aparece hacia el 2000 AP en la cuenca del Paran Medio con sus atributos ya conformados (se ignoran sus etapas iniciales) enriqueciendo y diversifican- do los tipos de la etapa rida que se adaptaron parcialmente al nuevo ambiente. Propuesta para el Paran Medio, y para- fraseando a Ceruti y Gonzlez (2008:115) Goya-Malabrigo es una entidad que expresa al mximo el aprovechamiento del ambiente ecosistmico fluvial. Corresponde a grupos cazadores-pescadores-recolectores de movili- dad condicionada a los ciclos de crecimientos del Paran y tributarios, en donde el nfasis en una u otra estrategia se daba de acuerdo a las necesidades del grupo (Ceruti 2000, 2003). En este sentido los regmenes de ba- jante y creciente de los ros fueron los que in- fluyeron en las estrategias de subsistencia, de este modo la caza de aves, la pesca, y la reco- leccin se ve favorecida en bajante, mientras que durante la creciente al verse reducidos los espacios secos crece la posibilidad de captu- rar mamferos (Ceruti y Gonzlez 2007). La tecnologa ltica aparece de forma irre- gular en los sitios, con presencia de ncleos y lascas sin retoques o con retoques escasos, raederas, raspadores y pocos cuchillos reali- zados en cuarcitas de color rojizo o amari- llento; pueden apreciarse tambin pulidores en canaleta, bolas de boleadoras con surco y plomadas pequeas para pesca (Ceruti 2000, 2003). En la tecnologa cermica predomina la lisa sobre la decorada, los recipientes son de perfil simple, evertidos o invertidos de boca circular, aparecen tambin las campanas de bordes gruesos con apndices zoomorfos, pipas, pendientes, cuentas, pesas para pes- ca, torteros, cucharas con mangos huecos y mazas amorfas de cermica las que se tratan probablemente de desechos de manufactura (Ceruti 2003). La decoracin puede ser incisa o con surco rtmico predominando sobre la decoracin con pintura. Aparecen los apn- dices zoomorfos con representaciones de psitcidos como as tambin las asas y formas tubulares en los contenedores (Ceruti, 2000, 2003, 2008). La tecnologa en materia prima sea se ca- racteriza por puntas de proyectil grandes de base subcuadrangular, chatas y del tipo len- geta de pjaro (sensu Serrano), arpones cha- queos, anzuelos y puntas alargadas con pe- dnculo y aleta (Ceruti 2000, 2003, 2008). Los sitios arqueolgicos de esta entidad aparecen en costas bajas e inundables, este- ros y lagunas a la orilla, geogrficamente las mrgenes ribereas bajas e islas del ro Paran desde el Bermejo al Delta del Paran, la costa Bonaerense del Ro de La Plata y en Uruguay desde el Ro Negro hasta las Islas de salto Grande (Ceruti 2003) Posee fechados radiocarbnicos en seis si- tios: Arroyo Largo I: 900 + 120 AP y 1380 + 100 AP (Ceruti 2003); Paran Min 1: 385 + Arqueologa 17: 97-118 | 2011 104 145 AP., 640 + 115 AP, 500 + 130 AP (Ceruti 2003; Schmitz et al. 1972); Arroyo Las Mulas 1: 950 + 120 AP (Ceruti 2003); Rodeo Viejo de la Nena: 1420+ 80 AP (Caggiano 1983, 1984; Ceruti 2003) ; Don Santiago: 1090+ 80 AP y 650 + 80 AP (Caggiano 1983, 1984; Ceruti 2003); Laguna del Plata II: 1000 + 140 AP, 1900 + 900 AP, 325 + 80 AP (Schmitz et al. 1972; Ceruti 2003). MODELO DE DINMICA CULTURAL PROPUESTO POR RODRGUEZ El esquema cronolgico-cultural propuesto por Rodrguez (1992, 1995, 1997a y b; 2001) se establece a partir de conceptos como tradicin, fase o complejo agrupadas como entidades precermicas o acermicas y entidades cermicas o ceramolticas. Particularmente relevantes son los con- ceptos de tradicin y de tipo cultural, donde la primera representara la continuidad del proceso cultural en una cierta entidad, en un espacio determinado y durante un perodo temporal generalmente extenso. La entidad atravesada por la tradicin se integra por un conjunto de manifestaciones culturales con una cultura material cuyas propiedades b- sicas son compartidas, consecuencia de vin- culaciones genticas o de otro tipo. Mientras que la tradicin refiere a la continuidad, el tipo cultural correspondera a las rupturas, que pueden ser diversificaciones adaptativas dentro de una misma tradicin, sincrnicas en ambientes diferentes, o diacrnicas. La acumulacin de variantes significativas que excedieran el grado de variacin esperado da- ra lugar a la clasificacin de una nueva tradi- cin (Rodrguez 2001:131; Rodrguez 1997a) El mismo autor reconoce las limitaciones del uso de estas categoras, que correspon- deran a un marco terico histrico- cultural, pero de acuerdo con su punto de vista las aplica porque la mayora de las entidades de- finidas en esta cuenca [del Plata] estn denominadas con ese trmino, por eso la aplico con una concepcin diferente, relacionada a otro marco terico- metodol- gico y a otro tipo de esquema sistemtico (Rodrguez, 1986) (Rodrguez 2006: 140) El paso de las tradiciones precermicas a las cermicas se habra producido por un reaco- modamiento adaptativo debido a un episo- dio climtico rido entre 2500-1700 AP y la cermica se habra incorporado desde enti- dades vecinas (Rodrguez 2001). Una de las caractersticas del modelo es la visin regional. Rodrguez apunta a una inter- pretacin de las diferentes entidades compa- rndolas con las de pases vecinos: verifi- qu que, para poder interpretar mejor las evidencias que uno detecta, no es apropiado reducirse a un sitio o a unos pocos sitios de una localidad (de una limitada zona geogrfica), ni tampoco limitarse a una regin, sino que es necesario tener un profundo conocimiento de regiones vecinas (adyacentes) y poder cotejar, compa- rar, lo detectado en esas diversas reas (Rodrguez 2006: 139, 140).La localizacin temporal de estas entidades en el cuadro general ha esta- do, en gran medida, sujeta a las evidencias de las regiones vecinas (principalmente de Brasil, aunque tambin de Uruguay) y las dataciones para las mismas (Rodrguez 1992; 1995). En sus diferentes versiones de los modelos propuestos para explicar el poblamiento de la regin de la Cuenca del Plata, que incluye a la mesopotmica y por supuesto a la pro- vincia de Corrientes, Rodrguez siempre ha considerado una primera divisin entre enti- dades precermicas y entidades ceramolticas (ambas correspondientes a poblaciones de cazadores-recolectores) y entidades ceramo- lticas horticultoras (vase Rodrguez 2001 o 2006) 3 . El paso de las tradiciones precermi- cas a las cermicas se habra producido por un reacomodamiento adaptativo debido a un episodio climtico rido entre 2500-1700 AP y la cermica se habra incorporado desde entidades vecinas (Rodrguez 2001). En una de las ltimas versiones publica- das del modelo, Rodrguez (2006) se centra en una perspectiva regional de la Cuenca del Escudero et al.| Modelos tericos imperantes en la arqueologa del nordeste argentino... 105 Plata y la mesopotamia argentina. El modelo de este autor se presenta a continuacin. ENTIDADES PRECERMICAS QUE CORRESPON- DEN A POBLACIONES DE CAZADORES-RECOLEC- TORES (RODRIGUEZ 2006). Tradicin Paleoindgena (Tipos cultura- les: Uruguay, Uruguay I, Planalto I). Esta tradicin asume el autor tendra una anti- gedad aproximada de 12.000 aos AP y ocup el ro Uruguay medio, algunos de sus afuentes y el Planalto meridional. Se caracteriza principalmente por la presencia de puntas de proyectil pedunculadas con morfologa del limbo triangular, puntas cola de pescado, y otros instrumentos bi- faciales manufacturados por percusin y presin bifacial. Por otra parte Rodriguez (2006) menciona que existe una entidad detectada en el ao 2005, an ms anti- gua la tradicin Paleoindgena, a la que denomina Cauce Ur, localizada en el ro Uruguay medio. La ubicacin geolgica y estratigrfca, la semejanza de la industria ltica con la de sitios localizados al norte de la cuenca del Plata y regiones adyacentes, hacen pensar a este autor en la alta anti- gedad de esta entidad, planteando hasta 29.000 aos AP ya que tiene en cuenta el trabajo de Vilhena Vialou (2005) quien ex- pone la alta antigedad de sitios con tecno- loga similar a Cauce Ur. Tradicin Humait (Tipos culturales Yacyret II, 3 de Mayo, Altoparanaense, Cuareimense): Su cronologa se extien- de desde el 8.000 al 1.000 AP. Ocup los sectores del planalto meridional, tramos del Paran alto y medio y algunos de sus afuentes, asimismo ocup tramos del ro Uruguay alto y medio con algunos de sus afuentes y el Jacu. Los principales artefac- tos asociados a esta tradicin son las clavas, hachas de mano, picos, raspadores y per- foradores. Se presentan tambin muescas con buen y extendido tallado, morfologa tpica, defnida y tamao grande. Tradicin Umb (Tipos culturales: Uruguay II, Uruguay III, Gualeguay). La cronologa de esta tradicin se extien- de desde el 8.500 al 600 AP. Rodriguez (2001, 2006) considera que es una de las entidades con mayor dispersin que pobl la zona central y meridional de la cuenca del Plata, la cuenca del ro Uruguay, el sec- tor meridional del alto Paran y algunos de sus afuentes, con una mayor concentra- cin en el borde meridional del Planalto. Los artefactos son similares a los de la tradicin paleoindgena, elaborados con la misma tecnologa, pero con diferencias en el estilo, la morfologa, el tamao de las puntas de proyectil y en los tipos de arte- factos unifaciales. Adems esta tradicin presenta con artefactos pulidos. Tradicin Iva (Tipos culturales Yacyret I, Los Mogotes, La Paloma, El Paiubre). Con una antigedad adjudicada entre 7.000 y 2.000 aos AP, la zona de ocupa- cin se esta tradicin se encuentra reduci- da a sectores de la cuenca del Alto Paran (Matto Grosso do Sul, Paran, Misiones y Corrientes) y el ro Uruguay medio. La tecnologa ltica se caracteriza por ser de percusin directa unifacial, y los artefac- tos ms tpicos son raspadores y raederas, muescas, perforadores, buriles y tambin artefactos pulidos. ENTIDADES CERAMOLTICAS CAZADORAS-RECO- LECTORAS (RODRIGUEZ 2006) Tradicin Sabanas Bajas (Tipos culturales Yacyret III, Salto Grande, Cerro Chico, Guavirab). La cronologa establecida para esta tradicin es de 2.500 aos a 700 aos AP. Los sitios correspondientes a esta tra- dicin y estos tipos culturales se localizan en la cuenca del ro Uruguay medio, un tramo del Paran medio, y algunos cur- sos del interior de Entre Ros y del bajo Paran. La cermica es defnida como ru- dimentaria con formas de contorno sim- ple. El color ms frecuente es el sepia y la decoracin es de motivos geomtricos y sencillos como el inciso, punteado y mo- delado. Tradicin Platense (Complejo Ibicuea). Arqueologa 17: 97-118 | 2011 106 Su cronologa se calcula posterior a los 1.500 aos AP. Su distribucin espacial se establece en la cuenca del bajo Uruguay, algunos sectores del delta y ambas mr- genes del ro de la Plata. El color de la cermica es sepia y naranja, mientras que en la decoracin aparece el punteado im- preso. Las formas de las vasijas no cam- bian radicalmente de la tradicin anterior y aparecen tambin artefactos lticos y de hueso. Tradicin Planltica (Complejos cultura- les o subtradiciones Taquar e Itarar). Posee una cronologa adjudicada entre 1.850 aos y 300 aos AP. Su mbito de dispersin se da en el Planalto al sur de Paranapanema y el litoral atlntico ad- yacente. Rodrguez (2006) vincula los conjuntos lticos de esta tradicin con la tradicin Humait. Adems de los lticos, registra hallazgos de instrumentos seos y de madera y hallazgos de restos de texti- les y esqueletarios humanos. La cermica presenta una coccin oxidante incomple- ta donde el tratamiento superfcial incluye el alisado o el pulido y las decoraciones son del tipo del punteado, impreso, inciso y estampado. Tradicin Riberea-Paranaense (Complejo Goya- Malabrigo, Complejo Lechiguanas, Tipo cultural Iber, Tipo cultural Paran). Cronologa establecida entre 1.500 aos y 400 aos AP. El espacio de ocupacin incluye la llanura aluvial y las zonas ad- yacentes del bajo Paran y el delta (desde la confuencia con el ro Paraguay hasta su desembocadura) y el bajo Uruguay. En el caso del complejo Goya- Malabrigo, se destaca la cermica por su manufactura, coccin y decoracin. Los colores de los tiestos varan entre el naranja, rojo- la- drillo, sepia, gris oscuro o claro, crema y beige. Las decoraciones son diversas en la cermica, presentndose el surco rtmico, el punteado, el inciso, impreso y los apn- dices zoomorfos. Las formas ms tpicas son escudillas, platos, fuentes y ollas (de contorno simple, globulares y de contor- no compuesto). ENTIDADES CERAMOLTICAS HORTICULTORAS (RODRIGUEZ 2006) Tradicin Tupiguaran. Las dataciones le adjudican una cronologa entre 2.200 y 200 aos AP. Ocupa extensas zonas de la cuenca del Plata como el Paran alto y me- dio, el alto Uruguay, el Paraguay, Iguaz, Jacu, Iju y el litoral atlntico; el norte de Corrientes, Misiones y el delta del Paran. La cermica se caracteriza por su deco- racin plstica: corrugado, unguiculado, brochado, inciso, punteado o por estar pintada. Tradicin Vieira. No especifca una crono- loga para esta tradicin. Ocup el noreste de Uruguay y el extremo sureste de Brasil. Los sitios suelen localizarse en montculos y cerritos construidos . La cermica es, en un principio, rstica con decoracin sim- ple. Hasta aqu se ha expuesto el modelo de Rodrguez, donde las interpretaciones apun- tan a establecer de qu manera se fue dando la migracin y dispersin de cada una de estas tradiciones y tipos culturales en la regin de la cuenca del Plata, pretendiendo establecer una relacin entre esas migraciones y dispersio- nes y los cambios tecnolgicos con los cam- bios climticos que se suceden desde el paso del Pleistoceno al Holoceno y durante los primeros momentos de este ltimo perodo (Rodrguez 2006). Este autor considera que hubo una tendencia de las sociedades a per- manecer como cazadores-recolectores, con estrategias adaptativas amplias no especializa- das (Rodrguez 2006). Esto ltimo seala el autor pudo deberse a la buena potencialidad y abundancia de recursos, a las alternancias climti- cas y ambientales que hubo en el Holoceno y a que no llegaron a un desarrollo cultural complejo, porque esas propiedades no les exigen explorar nuevas estrategias adaptativas ms complejas, lo cual conduce a cierta estabilidad.(Rodrguez 2006:155). Al mismo tiempo seala que los grupos de horticultores posean un cierto nivel de especializacin, lo que les permiti complejizar sus estrategias, mientras que los cambios climticos y modi- Escudero et al.| Modelos tericos imperantes en la arqueologa del nordeste argentino... 107 ficaciones ambientales durante el Holoceno, pudieron haber provocado cambios en las estrategias adaptativas de algunas entidades (Rodrguez 2006). CONSIDERACIONES GENERALES La discusin arqueolgica en la regin tra- dicionalmente se centr en torno a las po- blaciones ribereas que la ocuparon a travs del tiempo, particularmente desde fines del Holoceno medio, con el objetivo fundamen- tal de formalizar un cuadro cultural bsi- co. Por ejemplo, en el caso del proyecto de aprovechamiento hidroelctrico del Paran Medio, en el marco de los trabajos realizados en la zona ante la posibilidad de afectacin por el mismo, se realizaron estimaciones cua- li-cuantitativas de los recursos arqueolgicos existentes en el rea, a partir de prospecciones en distintos ambientes ecolgicos, recolec- ciones superficiales y excavacin de sondeos diagnsticos (Ceruti 1984; Rodrguez 1986b, 1995). En base a la informacin recuperada se establecieron esquemas culturales, defi- nindose diversas entidades culturales (Ceruti 1985, 1986, 1993) y tradiciones (Rodrguez 1992, 1995, 1997b). Los dos modelos presentados parten de una base epistemolgica vinculada al pensamien- to historicista americano, donde se puede apreciar su influencia en la propuesta de tra- diciones y entidades culturales. No obstante es sumamente interesante el giro que realiza Ceruti al interrelacionar la cultura material a las condiciones medioambientales en el plan- teamiento de su modelo. Hacia mediados de la dcada de 1990 co- menz a perfilarse un cambio en el reperto- rio metodolgico y conceptual de las inves- tigaciones particularmente en la provincia de Santa Fe, a partir de la realizacin de exca- vaciones en sitios sin informacin previa y del uso de terminologa que refiere a orien- taciones tericas diferentes de las de los mo- delos en uso para la regin 4 . Se aprecia en estas contribuciones una transicin terica al utilizar categoras basadas en el enfoque con- ceptual de la corriente procesual en yuxtapo- sicin con otras categoras de los modelos ms tradicionales (tanto el de Serrano como el de Ceruti y Rodrguez). As, en el XII Congreso Nacional de Arqueologa Argentina (de ahora en ms CNAA) tanto Cornero y Cocco (1994) como Escudero y Letieri (1994), presentaron infor- mes preliminares de dos sitios santafesinos (Isla Barranquita y Bajada Guereo res- pectivamente) en los que no se explicita el enfoque terico utilizado para el diseo de investigacin. Mientras en el primero se pre- senta una descripcin somera de los mate- riales recuperados y se plantea la necesidad de realizar dataciones y analizar procesos de formacin de sitio, en el segundo el nfasis est puesto en el tipo de estudios a realizar tales como anlisis cermicos, arqueofauns- ticos y procesos de formacin. Estos trabajos se presentan como una zona de transicin terica, ya que en los escritos se puede apre- ciar terminologa y conceptos que se correla- cionan con lneas tericas del tipo procesual -no desarrolladas hasta ese momento en la provincia- mientras que persisten al mismo tiempo elementos del modelo de Ceruti: () los materiales encontrados (principalmente la cermica) se corresponden en su confeccin y estilo con los pertenecientes a la llamada cultura o enti- dad cultural Goya-Malabrigo (Cornero y Cocco 1994:91). Mientras que en el trabajo de Escudero y Letieri, si bien no hay descripcin exhaustiva de los materiales recuperados, se especifica para el caso de la cermica la presencia de () decoracin incisa, lisa y tambin con pintura roja (Escudero y Letieri 1994:71) y se aclara que No han aparecido hasta el momento apndices de ningn tipo (d.), cuya presencia sera indica- tiva desde del modelo de Ceruti- de la enti- dad cultural Goya-Malabrigo. Si bien esto no est dicho explcitamente, se infiere a partir de la declaracin de ausencia de este tipo de apndices. Arqueologa 17: 97-118 | 2011 108 Estas contribuciones fueron hechas por quienes entonces eran graduados recientes y estudiantes avanzados de la Licenciatura en Antropologa de la Universidad Nacional de Rosario 5 , en relacin con la realizacin de te- sis de licenciatura, no por profesionales con amplio desarrollo de investigacin, por lo que se asume aqu que se trata de un momento de transicin en la conformacin de enfoques terico-metodolgicos. En los Encuentros de Geohistoria Regional (EnGeo de aqu en adelante), entre 1994 y 1998 la presentacin de trabajos de arqueolo- ga correspondi casi exclusivamente a Juan Ignacio Mujica, y slo a partir de 1998 otros investigadores de la regin participan en los EnGeo. Los trabajos de Mujica referidos a la provincia de Corrientes, son tanto informes de prospecciones (Mujica 1995a) como ca- racterizaciones culturales de sitios dentro de tradiciones culturales especficas como es la tradicin guaran. No obstante, y debido a la influencia de las perspectivas tericas de cor- te procesual, se incluyen elementos ecolgi- cos y medioambientales en la interpretacin (Mujica, 1995b y b). Si bien esta zona de transicin terica continu operando parcialmente en la segun- da mitad de la dcada de 1990, (ver por ejem- plo Nbile et al. 1999; Cornero, 1999), para 1998 ya se aprecian lneas de investigacin claramente fuera de los modelos tradiciona- les (i.e., Cocco 1998; Oliva y Frittegotto 1998; Letieri y Alonso 1998) en los que desapareci toda referencia a los modelos tradicionales, y se enfatiz en la base emprica arqueolgi- ca. Este cambio en los enfoques se evidencia en el trabajo de Cocco (1998) orientado al anlisis regional basado en muestreos estra- tificados, y en el tratamiento de colecciones especficas como el caso de Letieri y Alonso (1998) que plantean por primera vez en el NEA el estudio de la tecnomorfologa ce- rmica, desde una perspectiva conductual. Tambin implica un cambio terico-meto- dolgico la revisin de Oliva y Frittegotto (1998) de la industria Carcaraense defi- nida por Gonzlez y Lorandi (1959), quienes la describieron en su momento sobre la base de rasgos morfolgicos y tecno-tipolgicos, comparndola con otros conjuntos similares. Oliva y Frittegotto (1998) retomaron aspec- tos de este trabajo anterior, incorporando explicaciones funcionales y simblicas del conjunto, desde la perspectiva de la imple- mentacin de estrategias de uso de recursos alctonos y enmarcados en modelizaciones tericas contemporneas de cazadores-reco- lectores. Para el XIII CNAA llevado a cabo en 1999, de los siete trabajos presentados so- bre Santa Fe (no hubo presentaciones de Corrientes), cinco son continuacin o deri- vaciones de las investigaciones presentadas antes (Cocco 1999, Escudero 1999, Letieri 1999b, Frittegotto 1999 y Feuillet Terzaghi 1999) y en este sentido continan fuera del marco de los modelos tradicionales, al igual que el trabajo de Prez Jimeno (1999) quien analiza la coleccin zooarqueolgica de un sitio cuya excavacin (en 1969 y 1971 por Lafn, Orquera y otros) es considerada una de las primeras realizadas en la provincia de Santa Fe con control estratigrfico. El spti- mo trabajo (De Grandis y Troglia 1999) con- siste en un taller de cermica experimental que es algo difcil de posicionar en trminos tericos, ya que refiere a las sociedades indge- nas (chan y guaran) (De Grandis y Troglia 1999:468) que ocuparon el rea de Gaboto- Monje, y no hay referencia a grupos, culturas o entidades chan en ninguno de los mo- delos de que aqu se trata, aunque s gua- ran con descripcin de parmetros muy claros de identificacin en este ltimo caso. Si bien se trata de un taller experimental, se explicita que el mismo permite avanzar en el estudio y comprensin de las conductas de estas sociedades pescadoras, cazadoras y recolectoras que vivieron en la regin y que, a mediados del siglo XVI tuvieron que compartir forzosamente espacio y costumbres- con grupos forneos. (De Grandis y Troglia 1999:468).
Escudero et al.| Modelos tericos imperantes en la arqueologa del nordeste argentino... 109 Esto ltimo sumado a la afirmacin de que () el grado de desarrollo de la productividad nos permite inferir sobre posibles contactos con otros gru- pos. (De Grandis y Troglia 1999:468), colo- cara este trabajo dentro de la zona de tran- sicin terica de la que se habl ms arriba, al yuxtaponer elementos de la arqueologa tradicional como la idea de rasgos diagns- ticos de cultura con innovaciones terico- metodolgicas del tipo de los estudios actua- lsticos (experimentacin en la produccin cermica). La misma situacin que se expres para los CNAA, se replica en los EnGeo de 1999 y 2001, con las participaciones de Cocco (2001), Letieri (1999) y Escudero (1999) con enfoques areales, enfatizando el anlisis ex- haustivo de materiales para la realizacin de inferencias, mientras que Mujica (1999) plan- tea el reconocimiento de similitudes y dife- rencias estilsticas en la ergologa de sitios del sudeste correntino clasificndolos a partir de componentes culturales. Para el ao 2000 en el II Congreso de Arqueologa de la Regin Pampeana Argentina (CARPA de ahora en ms) la revi- sin de los resmenes presentados muestran cinco trabajos (Escudero et al. 2000, Cocco et al. 2000a y b, Frittegotto 2000 y Letieri y Escudero 2000) que presentan investigacio- nes en torno a estrategias de aprovisiona- miento ltico, de subsistencia-asentamiento, evolucin del paisaje, movilidad y aspectos metodolgicos, y ninguno refiere a los mo- delos de Ceruti y/o Rodrguez, tendencia que se mantiene hasta la actualidad en las ediciones tanto de los CNAA como de los CARPA y los EnGeo (Cocco 2007; Coll et al. 2008; Corts et al. 2007; Escudero y Feuillet Terzaghi 2002; Escudero et al. 2007; Feuillet Terzaghi 2002, 2004a y b; Feuillet Terzaghi y Escudero 2007b, 2008; Ottalagano 2002; Prez Jimeno 2002, Sartori 2008 entre otros). Por otra parte el inicio de los Encuentros de Discusin de Arqueologa del Nordeste (EDAN), iniciados en el ao 2005, postula- ron un espacio de intercambio para quienes trabajan en la regin, siendo hasta el momen- to el nico mbito destinado especficamente a la divulgacin y discusin de las investi- gaciones arqueolgicas en el nordeste, el cual posee una continuidad temporal. En este sen- tido desde la primera edicin a la fecha, se han presentado en los EDAN numerosos trabajos vinculados a la investigacin arqueolgica en la provincia de Santa Fe y Corrientes. En la primera edicin del EDAN, la ma- yora de los trabajos se encontraron vincu- lados a temticas arqueolgicas abarcativas o generales dentro de la provincia de Santa Fe y Corrientes (Ceruti 2005; Escudero 2005; Feuillet Terzaghi 2005; Feuillet Terzaghi y Escudero 2005, Nez Camelino 2005, Prez Jimeno 2005; Ramonell et al. 2005). En las ediciones posteriores de los EDAN, aparte de trabajos vinculados a modelos de ocupacin de la regin (Rodrguez 2007), se sumaron aquellos que daban cuenta de nuevos proyectos de investigacin (Barboza et al. 2007) estudios especializados en sitios determinados (Feuillet Terzaghi y Escudero 2007b; Frittegotto et al 2007; Rocchietti et al. 2007; Sartori et al. 2007) como as tambin trabajos vinculados a la preservacin y salva- guarda del patrimonio arqueolgico (Ayuso et al. 2007; Salas y Nez Camelino 2007). En la ltima edicin del EDAN, en 2009, la mayora de los trabajos presentados cons- tituyeron aportes significativos en cuanto a los nuevos datos arqueolgicos presentados para las provincias en cuestin en este tra- bajo (Alonso et al. 2009; Colasurdo 2009; Coll 2009; Llacza et al. 2009; Escudero y Loponte 2009; Feuillet Terzaghi y Escudero 2009; Katalinich 2009; Prez Jimeno y Musali 2009; Pccoli 2009; Sartori y Colasurdo 2009 entre otros) demostrando el notable inters de nuevas generaciones de profesionales en la regin, quienes al mismo tiempo aplican metodologas y marcos tericos diferentes a los histricamente mantenidos para las pro- vincias de Santa Fe y Corrientes. Arqueologa 17: 97-118 | 2011 110 CONSIDERACIONES FINALES Si bien por un lado es notable en los trabajos de Rodrguez y de Ceruti la influencia ejercida por los cambios ocurridos en la arqueologa a partir de la dcada de 1960, influencia evi- denciada especialmente en la bsqueda de una mayor comprensin de la interrelacin entre los grupos humanos pretritos y el medioam- biente , el peso relativo de las investigaciones precedentes marca estos trabajos, lo que se traduce tanto en los modelos y explicaciones propuestas como en la base emprica de refe- rencia y su tratamiento. El papel de las homologas artefactuales y el carcter sistemtico del cambio sugieren una construccin del conocimiento a par- tir de conceptos paradigmticos de los mo- delos historicistas de la cultura (Cavalcante Gmes 2004). Aqu no se ponen en discusin las elecciones tericas de los investigadores, puesto que las mismas son del orden perso- nal, sino que lo que se trata de sealar es que los enfoques tericos condicionan las estrate- gias de recuperacin y anlisis de materiales, y en ocasiones como es el caso aqu, esto tiene consecuencias en cuanto a la posibilidad de uso de los datos desde perspectivas tericas diferentes. Los cambios disciplinares ocurridos duran- te las ltimas dcadas desembocaron en la expansin de los viejos mtodos hacia nue- vas formas, al tiempo que surgi un enorme rango de nueva metodologa que modific la deteccin de ms atributos de datos, mejores y previamente desconocidos, ampliando la ca- pacidad de recuperacin, manipulacin y an- lisis de informacin (Clarke 1973). Ms all de la diversidad de enfoques tericos operando actualmente en la arqueologa argentina, bue- na parte de ellos requiere de un cierto tipo de datos en relacin a la base emprica que se han tornado usuales en los anlisis como por ejemplo, en cuanto al tratamiento de material faunstico, la determinacin de partes esque- letarias, nmero total y parcial de restos seos, NMI, presencia de marcas y fracturas, etc.-. En este sentido, los puntos centrales que Politis (1986) sealara en su anlisis de los aspectos tericos y metodolgicos de los Planteamientos tericos y metodolgi- cos referidos al diseo de investigacin (Rodrguez 1986a) creemos que subsisten y pueden hacerse extensivos a las investigacio- nes mencionadas ms arriba, en cuanto a que las mismas no introducen cambios concep- tuales, sino un aumento cuantitativo (slo en relacin a las investigaciones regionales) de la informacin tomada en cuenta, y si bien esta informacin constituye un innegable aporte sustancial, permanece el problema de cmo incorporarla a la discusin de modelos re- gionales desde otras perspectivas. Estas otras perspectivas profundizan en aspectos consi- derados claves para definir el modo de vida de los grupos que habitaban el rea, como la movilidad, la tecnologa, la subsistencia o la funcionalidad de los sitios. A partir de la reapertura de la carrera de Antropologa en la UNR, se han formado arquelogos que se estn integrando a la in- vestigacin en la regin desde mediados de 1990, desde diversas perspectivas tericas y esquemas interpretativos, lo cual es dable es- perar enriquezca el panorama arqueolgico del nordeste argentino, pero creemos que el mencionado desbalance cuali-cuantitativo entre las investigaciones que constituyen el peso fuerte regional y las ms recientes es un condicionante que limita considerable- mente las posibilidades de capitalizar y explo- tar el caudal de trabajo precedente. NOTAS 1 El Nordeste es probablemente la ms difusa de las regiones en la arqueologa argentina: incluye partes de regiones geogrfcas diver- sas como Pampa, Chaco y Mesopotamia; se superpone con la categora decimonnica de Litoral; incluye tierras bajas, pero excluye la provincia de Santiago del Estero. Las otras regiones del pas (Pampa, Patagonia, Cuyo, Sierras Centrales y Noroeste) fueron defni- das como espacios constituidos por diversos Escudero et al.| Modelos tericos imperantes en la arqueologa del nordeste argentino... 111 subsistemas (polticos, econmicos, geogr- fcos, culturales, histricos) que al cruzarse e interrelacionarse integraron confguraciones espaciales congruentes. El Nordeste en cam- bio engloba una heterogeneidad de subsiste- mas y como ya seal Serrano (1972) es la ms antigua categorizacin de Provincias del Litoral del perodo de las guerras inde- pendentistas e intestinas la que ha ejercido infuencia en esta demarcacin territorial, por lo que los dos grandes ros (el Paran y el Uruguay) han sido el factor de unifcacin. 2 En el ltimo ao se puede mencionar la publi- cacin de la coleccin Historia de la Ciencia, editada por Prohistoria y dirigida por Irina Podgorny, que incluye las obras de Farro (2009), Podgorny (2009) y Garca (2010). 3 En la versin presentada en 2001, el esque- ma est conformado de la siguiente manera: Entidades culturales precermicas: Tradicin paleoindgena (Tipo cultural Uruguay I), Tradicin Umb (Tipos culturales Uruguay II y Uruguay III), Tradicin Humait (Tipo cultu- ral Altoparanaense, Yacyret II, Cuareimense, 3 de Mayo I), Tradicin Iva (Tipo cultural Yacyret I, Los Mogotes, La Paloma). Perodo cermico: Tradicin Planltica (Subtradicin Taquara), Tradicin Sabanas Bajas (Tipos Culturales Salto Grande, Cerro Chico, Guavirab, Yacyret III), Tradicin Platense (Complejo Ibicuea), Tradicin Riberea- Paranaense (Complejos Goya- Malabrigo, Iber, Lechiguanas), Tradicin Tup- Guaran (Rodrguez, 2001). 4 Para el relevamiento de los cambios terico- metodolgicos operado en las investigacio- nes arqueolgicas llevadas a cabo tanto en la provincia de Santa Fe como Corrientes se han tenido en cuenta los resmenes y traba- jos presentados a los cuatro principales even- tos que involucran a estas provincias, a saber: a) los Congresos Nacionales de Arqueologa Argentina (CNAA), b) los Congresos de Arqueologa de la Regin Pampeana Argentina (CARPA), c) los Encuentros de Geohistoria Regional del Nordeste (EnGeo) y d) los Encuentros de Discusin Arqueolgica del Nordeste (EDAN). Si bien un cierto nmero de trabajos que fueron enviados a estos even- tos no fueron efectivamente presentados, se han tenido en cuenta sus resmenes puesto que en los mismos ms all de lo restringido de la informacin contenida en ellos- se evi- dencian los elementos que son de relevancia para este trabajo en cuanto a los intereses de investigacin involucrados y los aspectos te- rico-metodolgicos asociados. 5 La carrera de Antropologa estuvo cerrada en Rosario durante la ltima dictadura, reabrin- dose en 1985. REFERENCIAS CITADAS ALONSO, A., M. GAVILN, A. MACANUSO, C. PICOLLI Y M.C. BARBOZA. 2009 Estudio preliminar del material cermico procedente de la llanura aluvial del Paran medio (departamento Goya, Provincia de Corrientes). Libro de resmenes III Encuentro de Discusin Arqueolgica del Nordeste. Direccin de Cultura de la Municipalidad de Santo Tom, Ministerio de Innovacin y Cultura de la Provincia de Santa Fe. AMBROSETTI, J. B. 1894 Los paraderos precolombinos de Goya (Corrientes). 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