Entre os dias 27 a 31 de Janeiro realizou-se o I Simpsio de Educao: Cincia e

Cultura em Timor-Leste, organizado pelo Departamento de Formao de Professores do

Ensino Bsico, Faculdade de Educao da Universidade Nacional Timor Lorosa'e -
UNTL e Cooperao Brasileira - Programa de Qualificao de Docente e Ensino de
Lngua Portuguesa no Timor-Leste - PQLP/UFSC/CAPES. Contou com o apoio da
Vice-Reitoria de Ps-Graduao e Pesquisa da UNTL e a participao dos convidados
internacionais, os professores Doutores da Universidade Federal de Santa Catarina
UFSC/Brasil, Prof. Dr. Irlan Von Linsingen e Prof. Dra. Suzani Cassiani.
O evento constituiu um espao privilegiado para a discusso acadmica onde
foram expostos resultados de pesquisas, relatos de ensino e aprendizagem. Alm de
fomentar o dilogo interdisciplinar entre vrios campos do saber conectados educao,
fortalecendo o ambiente de debate acadmico e incitar consolidao do campo de
estudos da educao na Universidade.
Foram mais de trezentas inscries, divididas entre ouvintes, participantes dos
minicursos e apresentaes de trabalho.
A abertura aconteceu no dia 27 a partir das 9h, com a conferncia intitulada A
implementao e institucionalizao das instituies de Educao Superior em Timor-
Leste apresentado pelo Professor Doutor Francisco Martins, Vice-Reitor da Ps-
Graduao e Pesquisa, UNTL, sendo mediada pelos Professores Doutores: Irlan Von
Linsingen e Suzani Cassiani.
Aps a conferencia iniciou as apresentaes dos trabalhos, submetidos por
alunos e professores da UNTL e de outras instituies.
Os trabalhos foram distribudos em oito Grupos de Trabalhos GT:
Comunicao e Educao; Educao Cientfica E Tecnolgica; Educao e Meio
Ambiente; Educao Popular e Saberes Tradicionais; Educao Universitria e Ensino
Superior; Escola Comunidade e Educao Bsica; Lngua e Sociedade; Literatura e
Prticas Educacionais em Timor-Leste.
Foram ofertados tambm trs minicursos:
A Formao de Leitores e Escritores na Disciplina de Cincias
Oferecido pela Prof. Dra. Suzani Cassiani do Programa de Ps-Graduao em
Educao Cientfica e Tecnolgica UFSC Brasil
A Educao em Cincias e suas Relaes com os Estudos Sociais da Cincia e da
Tecnologia (CTS)
Oferecido pelo Prof. Dr. Irlan Von Linsingen Programa de Ps-Graduao em
Educao Cientfica e Tecnolgica - UFSC
Introduo Pesquisa em Base de Dados (Internet)
Prof. Mestre Ftima Suely Ribeiro Cunha GEECITE-TL/PQLP
O evento foi finalizado com a conferncia de encerramento intitulada Desafios
atuais para a educao em Timor-Leste apresentado pelo Prof. Dr. Antero Benedito da
Silva, Diretor do Peace and Conflict Studies Center, UNTL e foi mediada pelos
Professores Doutores: Irlan Von Linsingen e Suzani Cassiani.
Como resultado deste I Simpsio, segue os resumos e artigos submetidos pelos
participantes do evento.














ANAIS ELETRNICOS DO SIMPSIO DE EDUCAO: CINCIA E CULTURA
EM TIMOR-LESTE

1- GT COMUNICAO E EDUCAO;
2- GT EDUCAO CIENTFICA E TECNOLGICA;
3- GT EDUCAO E MEIO AMBIENTE;
4- GT EDUCAO POPULAR E SABERES TRADICIONAIS;
5- GT EDUCAO UNIVERSITRIA E ENSINO SUPERIOR;
6- GT ESCOLA COMUNIDADE E EDUCAO BSICA;
7- GT LNGUA E SOCIEDADE;
8- GT LITERATURA E PRTICAS EDUCACIONAIS EM TIMOR-LESTE;

SUMRIO:

1 - GT COMUNICAO E EDUCAO

1.1 OFICINA MINUTO LUMIRE: TRABALHANDO AS IDENTIDADES
ATRAVS DO FAZER-CINEMA! ...............................................................................pag. 9
Luis Gustavo Guimares PQLP/CAPES - luis_gustavogui@hotmail.com; Vernica Lima -
PQLP/CAPES - veronica.alveslima@gmail.com; Vtor Jochims Schneider - PQLP/CAPES -
vitorjochims@gmail.com;

1.2 PRODUO DE VDEOS EDUCATIVOS NO TIMOR-LESTE: RELATO DE
EXPERINCIA...............................................................................................................pag.13
Nlia Angelina dos Santos Gago - Direo Nacional da Mdia Educativa Timor-Leste;
Sebastiana A. P. Silva Pereira Gusmo - Direo Nacional da Mdia Educativa Timor-Leste;

1.3 EXPERINCIA ACADMICA E PROFISSIONAL: JORNAL SEMANAL
MATADALAN.................................................................................................................pag.15




Xisto Freitas - Finalista do curso de Comunicao Social da UNTL; Editor do Jornal Semanal
Matadalan; Rafael Belo - Finalista do curso de Comunicao Social da UNTL; Editor do Jornal
Semanal Matadalan;

2 - GT EDUCAO CIENTFICA E TECNOLGICA

2.1 ESTRATGIAS DE ENSINO DE BIOLOGIA NO ENSINO SECUNDRIO; UM
ESTUDO NO PROCESSO DE ENSINO E APRENDIZAGEM NAESCOLA
SECUNDRIA CALIXA DE VIQUEQUE ...............................................................pag. 20
Angelita Viegas S.Ximenes - Faculdade de Educao, Artes e Humanidades, UNTL -
angelitaviegas@gmail.com

2.2 PRTICAS DE ENSINO DE QUMICA NO ENSINO SECUNDRIO PBLICO
DE VEMASSE ................................................................................................................pag. 23
Cncio Mariano Freitas - Universidade Nacional de Timor Leste - c.marcio34@yahoo.com

2.3 A ABORDAGEM TEMTICA COMO POSSIBILIDADE DE SE ALCANAR A
ACT EM SALA DE AULA DE FSICA ......................................................................pag. 27
Catarine Caum - catinhak1@gmail.com; Cristina Cndida de Macedo -
crismacedo21@gmail.com; rika Aparecida Carvalho - erikacarvalho22@gmail.com;

2.4 ESTRATGIAS DE ENSINO DE BIOLOGIA NO ENSINO SECUNDRIO: UM
ESTUDO DE CASO NA ESCOLA SECUNDARIA SAO PEDRO, EM
DILI..................................................................................................................................pag. 32
Celestina de Jesus - Faculdade de Educao, Artes e Humanidades, UNTL -
dejesuscelestina@yahoo.com

2.5 A IMPORTNCIA DE APROVEITAMENTO DE CONHECIMENTO
TRADICIONAL NA VIDA COTIDIANA NO PROCESSO DE APRENDIZAGEM DA
DISCIPLINA DE CINCIAS FSICO NATURAIS DO ENSINO BSICO...........pag. 35
Estanislau Alves Correia - Universidade Nacional Timor Lorosae UNTL -
estanislaualvescorreia@gmail.com

2.6 PROBLEMATIZANDO O ENSINO DE MATEMTICA NA FORMAO DE
PROFESSORES DA EDUCAO BSICA EM TIMOR LESTE..........................pag. 38




Ftima Suely Ribeiro Cunha - PQLP/CAPES - fatima_suely@yahoo.com.br; Mario Costa -
Universidade Nacional Timor Lorosae - cmari5315@gmail.com

2.7 O QUE PENSA O PROFESSOR DO ENSINO DE
MATEMTICA..............................................................................................................pag. 43
Gaspar Varela - Universidade Nacional Timor Lorosae UNTL - gasparzitov@gmail.com

2.8 A EDUCAO DE MATEMTICA PARA OS JOVENS E ADULTOS
EM TIMOR-LESTE.......................................................................................................pag. 49
Justriano Ximenes de Oliveira - Universidade Nacional de Timor Loro-sae -
justrianoximenes93@yahoo.com

3 - GT EDUCAO E MEIO AMBIENTE

3.1 AS GEOCINCIAS NO PROCESSO DE ENSINO-APRENDIZAGEM: UMA
PROPOSTA DE EDUCAO AMBIENTAL EM DIFERENTES
OLHARES.......................................................................................................................pag. 51
Jos Roberto Malaquias Jr. PQLP/CAPES - jrmalaquiasjr@gmail.com

3.2 EDUCAO AMBIENTAL: RELATO DE CAMPO E OBSERVAES DA
CIDADE DE DLI..........................................................................................................pag. 55
Alberto Lcio da C. Costa - Universidade Nacional de Timor Lorosae - begiximenes@gmail.com;
Maurcio Mioses Soares - Universidade Nacional de Timor Lorosae - soaresmmoises@gmail.com;
Teonuco Castro dos Santos - Universidade Nacional de Timor Lorosae - teocastro20@gmail.com

4 - GT EDUCAO POPULAR E SABERES TRADICIONAIS

4.1 ESCRITA DO DIRIO (MATRIA PARA ESCOLA FULIDAIDAI-SLULU EM
ERMERA, TIMOR-LESTE) ........................................................................................pag. 58
Elsa J. Arajo Pinto - KdadalakSulimutikInstitute (KSI) - epelsapinto@gmail.com

4.2 PLANO DE AULA DA ESCOLA FULIDAIDAI DE EDUCAO POPULAR
HISTRIA DA LIBERTAO NACIONAL.............................................................pag. 61
Joo Carlos Freitas - Peace Center/UNTL Faspol - timorjoaocarlosfreitas@gmail.com





4.3 DIVERSIFICAO AGRICULTURA: MATRIA PARA A ESCOLA
FULIDAIDAI-SLULU, ERMERATIMOR-LESTE....................................................pag. 64
Leonardo F. Soares KdadalakSulimutukInstitute - leo_imi@ymail.com

4.4 SOCIOLOGIA DOS AGRICULTORES: MATRIA DO CURSO ECONOMIA
FULIDAIDAI..................................................................................................................pag. 68
Pedro Brito - KdadalakSulimutikInstitute (KSI) - pbrito49@yahoo.com

4.5 OBSERVATRIOS ETNOFORMADORES EM TIMOR LESTE: UMA
EXPERINCIA DE FORMAO QUE DIALOGA COM SABERES
TRADICIONAIS............................................................................................................pag. 70
Antonio Gabriel Soares; Calisto Doutel Sarmento; Constantino Correia; Francisco Soares; Joo da
Costa Freitas - alvorada25abril@gmail.com; Manuel Ferreira INFORDEPE -
ferreira.manuel39@yahoo.com.br; Rosiete Costa de Sousa - PQLP/CAPES - rosietesousa@gmail.com

5 - GT EDUCAO UNIVERSITRIA E ENSINO SUPERIOR

5.1 DEPARTAMENTO DE RELAES INTERNACIONAIS: PERSPECTIVAS E
DISAFIOS........................................................................................................................pag. 73
Alarico da Costa Ximenes - Director Departamento de Relaes Internacionais -
Alaricodacosta@rocketmail.com

5.2 FORMAO DE PROFESSORES EM TIMOR-LESTE. CONTRIBUTOS PARA A
CONSTRUO DE UM MODELO DE FORMAO INICIAL E CONTNUA.
..........................................................................................................................................pag. 76
Manuel Belo de Carvalho - Universidade Nacional Timor Lorosae -
mbelodecarvalho@gmail.com

5.3 OS ESTUDANTES DA CINCIA POLTICA NO ANO
2013..................................................................................................................................pag. 82
Rigoberto da Silva Freitas - UNTL Departamento de Cincia Politica -
silfreybertodarasula@yahoo.com









6 - GT ESCOLA COMUNIDADE E EDUCAO BSICA

6.1 CONCEPES DE GUERRA E PAZ: O QUE PENSAM SUJEITOS
TIMORENSES? .............................................................................................................pag. 85
Eliane Giachetto Saravali - Universidade Estadual Paulista UNESP Marlia/ So Paulo/ Brasil -
eliane.saravali@marilia.unesp.br; Luis Gustavo Guimares - Programa de Qualificao de Docentes e
Ensino de Lngua Portuguesa no Timor-Leste PQLP/CAPES - luis_gustavogui@hotmail.com;
Taislene Guimares - Universidade Estadual Paulista UNESP Marlia/ So Paulo/ Brasil -
taislene_ped@yahoo.com.br; Amanda de Mattos Pereira Mano
Universidade Estadual Paulista UNESP Marlia/ So Paulo/ Brasil amanda_mattosbio@
yahoo.com.br

6.2 PERCURSO HISTRICO DA EDUCAO PR-ESCOLAR EM TIMOR-
LESTE............................................................................................................................. .pag. 88
Eliasefa Barreto - evabarreto1@hotmail.com; Mrcia V. Cavalcante -
marciacalva@gmail.com; Zecalino Moniz Barros - zezemoniz@gmail.com

6.3 UM ESTUDO DA APRENDIZAGEM DOS CONHECIMENTOS SOBRE
SISTEMAS LINEARES A PARTIR DA DOS MODELOS JIGSAWI E JIGSAWII: O
CASO DOS ALUNOS DO ENSINO SECUNDRIO DA ESCOLA ANNUR EM
DILI..................................................................................................................................pag. 91
Eufragia Jesuna Silva - eufragiajesuinha@yahoo.com; Venncio Lopes - Dep. Matemtica,
Faculdade de Educao da UNTL - locordada@gmail.com; Everton Lacerda Jacinto - Dep.
Matemtica, Faculdade de Educao da UNTL - lacerdajacinto@yahoo.com.br

6.4 A MERENDA ESCOLAR PARA OS ALUNOS ENSINO BSICO EM
BECORA.........................................................................................................................pag. 94
Maria Silviana Cardoso - auxilia.gusmao@yahoo.com; Teresinha da Costa Belo - UNTL
Departamento de Cincia Poltica - terebelo_dili@yahoo.com

7 - GT LNGUA E SOCIEDADE

7.1 A ABORDAGEM INSTRUMENTAL E O ENSINO DE LNGUA PORTUGUESA
EM TIMOR-LESTE.......................................................................................................pag. 97
Andr Gonalves Ramos - Universidade Federal de Santa Maria PQLP/CAPES -
goncalvesramos.andre@gmail.com





7.2 METODOLOGIA ENSINO DA LNGUA PORTUGUESA..............................pag. 101
Cesria Dias da Costa - Universidade Nacional Timor Lorosae; Zezinha Freitas - Universidade
Nacional Timor Lorosae; Agustinha Soares - Universidade Nacional Timor Lorosae; Fidelio Costa -
Universidade Nacional Timor Lorosae;

7.3 CONTEXTOS INFORMAIS DE APRENDIZAGEM DE LNGUA PORTUGUESA
EM TIMOR-LESTE.....................................................................................................pag. 105
Francisco dos Reis de Arajo - Licenciado em Educao, UNTL - q2francis@gmail.com

7.4 A ECOLOGIA DA LNGUA PORTUGUESA EM TIMOR-LESTE APS 10 ANOS
DE INDEPENDNCIA................................................................................................pag. 109
Helem Andressa de Oliveira Fogaa - Universidade de Braslia UnB - helemaof@yahoo.com.br;
Jess Silveira Fogaa - Universidade de Braslia UNB - jessefogaca@yahoo.com.br

7.5 O MULTILINGUISMO TIMORENSE: UMA ECOLOGIA LINGUSTICA
COMPLEXA.................................................................................................................pag. 111
Helem Andressa de Oliveira Fogaa - Universidade de Braslia - helemaof@yahoo.com.br

7.6 OS IMAGINRIOS SOCIODISCURSIVOS SOBRE A IMPORTNCIA DA
LNGUA PORTUGUESA EM TIMOR-LESTE.......................................................pag. 114
Izabel Diniz - Programa de Qualificao de Docente e Ensino de Lngua Portuguesa no Timor Leste
PQLP/CAPES - izabel.diniz@hotmail.com

7.7 DESCRIO E DOCUMENTAO DAS LNGUAS TIMORENSES:
OPORTUNIDADES E NECESSIDADES..................................................................pag. 117
Jess Fogaa - Universidade de Braslia - jessefogaca@gmail.com

7.8 POLTICA LINGUSTICA E SUA APLICAO NO SISTEMA DE EDUCAO
TIMORENSE................................................................................................................pag. 120
Karin Noemi RhleIndart - Doutoranda na Universidade do Minho - jkindart@yahoo.com.br

7.9 MULTI LNGUA EM TIMOR-LESTE...............................................................pag. 123
Loureno Marques da Silva - Universidade Federal Timor Lorosae -
lmarques67@yahoo.com.br

7.10 FALO BRASILEIRO: IDIOSSINCRASIAS LINGUSTICO CULTURAIS DO




PORTUGUS BRASILEIRO NO CONTEXTO EDUCACIONAL TIMORENSE.
........................................................................................................................................pag. 127
Marcelo Cordeiro do Nascimento PQLP/CAPES - cordeiro2000@gmail.com

7.11 O ENSINO DA LNGUA TTUM PARA A COMUNIDADE
LUSFONA..................................................................................................................pag. 130
Marcelo Maria Pinto Nunes - Graduado na UNTL - marcelomarlonunes@gmail.com

7.12 LNGUAS QUE PERMANECEM......................................................................pag. 133
Maressa Xavier Alcantara - Universidade de So Paulo - maressa_xavier@hotmail.com

8 - GT LITERATURA E PRTICAS EDUCACIONAIS EM TIMOR-LESTE

8.1 LITERATURAS E HISTRIA EM QUADRINHOS NA SALA DE
AULA............................................................................................................................. pag. 137
Arizangela Oliveira Figueiredo - Professora bolsista do PQLP em Timor-Leste -
arizbooks@gmail.com

8.2 CONVERGNCIAS E DIVERGNCIAS: ENTRE LQUI-TAI E LAUAI-TAI E O
CROCODILO FEZ-SE ILHA.....................................................................................pag. 140
Fernanda de Ftima Sarmento Ximenes - Mestre em Cincias da Educao, pela UNTL- Universidade
do Minho - Docente de Lngua Portuguesa da UNTL - nanda_sar@yahoo.com.br

8.3 CONTRIBUIES DA CULTURA ORAL PARA PESQUISA EM
HISTRIA....................................................................................................................pag. 146
Gabriela Lopes Batista - Ps graduanda em Alfabetizao e Letramento pela Faculdade
Municipal de Palhoa - gabilopes04@yahoo.com.br

8.4 A PALAVRA ENGAJADA EM TRS POEMAS DE LNGUA
PORTUGUESA.............................................................................................................pag. 149
Hrica A. J. da C. Pinheiro - Professora bolsista do PQLP em Timor-Leste -
hericajp@hotmail.com

8.5 HISTRIAS QUE EU OUVIA QUANDO ERA CRIANA - RELATO DE
EXPERINCIA............................................................................................................pag. 152




Mrcia V. Cavalcante - Professora do Programa de Qualificao Docente em Timor-Leste
PQLP/CAPES - marciacalva@gmail.com; Maria Lcia M. Almeida Morais - Professora da Educao
Pr-Escolar em Dili - marialucia783@gmail.com

8.6 A ESCRITUR(AO) DOS SUJEITOS E OS ESPAOS DE SOCIALIZAO NA
LITERATURA..............................................................................................................pag. 156
Mariene de Ftima Cordeiro de Queiroga PQLP/CAPES - marienecqueiroga@hotmail.com

8.7 DOM BOAVENTURA: UM SMBOLO DA RESISTNCIA TIMORENSE
PRESERVADO PELA CULTURA ORAL DO SEU POVO....................................pag. 160
Mario Paulo da Costa - Aluno do Curso de Formao dos Professores para a Educao Bsica da
UNTL - cmari5315@gmail.com; Mariazinha Ferreira da Conceio - Aluno do Curso de Formao
dos Professores para a Educao Bsica da UNTL - aneslvzinha@gmail.com; Maikhel Acasio da
Costa - Aluno do Curso de Formao dos Professores para a Educao Bsica da UNTL -
maikacacio@gmail.com

8.8 HAMULAK: A POESIA NARRATIVA DE TRADIO ORAL DO TNICO
TTUM EM FOHOREM TIMOR-LESTE...............................................................pag. 164
Nuno da Silva Gomes - Universidade Nacional Timor-Lorosae - gomes_nunos@yahoo.com

8.9 GUERRA DE MANUFAHI: MEMRIAS DA RESISTNCIA TIMORENSE
PRESERVADAS NA CULTURA ORAL...................................................................pag. 172
Patrcio Soares Ximenes - aluno do Curso de Formao dos Professores para a Educao Bsica da
UNTL - patricioximenes2@gmail.com; Juliana Rosria de Jesus aluna do Curso de Formao dos
Professores para a Educao Bsica da UNTL - anaylrosary@gmail.com; Francisca Frana Faria -
aluna do Curso de Formao dos Professores para a Educao Bsica da UNTL -
sanchomorinho@gmail.com

8.10 EXPERINCIAS DOCENTES PARA O ENSINO E A APRENDIZAGEM DE
HISTRIA EM TIMOR-LESTE................................................................................pag. 175
Sidneya Magaly Gaya - Docente pelo Programa de Qualificao de Docente e Ensino de
Lngua Portuguesa em Timor-Leste - PQLP/CAPES - sidneyamagaly@gmail.com


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1- GT COMUNICAO E EDUCAO

1.1 OFICINA MINUTO LUMIRE: TRABALHANDO AS IDENTIDADES
ATRAVS DO FAZER-CINEMA!
Luis Gustavo Guimares
PQLP CAPES
luis_gustavogui@hotmail.com

Vernica Lima
PQLP CAPES
veronica.alveslima@gmail.com

Vtor Jochims Schneider
PQLP CAPES
vitorjochims@gmail.com

Introduo
O trabalho tem como objetivo relatar a experincia no decorrer da Oficina de Cinema
Minuto Lumire, ministrada pelos autores entre os dias 22 e 24 de novembro de 2013 em
Dli, Timor-Leste. O modelo da oficina busca realizar o exerccio do cinema inspirado nos
precursores do cinema, os Irmos Lumire. Os filmes produzidos pelos participantes tm 1
minuto de durao, e utilizam as caractersticas das primeiras imagens em movimento
registradas na histria, datadas de 1895 e feitas pelos irmos August e Louis Lumire. A ideia
da oficina partiu dos professores, e ocorreu no mbito do Programa de Qualificao Docente
em Lngua Portuguesa, tendo em vista que o pblico-alvo eram estudantes em nvel de
graduao (futuros docentes e profissionais), na perspectiva de pensar a identidade timorense
e os processos de criao artstico, neste caso a linguagem audiovisual. A oficina foi realizada
pelo PQLP em parceria com a Fundao Oriente de Timor-Leste.

Desenvolvimento
A oficina nasceu do entendimento que os professores tm de que oportunizar a
discusso sobre cinema e produo de filmes no contexto timorense significa ampliar as
possiblidades dos jovens significarem e ressignificarem suas identidades atravs da
10

observao e criao de imagens em movimento, bem como, ampliao do repertrio
lingustico (curso ministrado em lngua portuguesa). Leite e Rodrigues apontam na resenha
sobre o livro de Bergala a importncia da criao compreendendo a construo do olhar
atravs do fragmento da obra cinematogrfica, da leitura dos planos e no fazer cinema,
entendidos como pedagogia do fragmento e pedagogia da criao.

Esta pedagogia do fragmento, que considera o plano como a
menor clula viva de um filme, possibilita o desenvolvimento
de um olhar, que ultrapassa o simples acompanhamento do
fluxo narrativo. Analisando-se uma unidade menor, pode-se
unir a abordagem analtica iniciao criao. (Leite;
Rodrigues)

Atravs da experincia da linguagem cinematogrfica, os participantes podem se
enxergar para alm de consumidores de produtos audiovisuais, mas tambm como produtores
de narrativas sobre a prpria realidade, histria e releituras sobre a prpria vida.
As atividades foram divididas em quatro mdulos, entre questes tericas e prticas.
Os participantes tiveram contato com diferentes linguagens, bem como puderam manusear e
entrar em contato com tecnologias para produo de obras audiovisuais. Os mdulos foram os
seguintes:
Mdulo 1
Estrutura e apresentao do trabalho.
Breve histria do Cinema.
Exibio dos vdeos produzidos pelos irmos Lumire (primeiros filmes).
A escolha, a disposio e o ataque: como fazer cinema? (elementos bsicos)
Mdulo 2
Exibio de filmes Minutos Lumire realizados em diferentes pases e por pessoas de
diferentes idades: roda de conversa sobre imagem e histria (narrativas filmicas);
Orientaes proposta de criao Minuto Lumire: plano contnuo de apenas 1 minuto, cmera
fixa, sem segundo take, sem regulagem da cmera.
Formao dos grupos de trabalho e diviso das tarefas.
Explorao dos diferentes ambientes, exerccio de quadros e fotos.
Elaborao do roteiro.
11

Mdulo 3
Reviso do roteiro e planejamento da gravao
Gravao dos vdeos. Foi considerado como campo de trabalho a rea interna e dependncias
da Fundao Oriente e arredores externos.
Mdulo 4
Sesso de avaliao dos vdeos produzidos e discusso sobre as etapas do trabalho.

Resultados
Os resultados foram satisfatrios e foi possvel observar a grande excitao dos alunos
em retratarem temas que fizessem parte dos seus cotidianos. Dentre os temas tratados,
estavam os relacionamentos entre os jovens, a importncia da cultura letrada (bibliotecas)
para a vida acadmica, a presena da tradio no cotidiano timorense, relaes afetivas e a
questo da vestimenta contempornea para os jovens.
Alm disso, a oficina ofereceu instrumentos para que os jovens refletissem sobre a
importncia de sua autonomia para retratar a identidade timorense. Os alunos puderam
experimentar o protagonismo em retratar sua prpria histria, que to amplamente
apropriada por estrangeiros.
A construo dos roteiros, escolha do local da narrativa, composio de cenrios e
personagens, bem como, manipulao de diferentes recursos compuseram a experincia desta
oficina.
Ao serem questionados, no perodo inicial da oficina, sobre a possibilidade de se
produzir um filme em apenas um minuto, sem edio e sem cortes na filmagem muitos
participantes disseram no ser possvel. Um minuto era pouco para se contar uma histria ou
se fazer algo. Outro dado que destacamos em relao a experincia de assistir filmes no
cinema. A maior parte dos alunos, apesar de dizerem, durante a oficina, que gostam e que
assistem a muitos filmes, poucos estiveram na sala de cinema inaugurada em 2012 no Timor -
Leste.

Concluso
Acreditamos que a realizao de oficinas como essa contribui para a democratizao
do acesso ao conhecimento tecnolgico, mas tambm contribui com a discusso sobre a
realidade vivida num contexto especfico, bem como, construo e re-significao de
identidades. Resgatar a constituio do fazer-cinema atravs da experincia de oficina minuto
12

lumire possibilita a reflexo sobre o papel criador, fruio artstica e possibilita por em jogo
uma gama de sentimentos na constituio do olhar sobre si mesmo e sobre o mundo.

Bibliografia
Entrevista com Adriana Fresqueti - Conduzida por Mara Norton e realizada no Laboratrio
de Educao, Cinema e Audiovisual - LECAV - da Faculdade de Educao da UFRJ em
agosto de 2012.Revista Poisis, n 19, p. 63-73, Julho de 2012

Leite, G. P. de C.; Rodrigues M. RESENHA A HIPTESE-CINEMA: PEQUENO
TRATADO DE TRANSMISSO DO CINEMA DENTRO E FORA DA ESCOLA -
www.revistacontemporanea.fe.ufrj.br






















13

1.2 PRODUO DE VDEOS EDUCATIVOS NO TIMOR-LESTE: RELATO DE
EXPERINCIA
Nlia Angelina dos Santos Gago

Sebastiana A. P. Silva Pereira Gusmo
Direo Nacional da Mdia Educativa Timor-Leste

Introduo
Este relato de experincia tem como objetivo apresentar o processo de criao e
produo de vdeos educativos para implementao e desenvolvimento do currculo nacional
da educao bsica na Repblica Democrtica de Timor Leste realizados pela Direo
Nacional da Unidade da Mdia Educativa (DNME), em especial o programa Vamos
Aprender: Lngua Portuguesa. As primeiras iniciativas no pas, ps restaurao da
independncia, de elaborao de material audiovisual ocorreram no seio do Ensino No
Formal (educao de pessoas jovens e adultas atual DNER - Direo Nacional do Ensino
Recorrente) utilizando as teleaulas e programas educativos brasileiros (Telecurso 2000 e TV
Escola) como referncia. A DNME criada inicialmente para realizar assessoria de imprensa
do Ministrio da Educao Timorense e a partir de 2011 realiza aes especficas da mbito
da proposio de material educativo audiovisual. Este relato est centrado na experincia de
duas professoras timorenses que compem a equipe de produo destes programas.

Desenvolvimento
Em meados de 2012 duas professoras/formadoras do Ensino Recorrente foram
convidadas a compor a equipe televisiva da DNME para atuar na produo de roteiros,
apresentao de vdeo-aulas entre outras aes. Os primeiros desafios foram a ausncia de
conhecimento especfico na rea de produo audiovisual que foram superados atravs de
formao continuada e empenho pessoal.
No incio de 2013 a TV Educao reestabeleceu parceria com o Programa de
Qualificao de Docentes e Ensino da Lngua Portuguesa PQLP CAPES (Cooperao
Brasileira) e foi construdo coletivamente um programa educativo para a aplicao dos
contedos curriculares nacionais. O programa recebeu o nome Vamos Aprender e a
primeira disciplina escolhida foi a lngua portuguesa.As vdeo-aulas de curta durao (em
mdia cinco minutos) foram roteirizadas pelas professoras, a partir de temticas do currculo
14

vigente para atender alunos do 1 ao 6 ano e alunos jovens e adultos da equivalncia. As
vdeo-aulas so gravadas no estdio prprio da TV Educao e so as prprias professoras e
funcionrios que apresentam as aulas.Para este programa no foram planejadas aulas com take
externo e gravaes nas escolas.
A seleo dos contedos, elaborao do roteiro, apresentao das vdeo-aulas, a
passagem do cotidiano escolar regular para a elaborao de materiais didticos, bem como,
sensaes que envolvem esta mudana de prtica e trabalho docente foram significativos
durante todo o processo de produo e motivaram esse relato.

Concluso
Destacamos que a produo vdeos educativos na DNME ainda est em fase inicial. O
programa Vamos Aprender j tem aulas finalizadas e roteiros para serem filmados. O maior
desafio realizar produes que sejam significativas e adequadas ao contexto timorense e
contribuam para o ensino e aprendizagem de professores e alunos.
Tambm observamos que a TV educativa tem desafios prprios: finalizar o programa
Vamos Aprender Lngua Portuguesa, implementar os vdeos nas escolas, ampliar a equipe e
pensar novos temas para a produo de produtos audiovisuais educativos.

Referncias Bibliogrficas
MINISTRIO da Educao. Timor-Leste. Currculo nacional do Ensino Recorrente.
Gramtica da Lngua Portuguesa.











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1.3 EXPERINCIA ACADMICA E PROFISSIONAL: JORNAL SEMANAL
MATADALAN

Xisto Freitas
Finalista do curso de Comunicao Social da UNTL; Editor do Jornal Semanal Matadalan

Rafael Belo
Finalista do curso de Comunicao Social da UNTL; Editor do Jornal Semanal Matadalan


Introduo

Histria do Semanal Matadalan
Um grupo de 10 estudantes do Departamento da Comunicao Social da Universidade
Nacional Timor Lorosae (UNTL), reuniram ideias de fazer um jornal pela primeira vez no
dia 27 de Janeiro de 2013 no Largo de Lecidere, e decidiram criar um jornal semanal
(Matadalan) em Dli. O lanamento deste jornal ocorreu no dia 13 de Junho de 2013 no Hotel
de Vila-Verde, em Dli.

Viso
A viso do jornal Matadalan: tornar-se um mdia indepedente e democrtico, para ser olhos
perante a democrcia e o desenvolvimento timorenses.

Misso
A misso do semanal Matadalan:
- Divulgar informao ao pblico
- Educar a populao para participar activamente e ser sujeito do desenvolvimento e
socializar o direito de apresentar opinies e obter informaes.

Legalizao
O jornal semanal Matadalan foi registrado no Departamento de Negcios do Ministrio do
Comrcio, Indstria e Ambiente no ms de setembro de 2013 com o nmero de
registro 1171256.
16


Estudantes/profissionais envolvidos: 20

SECES PROFISSIONAIS TOTAL OBSERVAO
SALA DA
NOTCIA
JORNALISTA DLI 4(incluindo 1
parte tempo)

JORNALISTAS DISTRITOS 0
CORESPONDENTE
INTERNACIONAL
1 Kpaun
ESTAGIARIOS 2
COORDENADOR DO
REPORTER
1
EDITOR 3
LAY OUT 2
SECRETRIA 1
Total I 14
NEGCIO CIRCULAO DO
JORNAL
2
PUBLICIDADE 2
FINANA 1
RECURSO HUMANO 1
Total II 6

Lngua da publicao
A publicao utiliza a lngua ttum, e tem como referncia a ortografia padronizada pelo
Instituto Nacional de Lnguistica (INL) da UNTL.

Desenvolvimento

Produo e distribuio
A cada semana, o jornal semanal MATADALAN produz 1000 exemplares. Os jornal
atinge cerca de 500 pessoas, circulando entre espaos privados e instituies pblicas.
17

A distribuio do jornal MATADALAN no consegue atingir todos os distritos de
Timor-Leste, no entanto, este jornal fez cooperao com algumas ONGs na capital Dli que
distribuem diretamente jornal MATADALAN aos leitores nos distritos. As ONGs nacionais
que fizeram cooperao com jornal semanal MATADALAN so: Frum ONG Timor Leste
(FONGTIL), Forum Tau Matan (FTM) e Lalenok ba Ema Hotu (LABEH).
Outras ONGs que ainda esto em processo para fazer cooperao com
MATADALAN so: Caucus, Rede Feto Timor Leste, Luta Hamutuk e Fundasaun Alola.
Alm disso, com a cooperao que vai ser feita com Foti Timor-Leste o jornal vai
tratar do tema da educao cvica, principalmente sobre o que Corrupo, Coluso e
Nepotismo (CCN), os seus impactos e as maneiras para combat-los. Este programa de
educao cvica, o jornal vai publicar com o objetivo de combater corrupo em cada semana.

Outras idiomas
O jornal semanal MATADALAN fez uma cooperao com Embaixada do Brasil em
Timor-Leste para publicar matrias em Lngua Portuguesa a cada semana atravs da pgina
especial que Jornal MATADALAN ofereceu gratuitamente.
A cooperao se estabeleceu desde setembro de 2013 at agora. O objectivo desta
cooperao difundir e consolidar a lngua portuguesa ao pblico e educar estudantes para
conhecer melhor a lngua portuguesa, um dos idiomas oficiais de Timor-Leste.
No prximo ms de fevereiro, o semanal Matadalan tambm vai oferecer uma pgina
especial gratuitamente embaixada da Coreia em Timor-Leste para divulgar a lngua dos
coreanos, visto que esta lngua tambm importante porque um requisito exigido aos
timorenses que quiserem trabalhar na Coreia.
Por isso, Jornal MATADALAN pretende promover a lngua de Coreia, para que assim
os timorenses possam aprender esta lngua atravs do jornal MATADALAN.
O acordo da cooperao j foi feito no dia 29 de Outubro de 2013 no Hotel Timor
atravs do voluntrio coreano do Centro de Estudo da Lngua Coreana na UNTL, Mr. Chan-
Won Choi.

Pblico-alvo
Jovens e adultos em geral.

Capacitao
18

A capacitao dos colaboradores do jornal ainda limitada, visto que eles utilizam os
conhecimentos que adquiriram na universidade para aplicar na produo deste jornal. No
entanto, ainda no obtiveram capacitao de outras instituies para aprofundar o seus
conhecimentos.
Durante os seis meses de funcionamento, os jornalistas da semanal MATADALAN
no tiveram assistncia in house training dos estrangeiros. Porm, os prprios timorenses
que se desafiaram para terem competncia mnima para liderar e gerir este jornal. Mesmo
assim, comparando com outras mdias, o jornal MATADALAN ainda continua ter
comprometimento para procurar meios ao programa da capacitao dos jornalistas.

Concluso

Progresso
O Jornal MATADALAN est estabelecido h apenas seis meses mas j
conseguiu estabelecer cooperao com a maioria das ONGs em Dli, cooperaes que tm
sido muito efetiva.
Alm disso, este jornal tambm pode ser considerado uma referncia aos professores
para ensinarem estudantes nas escolas, como por exemplo, Escola Secundria Canossa,
Escola Secundria Pblica 10 de Dezembro de Comoro, Escola Secundria Pblica 05 de
Becora e Faculdade da Educao da UNTL, atravs dos professores brasileiros. Os
professores podem utilizar a pgina em lngua portuguesa para ensinar os estudantes.

Problema
O Jornal Semanal MATADALAN, assim tambm como outras mdias da
comunicao social, enfrenta problema no seu servio do dia a dia. Estes problemas so:

As Facilidades so mnimas.
O jornal MATADALAN ainda enfrenta problemas relacionados aos equipamentos do
trabalho, tais como: tape recorde, cmera, computador e transporte. As facilidades que
atualmente esto a utilizar so dos prprios jornalistas (privado) que se juntam para
gerir servios.
Oramento
19

O jornal semanal MATADALAN tambm ainda enfrenta problemas de oramentos.
Semanalmente, os membros fundadores que recolhem dinheiro para imprimir a
publicao e eles trabalham voluntariamente.

Meios para resolver e expectativas
Apesar de o jornal ainda estar a enfrentar vrios problemas, os fundadores ainda
continuam a se esforar para fazer auto-capacitao e alargar a sua rede de contatos para pode
ter verbas para imprimir o jornal a cada semana. Para ns importante que a cada semana o
jornal esteja entre o pblico. Mas ns ainda no temos ideias para se sustentar visto que o
jornal ainda novo e, por isso, ele exige o nosso comprometimento e a nossa dedicao.
A grande expectativa do MATADALAN que aps um ano possa ultrapassar estas
dificuldades para poder participar do desenvolvimento nacional. Mdia forte,nao forte.





















20

2- GT EDUCAO CIENTFICA E TECNOLGICA;

2.1 ESTRATGIAS DE ENSINO DE BIOLOGIA NO ENSINO SECUNDRIO; UM
ESTUDO NO PROCESSO DE ENSINO E APRENDIZAGEM NAESCOLA
SECUNDRIA CALIXA DE VIQUEQUE
Angelita Viegas S.Ximenes
Faculdade de Educao, Artes e Humanidades, UNTL
angelitaviegas@gmail.com

Introduo
Esta pesquisa um estudo do processo de ensino e aprendizagem da disciplina de
biologia na sala de aula. A realizao da presente pesquisa dar-se- na escola Secundria
Calixa de Viqueque, para identificar as estratgias de aula dos professores de biologia. Para
isso, analisaremos, atravs de conversas e entrevistas, os conceitos mais dificeis de trabalhar
na viso dos professores e alunos e os mtodos aplicadospelos professores.
Para identificar as estratgias utilizadas pelos professores, sero analizados os planos
de aula de biologia do 12 ano e o resultado em sala de aula do que foi planejado pelo
professor. Alm disso, observaremos tambm os resultados obtidos pelos alunos, durante as
avaliaes pelas quais passam durante o ano.
A autora estudou durante todo o ensino secundrio na escola, uma das trs nicas
escolas secundrias de Viqueque. Ela possui nove turmas, 3 classes para cada ano de ensino.
Ela se situa no suco uma-kiik, numa parte montanhosa, na rea rural de Timor Leste. A
maioria dos alunos precisa caminhar longas distncias a p para chegar at l.

Desenvolvimento
De acordo com a vivncia da autora nesta escola, percebe-se que a maioria dos alunos
permanece com muitas dvidas sobre o contedo de biologia, o que nos faz pensar que
necessrio problematizar o ensino e aprendizagem da disciplina em busca de estratgias bem
sucedidas em sala de aula.
A escola , por definio,um ambiente muito diversificado,onde as prticas variam de
acordo com os professores que as realizam. No trabalho docente, o professor faz muitas
opes para que no decorrer de suas atividades o aluno consiga apreender aquilo que esta
sendo trabalhado.
21

Segundo Menegolla e Sant Anna (2001) planejar o contedo a ser aplicado durante o
ano letivo uma tarefa que envolve tanto professores quando diretores e coordenadores
pedaggicos, enfim, toda massa de profissionais voltados para a rea da educao
pertencentes escola.
Em Timor Leste h uma hierarquia dos atores da escola bem delimitada, desde o
diretor at os alunos, passando por coordenadores, professores e chefe de turma. Cabe aos
diretores e coordenadores pedaggicos o papel de orientar os professores quanto filosofia da
escola, ao cronograma e ao plano curricular. Ao professor cabe disciplina, que envolve
preparar materiais e cumprir os horrios estabelecidos.
Cada disciplina possui o seu contedo programtico, ou seja, o estabelecimento de
tpicos na sequncia em que vo ser apresentados no decorrer da aula, considerando que toda
aula tem abertura, desenvolvimento e encerramento (inicio, meio e fim).
Para propiciar o processo de ensino aprendizagem em sala de aula, o professor recorre
a estratgias didticas. Trata-se dos procedimentos adotados para facilitar o processo de
aprendizagem por parte do aluno, a explicao do contedo, da matria durante as aulas, por
meio de aulas expositivas, dinmicas, debates, seminrios, perguntas-respostas e exerccios. O
professor utiliza recursos didticos, como o quadro, giz, apagador, marcador, livro ou
referncia.
Notamos que os contedos, muitas vezes, no so contextualizados, ou quando o so,
essa contextualizao muito distante da realidade vivenciada pelo educando. Pensamos que
quando utilizamos exemplos ou situaes que fazem parte do cotidiano, os alunos conseguem
se inserir e compreender melhor os conceitos trabalhados.
Sendo assim, faz-se necessrio que utilizemos um mtodo prtico, no passivo, e de
forma participativa e, sempre que possvel, colocar o estudante como agente de situaes
prticas para que desempenhe um papel ativo no processo de construo de seu
conhecimento.

Concluso
Para que o conhecimento passe a fazer parte efetivamente da rede conceitual do
estudante, necessrio que este seja um sujeito ativo de sua aprendizagem, isto , ele deve ser
um agente na construo do seu conhecimento e no apenas receber as informaes
transmitidas pelo professor durante as aulas. O novo conceito dever ser incorporado na rede
22

conceitual do estudante e, para que isso ocorra, torna-se fundamental que ele encontre
significado nesse conceito.
Para Martinez e Oliveira Lahone (1977) a escola um segmento fundamental dentro
da sociedade, tambm como um espao em que o planejamento das atividades acontece
constantemente. Sobre a funo da escola na sociedade, Alonso (1999) apresenta dois
objetivos, a preparao para o trabalho e a formao do cidado. Para Marques (1974) o
processo de planejar o trabalho pedaggico e as atividades dele resultantes podem ser
compreendidos como condio indispensvel para a escola, a fim de contribuir para a
superao de uma realidade de desigualdades e injustias. Um planejamento voltado para uma
ao pedaggica critica e transformadora possibilitaria segurana para o professor lidar com a
relao educativa presente na sala de aula e na escola como um todo.
Com essa pesquisa, procuramos contribuir para a compreenso da situao atual da
Escola Secundria Calixa de Viqueque, como um exemplo do que ocorre em todo Timor, para
identificarmos os desafios e potencialidades que temos pela frente.

Referncias Bibliogrficas
ALONSO, Myrtes. Gesto Educacional e Tecnologia. So Paulo: Avercamp, 1999.

MARQUES, J.A. A aula como processo. Porto Alegre: Sulina, 1974.
MARTINEZ, M.J. LAHONE, C.O. Planejamento escolar. So Paulo: Saraiva, 1977.

MENEGOLLA, M. SANTANNA, I. M. Por que planejar? Como planejar? Petrpolis:
Vozes, 2001.










23

2.2 PRTICAS DE ENSINO DE QUMICA NO ENSINO SECUNDRIO PBLICO
DE VEMASSE
Cncio Mariano Freitas
Universidade Nacional de Timor Leste
c.marcio34@yahoo.com

Introduo
A educao um processo de transformao, que deve levar o aluno reflexo sobre
seu ambiente, e consequentemente a uma participao crtica que lhe possibilita a intervir na
sua realidade.
No processo de aprendizagem da disciplina de Qumica no ensino mdio em Timor-
Leste podemos observar que em muitas escolas, principalmente nos distritos os professores
ainda utilizam uma abordagem tradicional, na qual o ensino centrado no professor e o aluno
apenas um receptor.
De acordo com Snyders, o ensino tradicional, onde a atividade de ensinar est
centrada no professor que a expe e interpreta, conduzindo o aluno ao contato com as grandes
realizaes da humanidade e da cultura em geral. (MIZUKAMI, 1986, p.8)
Muitas vezes o aluno demonstra desinteresse pelos conceitos relativos ao
conhecimento de qumica e no se sente motivado a aprender o contedo. Alm disso, no
percebe os conhecimentos da disciplinado seu contexto social, uma vz que este l
apresentada da forma descontextualizada como uma verdade inquestionada.
Para o educador Paulo Freire ensinar no transferir conhecimento, mas criar as
possibilidades para a sua produo (FREIRE, 1996, p. 22) e salienta que ensinar a ao
pela qual um sujeito criador (educador) d forma, estilo ou alma a um corpo indeciso e
acomodado (educando) (Ibid, p. 23).
No que se refere disciplina Qumica como contributiva formao do sujeito
preciso que o processo de ensino-aprendizagem se articule a situaes significativas e que
contribua na formao do aluno comprometido, crtico e transformador de realidades no seu
contexto social. Desta forma, a contextualizao um recurso que permite dar significado
ao conhecimento ampliando as possibilidades de interao entre as disciplinas de uma mesma
rea e de reas curriculares diferentes (VAITSMAN & SANTIAGO, 2006, p. 4).
Buscando conhecer e compreender como ocorre a aprendizagem dos conhecimentos
relativos disciplina de Qumica e de como estes conhecimentos podem contribuir na
24

formao dos sujeitos na atual sociedade timorense, vem sendo realizada uma pesquisa na
Escola Secundria Pblica Vemasse com objetivo de analisar os limites e as possibilidades do
processo de ensino-aprendizagem de Qumica no nvel secundrio.
Para isso, foram realizadas 4 entrevistas e aplicados 12 questionrios piloto em que
se procurou identificar os problemas que esta escola ainda enfrenta em relao disciplina.
Os mesmos focalizaro as estratgias metodolgicas nas aulas de qumica,as dificuldades e as
possibilidades encontradas durante o processo.
Este trabalho se constitui de parte de uma pesquisa maior iniciada em 2013, junto ao
Grupo de Estudos sobre Ensino de Cincia e Tecnologia na Formao de Professores em
Timor-Leste Geecite-TL e este texto apresenta parte dos resultados, visando provocar
discusses e estimular pesquisas acerca da temtica.

Os limites no ensino de Qumica
Uma escola com boa qualidade deve dar motivao aos seus alunos para estudar com
boa vontade e interesse, alm de condies aos professores para exercerem suas atividades.
Para isso, um aluno, precisa ter algumas facilidades como biblioteca com livros didticos
completos, professores selecionados e laboratrio com alta qualidade.
No que se refere a Escola Secundaria Pblica de Vemasse, fundada em 2007, por
iniciativa de um morador da comunidade, Professor Egas da Costa Freitas, foi constatado que
at o momento enfrenta-se muitos problemas e muitas dificuldades, como, por exemplo, a
falta de salas de aula suficientes para a quantidade de alunos; o nmero de professores
limitado e no atende todas as disciplinas;no h livros suficientes para todos os alunos e no
h laboratrio.
A partir da pesquisa realizada at o momento, o maior problema identificado em
relao ao processo do ensino-aprendizagem da disciplina de Qumica a falta de estrutura
pedaggica e humana. O ensino se baseia nos manuais do Novo Currculo do Ensino
Secundrio Geral (TIMOR LESTE, 2011), utilizado pelo professor. Porm, foi constatado
com os alunos que os temas esto atrasados. O professor entrevistado graduado na rea pela
UNTL, mas no funcionrio pblico. Metades dos professores desta escola so voluntrios.
Conforme relatos dos entrevistados: muitas vezes o professor abandona os alunos [...].
s vezes s tm duas aulas durante um trimestre, com razo de transporte do professor, e s
tem um manual para o professor. No tem manual para o aluno...
25

O professor ainda que voluntrio deve cumprir seu compromisso de ensinar.
Lembrando as palavras de Freire: Um educador democrtico no pode negar-se o seu dever
(FREIRE, 1996, p,28) e salienta que na sua prtica docente, reforar a capacidade crtica do
educando, sua curiosidade, sua insubmisso (Ibid,p, 28).
Para 100% dos entrevistados o principal problema no ensino de qumica nesta escola
a falta de laboratrio. Durante um ano s tem uma aula prtica simples, e esta prtica no
realizada diretamente em laboratrio, mas na sala de aula. No utilizam os reagentes qumicos
e esta prtica foca apenas em tema de Misturao. Os alunos s levam os materiais, conforme
a instruo do professor como, por exemplo, gua, pedra, leo, sal e etc. No h discusso ou
contextualizao. De acordo com Freire (1996,p 24), a reflexo crtica sobre a prtica se
torna uma exigncia da relao da teoria, caso contrrio no h aprendizagem.
Apesar dos limites apontados pelos entrevistados, alguns alunos alegam que
conseguem resolver e entender bem os contedos explicados pelo professor. Entretanto,
possvel identificar a falta de motivao dos alunos para estudar qumica. Todos dizem que
ficam desinteressados nesta disciplina, indicando
que o ensino de qumica nesta escola est desorganizado.

As possibilidades do ensino de Qumica
Diante da situao atual, os entrevistados explicam que para resolver os problemas de
espao fsico utilizam as salas de aula da Escola Pr-secundria de Vemasse no contraturno.
Especificamente nas aulas de qumicas a possibilidade para realizar a prtica utilizando a
sala de aula como laboratrio e aplicando prticas simples. Quando o professor no d aula,
alguns alunos costumam realizar as discusses sobre o contedo e sempre copiam o manual
do professor para ser referncia, porm no conseguem contextualizar o conhecimento.

Algumas consideraes
Com base nos resultados parciais possvel observar que preciso ter uma lei ou
critrios que organizem a estrutura bsica de todas as escolas espalhadas em Timor-Leste para
que sejam completas, pois uma escola que apresenta muitas dificuldades sempre causa
impacto negativo junto aos seus alunos e no contribui para melhorar os seus conhecimentos,
habilidades e competncias.
No processo de ensino-aprendizagem de qumica, para aprofundar o conhecimento do
aluno preciso aumentar a quantidade de atividades experimentais em laboratrio e buscar
26

contextualizar o conhecimento, do contrrio os alunos no conseguem definir e associar a
cincia com o mundo real, assim como na vida cotidiana.

Referncias bibliogrficas

FREIRE, Paulo. Pedagogia da Autonomia: saberes necessrios prtica educativa. 38 26d.
Edio especial. So Paulo: Paz e Terra, 1996.

VAITSMAN, Elnice Pereira & SANTIAGO, Delmo. Qumica & meio ambiente: ensino
contextualizado. Rio de Janeiro: Intercincia, 2006.

MIZUKAMI, Maria da Graa Nicoletti. Ensino: as abordagens do processo. So Paulo: EPU,
1986.
TIMOR LESTE. Manual da Qumica Ensino Secundrio. Ministrio da Educao, Timor
Leste, 2011.


















27

2.3 A ABORDAGEM TEMTICA COMO POSSIBILIDADE DE SE ALCANAR A
ACT EM SALA DE AULA DE FSICA.
Catarine Caum
catinhak1@gmail.com
Cristina Cndida de Macedo
crismacedo21@gmail.com
rika Aparecida Carvalho
erikacarvalho22@gmail.com

Introduo
Esta proposta busca a discusso sobre um dos desafios do professor de Fsica em sala de
aula que auxiliar na compreenso dos conceitos cientficos por parte dos alunos, a partir de
uma abordagem temtica como forma de se trabalhar os contedos. Espera-se que o ensino da
Fsica possa contribuir tanto para uma formao cientfica bsica do aluno a partir do
entendimento dos conceitos atribudos a tal Cincia quanto na compreenso de que tais
conceitos esto diretamente ligados a questes relevantes aos estudantes e que fazem parte de
seu cotidiano. Buscando assim, a formao crtica do aluno a partir da abordagem de aspectos
econmicos, polticos, histricos, scio-culturais e ambientais contribuindo para o processo
de Alfabetizao Cientfica e Tecnolgica (ACT) do estudante.
Discusses sobre a verdadeira importncia do Ensino de Fsica para formao cientfica
bsica do estudante comeou a ser explicitada em pesquisas da rea de ensino (AULER 2003,
AULER & DELIZOICOV 2001; RICARDO 2005; MACEDO & SILVA, 2010) que afirmam
ser importante algumas modificaes nas prticas docentes em sala de aula de Fsica a fim de
que os estudantes no s aprendam conceitos, mas tambm sejam capazes de utiliz-los como
subsdios em situaes diversas de seu meio social.
Dessa forma, surgem diversas propostas de ensino que possuem o objetivo de auxiliar o
professor no alcance de objetivos como os citados anteriormente. Dentre essas propostas,
apresenta-se a contextualizao dos contedos escolares. Existem diversas formas de se
trabalhar a contextualizao em sala de aula e dentre elas a abordagem temtica. Nesse tipo de
abordagem, o professor enquanto explora um tema em especfico, de preferncia relevante
para o contexto histrico-social dos estudantes, insere conceitos cientficos essenciais para a
compreenso deste.

28

Desenvolvimento
De forma geral, ns cidados estamos inseridos em um ambiente cujo cenrio est
repleto de inovaes cientficas e tecnolgicas, capazes de nos proporcionar a ideia de que o
progresso est diretamente ligado a tais fatores. Ser verdade tal constatao? Podemos
afirmar que o progresso de um pas est diretamente relacionado com o desenvolvimento
cientfico e tecnolgico? Quais as implicaes de tais desenvolvimentos na vida de cada
cidado e na sociedade de forma geral? Como a Fsica pode auxiliar no entendimento de tais
questes e na respostas destas?
Tais questionamentos refletem na sala de aula, fazendo-nos pensar sobre o ensino da
Fsica da forma como se apresenta atualmente na maioria das escolas, visto que um dos
objetivos do ensino dos conceitos cientficos auxiliar o aluno na compreenso do mundo que
est inserido e de toda a controvrsia envolvendo esta compreenso. Dessa forma, o trabalho
em sala de aula pode alcanar ACT. Auler (2003) afirma que

(...) entende-se que a educao em Cincias/Fsica deve, tambm,
propiciar a compreenso do entorno da atividade cientfico-
tecnolgica, potencializando a participao de mais segmentos da
sociedade civil, no apenas na avaliao dos impactos ps-produo,
mas principalmente na definio de parmetros em relao ao
desenvolvimento cientfico-tecnolgico. Participando, dessa forma, no
direcionamento, ou seja, na definio da agenda de investigao. A
postulao de uma participao mais substancial, de mais atores
sociais, justifica-se por vrios motivos:
Muitos dos graves problemas sociais contemporneos no so
solveis utilizando-se apenas critrios cientfico-tecnolgicos,
considerando que estes esto configurados dentro de determinadas
relaes sociais;
Direito que a sociedade, como um todo, possui de participar em
definies que envolvem seu destino;
O atual direcionamento, a definio da agenda de investigao, d-se,
cada vez mais, de tal forma que sejam ativados, seletivamente, aqueles
campos de investigao, encaixveis na lgica da maximizao do
lucro privado, relegando aqueles no imediatamente rentveis (p. 4,5).
29


Auler&Delizoicov (2001) afirmam que em um trabalho mais crtico realizado em sala
de aula, os estudantes ao entrarem em contato com as controversas cientficas e os aspectos
scio-culturais, econmicos, polticos e ambientais relacionados a tal assunto so
encaminhados a um processo de ACT ampliada, desmistificadora da Cincia e reveladora de
direitos e deveres sociais de cada cidado.
Fourez (2005) em seu trabalho apresenta que o professor que deseja alcanar a ACT em
sala de aula precisa tomar alguns cuidados tais como:aprofundar o necessrio em
determinados assuntos e conhecimentos cientficos (as chamadas caixas-pretas), abordando o
que realmente relevante para a formao do aluno, se valer da abertura das caixas pretas
para a construo de modelos simples aplicados ao dia a dia dos estudantes e a contextos
prprios, trabalhar com modelos interdisciplinares enquanto aborda alguma problemtica ou
tema especfico, manter-se atento utilizao de analogias, comparaes e tradues de
termos e contextos em sala de aula, garantir aos estudantes atravs de discusses e atividades
situaes que os faam compreender como utilizar seus conhecimentos cientficos nas
tomadas de decises diferenciando a tcnica, a tica e a poltica.
O ensino da Cincia Fsica abordada de forma crtica em sala de aula torna-se
significativa para o estudante, propiciando o desenvolvimento de competncias e habilidades
que contribuiro para sua formao como ser ativo e capaz de participar de tomada de
decises em assuntos de cunho cientfico e tecnolgico com efeitos diretos na sociedade.
Dentre as opes apresentadas por Fourez (2005) para o professor que deseja alcanar a
ACT, apresentamos neste trabalho a ideia de uma abordagem temtica. Cuja prtica se d, a
partir do estudo temtico realizado em sala de aula o professor contextualiza suas aulas e
apresenta ao estudante no s os conceitos fsicos, mas tambm a importncia e aplicabilidade
destes no dia a dia da sociedade.
Enquanto estudamos em sala de aula um tema, abordamos os conceitos fsicos
necessrios para a sua compreenso, bem como para a soluo das problemticas que possam
surgir, ou seja, torna-se importante [...] procurar articular a problemtica envolvida,
identificada pelas questes que tornam significativa a abordagem desse tema para a vida
individual e social, com os instrumentos do saber fsico que contribuem para sua
compreenso (WATANABE & MATALUNA, 2006, p.2).
Entretanto, Watanabe & Kawamura (2006) afirmam que abordar os conceitos a partir de
um tema encontra suas dificuldades principalmente [...] quando analisamos a ampla
30

variedade de assuntos que convergem ao tema principal, pressupondo tomadas de decises
por parte do professor (p.1). Os autores ainda apresentam em seu trabalho que necessrio
identificar trs mbitos ao se abordar um tema: a abrangncia temtica, a estrutura conceitual
do saber cientfico e a construo das articulaes entre ambos.

Concluso
Como se pode verificar, trabalhar a partir de abordagens temticas no uma tarefa
simples de ser concretizada, uma vez que exige do professor uma dedicao extra durante: a
construo do projeto, o recorte do tema escolhido de acordo com sua disciplina de atuao,
algumas vezes planejamentos interdisciplinares e objetivos a serem alcanados.
Porm para um processo de ensino de forma mais contextualizada e que promova a
ACT, necessrio superar o senso comum pedaggico, esse risco est relacionado, entre
outros, com o pressuposto de que a apropriao do conhecimento ocorre pela mera
transmisso mecnica de informaes. (DELIZOICOV et. al., 2011, p. 32)

Referncias
AULER,D. Alfabetizao Cientfico-tecnolgica: um novo paradigma?.Ensaio-
Pesquisa em Educao em Cincias. v. 5, n.1, ma r. 2003. Acessado em 19/04/2013.
Disponvel em: http://150.164.116.248/seer/index.php/ensaio/article/view/60/97

AULER, D.& DELIZIOCOV, D. Alfabetizao cientficotecnolgica para qu? Revista
Ensaio Pesquisa em Educao em Cincias.v. 3, n 2, p. 105116, jun. 2001.

DELIZOICOV, D. et al. Ensino de Cincias: fundamentos e mtodos. 4. ed. So Paulo:
Cortez, 2011.

FOUREZ, G. Alfabetizacin cientfica y tecnolgica: Acerca de lasfinalidades de
laenseanza de la cincia.1 Ed. 3 reimp. Buenos Aires. Colihue. 2005. 256p.

MACEDO, C. C.; SILVA, L. F. Contextualizao e Vises de Cincia e Tecnologia nos
Livros Didticos de Fsica Aprovados pelo PNLEM. Alexandria Revista de Educao em
Cincia e Tecnologia.v.3, n.3, p. 1-23, nov.2010. Disponvel em:
<http://alexandria.ppgect.ufsc.br/files/2012/03/cristina.pdf>. Acessado em 19/04/2013.
31


RICARDO, E. C. Competncias, Interdisciplinaridade e Contextualizao:dos
Parmetros Curriculares Nacionais a uma compreenso para o ensino das cincias.
2005. 257 f. Tese (Doutorado em Educao Cientfica e Tecnolgica) Universidade Federal
de Santa Catarina, Florianpolis, 2005.

WATANABE, G.; KAWAMURA, M.R.D Uma abordagem temtica para a questo da
gua. Disponvel em:
http://www.cienciamao.if.usp.br/dados/epef/_umaabordagemtematicapara.trabalho.pdf>.
Acessadoem: 19/04/2013.






















32

2.4 ESTRATGIAS DE ENSINO DE BIOLOGIA NO ENSINO SECUNDRIO: UM
ESTUDO DE CASO NA ESCOLA SECUNDARIA SAO PEDRO, EM DILI
Celestina de Jesus
Faculdade de Educao, Artes e Humanidades, UNTL
dejesuscelestina@yahoo.com

Introduo
O presente trabalho relata os resultados iniciais de uma pesquisa em andamento, que
tem como objetivo discutir as estratgia de ensino utilizados pelo professor da cincia
Biologia no processo de ensino e aprendizagem na sala de aula. Para isso, realiza-se um
Estudo de Caso no 11 ano na Escola Secundaria So Pedro, em Comoro, Dili.
A autora estudou seis anos na escola So Pedro, durante o Pr-Secundrio e o
Secundrio. A escola possui muitos recursos didticos, o que abre um l que de oportunidades
de estratgias de ensino para o professor. Avaliar as estratgias escolhidas e como os
professores conseguem trabalhar com elas em sala de aula uma contribuio relevante que a
pesquisa espera alcanar.
Nesse artigo sero abordados aspectos da realidade da escola (estrutura fsica, de
recursos humanos, sistema de organizao, relao entre alunos e professores), um pouco da
histria da escola e resultados de entrevista com um dos professor de Biologia. Ao final sero
descritas as prximas etapas da pesquisa, a serem realizadas ainda em 2014.

Desenvolvimento
Para analisar as estratgias de ensino e aprendizagem utilizadas pelos professores da
cincia Biologia buscou-se discutir o pensamento de autores que teorizam sobre essa temtica.
Os grandes tericos da Psicologia da Educao, Piaget, Vygotsky e Paulo Freire, bem como
Csar Coll, dedicaram-se a compreenso do processo que se d em sala de aula.
Para Paulo Freire, o aprendizado s adquire sentido quando o aluno percebe a relao
entre o que discutido em sala de aula e a realidade observada na rua, a relao entre o que
leu e o que vem ocorrendo no seu pas, na sua cidade, no seu bairro (FREIRE, 2011, p. 29).
Durante a pesquisa, pretende-se aprofundar teoricamente essas discusses, a partir desses
autores.
A abordagem terica servir de apoio para um Estudo de Caso: a Escola Secundria So
Pedro, situada perto da Igreja paroquial Maria Auxiliadora, rua da residncia Nicolau Lobato,
33

Suco Comoro (bairro MorisFoun) em Dli. Esta escola constitui-se por duas partes, a Pr-
secundria e Secundaria. Ela foi assumida pelos padres salesianos Dom Bosco (SDB) aps a
independncia.
Esta escola conhecida em Timor Leste como escola do ensino mdio que tem a
facilidade completa para o ensino e aprendizagem, como Biblioteca, sala de computador para
curso de informtica, sala de laboratrio de praticas, sala de instrumentos musicais, etc. Seu
sistema de educao, cincia e cultura so bem qualificados. Os mtodos educativos desta
escola so bem organizados e controlados pelos Padres, Madres e professores bem como
estudantes, todos esto juntos colaborados no sistema da educao que foram descritos nos
artigos, leis e normas destas escolas.
A cultura desta escola envolve prticas religiosas. Os alunos devem cumprir todas as
regras da escola. Se um aluno vai contra a regra ele sofre sanes ou tirado desta escola.
Tambm os professores tem de cumprir seus dever como ensinador que tem a
responsabilidade junto aos seus estudantes quando h um problema na sala de aula ou dentro
do corredor da escola. E o diretor Pr. Domingos Caitano SDB, ele tem a responsabilidade
mxima da escola, como controlar os professores que esto ensinando os alunos, e tambm
com aquele estudante que for indisciplinado, que quiser estragar o ambiente da escola, ou
criar problemas com comunidades entorno da escola.
Nesta escola temos organizao dos estudantes (chamada OSIS) que tambm tem
responsabilidade sobre a escola, como controlar e dar a segurana para manter a estabilidade
entre estudantes e professores.Tambm professores e estudantes, devem trabalhar juntos para
colaborar com outras escolas para organizar os cria amizade, eventos realizados para que
exista cooperao com outras escolas.
No andamento desta pesquisa sero realizadas entrevistas com um dos professores de
Biologia e com alunos, para discutir como a estrutura, a cultura e o ambiente escolar refletem
nas estratgias e no ensino-aprendizagem de Biologia.

Concluso
Para Paulo Freire, preciso respeitar os saberes dos educandos e discutir a razo de ser
desses saberes em relao aos contedos ensinados na escola. A realidade concreta deve estar
associada ao contedo da disciplina (FREIRE, 2011, pp. 31 e 32). Em Timor Leste, a
realidade rica em diversidade ambiental e cultural. Os saberes tradicionais fazem parte da
riqueza da nao.
34

Disse o Sr. Pedro Soares, M. Ed Vice-Decano assuntos acadmicos (em entrevista a
autora para esta pesquisa), antes de Timor Leste conhecer a educao formal, tanto educao
cientfica, em principio Timor Leste j implementara na sua vida a cultura prpria que j fora
deixada pelos seus antepassados que no se poderiam esquecer at agora.
Portanto educao, cincia e cultura de Timor Leste so como princpios que no se
separam uns dos outros, ou seja, que a implementao dos costumes tradicionais, muito fortes
na vida dos timorenses, no pode ser esquecida pelos povos de Timor Leste. Estes so as
riquezas da nao que ela pode aprentar as outras naes. Timor Leste uma nao jovem,
mas tem muitas riquezas tradicionais prprias e nicas em Timor Leste.

Referncias Bibliogrficas
FREIRE, Paulo. Pedagogia da Autonomia. So Paulo: Paz e Terra, 2011.

RIBEIRO, Alexandre (et al). Estratgias de ensino/aprendizagem em Biologia. Salvador:
FTC, 2013.


















35

2.5 A IMPORTNCIA DE APROVEITAMENTO DE CONHECIMENTO
TRADICIONAL NA VIDA COTIDIANA NO PROCESSO DE APRENDIZAGEM DA
DISCIPLINA DE CINCIAS FSICO NATURAIS DO ENSINO BSICO.
Estanislau Alves Correia
Universidade Nacional Timor Lorosae - UNTL
estanislaualvescorreia@gmail.com

Introduo
Ao longo da histria se reconhecem esforos de indivduos e de todas as sociedades
para encontrar explicaes, formas de lidar e conviver com a realidade natural e sociocultural.
Isto deu origem aos modos de comunicao
e s lnguas, s religies e s artes, assim como as cincias e s matemticas, enfim, a tudo o
que chamamos conhecimento (Ubiratan DAmbrosio, 2001; Pag.49). Baseando nessa ideia,
podemos dizer que os Timorenses j tm o
conhecimento bsico em cincia e a matemtica na sua vida cotidiana, antes
dos navegantes e comerciantes chineses, indianos, rabes e portugueses chegarem a Timor.
Porque, antes disso, eles j conheciam as estaes do tempo e sabiam cultivar terra e fazer
horta. Eles percebiam qual era o tempo
de cavar terra, plantar e colher. Percebiam tambm de que maneira guardar os alimentos por
muito tempo. Alm disso, sabiam utilizar as matrias naturais para produzir instrumentos
musicais, conseguiam fazer os artesanatos, os cestos, os Tais, a katupa, sabiam fazer
armas tradicionais para caar e construam as suas casas. Sabiam tambm produzir os leos
tradicionais que vm dos cocos e sabiam como se prevenir e proteger das doenas. Isto
significa que os Timorenses j possuem um bom conhecimento bsico em cincia e
matemtica desde seus antepassados que transferiram seus conhecimentos para as outras
geraes em forma tradicional. Lembramos que cada indivduo j tem os conhecimentos
prvios atravs da sua sobrevivncia na vida cotidiana, que podemos aproveitar essa
conhecimento e podemos trazer e utilizar no processo de ensino e aprendizagem. Que
significa, tentar explorar o conhecimento popular ou tradicional de cada regio e de diversos
cultura, e podemos utilizar como fontes e a maneira de abrir um bom caminho para entrar ao
contexto dos contedos cientfico.
Em Timor Leste existem um conhecimento popular sistematizado de forma oral,
passado de gerao a gerao, nos diferentes distritos do pas. No entanto, no temos ainda
36

registros escritos desses conhecimentos. Por outro lado, temos um currculo do ensino de
cincias, que no valoriza esses conhecimentos e formas de utilizao dos recursos naturais
existentes no Timor Leste. Por consequncia, no temos um ensino, com metodologia que
aborde esses conhecimentos.

Objetivo geral
Compreender de que formasse poderia aproveitar os conhecimentos tradicionais no
ensino da cincia fsica naturais do Ensino Bsico.

Objetivos especficos
1. Descrever a utilizao do conhecimento tradicional que se encontra na vida cotidiana e
trazemos no processo de ensino e aprendizagem.
2. Relacionar os contedos programticos do currculo com o conhecimento tradicional no
processo de aprendizagem.
3. Definir os mtodos adequados baseando nos contedos programticos que envolve os
conhecimentos tradicionais que se encontram na vida quotidiana.

Discusso
O cotidiano est impregnado dos saberes e fazeres prprios da cultura. A todo instante,
os indivduos esto comparando, classificando, quantificando, medindo, explicando,
generalizando, inferindo e, de algum modo, avaliando, usando os instrumentos materiais e
intelectuais que so prprios sua cultura (Ubiratan DAmbrosio, 2001; Pag.22). Ao longo da
histria se reconhecem esforos de indivduos e de todas as sociedades para encontrar
explicaes, formas de lidar e conviver com a realidade natural e sociocultural. Isto deu
origem aos modos de comunicao e s lnguas, s religies e s artes, assim como s cincias
e s matemticas, enfim, a tudo o que chamamos conhecimento. (Ubiratan DAmbrosio,
2001; Pag.49).
Segundo Ubiratan DAmbrosio (2001;Pag.63) afirma que importante
lembrar que praticamente todos os pases, subscreveram a Declarao de Nova Delhi (16 de
Dezembro de 1993), que explcita ao reconhecer que a educao o instrumento
preeminente da promoo dos valores humanos universais, da qualidade dos recursos
humanos e do respeito pela diversidade cultural (2.2) e que os contedos e mtodos de
educao precisam ser desenvolvidos para servir s necessidades bsicas de aprendizagem dos
37

indivduos e das sociedades, proporcionando-lhes o poder de enfrentar seus problemas mais
urgentes combate pobreza, aumento da produtividade, melhora das condies de vida e
proteo ao meio ambiente e permitindo que assumam seu papel por direito na construo
de sociedades democrticas e no enriquecimento de sua herana cultural (2.4).
Esta investigao ser aplicada aos professores da cincia fsica naturais do Ensino
Bsico do Distrito de Lqui. Ir aplicar os questionrios e entrevista aos professores
escolhidos e sero analisadas suas opinies, baseando nas questes que iro elaborar em
relao ao aproveitamento de conhecimentos prvios dos alunos no dia a dia no processo de
aprendizagem considerando o conhecimento tradicional como um caminho para entrar ao
contexto cientfico. Tambm ser feita uma anlise documental com o currculo e os
contedos programticos presentes no mesmo.

Concluso
A presente pesquisa ainda uma proposta para ser desenvolvida no mbito do projeto
MOBILIDADE, parceria entre UNTL e Universidade Federal de Santa Catarina. Portanto
ainda no existe resultados conclusivos.

Bibliografias
UBIRATANDAmbrosio:. Etnomatemtica- Elo entre as tradies e a
modernidade. Autntica Belo Horizonte, 2001.












38

2.6 PROBLEMATIZANDO O ENSINO DE MATEMTICA NA FORMAO DE
PROFESSORES DA EDUCAO BSICA EM TIMOR LESTE
Ftima Suely Ribeiro Cunha
PQLP/Capes
fatima_suely@yahoo.com.br

Mario Costa
Universidade Nacional Timor Lorosae
cmari5315@gmail.com

Introduo
O ensino, nos diferentes contextos educativos em Timor-Leste, em geral, segue o
modelo tradicional e autoritrio, legado de sistemas educacionais dominantes desde a sua
colonizao e permanece como central na maioria dos contextos e processos de ensino-
aprendizagem. Este modelo se caracteriza como um ensino centrado na figura do professor
detentor do conhecimento que reproduz valores e conhecimentos cientficos acumulados
historicamente pela humanidade. No que se refere ao ensino de matemtica nesse contexto,
comum identificar prticas pedaggicas, nas quais o professor apresenta o contedo e focaliza
a resoluo de operaes matemticas como princpio para a aprendizagem da disciplina,
valendo-se, em alguns casos, de situaes-problemas propostas de forma objetiva e
descontextualizadas.
O presente texto apresenta uma experincia de ensino-aprendizagem de matemtica
vivenciada em trs turmas do primeiro ano do Curso de Formao de Professores da
Educao Bsica da Universidade Nacional Timor Lorosae de modo a propor uma reflexo
acerca dos princpios tericos e metodolgicos nos quais se fundamentam as prticas de
ensino dessa disciplina no contexto educacional timorense.
Para tanto, sero apresentadas situaes decorrentes do desenvolvimento de uma
sequncia didtica que parte de um tema como princpio gerador do conhecimento
matemtico e a Modelagem Matemtica como recurso metodolgico para resoluo da
situao-problema.
O texto consta de duas partes, a primeira, A expectativa docente e o problema, traz um
breve relato da experincia da primeira autora durante sua atuao como (co) docente na
39

disciplina e a segunda, O relato sob outra perspectiva traz as percepes dos estudantes
sistematizadas na fala do segundo autor.

A expectativa docente e o problema
No incio das atividades surgiram duas situaes que se constituram em problemas a
serem resolvidos pelas docentes. O primeiro se deu a partir de uma avaliao diagnstica
realizada nas trs turmas, no incio do semestre letivo, a qual possibilitou identificar, na
grande maioria dos estudantes, a compreenso da presena da matemtica no cotidiano
quando se precisa contar dinheiro. Constatou-se ainda que os estudantes possuem domnio do
contedo matemtico e resolvem as operaes quando apresentadas de forma isolada. Ao
serem propostas as mesmas operaes a partir de situaes reais como, por exemplo, recarga
de pulsas no telefone celular, descontos nas compras, oramento pessoal e despesas dirias,
observou-se que os mesmos estudantes apresentam dificuldades em matematizar as situaes
que emergem do seu prprio cotidiano. Naquele momento, julgou-se que as dificuldades
poderiam decorrer da compreenso da lngua portuguesa, uma vez que alguns termos
utilizados na matemtica no encontram traduo na lngua ttum. Assim, a professora titular
da disciplina esclareceu as questes em ttum, contudo, no houve compreenso por parte da
maioria dos estudantes.
O segundo problema identificado diz respeito quantidade de contedos matemticos
propostos no currculo do curso, o tempo-espao disponvel para o processo de ensino-
aprendizagem e necessidade de desenvolver essa aprendizagem em lngua portuguesa. Esses
problemas sugerem o caminho da continuidade do modelo tradicional de transferncia de
conhecimento, do qual os estudantes estavam acostumados, uma vez que os recursos no
momento eram sala de aula, quadro e giz.
Entretanto, entende-se que o modelo tradicional de educao no responde mais s
necessidades atuais da sociedade timorense. O processo de ensino-aprendizagem no pode
estar desvinculado do contexto scio-histricoe cultural no qual os sujeitos esto envolvidos.
Dessa forma, as questes postas como desafio docncia foram: como abordar os contedos
propostos sem repetir modelos padronizados para o ensino da matemtica? Como ressignificar
os contedos matemticos de forma a proporcionar ao estudante a contextualizao dos
conhecimentos? Quais recursos metodolgicos podem ser utilizados para que o estudante
possa no s compreender a matemtica no seu contexto, mas tambm ensinar?
40

Para tanto, optou-se em trabalhar a partir de Tema-gerador e Modelagem Matemtica.
O Tema-gerador nesse caso foi o acesso terra e moradia em Timor-Leste. Segundo Freire
esses temas se chamam geradores porque, qualquer que seja a natureza de sua compreenso
como a ao por eles provocada, contm em si a possibilidade de desdobrar-se em outros
tantos temas que, por sua vez, provocam novas tarefas que devem ser cumpridas (FREIRE,
1982, p. 110).
Aps a discusso terica sobre a proposta e sobre o tema, foi apresentado como
exemplo o caso de seis irmos que precisavam construir uma casa para abrigar a todos em um
terreno de 360 m. Este exemplo foi tomado como uma situao-problema a ser resolvida
pela turma. Para tanto, a Modelagem Matemtica foi utilizada como recurso metodolgico
para resoluo da situao-problema surgida na discusso e contextualizao do
conhecimento cientfico. No que se refere Modelagem Matemtica, Caldeira (2004),
destaca a necessidade dos conhecimentos para o indivduo atuar como sujeito de
transformao social e sugere que essa aprendizagem parta do contexto sociocultural do
aluno. Dessa forma, o indivduo desenvolve o pensamento lgico, a criatividade, a capacidade
de aprender conceitos e de construir estruturas matemticas, com vistas a compreender a
realidade social, histrica e cultural.
Aps vrias discusses, os estudantes foram orientados a observarem suas casas, a
distribuio e medida dos cmodos, a rea externa etc. Em seguida definiram a construo de
trs sobrados de 49 m cada, formularam sentenas e desenharam a planta baixa em papel
milimetrado. A sala de aula, em alguns momentos, foi palco para a representao das medidas
projetadas por meio da contagem dos azulejos, uma vez que nem todos possuam uma fita
mtrica adequada. Aps a aprovao das plantas pelas professoras os estudantes construram
uma maquete, ou seja, projetaram matematicamente uma situao cotidiana, com todos os
espaos projetados a partir de informaes reais. Durante as atividades um estudante
questionou a metodologia aplicada alegando que a ementa no estava sendo contemplada e
que no exame final eles seriam prejudicados; que as professoras deveriam passar a matria no
quadro e explicar de acordo com cada tema apontado na ementa. Neste momento, a ementa do
curso foi retomada para que todos pudessem comparar os contedos abordados.
Os estudantes foram avaliados individualmente em cada etapa da atividade de forma
processual, na qual as dificuldades apresentadas eram problematizadas e refeitas,
proporcionando autonomia ao estudante na construo do seu conhecimento.

41

O relato sob outra perspectiva
O processo de apreender ou ato de formar o aluno para ser um cidado reflexivo e
ativo, com pensamento critico e capaz, envolve a compreenso de professor e aluno sobre as
relaes teoria-prtica e sua aplicao na vida. As metodologias ativas utilizadas nas aulas
ajudam o aluno a conhecer e a aprender a fazer. A matemtica uma disciplina que est
ligada vida cotidiana e oferece facilidades fundamentais para resolver situaes prticas.
Aprender os conceitos matemticos articulados a vida cotidiana fundamental, mas necessita
de apoio de todos os componentes do processo de ensino-aprendizagem. necessrio para o
aluno ter orientaes de como integrar teoria e prtica de modo que possa beneficiar a
construo do seu conhecimento com qualidade. Para isso a formao de professores no
pode se preocupar essencialmente com o desenvolvimento intelectual do aluno, mas tambm
com sua capacidade de conhecer, de fazer, de resolver, de construir seus conhecimentos e
comportamentos perante a sociedade. Para isso, o futuro professor precisa compreender que a
escola um lugar para desenvolver o esprito e a prtica democrtica. o espao de
socializao para o desenvolvimento humano e social do aluno que propicia o apreender. Uma
metodologia ativa atrai uma participao ativa e para isso, professor e alunos precisam
encontrar uma atmosfera democrtica na sala de aula.

Consideraes finais
A opo por trabalhar com Tema gerador e Modelagem Matemtica despertou a
curiosidade dos estudantes pelo conhecimento matemtico, favoreceu a contextualizao e
proporcionou uma aprendizagem significativa. Durante o desenvolvimento das atividades foi
possvel perceber mudanas no comportamento dos estudantes que demonstraram atitudes de
empoderamento tanto no que diz respeito ao espao escolar como dos processos de construo
do seu conhecimento e desenvolvimento de suas habilidades. A comunicao em lngua
portuguesa foi favorecida pelo dilogo que permeou todos os momentos da atividade. Alguns
estudantes apresentaram dificuldades em associar os conhecimentos requeridos para a
resoluo das situaes prticas com os contedos apresentados no currculo da disciplina,
mas ao final do curso todos alcanaram seus objetivos de aprendizagem. Esse fato pode
indicar a dificuldade de ultrapassar a concepo de ensino vivenciada pelo estudante no seu
percurso escolar e os desafios que os docentes da disciplina de Matemtica nos cursos de
formao de professores tero que enfrentar para transpor as vises arcaicas e autoritrias de
educao, historicamente construdas em Timor-Leste.
42


Bibliografia
CALDEIRA, Ademir Donizeti. Modelagem Matemtica e a prtica dos professores do Ensino
Fundamental e Mdio. In: ENCONTRO PARANAENSE DE MODELAGEM EM
EDUCAO MATEMTICA, 1., 2004, Londrina. Anais. Londrina: UEL, 2004. 1 CD-
ROM.

FREIRE, Paulo. Pedagogia do oprimido. 11. ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1982.

























43

2.7 O QUE PENSA O PROFESSOR DO ENSINO DE MATEMTICA
Gaspar Varela
Universidade Nacional Timor Lorosae UNTL
gasparzitov@gmail.com

Introduo
Este texto um resumo do nosso trabalho de mestrado, onde procurou-se refletir sobre
os conceitos e tcnicas que envolvem o ensino das fraes, considerando essa teoria como
uma parte essencial na aprendizagem de matemtica. Porm, o ensino desta parte da
matemtica tem gerado muitas dificuldades de aprendizagem nos alunos dos nveis de ensino
bsico ao secundrio. Os resultados apresentados foram obtidos atravs da aplicao de
provas junto aos alunos do 11 ano da escola secundria pblica 28 de Novembro, Dli. Foi a
partir das dificuldades identificadas na correo dessas avaliaes que aplicamos
posteriormente um questionrio com questes abertas aos professores de matemtica do
ensino secundrio e aos formadores de professores de matemtica, em 2010, procurando
confirmar este resultado. Vale-nos afirmar que estes dados esto relacionados com as
concepes de matemtica, conhecimentos didtico-pedaggicos e metodolgicos de ensino
de matemtica.

Importncia de estudo do ensino da matemtica
Considerando a existncia de inmeras dificuldades na aprendizagem dos alunos, a
matemtica continua assumindo um papel importante a ser til como instrumento para a vida
em busca da formao de cidadania e do trabalho dos cidados. Neste contexto, deve ser
importante aos professores-pesquisadores a realizao de investigao para buscar mais
informaes sobre o que pensam os professores e formadores de professores acerca de
matemtica e do seu ensino. Estes so assuntos relacionados nossa reflexo. importante
ento pensar em investigar sobre nossas aes pedaggicas de matemtica em sala de aula.
Em referncia aos aspectos acima relacionados, importante aos pesquisadores investigar o
porque dessas dificuldades considerando as questes a seguir.

Questes de movimentao de estudo
Para melhor enriquecer a discusso desta investigao pretende-se apresentar as
seguintes questes:
44

O que pensam os professores sobre a matemtica?
O porqu da nica, mas no das muitas matemticas?
Quais as concepes metodolgicas do professor?
Como superar as referidas concepes?

Finalidades de estudo
O estudo tem por finalidades investigar e compreender, o que pensam os professores
de matemtica acerca da prpria matemtica e suas metodologias de ensino no contexto
maubere.

Caminhos de realizao
A partir do resultado da aplicao da prova junto aos alunos do 11 ano da escola
secundria pblica 28 de Novembro em Dli, foi aplicado um questionrio com questes
abertas aos seis professores de matemtica do ensino secundrio e a dois formadores de
professores de matemtica em 2010.

Alguns resultados e suas discusses
As questes do questionrio registram vrias concepes acerca da universalidade no
ensino desta rea de conhecimento. E numa viso pela qual, a matemtica era () natural e
universalmente conhecida como cincia que estuda os nmeros, sua forma, regularidades e
como ela se relaciona com objetos lgicos e abstratos.Isto significa que a razo dada pela
matemtica, tem como carter interessante com objetos abstratos e pensamento dedutivo. Os
quais so reconhecidos cientificamente vlidos e fortes (definies, teoremas e axiomas ou
postulados) que representa uma concepo paradigmtica de matemtica e de ensino
matemtico existente no contexto maubere e dificilmente a ser negada(DAMBROSIO,
1998a, 1998b; SKOVSMOSE, 2008b). O reconhecimento da matemtica como cincia que
desenvolve raciocnio lgico, pensamento crtico, capacidade de clculo, ideias lgicas
abstratas e conhecimentos profundos sistematicamente estruturados representam tambm um
dos fatos de existncia desta perspectiva. Por exemplo, o professor do cdigo PES4
1
ao
responderas questes do questionrio de forma a seguir.


1
Cdigo atribudo a um dos professores do ensino secundrio que respondeu as questes do
questionrio.

45

A matemtica tem como base a lgica e um conceito fundamental da
vida, e a nao do Timor Leste necessita que os seus cidados tenham
mais conhecimentos e aprendam com profundidade desde o nvel pr-
secundrio at o secundrio e assim possa aplicar ou utilizar no nvel
universitrio. Esse o objetivo que me faz gostar de ensinar
matemtica (fala de PES4 in: VARELA, 2011, p. 138).

Neste contexto, a universalidade e o privilgio da nica matemtica no mundo est
cada vez mais presente nas concepes desses professores. Isto demonstra que a compreenso
da matemtica tem como aspectos importantes para o desenvolvimento da cincia e
tecnolgica na atualidade do que apresenta como uma forma de aprender e conhecer, ou seja,
compreender o mundo com diversidade cultural (DAMBROSIO, 1996; FREIRE, 1996). A
ideologia da certeza e da nica matemtica, inclusive, o alto grau de recursos tecnolgicos so
os possveis paradigmas predominantes (ARAJO & et. al, 2007) no ensino e aprendizagem
de matemtica. Principalmente no ensino das fraes, como est desvelado nas concepes
dos professores respondentes desse questionrio
2
. Desta vez, a crena infalvel do raciocnio
dedutivo da matemtica seguindo uma lgica e modelos de certezas lgicas de Euclides ainda
esto bem presentes. Ate aqui ningum tem a ideia de colocar em dvida a lei de
tricotomia que qualquer nmero ordinrio ou zero, ou positivo, ou negativo
(GUILLEN, 1987, p. 22). E reconhecendo, o conceito de matemtica como pensamento
terico que fornecem as competncias aos indivduos a terem conhecimentos para saber
desenvolver a capacidade de classificao de objetos e de seus fenmenos abstratos. Portando,
essas so razes pela nica matemtica no Timor Leste.
Ao responderem a questo sobre seus conhecimentos metodolgicos e suas formaes
de conhecimentos matemticos, considerando inclusive a importncia de formao de
professores de matemtica, os professores revelaram implicitamente a perspectiva tcnica
como paradigmas dominante no contexto timorense em suas concepes. Neste contexto, o
professor respondente do cdigo PES1afirma, de acordo com sua experincia: eu ensino de
acordo com os livros que existem. Livros que os professores brasileiros prepararam. Portanto,
ns ensinamos em captulos e trabalhamos trs captulos dentro de um semestre. O PES6
diz: a minha experincia desenvolver uma aula de matemtica tradicionalmente decorada e
ainda centralizada pelo professor. O professor PFP2 confirma essa tendncia: no contexto

2
Questionrio para a nossa dissertao de mestrado.
46

de Timor s podemos ensinar pelo mtodo tradicional (Fala PFP2 in: VARELA, 2011). Para
o professor PFP1 de matemtica:

Preparar os contedos que sero abordados (plano de aula). Saber quais
so os requisitos que os alunos precisam saber antes de abordar. Os
textos que escrevem em lngua portuguesa, mas tenho de explicar em
lnguas como tetum, malaia e portuguesa!(idem p.158).

Em meio a essas concepes dos professores envolvidos na pesquisa, pode-se dizer
que o ensino da matemtica tem sido visto como conhecimento apreendido para
prosseguimento dos estudos aos nveis mais altos do que para desenvolver a capacidade de
interpretar e analisar sinais, cdigos, propor, utilizar modelos e simulaes na vida cotidiana
(DAMBROSIO, 2005). Nesta dimenso, a matemtica acadmica tem sido privilegiada sobre
outros conhecimentos. Assim, a matemtica tem percebido como componente da qualidade
instrumental com objetos bsicos na base da coerncia lgica, consistente e verdade na
argumentao.
Neste patamar de entendimento, o modelo de educao matemtica, de instruo, de
ensino e de aprendizagem tem o seguinte percurso didtico: apresentar definies, frmulas,
exemplos, algumas explicaes e passar listas de exerccios. Isto deve ser repensado. Um
nmero uma representao abstrata da quantidade do objeto. O ensino sem a dialogicidade
entre o desenvolvimento da cincia, tecnologia e a diversidade scio-histrico e cultural perde
sentido. Mas muitas vezes no entende como contedo matemtico o contedo de fraes,
em especial pode ser usado e como se d o seu uso (SKOVSMOSE, 2008). Os professores e
formadores de professores de matemtica ao responder as questes do questionrio, associam
em suas concepes que eles so formados como pessoas que tm talento especial para a
matemtica. Para eles, a matemtica considerada como cincia de nmeros, de teoremas e
de frmulas produzidos pelos matemticos de uma nica cultura para decorar ou memorizar e
de mera clculo. Se trata como uma disciplina difcil para ser tratada como modos, artes e
tcnicas de conhecerem e aprenderem conhecimentos advindos de diversas realidades ou
tradies socioculturais e histricas, de econmicas e polticas (DAMBROSIO, 2001;
SKOVSMOSE, 2008).


47

Consideraes finais: esperana em ao
A matemtica que a arte ou tcnica de conhecer, explicar, quantificar, medir,
comparar e de entender diferentes contextos culturais torna-se teoria de nmeros, axiomas e
clculos na histria da humanidade com base primordial Mediterrnea (DAmbrosio, 1998). A
matemtica est sendo ensinada apoiando-se somente no ensino e aprendizagem de frmulas e
modelos matemticos de forma no-questionada, sem conhecer sua origem, sem saber
justificar seu uso. Assim, esta cincia gera muitas dificuldades na sua formao
compreensvel de matemtica dos alunos na sala de aula e seu uso na vida (DAmbrosio,
2005, Skovsmose, 2008b). O modelo de educao, de instruo, de ensino e de aprendizagem
com percurso didtico: apresentar definies, frmulas, exemplos, algumas explicaes e
passar listas de exerccios que continuando permanecer no Timor Leste precisam a ser
repensado.
Para tal, pode ser necessrio pensar nos cursos de formao de professores
(matemtica) para formar docentes e quadros profissionais qualificados com novo rumo e
uma nova postura. Um grupo de professores que entenda as concepes educacionais.
Professores formados na perspectiva do saber (contedo matemtico) e do saber fazer
(compreender esses contedos) para desenvolver um ensino diferencial que envolve todo
mecanismo pedaggico. Um ensino que possa atender s demandas educacionais de
conscincia crtica do futuro cidado. Um ensino contextualizado, respeitando todos saberes
matemticas tradicionais ao saber matemtico escolar ou saber cientfico, para poder
acompanhar os avanos de cincias e tecnologias e saber fazer essas competncias no
desempenho de suas prticas pedaggicas do ensino de matemtica diferenciada. Para que o
professor no seja apenas um transferidor dos contedos acumulados academicamente, mas
assuma um papel de saber dialogar com suas experincias na transformao, na
conscientizao e na formao do cidado critico. Esperamos que este trabalho possa gerar
algumas contribuies ao professor de matemtica que atua na realidade timorense, no sentido
de que esses venham a conhecer as dificuldades dos alunos, e as causas destas, inclusive
tenham a compreenso pelo universo dos saberes matemticos para refletir suas prticas
pedaggicas em sala de aula. O ensino desta disciplina deve estimular o aluno explorando
ideias prprias e aprendendo a tirar concluses prprias sobre alguns conceitos de matemtica
(FREIRE, 1995).


48

Referncias Bibliogrficas
ARAJO, Jussara de Loyola et. al. Educao Matemtica Crtica: reflexes e dilogos.
Belo Horizonte: Argvmentvm, 2007.
DAMBROSIO, Ubiratan. Etnomatemtica: elo entre as tradies e a modernidade, 2
a
ed.
Belo Horizonte, 2005.
____________. Etnomatemtica: elo entre as tradies e a modernidade, 4
a
ed., Belo
Horizonte, 2001.
____________. Etnomatemtica: arte ou tcnica de explicar e conhecer, 4
a
ed., So Paulo,
1998.
____________. Educao Matemtica: da teria prtica, 8
a
ed., So Paulo: Papirus,
(1996).
FREIRE, Paulo. Pedagogia da Autonomia: saberes necessrios prtica educativa/Paulo
Freire. So Paulo: paz e terra, 1995.
GUILLEN, Michael. Pontes para o Infinito: o lado humano das matematicas, 1
a
ed.,
Lisboa:gradiva, 1987.
SKOVSMOSE, Ole. Desafios da Reflexo em Educao Matemtica Crtica, 1
a
ed., So
Paulo: Papirus editora, 2008a.
___________. Educao Matemtica Crtica: a questo da democracia(4
a
ed.). So Paulo:
Papirus editora,2008b.
VARELA, Gaspar. Uma Abordagem Histrico-Crtica da Formao de Professores de
Matemtica no Timor Leste: diagnstico e proposio. Goiania-Go: UFG, 2011
(Dissertao).











49

2.8 A EDUCAO DE MATEMTICA PARA OS JOVENS E ADULTOS EM
TIMOR-LESTE
Justriano Ximenes de Oliveira
Universidade Nacional de Timor Loro-sae
justrianoximenes93@yahoo.com
Introduo
Essa discusso parte de uma pesquisa iniciada no ano de 2013,junto ao Grupo de
Estudos sobre Ensino de Cincia e Tecnologia na formao de professores em Timor Leste
GEECITE-TL, a qual tem por objetivo compreender o processo de ensino-aprendizagem de
matemtica na Educao de Jovens e Adultos em Timor-Leste.A pesquisa busca responder
como se constituem as prticas pedaggicas nas aulas de matemtica nesta modalidade de
ensino. Para tanto, inicio a discusso a partir de uma pesquisa documental, em especial a Lei
de Bases da Educao, visando problematizar as orientaes acerca do Ensino Recorrente
(educao no-formal).
O Ensino Recorrente destina-se s pessoas que tem a idade maior ou que no teve
oportunidade de acesso a educao escolar na idade que deveria cursar o ensino bsico.
Assim, uma modalidade de ensino que compreende a formao tanto para os jovens como
dos adultos, que no tiveram a oportunidade de estudar com na menoridade.
Os jovens e adultos no so vistos como prioridades para a educao do futuro. O
processo de formao de uma pessoa no fcil de compreender, mas precisa tempo e
tentativas de vrias estratgicas como a pacincia e o esprito de inovador.
Conforme a Declarao Universal dos Direitos Humanos, a escolarizao bsica
universal e gratuita direito humano e obrigao do estado, assegurado internacionalmente.
Entretanto, pases como Timor-Leste apresentam uma grande quantidade de pessoas que
ainda no concluram o ensino bsico ou educao no-formal. Assim, a pesquisa em
desenvolvimento tem como objetivo compreender o processo de ensino e aprendizagem de
matemtica para os jovens e adultos.
O contexto
A educao dos jovens e adultos baseia-se na ideia de que todos tm de receber uma
educao igual. Para pensar isto preciso pesquisar como a Constituio Nacional da
Repblica Democrtica Timor-Leste (RDTL) trata este assunto. Em seu artigo 59, a
constituio garante que Todos os cidados tem o direito ao acesso a educao gratuita.
50

(RDTL, ano 2001). Contudo, a Lei de Bases da Educao o ensino corrente tratado como
modalidade especial de educao escolar (RDTL, 2008).
O governo de Timor-Leste tambm tem uma iniciativa para dar importncia para esta
modalidade de educao e atravs deste sistema podemos ajudar para o beneficio social e
econmica, para alargar e crescer a flexibilidade do sistema de educao.
A educao-no formal comeou no pas no ano de 1974, mas em 1975,com a
ocupao de Indonsia foi interrompida. Depois de referendo, ocorrido em 1999, o acordo de
cooperao entre o governo de Timor-Leste e do Brasil retoma esta modalidade de ensino e
desenvolvem programas como: Solidariedade Literria, Educao Vocacional e o Curso
Distncia Timor.
Mas, sabemos que ainda no acontece esta forma de educao como deveria ser. Ainda
precisamos de professores com maior formao e condies de trabalho e de salrio, e
tambm precisamos ainda de maior reconhecimento em relao aos direitos destes estudantes,
as formas como aprendem e como seus estudos podem ser aplicados nas suas vidas pessoal,
social e familiar.
Consideraes finais
Este contexto da educao de matemtica para os jovens e adultos um modelo da
educao para formao no processo de ensino e aprendizagem dos alunos com iniciativas
prprias, estimulando-os a tentar superar por si mesmo suas dificuldades, orientando-os na
busca de solues prprias e proporcionando suas participao ativa no processo de ensino-
aprendizagem.
No mundo internacional reconheceram que a educao bsica fundamental e direito
humano, assim existe em Timor-Leste muito menos de toma ateno para este contexto e
muitas jovens e adultos que vivem em uma situao apertada e difcil para eles expressam e
gozam os seus direitos como o ser humano.
Compreender-se que a dinmica de uma sala de aula deve oportunizar a participao
de verdade dos alunos, aliando a matemtica experincia prvia dos estudantes
trabalhadores, para contribuir com o desenvolvimento da capacidade de os mesmos lidarem
de forma criativa e crtica com as informaes que envolvem contedos matemticos.

Referncias bibliogrficas
RDTL, Lei de Bases da Educao. Lei do Parlamento, 14/2008. Ministry of Education,
Education Statistical Yearbook, 2008/2009. Naes Unidas em 10 de dezembro de 1948.

51

3- GT EDUCAO E MEIO AMBIENTE;

3.1 AS GEOCINCIAS NO PROCESSO DE ENSINO-APRENDIZAGEM: UMA
PROPOSTA DE EDUCAO AMBIENTAL EM DIFERENTES OLHARES
Jos Roberto Malaquias Jr.
CAPES-PQLP
jrmalaquiasjr@gmail.com

Introduo
A falta de conhecimento sobre o local onde o aluno vive dificulta sua motivao e o
sucesso escolar, sobretudo diante de novas exigncias na relao homem-natureza. Os
impactos ambientais so causados pela presso populacional e demandas desiguais por
recursos naturais (MALAQUIAS JUNIOR. et al, 2012).
A educao com foco no lugar ajuda o indivduo a despertar um novo olhar e explorar
as potencialidades, promovendo a construo de uma visocrtica atravs do exerccio da
ao-reflexo estabelecendo ligaes entre o local e o global, contribuindo para o resgate da
identidade com o meio onde vive (CARNEIRO et al, 2011).

Objetivo
Apresentar uma nova proposta de ensino-aprendizagem por meio das Geocincias para
o entendimento dos problemas gerados pela interao desequilibrada entre homem e natureza.

As Geocincias no Processo de Ensino-Aprendizagem
Com relao questo local, Timor Leste, uma proposta para se trabalhar a questo
ambiental pode ser atravs da elaborao de textos que descrevam lugares comuns aos alunos
e que renam circunstncias e caractersticas que possibilitem a problematizao e a
explorao dos contedos por diferentes disciplinas, como por exemplo, os textos elaborados
e publicados no Jornal Matadalan: Os pelicanos de Tasi Tolo e A fonte hidrotermal no distrito
de Baucau: uai cana fatin (MALAQUIAS JUNIOR, 2013);contextualizam situaes que
contemplam a questo ambiental e os impactos causados pela a interao desequilibrada entre
homem e natureza. A abordagem dos contedos dos textos contemplam as disciplinas de
Lngua Portuguesa, Geologia, Geografia, Biologia alm de incentivar o uso do computador
como importante recurso didtico em pesquisa. A se encontram os diferentes olhares da
Educao Ambiental nessa proposta.
52

Seguindo o exemplo dos textos acima citados, os alunos e professores podem produzir
seus prprios textos partindo de situaes comuns a todos, descrevendo um lugar com seus
aspectos positivos e negativos e explorando suas potencialidades. No desenvolvimento da
proposta fundamental que se insira, dentro do possvel, prticas que envolvam sadas a
campo, possibilitando aos alunos materializar o que dito em sala de aula, tornando sua
compreenso perceptvel.
Sadas a campo so fundamentais para sensibilizar educandos e educadores para um
ensino-aprendizagem que torna possvel reflexo crtica e no fragmentada na dinmica das
Geocincias e da sociedade, sendo uma prtica que deve estar presente em todos os estgios
que geram o conhecimento, planejada como parte integral de um currculo, no como
atividade isolada (CARNEIRO et al, 2008).
Ao se trabalhar um tema transversal por disciplinas distintas, para evitar a sua
fragmentao, perdendo assim a sua proposta interdisciplinar, faz-se necessrio que todos os
professores envolvidos estejam em sintonia e as Geocincias possibilita esse novo olhar, pois,
promove uma viso sistmica possibilitando o entendimento do todo e das partes que
envolvem o todo.

As Geocincias, modernamente denominada Cincia do Sistema
Terra possibilita a interface nessas disciplinas, pois, integra as
diferentes esferas em que a matria se organiza e nas quais todas as
formas de energia provocam mudanas medida que so
permutadas. Esta condio permite, de forma peculiar, reconhecer
o significado da ao humana no planeta, o que parece ser, no
momento, questo central da ideia de sustentabilidade
[...](PIRANHA e CARNEIRO, 2009).

Um dos desafios de se trabalhar a complexidade planetria na educao pode estar na
escolha dos percursos que o professor adota no desenvolvimento de temas ambientais locais
de maneira sistmica, relacionando-os a aspectos essenciais da histria geolgica de onde
vivem, a Educao Ambiental pode ser um facilitador nesse processo, porm, a sensibilizao
dos professores para a questo fundamental.
Dentre os desafios enfrentados pela educao em Timor Leste, tomando como
exemplo a cidade de Dili, alm da compreenso da Lngua Portuguesa, pode-se citar a
crescente demanda por produtos industrializados e a gerao de lixo, o aumento populacional
e ocupao de reas que deveriam ser preservadas, so temas que necessitam ser tratados no
ensino.
53

Os professores j tem comprometimento com o currculo escolar e a insero de novos
contedos pode ser vista como um obstculo, contudo, tomando como exemplo os textos
citados que foram publicados no jornal Matadalan, pode-se observar que possvel a partir de
um tema local explorar vrias disciplinas cujos temas j so trabalhados. Tal prtica deve ser
direcionada aos alunos de modo que se sintam motivados a inovar criativamente e
experimentar mudanas de postura, de engajamento social e de compromisso humano.

Consideraes finais
Problemas ambientais e sociais parecem ser cada vez mais evidentes e crescentes em
todas as partes do planeta. A populao tem sido alertada sobre os fatos e convidada a
participar, mas raramente se reconhece que tudo pode ter incio no local onde cada um vive. A
escola essencial no processo, porm, faltam informaes aos professores e alunos para
transpor conhecimentos sobre o local onde vivem e estabelecer interrelaes com a escala
global ou planetria.
Para permitir uma mudana necessrio que tudo esteja integrado, a cincia, a
tecnologia, a sociedade e o ambiente, sendo a educao o ponto de partida de um processo
que no tem prazo para terminar. Trata-se de mais um processo dinmico dentro de um
planeta dinmico. Para tanto, ao explorar metodologias j existentes nas escolas com a adoo
de novas prticas, criam-se novas perspectivas para promover o despertar da conscincia do
individuo planetrio.

Referncias Bibliogrficas
CARNEIRO, C.D.R.; GONALVES, P.W.; NEGRO, O.B.M.; CUNHA, C.A.L. 2008.
Docncia e trabalhos de campo nas disciplinas Cincia do Sistema Terra I e II da
UNICAMP. Rev. Bras. Geoc., 38(1):130-142. (maro 2008).

CARNEIRO, C. D. R., MALAQUIAS JNIOR, J. R., BARBOSA, R. Glaciaes e climas
do passado da Terra em sala de aula: o Mdulo Monte Mor do Projeto Geo-Escola. V
Simpsio Nacional de Ensino e Histria de Cincias da Terra. N.Friburgo. 2011.

MALAQUIAS JNIOR, J. R., CARNEIRO, C. D. R., BARBOSA, R. Herana geolgica,
mapas e ambiente natural em sala de aula: o mdulo Monte Mor do projeto Geo-Escola.
46 Congresso Brasileiro de Geologia - 1 Congresso de Geologia de Pases de Lngua
Portuguesa. Santos. 2012.

MALAQUIAS JNIOR, J. R. Os pelicanos de Tasi Tolo. Jornal Matadalan. Dili 21-27
outubro 2013.

54

_______________________ A fonte hidrotermal no distrito de Baucau: uai cana fatin.
Jornal Matadalan. Dili 18-24 novembro 2013.

PIRANHA J. M., CARNEIRO C.D.R., O ensino de geologia como instrumento formador
de uma cultura de sustentabilidade. Rev. Bras.Geoc., 39(1): 129-137. 2009





























55

3.2 EDUCAO AMBIENTAL: RELATO DE CAMPO E OBSERVAES DA
CIDADE DE DLI
Alberto Lcio da C. Costa
Universidade Nacional de Timor Lorosae
begiximenes@gmail.com

Maurcio Mioses Soares
Universidade Nacional de Timor Lorosae
soaresmmoises@gmail.com

Teonuco Castro dos Santos
Universidade Nacional de Timor Lorosae
teocastro20@gmail.com


Introduo
Este trabalho proposto ao GT de Educao e Meio Ambiente, busca apresentar um
relato do trabalho de campo que realizamos no ano passado, ms de Novembro de 2013, que
apresenta dois momentos: Regio do Largo de Lecidere e Cristo-Rei, onde ns observamos
nesta rea paisagens como montanhas, mar, fauna e flora, a cidade de Dli, e o movimento do
transporte na cidade, alm das relaes entre o homem e o meio ambiente. O trabalho para o
simpsio da educao , na verdade, um relato de uma experincia de trabalho de campo, que
fez parte do curso de extenso: Educao ambiental sob diferentes olhares, ministrado pelos
professores Brasileiros da cooperao internacional em Timor leste.

Largo de Lecidere e Cristo-Rei, formas diferentes de observar a paisagem de Dli
Foi observado ao longo dos dois trabalhos de campo alguns problemas ambientais que
sero relatados a seguir: O primeiro trabalho de campo comeou na escola Liceu at o largo
de Lecidere. Neste trajeto, constatamos alguns problemas ambientais que merecem destaque:
H um grande esgoto que se localiza na parte oeste do Lardo de Lecidere. Esse esgoto
jogado para o mar, causando a contaminao das guas, assim como seu conjunto de fauna e
flora. Assim, o mar fica sujo e pode prejudicar os peixes. Ento, se ns consumimos o peixe
misturado ao esgoto, torna-se um pouco perigoso porque a carne do peixe provavelmente foi
contaminada pela gua suja que vem do esgoto. Por outro lado, prejudica tambm as pessoas
que vo para o mar banhar-se, ou apenas passear.
56

Ns que vivemos na cidade de Dli no temos conscincia de jogar o lixo nos lugares
certos, ento, o lixo vai aumentando e entupindo as valetas, e, normalmente, na poca de
chuvas, pode ocorrer alagamentos e inundaes nas ruas mais prximas da orla.
Foi observado a falta de lixeiras ao longo da orla. Este tambm um dos motivos de
acmulo de lixo nas bocas de lobo, um problema que j foi explicado anteriormente. Sabemos
que preciso melhorar a conscincia ambiental dos timorenses, mas, por outro lado, papel
do governo implementar estruturas bsicas para manuteno de um ambiente mais agradvel
para os timorenses que vivem e trabalham em Dli. Por exemplo, instalao de mais lixeiras,
preservao das rvores que j existem nos locais, e uma maior fiscalizao para que as
pessoas no joguem lixo nas ruas.

Trabalho de campo do Cristo-Rei
A segunda observao foi realizada na rea de Cristo-Rei. Neste dia, um grupo de
estudantes saiu do Liceu at a praia do Cristo-Rei, onde iniciou-se o trabalho de campo. O
objetivo do trabalho foi observar a paisagem de Dli a distncia, assim poderamos observar
aspectos da cidade diferentes do trabalho de campo do Largo de Lecidere. No cimo do Cristo-
Rei observamos uma cidade bem organizada que fica na parte baixa, rodeado por montanhas e
outra parte o mar. O panorama da cidade Dli est rodeado pelas montanhas e mar, e, fica
situada na plancie. Na parte mais alta esto as montanhas que tem poucas rvores, mas a
parte baixa ou plana tem bastante rvores. Os edifcios, estradas, casas e prdios foram
construdos pelos homens. Tambm observamos vrios barcos na praia.
A cidade de Dli tem muitas poluies que vem atravs de algumas fbricas, veculo,
barcos e maquinrios em geral. Apesar da poluio observada principalmente na regio
central da cidade, constatamos muitos espaos de arborizao e diversos pontos da cidade.

Concluso
Com este trabalho de campo realizado na rea de Lecidere e Cristo-Rei, podemos
concluir que na rea de Lecidere, foi possvel observar os problemas ambientais da cidade
mais de perto, pois tivemos contato direto com o lixo, esgoto, e tambm com a poluio
causada pelo alto nmero de veculos.
Do Cristo-Rei, realizamos uma observao distncia, e assim no foi possvel
observar os problemas. De longe, a cidade parece bonita e organizada, sem nenhum problema,
porque no conseguimos visualizar os detalhes, j que estamos distantes dos problemas.
57

Podemos dizer que segundo a nossa viso, a cidade Dli ainda existe bastante lixo que
a gente joga em qualquer lugar porque faltam informaes as pessoas sobre a educao
ambiental e no tem conscincia para manter o ambiente saudvel.
E ainda que a gente no toma a conta sobre o esgoto da cidade de Dli, porque, a gente
joga o lixo no esgoto e a gua suja vai contaminando o mar. Esta questo muito perigosa
porque a gua suja foi contaminada o mar pode causar vrias doenas para as crianas ou
gente que tomar banho no mar. Alm disso, quando os peixes consumem a gua suja que foi
contaminado e vai passar para o corpo do peixe, ento, se consumimos o peixe vai prejudicar
a nossa sade. No apenas o lixo que jogaram pela gente mas, os fumos dos veculo tambm
poluindo a atmosfera, aumentando o CO
2
e a clima da terra pode ficar mais quente.

Referncias bibliogrficas
PAULINO, Vicente. Crnica de Viagem: olhar e apreciar a paisagem e cultura
timorenses. Revista History-Anthropology. Timor Leste, 2009.

GONALVES, Carlos. W. P. Os (des) caminhos do meio Ambiente. So Paulo, Editora
contexto, 1989.

GRUN, Mauro. tica e Educao ambiental: a conexo necessria.Campinas,
PapirusEditora, 1996.
















58

4- GT EDUCAO POPULAR E SABERES TRADICIONAIS;

4.1 ESCRITA DO DIRIO (MATRIA PARA ESCOLA FULIDAIDAI-SLULU EM
ERMERA, TIMOR-LESTE)
Elsa J. Arajo Pinto
Kdadalak Sulimutik Institute (KSI)
epelsapinto@gmail.com

Introduo
Em discusso concordou-se que escrever o dirio importante quando se inicia o
curso da Economia Fulidaida-Slulu porque atravs deste modo pode sensibilizar os
participantes de escrever e pensar analiticamente a fim de desenvolver a iniciativa de
expressar em escrita e por o seu pensamento para uma atividade de escrita sistemtica. A
maioria dos participantes do curso de Economia Fulidaidai-Slulu compe-se de agricultores,
inclusive os que no concluram os seus estudos do Ensino Bsico, Pr-Secundrio e
Secundrio.
Atravs da Escrita do Dirio, pode servir-se como uma grande motivao aos
participantes para poderem novamente a aprender e regressarem na cultura de ler, escrever e
pensar, analisar e refletir. Confia-se que este mtodo ser um espao inicial que atraente aos
participantes ou estudantes do referido curso.

Desenvolvimento
Treinar o hbito de Escrever o Dirio importante pelas seguintes perspectivas: 1)
atravs do dirio pode-se expressar a nossa personalidade. Nela podemos mencionar a sntese
da nossa fadiga diria, os nossos pensamentos, os nossos sentimentos e descreve e o resumo
do nosso dia-a-dia. Em determinados casos e em especial quando no podemos expressar
diretamente os nossos sentimentos a um destinatrio, fizemos a sua sntese no nosso dirio; 2)
atravs o dirio condicionamos um tempo especfico a ns prprios pois ao pormos em prtica
a escrita do dirio, temos de criar um espao de tempo para pensar e produzir a escrita do
dirio. E para este referido tempo que criamos ou condicionamos a ns prprios, fosse um
tempo ou momento oportuno cheio de qualidade; 3) por outra parte, escrever tambm um
momento favorvel para a terapia. Descrevendo a nossa idia ou opinio, inspirao,ou seja
um evento dilemtico do nosso quotidiano um momento especial de terapia em busca de
mtodos sistemticos a solucion-los. Podemos por em reflexo alguns assuntos anteriores.
59

Ao escrevermos um dirio, podemos descrever ou recontar tudo o que sucedeu e criamos a
nossa prpria verso sob um evento ou determinado acontecimento; 4) atravs do dirio,
tambm se pode descrever sobre o nosso objetivo que desejamos adquiri-lo. Descrever e
relatar os nossos sonhos e ambies como os primeiros caminhos ou atalhos para um dia
depois ach-los e concretiz-los; 5) elevar a nossa capacidade em escrever dirio e em fim
para sermos mais criativos e inovadores em descrever as nossas idias e sentimentos. E no
futuro o dirio ser um presente ao prprio autor, a suas famlias, netos e a toda e sua
gerao.

Objetivo da disciplina Escrever Dirio:
- Para descrever todas as atividades dirias que os participantes enfrentam para depois
poderem porem reflexo. Que parte que j tem sucesso, que parte que ainda no e por
qual motivo?
- Habituar os agricultores/participantes para poderem escrever, ler e ouvir /escutar
regularmente.
Escrever o Dirio ser a matria principal quando se inicia o curso da Economia Fulidaidai-
Slulu em Ermera, e por isso o mtodo que ser utilizado pelo facilitador do referido curso so
seguintes: 1) Introduo pelo facilitador; 2)Trabalho em grupo, 3) Escrita individual; 4)
Apresentao dos participantes; 5) Discusso, 6) Concluso e apreciao.

Tpico que ser debruado so:
1. Introduo geral da matria.
2. Apresentao: Escrita da Bibliografia.
3. Apresentao: Escrita do Dirio.
4. Apresentao da biografia pelos participantes.
5. Trabalhos do grupo para completar a biografia.
6. Repetio das respectivas atividades.

Mtodo de avaliao:
- Avaliao diagnstica
- Avaliao sob a apresentao durante a aula e sobre descrio da biografia pessoal
- Avaliao sob a descrio do dirio de cada indivduo
- Ensaio teste (finalizao da Biografia Individualmente)
60

- necessrio que houvesse uma avaliao popular porque uma atividade para a
transparncia social. Haver de identificar em conjunto um especfico mtodo de
avaliao popular.

Concluso
Destacando-se na descrio do dirio, os participantes do curso havero de expressar
as suas ideias, descrever as suas prprias histrias do seu quotidiano. Haver de descobrir
diversas experincias sobre seus prprios assuntos quando refletirem bem e faro as suas
prprias histrias. Isto daro grande vantagem e valorizaro os seus prprios trabalhos ao bem
estar da sua famlia e sociedade onde se encontram inseridas. S assim que promovero a
cultura de escrever, ler e pensar ou refletir e trabalharo melhor no futuro.
No final do referido curso, ter de produzir e publicar a biografia de cada estudante
como primeiros participantes do curso da Economia Fulidaidai-Slulu. Ser tambm uma
memria importante e inesquecvel para cada um deles para valorizar as suas histrias e
sentimentos descritos. Cr-se tambm que, quer professores, famlia, e as futuros geraes do
curso e outras entidades competentes havero de apreciar cheio de entusiasmo quando lerem
as biografias.
Sugestes, ideias e crticas construtivas e um requisito principal da autora para
completar este mdulo. Obrigadssima.

RefernciasBibliogrficas
Swanson, Marisa.How to Write a Diary Entry. Retrieved from
http://www.ehow.com/how_8519385_write-diary-entry.html

Writing Entries in a Diary. Retrieved from
http://www.kidsonthenet.com/adventureisland/teachers/worksheet_diary.pdf

10 Reason for Writing Diary. Retrieved from http://evolveandexpress.com/top-10-reasons-
for-writing-a-diary/







61

4.2 PLANO DE AULA DA ESCOLA FULIDAIDAI DE EDUCAO POPULAR
HISTRIA DA LIBERTAO NACIONAL
Joo Carlos Freitas
Peace Center/UNTL Faspol
timorjoaocarlosfreitas@gmail.com

Introduo
Esse plano de aula a meta bsica para os estudantes da Escola FULIDAIDAI de
educao popular para facilitar os estudantes a se integrares na dinmica da aula no sistema de
aprendizagem. A meta de aula vai relatar os tpicos e sub-tpicos da histria da libertao
nacional do Timor-Leste. Esses tpicos e sub-tpics vo facilitar os estudantes da escola
FULIDAIDAI a compreender as suas histrias prprias. A escola FULIDAIDAI foi criada por
necessidade dos agricultores do distrito de Ermera, portanto, a matria da histria da
libertao nacional uma lio integrada no currculo dessa escola. Importantssimo que os
agricultores compreendam as suas realidades atravs da histria depois de terminar o curso na
escola FULIDAIDAI.

Desenvolvimento
Como desenvolvimento dessa proposta apresento o programa da disciplina de Historia
da Libertao Nacional a ser ministrada na Escola FULIDAIDAI de educao popular. Os
tpicos e sub-tpicos apresentados ainda esto em desenvolvimento, no entanto sero a base
da disciplina. Na tabela apresento a atividade proposta e as idias de materiais pedaggicos a
serem trabalhados.

No Tpico Sub-tpico Actividade Materi
ais das
aulas
1 Pre-colonial Existncia
dos
timorensse
s
Pequenos
reinos
Cada estudante vai pensar a
existncia da sua familia e no
lugar que vive, depois vai
escrever nos seus cadernos.

62

Cultura
Interao
social
(comrcio)
2 Colonizao
portuguesa
Espanso
colonial
Explorac
o riquezas
naturais
Acultura
o
Plantao
colonial
Fim de
colonia
Cada estudante vai escrever a
histria de caf(estudante pode
fazer entrevistas com seus avs).
Fotos e
Videos
3 Comemorao
Independncia
Constitui
o de
RDTL I
Existncia
dos
partidos
polticos

Cada estudante vai dar seu
comentrio, opinio e sentimento
relacionada o dia da
independncia do TLem 1975. Os
comentrios sero feitos em textos
individuais
Fotos e
Videos
4 Invaso Indonsia Resistnci
a
timorense
Trs partes
de Frente
Unitim
Dewan
Solidarista
s
OPMT
Cada estudante vai escrever a sua
prpria histria durante a
ocupao Indonsia (experincia
histrica que os estudantes
participaram ou sentiram afetados
diretamente na violncia durante
ocupao).
Fotos e
Videos
63

Histria da libertao nacional
Concluso
O processo de aprendizagem abrir os conhecimentos dos estudantes sobre cada
momento e etapa histrica desse pas. A ideia facilitar os estudantes a compreenderem e
incorporarem a histria da libertao nacional do Timor-Leste para que eles possam integrar
na realidade deles a contribuir para o desenvolvimento do pas e fazerem a mudana nas suas
vidas, saber histria, saber realidade e fazer mudana popular ao progresso relacionado ao
melhoramento da vida.














Organiza
es
populares
Fim da
invaso
5 Restaurao da
independncia
Governo
transitrio
Primeiro
governo
constituici
onal
Cada estudante vai escrever sobre
seus planos da contribuio no
futuro quanto terminar o curso na
escola de Fulidaidai
Videos
64

4.3 DIVERSIFICAO AGRICULTURA: MATRIA PARA A ESCOLA
FULIDAIDAI-SLULU, ERMERATIMOR-LESTE
Leonardo F. Soares
Kdadalak Sulimutuk Institute
leo_imi@ymail.com

Introduo
A atividade agrcola ou o trabalho da agricultura destaca-se desde o incio do
fornecimento dos recursos da natureza que se encontram cada vez mais limitados devido ao
aumento contnuo da populao. Deste ento o homem teve iniciativa de tratar a bem a gesto
da agricultura em busca de sua necessidade diria. Todo o nvel da agricultura desenvolveu-se
e progrediu-se progressivamente desde o incio da fase da agricultura primitiva, agricultura
tradicional at agricultura moderna. E assim agricultura obteve um espao estreito no sentido
que, a gesto sobre as plantas agrcolas, s possu o fornecimento de um determinado produto.
Enquanto a agricultura num sentido mais amplo, significa que a gesto agrcola possui um
determinado valor adicional, no s em plantas, mas tambm na criao de animais (como
cabras, frangos, bfalos, vacas e etc) incluindo a criao de peixe, para atingirem o mais
elevado produto e rendimento.
E assim, a tima agricultura a agricultura integrada ou a agricultura onde est
inserida ou integrada diversos sub-setores numa determinada rea. Exemplo concreto, como
alm de trabalhando na horta ou vrzea tambm se insere com a criao de animais e peixes
numa mesma rea, onde entre eles se podem depender-se um ao outro. Importante que o
esforo para este efeito no se pode ignorar ou pr de lado a sustentabilidade ambiental para
deixar tambm espao ao crescimento econmico em outros setores em determinados aspetos.
A vida da maioria da populao de Timor-Leste depende totalmente da agricultura
para a sua subsistncia diria. Baseando-se nos dados estatsticos relatamos que 84.5% dos
habitantes timorense, trabalham no referido setor. A atividade diria efetuada pelos
agricultores a cultura de caf, trabalhando na horta e vrzea semeando milho, arroz e
diversas sementes trepadeiras cultivando certas rvores como floresta (para protegerem as
suas plantas em especial o cafezeiro), criao de animais e peixes para a aquaculture
(hydrocultura), pescaria de peixe no mar, plantando certas plantas frutferas e por ultimo
cultivando e cuidando de flores para a floricultura. Todas as atividades supracitadas, so feitas
pelos agricultores baseando-se na potncia e benefcio dos recursos da natureza que
eventualmente facilitam os agricultores na sua auto-subsistncia diria.
Desenvolvimento
65

A atividade agrcola pode se diversificada de diferentes maneiras dependendo dos
meios que existem. Desde a semente semeada e a planta plantada, pode-se semear e cultivar
diferentes sementes e plantas numa determinada rea. Alm de fornecer garantia mxima
produo, a referida diversificao tambm por outro lado garante a sustentabilidade do
terreno para ser produtivo para sempre.
Por outro lado, enquanto algum terreno que j no fica mais produtivo, por neste ser
plantado a mesma semente ou plantao, o referido terreno tambm oferece oportunidade ao
agricultor,para nele ser cultivado e semeando outras variedade de sementes e plantaes, que
por sua vez suportar o mesmo terreno em tornar-se produtivo e frtil como sua condio
inicial. Exemplo: pode-se semear feijo ou outras variedades de semente para recuperar a
fertilidade do terreno, pois a variedade de feijo ou outras semente parecidas, havero de
reestimular novos elementos antierognicos entre a terra e o ar.
Algumas percepes existentes afirmam que a maioria do povo timorense sobrevivem na
rea da agricultura, mas a potncia da rea agrcola torna-se to limitado. A respectiva
percepo vista pelo aspeto topogrfico que demonstra que a variedade de terreno coberto
por terrenos montanhosos e mnima plancie para potencial de produo de milho e arroz que
bastante limitada. necessrio que haja diversificao da agricultura pelas seguintes razes:
- Limitao da rea produtiva de terreno para a atividade monocultura.
- Produo monocultura
- Preveno de ataques de peste
- Mxima garantia de sucesso na colheita da produo
- Aumento da produo ou rendimento familiar
- Garantia exata nas necessidades quotidianas das famlias.

Mtodo da diversificao
A necessidades bsica do consumo dos produtos agrcola da povo timorense cada vez
mais se aumenta e alarga. A referida situao acontece devido do aumenta da quantidade da
populao por cada dia (Malthus, 1982, se a quantidade de populao aumenta, ento a
necessidade tambm por outro lado aumenta).
Realmente a nossa rea potencial para as atividades agrcolas bastante limitada, e
deste modo, requeremos aos nossos agricultores para poderem utilizar um mtodo agrcola
apropriado que possa responder a essa condio forma positiva e futurstica. O fator mais
importante como elementos centrais da diversificao so o ser humano e o terreno. O ser
66

humano toma a responsabilidade de executar e o terreno que uma das potncias da natureza
tem a funo como facilidade de apoio. E para isso a diversificao da agricultura ser
efetuada com o seguinte mtodo: diversificao do trabalho do agricultor e diversificao de
variedade e qualidade de produtos agrcolas.
Os tpicos a serem implementados no referido curso so seguintes:
1. Porque motivos tem de se implementar a diversificao da agricultura?
2. Objetivo e poltica do governo de Timor-Leste sobre a diversificao.
3. Conceitos e mtodo de diversificao.
4. Conservao de terreno e gua potvel para as futuras geraes.
5. Saber e conhecer o nosso produto: produto nativo e produto introduzido.
6. Noo bsica sobre o nosso terreno.
7. Noo bsica sobre o nosso clima.
8. Saber e conhecer o nosso Mercado (marketing linkages).

Mtodo do ensino
- O currculo sera desenvolvido e implementado em lngua Tetum, mas na
comunicao e aplicao ou execuo do plano de aula ser aplicada em 2 (duas)
lnguas, nomeadamente Mambae e Tetum.
- Ser utilizado o mtodo participativo e centrado no aluno/participante com o
objetivo de oferecer oportunidade aos estudantes/participantes em expressarem as
suas idias que so relevantes de forma participativa e livremente.
- Ser efetuada a prtica no terreno em especial na horta/vrzea dos agricultores.

Sistema Avaliao
- Assiduidade (presena e participao durante as aulas).
- Participao ativas nas discusses.
- Quiz, qualidade de propostas, sugestes, expresses, etc.
- Prtica e apresentao.
- Apreciao ou concluso final.

Concluso
Este matria considerada bastante importante e necessrio ser implementada e
incutida aos agricultores porque to relevante, em especial na rea de Ermera para facilitar e
67

fornecer um apoio na rea da diversificao da agricultura para poderem obter um rendimento
mximo nos seus produtos agrcola e em fim minimizar o povo de Ermera na sua dependncia
total ao produto de caf. Atravs da matria ao produto de caf. Atravs da matria, tpicos e
conceitos citados na pgina anterior, que sero apresentados, cr e garante-se que haver de
fornecer algo positive, produtivo, e futurstico no processo da diversificao agrcola em
Ermera.
Pede a apreciao e apoio mximo das entidades competentes a uma avaliao
objetiva e valorizao mxima sob a presente proposta/matria.
Ao finalizar, mais se aguarda propostas, sugestes ou crticas construtivas como meio
adequado e complementar desta corajosa e valiosa proposta/matria.























68

4.4 SOCIOLOGIA DOS AGRICULTORES: MATRIA DO CURSO ECONOMIA
FULIDAIDAI
Pedro Brito
Kdadalak Sulimutik Institute (KSI)
pbrito49@yahoo.com

Introduo
importante voltar-se para a sociologia dos agricultores em Timor-Leste. Chegou a poca
para unirmo-nos em descobrir a sociologia dos agricultores timorenses embora enfrentemos
diferentes influncias, mas confiamos que existe uma sociologia dos agricultores que tem de
ser bem focada para ser aprendida.

Desenvolvimento
O objetivo desta material destinado aos participantes do curso entenderem e
compreenderem o conceito bsico da sociologia dos agricultores.
O mtodo utilizados neste curso so:
- Apresentao do material pelo facilitador
- Definio da sociologia baseando-se na descoberta dos peritos
- Discusso do grupo
- Tcnica e estilo da produo da escrita

Existem tambm diversos tpicos a serem implementadas durante o decorrer das aulas que
so os seguintes:
- Introduo sobre o curso.
- Definio dos peritos sobre a sociologia.
- Fatores Segundo os conceitos da sociologia.
- Definio dos agricultores (camponeses) Segundo os peritos da Indonsia e dos
outros peritos internacionais.
- Definio dos agricultores baseando-se na ideia dos agricultores (participantes do
referido curso).
- Conceito sociologia em Timor-Leste e em Ermera.
- Aes racionais econmicas dos agricultores.
- Ao coletiva.
- Caractersticas e importncia da organizao dos agricultores.
- Aproximao para o desenvolvimento da organizao.
- tica da subsistncia e moral econmica dos agricultores nas reas remotas.

Concluso
69

Eis ento supracitada uma breve apresentao cerca de uma ideia geral em como o
material ser organizado para ser apresentada na aula da Economia Fulidaidai-Slulu.































70

4.5 OBSERVATRIOS ETNOFORMADORES EM TIMOR LESTE: UMA
EXPERINCIA DE FORMAO QUE DIALOGA COM SABERES TRADICIONAIS
Antonio Gabriel Soares

Calisto Doutel Sarmento

Constantino Correia

Francisco Soares

Joo da Costa Freitas
alvorada25abril@gmail.com

Manuel Ferreira
INFORDEPE
ferreira.manuel39@yahoo.com.br

Rosiete Costa de Sousa
PQLP/CAPES
rosietesousa@gmail.com

Introduo
Este trabalho apresenta a experincia de um grupo de formadores do Instituto Nacional
de Formao de Docentes e Profissionais da Educao (INFORDEPE), desenvolvida a partir
de uma proposta de etnopesquisa-ao-formao, os Observatrios Etnoformadores: um
dispositivo de investigao das experincias culturais e histricas de Timor-Leste com vistas
descoberta de saberes e a construo de conhecimentos pertinentes realidade de Timor-
Leste. Este grupo foi criado em 15 de janeiro de 2013. Os encontros realizam-se
semanalmente, com durao de duas a trs horas, no espao do INFORDEPE, mas entre junho
e agosto e em novembro e dezembro no houve encontros. O grupo desenvolve reflexes em
torno da cultura e da tradio timorenses e da luta histrica pela independncia, a partir das
experincias e das narrativas etnogrficas dos participantes, buscando construir um dilogo
com os estudos do currculo, das culturas, dos saberes tradicionais, com a inteno de
contribuir com a construo de um pensamento educacional marcadamente timorense, numa
perspectiva emancipador a e crtica.
Desenvolvimento
Este grupo de etnoformao realiza um trabalho reflexivo em torno das experincias
histrico-culturais de Timor-Leste, em dilogos que vo sendo tecidos pelos sujeitos da
formao, no desvelamento dos seus olhares e sentidos, nas experincias que vo sendo
narradas, interrogadas e que vo dando lugar a descobertas e compreenses sobre a prpria
71

formao possibilitando a construo de conhecimentos pertinentes sua realidade,
formao de professores e ao currculo das escolas de Timor-Leste, o que do nosso ponto de
vista traz uma contribuio significativa para a construo de um pensamento educacional
timorense
A educao escolar que vem sendo feita em Timor-Leste tem se constitudo sempre
em sistemas produzidos a partir de fora. Concepes, objetivos,conhecimentos, referenciais
so sempre trazidos de fora, e so esquecidos, alijados os prprios sujeitos timorenses do
processo de pensar a sua formao. Por isso ns buscamos ligar, vincular as nossas
discusses com a nossa prpria realidade. Afinal de contas, dentro da cultura timorense,
experincia da, vivida pelos prprios timorenses, encontramos referenciais formativos,
educativos que podemos ter como uma base para a nossa educao escolar e cidad. O que
ns deste grupo de etnoformao queremos pensar a nossa educao com a base na nossa
prpria cultura.
O que dissemos acima se liga a falas como esta a seguir que emergem no contexto da
formao e que compem os nossos dilogos: Dantes, os gentios de vez em quando l na
nossa regio dizem assim: mandam as pessoas para as escolas para serem inteligentes, mas
elas vo estragar o pas, um dia eles vo estragar este pas.No meu pensamento, eles no esto
a dizer que sendo inteligentes vo estragar o pas, mas que no vo seguir a raiz, esquecem-se
da raiz no momento em que recebem uma educao vinda de fora, e vo implementar s o que
vem de fora e vo esquecer a raiz.
Este grupo no entende que os saberes globais, universais so desnecessrios, mas se
filia corrente de pensadores contemporneos, como Boaventura de Sousa Santos, que
denunciam a cincia moderna, ocidental como conhecimento monopolista, aquele que se
pensa como nica forma de conhecimento vlido e rigoroso, e que anunciam uma perspectiva
epistemolgica que reconhece outras formas de conhecimentos, os diferentes saberes
produzidos pelas diversas experincias sociais, culturais como igualmente vlidos, cuja
hierarquia ser sempre dependente do contexto. Nesta mesma linha, esto outros tericos
que so referncias no nosso estudo: Milton Santos, Paulo Freire, Roberto Sidnei Macedo,
Cludio Orlando da Costa Nascimento, Eduardo Oliveira, entre outros.
Encontramos inspirao e fora para o desenvolvimento do nosso trabalho nos Bei-ala,
nos nossos ancestrais, seus saberes e guiana, e na resistncia e luta pela independncia do
povo timorense.

72

Concluso
O trabalho desenvolvido no nosso grupo vincula-se, portanto, aos estudos de currculo
e de formao de professores. Com o foco nas experincias histrico-culturais e
antropossociais locais, saberes tradicionais e epistemologia local, outros fios tambm tecem
nossas conversas, nossos dilogos: reconhecimento e valorizao dos professores, histria da
educao timorense.
Consideramos que o Observatrio Etnoformador em Timor-Leste, como dispositivo
metodolgico-formativo que busca interpretar a cultura no seu contexto de produo de
sentidos, destacando as dimenses formativas da multiculturalidade local e dialoga com as
implicaes e pertencimentos dos agentes-atores-autores (Nascimento, 2012), vem
respondendo, ainda que minimamente, aos nossos anseios e interesses de produo de
sentidos em educao de Timor-Leste.

Referncias
NASCIMENTO, Cludio Orlando C. Observatrios Etnoformadores: Outros olhares em/na
formao continuada de professores. Tese de Doutorado. Salvador: FACED/UFBA, 2007.
______________________________. Educao, Currculo e Africanidades. In: Tranas e
Redes: Tessituras sobre fricas, Brasil e Relaes tnico-Raciais, 2012.
SANTOS, Boaventura de Sousa. Para alm do pensamento abissal: das linhas globais a
uma ecologia dos saberes.In: SANTOS, Boaventura de Sousa; MENESES, Maria Paula
(Orgs.). Epistemologias do Sul. So Paulo: Cortez, 2010.













73

5- GT EDUCAO UNIVERSITRIA E ENSINO SUPERIOR;


5.1 DEPARTAMENTO DE RELAES INTERNACIONAIS: PERSPECTIVAS E
DISAFIOS
Alarico da Costa Ximenes
Director Departamento de Relaes Internacionais
Alaricodacosta@rocketmail.com

Introduo
O Departamento de Relaes Internacionais foi estabelecido no dia 20 de Agosto de
2011
3
pelo Reitor da Universidade Nacional Timor Lorosa`e como um novo departamento
que chama-se departamento de Relaes Internacionais (DRI), que existe juntamente com seis
departamentos que j existiam na Faculdade de Cincias Sociais (FCS), Universidade
Nacional Timor Lorosa`e (UNTL).
Este texto fala sobre o DRI em termos de perspectivas e tambm desafios que
comearam em 2012 s, por isso comeo com perspectivas sobre o estabelecimento do DRI.
O DRI pretende tornar-se em 2020 um Departamento de Relaes Internacionais de
excelncia, e competitivo, no s em Timor-Leste mas no mundo e em 2020
4
, produzir
Recursos Humanos formados em Relaes Internacionais com excelncia na qualidade para
competir nacional e internacionalmente (Ibid).
Baseado nestas perspectivas o DRI necessrio para formar profissionais de alta
qualidade, com integridade nacional e uma viso global (Ibid). Constitui uma necessidade
fundamental para a criao do departamento de Relaes Internacionais e tambm para
formar recursos humanos qualificados em Relaes Internacionais (Ibid) esperados para
conduzir seguramente o seu pas e as relaes internacionais.
Portanto, nas perspectivas do desenvolvimento o DRI no fcil porque ao mesmo
tempo aparecem tambm os desafios nos aspectos nomeadamente como: lnguas oficiais,
internet, bibliotecas, condies das sala de aula, capacitao para os docentes, etc.
Estes desafios j so enfrentados pelo DRI e vai continuar a enfrentar por isso
principalmente precisa da ateno por parte dos lderes da Universidade Nacional Timor

3
Despacho do Reitor da Universidade Nacional Timor Lorosa`e, No. 92/UNTL/R/II/2013 sobre
Nomeao Estrutura da Faculdade de Cincias Sociais.
4
Resultado do Workshop Reviso Curriculum Ensino Superior em Dare no dia 15-17 de Janeiro de
2014pelo Universidade Nacional Timor Lorosa`e.
74

Lorosa`e, daqui a 5 anos ou mesmo at 2020 para que o DRI possa realizar as perspectivas
mencionadas.
Este texto busca compreender quais so as perspectivas e os desafios que vo enfrentar
pelo Departamento de Relaes Internacionais no futuro.

Objetivo do trabalho
O objetivo deste trabalho compreender as perspectivas que o DRI desenvolveu, vem
desenvolvendo e vai desenvolver nos 5 anos prximos.
Analisar os desafios que enfrentou, enfrenta e vai enfrentar no futuro.
Perceber quais so as alternativas para solucionar e desenvolver para ultrapassar os obstculos
enfrentados.

Discusso
Perspectivas
Perspectiva que tem para desenvolver este departamento atravessa esta pesquisa
nomeadamente o pesquisador quer ajudar formar o profissional formado nas RI em termos de:
Formulao e exerccio de estratgias de insero internacional nos campos comercial,
econmico, financeiro, poltico, social e cultural;
Produo de anlise de risco, prospeco de oportunidades, bem como interpretaes
de conjuntura e de estruturas regionais, nacionais e internacionais sobre temas e agendas de
interesse da organizao em que exercem suas funes.
O profissional em RI desempenhar o seu profissionalismo em RI de rgos pblicos
centrais e municipais; empresas pblicas e privadas nacionais; empresas multinacionais que
atuam no mercado Timorense; agncias de cooperao internacional; organizaes
internacionais em que exercem suas funes.

Desafios
Durante seu estabelecimento o DRI enfrentou vrios desafios nomeadamente com as
lnguas oficiais, internet, bibliotecas, condies das salas da aula, capacitao para os
docentes, etc.
Para facilitar a nossa analise o pesquisador vai explicar um por um os desafios mencionados.
De acordo com a Constituio da Repblica Democrtica de Timor-Leste, Artigo 12
versculo 1: O ttum e o portugus so as lnguas oficiais da Repblica Democrtica de
75

Timor-Leste (Constituio RDTL, 2009,p.4.) Mas na realidade a lngua que se usa durante o
tempo de ensino no departamento de RI a lngua ttum do que a lngua portuguesa (Leach
Michael, et al; 201,p. 270-272).
Por outro lado a internet e a biblioteca disponveis no so suficientes, porque a
maioria dos livros no em lngua portuguesa mas em lngua bahasa indonsia e ingls.
A Timor Telecom j ofereceu a internet FCS j mas ainda no responde s
necessidades dos estudantes pois a internet muito lenta. As condies de sala da aula so
mais limitadas e h um mnimo de capacitao para os docentes.

Concluso
O Departamento de Relaes Internacionais com um novo Departamento quer formar
o profissional das Relaes Internacionais porque necessrio para alcanar as perspectivas
que j determinou e como gerir os desafios para contributo positivamente ao desenvolvimento
do departamento de Relaes Internacionais no futuro baseado nas experincias passadas.

Referncias Bibliogrficas
Leach Michael,Mendes Canas Nuno, Silva B Antero, Boughton Bab, & Ximenes da Costa
Alarico, Novas Investigaes sobre Timor Leste, Swinburne Press, Editora, 2011.

Marcondes Lucia Maria & Carvalho Vasconcelos, Educao e Histria da Cultura:
Fronteiras, Mackenzie,Organizadora, 2002

Munandar, Desenvolvimento Recursos Humanos no mbito Desenvolvimento
Nacional,Instituio da Educao, 1981

Constituio Repblica Democrtica Timor-Leste, Ministrio Da Justia, Publicao apoiada
pela Direco Nacional dos Direitos Humanos e de Cidadania, 2009

Despacho do Reitor da Universidade Nacional Timor Lorosa`e, No. 92/UNTL/R/II/2013
sobre Nomeao Estrutura da Faculdade de Cincias Sociais

Resultado Workshop Reviso Curriculum Ensino Superior em Dare no dia 15-17 de Janeiro
de 2014 pelo Universidade Nacional Timor Lorosa`e.






76

5.2 FORMAO DE PROFESSORES EM TIMOR-LESTE. CONTRIBUTOS PARA A
CONSTRUO DE UM MODELO DE FORMAO INICIAL E CONTNUA.
Manuel Belo de Carvalho
Universidade Nacional Timor Lorosae
mbelodecarvalho@gmail.com

Introduo
Com a restaurao da independncia de Timor Leste, ocorrida em 1999, e a criao de
um sistema educativo prprio, o Ministrio da Educao iniciou um processo massivo de
formao inicial e contnua de professores em lngua portuguesa, visando atender as
demandas advindas das reformas curriculares voltadas para o desenvolvimento social e
econmico de Timor Leste. Para tanto, foi necessrio compreender como a educao pode
contribuir para este fim e a partir disso investigar se as propostas de formaes praticadas
desde ento, atendem aos propsitos e como podem contribuir no processo de construo do
pas e na melhoria da qualidade de vida da populao.
Fundamentado no tema apresenta-se as seguintes justificativas: A formao inicial e
contnua de professores se constitui em uma temtica atual em todos os pases e em Timor-
Leste vem despertando o interesse dos educadores, pesquisadores e autoridades
governamentais que lidam com os problemas do ensino, da pesquisa e da extenso nas
instituies bsicas, mdias e superiores da educao. Esta formao entendida como um
instrumento que pode contribuir para a melhoria da qualidade acadmica e do processo de
ensino-aprendizagem nas escolas. Atualmente, o sistema de formao inicial de professores
da educao superior composto de trs instituies privadas e da Universidade Nacional
Timor Lorosae (UNTL) que a nica de carter pblico e do Instituto Nacional de Formao
do Docentes e Profissionais da Educao (INFORDEPE), criado por meio do decreto-lei N 4
/2011 de 26 de Janeiro de 2011, que em seu artigo 8 estabelece que o instituto de carter
pblico, dotado de autonomia administrativa e cientfica, sob a tutela e superintendncia do
Ministro da Educao, com a competncia de promover a formao do pessoal docente e dos
funcionrios no docentes do sistema educativo de Timor Leste. Apesar dos esforos, at o
momento, o pas no dispe de um sistema de formao inicial e contnua que atenda as
demandas postas pela sociedade timorense, uma vez que no dispe de um quantitativo de
recursos humanos locais qualificados pelo Ministrio da Educao, na UNTL e no
INFORDEPE, para desenvolver e implementar normas e procedimentos de formao
adequadas e necessrias para Timor Leste. A poltica de formao inicial e contnua de
77

professores ainda conta com o apoio das cooperaes internacionais, em especial do Brasil e
de Portugal, que enviam docentes qualificados nas diferentes reas do conhecimento para
desenvolverem atividades de formao de professores. Assim, considera-se relevante
conhecer e compreender estes processos e, a partir disso, construir modelos de formao de
professores adequados Timor-Leste.
As prticas de formao inicial e continuada de professores em Timor-Leste,
apresenta-se dois problemas, sendo os seguintes: 1) Quais so as prticas implementadas
(pelos ou com os docentes internacionais) nos cursos de formao inicial e continuada dos
professores em Timor-Leste? 2) Quais so os limites e as possibilidades encontradas pelos
professores e estudantes nestes processos?
O objetivo do estudo para: analisar os aspectos fundamentais da evoluo da poltica
educativa de Timor-Leste e as mudanas em cursos no campo da educao; caracterizar as
prticas de formao inicial e contnua de professores em Timor-Leste; analisar as vantagens
dos modelos disponveis de formao de professores para o desenvolvimento da educao em
Timor-Leste; identificar as dificuldades enfrentadas na formao inicial e contnua; sinalizar
linhas de reorganizao da formao inicial e contnua de professores em Timor-Leste.
Os mtodos utilizados neste estudo: anlise documental e as sondagens. Como
instrumento de recolha dos dados utiliza-se o questionrio aos (formandos da formao inicial
e contnua) dos cursos de licenciatura das universidades e Instituies de Ensino Superior de
Educao acreditada sedo INFORDEPE. Alm disso, sero realizadas entrevistas com
formadores e dirigentes das instituies formadoras dos mesmos. O estudo realiza-se em duas
fases: primeira fase com os formandos e a segunda fase com os formadores e dirigentes das
instituies.

Modalidades e desafios da Formao de Professores em Timor-Leste
A dimenso mais valorizada pelos sujeitos entrevistados aos serem questionados sobre
o que caracteriza um professor como bom profissional na rea do saber disciplinar foi o
domnio da matria lecionada, dos saberes cientficos correspondentes sua especialidade. Na
rea do saber didtico-pedaggico a vertente mais enfatizada a da metodologia de ensino
e as atividades de planificao; na rea das atitudes, comportamentos e valores foram
valorizadas caractersticas como a pontualidade no trabalho, a disciplina e as boas relaes
com os membros da comunidade educativa (CORDEIRO, 2010). As reas consideradas mais
crticas na atividade dos professores, na sequncia deste quadro so: a falta de recursos
78

materiais, falta de formao em lngua portuguesa, a lngua da escola que se encontra em
processo de generalizao e os professores no dominarem bem as estratgias de ensino.
Para melhorar as competncias profissionais dos professores os entrevistados
consideram que preciso ter conhecimentos na rea do saber disciplinar, do saber pedaggico
e do saber lingustico. Aqui Libneo (2001) destaca a importncia da formao do professor,
independente em rea de atuao com domnio de diversos aspectos da prtica pedaggica de
forma a seguir,
A formao do professor abrange, pois, duas dimenses: a formao
terica-cientfica, incluindo a formao acadmica especfica nas
disciplinas em que o docente vai especializar-se e a formao
pedaggica, que envolve os conhecimentos da Filosofia, Sociologia,
Histria da Educao e da prpria Pedagogia que contribuem para o
esclarecimento do fenmeno educativo no histrico-social; a formao
tcnico-prtico visando preparao profissional especfica para a
docncia, incluindo a Didctica, as metodologias especficas das
matrias a Psicologia da Educao, a pesquisa educacional e outras
(citado por GONZAGA E GONALVES, 2011 , pp 4373 4374).

Neste sentido, as Escolas Bsicas e Secundrias de Timor-Leste, na sua maioria, ainda
no desenvolvem aes de formao continuada, embora os professores participem nas
formaes promovidas pelo INFORDEPEna tutela do Ministrio da Educao, em reas como
a lngua portuguesa e as cincias exatas ou no quadro do curso de Bacharelato ao nvel de
ensino superior. Neste contexto, Libneo 2002 (citado por CORDEIRO, 2010: 66) destaca
que o aprender a ser professor, na formao inicial ou continuada, se pauta por objetivos de
aprendizagem que incluem as capacidades e competncias esperados no exerccio profissional
do professor. Ao reforar essa ideia, Zeichner (citado por Garcia, 1999: 39) ressalta que, as
experincias prticas em escolas contribuem necessariamente para formar melhores
professores.As atividades de formao contnua em que se considera que os professores esto
mais necessitados encontram-se nas reas das cincias exatas (Biologia, Fsica, Qumica e
Matemtica), na rea das cincias sociais e na rea das lnguas, designadamente, do
Portugus. neste quadro que ganha particular relevncia os problemas enfrentados pelo
INFORDEPE para apoiar a formao, designadamente, a falta de recursos humanos (falta de
formadores nacionais) e a falta de recursos materiais, como materiais didticos, laboratrios e
seus equipamentos.
Mesmo assim, o INFORDEPE, tutelado pelo Ministrio da Educao, no tem ainda
um programa de ao sistemtica e organizada para a formao continuada de professores;
esta de natureza tendencialmente episdica, baseando-se nos programas e nas necessidades
79

dos professores. O INFORDEPE desenvolve, entretanto, um curso de Bacharelato, organizado
pela UNTL, sob tutela do Ministrio da Educao, com a cooperao da Misso Portuguesa.
Neste quadro, torna-se premente a concepo e o desenvolvimento de uma estratgia para a
formao contnua de professores (CAMPOS, 1995), capaz de qualificar os professores com
habilitao acadmica de nvel secundrio ou com o Curso de Formao de Professores do
Ensino Bsico e Desporto que esto a ensinar nas escolas Bsicas e Secundrias. Tal
formao deve necessariamente privilegiar saberes pedaggicos, metodologias de ensino e o
conhecimento cientfico relevante para a rea disciplinar (NVOA, 2007).
As vantagens da existncia do INFORDEPE no Ministrio da Educao e Cultura de
Timor-Leste identificadas so, para l da existncia de recursos fsicos prprios, poder esta
estrutura avaliar os professores, promover novos conhecimentos conforme as exigncias das
novas tecnologias, propiciar conhecimentos pedaggicos aos professores que no so
formados pelas Faculdades de Educao ou Institutos Superiores de Educao, proporcionar
conhecimentos bsicos de metodologias do ensino, aprofundar os conhecimentos dos
professores nas cincias e das especialidades e promover conhecimentos profissionais ligado
Administrao e Organizao Escolar. A atividade do INFORDEPE, nos seus projetos de
formao contnua de professores do ensino primrio, coordenada com a UNICEF e as
ONGs Crianas da Crise e Care Internacional (PNUD, 2002). No terceiro ciclo e Secundrio,
o Instituto conta com o apoio da UNTL e das cooperaes portuguesa e brasileira. Os cursos
de Bacharelato so desenvolvidos em colaborao com as Embaixadas Portuguesa e
Brasileira, sob a tutela do Ministrio da Educao (PNUD, 2002).Por outro lado, na procura
da consolidao da ao envolvidas do seu grupo de formadores. O INFORDEPE considera
de uma forma a responder necessidade, referida por alguns entrevistados, de melhorar os
seus mtodos pedaggicos. E a organizao curricular orienta-se para a construo de um
perfil de professores em que so considerados de maior importncia as funes de transmissor
de conhecimentos, de investigador, de facilitador criativo e de agente inovador(TAVARES,
1988).
As opinies expressas pelos entrevistados apontam que o estgio pedaggico aparece
como momento importante no processo de profissionalizao, atravs da imerso na prtica
real. No entanto, entende-se que ele muito limitado no tempo e carece de recursos materiais
e didticos para apoiar as atividades dos formandos. O estgio pedaggico constitui um
espao particularmente importante de relao da UNTL com as escolas bsicas e secundrias.
reconhecido pelos professores que a UNTL vem formando, como aspectos mais marcantes,
80

o conhecimento na rea das cincias da educao, o desenvolvimento dos seus conhecimentos
atravs da teoria e da prtica e o seu conhecimento cientfico, apesar da falta de recursos
materiais e humanos com que a UNTL se debate. E as principais mudanas apontadas vo no
sentido da supresso de disciplinas consideradas no relevantes, de valorizao de cadeiras
bsicas educacionais e de cadeiras especficas acompanhando a evoluo dos campos de
saber, da introduo de novas disciplinas, como Educao Tecnolgica ou Filosofia da
Educao.

Consideraes Gerais
Muito so os desafios acerca da formao inicial e continuada dos professores no pas.
Como foi abordado na investigao, vrias so as reas de saber disciplinar; do domnio da
matria lecionada e dos saberes cientficos correspondentes sua especialidade. Na rea do
saber didtico-pedaggico, a vertente mais enfatizada a da metodologia de ensino e das
atividades de planificao e do saber lingustico. Apontam-se tambm, as faltas de materiais
didticos,laboratrios e equipamentos nas reas das cincias exatas, cincias sociais e cincias
humanas, bem como de laboratrio de informtica para apoiar as atividades dos formandos.
Alm da dificuldade em mudar-se de paradigma e admitir a (re)organizao curricular,
orienta-se para a construo de um perfil de professor em que so consideradas de maior
importncia as funes de transmissor de conhecimentos, de investigador, de facilitador
criativo e de agente inovador exigido pela sociedade atual. Embora essas dificuldades sejam
inegveis, preciso apurar olhar e enxergar as possibilidades surgidas no decorrer do
processo.

Referncia Bibliogrfica
CORDEIRO, V. J. Prtica pedaggica no Processo Ensino-Aprendizagem: um Estudo de
Caso na Escola Profissionalizante SENAC/CONCORDIA,.SC. 5, 2010 pp. 65 71.

CONZAGA, A. E. S. &- CONALVES, H. H. Os desafios da Formao Contnua dos
Professores dos Cursos Tcnicos do IFPB-CAMPUS CAJAZEIRAS. X Congresso Nacional
de Educao- EDUCERE: Brasil: Pontifcio Universidade Catlica do Paran I Seminrios
Internacional de Representaes Sociais de Educao SIRSSE.1, 2011, pp.4368-4379.

ESTRELA, A & ESTRELA, M. T. A formao contnua e a reforma educativa. Revista
Educao, 6, 1993. 73 77.

GARCIA, C. M. Formao de Professores para uma Mudana Educativa. Porto: Porto
Editora, 1999.

81

PACHECO, J. A. & Flores, M. A. Formao e Avaliao de Professores. Porto: Porto
Editora,1999.

PNUD. Relatrio de desenvolvimento Humano de Timor-Leste. Timor-Leste:Dli, 2002.

NVOA, A. O Regresso dos Professores. Lisboa-Portugal: Universidade de Lisboa,2007.

TAVARES J. Formao Inicial e Contnua dos Professores. Realidades e Perspectivas.
Revista Portuguesa de Educao, 1 (3), 1988, pp.109 -124.

ZEICHNER, K. A Formao Reflexiva de Professores. Ideias e Prticas.
Lisboa:Educa,1993.

Decreto-Lei N 14/2008 Lei de Bases da Educao
Decreto-Lei N 22/2010 Lei Orgnica do Ministrio da Educao
Decreto-Lei N 23/2010 Estatutos da Carreira dos Educadores de Infncia e dos Professores
do Ensino Bsico e Secundrio






















82

5.3 OS ESTUDANTES DA CINCIA POLTICA NO ANO 2013
Rigoberto da Silva Freitas
UNTL Departamento de Cincia Poltica
silfreybertodarasula@yahoo.com

Introduo
Em todos os treze distritos os estudantes que terminaram na escola secundria vm para
a capital Dili e vem no jornal quando os estudantes foram selecionados para a UNTL. Se
forem selecionado os estudantes vo ao Ministrio da Educao para preencher um formulrio
e escolher o departamento que querem estudar. Mas isso causa um problema, pois no tem
vagas nos departamentos escolhidos para todos. Assim, muitos estudantes fazem outros
cursos que no escolheram, por exemplo, Cincia Poltica.
Se quando os estudantes no vo para preencher um formulrio no Ministrio da
educao quer dizer que desistiu ou faltou informao ou ele foi para uma outra nao, mas
agora ns vamos descobrir no departamento da cincia poltica da UNTL sobre os alunos que
entraram em 2013. Os estudantes que entraram na cincia poltica tm um regulamento para
orientao dos alunos e capacitar os estudantes porque tem certificado de orientao.
Os estudantes da cincia poltica que entraram na sala no primeiro semestre de 2013 tm
duas matrias e no entraram o chefe da turma confirma o chefe A.E.D e o A.E.D confirmar o
chefe disciplinar e o chefe departamento mas no fim o chefe de departamento confirma
telefone do professor de disciplinas que entram na sala e continua o processo de
aprendizagem porque falta informao para coordenar os professores de disciplinas e segundo
falta de horrio. No so todas as matrias, uma ou duas matrias, mas no fim confirmar o
professor e consegue o processo de aprendizagem.No segundo semestre tem a mudana de
processo de aprendizagem porque o estudante da cincia poltica tm de continuar o processo
de aprendizagem. Nunca falta o Professor disciplinar que no primeiro trimestre.
Esta pesquisa quer descobrir o perfil dos estudantes da Cincia Poltica que estudaram
no ano de 2013. Os estudantes que rematam na escola secundaria gostariam de estudar na
universidade nacional de Timor Lorosae porque na educao precisa o valor mais alto mas
no fim no continua ao rematarem. Assim, no fazem o curso que escolheram, mas sim outros
cursos, por exemplo, Cincia Poltica.
O objetivo do trabalho descobrir um perfil dos estudantes da cincia poltica que
entraram no ano 2013. Para isso vamos analisar o perfil dos estudantes da cincia poltica,
quantos homens e mulheres, vm de qual distrito e de qual escola de secundria, qual a idade
83

mais alta e mais baixa nesta turma e qual curso escolheram fazer antes de entrarem na
Universidade.
Usa a metodologia quantitativa e questionrio com os colegas, de forma individual na
aula.
Perguntas feitas:
Como se chama?
Qual a sua idade?
Qual escola voc remata no ensino secundrio ou vocacional? A escola era pblica ou
catlica?
De que distrito voc vem?
Quais cursos voc escolheu nas duas opes de faculdade no ano passado?

Desenvolvimento
No ano 2013 os estudantes que entraram na Faculdade de Cincias Sociais no
Departamento cincia poltica foram 36 pessoas, sendo mulheres tm 20 pessoas e homens
tm 16 pessoas. Mas agora que continuar o processo de aprendizagem tm 34 pessoas. Tem
duas pessoas que saram. Uma dessas pessoas nunca entrou na sala e ningum conheceu, e o
outro estudante que no consegue continuar o processo de aprendizagem no segundo semestre
saiu e no entrou na sala. Portanto, temos hoje 34 alunos na turma de cincia poltica de 2013.

Idade dos estudante:
As idades dos estudantes da cincia poltica no ano 2013 so abaixo
1. Tabela da idade dos estudantes da cincia poltica:
Mulheres Homens Total
20 (58,82) 14(41,17) 34(99,99)

No departamento da cincia poltica os estudantes que maioria na escola catlica e
menos da escola secundria pblica e vocacional.Na escola Sta. Madalena de Canossa Dli
tem trs pessoas e Santo Pedro Dli trs pessoas e na Escola Secundrio Pblico Dom
Martinho Maliana so trs pessoas. Mas na escola ETPPB so duas pessoas.
Os estudantes no departamento cincia poltica que maioria no distrito Baucau tm 9
pessoas e Segundo o distrito Maliana tm 7 pessoas e no terceiro de distrito Same 4 pessoas
no distrito Viqueque tem 3 no distrito Lautem, Manatutu, Dli, Liquisa, Ermera e Suai tem 2
84

pessoas de cada um desses distritos e uma pessoa do distrito Oe-cusse. Dos distritos de Aileo
e Ainaro no tem estudantes.
Todos os estudantes que maioria escolheu o curso de turismo tm 22 pessoas e em
segundo escolheram curso de administrao pblica tem 9 pessoas e continua com o curso de
comunicao social com 7 pessoas e direito 5 pessoas e tem duas pessoas que escolheram
departamento de portugus e o departamento de gesto foi escolhido por 4 pessoas e continua
com o departamento de Ingls que tem trs pessoas, o departamento de desenvolvimento
comunitrio,matemtica,filosofia,tcnica industrial e cincia poltica tem cada um apenas 1
pessoa.

Concluses
Esta pesquisa coletou o perfil dos estudantes da cincia poltica de 2013 e concluiu
que a maioria dos estudantes escolheu outros departamentos para estudar, mas como no
havia vagas, foram cursar cincia poltica.
Este trabalho tem sugestes para o Senhor Ministro da educao que quando dar uma
informao para receber os estudantes secundrios que finalizam em territrio de Timor-Leste
precisa incluir os estudantes que tem o valor menor, para dar oportunidade.Os estudantes da
cincia poltica percebem que tem que ter exame oral ou escrito e quando no tem exame oral
acontece esse problema conforme percebemos nesta pesquisa, em que a maioria escolheu
outro departamento e saiu para cursar em cincia poltica.













85

6- GT ESCOLA COMUNIDADE E EDUCAO BSICA;

6.1 CONCEPES DE GUERRA E PAZ: O QUE PENSAM SUJEITOS
TIMORENSES?
Eliane Giachetto Saravali
Universidade Estadual Paulista UNESP Marlia/ So Paulo/ Brasil
eliane.saravali@marilia.unesp.br

Luis Gustavo Guimares
Programa de Qualificao de Docentes e Ensino de Lngua Portuguesa no Timor-Leste
PQLP Brasil
luis_gustavogui@hotmail.com

Taislene Guimares
Universidade Estadual Paulista UNESP Marlia/ So Paulo/ Brasil
taislene_ped@yahoo.com.br

Amanda de Mattos Pereira Mano
Universidade Estadual Paulista UNESP Marlia/ So Paulo/ Brasil
amanda_mattosbio@yahoo.com.br

Introduo
Ao pensarmos na formao que pretendemos oferecer aos nossos alunos, por meio da
educao escolar, no podemos deixar de considerar os aspectos essenciais do
desenvolvimento, seja ele o correspondente ao incio da infncia ou o mais longnquo,
referente aos adolescentes e adultos.
Um desses aspectos essenciais aborda o desenvolvimento cognitivo de nossos alunos,
mais especificamente, como se relacionam com as informaes que pretendemos que
aprendam, compreendam ou, simplesmente, memorizem. O legado da obra de Jean Piaget
(1896-1980) nos trouxe grande contribuio em relao a esse aspecto, ao nos mostrar que os
sujeitos no compreendem o mundo tal como ele ou como tentamos lhes impor; so as
prprias reorganizaes e reelaboraes individuais que daro sentido realidade.
Nesse sentido, o mundo social possui uma srie de elementos que so, cotidianamente,
alvo das relaes e interaes dos estudantes: as normas de conduta, os papis sociais, a
organizao econmica e poltica etc.

Desenvolvimento
O pesquisador espanhol Juan Delvalfoi um dos autores que deram continuidade aos
estudos piagetianos no que se refere construo do conhecimento social.
86

Um assunto sobre o qual Delval investigou trata de questes envolvendo a guerra e a
paz (DELVAL; DEL BARRIO, 1992). Nesse trabalho, foram investigadas 80 crianas
espanholas, com idades entre 6 e 14 anos. A metodologia contou com a aplicao de trs
instrumentos: uma entrevista clnica, seguida da confeco de uma carta direcionada aos
protagonistas de conflitos como, por exemplo, a Segunda Guerra Mundial, e, por fim, um
desenho sobre situaes de guerra e de paz.
Estes procedimentos objetivavam conhecer as noes que os sujeitos tinham a respeito
da guerra, suas causas e possveis solues bem como tambm sobre a paz, assim como as
pessoas ou instituies que trabalham para que a mesma acontea.
Os resultados indicaram que as ideias negativas sobre a guerra so as primeiras que
surgem, unidas a uma compreenso muito rudimentar do que seria realmente uma guerra, j
as ideias de paz so ainda mais imprecisas se definindo quase sempre como ausncia de
guerra.
Partindo do exposto, o objetivo do presente trabalho consistiu em investigar as
concepes sobre a guerra e a paz junto a sujeitos timorenses.
Participaro desse estudo, 30 estudantes regularmente matriculados na Universidade
Nacional Timor Lorosae, com idade entre 18 e 33 anos. Abrangeu-se esta faixa etria, pois
esses sujeitos tinham, portanto, vivenciado os conflitos ocorridos no pas em 1999, bem
como, o perodo de transio ps-indonsia para a restaurao da independncia do pas.
Para a coleta de dados, os participantes esto sendo submetidos a uma entrevista
clnica, baseada no trabalho de Delval e Del Barrio (1992) e no mtodo clnico piagetiano
(1979).
Os dados esto em fase de coleta e anlise e os resultados iniciais apontam que, apesar
de se tratar de indivduos que vivenciaram o conflito, suas respostas apresentam aspectos bem
simples, assim como dificuldades em compreender questes mais complexas que envolveriam
a ideia de guerra e paz.
Foi possvel perceber tambm uma dificuldade em relacionar a guerra com a situao
atual do pas, por exemplo, processo de constituio do estado-nao, processo de
desenvolvimento, consequncias econmicas, culturais, sociais etc. Os sujeitos apontam esses
aspectos de forma isolada o que tambm mostra como pensam a guerra de forma bem simples
ou aleatria.


87

Concluses
Nossos dados iniciais que apontam para concepes pouco elaboradas acerca do tema
sugerem uma dificuldade em compreenderem processos de longa durao e de pensar alm
dos elementos observveis.
Assim, por exemplo, acreditam que a guerra dependa de uma pessoa que decide que
ela possa acontecer ou no e que algo que se inicia de forma repentina, excluindo a
existncia de aspectos histricos, negociaes e oposies de interesses que, sabemos,
influenciam todo o quadro do conflito.
Um dos sujeitos participantes afirmou, por exemplo, que [...] o lder que sabe como
que acontece a guerra [...], mas no sabe por qual motivo ela aconteceu. Outros apresentam
memrias de fatos que seus familiares estiveram envolvidos, compreendendo as
consequncias e efeitos que um conflito gera nas micro-relaes. Tambm citam aspectos
ligados a organizao poltica e esferas hierrquicas de forma desconectada.
Em relao ao conceito de paz, acaba por relacion-la a ausncia de conflito/guerra, tal
qual um sujeito afirmou que [...] a paz significa que j no temos mais problemas faz com
que o povo viva tranquilamente [...].
Acreditamos que uma possibilidade de construo efetiva destas ideias poderia ser um
trabalho educativo que versem sobre tais questes, dando aos sujeitos a possibilidade de expor
e debater pontos de vistas, refletir sobre situaes e conceitos na busca de uma construo
prpria.

Referncias Bibliogrficas
DELVAL, J.; DEL BARRIO, C. Las ideas de los nios acerca de la guerra y la paz. In:
MARTIN, F.; BURILLO, F. (Cood.). La guerra: realidad y alternativas. Madrid: Editorial
Complutense, p.165-174, 1992.

PIAGET, J. A representao do mundo na criana. Traduo Rubens Fiza. Rio de Janeiro:
Record, 1979.







88

6.2 PERCURSO HISTRICO DA EDUCAO PR-ESCOLAR EM TIMOR-LESTE
Eliasefa Barreto
evabarreto1@hotmail.com

Mrcia V. Cavalcante
marciacalva@gmail.com

Zecalino Moniz Barros
zezemoniz@gmail.com

Introduo
Timor-Leste passou pelo colonialismo portugus, pelo domnio Indonsio at
conquistar sua independncia. Aps essa conquista os Timorenses vem trabalhando para
desenvolver esta nao em todos os setores. Neste trabalho nos deteremos em apresentar
aspectos referente rea da Educao, especificamente referendar a histria da Educao Pr-
Escolar em Timor-Leste. Para entendermos melhor esse percurso dessa modalidade de ensino
perpassaremos pelos trs perodos histricos, mais marcantes neste pas. Nomeadamente
Educao Infantil no perodo colonial portugus, domnio indonsio e aps a independncia.

A Educao Pr-Escolar na Colonizao Portuguesa
No tempo da colonizao portuguesa, s a partir dos anos 40 comeou a pr-escola em
Timor-Leste. Porm, importante ressaltar que a maioria dos que estudavam nestas escolas
eram filhos dos liurais-reis. Nesse perodo, especificamente no final da dcada de 50 era
utilizada o mtodo ABC e a cartilha Joo de Deus (Currculo da Pr-Primria, 2003, p.05).

A educao na invaso indonsia
No perodo da ocupao Indonsia (1975-1999) foram abertas um total de 75 escolas
de educao Pr-Escolar. A princpio eram 71 escolas privadas e depois foram acrescentadas
mais 4 escolas pblicas. Naquele perodo a Educao Pr-Escolar em Timor era chamada T.K
(Taman Kanak-Kanak). As turmas eram divididas em dois grupos por faixa etria
nomeadamente: Nol kecil 1
0
ano ( crianas de 4-5 anos) e o Nol besar 2
0
ano (crianas de 6
anos). A pr-escola naquele perodo era independente da escola Primria, pois no era
obrigatria. Ensinava-se o alfabeto em lngua Indonsia. Segundo o Currculo da Pr-
Primria, (2003,p.5-6) o ensino-aprendizagem era realizado atravs dos jogos, msicas,
danas, artes e desportos, mas nada que ajudasse a desenvolver um ser de pensamento crtico,
analtico e criativo. Ou, seja, o ensino era centrado no professor e no no educando.

89

A Educao Pr-Escolar aps a independncia
A partir de 2000 quando o pas estava destrudo, aps a sada da Indonsia, comeou-
se a restaurar as Pr-Escolas deixadas pelo governo indonsio. Alm disso, algumas ONG
internacionais e misses religiosas, comearam tambm a reconstruir algumas escolas
deixadas pela Indonsia, e construir novas escolas. So considerados como escolas pblicas as
escolas do tempo indonsio e que foram restauradas pelo governo timorense. J as escolas
construdas pela ONG ou pela comunidade local, so consideradas escolas privadas, passando
a nomear a Pr-Escola como Jardim da Infncia.
Em 2003 foi publicado o Curriculo da Pr-Primria pelo Ministrio da Educao,
Cultura, Juventude e Desporto/ MECJD (atualmente Ministrio da Educao/ME). Esse
documento foi elaborado por timorenses e brasileiros envolvidos com a Pr-Escola neste pas,
naquela altura. O trabalho foi realizado com o apoio do PLAN Timor-Leste. A partir de ento
mudou-se a nomenclatura de Jardim da Infncia para Pr-Primria. Ressaltamos que esse
documento e sua aplicabilidade nas escolas foi adaptada do sistema Indonsio. A partir de
2008, a nomenclatura para essa modalidade de ensino passou a ser Ensino Pr-Escolar e
atualmente chamada Educao Pr-Escola e tem como um dos objetivos: Desenvolver as
capacidades de expresso e comunicao e estimular a imaginao criativa e a atividade
ldica (Artigo 9 da Lei de Base da Educao de Timor-Leste / LEI N.o 14/2008 de Outubro).

Principais problemas da Educao Pr-Escolar atualmente
A Educao Pr-Escolar ainda no est presente em todo territrio nacional
Os recursos da escolas so insuficiente
Maioria professores no tem formao adequada

PANORAMA DA EDUCAO PR-ESCOLAR PS INDEPENDNCIA
Ano Nmeros de Escola Nmeros de Professores
2007-2008 141 310
2011 178 243
2012 200 202
2013 237 427






90

Referncias
Timor-Leste. Ministrio da Educao, Cultura, Juventude e Desporto.- Currculo da Pr-
Primria. Dli, 2003.Disponvel em: http://pt.scribd.com/doc/13854265/Lei-de-Bases-da-
Educacao-2008. Acessado em: 10.01.2014.





























91

6.3 UM ESTUDO DA APRENDIZAGEM DOS CONHECIMENTOS SOBRE
SISTEMAS LINEARES A PARTIR DA DOS MODELOS JIGSAWI E JIGSAWII: O
CASO DOS ALUNOS DO ENSINO SECUNDRIO DA ESCOLA ANNUR EM DILI
Eufragia Jesuna Silva
eufragiajesuinha@yahoo.com

Venncio Lopes
Dep. Matemtica, Faculdade de Educao da UNTL
locordada@gmail.com

Everton Lacerda Jacinto
Dep. Matemtica, Faculdade de Educao da UNTL
lacerdajacinto@yahoo.com.br

Introduo
Na atual era de globalizao, o desenvolvimento das cincias e tecnologias so fatores
determinantes no processo de melhoria do tratamento e qualidade dos recursos humanos,
especialmente em reas escassas que requerem necessidades especiais. A educao neste
contexto , sem dvida, o principal elemento para organizar tal desenvolvimento uma vez que
ela possibilita aos cidados a preparao fsica e mental de aes significativas sobre a
qualidade dos bens culturais da sociedade humana.
Esse movimento das tecnologias e da Cincia necessrio e urgente para os cidados
do Timor Leste, especialmente, para a criao de novos contextos e modelos de ensino e
aprendizagem sobre conhecimentos que poderiam oferecer melhores condies e
oportunidades na formao de pessoas mais pensativas.
diante disso que o presente estudo buscar tratar a possibilidade de criao de novos
contextos e oportunidades para a formao do pensamento dos alunos em sala de aula sobre
conhecimentos cientficos lgicos matemticos. O trabalho analisar a aplicao de dois
modelos de aprendizagens escolares conhecidos como modelos do tipo de Jigsaw I e Jigsaw
II, a fim de compreender os processos de aprendizagens dos alunos. Estes mtodos focaro
nos contedos sobre Sistemas de Equaes Lineares que so normalmente tratados nos nveis
secundrios das escolas do Timor Leste.
Em suma, as perguntas centrais que guiaram esse trabalho sero: Qual a compreenso
dos alunos sobre conceitos de Sistemas Lineares a partir da aplicao dos modelos de ensino
Jigsaw I e Jigsaw II? E quais os limites e as possibilidades desses modelos em salas de aulas
de Matemtica nos nveis do Ensino Secundrio do Timor leste?

92

Desenvolvimento
Para o contexto de desenvolvimento desse trabalho foi escolhido a Escola Annur
situada na capital Dli. A estrutura da escola demonstra um padro semelhante s outras
escolas publicas da cidade. Podem-se encontrar salas de aulas com quadros negros e carteiras
tradicionais instaladas, Laboratrio de estudos de informtica bsica e ambientes para prticas
de desporto.
O publico envolvido no estudo foram trs turmas do 11 ano do ensino secundrio, que
se totaliza em 105 alunos. A recomendao por parte do Departamento de Matemtica da
UNTL, bem como a facilidade e o aceite por parte dos professores responsveis por estas
turmas e coordenadores gerais foram um elemento importante nessa escolha. A tabela abaixo
descreve algumas informaes gerais sobre a populao envolvida na presente proposta de
estudo.

As amostras neste estudo sero retiradas aleatoriamente dessas turmas, a partir de
observaes de campo feitas pela pesquisadora. Para a recolha e o tratamento dos dados, sero
utilizados quatro tipos de tcnicas: a) Tcnica de Observao - utilizada como o objetivo de
buscar impresses sobre situaes tpicas na aplicao dos modelos propostos (registro em
dirio de campo); b) Tcnica Experimental utilizada no processo de aplicao dos dois
modelos de ensino nas aulas de Matemtica (planos de aula e registro em dirio de campo,
arquivos e documentos das atividades propostas); c) Tcnicas de Teste relacionada a
confirmao da validade dos testes e seus intervalos de confiana (reflexes e analises dos
padres aplicados e uso de mtodos quantitativos; d) Tcnica de Anlise de Dados
utilizada para verificar os dados racionalmente a fim de identificar contradies, problemas ou
caractersticas no evidentes inicialmente (mtodos qualitativos de tratamento de dados).



N Turma
Total Sexo
Total
Masculino Feminino
1 11 Ano turma A 17 15 32
2 11 Ano turma B 17 18 35
3 11 Ano turma C 19 19 38
Total 105
93

Concluso
A presente proposta de pesquisa se encontra agora em fase de reviso da lngua
portuguesa e material bibliogrfico. Este tambm foi j apresentado aos professores
responsveis pelas turmas de alunos timorenses envolvidas e a coordenao geral da escola.
Aps o parecer destes professores, o trabalho ser novamente apresentado ao Departamento
de Matemtica da UNTL para validao e certificao de atividade, na qual permitir a
pesquisadora desenvolver suas atividades na escola Annur. Espera-se assim que este trabalho
possa oferea novas possibilidades de estudo e aplicaes de ensino em sala de aula, visando
o melhoramento da aprendizagem da Matemtica, especialmente no que diz respeito ao
contedo de Sistema de Equaes Lineares.

Referncias Bibliogrficas
AUSUBEL, D. e NOVAK, A. Psicologia Educacional. 3 ed. Rio de Janeiro: Interamericana,
1980.

BRUNER, J. O Processo da educao Geral. 2 ed. So Paulo: Nacional,
1991. SACRAMENTO, Ivonete. Palestra 17-Dificuldades de Aprendizagem.
FTD, 1992. Reflexes sobre o Ensino Aprendizagem da Matemtica: O Papel doProfesso
r http://www.evata.com.br/downloads/MODELO%20DE%20ARTIGO%20DE%20REVISA
O.pdf); [Consultado em dia 1 de Maro de 2013]

______, O Ensino Aprendizagem da Matemtica no Ensino Mdio VoltadoPara o Cotidi
ano. http://www.projetos.unijui.edu.br/matematica/cnem/cnem/principal/cc/PDF/CC69.pdf); [
Consultado em dia 9 de Maro de 2013]

Riduwan. (2004). Metode dan Teknik Menyusun Tesis. Penerbit Alfabeta Bandung.

Vieira;P.N.B.; (2000); Estratgias alternativas de ensino aprendizagem na Matemtica: E
studo emprico de uma interveno com recurso aprendizagem cooperativa, no context
o no Ensino Profissional; Disponivelem(http://repositorio-aberto.up.pt/bitstream/10216/2323
6/2/66928.pdf)[Consultado em dia 5 de Maio de 2013]









94

6.4 A MERENDA ESCOLAR PARA OS ALUNOS ENSINO BSICO EM BECORA

Maria Silviana Cardoso
auxilia.gusmao@yahoo.com

Teresinha da Costa Belo
UNTL Departamento de Cincia Poltica
terebelo_dili@yahoo.com

Introduo
Em 2006 o governo desenvolveu o combate a m nutrio em todo o territrio de
Timor-Leste, problema que especialmente os alunos do ensino bsico enfrentam. O Governo
est preocupado com est a situao, pois os alunos no conseguem ter alimentao
suficiente.
Timor-Leste no tem lei para merenda escolar, no entanto tem o livro manual do
Ministrio da Educao, que a parte da lei da merenda escolar, no livro do Ministrio da
Educao, que foi aprovado no dia 14 de Maio de 2013. Mas antes de aprovar o livro do
manual da merenda escolar o governo j comeou a distribuir a merenda escolar para todas as
escolas no territrio de Timor-Leste.
O livro manual do Ministrio da Educao que escreveu o nmero 14/2008 diz
que o ensino bsico universal refere com a alimentao da merenda escolar. O Governo,
atravs do Ministrio da Educao faz a cooperao junto para ajudar a merenda escolar em
todas as escolas.
H dois parceiros importantes que ajudaram a alimentao no territrio de
Timor-Leste. Estes dois parceiros so:
1) WFP (World Food Programe) ajudou com feijo
2) MTCI (Ministrio Turismo Comercio e Industria) ajudou com arroz
Em 2011 todos os alunos do territrio de Timor-Leste s comiam arroz e hortalias, e
as crianas no tinham nutrio para a sade. Por esta razo que os pais dos alunos ficaram
descontentes com o Ministrio da Educao. At agora no tem merenda escolar suficiente
para os alunos.

Desenvolvimento
O nosso grupo fez pesquisa na Escola Catlica Sagrado Corao de Jesus Sabraca-
Laran Becora, que enfrenta problemas com a merenda escolar. Porque na escola a que se
refere a merenda escolar chega tarde e tambm o dinheiro que recebem no suficiente para o
95

total dos alunos que a escola tem. E os alunos da escola comem a merenda escolar s por 30
dias e assim por mais 14 dias no comem porque a merenda escolar chega muito tarde na
escola de Escola Catlica Sagrado Corao de Jesus Sabraca-Laran Becora. Mas antes de
disso o Governo diz que todos os alunos no territrio de Timor-Leste tem que comer durante
44 dias. Mas na verdade isto no aconteceu na Escola Catlica Sagrado Corao de Jesus
Sabraca-Laran Becora.
A MERENDA ESCOLAR para reforar a vontade dos alunos para tem vontade
continuar com a sua aprendizagem na aula at ao fim.
Ns usamos metodologia de pesquisa QUANTITIVA para medir o total dos alunos da
escola e tambm a QUALITATIVA com entrevistar com o Director da escola que refere.

Questionrio utilizado
1) Quantos dinheiro que escola recebem do Governo para a MERENDA
ESCOLAR?
2) Quantos alunos comem a MERENDA ESCOLAR?
3) Quantas as pessoas que preparem a MERENDA ESCOLA?
4) Os alunos contente ou no depois de tem a MERENDA ESCOLAR?
5) O Governo dar o arroz para a MERENDA ESCOLAR em cada ms ou cada
um ano?

Resposta do Diretor da Escola
1) O dinheiro que a escola recebe do Governo para a MERENDA ESCOLAR so:
Escola Catlica Sagrado Corao de Jesus Sabraca-Laran Becora :
Recebem = $3.583,80 centavos, mas
S gastam = $2.848,95
Agora o saldo tem = $365,25 centavos.
2) Total os alunos que comem a merenda escolar so:
Escola Catlica Sagrado Corao de Jesus Sabraca-Laran Becora :
Alunos = 543 que comem a merenda escolar.
3) as pessoas que preparam os alimentos para os alunos so :
Escola Catlica Sagrado Corao de Jesus Sabraca-Laran Becora :

S duas (2) pessoas.
96

4) Os alunos na escola referem contentes e nunca para faltarem na escola. Eles
so crianas e quando ouvem que a sua escola ainda tem a merenda escolar ento eles
estavam muito contentes e tinham vontade para continuar a aula at ao fim.
5) O Governo dar a arroz para a merenda na escola referem :
Escola Catlica Sagrado Corao de Jesus Sabraca-Laran Becora :
Em cada um (1) ano e cada um ano recebem 110 sacas do arroz para executa durante
4 ms.

Concluses
Nossa concluso que a escola em que realizamos pesquisa sofre dificuldades para
dar merenda escolar para todos os alunos porque o governo no envia o dinheiro no prazo e
porque a escola recebe menos dinheiro do que os alunos que tem.





















97

7- GT LNGUA E SOCIEDADE;

7.1 A ABORDAGEM INSTRUMENTAL E O ENSINO DE LNGUA PORTUGUESA
EM TIMOR-LESTE
Andr Gonalves Ramos
Universidade Federal de Santa Maria PQLP/CAPES
goncalvesramos.andre@gmail.com

Introduo
O contexto em que a lngua portuguesa (LP) se encontra em Timor-Leste o de
reimplantao ou retomada do processo de difuso no ps-independncia. A LP , segundo a
Constituio Nacional, lngua oficial do Estado lngua da administrao pblica e da
instruo educacional. Dez anos depois da elaborao da constituio, a situao da LP em
Timor-Leste comea a passar por processos de avaliao. Uma das constataes de que o
processo est mais lento do que se esperava (INDART, 2010). A partir dessa situao, este
trabalho pretende discutir a questo metodolgica do ensino de LP em Timor-Leste
considerando como foco de anlise a pertinncia da abordagem instrumental de ensino-
aprendizagem de lnguas.

Desenvolvimento
Para comear, destaco duas questes importantes a serem consideradas: (i) em Timor-
Leste a abordagem de ensino de lngua portuguesa deve ser uma abordagem de ensino de
lngua estrangeira, pois no cabem dvidas sobre a posio da LP na ordem de aquisio das
lnguas pelos nativos timorenses; e (ii) dentre as possibilidades de abordagem metodolgica
para ensino de lngua estrangeira, a abordagem comunicativa a mais indicada para o
contexto atual, pois a que mais se adqua aos propsitos de restaurao e difuso da LP em
territrio timorense.
Por questo de limitao de espao, neste trabalho no discutirei cada uma das
metodologias de ensino de lnguas, materna e estrangeira, tampouco as diferentes abordagens
de ensino de lnguas estrangeiras. Partindo do exposto acima, farei um recorte no mbito das
abordagens comunicativas para destacar e discutir a Abordagem Instrumental de ensino de
lnguas e sua adequao ao contexto atual timorense.


98

Abordagem instrumental
O termo instrumental se refere viso de lngua como instrumento/meio para um
desempenho eficaz na situao-alvo. Isso implica assumir que a abordagem instrumental
sempre caminha com um objetivo claro e bem definido, o que possibilitar a aprendizagem de
uma lngua para o uso em contextos especficos (RAMOS, 2005). Essa abordagem tambm
conhecida como Ensino de Lnguas para fins especficos, porm ambos os termos carregam
consigo enorme carga de estigma, que Ramos (2005) designou como mitos sobre o
instrumental. Assim, no Brasil, essa abordagem tem recebido muitas crticas, as quais provm
de total desconhecimento de suas caractersticas fundamentais. Abaixo destaco algumas delas.

Caractersticas fundamentais da Abordagem Instrumental
Foco nas necessidades de uso dos alunos. O aluno sujeito principal do processo ensino-
aprendizagem.
Anlise de Necessidades Um processo de coletar e interpretar
informaes para um direcionamento no
planejamento de curso para o ensino de
lnguas (MACIEL, 2005, p. 115).
Objetivos A definio de objetivos, a criao/eleio do
material didtico e o planejamento do curso
devem ocorrer somente depois de concluda a
anlise das necessidades dos alunos.
Papel do professor Alm de suas funes em sala de aula, ele deve
ser tambm pesquisador, designer e
criador/avaliador de material didtico
(RAMOS, 2005).
Papel do aluno Deve ser corresponsvel pela aprendizagem,
adotando atitudes autnomas na busca por sua
capacitao (RAMOS, 2005).
Durao dos cursos Geralmente ofertado para alunos adultos, em
comparao com os cursos de orientao mais
geral, os cursos instrumentais de lnguas so
mais curtos. Contribui para isso seu carter gil
e focado, o que, por sua vez, lhe conferem a
99

designao de curso intensivo.
Habilidades lingusticas As habilidades lingusticas (leitura, escrita,
compreenso e produo oral) a serem
desenvolvidas dependem da necessidade
identificada.

Em sntese, a Abordagem Instrumental se refere ao enfoque de ensino que tem como
objetivo principal capacitar os alunos, em um curto perodo de tempo, a desempenharem
tarefas especficas na lngua-alvo. A Anlise de Necessidades que antecede a todo curso
instrumental define as habilidades a serem desenvolvidas, assim como todo o planejamento
do curso.

Que papel pode cumprir essa abordagem em Timor-Leste?
Para tentar responder a essa questo, primeiro, preciso contestar a essa outra: H
necessidade e ambiente propcio para a prtica dessa abordagem em Timor-Leste?
Retomemos o contexto atual da LP em Timor-Leste. A LP lngua oficial, entendida
como lngua da administrao pblica e da instruo educacional, uma vez que divide a
posio oficial com a lngua ttum-praa que atua como lngua de comunicao internacional.
Sendo assim, as demandas educacionais para a LP podem definir-se da seguinte forma:

Administrao Pblica Funcionrios dos Ministrios e de outros
setores da administrao pblica
Educao Professores e alunos do Ensino Bsico;
Professores e alunos da UNTL e das
faculdades privadas; Bolsistas em
preparao para viagem a Portugal e/ou ao
Brasil, etc.

Com exceo dos alunos do Ensino Bsico, todos os outros grupos de alunos so
adultos que precisam em um curto espao de tempo (curso intensivo), pois j esto ou
em breve estaro atuando na situao-alvo apresentar um desempenho eficaz na situao-
alvo. Diante desse quadro, apresenta-se tambm o imperativo da atitude autnoma na
busca da capacitao necessitada.
100

Concluso
Diante disso, destaco, finalmente, que a Abordagem Instrumental de ensino-
aprendizagem de lnguas, com relao LP em Timor-Leste, precisa ser difundida, deve ser
compreendida e pode ser aplicada.

Referncias
INDART, K. N. R. Politica e Planejamento Lingustico em Timor-Leste: um estudo
avaliativo. Dissertao. Universidade do Minho. 2010.

MACIEL, R. F. Anlise das Necessidades: implicaes para o planejamento de cursos de
Lngua Inglesa. In: ANASTCIO,E.B.A.; MALHEIROS, M.R.T.L.; FIGLIOLINI, M.C.R.
(Orgs). Tendncias contemporneas em Letras. Campo Grande: Editora da UNIDERP,
2005 v. 290, p. 115-126.

RAMOS, R. C. G. Instrumental no Brasil: a desconstruo de mitos e a construo do futuro.
In: M. M. Freire, M. H. V. Abraho & A. M. F. Barcelos (orgs.) LingusticaAplicada e
contemporaneidade.ALAB & Pontes, 2005.




















101

7.2 METODOLOGIA ENSINO DA LNGUA PORTUGUESA
Cesria Dias da Costa
Universidade Nacional Timor Lorosae

Zezinha Freitas
Universidade Nacional Timor Lorosae

Agustinha Soares
Universidade Nacional Timor Lorosae

Fidelio Costa
Universidade Nacional Timor Lorosae

Introduo
A Lngua Portuguesa uma das lnguas oficiais em vigor na constituio da RDTL,
juntamente com a Lngua Ttum. E por isso as duas lnguas so utilizadas para se ensinar e
aprofundar as matrias escolares.
A Lngua Portuguesa existe no territrio Nacional, com a lngua Ttum, que tambm
lngua oficial. As lnguas oficiais uma condio importante, para os cidados poderem
participar em atividades importantes da vida quotidiana, por exemplo: na escola, nos
tribunais, nas reparties pblicas e etc. O conhecimento das lnguas oficiais pelos cidados
de Timor-Leste tambm importante para se aprofundar o conhecimento do territrio e das
culturas do Pas.
A disciplina de lngua portuguesa pretende desenvolver capacidade, conhecimento e
atitudes que permitem os trabalhos a comunicar oralmente e por escrito, de forma cada vez
mais adequada, de modo a facilitar o seu desenvolvimento pessoal e ajudar ao
desenvolvimento dos grupos e da sociedade em que vivem.

Desenvolvimento
O Programa da lngua portuguesa destina-se a criana aprender a lngua portuguesa na escola.
Para compreender e expressar bem em lngua portuguesa, as crianas precisam desenvolver as
suas competncias nas comunicativas em lingusticas e culturais. Com vrias situaes as
crianas permitem utilizar a lngua portuguesa adequado com o contexto aos seus
interlocutores com finalidade diferente para agradar as necessidades individuais seja nas
escolas ou no meio na comunidade.
Instrumento de comunicao imperativo fornece ao aluno adquirir o conhecimento, pois
facilita a descobrir na compreenso do mundo adequado na realidade que est a volta e para
102

comunicar com os outros. Considera-se o domnio da linguagem fundamental para a cada os
outros saberes ao nvel do desenvolvimento da linguagem, em competncia e comunicativas.
Os alunos vo repetir as suas aprendizagens nas outras disciplinas, revela-se as
dificuldades que resultam do seu reduzido capital lingustico, sobretudo ao nvel da
compreenso de conceitos e de enunciados, sejam orais ou escritos. Programa da lngua
portuguesa apresenta-se em quatro blocos relativos aos domnios em que se exerce a atividade
lingustica como:

Oralidade (falar e ouvir)
Escrita
Conhecimento explcito

Oralidade
Na comunicao oral especificamente existe quatro tcnicas so; exposio, oral,
debate, entrevista e mesa redonda. Exposio oral uma prtica mista que utiliza na oralidade
com os gestos e a mmica. Debate uma forma de discusso em grupo orientado ou regulado
por um moderador e centrado no tema pressionamento estabelecido. Entrevista uma tcnica
de comunicao que apresenta versos modalidade consoante o domnio e os objetivos. Mesa
redonda:como um variante do debate mas tem um carter mais aberto e orientado para tomada
de decises orientao para a ao.

1.1. Caracterstica da Oralidade

a. Informalidade ou formalidade da fala
b. Fatores extra lingustica e contexto
Leitura
A leitura uma inveno cultural,somente, que se contrrio com a linguagem oral.
A leitura e a escrita so utilizado no secundrios da lngua, pois no so competncia que
atingir da natural, como a lngua oral, que significa que se ensinadas na escola.
A aprendizagem da leitura um processo complexo que requer motivao para o esforo na
prtica de aprendizagem.


103

Caracterstica da Leitura
A leitura ou ler para saber o significado, fundamentalmente ser capaz de extrair
informao de material escrita que suporta atravs do papel ou informtico, exemplo: tipo de
texto com finalidade da leitura transformar informao de um conhecimento.

Escrita
A escrita uma atividade de transposio de uma mensagem verbal, organizada
interiorizadamente. O ato da escrita exige;
1. A formulao mental da mensagem a transmitir;
2. A sua codificao lingustica;
3. A passagem da mensagem lingustica para a modalidade da escrita;
4. A sua execuo motora no ato de desenhar as letras correspondentes a mensagem
grfica.

Caracterstica de Escrita
Coeso ( regras gramaticais )
Coerncia ( organizao das ideias )
Correo ( o vocabulrio e as regras )

Conhecimento Explicito
O conhecimento explcito abordado sempre a partir de um texto. O texto tem de ter
muitos exemplos do contedo gramatical a trabalhar.

Atividades
- Uso
- Reflexo
- Exercitao

Concluso
Conclui o trabalho da metodologia do Ensino da Lngua; posso compreender os quatro
domnios da Lngua, como: Oralidade, Leitura, Escrita, e Conhecimento Explicito com os
seus funes e objetivo aos domnios que pretende. Atravs deste perspectiva pode aumentar
104

meu conhecimento gerais e especfico sobre os quatro domnios e ao mesmo tempo do
conhecimento de informtica.

Bibliografia
Livro da Histria, Carlos Jarnac. Texto de Ucha Santos Silva. Programa de portugus do
terceiro ciclo do Ensino Bsico.



























105

7.3 CONTEXTOS INFORMAIS DE APRENDIZAGEM DE LNGUA PORTUGUESA
EM TIMOR-LESTE
Francisco dos Reis de Arajo
Licenciado em Educao, UNTL
q2francis@gmail.com

Introduo
Este trabalho aborda os contextos informais que desenvolvem e transmitem a Lngua
Portuguesa aos cidados timorenses, nomeadamente, teatro, oficina de msica, oficina de
leitura, debate e servio da telecomunicao de Timor Telecom (TT) que tem transmitido as
mensagens em Portugus aos seus clientes.
O objetivo da pesquisa, no geral, era comprovar se de fato os contextos informais
desenvolvem e facilitam a aprendizagem do portugus pelos timorenses. E o mais especfico
era comprovar se os estudantes da UNTL conseguiram aperfeioar o seu domnio do
portugus atravs das atividades extracurriculares realizadas nesta universidade e testar o
nvel de compreenso dos clientes da TT sobre as mensagens transmitidas em Lngua
Portuguesa. A metodologia utilizada nesta pesquisa foi a distribuio de questionrios aos
estudantes da UNTL e a realizao de um teste de compreenso escrita aos clientes da TT nos
sete distritos do territrio. Depois seguiu-se uma anlise de contedo (qualitativa) dos
questionrios e anlise quantitativa dos valores dos testes.

Desenvolvimento
Atividades extracurriculares realizadas em Lngua Portuguesa na UNTL
Teatro, oficina de leitura, oficina de msica e debate.

Tanto no teatro, oficina de leitura, oficina de msica como no debate, o processo de
ensino-aprendizagem feita sempre com base nas cinco competncias lingusticas, tais como,
a compreenso oral (ouvir) como que o aprendente pode entender ou perceber um
enunciado, uma fala, uma cena, etc.; a expresso oral (falar) como que o aprendente pode
expressar ou produzir oralmente o seu conhecimento; a compreenso escrita(ler) como
que o aprendente entende um texto escrito, capaz de interpretar, analisar, etc.); a produo
escrita (escrever) como que o aprendente capaz de produzir um texto, etc. e o
funcionamento da lngua o conhecimento da gramtica.
106

No geral, a base terica deste trabalho assenta em Rogers (2010: 2) que, por sua vez, define o
que a educao informal:

Educao informal, tal como usamos aqui, o processo de
aprendizagem ao longo da vida pelo qual qualquer pessoa adquire e
acumula conhecimentos, competncias, atitudes e perspectivas a partir
das experincias quotidianas e da exposio ao seu meio; em casa, no
trabalho, nos tempos livres, com base no exemplo e nas atitudes de
familiares e amigos, em viagens, lendo jornais e livros ou ouvindo
rdio, vendo filmes e televiso.

A definio em si reflete o que ns deparamos sempre no nosso dia-a-dia e que
transmite-nos informalmente diversos conhecimentos mesmo quando no estamos
conscientes.
No resultado da pesquisa das atividades extracurriculares supramencionadas os alunos
apresentaram vrias idias sobre a facilidade de aprendizagem, dificuldade de aprendizagem e
o processo de aprendizagem. Todos eles deram respostas satisfatrias. Entre trs categorias,
os participantes deram mais respostas positivas na facilidade de aprendizagem, ainda que
enfrentassem algumas dificuldades durante todo o processo de realizao das atividades, os
quais, Facilidade de Aprendizagem80 ocorrncias, Dificuldade de Aprendizagem,
ocorrncias, Processo de Aprendizagem 22 ocorrncias.
Servio telecomunicao de Timor Telecom (TT) Seus clientes e contacto telefnico
Mensagens transmitidas em Lngua Portuguesa
Depois de ter realizado a pesquisa aos clientes da TT, representantes pelos sete grupos
lingusticos nos 7 Distritos, nomeadamente, Baikenu (Oecusse); Bunak (Bobonaro); Fataluku
(Lautem); Makasai (Baucau); Mambae(Aileu e Ainaro); Kemak (Bobonaro) e Ttum (Dli), o
pesquisador analisou quantitativamente as respostas dadas pelos participantes para averiguar o
nvel da compreenso acerca das mensagens em Lngua Portuguesa transmitidas aos seus
telefones.
Entre todas as respostas, o pesquisador conseguiu obter um resultado geralmente
positivo, o qual, 84% dos participantes compreendem mais as perguntas e 16% dos
participantes compreendem menos.



107

Concluso
Baseando-se nos resultados de todos os dados obtidos e analisados, quer dos
estudantes da UNTL, quer dos clientes da TT, o pesquisador conclui que, de uma maneira
geral, os resultados foram satisfatrios ou positivos. As atividades e os meios ajudaram muito
para aprender a Lngua Portuguesa. Os participantes das atividades extra-curriculares
realizadas na Universidade Nacional Timor-Lorosa'e (UNTL) deram as respostas positivas
sobre todo o processo de aprendizagem da Lngua Portuguesa, dizendo que as atividades
foram excelentes, importantes, fceis, agradveis e levaram-lhes a conhecer novos
conhecimentos, e melhoraram o portugus deles etc.
Quanto s respostas dos Clientes da Timor Telecom chega-se uma concluso que os
resultados foram satisfatrios e positivos tambm. Os 66 participantes mostraram que
compreendem em mdia 84% das mensagens recebidas pela TT. Este resultado demonstra que
o servio da Timor Telecom em Timor-Leste ajuda desenvolver a aprendizagem da Lngua
Portuguesa. Quando TT transmite as mensagens aos telefones dos seus clientes todos os dias,
o portugus desenvolve-se muito em todo o territrio de Timor-Leste.
O resultado da pesquisa comprovou que os contextos informais facilitam e
desenvolvem a aprendizagem da Lngua Portuguesa em Timor-Leste, mesmo quando os
aprendentes no esto conscientes.
Por fim, o autor conseguiu descobrir o progresso da Lngua Portuguesa aprendida ou
desenvolvida atravs dos contextos informais.

Referncias Bibliogrficas
AZEVEDO, A.M. Os Cantares Polifnicos do Baixo Minho, Lisboa, Edio Estratgias
Criativas, 1997

CARMO, A. Noes de Pedagogia Para Cursos Intensivos,Macau, Fundao Macau, 1998.

CAVASSIM, J. Perspectivas paraTeatro na Educao como Conhecimento e Prtica
Pedaggica, Curitiba, 2008.

DUARTE, J. B. Tebe, Fundao austronsia Borja da Costa, Lisboa, 1987.

MOROZ, M.; Almeida, A. R. S.; Martins, J. C. Histrias de aprendizagem da lngua
portuguesa: reflexes sobre contextos educativos formais e informais,So Paulo, 2008.

ROGERS, Alan, Um novo olhar sobre Educao No-Formal e Informal: A Caminho de
um novo Paradigma, 2010. Disponvel em:
http://www.direitodeaprender.com.pt/index2.php?option=com_content&do_pdf=1&id=489

108

ROGERS, A. Um novo olhar sobre Educao No-Formal e Informal: A caminho de um
novo Paradigma, 2004.Disponvel em:
www.direitodeaprender.com.pt/index2.php?option=com_content&do_pdf=1&id=489

VALA, Jorge. Metodologia das Cincias Sociais, Porto: Edies Afrontamento, 2007.

VASQUES, E. Jorge de Sena Uma Ideia de Teatro (1938-71),Lisboa, Edies Cosmos,
1998.

VASQUES, Eugnia, Ensaios de Teatro na Casa de Garrett, Actas das Jornadas Garrett,
Escola Superior de Teatro e Cinema, 1999.


























109

7.4 A ECOLOGIA DA LNGUA PORTUGUESA EM TIMOR-LESTE APS 10 ANOS
DE INDEPENDNCIA
Helem Andressa de Oliveira Fogaa
Universidade de Braslia UnB
helemaof@yahoo.com.br

Jess Silveira Fogaa
Universidade de Braslia UnB
jessefogaca@yahoo.com.br

Introduo
Timor-Leste um pas localizado no sudeste asitico, constitudo por uma variedade
de grupos tnicos que possuem culturas, histrias, saberes e principalmente lnguas prprias.
Assim como o Brasil, Timor-Leste se tornou colnia de Portugal no sculo XVI, e no perodo
de 1975 e 1999 foi invadido e ocupado pela Indonsia. Em 1999, a Organizao das Naes
Unidas (ONU) chegou ao pas a fim de restabelecer a paz e iniciar a reconstruo desta nao.
Em 2002, com a independncia e a constituio da Repblica Democrtica de Timor-Leste, a
lngua portuguesa tornou-se lngua oficial ao lado da lngua local, o Ttum-Praa. Dentro
deste contexto, o presente trabalho focaliza uma abordagem micros scio lingustica no
enfoque da Lngua Portuguesa no ps-independncia e sua funo nos dias atuais.

Desenvolvimento
O Ecossistema Lingustico Timorense
Para entender o papel que a Lngua Portuguesa desenvolve aqui em Timor-Leste deve-
se observar o contexto no qual ela est inserida. Assim, primeiramente apresenta-se a ecologia
lingustica timorense, considerando a abordagem apresentada na ecolingustica por Haugen
(1972) e Couto (2007, 2009).

A Lngua Portuguesa no Timor-Leste
Esta seo aborda a Lngua Portuguesa, que foi introduzida em Timor-Leste com a
colonizao portuguesa no incio no sculo XVI, e o seu desenvolvimento e expanso em
territrio timorense no: 2.1) perodo colonial portugus, 2.2) na invaso da Indonsia de 1975-
1999; 2.3) no perodo de transio e a escolha da Lngua Portuguesa como lngua oficial; e
2.4) nos 10 anos de independncia.
Observa-se as motivaes lingusticas, polticas, histricas e sociais da escolha da
Lngua Portuguesa nesta pequena ilha diante das lnguas indonsia e inglesa, destacando
110

algumas das estratgias adotadas pelo governo afim de alcanar seu objetivo. Destaca-se
ainda sua contribuio na identidade cultural timorense e na insero do Timor-Leste no
grupo de pases lusfonos, bem como sua abrangncia na atualidade.

Concluso
A Lngua Portuguesa em Timor-Leste continua a ser a lngua de parte da populao,
no adentrado ainda, por exemplo, nas esferas da comunicao social, nas organizaes no-
governamentais e em alguns setores da Administrao Pblica. Desta forma, a Lngua
Portuguesa constitui-se ainda, em muitos casos, um fator de excluso social para os
timorenses que no a dominam.

Referncias Bibliogrficas
BRITO, R. H. P.; CORTE-REAL, B. Aspectos da poltica lingstica de Timor-Leste
desvendando contra-correntes. In: M. L. Martins, H. Sousa & R. Cabecinhas (eds.).
Comunicao e lusofonia, 123-131. Porto: Campo das letras.

CALVET, Jean-Louis. As polticas Linguisticas. So Paulo: Parbola Editorial: IPOL, 2007.

COUTO, H. H. Ecolinguistica:estudo das relaes entre lngua e meio ambiente. Brasilia:
Thesaurus, 2007.
_______ Lingustica, Ecologia e ecolingustica: contato de lnguas. So Paulo: Contexto,
2009.

DIRECO NACIONAL DE ESTATSTICA (DNE) - Timor-Leste, Ministrio das Finanas
(MF) [Timor-Leste] e Fundo das Naes Unidas para a Populao (FNUAP). 2010.
Highlights of the 2010 Census main results in Timor-Leste. Dli, 2010.
HAUGEN, EinarIngvald. Ecology of language(the). Stanford: Stanford University Press,
1972. 366 p.











111

7.5 O MULTILINGUISMO TIMORENSE: UMA ECOLOGIA LINGUSTICA
COMPLEXA
Helem Andressa de Oliveira Fogaa
Universidade de Braslia
helemaof@yahoo.com.br

Introduo
Timor-Leste um pas localizado no sudeste asitico, constitudo por uma variedade
de grupos tnicos, que possuem culturas, histrias e principalmente lnguas prprias. E
quando fala-se em lnguas, algumas questes vem a mente: quem fala estas lnguas? Para
quem? Onde?
Quando h uma lngua (L), h tambm um povo (P) e um territrio (T) no qual estes
convivem. Esta totalidade formada por L, P e T constitui o que Couto (2007) denomina como
Ecossistema Fundamental da Lngua (EFL). O EFL abordado dentro da
Ecolingustica - que o estudo das relaes entre lngua e meio ambiente. Ou seja, estuda a
relao da lngua com seu contexto social, mental e natural.
Este trabalho apresenta um panorama do Ecossistema Fundamental das Lnguas do
Timor-Leste, e como este EFL est num ecossistema holstico influenciado especialmente
pelo contato de lnguas e por diferentes questes de planejamento lingustico.

Desenvolvimento
O Ecossistema Lingustico Timorense
Segundo Haugen (1972, p. 325), "a ecologia de uma lngua determinada
primeiramente pelas pessoas que aprendem, usam e transmitem esta para outros". A lngua
existe somente na mente dos seus falantes, e suas funes esto interligadas com outros
falantes e com sua natureza, com seu ambiente natural.
Ele diz que ao se estudar uma lngua, deve se considerar os diferentes aspectos da
ecologia que a envolve: psicologicamente, a interao que h das lnguas na mente de falantes
bilingues ou multilingues; sociologicamente, a interao da lngua com a sociedade em que
esta funciona como meio de comunicao.
Considerando isto, esta primeira parte detalha o EFL do Timor-Leste, considerando a
abordagem apresentada na ecolingustica por Haugen (1972) e Couto (2007, 2009): 1.1)
Territrio; 1.2) O Povo; e 1.3) As Lnguas.

112

O Contato de Lnguas
Ao falar sobre um pas multilngue como Timor-Leste, impossvel deixar de lado a
questo do contato de lnguas, em que as diferentes comunidades lingusticas que aqui co-
existem se costeiam e se superpem continuamente.
Considerando que toda lngua (L) falada por um povo (P), em um determinado
territrio (T), o contato de lnguas se d quando dois diferentes povos falantes de lnguas
mutuamente ininteligveis se encontram em um determinado territrio. Deste modo,
apresenta-se nesta seo as quatro situaes de contato de lnguas propostas por Couto (2007)
e sua aplicao no contexto lingustico timorense.

A Situao Multilngue Timorense nos Dias Atuais
Timor-Leste um pas multitnico e multilngue. No seu processo de independncia
escolheu duas lnguas para serem oficiais: o Tetum e o Portugus. Desde ento, o governo
adotou estas duas lnguas para o ensino nas escolas, juntamente com a lngua inglesa. Diante
dos problemas enfrentados politicamente pela diviso etnolingustica, o governo resolveu
investir principalmente no ensino e difuso da lngua Tetum, como meio de proporcionar a
unio da nao timorense. Assim como em outros pases multilngues, os representantes do
Estado Timorense vem nesta diversidade lingustica um problema para sua desejada unidade
timorense, no considerando a mesma como uma diversidade e riqueza cultural. Esta situao
se evidencia ainda mais quando, na aprovada Poltica Nacional da Cultura de 2009, menciona-
se as lnguas timorenses como parte da cultura, mas at o momento no houve uma medida
para promov-las e preserv-las como patrimnio cultural timorense.

Concluso
Segundo Hill (apud Couto, 2009), quando as lnguas so usadas em poucos domnios,
por poucos falantes, elas esto em processo de obsolescncia. Como visto acima, no Timor-
Leste as lnguas no-oficiais esto num processo de restrio do seu domnio de uso e os pais
no se comunicam mais com as crianas em suas lnguas maternas, mas na lngua Ttum. Este
trabalho busca contribuir, incentivar e evidenciar a necessidade urgente de pesquisas e
documentaes das lnguas timorenses, pois estas fazem parte do patrimnio lingstico e
cultural da humanidade. Como linguistas, todos ns compartilhamos a responsabilidade de
assegurar que nenhuma lngua, em especial as lnguas do Timor-Leste, desapaream, e assim
possam ser mantidas e perpetuadas s geraes futuras.
113

Referncias Bibliogrficas
BRITO, R. H. P.; CORTE-REAL, B. Aspectos da poltica lingstica de Timor-Leste
desvendando contra-correntes. . In: M. L. Martins, H. Sousa & R. Cabecinhas (eds.).
Comunicao e lusofonia, 123-131. Porto: Campo das letras.

COUTO, H. H. Ecolinguistica: estudo das relaes entre lngua e meio ambiente. Brasilia:
Thesaurus, 2007.

_______ Lingustica, Ecologia e ecolingustica: contato de lnguas. So Paulo: Contexto,
2009.

HALE, K. On endangered languages and the safeguarding of diversity.Language 68,
1992..

HAUGEN, EinarIngvald. Ecology of language(the). Stanford: Stanford University Press,
1972.






















114

7.6 OS IMAGINRIOS SOCIODISCURSIVOS SOBRE A IMPORTNCIA DA
LNGUA PORTUGUESA EM TIMOR-LESTE
Izabel DINIZ
Programa de Qualificao de Docente e Ensino de Lngua Portuguesa no Timor Leste
PQLP/ CAPES
izabel.diniz@hotmail.com

Neste trabalho, busco identificar os imaginrios socio discursivos presentes nos textos
de 10 estudantes universitrios timorenses e, tambm, o universo de saberes e crenas que
sustentam esses discursos. Tais universos so partilhados e construdos socialmente. Em
outras palavras so os modelos de compreenso do mundo sobre determinado assunto, no
caso deste estudo, sobre a importncia da lngua portuguesa para esse pblico. Desejo
perceber, com tal investigao, o quanto o discurso desses estudantes aproxima-se ou
distancia-se do discurso poltico difundido em Timor-Leste em relao escolha do portugus
como lngua oficial.
A Teoria Semiolingustica, selecionada para fundamentar esta pesquisa, vincula-
se vertente da Anlise do Discurso. O termo cientfico imaginrio sociodiscursivo, proposto
por Charaudeau, alude, primeiramente, ao vocbulo imaginrio, que no deve ser associado
concepo do dicionrio, ou seja, quilo que se ope realidade. Ao contrrio dessa
definio, o imaginrio efetivamente uma imagem da realidade, contudo uma imagem que
interpreta a realidade, que a faz entrar em um universo de significaes (CHARAUDEAU,
2008, p. 203). Assim sendo o imaginrio resulta de uma atividade de representao que
constri sistemas de pensamentos, lugares de instituio de verdades, tudo isso por meio do
discurso. Assumindo que os imaginrios so identificados pelos enunciados produzidos de
diversas formas, mas semanticamente agrupveis, tem-se, assim, os imaginrios discursivos.
J o termo imaginrio social pode ser compreendido como um universo de significaes
fundador da identidade de grupo. Por fim, considerando que os imaginrios circulam no
interior de um grupo social, instituindo-se normas de referncias por seus membros, pode-se
falar em imaginrios scio discursivos (CHARAUDEAU, 2008).
Os imaginrios discursivos, como mencionado, so partilhados pela sociedade e do
significado ao mundo. Identificados como construes coletivas, os imaginrios scio discursivos
so assim definidos por Charaudeau (2007, p. 53):
O imaginrio um modo de apreenso do mundo que nasce na mecnica
das representaes sociais, que, como j dito, constri a significao dos
objetos do mundo, os fenmenos que so a produzidos, os seres
115

humanos e seus comportamentos, transformando a realidade em real
significante
5
.

A construo dos imaginrios baseia-se em elementos afetivos e racionais na simbolizao
do mundo e das relaes humanas. Assim os imaginrios so gerados pelos discursos que
emergem e circulam nos grupos sociais, organizando-se em sistemas de pensamentos coerentes,
que criam valores cuja finalidade justificar a ao social (CHARAUDEAU, 2007). Em outras
palavras, o homem significa a realidade para justificar suas aes. O grupo social em foco
formado por estudantes timorenses de curso superior matriculados no Curso Preparatrio de
Lngua Portuguesa e Cultura Brasileira (CPLP)
6
. Sendo meu objeto de anlise o discurso que se
materializa nos textos escritos desses alunos.
Para Charaudeau, as representaes sociais geram, pela produo de discurso, saberes que
se estruturam em Saberes de Conhecimento e Saberes de Crena. Os sistemas de pensamento
baseados em princpios de coerncia que geram teorias, doutrinas e/ ou opinies, organizam-se a
partir desses tipos de conhecimentos, sempre por meio da produo discursiva (CHARAUDEAU,
2007).
Nessa perspectiva, o mesmo autor (2008 e 2007) diferencia Saber de Crena de Saber de
Conhecimento. No primeiro, o homem sobrepe-se ao mundo, isto , o julgamento subjetivo
sobre os fatos do mundo torna-se um saber, enquanto que, no segundo, o mundo sobrepe-se ao
homem, ou seja, somente por meio da verificao e da experimentao constri-se um saber de
conhecimento. Ainda segundo Charaudeau, Saberes de Conhecimento tendem a estabelecer uma
verdade sobre fenmenos do mundo, isto , estipulam uma verdade que existe exterior ao homem,
com isso busca a verdade fora da subjetividade do sujeito.
Ao observar a construo de um determinado imaginrio scio discursivo, precisa-se
compreender a organizao do sistema de pensamento, isto , tem-se que observar a quais
tipos de saber estes argumentos pertencem. Com base em Charaudeau (1992, 2007 e 2008),
possvel notar que os imaginrios so construdos pelos argumentos fundamentados nos
diferentes tipos de saberes. Um mesmo imaginrio pode ser formado por saberes diversos, em
maior ou menor grau. Com isso em mente, interessa-me investigar quais tipos de saberes
fundamentam o discurso de um determinado grupo de universitrios timorenses quanto
importncia da lngua portuguesa em seu pas.

5
Traduo: Dra. Ana Maria Npoles Villela.
6
Curso realizado no 2 semestre de 2012, destinado a candidatos a bolsa de estudo no Brasil.
116

Ciente de que todo aprendiz possui formas de pensar e agir em relao ao seu processo
de aprendizagem, os resultados desta investigao apontam que identificar tais imaginrios
pode contribuir para um novo olhar sobre a educao e, tambm, sobre a compreenso dos
aspectos que podem ou no interferir no processo de ensino e de aprendizagem da lngua
portuguesa.

Referncia
CHARAUDEAU, Patrick. Grammaire de sens et de Iexpression. Paris: Hachette, 1992.

CHARAUDEAU, Patrick. Les strotypes, cest bien. Les imaginaires, cest mieux. In: BOYER,
H. (dir.). Strotypage, strotypes: fonctionnements ordinaires et mises en scne, LHarmattan.
Paris: Hachette, 2007.

CHARAUDEAU, Patrick. Linguagem e discurso: modos de organizao. So Paulo: Contexto,
2008.

CHARAUDEAU, Patrick. Discurso Poltico. So Paulo: Contexto, 2008.





























117

7.7 DESCRIO E DOCUMENTAO DAS LNGUAS TIMORENSES:
OPORTUNIDADES E NECESSIDADES
Jess Fogaa
Universidade de Braslia
jessefogaca@gmail.com

Introduo
O trabalho de documentao e descrio das lnguas timorenses um campo de
pesquisa ainda pouco explorado. Independente da sua relao de poder e prestgio social e
econmico, toda forma de linguagem natural humana deve ser objeto de estudos e registros
cientficos. Timor-Leste, em especial, apresenta um quadro de grandes oportunidade e
necessidades deste gnero de pesquisa. A devida documentao e estudos das diversas lnguas
nacionais timorenses oferecem desenvolvimento e fortalecimento aos diferentes grupos
etnolingusticos.
O presente trabalho chama a ateno para a realidade histrica e atual da diversidade
lingustica em solo timorense e suas oportunidades de pesquisa e estudo que as acompanham.
O que alguns consideram como um problema lingustico, responsvel pela fragmentao e
diluio da identidade nacional, deve, na verdade, ser considerado como riqueza e pluralidade
lingustica cultural presente nesta pequena meia ilha chamada Timor-Leste.

Desenvolvimento
O trabalho de documentao de lnguas pode ser desenvolvido por lingusticas,
educadores, estudantes ou pessoas interessadas no desenvolvimento lingustico de uma
determinada comunidade. Esta atividade inclui a coleta, documentao e descrio dos dados
lingusticos obtidos dentro de uma determinada comunidade. Esta atividade de pesquisa
conhecida como lingustica de campo ou lingustica antropolgica.
Como oportunidade de pesquisa presente para os estudiosos das lnguas timorenses
est o envolvimento com a comunidade local e o seu treinamento para o desempenho de
coleta e anlise de dados. Ler, escrever e analisar lnguas prprias restritas a situao oral
requer treinamento e desenvolvimento da comunidade envolvida. Uma estratgia bem
sucedida em outros projetos de pesquisa a criao de grupos ou comits de trabalho local em
que falantes nativos sero capacitados a documentar, arquivar e descrever, em parceria com
pesquisadores, sua prpria lngua.
Importante salientar que, independente da poltica lingustica de Timor-Leste, os grupos
etnolingusticos minoritrios no devem ser depreciados como alvo de trabalhos acadmicos.
118

Toda lngua, a despeito do seu prestgio ou estigma social deve ser alvo de documentao e
descrio lingustica. Isso porque, todas as lnguas representam sistemas cognitivos que
constroem uma epistemolgica nica, possuindo valores culturais e lingusticos distintos de
todas as demais lnguas do mundo.
Por meio da documentao e descrio das lnguas timorenses, obtm-se como
resultado: o enriquecimento da propriedade intelectual dos povos etnolingusticos timorenses;
a apresentao de uma perspectiva cultural evidenciada por elementos lingusticos de uma
comunidade, a qual por meio do seu sistema de comunicao conheceu e interpretou o mundo
em que vive; o processo e resultado da documentao e descrio lingustica enriquece quela
determinada comunidade, oferecendo-lhe oportunidades culturais e educacionais at ento
inexistentes.
Dentro deste quadro, considerando o histrico de Timor-Leste, pouco se fez pelo
patrimnio lingustico deste pas. Existe uma necessidade urgente da produo de trabalhos
que documentem e descrevem as diversas lnguas locais. De central importncia esto os
registros de textos escritos e transcritos, tradues e produes audiovisual com gravaes de
discursos naturais. Tais atividades podem ser produzidos pelas comunidades de fala e
trabalhadas em parceria com lingusticas, universidade e estudantes interessados no tema.

Concluso
H, hoje, uma grande oportunidade de pesquisa e estudo no trabalho de documentao
e descrio das lnguas leste timorenses. Princpios bsicos de anlise fontica, fonologia,
morfologia, sintaxe e estruturas discursivas devem ser prioridades nas atuais pesquisas
lingusticas em Timor-Leste. Tambm trabalhos de reconstruo histrica, relaes de contato
entre lnguas e anlises scio lingusticas tem muito a contribuir nas pesquisas acadmicas.
Sem uma adequada documentao lingustica, uma lngua pode ser permanentemente extinta,
no deixando lastro perdendo-se, assim todo um registro lingustico cultural de forma
irrecupervel.
Os resultados de tais trabalhos engrandecem no apenas a comunidade de estudo,
como tambm toda a humanidade, ao ser contemplada com estudos de novas formas de
comunicao humana, documentadas, descritas e analisadas. Os trabalhos de descries
lingusticas servem como instrumentos de valorizao das lnguas nativas timorenses e a
identidade do seu povo. Tal contribuio no se restringe apenas uma comunidade de fala,
aldeia ou pas. Seus benefcios se expandem a toda a humanidade, provendo estudos e
119

documentao das diferentes formas de comunicao humana, identificando as diferentes
tipologias lingusticas e novas formas funcionais da linguagem.

Referncias Bibliogrficas
DURANTI, Alessandro. Linguistic Anthopology. United Kingdom: Cambridge University
Press, 1997.

HASPELMATH, M.; M.S. Dryer; D. Gil; & B. Comrie (eds.) 2008.The World Atlas of
LanguageStructures Online.Munich: Max Planck Digital Library. Disponvel
eletronicamente emhttp://wals.info.

HALE, K. On endangered languages and the safeguarding of diversity.Language. 68. 1-3,
1992a.

________. Language endangerment and the human value of linguistic
diversity.Language. 68. 35-42, 1992b.

HIMMELMANN, N. & HAJEK, J.A Report on the Current Sociolinguistics Situation in
Lautm (East Timor).Studies in Languages and Cultures of East Timor, vol. vol. 4, 2001.
pp. 88-97.

PAYNE, T. 2006. Exploring language structures. Cambridge: Cambridge University Press.

PAYNE, T. E. Describing Morphosyntax: a guide for field linguistic. Cambride:
Cambridge University Press, 1997.

THOMAZ, Luiz Filipe. Babel Loro Sae: o problema lingustico de Timor-Leste. Lisboa:
Instituto Cames, 2002.




















120

7.8 POLTICA LINGUSTICA E SUA APLICAO NO SISTEMA DE EDUCAO
TIMORENSE
Karin Noemi RhleIndart
Doutoranda na Universidade do Minho
jkindart@yahoo.com.br

Este trabalho concentra-se na rea especfica de avaliao de polticas e planejamentos
lingusticos (Calvet, 2007) de Timor-Leste independente (Hull, 2003; Corte-Real, 2005),mas
est enquadrado tambm dentro dos estudos de avaliao educacional (Afonso, 1998) como
poltica pblica (Castro&Queirz, 1989), uma vez que em Timor-Leste a mudana de poltica
lingustica significou na troca de lngua de instruo e transformao de status das lnguas
presentes no pas. A finalidade principal identificar as razes para a deciso poltica e
analisar os resultados do planejamento ps-independncia em que foi gradativamente
implementada no sistema educacional. Procurou-se tambm descrever o contexto histrico da
Lngua Portuguesa em Timor-Leste e compreender seu papel e status nos diferentes perodos
polticos por que passou o pas desde que a lngua foi inserida em seu meio, considerando o
contexto diacrnico na avaliao da poltica de oficializao do Portugus ps-independncia.

Poltica lingustica e sistema educacional
Este estudo utilizou uma metodologia de pesquisa qualitativa, descritiva, preocupada
com a profundidade e pluralidade de informaes e fontes. Atravs de entrevista com
personagens histricos e ativos na elaborao da Constituio e planejamento da reintroduo
da Lngua Portuguesa pde-se descrever a auto-avaliao que estas mesmas personagens
fazem da deciso e do processo de implementao da poltica lingustica. As categorias
analisadas foram: razes da deciso; unanimidade na deciso; processo de deciso;
democracia e deciso; contexto poltico da deciso; estratgias de implementao; avaliao
das estratgias; crticas a deciso.
As razes da escolha da oficializao da Lngua Portuguesa (LP) apresentadas foram,
alm de polticas, tambm histrico-culturais, pragmticas e lingusticas. O argumento
principal de que a identidade timorense est ligada a LP. O processo da deciso pela LP foi
inquestionavelmente democrtico, uma vez que o parlamento fora eleito por eleies diretas e
na ocasio da votao pelas lnguas oficiais os parlamentares no expressaram argumentos
contra e uma maioria quase absoluta aprovou sua oficializao. As discusses sobre as
implicaes da aplicao da poltica adotada para as geraes mais jovens inseridas no
sistema educacional foram mnimas e segundo os entrevistados a unanimidade de pensamento
121

na ocasio pode ter tido origem no poder de persuaso da FRETILIN, partido de maioria no
governo transitrio responsvel pela elaborao da Constituio, mas essa unanimidade
representava a opinio da maioria da populao tambm. Os contextos polticos que
influenciaram a opinio geral foram a adoo da LP como lngua oficial por parte de todos os
partidos timorenses existentes em 1975 e mais recentemente o Congresso da CNRT, que
inseria todos os partidos timorenses existentes na dcada de 90. Entre as estratgias de
implementao mais citadas pelos entrevistados destacam-se o plano de ampla cooperao
com os pases da CPLP para o envio de professores de LP ou que a dominassem para a
utilizarem como lngua de instruo de outras matrias e a posterior capacitao nacional de
professores timorenses contratados em regime de emergncia. Os nmeros reduzidos de
professores estrangeiros foram relocados para atender a demanda das capacitaes. A grande
falha do planejamento lingustico para os entrevistados o no domnio adequado da LP por
parte destes professores nacionais. Sobre as crticas, dizem os entrevistados, que as internas
foram motivadas por agentes externos baseadas nas falhas da implementao da reintroduo
da lngua, em especial no sistema educacional, mas que agentes externos tem demostrado
oposio sistemtica escolha da LP.

Concluso
A concluso da pesquisa de que havia um consenso geral no pas de que a Lngua
Portuguesa contribuiria para o estabelecimento da independncia e a continuidade do apoio da
CPLP que muito auxiliou a nao na conquista desta independncia. Falhas so admitidas
pelos responsveis pela deciso poltica e a execuo da mesma, mas em grande parte
aconteceram porque o apoio externo esperado para a implementao foi muito menor do que
o desejado, planejado e requerido pelas autoridades timorenses. No h, no entanto, para alm
do discurso retrico de alguns jovens polticos, razo para a mudana da poltica, na opinio
destas autoridades. O que precisa ser revisto e corrigido o planejamento lingustico.

Bibliografia
AFONSO, A. J..Polticas Educativas e Avaliao Educacional. Braga: Centro de Estudos
em Educao e Psicologia, IEP, Universidade do Minho, 1998.

CALVET, L-J..As Polticas Lingusticas. So Paulo: Parbola Editorial, 2007

CASTRO, M. H. G. & QUEIRZ, M. S.. Avaliao de Polticas e Programas Sociais,
caderno n. 12. Campinas: UNICAMP, 1989.

122

CORTE-REAL, B.. Interview...mit Corte-Real. In Sdostasie, pp. 64-65. Bruxelas: s.e,
2005.

HULL. G.. Timor-Leste - Identidade, Lngua e Poltica Educacional. Lisboa: Instituto
Cames, 2003.












































123

7.9 MULTI LNGUA EM TIMOR-LESTE
Loureno Marques da Silva
Universidade Federal Timor Lorosae
lmarques67@yahoo.com.br

Introduo
No nico pas da sia Sueste em que adota o portugus coexistem 16 lnguas
indgenas, alm de cerca de outras lnguas de imigrantes da Europa,sia, Oriente Mdio. Os
dados, do censo demogrfico, mostram que Timor-
Leste uma nao plurilngue. Mesmo o Timor-Leste sendo um pas to rico linguisticamente
h poucas leis na rea de poltica lingustica. O objetivo do trabalho buscar subsdios para
a formulao e a implementao de uma poltica lingustica no pas que contemple o
grande nmero de lnguas ou idiomas de fronteira que coexistem em todo o territrio
nacional. As lnguas alctones, autctones e as lnguas de fronteira fazem parte da vida
de muitos timorenses hoje em dia.
O trabalho pretende-se colocar em contato projetos desenvolvidos a partir de
diferentes posies terico e metodolgicos criando condies para um debate consistente
entre estas posies, de modo a movimentar os estudos das diversas lnguas com propostas
inovadoras. E com a finalidade de levar descrio da significao de lnguas diferentes,
praticadas antes e aps da independncia do Timor-Leste, que se contribua para o
desenvolvimento das disciplinas que se dedicam ao estudo de lnguas.

Desenvolvimento
De acordo com o livro Emlia no Pas da Gramtica traz a idia to discutida na
atualidade pelos linguistas: a lngua uma criao popular na qual ningum manda. Quem
orienta o Uso e s ele (LOBATO, 1992, p. 67). Apesar do portugus ser a principal das
lnguas de Timor-Leste, existe igualmente um leque de outras lnguas faladas no pas, o que
reflete a sua sociedade multi-racial, multi-cultural e multi-lingual. O governo de Timor-Leste
reconhece duas lnguas oficiais: Portugus e Ttum e duas lnguas de trabalho, ingls e
Malaia. A lngua nacional o Ttum, enquanto que o portugus usado virtualmente de
forma exclusiva como lngua oficial no sistema administrativo e na instruo educaional em
geral. O patu coloquial falado nas ruas, nos centros comerciais e nos centros de
antendimento sociais: centro sade, banco, culturais um crioulo chamado de Ttum Praa,
ou ento, nos ltimos dcadas chamado de tetumgus entre os locais.

124

O portugus como lngua principal
O portugus foi introduzido em Timor-Leste pelos portugueses em 1511, quando estes
estabeleceram como alvo da sua expanso em busca de colonizao e posteriormente uma
nica colnia da ilha no Sudeste Asitico mantm a cara do portugus pela perspectiva
histrica. O portugus foi a lngua administrativa do governo colonial e quando Timor-Leste
ganhou o auto-governo unilateral em 1975 e a independncia total em 2002, o governo local
decidiu manter o portugus como lngua oficial de trabalho do sistema administrativo da
nao, de forma a maximizar a prosperidade econmica e relaes internacionais porque
"com o portugus, nenhuma raa teria vantagem na batida da porta estrangeiras." Isto foi
contra a tendncia geral dos outros pases do sudeste asitico, que rapidamente adotaram as
suas lnguas indgenas como lngua nacional aps o fim do domnio colonial.
O uso do portugus como lngua comum serve de ponte entre o fosso entre os diversos
grupos tnicos de Timor-Leste. O governo tem promovido ativamente o uso do portugus ao
lado do Ttum como lngua unificadora entre as outras lnguas maternas de vrias etnias no
pas. Sendo a lngua global para o comrcio, tecnologia e cincia, a promoo do portugus
ajuda tambm a incentivar o desenvolvimento de Timor-Leste e integrao na economia
global.
O portugus oficialmente a nica lngua de instruo no sistema educacional de todo
os nveis timorenses. Contudo, no raro para professores timorenses o uso de outras lnguas
no seu lugar, especialmente quando a escola em questo tem historicamente outra lngua que
no o portugus como principal meio de instruo.
Na ltima dcada tem-se assistido a um aumento acentuado do uso da lngua
portuguesa s custas do malaio, e outras lnguas maternas faladas. Neste contexto foram
evidenciados por aumento de criao das unidades de ensino da lngua portuguesa nas
instituies acadmicas no pas, aperfeioamento da lngua portuguesa aos pessoais
profissionais timorenses nos ensinos superiores estrangeiros de Brasil, de Portugal e de outros
pases do membro da CPLP continuadamente.

Bilinguismo e Multilinguismo
A maioria dos timorenses pelo menos bilingue, enquanto que alguns conseguem
falar trs ou mais lnguas, devido principalmente ao ambiente multilingue de Timor-Leste
(Hull, 2001). Por exemplo, a maioria dos timorenses sabem lngua ttum, falam portugus,
lngua malaia e lngua materna da cada etnia que forma o povo timorense enquanto que
125

outros (especialmente os descendentes dos indonsios) falam lngua malaia, tetun, ingls, os
descendentes dos chineses conseguem falar lnguas chinesas, ttum, malaia, ingls e
portugus.
Apesar do portugus ser a lngua de instruo nas escolas, obrigatrio para os
estudantes ter uma disciplina de Lngua Materna, onde eles so ensinados em materna, lngua
ttum, lngua inglesa. Este fato vai de acordo com a poltica bilingustica do governo. A
chamada lngua materna tambm usada para ensinar educao moral na escola primria.
Contudo, as aulas de formao no pr-secundrio, secundrio e ensino superior so ensinadas
em ingls como lngua da disciplina universal.
A inscrio dos alunos numa lngua materna na determinada escola onde se nele
frequenta o seu estudo baseia-se principalmente na raa de etnicidade. Por exemplo, todos os
fataluquenses ou bunaquenses so ensinados em lngua fataluco e bunaque mesmo da lngua
falada em sua casa necessariamente. A razo para aprenderem lngua materna a de apenas
esta ser a lngua faladas todos reconhecidos como lnguas nacionais. Entre doutros, o Ttum
tambm assume o estatuto da lingua franca entre todos os dialetos com status de lngua
comum falada entre a comunidade no pas.
Alguns alunos podero tambm assistir a aulas de uma quarta ou quinta lngua como
japons, coreano e espanhol, entre outras. Como resultado, a maioria dos timorenses tem
capacidade de pelo menos conversar em pelo menos duas lnguas, enquanto que muitos mais
so capazes de falar em trs lnguas: a que se fala em sua casa como lngua materna e lngua
aprendida.

Concluso
O livro Emlia no Pas da Gramtica nos despertou para uma conscincia do uso da
lngua de forma ldica, porm sria. Essa conscincia poderamos cham-la de conscincia
pragmtica que, segundo Busnardo Neto e El-Dash (2000, p. 45), pode ser caracterizada
como reconhecimento de que existe um nvel, alm do lxico-gramatical, que interessa ao
aluno de lnguas. Podemos estender esse reconhecimento de forma mais profunda aos
professores de lnguas. Fala-se muito em ir alm da gramtica, mas poucos alunos e
professores tem noes claras sobre o que seria ir alm.
Programas de ensino de lnguas sero mais eficazes se oferecerem ambientes
autnticos que estimulem a motivao e sero menos eficazes se predeterminarem o mesmo
ritmo para todos. Devem levar em considerao diferenas individuais, permitindo que cada
126

um construa seu desenvolvimento de acordo com seu talento, motivao e disponibilidade. Ou
seja, devem saber explorar o talento dos mais rpidos, bem como respeitar o ritmo de
assimilao daqueles que precisam de mais tempo.
importante ressaltar que conhecer e compreender criticamente o outro, representa
de forma substantiva entender e valorizar a nossa prpria cultura. Para que isso ocorra, a
compreenso do uso lngua materna e em lngua estrangeira, na escola, deve assumir o papel
de formadora de cidados crticos que atinjam a arte de aprender a aprender, ou seja, sua
autonomia (FREIRE, 1996; GIOVANNINI, 1996, HERNANDZ, 1998). No nosso mundo
contemporneo, a autonomia exigida no processo de ensino aprendizagem de lnguas j no
requer somente a busca do domnio das quatro habilidades: leitura, escrita, expresso oral e
compreenso auditiva, porm tambm, a compreenso de contexto do uso da linguagem de
uma lngua outra no mesmo ambiente em harmonia que se reflita o pluralismo da etnicidade
timorense no processo de progresso do desenvolvimento intelectualidade o povo do prprio
pas.

Bibliografia
ANTUNES, I. Muito alm da gramtica: por um ensino de lnguas sem pedras no caminho.
So Paulo: Parbola Editorial, 2007. (Estratgias de ensino; 5).

HULL, Sthepen Geofry. 2001. Gramtica da Lngua Ttum. Porto

LOBATO, J. B. M. Emilia no pas da gramtica. 36. ed. So Paulo: Brasiliense, 1992.

LUFT, C. P. Lngua e liberdade: por uma nova concepo da lngua materna. 7. ed. So
Paulo: tica, 1999.

REVELLI Revista de Educao, Linguagem e Literatura da UEG-Inhumas ISSN 1984-6576
v. 2, n. 1 maro de 2010 p. 38-52

SILVA, Loureno Marques. 2009. Pluralismo das Lnguas de Timor-Leste. Trabalho
apresentado no Evento de 40 Anos ABRALING na Paraba de 2009











127

7.10 FALO BRASILEIRO: IDIOSSINCRASIAS LINGUSTICO CULTURAIS DO
PORTUGUS BRASILEIRO NO CONTEXTO EDUCACIONAL TIMORENSE.
Marcelo Cordeiro do Nascimento
PQLP
cordeiro2000@gmail.com

Apesar de apregoarmos incessantemente que pases como Brasil, Portugal e Timor-leste
possuem o mesmo idioma oficial (a lngua portuguesa), no devemos nunca esquecermos das
caractersticas particulares que cada uma das variantes desse idioma tm. Essas caractersticas
nos ficaram extremamente evidenciadas quando desenvolvemos, entre os meses de Novembro
e Dezembro, um curso intensivo de lngua portuguesa bsica para professores de lngua
malaio na escola Paulo VI. A partir das prprias afirmaes dos alunos, nos demos conta de
que existe uma diferena considervel entre as variantes europeia e americana da lngua
portuguesa. De fato, j tnhamos noo dessa diferena quando desenvolvemos nossa
dissertao de mestrado, que trata da utilizao de elementos artsticos e culturais no ensino
de lnguas, mas as evidncias trazidas pelos alunos nos fizeram pensar mais profundamente
sobre essa diferena e em como ela vai afetar a configurao da variante asitica do idioma
em questo e na ampliao da discusso do estabelecimento de uma Lngua Brasileira.
A lngua portuguesa o idioma oficial de oito pases que integram a denominada
Comunidade dos Pases de Lngua Portuguesa ( CPLP). Apesar de todas as evidentes
diferenas culturais entre pases to diversos como So Tom e Prncipe, Moambique, Brasil
e Portugal, por exemplo, insiste-se em criar uma fraternidade lingustica que teria, em tese, a
liderana do pas no qual esse idioma foi criado. O que acontece, na prtica, que atualmente
o pas de maior influncia na CPLP o Brasil, por conta de intervenientes econmicos,
culturais, lingusticos e de outras naturezas, como ficou evidenciado na postura do pas no
estabelecimento da reforma ortogrfica da lngua portuguesa.
No entanto, essa fraternidade esbarra em uma questo lingustico-filosfica? Quando
falamos em Lngua portuguesa, estamos nos referindo ao portugus padro ou inclumos
nessa definio as suas variantes diatpicas? No caso do Timor-Leste, pelo fato de ser uma
nao novssima, o portugus timorense ainda est se desenvolvendo, contudo no caso
brasileiro j temos elementos suficientes para acreditar que, alm da justia lingustica que a
locuo portugus Brasileiro engendra, podemos aventar uma distino to notvel que
podemos inferir que estamos, de fato, lidando com duas lnguas diferentes. guisa de
comparao, mais ou menos o que aconteceu com o ingls britnico que chegou Amrica
128

do norte e transmutou-se em Ebonics( African American VernacularLanguage) (RICKFORD.
1998) e outras variantes ( Espangls, etc).
Em termos lingusticos, existem algumas caractersticas que separam uma variante da
outra e vamos citar as que consideramos mais notveis. Em termos fonticos, Portugal e
Brasil esto to distantes um dos outros como os seus respectivos pases: o portugus europeu
totalmente centrado na emisso das consoantes, seguidas da vogal neutra Shua, enquanto
que somente a tnica pronunciada de maneira clara. No Brasileiro, a nfase centrada nas
vogais (nitidamente uma influncia negra e indgena) e, em certos casos, at mesmo na
tonicidade, novamente tomando emprestado influncias africanas (CASTRO. 2008) .
O lxico tambm um caso parte. Existem muitas palavras brasileiras que no fazem
parte do lxico do portugus europeu. Alm disso, existem palavras que fazem parte do lxico
de ambas as lnguas, mas apresentam outros sentidos (camisola, sapatilha, bicha, etc).
Na morfossintaxe, a preferncia pela prclise (eu me chamo), em vez da nclise ( eu
chamo me) um elemento diferenciador. E no caso da mesclise, h um sepultamento total de
sua utilizao no cotidiano do brasileiro mdio e tambm daqueles pertencentes elite
lingustica e financeira. Da mesma forma, no Brasileiro h uma simplificao das conjugaes
verbais. Na maior parte do pas, ocorreu uma eliminao dos pronomes Tu e Vos e de suas
respectivas conjugaes. De fato, no idioma vernacular dirio, h praticamente duas
conjugaes: eu gosto/ ele, ela, voc, a gente, eles gosta.
Outra diferena cultural que influencia diretamente na produo lingustica a postura
comportamental dos dois povos. Os portugueses so srios, fechados, hermticos: os
brasileiros so gaiatos, abertos, extrovertidos, alegres. Obviamente, que isso uma
generalizao, mas apresenta muita conexo com a realidade, vide os gneros musicais
metonmicos dos dois pases: o Fado e o Samba.
Em nossas aulas na escola Paulo VI, vrios alunos comentaram que preferem aulas com
brasileiros pois somos menos formais, mais criativos, mais afetuosos, alm de gostarem de
tudo que est relacionado cultura brasileira (futebol, msica, at mesmo poltica).
Comentaram tambm que a forma como falamos o idioma facilita-lhes a compreenso, pois
alm das caractersticas supracitadas, tambm falamos de maneira expressivamente ampla,
articulando nossos lbios de maneira extensa, alm de utilizarmos nossas mos, ps e outras
partes do corpo para nos comunicarmos, o que amplia o nmero de signos, facilitando a
compreenso por parte daqueles que recebem aquela informao.
A questo crucial nesse momento discutir se realmente o Brasil fala o idioma
129

portugus ou chegamos num momento em que, por conta de todas as diferentes influncias
que recebemos em nossa terra, podemos comear a estabelecer as bases de uma Lngua
Brasileira. Essa discusso tambm apresenta uma pertinncia irresistvel no contexto
timorense. De que forma os timorenses vo formatar a sua variante da lngua portuguesa? Vo
seguir os preceitos do portugus europeu, vo se espelhar no grande irmo Brasil ou vo
trabalhar para a criao de uma variante que leve em considerao o seu prprio ambiente
lingustico em que as duas lnguas oficiais (Ttum e portugus) confrontam-se com os
idiomas nativos (Macassae, Baiqueno, etc) e com idiomas estrangeiros, que por intervenientes
histricos e culturais, fazem parte da realidade dos timorenses? Essa uma deciso que deve
ser tomada pelo povo timorense, assim como o povo brasileiro que decidiu por estabelecer sua
prpria lngua: o brasileiro.

Referncias
BAGNO. Marcos. Portugus ou brasileiro?:um convite psquisa. 4 edio. So Paulo.
Parbola editorial. 2004.

LUCHESI. Dante. BAXTER. Alan. RIBEIRO. Ilza. O portugus afro-brasileiro.Salvador .
EDUFBA, 2009.

NOGUEIRA. Srgio. Afinal, existe a lngua brasileira?in.
http://g1.globo.com/platb/portugues/2012/08/08/afinal-existe-lingua-brasileira/ Acesso em
08/01/2014.

RICKFORD, John. What is Ebonics? ( African American vernacular English), Linguistic
Society of America . Stanford university.1998.

CASTRO, Yeda. Falar cantado influncia do povo Banto. In: A tarde, sbado, 2 de
agosto, p 6-7 caderno cultural. 2008.

ZULMIRA. Alzira. Portugus x Brasileiro. In http://www.alzirazulmira.com/diferencas.htm.
Acessoem 08/01/2014.











130

7.11 O ENSINO DA LNGUA TTUM PARA A COMUNIDADE LUSFONA

Marcelo Maria Pinto Nunes
Graduado na UNTL
marcelomarlonunes@gmail.com

Introduo
Aps onze anos da institucionalizao do ttum e do portugus como lnguas oficiais
de Timor-Leste, j tempo de promover e expandir o ttum no espao internacional,
principalmente entre a comunidade lusfona. Os internacionais que desempenham diferentes
funes em Timor, sobretudo os professores, precisam conhecer o ttum para transformar os
saberes de modo mais eficaz e adequado. Esta uma forma pertinente para facilitar a
comunicao entre os professores e alunos no compartilhamento dos conhecimentos.
As duas lnguas foram sempre desenvolvidas mutuamente numa relao interativa, ao
longo de muitos anos, uma com outra. Embora assim seja, at hoje em dia, ainda no h
materiais didticos ou profissionais suficientes para fazer chegar aos aprendentes dos dois
lados. O ttum a lngua simultaneamente nacional e oficial, conforme consta no n. 1 e 2 do
art. 13. da Constituio da Repblica Democrtica de Timor-Leste, mas para concretiz-lo
preciso ter investimento. imprescindvel que depositemos um maior investimento no
desenvolvimento do ttum e do portugus.Alm de ambas serem oficiais, so tambm
definidas como lnguas de instruo, de acordo com o que est previsto na Lei de Bases da
Educao de Timor-Leste, em Outubro de 2008, no Art 8.

Objetivo
O objetivo desta pesquisa expandir e promover o conhecimento sobre o ttum para
a comunidade lusfona atravs dos internacionais residentes em Timor; identificar e resolver
as dificuldades ou dvidas dos alunos; produzir, posteriormente, um material didtico usando
o portugus como meio para aprender o ttum.

Desenvolvimento
O cotidiano em Timor-Leste e a comunicao entre as pessoas funcionam em Ttum e
nas diferentes lnguas maternas. Alm disso, o ttum funciona como lngua franca entre as
pessoas de diferentes distritos. Penso que muito necessrio dar conhecer o ttum para os
internacionais assim facilitar-lhes-o compreender a realidade vivida em Timor.
131

Por meio das aulas que tenho ministrado para os internacionais residentes em Timor,
identifiquei suas dificuldades e tambm fiz um estudo comparativo entre as duas lnguas
oficiais. Esta uma forma de manter tambm a ligao de convivncia e a aproximao
cultural com o povo lusfono. Durante a pesquisa dos materiais didticos para o ensino de
ttum, encontra-se mais a utilizao da lngua inglesa como o meio de chegar ao ttum do que
a lngua portuguesa. Visto que existem no momento diversos materiais para o ensino da
lngua ttum que tem o ingls como lngua de partida (KLINKEN, 2002, 2011; HULL, 1996,
2001, 2004, 2006), acredito que com um ensino que tome o portugus como lngua de partida,
consecutivamente, ser possvel colocar as lnguas oficiais de Timor-Leste em posies mais
elevadas e mais significativas. Esta constitui a principal razo para a realizao deste trabalho.
Tenho por base as aulas particulares dadas por mim, desde 2010, para internacionais que na
sua maioria so falantes lusfonos brasileiros. As dificuldades so identificadas por mim
como docente atravs dos exerccios (na escrita) e na oralidade (entrevistas) dadas pelos
prprios alunos.
Enquanto as facilidades esto nos emprstimos: H muitas palavras ou verbos do
portugus que entram em ttum a partir da 3
a
. Pessoa do Presente do Indicativo, tais como:
Ajuda, ameaa, facilita, gosta, gera, compreende, luta, preocupa, refere, rende, sente, telefone,
usa etc. Outras facilidades: O ttum e o portugus tm a mesma estrutura frasal com o padro
S.V.O, exemplo: Hau han hudi- Eu como banana. As dificuldades em ortografia tambm no
so muitas: por exemplo Chefe- Xefe, Exceto- exetu, Orgulho- orgullu, Testemunha-
testemua, etc.
Alguns exemplos das dvidas ou dificuldades que os alunos tm:
Intensificadores:
1. Ataru furak barak. O aluno queria dizer Ataro MUITO lindo. Ento o correto
seriaAtaru furak loos.
2. Nia toba loos o correcto seria Nia toba barak em portugus Ele/ela dorme MUITO.
Assim tambm no uso dos marcadores ou partculas, por exemplo:Tiha: O TIHA apresenta
aspeto perfetivo do ttum como posso citar: Hull, e CORREIA: Kursu Gramtika Ttunba
Profesr, Tradutr, Jornalista no Estudante Universidade Sira, 2005pp. 42: Sira oho tiha
ami-nia karau (pasadu). Bainhira hau simu surat ida, hau loke tiha hodi lee ba hau-nia
feen (prezente). Sira hetan karik, sira kastigu tiha (futuru).
Concluso: A concluso que os alunos so motivados e no enfrentam muitas dificuldades
no processo de aprendizagem devido a inexistncia da flexo verbal (Hau han, han, Ita han,
132

nia han, ami han, ita han, imi han no sira hanetu) e a entrada de muitos emprstimos por
vrios nveis como verbos na 3
a.
Pessoa do Presente do Indicativo: (ajuda, komprende, jere,
telefone, etc), substantivos (kadeira, meza, rdiu, telefone, televizaun, repollu, etc), adjetivos
(bonitu, morenu, azul, verde, etc), adverbos (kuandu, semana-semana, parese, maizumenus,
sin, afinl, kuaze, nein, nunka, etc). Desse modo concluo que as proximidades lingusticas
entre ttum e portugus facilitam o aprendizado dos alunos porque a maioria das palavras
muda apenas a ortografia.

Referncias bibliogrficas
CONSTITUIO DA RDTL, Aprovado pela Assemblia Constituinte em 22 de Maro de
2002. Timor-Leste.

CORREIA Adrito Jos Guterreset.al Disionriu Nasionl ba Tetun Ofisil, Dli, ed.
Primeira, Dezembro, 2005.

HULL, Geoffrey Timor-Leste Identidade, Lngua e Poltica Educacional, Instituto
Cames, s/d).

HULL, Geoffrey e CORREIA Adrito Jos Guterres, Kursu Gramtika Ttun ba Profesr,
Tradutr, Jornalista no Estudante Universidade Sira, Dli, Instituto Nacional de
Lingustica, Junho, 2005.

Instituto Nacional de Lingustica, Matadalan Ortogrfiku ba Ttun Ofisil, Dli, ed.
Daruak, Dezembro, 2002.

Instituto Nacional de Lingustica, Hakerek Tetun tuir Banati, Kursu Ortografia
Padronizada nian,Dli, ed. Daruak, Dezembro, 2002.


















133

7.12 LNGUAS QUE PERMANECEM
Maressa Xavier Alcantara
Universidade de So Paulo
maressa_xavier@hotmail.com

Introduo
No mundo existem cerca de 7.000 lnguas, dentre as quais 1.254 esto concentradas no
sudeste asitico e aproximadamente 521 delas esto ameaadas de extino (Ethnologue,
2013). Muitas dessas lnguas,no possuem descries e anlises lingusticas, como possvel
observar no Timor Leste, um pas com cerca de 18 lnguas nativas, das quais apenas uma
possui uma ortografia oficial e poucas possuem trabalhos publicados.
O estudo aprofundado de uma lngua possibilita o avano das pesquisas lingsticas e
tambm contribui para o fortalecimento da identidade cultural de um povo. Este fator ainda se
torna mais importante em relao s lnguas pouco estudadas e que ainda no existe nenhum
registro escrito, pois com o tempo, muitas delas podem ser extintas sem terem sido analisadas
anteriormente. Gradativamente tem se multiplicado a publicao de obras como as de
NETTLE&ROMAINE (2000) e Evans (2010), que enfatizam o fato de que, continuando no ritmo
e na direo em que se tem ido, cerca de metade das lnguas ainda faladas no nosso planeta
possivelmente sero extintas neste sculo, muitas sem terem sido documentadas.
O objetivo deste trabalho explicitar a importncia da preservao das lnguas atravs
de uma documentao de qualidade. Para isso, foram utilizados tericos como, Gippert,
Himmelmann e Mosel (2006), bem como as pesquisas de campo realizadas no Timor Leste no
ano de 2013.

Desenvolvimento
Documentar uma lngua elaborar registros duradouros que podero ser utilizados
para pesquisas tanto na rea da lingustica quanto da antropologia. Esta uma maneira de
preservara cultura de um povo e de permitir que a partir dos dados pesquisas lingusticas
sejam realizadas e assim se tenha um conhecimento do sistema fonolgico, morfolgico,
sinttico, discursivo da lngua, bem como pesquisas antropolgicas.
Dentre as diversas maneiras de preservar uma lngua, destacamos:




134

Gravaes em udio e em vdeo
As gravaes em udio so realizadas por meio de um gravador digital ou de um
computador. O pesquisador elabora listas de palavras, frases, textos e solicita aos falantes
nativos de uma determinada lngua que faa a traduo dos termos.
As gravaes em udio tambm podem ser feitas a partir de conversas espontneas
entre amigos, na escola, no supermarcado ou em cerimnias tradicionais. Elas so
importantes, pois por meio destas gravaes que os linguistas podem realizar anlises da
estrutura da lngua, por isso importante fazer gravaes de qualidade, sem rudos, realizar
uma transcrio fontica dos dados e colocar a traduo dos termos.
Os vdeos permitem fazer registros tanto de imagens quanto de udio. Por meio deles
possvel preservar festas tradicionais, registrar a regio onde a lngua falada, rituais,
comidas, roupas, dentre outros.

Educao formal e conscientizao lingustica
O termo educao aqui utilizado em dois sentidos: a educao por meio das escolas e
educao para conscientizao da importncia das lnguas nativas.
Uma lngua pode ser aprendida formalmente por meio da escola. Para isso, preciso
primeiramente que a lngua seja analisada para poder elaborar uma ortografia, materiais
didticos e tambm treinar os professores para ensinar os alunos. A educao uma das
maneiras de preservao lingustica, pois a lngua ganha um status perante a sociedade e o
governo recebendo desta maneira incentivos para a ampliao da sua anlise e documentao.
Um outro fator importante sobre educao a promoo de eventos, materiais e
palestras educativas sobre a importncia de se preservar as lnguas locais. Muitos falantes no
tem a conscincia de que mesmo que a lngua deles seja utilizada por um nmero pequeno de
pessoas, ela importante, pois reflete a identidade de todo um povo. Linguisticamente,
nenhuma lngua superior outra, elas so simplesmente diferentes e nesta diferena que
esto as grandes descobertas lingusticas. Quando um povo valoriza a sua prpria lngua, ele
mesmo se torna um agente de preservao, pois ir manter a lngua viva nas diversas geraes
e incentivar as pesquisas.




135

Pesquisas lingusticas e produo de materiais
As pesquisas lingusticas so fundamentais para a preservao das lnguas. De certa
maneira, elas esto relacionadas com os trs tpicos anteriores: gravaes em udio e vdeo e
educao.
De maneira geral, uma pesquisa em lnguas ainda no estudas, deve ser baseada em
uma das grandes reas de anlise (FIORIN, 2003): 1.Fontica (Estudo dos sons); 2.
Fonologia (Estudo dos sons de uma determinada lngua); 3. Morfologia (Estudo das palavras);
4. Sintaxe (Estudo das oraes); 5. Semntica (Estudo dos significados); 6. Discurso (Estudo
do texto); 7. Pragmtica (Estudo do uso da lngua).
Dentre estas grandes reas o pesquisador ir delimitar o seu assunto e poder estudar
uma nica lngua ou fazer comparaes entre lnguas diversas. Todas estas reas so
interdependentes, por isso, para se realizar uma pesquisa em morfologia, por exemplo,
preciso ter um conhecimento prvio da fonologia da lngua. Um outro ponto importante que
toda pesquisa deve ser feita com base em uma teoria e nos trabalhos j realizados
anteriormente.
atravs das pesquisas que h um conhecimento do sistema de uma lngua, ou seja,
podemos saber como a lngua estrutura os seus sons, as suas palavras, oraes, os sentidos, o
seu discurso e como tudo isso interage com a sociedade.
Por meio das pesquisas tambm so elaborados materiais, como dicionrios,
gramticas, artigos acadmicos, livros de contos, histrias sobre o povo que servem como
documentao da lngua.

Concluso
Preservar uma lngua uma maneira de garantir que as prximas geraes conheam a
cultura de um povo. O meio mais eficaz atravs de uma documentao de qualidade que
pode ser feita atravs das gravaes em udio, vdeo, da educao e por meio das pesquisas
lingusticas e produo de materiais.
A preservao de uma lngua est relacionada tanto com aes individuais, quando
algum se dispe a realizar um trabalho, quanto com aes polticas governamentais e
institucionais efetivas para a ampliao da sua documentao, ampliao do seu uso em
outros domnios, bem como a conscientizao dos falantes sobre a importncia das lnguas
maternas.

136

Referncias Bibliogrficas
EVANS, Nicholas (2010). Dying Words: Endangered Languages and What
they Have to Tell Us. Wiley-Blackwell.

FIORIN, Jos Lus. (Org.). Introduo Lingstica - Vol. II. Princpios de Anlise. 3 ed.
So Paulo: Contexto, 2003

GIPPERT, Jost, NikolausHimmelmann , and Ulrike Mosel. 2006. Essentials
of language documentation. Berlin; New York: Walter de Gruyter. x + 424
pp. ISBN: 3110188643, 9783110188646.

LEWIS, M. Paul (ed.), 2009. Ethnologue: Languages of the World, Sixteenth edition.
Dallas, Tex.: SIL International. Online version: http://www.ethnologue.com/.

NETTLE, Daniel & Romaine, Suzanne (2000).Vanishing Voices. Oxford:
Oxford University Press.























137

8- GT LITERATURA E PRTICAS EDUCACIONAIS EM TIMOR-LESTE;

8.1 LITERATURAS E HISTRIA EM QUADRINHOS NA SALA DE AULA
Arizangela Oliveira Figueiredo
Professora bolsista do PQLP em Timor-Leste
arizbooks@gmail.com

Introduo
A discusso que aqui apresentamos devedora de um trabalho de pesquisa
desenvolvido no projeto Outras literaturas: Linguagens marginadas e reapropriaes
culturais, coordenado pelo professor Dr. Slvio Roberto dos Santos Oliveira, do qual fiz parte
como pesquisadora, vinculado Universidade do Estado da Bahia, departamento de
Educao, do curso de Letras.
Os delineamentos do grupo comearam a surgir atravs de conversas que tnhamos
sobre as possibilidades de leitura entre literatura e histria em quadrinhos. De uma forma
muito descontrada, conversvamos sobre o nosso imaginrio na infncia, leitores que ramos
(e somos ainda) da cultura de massa e apreciadores de um tipo de fico que relaciona escrita
e imagem. Lembrvamos que, at pouco tempo atrs, era comum o discurso de que as HQs
eram um texto menor e que as pessoas no deveriam perder seu tempo lendo-as. Era comum,
por exemplo, ouvir nossos pais dizerem menina, pare de ler isso e v estudar, como se no
pudssemos ler o mundo atravs do imaginrio das HQs.
A pergunta que nos inquietou naquele momento foi: De onde surgiu tal discurso?
Logo descobrimos, pesquisando os livros de histria literria
7
, que este discurso estava
atrelado ao conceito de arte advindo da antiguidade clssica que afirmava que a arte a
aproximao do homem com o divino, ligado, portanto, ao conceito de aura. Assim afirma
Walter Benjamim Por outras palavras: o valor singular da obra de arte autntica tem o seu
fundamento no ritual em que adquiriu o seu valor de uso original e primeiro (1955).
O autor, ento, passou a ser considerado como aquele que recebe a mensagem do
divino. Por isso a sua obra e deve ser original por natureza. A originalidade da obra foi
reafirmada pelos romnticos no sculo XIX. A partir da foram sendo organizados os
chamados cnones literrios, ou seja, obras originais que representavam a histria e a
identidade de um povo. Tudo aquilo que no estivesse includo nesses padres deveria ser
posto de lado, ou mesmo, marginalizado.

7
Aqui destacamos o livro de Harold Osborne, que faz uma anlise do conceito de obra de arte, e do
belo, em: OSBORNE, Harold. Esttica e Teoria da arte. So Paulo: Editora Cultrix, 1970.
138

A escola, com seus manuais, passou a reproduzir este discurso, e as HQs, que
advinham da cultura de massa, no se enquadravam no padro de originalidade, j que eram
feitas em srie para venda. Mas ento, outras perguntas surgiram, o que deveramos fazer com
o conhecimento de uma gerao que viveu e vive mergulhada na cultura de massa? Seria
realmente as HQs uma arte menor do que a literatura? Ou uma arte que busca sua inspirao
na prpria literatura? A resposta veio de imediato: fazer uso do conhecimento de uma gerao
globalizada e desta forma tentar aproxim-la do prprio discurso literrio.
A ideia foi organizar oficinas de leitura e produo de texto que faziam dialogar as
literaturas (oral e escrita) e as artes sequenciais (HQs e cinema). Essas oficinas foram
oferecidas s escolas do ensino mdio
8
da regio do recncavo baiano em parceria com os
rgos locais de ensino pblico.

Objetivo das Oficinas
Identificar os modos de disseminao de esteretipos estticos e sociais nas variadas
linguagens, acentuando suas formas de resistncia e sugerindo estratgias de leituras para a
superao dos esteretipos.

O Desenvolvimento das Oficinas
As oficinas eram desenvolvidas a partir de temas que ligavam as diversas linguagens.
Por exemplo:
1. Loucura A partir da leitura da figura do Coringa, o arqui-rival do Batman, ns
pontuvamos as principais caractersticas de uma personagem tomada pela insanidade. E
como essa loucura afetava a prpria estrutura do desenho e do texto no quadrinho. Da mesma
forma, reproduzamos um curta metragem do Batman em que o Coringa aparece
completamente insano, as imagens no vdeo aparecem distorcida, escura e fragmentada. O
aluno ao ler o trecho do Alienista, de Machado de Assis, por exemplo, consegue associar as
principais caractersticas de uma histria pautada no tema da loucura e consegue fazer
associaes estticas mais precisas.
2. Mito do super-heri O mito do super-heri talvez um dos temas mais clssicos da
literatura e est muito presente no texto quadrinhstico. O Superman uma das figuras mais
emblemticas nesse sentido: ele surgiu numa espaonave vinda do planeta Kripton para salvar
e proteger os terrqueos. Portanto, Superman o salvador enviado que sempre arrisca sua

8
No Brasil, o ensino mdio corresponde ao ensino secundrio em Timor-Leste.
139

vida pelo seu povo. A figura do heri salvador aparece, por exemplo, nas epopias de
Homero, na figura do heri de Iracema, de Jos de Alencar.
Por outro lado, o caminho inverso tambm foi realizado. A partir do estudo da
literatura do sculo XIX, atravs das obras de um escritor chamado Humberto de Campos,
descobrimos como o cientfico j aparecia em texto como O monstro e outros contos. Como
resultado, alguns contos deste livro foram desenhados em sequncia pelos alunos, que
tambm retrabalharam o roteiro das histrias.

Concluso
As oficinas realizadas numa realidade que vivenciou e vivencia a cultura de massa
pareceu-nos funcionar bastante porque acaba por priorizar o conhecimento de mundo dos
envolvidos. sempre importante desmistificar a imagem de algo inatingvel. A literatura,
durante muito tempo, foi colocada num espao onde apenas poderia ser entendida por poucos,
os esclarecidos. Muito provavelmente, as aproximaes entre literatura e artes sequenciais
(HQs e cinema) possibilitem dilogos efetivos com a gerao globalizada de hoje. Para a
realidade de Timor-Leste, talvez, as ideias aqui apresentadas precisem ser reformuladas, mas
onde houver uma televiso e uma tela de cinema ser difcil no pensar nessas possibilidades
dialgicas.

Referncias
AMARILHA, Marly. Histria em quadrinhos e literatura: a disputa pelo leitor. In: TURCHI,
Maria Zaira, SILVA, Vera Maria Tietzmann (org.). Leitor formado, leitor em formao: a
leitura literria em questo. - So Paulo: Cultura Acadmica; Assis,SP: ANEP, 2006. p. 228-
239.

BENJAMIM, Walter. A obra de Arte na era da sua reprodutibilidade tcnica. Disponvel em:
http://www.deboraludwig.com.br/arquivosOnline: abril de 2013.

HALL, Stuart. A identidade cultural na ps-modernidade. 7 ed. Rio de Janeiro: DP&A, 2002.

OSBORNE, Harold. Esttica e Teoria da arte. So Paulo: Editora Cultrix, 1970.

RAMOS, Paulo & VERGUEIRO, Waldomiro. Como usar as histrias em quadrinhos na sala
de aula. 3. ed., 3 reimpresso So Paulo: Contexto, 2009.



140

8.2 CONVERGNCIAS E DIVERGNCIAS: ENTRE LQUI-TAI E LAUAI-TAI E O
CROCODILO FEZ-SE ILHA
Fernanda de Ftima Sarmento Ximenes
Mestre em Cincias da Educao, pela UNTL- Universidade do Minho
Docente de Lngua Portuguesa da UNTL
nanda_sar@yahoo.com.br

Introduo
Este estudo refere-se tradio oral de Soibada e de Laclbar, fundamentada na
formao das duas montanhas de Calaun e Fehuc, situadas, paralelamente, entre os sub-
distritos limtrofes de Soibada e Laclbar, distrito de Manatuto, formando assim, a fronteira
natural existente entre eles, no texto narrativo apresentado sob o ttulo de Lequi-Tai e Lauai-
Tai, por Exequiel Enes Pascoal e por ancios entrevistados comparando com o Crocodilo Fez-
se Ilha de Lus Cardoso para a conservar e transmitir gerao vindoura estas nossas
riquezas orais tradicionais para que, em todo e qualquer canto deste rinco lusfono, possam
surgir mais trabalhos de recolha de lendas, adivinhas, lenga-lengas, poemas e discursos orais
ou cantigas e outros gneros literrios existentes em cada aldeia e vila para serem registrados
como riqueza patrimonial valorizando assim a nossa prpria cultura.

Enquadramento terico
Considerando um dos textos em tratamento, O Crocodilo fez-se Ilha, que uma verso
escrita, temos uma prova de que a tradio oral em Timor, tal como no contexto lusfono
africano,constitui uma caracterstica dominante e no uma exclusividade, sendo a escrita a
continuao da oralidade. O registro escrito da lenda das duas montanhas tambm fala da
descoberta do fogo e da gua, enquanto que o relato oral no menciona estes fatos. Isto uma
prova de que quem conta um conto acrescenta ou diminui um ponto, na transio para a
escrita. No entanto, a sua principal caracterstica, ou seja a formao das montanhas,
permanece. Para melhor compreendermos, vejamos o que diz Ruth Finnegan (1970:38)
9
:
muitos estudos antropolgicos defenderam que as instituies e
produes criativas dos africanos eram puramente funcionais,
normativas e com o intuito de manter a ordem social.


9
- Op.cit,LEITE, Ana Mafalda, Oralidades e escritas nas Literaturas Africanas, EdioColibri, Lisboa,
1998.

141

Os objetivos das duas lendas em estudo tambm se podem traduzir por funcionais
isto , ensinam-nos como foi a formao geogrfica do nosso pas e as normas para manter a
ordem social por forma a que se tenha mais estima e respeito pela prpria natureza, depois de
sabermos a formao de cada uma das suas manifestaes, tanto a das duas montanhas, que
deu origem fronteira natural dos dois sub-distritos, como a da que originou a Ilha, fazendo
com que a conservao da natureza seja feita como uma necessidade sem imposies
exteriores.

Literatura Comparada
A Literatura Comparada o estudo que procura relacionar duas ou mais culturas, ou
autores reputados como escritores de grande envergadura ou de determinada obra como obra-
prima em conflito ou em dilogo. (MACHADO, HENRY-PAGEAUX, 1988:118).
No estudo destes dois textos literrios, Lqui-Tai e Lauai-Tai e O Crocodilo fez-se
Ilha, vamos procurar descobrir os principais pontos de conflito ou divergncia e os de
dilogo ou de convergncia,e as noes de intertextualidade, isto , a forma como eles se
comunicam entre si. Esta comparao fundamentada no mesmo tempo diacrnico (num
longnquo tempo do passado), num diferente espao geogrfico ou seja, no espao dos dois
sub-distritos, em particular e no timorense, em geral.
A literatura comparada assume-se como uma arte exata de leitura, de um estilo de
reconhecimento de atos de linguagem oral e escrita que privilegiam certas componentes
nestes atos. Confronta a escrita ou atos orais de escrita e de linguagem, chegando a compar-
los e a compreender como que, a dado momento, se intercepcionam e porqu.
Na linha de Claude Lvi Strauss
10
(1988: 116) o tema o elemento constitutivo e
explicativo do texto literrio; este relaciona-se mais com o mito. o domnio mais abordado
na Literatura Comparada. Existem temas universais e no universais, embora sem grande
distino.
Como se pode observar, os dois textos literrios em abordagem traduzem cenrios
mticos: O Crocodilo Fez-se Ilha narra a origem da ilha de Timor e a formao da
sociedade timorense; a lenda das duas montanhas conta a formao de ambas, e fala sobre
o primeiro habitante de Soibada.
A mitologia compe os elementos essenciais de uma ideologia, como
tal inseparvel da imagem de uma situao de frustrao

10
- Op. Cit. MACHADO, lvaro Manuel, PAGEAUX, Daniel-Henry, da Literatura Comparada Teoria
de Literatura, ed. 70 Lisboa, 1988.
142

fundamental, real ou sentida como real e exprime uma situao
existencial, comum a um grupo; ela s pode ser verdadeira.
(MACHADO, HENRY-PAGEAUX, 1988:128).

Os dois textos em estudo podem ser considerados mitolgicos, porque a cincia
humana no pode comprovar estes acontecimentos;em contrapartida, podem ser considerados
verdadeiros pelo fato de as montanhas se erguerem, visivelmente firmes e paralelas sendo o
leito da ribeira apertado pelas mesmas e a constituio fsica da ilha de Timor, ter a mesma
forma de um crocodilo. Estas duas narrativas so a explicao possvel para as transformaes
sucessivas existentes na sociedade timorense e porque o mito explica, sincronicamente e a
nvel ficcional, o que a cincia mais tarde comprova.
A Literatura Comparada privilegia as relaes binrias. No existe
fronteira ntida entre Literatura Comparada e Teoria de Literatura,
considerando apenas prolongamentos como orientaes permanentes
da disciplina. (MACHADO, HENRY-PAGEAUX, 1988: 141).

As relaes binrias, nestes dois textos, podem ser estabelecidas entre a literatura de
uma comunidade,como a de Soibada e Laclbar e uma literatura estrangeira
11
, a da origem da
ilha de Timor. No primeiro texto encontramos o homem, a mulher, as guas da ribeira, o
penhasco, a cantiga do berliku e a ira da anci; no segundo texto, vemos o mar e a terra,o
celestial e o terreno, o pequeno e o velho, a chuva e a seca, o lder e os seus
correligionrios, os fracos e os potentes.

Perspectivas do Comparativista
H trs maneiras de o comparativista repensar a literatura:
Primeiro confrontar a produo literria com outras manifestaes culturais
Segunda perspectiva: estabelecer a comparao entre a literatura e outras artes,
levando a perspectivas interdisciplinares (MACHADO, HENRY-PAGEAUX, 1988: 142).
Terceira perspectiva: confrontar a sua anlise com a de outras disciplinas como
cincias humanas, em geral, repensando a pluridisciplinaridade (MACHADO, HENRY-
PAGEAUX, 1988: 142). Para criarmos a noo de pluridisciplinaridade.

Principais convergncias e divergncias:

11
- Segundo o Dicionrio da Lngua Portuguesa Contempornea, um dos significados para a palavra
estrangeira : pessoa que pertence a outro grupo, ainda que pertencente ao mesmo pas. Neste
sentido, podemos dizer que esto em relao binria de comparao duas literaturas/oraturas
estrangeiras, ainda que includas no mesmo territrio.
143

Relativamente s convergncias, tanto num como noutro, os dois textos em estudo
podem ser lendas, contos ou fbulas, porque ambos falam de histrias de fio; so narrativas
de tradio oral pertencentes ao mesmo povo, no tempo em que os animais falavam; sendo
narrativas, ambos tm a mesma categoria falando de tempos no passado, no espao
timorense. As narrativas utilizam poucas personagens e, no que toca s aes, so breves,
com frmulas iniciais, narrando personagens hericas e outras vtimas; tambm podem ser
considerados mitos, por tratarem da origem da ilha de Timor e das montanhas que, at ao
momento atual, ainda mantm as formas originais contidas nos textos, ou seja, a origem das
montanhas e da ilha: na narrativa de Lauai-Tai e Lequi-Tai, encontramos a formao das
montanhas sob o canto do berliku: liku-liku taa fahe foho rua nee ida naran Kalaun ida
foho Fehuk (liku-liku corta o penhasco ao meio formando duas montanhas separadas
nomeadamente Kalaun e Fehuk) (LTLT, p.. 252); em O Crocodilo fez-se Ilha,
encontramos uma narrativa sobre a formao geogrfica de Timor: o corpo do crocodilo
distendeu- se e as placas ganharam elevao surgindo florestas, colinas e ravinas, planaltos e
plancies, ( CFI, p.1) dando lugar ilha de Timor.
Um dos pontos em que os dois contos convergem no da figura da mulher: podemos
ver,em Lqui Tai e Lauai Tai,o casal mais novo Lauai-Tai e Namo-Tec- a torrente
arrastou-o (LTLT, p. 252); Namo-Tec, enquanto esposa que sempre acompanha o marido,
representa a fidelidade conjugal da mulher timorense. Em O Crocodilo fez-se Ilha,
encontramos a figura feminina de Titi, dotada de sentimentos de altrusmo, de caridade e de
amor materno, que completam as suas outras qualidades. Tu s linda e .sers mulher
cuidars de mim e das florestas de rvores de sndalo (CFI, p.3).
Depois das convergncias acima apresentadas, os dois textos tambm diferem um do
outro como as possveis divergncias ou os pontos em que os dois textos diferem um do outro
ou se encontram em conflito. O texto Lequi-Tai e Lauai-Tai, emboraapresente as
semelhanas acima referidas, diverge de O Crocodilo Fez-se Ilha por contar a origem
etnolgica do povo timorense, proveniente do reino de B-Hali: Lequi-Tai e Lauai
TaiLequi-Tai e Lauai Tai, naturais de B-Hali, passando por Suai e Camanaa, Bobonaro e
Cassa, Dtic e Maubisse, foram deixando nelas parte da sua comitiva (LTLT, p.251). Os dois
irmos, com as suas setenta bandeiras e outros tantos tambores, fundaram os diferentes sucos
e culturas da sociedade timorense, tendo escolhido Laclbar para se estabelecerem;
O berliku da lendaum berliku passou a esvoaar sua volta, cantando, (...) Namo-
Sdic () furibunda tentou mat-lo com o cnru (LTLT, p.252) pode ser comparada
144

serpente da Sagrada Escritura que, com a sua filosofia, tenta Eva para desobedecer ordem
divina.
O segundo texto em abordagem, O Crocodilo fez-se Ilha,-nos apresentado por Lus
Cardoso, um autor timorense contemporneo; este inspirou-se nos grandes poetas portugueses
como Cames (do qual cita, em intertextualidade hetero-autoral explcita, versos do canto X,
em epgrafe, de Os Lusadas).
Os seus principais pontos de divergncia, relativamente a Lqui-Tai e Lauai Tai
12

podem ser observados em: sndalo salutfero e cheiroso, isto , a planta da floresta de
Timor, citada em Os Lusadas em que Cames, no seu canto dcimo e estrofe cento e trinta e
quatro, j cantava como uma das grandes glrias da sua passagem pelo Oriente, cuja madeira
contribui para o aumento da divisa nacional e o kaleik: onde deixaram as sementes de
kaleik (CFI), que o brinquedo mais simples das crianas deste canto da lusofonia. A
planta o smbolo da energia solar condensada e manifestada (GHEERBRANT,
CHEVALIER, 1982 :530).
A personagem principal do texto a Titi, personagem heri, e a outra, tambm
importante, a do crocodilo, a personagem vtima; no Lequi-Tai Lauai-Tai, encontramos a
anci Namo Sdik, personagem heri que conseguiu com o seu simples knoru destruiu a
barragem natural j existente e a vtima o berliku; alm disso, existem outras personagens
secundrias como: os pequenos crocodilos, a prole, o cl, o bfalo, o macaco, a
minha famlia e os teus pais. Toda a histria teve lugar num espao indeterminado - no
meio do alto mar, marcada pela presena de um narrador presente.

Sugestes
Estando este trabalho, em vias de aperfeioamento, sugerimos que haja crticas
construtivas no sentido de contriburem para o seu melhoramento.
Propomos, tambm, ao Ministrio de Educao e Cultura para que faa a recolha
destas narrativas literrias, abundantes na sociedade timorense, para serem introduzidas, como
textos no ensino, na aprendizagem da lngua portuguesa, bem como de geografia do pase
histria do nosso povo. No ensino de educao moral e cvica estes textos so os mais

12
O texto Lequi-Tai e Lauai-Tai fala de ai-rbic, que uma planta apenas existente nas florestas de
Laclbar, e da tuaqueira, planta abundante em todo o territrio timorense, cuja seiva se transforma no
vinho tpico, tua-mutin, do qual se extrai, tambm, o famoso tua-sabu, particularmente conhecido por
arak em Soibada e Laclbar.

145

indicados por falarem de contextos timorenses, sem exclurem as mensagens de moral muito
ricas que eles contm.

Bibliografia
CARDOSO, Lus, O Crocodilo Fez-se Ilhain: Cames Pontes Lusfonas n
o,
1 abril/junho,
1989, pp.104-106.

PASCOAL, Ezequiel Enes, a Alma de Timor vista na sua fantasia, Braga, 1967;

NASCIMENTO, Francisco, ancio soibadense, ex-professor de lngua portuguesa da Escola
Primria (1968-1975) de 58 anos, entrevistado em agosto de 2004.

SOARES, Belarmino, lia-nain ancio soibadense, de 78 anos entrevistado em agosto de
2004.























146

8.3 CONTRIBUIES DA CULTURA ORAL PARA PESQUISA EM HISTRIA
Gabriela Lopes Batista
Ps graduanda em Alfabetizao e Letramento pela Faculdade Municipal de Palhoa
gabilopes04@yahoo.com.br

O Timor Leste um pas que conquistou tal posio recentemente, e encontra-se em
constante processo de transformao no sentido do desenvolvimento dos mais diversos
aspectos que compem sua populao. E no caminho percorrido para validao de sua
emancipao este passou por diversos percalos que deixaram marcas aparentes e que so
constantemente lembrados nas memrias coletiva e individual, e mesmo no plano visual da
capital do pas, que se encontra em constante processo de reconstruo e construo. O
presente estudo destina-se anlise da contribuio da cultura oral em um perodo em que
este pas encontrava-se sob a condio de colnia portuguesa, tratando de forma especfica a
respeito da Guerra de Manufahi, como ponto de partida para esta discusso e a forma como a
mesma perpassou geraes atravs da oralidade at chegar ao momento atual e ser
estabelecida como fonte histrica timorense.
A condio de colnia portuguesa implicou ilha a submisso a determinadas
prticas de carter civilizatrio em detrimento ao complexo cultural local, este
compreendendo prticas religiosas, polticas e sociais, a primeira sempre permeando as outras
por meio do ritual. A oralidade e o poder do ritual foram aspectos importantes na manuteno
de diversas destas prticas e sua consequente resistncia frente ao colonizador. Esta relao de
importncia entre a oralidade e papel do ritual na sociedade timorense pode ser caracterizada
no que Paulino (2013) denomina ritualizao das coisas:

Nas culturas orais, as palavras tm um grande poder sobre as coisas,
um poder que est cada vez mais relacionado com a magia; por
exemplo, na sociedade timorense, a tradio oral ainda tem um grande
peso, em que todas as palavras ditas esto associadas ao mundo de
ritualizao das coisas. Podemos inferir, ento, o enorme valor e a
importncia funcional da oralidade em todos os domnios do
quotidiano em Timor-Leste, seja no contexto pr-colonial,
caracterizado por um forte entendimento tradicional, seja mesmo aps
as transformaes resultantes dos contactos coloniais e at ps-
coloniais.

A Guerra de Manufahi ocorreu no perodo que compreende o final do sculo XIX e
incio do sculo XX, com o pas sob a condio de colnia. Os fatores relacionados ao
conflito tiveram registros, estes realizados por autores portugueses com finalidades
147

delineadas, relacionadas manuteno do poder colonial, se utilizando, para isso, da imagem
de heris portugueses em detrimento a perspectiva que aponta tambm a voz timorense,
caracterizando os nativos como inimigos e vencidos.

De qualquer forma, Manuel Ferreira evocou as palavras do Dr.
Dagoberto Guedes para dar sentido ao seu texto, ao mesmo tempo,
legitimando o esprito de Francisco Curado, uma grande figura
colonial que recebeu o ttulo de heri de Manufahi, porque,
levando os rgulos a ir apresentar-se-lhe e a reconhecer a bandeira
nacional que no se produzem outros graves acontecimentos em
Timor, nesse ano de 1912, sublinhou ainda Dagaberto Guedes que o
Curado nunca exerceu violncia, nem explorou os nativos. A vida dos
revoltosos presos ou que se lhe apresentavam, fora por ele sempre
respeitada. (PAULINO, 2012)

A partir da leitura da oralidade timorense desta histria, perceptvel a diferena de
motivaes e heris. O conflito de Manufahi se deu, entre outros motivos, pelo desejo de
libertao da colnia, articulado por Dom Boaventura, que viajou distritos em busca de
alianas, viabilizou um sentimento de nao e tido como um smbolo de resistncia.
Do ponto de vista timorense, a cultura oral na questo do conflito funcionou como
ferramenta que possibilitou que esta outra perspectiva perpassasse dcadas, continuando no
imaginrio popular at os dias atuais. Os colonizadores se empenharam no sentido de forjar
uma verso em que a possibilidade de diminuir a participao do outro lado evidente, como
forma de suprimir e/ou desconsiderar a oralidade, pensando que os mesmos perpassam suas
histrias atravs de registros escritos.
A questo do registro escrito pode ser considerada um elemento importante. Como
colocado anteriormente, a oralidade possui um grande peso e desempenha um papel
divergente do registro escrito do portugus, sendo que as histrias que so passadas atravs de
geraes pela oralidade continuam vivas e em transformao, e, para o timorense, a oralidade
tambm permeia o campo ritual, como no caso de Manufahi, em que uma das verses para o
desfecho, por exemplo, de que Dom Boaventura teria se tornado um anjo. Do outro lado, os
registros que so efetuados de forma escrita, so lidos algumas vezes e permanecem apenas
no papel, com carter documental.
O trabalho de pesquisa em histria pode considerar este contexto nos estudos
referentes a memria. Os campos de memria individual e coletiva podem ser explorados na
medida em que se constata que a histria de Manufahi, acontecimento em questo, esteja viva
no imaginrio local. perfeitamente possvel que, por meio da socializao poltica, ou da
148

socializao histrica, ocorra um fenmeno de projeo ou de identificao com determinado
passado, to forte que podemos falar numa memria quase que herdada. (POLLAK, 1992)
A pesquisa atravs do estudo de memria revela a identificao da sociedade com
determinado fato, sendo que, em casos de acontecimentos que geraram um trauma, podem ser
transmitidos ao longo de geraes de forma que as pessoas consigam projetar o acontecimento
em seu imaginrio, mesmo no estando presente no mesmo, e que o indivduo ou grupo
relatem-no como se tivessem vivenciado.Em termos prticos, a coleta de entrevistas
individuais ou de grupos e posterior anlise permite a seleo de elementos histricos
pertinentes para registro, bem como elementos de literatura, prticas culturais e suas
transformaes, prticas religiosas, entre outras.
A importncia da pesquisa e consequente registro no contexto timorense so
relevantes no sentido de se formar um campo de estudos histricos e de anlise acadmicos,
de forma autnoma e reflexiva, permitindo s prximas geraes a possibilidade de mais um
recurso de pesquisa.

Referncias
PAULINO, Vicente. Os vultos de Timor de Manuel Ferreira: entre glorificar e
afirmara identidade lusitana no Timor Portugus. 2008. Disponvel em:
http://www.historyanthropologytimor.org/. Acesso em 20 jan. 2014.

PAULINO, Vicente (2013). Cu, terra e riqueza na mitologia timorense. Revista
VERITAS. Dli: PPGP-UNTL, 2013, p.103-129.

POLLAK, Michael. Memria e Identidade Social. Estudos Histricos, Rio de Janeiro, vol. 5
n. 10, 1992, p. 200-212.











149

8.4 A PALAVRA ENGAJADA EM TRS POEMAS DE LNGUA PORTUGUESA
Hrica A. J. da C. Pinheiro
Professora bolsista do PQLP em Timor-Leste
hericajp@hotmail.com

A literatura engajada um fenmeno historicamente situado em determinado tempo e
espao que de maneira passional ocupa-se com questes polticas e sociais no desejo de
participar da edificao de um novo mundo (DENIS, 2002, p.17). De tal modo o poema
engajado uma das formas de resistncia contra modelos autoritrios de dominao dos
povos em que o poeta se define em face aos fatos. Sua palavra potica direcionada pela sua
existncia, pela sua forma de portar-se no mundo e pela sua conscincia crtica e
inconformada. Nesse sentido trs poemas de lngua portuguesa partidrios do ato de
resistncia podem ser citados, so eles: Havemos de Voltar do poeta angolano Agostinho
Neto, Maio de 1964 do brasileiro Ferreira Gullar, e Esperanas Rasgadas do timorense
Xanana Gusmo. Trs autores bem definidos diante dos contextos que enredam seus poemas:
a colonizao portuguesa em Angola, a ditadura militar no Brasil, e a invaso indonsia em
Timor-Leste. Contextos sociais, polticos e geogrficos diferenciados porm com a luta
comum aos trs poetas que mobilizam a palavra revolucionria atravs da poesia.
Se o ofcio de escrever no est apartado da realidade em que o poeta est inserido,
aluta de Agostinho Neto, Ferreira Gullar e Xanana Gusmo peleja em duas frentes: enquanto
poetas engajados buscando a sensibilizao da conscincia do leitor para a construo e
desenvolvimento de um espao social mais democrtico e justo, e enquanto militantes
revolucionrios passionalmente comprometidos com o futuro, com a melhoria do mundo no
qual vivero outros homens. Assim, sendo a literatura engajada uma literatura temporal
vinculada a determinado perodo histrico, seguindo uma ordem cronolgica de produo
comeamos pelo poema Havemos de Voltar, escrito em outubro de 1960 pelo poeta
angolano Agostinho Neto, lder do MPLA, Movimento Popular de Libertao de Angola e
primeiro Presidente de Angola independente.
No perodo violento da guerra colonial em Angola a represso cultural fazia-se sentir a
todos os nveis. Escritores presos, outros exilados, outros participando na luta armada, e
muitos silenciados pela ameaa ou pelo medo. Na luta contra a colonizao, a literatura
muitas vezes foi uma forma de resistncia e militncia em busca de denncias e de afirmao
de identidades. Agostinho Neto, preso diversas vezes, lutou e defendeu que as manifestaes
culturais tinham de ser, antes de mais nada, a expresso viva das aspiraes dos oprimidos,
150

armas para a denncia de situaes injustas, instrumento para a reconstruo da nova vida.
Escrito em uma forada dispora, na cadeia do Aljube em Lisboa, o poema Havemos de
Voltar aborda sobre os valores da cultura angolana bem como defendia o poeta, em
particular, sob a perspectiva dos rituais, da oralidade e da prpria identidade como ptria,
contra o sistema colonial, para a independncia nacional.
O golpe militar de 1964 e os mais de 20 anos de ditadura militar que assolaram o
Brasil fez surgir a poesia que tornou-se voz de um povo oprimido por direitos cassados por
meio dos atos institucionais, a exemplo do poema MAIO de 1964, do poeta Ferreira
Gullar,publicado em 1975. A resistncia potica de Gullar manifestada por sua revolta com
os tempos de desesperana, o poema traz como forma de protesto a denncia e indignao
com os fatos acontecidos no pas, em que retratado a fragilidade poltica, os conflitos
humanos e a realidade social que o Brasil enfrentava durante o perodo militar, um
verdadeiro manifesto contra os desajustes da ditadura militar. O detalhamento da dor, da
desiluso, por um homem que vive em um tempo partido, sem rumo, concomitantemente a
revelao de que a luta comum pela vida est no sangue que ainda corre em suas veias.
13

Logo aps a descolonizao portuguesa em 1975 Timor-Leste sofreu a invaso da
Indonsia sob o comando do ditador Suharto, desencadeando 24 anos de luta e guerrilha em
que milhares de timorenses pagaram com a vida o preo da independncia. A resistncia
timorense teve como um dos seus principais lderes Xanana Gusmo, condenado a priso
perptua, mais tarde comutada para 20 anos e cumprida durante sete tambm numa violenta
dispora na priso em Cipinang na Indonsia, onde recebeu a visita de Mandela. No entanto, o
regime prisional no foi suficiente para fazer o lder timorense cessar, e despertou a luta
atravs da escrita, como observa Mia Couto
14
: por via da sua letra se supe falar todo um
povo, uma nao. H ali no apenas poesia mas uma epopeia de um povo, um herosmo que
queremos partilhar, uma utopia que queremos que seja nossa. O engajamento em
Esperanas Rasgadas d-se pela denncia e sentimento de dor dilacerante de um povo que
resistiu aos maiores infortnios e resignaes humanas mas que conservou a sua essncia. A
voz do eu-potico e do lder revolucionrio entrecruzam-se num clamor em que a esperana
assim como a poesia no morre e apesar de rasgada pelo sofrimento no cessa a luta, mesmo

13
Com base no texto de Cimara Valim de Melo para a Revista eletrnica de crtica e teoria de
literaturas.
14
Prefcio de Mia Couto, na edio bilngue portugus-ttum, da obra Mar Meu Poemas e Pinturas
de Xanana Gusmo.


151

se a morte for o custo da liberdade. A essa relao constata Benjamin Abdala (2004, p.:110)
que os fatos poticos imbricam-se enfaticamente com os polticos na literatura de Timor-
Leste, quer o poeta esteja em solo nacional, quer na dispora.
Vale a pena salientar que os poemas se erguem por meio da lngua portuguesa oficial
em Angola, Brasil e Timor-Leste. Lngua que apesar de herdada do colonizador no parou na
poca da colonizao e pela descolonizao se transformou, em cada uma dessas naes
comps histria prpria, foi veculo de politizao, permitiu revolues e hoje segue outros
direcionamentos em que as relaes estabelecidas com outras lnguas ao longo do tempo lhe
conferem riqueza e singularidade.
Candido (2000, p.30) nos recorda que a obra depende estritamente do artista e das
condies sociais que determinam a sua posio, assim mais do que testemunhas, por no s
certificar dos acontecimentos mas responder a eles, Agostinho Neto, Ferreira Gullar e Xanana
Gusmo so agentes histricos revolucionrios passionalmente comprometidos que fazem do
ofcio potico um mtodo de libertao interior em que a poesia capaz de transformar:
revelar este mundo e criar outro.

Referncias
ABDALA, Benjamin. Timor, nos horizontes da lngua portuguesa, in GARMES, Hlder
(org.), Engenho e Arte: imprensa e literatura de lngua portuguesa em Goa, Macau e Timor-
Leste , So Paulo, Alameda, 2004, pgs. 107-14.

CANDIDO, Antonio. Literatura e sociedade. 8 ed. So Paulo: T.A.Queiroz, 2000.

DENIS, Benoit. Literatura e engajamento: de Pascal a Sartre. Bauru: EDUSC, 2002.

GULLAR, Ferreira. Toda Poesia.11.ed. Rio de Janeiro: Jos Olympio, 2001.

NETO, Agostinho. Adeus hora da largada. Havemos de voltar. Disponvel em:
<http://www.agostinhoneto.org>. Acesso em: 15 de janeiro 2014.

GUSMO, Xanana. Mar Meu Poemas e Pinturas, prefcio de Mia Couto, edio
bilngue portugus-ttum, Porto, Granito Editores e Livreiros, 1998.

PAZ, Octvio. O arco e a lira. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1982.





152

8.5 HISTRIAS QUE EU OUVIA QUANDO ERA CRIANA - RELATO DE
EXPERINCIA
Mrcia V. Cavalcante
Professora do Programa de Qualificao Docente em Timor-Leste
marciacalva@gmail.com
Maria Lcia M. Almeida Morais
Professora da Educao Pr-Escolar em Dili
marialucia783@gmail.com

Neste trabalho pretendemos relatar como se deu o processo de recolha e adaptao
para o pblico infantil de histrias que fazem parte da tradio oral timorense em diferentes
regies do pas.
Em 2008, dentre os Projetos que faziam parte do PQLP havia o Ensino de Portugus
Instrumental ELPI. Nesse Projeto, no perodo compreendido entre fevereiro de 2008 a
outubro de 2010, a pedido do Ministrio da Educao de Timor-Leste ME/Timor,
desenvolveu-se o Curso de Portugus Instrumental para Professores da Pr-Escola de Dili
15
.
A base temtica desse Curso foi o Currculo da Pr-Primria - ME/Timor. Em 2010,
ao trabalhar o tema do Currculo Minha Terra e eu / Hauhohauniarai, observou-se a
carncia de histrias da tradio oral timorense que estivessem transcritas e adaptadas para
serem utilizadas na Pr-escola. Percebeu-se tambm que muitas das histrias que aqueles
professores ouviram na sua infncia, todavia no haviam sido escritas. Porm permaneciam
na memria desses docentes.
Parte da ausncia desse material escrito pelo fato de que essas histrias, na maioria
das vezes, sempre foram contadas em lngua ttum e nas demais lnguas nacionais, sendo que
grande parte desses idiomas so grafos. A lngua Ttum, lngua co oficial juntamente com o
Portugus, apesar de ser tambm uma lngua de tradio oral, a nica lngua local que
possui sua ortografia oficializada. Como afirma Costa (2012): fundamentalmente uma lngua
de comunicao oral informal, s em 2004 que o ttum conheceu uma norma ortogrfica
oficial (Padro ortogrfico da Lngua Ttum - Decreto- Lei N1/2004, de 14 de abril)
(COSTA, 2012, p. 116).
O resgate e o registro dessa literatura popular, que atualmente contada s crianas
pela tradio oral, podem ser realizados atravs de atividades como essa,pois s assim essas

15
As autoras deste trabalho participaram do Curso de Portugus Instrumental para
Professores da Pr-escola de Dli, de 2008 a 2010, respectivamente como professora e
aluna-monitora.
153

histrias podero ser preservadas e melhor divulgadas, no correndo o risco de serem
esquecidas ao longo do tempo.
De acordo com Cascudo (2012, p. 55):
as estrias que ouvimos quando crianas constituem a iniciao
cultura geral. Por elas, antes de qualquer outro texto, aprendemos as
noes claras de Justia, a soberania da Bondade (...).

Entendemos que essas histrias tm grande importncia para as crianas, pois alm de
retratarem aspectos da sua cultura e histria, so narrativas que muitas vezes os seus pais e
avs contavam. Sendo assim, podem e devem ser registradas em forma de livros.
Possibilitando assim, que s crianas leiam para seus pais e avs, as histrias que eles
mesmos ouviam dos seus antepassados.
Como afirma Cascudo (2000, p. 09-11)
O conto popular no apenas emocional e delicioso, uma viagem ao
pas da infncia (...). Revela informao histrica, etnogrfica,
sociolgica, jurdica, social. um documento vivo, denunciando
costumes, ideias, mentalidades, decises e julgamentos.

Levando em considerao a importncia desse resgate e do registro dessas histrias,
planejou-se com o grupo de professores-alunos do nvel avanado a oficina Histrias que
ouvi quando era criana. Essa oficina consistiu em um levantamento, por meio de dilogos
em grupo, sobre as histrias que os professores ouviram durante a sua infncia. Visando
tambm sensibilizao desses professores sobre a importncia da literatura infantil na Pr-
escola.
Aps a exposio oral por grupo, acerca das histrias que costumavam ouvir em sua
infncia, cada grupo selecionou, a partir dos relatos dos colegas, a histria de que mais
gostou, em seguida, comeou-se o processo de escrita das histrias selecionadas.
Posteriormente escrita, as histrias foram ilustradas pelos prprios cursistas ou por
familiares que tambm fizeram parte do trabalho de recolha.
Nas oficinas, os professores puderam refletir sobre os momentos de escuta de histria
durante a sua infncia e a importncia de serem eles tambm, contadores de histrias para as
crianas, levando em considerao a importncia desse aspecto para o desenvolvimento da
aprendizagem da criana. Os relatos a seguir ilustram significados dessa experincia para
alguns dos cursistas:
O grupo do livro que fizemos foi sobre a histria de uma porca e os
sete porquinhos, foi escrita pela professora Isabel que foi uma longa
154

histria, mas fiz o resumo e traduzi em portugus e a professora j
corrigiu e esse livro est na fase de preparao, podemos usar o tema
animais. (Trecho de memorial do informante 1)

Figuras 1 e 2: capa do livro
Uma porca com os sete
porquinhos Fahi ida
honiaoanhitu. Contada pela
professora Izabel Tilman -
Same.


Quando escrevi os livros me ajudou muito para poder fazer coisas
novas e aumentar novas ideias e tambm capacidade para poder fazer
tudo. E foi a primeira vez que eu escrevi o livro de histrias. Fui como
professora de Pr-Escolar j 10 anos mas ainda no fiz nenhum livro,
mas hoje j sei como escrever um livro de histrias. (Trecho de
memorial do informante 2).

Figuras 3 e 4: capa do livro
O rato Barnab e o macaco
Chico- Sikuh Barnab.
Contada pela professora
Joana Vasconcelos - Baguia-
Baucau.



Figura 5 e 6: capa do livro A
pulga e a vaca -
AsuKutuhokarau. Contada
pela professora Maria Lcia
M.A. Morais Dili.

155

Figuras 7 e 8: capa do livro O gato e o
rato Busaholaho. Contada pela
professora Maria Olga - Manatuto.




Figura 9: capa do livro Tiguilulu. Contada pela
professora Amlia dos Reis - Ainaro.





Alm dessas histrias, alguns professores continuam a registrar outras histrias como:
Mau-Lelo e Bui Soe; Manu-radi,asuhokuda; LenukhoTubaraun; Fetoklosan Bui
Luma; KarauNakfilakanbafatuk
16
, dentre outras. As histrias decorrentes desse trabalho de
recolha esto em processo de preparao para publicao.

Referncias
CASCUDO, Lus de Cmara. Folclore do Brasil. So Paulo: Global, 2012.

_____. Contos Tradicionais do Brasil. So Paulo: Global, 2004.

_____. Cultura e Civilizao. So Paulo: Global, 2004.

_____.Contos Tradicionais do Brasil. So Paulo: Ediouro, 2000.

COSTA, Lus. A lngua. Fator de identidade nacional leste-timorense. In Bastos, Neusa B.
(org.) Aspectos lingusticos, culturais e identitrios, So Paulo: PUC-SP, 2012.

JOLLES, Andr. Formas Simples: legenda, saga, mito, adivinha, ditado, caso, memorvel,
conto, chiste. So Paulo: Cultrix, 1976.




16
As histrias ainda esto em processo de preparao para a publicao de forma bilngue, porm os
ttulos em Portugus ainda no foram definidos.
156

8.6 A ESCRITUR(AO) DOS SUJEITOS E OS ESPAOS DE SOCIALIZAO NA
LITERATURA
Mariene de Ftima Cordeiro de Queiroga PQLP/CAPES
17

marienecqueiroga@hotmail.com

Na potncia de sua ambivalncia, certos espaos so capazes de levar-nos
sublimao do desejo e, por via de consequncia, sensaes de uma decepcionante dicotomia
entre este sublime e o real. Nosso propsito estudar os espaos representados e os contextos
da obra O ano em que Pigafetta completou a circum-navegao de Lus Cardoso, por uma
atenta focalizao da personalidade narrativa que transita no texto, assim como tudo aquilo
que sugere o ambiente ao redor. Ambicionamos salientar certos traos do imaginrio plstico
e talvez poltico que tem assegurado o sucesso do quinto trabalho de fico do autor. Ao
mesmo tempo, dar visibilidade a produo artstica como processo de educao e
socializao. Nessa esfera, o imaginrio criativo tanto do escritor quanto do leitor
potencializam espaos na gesto de sua memria cultural. De tal sorte que a imaginao do
autor transfigura e coincide com a do prprio personagem e da aura que deste irradia. O que
no elimina, porm toda sombra do princpio de realidade. Talvez a msica da escrita se
conquiste a este preo. Nosso trabalho ter como principais apoios tericos os estudos sobre o
imaginrio de Bachelard (1988), Joachim (2010), assim como os recursos psicanaltcos de
Bellemin-Noel (1978) e as reflexes semiticas de matriz peirceana de Daniel Bougnoux
(1994).
O plano da imaginao a escrita surge como possvel linha de fuga ou realizao tanto
na existncia, quanto nas formas de regozijo da sublimao dos desejos do (in)consciente
humano. Os caminhos de evaso de uma realidade quimrica suturam a idealizao do espao
desejvel em oposio ao espao concreto, traa a dicotomia do real e do sonho como
expresso da imaginao. Ao que palpvel e visvel a forma do anti-espao geogrfico nasce
como reao imagtica da liberdade na expresso de imortalidade e infinitude. A imortalidade
como figurao da alma humana e a tudo que invisvel, aos sentidos, a anti-matria, ao
esprito, a subjetivao, embarca na esteira da memria, do esprito e do legado humano como
justaposio da eternidade nas contradies da finitude. Convencionou-se dizer que o homem

17
Mestre em Literatura e Interculturalidade (2013) pela Universidade Estadual da Paraba com
experincia em pesquisa e ensino de portugus e estudos literrios. Atualmente participa do
Programa de Qualificao de Professores e Ensino de Lngua Portuguesa, da Coordenao de
Aperfeioamento de Pessoal de Nvel Superior, vinculado cooperao internacional entre Timor
Leste e Brasil.

157

antes de morrer, preciso fazer trs coisas: plantar uma rvore, ter um filho e escrever um
livro. Entretanto, a eternidade no est somente na materialidade de sua configurao ou
espao que as coisas ocupam, mas na representao etrea de seus sentidos. Ainda que no
tenham permanncia, sua presena ser vindoura na memria. nessa carruagem que a
literatura parte para uma dupla funo: a educao e socializao dos indivduos e a
imortalidade no plano da imaginao tanto de quem a produz quanto de quem a consome. E a
escrita cardoseana
18
tem muito a contribuir nesse aspecto.
A ntima relao da Literatura com os Estudos Socioculturais mobiliza num contexto
espacial a produo de prticas e hbitos um processo civilizatrio. A pensar nesse decurso
como mecanismos de matrias primas no somente na validao de produtos finais
engendrados como elementos culturais, mas refut-los tambm como dispositivos norteadores
de produo artstica do autor, inclusive, na sua formao identitria. No circuito ir e vir das
prticas de emanao e recepo das inter-relaes culturais como um dinmico efeito
bumerangue, afirmo esclarecer a influncia e no determinismo do espao social na
fabricao da arte. A esse respeito, Joachim (2010) acrescenta que a ambivalncia nas
personalidades ou obras traduz uma dilacerao entre as trs faces do tempo,
passado/presente/futuro, em oposio didica. Joachim (2010) esclarece ainda que preciso
separar, at certo ponto, vida do escritor e do artista, funcionamento de sua obra. Porm, s
fronteiras restam amide difceis de circunscrever. (JOACHIM, 2010, p. 158). necessrio
questionar inclusive as asseres da Psicologia ou da Psicanlise na explicao de todos os
fenmenos literrios e artsticos manifestos que contabilizam a carncia de explicao.
Posto neste ritmo, o mover revolucionrio marcado pela convergncia entre poltica,
cultura, vida pblica e privada convergiu na formao de mltiplas representaes de sujeito,
especificamente nos perodos de invases no Timor Leste. necessrio promover o
entendimento da forma como esses engendamentos serviram de combustvel inspirador para
demanda artstica do autor Lus Cardoso na formao dos cenrios de suas produes
literrias. De como o autor representa, pelo artifcio da verossimilhana, a vivncia dos jovens
e ancios em espaos pblicos e privados no contexto de sua produo, por meio de suas
experincias. Nesse percurso, a militncia de resistncia do autor como recusa do espao real,
a imposio da identidade estrangeira no territrio timorense, serviria de preparao para
produo do livro O ano em que Pigafetta completou a circum-navegao, que pode ser lido
como expresso de resistncia revelia conservadora dos bens de produo da cultura

18
Refere-se ao estilo literrio do autor Lus Cardoso
158

amordaada pela ordem das relaes de poder. A respeito disso, Adelino Gomes
19
faz as
seguintes consideraes sobre a obra:

Nela se misturam tempos histricos afastados, geografias distantes,
guerra e paz, amor e violncia, traies e herosmo, sempre vingana e
sempre perdo, numa ferie de realismo mgico com salpicos de um
certo messianismo ... E se verdade que sobre todo o livro
perpassaro ecos desse encontro entre dois pequenos povos
misteriosos de um e do outro extremos geogrficos, a fina e delicada,
mas acerada e arrasadora ironia crtica do autor no deixa de acertar
contas com uma certa (no extinta ainda hoje) empfia de
governantes, militares, exilados-transformados-e-comerciantes-e-
terra-tenentes que a velha potncia colonial foi enviado para a mais
longnqua (e sempre esquecida) das suas possesses. (GOMES, 2013)

O nacionalismo timorense surge em meio mistura de raas e ruptura com a
dependncia poltica. Intrinsecamente retomava-se a problematizao da identidade nacional e
poltica do povo maubere. Na representao dos espaos dois planos se evidenciam: o real
como materializao dos feitos passados e sequncias de agoras; e o plano imaginrio,
como espao de conforto e delrio. A representao funda o inconsciente pelo contedo
manifesto e est representado no cerne da literatura. Falar de imaginao falar de algo
indispensvel, a saber, em palavra mtica, anloga aos contedos latentes, como num sonho.
esse sonho que impulsiona os agentes escritor-leitor para romper fronteiras, e descobrir novos
cenrios montados numa espcie de retalhamento e sequncia de imagens. Tanto em
psicanlise quanto imaginao simblica as palavras representam, ou seja, substituem,
ocupam o lugar de realidades a serem descobertas por trs de sua figurao como uma
mscara. Nesse sentido o texto semelhante ao sonho. Os espaos em branco do texto e o no
dito tambm compem o cenrio onrico. Em todo sonho um desejo pulsional tem de ser
representado como realizado. A obra literria pensada neste aspecto no o sonho, mas a
fantasia do sonho que povoa a escrita.

Bibliografia
BACHELARD, G. A Potica do Devaneio. Traduo, Antonio de Pdua Danesi. So Paulo:
Martins Fontes, 1988.


19
Sesso de lanamento do livro O ano em que Pigafetta completou a circum-navegao, de Lus
Cardoso, no dia 20 de maro de 2013. Disponvel em:
http://recursos.portoeditora.pt/recurso?id=9224191
159

BOUGNOUX, Daniel. Introduo s cincias da informao e da comunicao. Petrpoles:
Vozes, 1994.

CARMO, Carina Infante do. Adolescer em clausura: Olhares de Aquilino, Rgio e Verglio
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CARDOSO, Lus. O ano em que Pigafetta completou a circum-navegao. 1.ed. Porto:
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NOEL, Jean Bellemin. Psicanlise e Literatura. Traduo; lvaro Lorencini e Sandra Nitrini.
So Paulo: Editora Cultrix, 1978. 102 pp.























160

8.7 DOM BOAVENTURA: UM SMBOLO DA RESISTNCIA TIMORENSE
PRESERVADO PELA CULTURA ORAL DO SEU POVO
Mario Paulo da Costa
Aluno do Curso de Formao dos Professores para a Educao Bsica da UNTL
cmari5315@gmail.com

Mariazinha Ferreira da Conceiao
Aluno do Curso de Formao dos Professores para a Educao Bsica da UNTL
aneslvzinha@gmail.com

MaikhelAcasio da Costa
Aluno do Curso de Formao dos Professores para a Educao Bsica da UNTL
maikacacio@gmail.com

O presente trabalho comeou seu desenvolvimento nos estudos da disciplina de
histria do curso de Formao de Professores da UNTL. Naquela altura, entendemos que
muitos registros da histria de Timor Leste s podiam ser encontrados na memria e nas
narrativas orais de nosso povo e que os registros escritos eram quase todos feitos por
estrangeiros e nem sempre lidos por ns, timorenses. O estudo tem a inteno de incentivar a
pesquisa, a socializao e as reflexes sobre a histria e a literatura a respeito de Dom
Boaventura da Costa Souto Maior, importante smbolo de luta, politizao e resistncia
timorense.
A histria desse personagem, com suas lutas e conquistas foi proibida durante todo o
processo da colonizao portuguesa, contra a qual se rebelou. Entretanto, seus feitos e sua
alma foram preservados e ganharam corpo na memria de seu povo, por meio da liberdade
poltica concedida pela literatura. A autodeterminao em Timor-Leste possibilitou o
reconhecimento oficial pelo governo e tambm as pesquisas e registros dessa histria em um
movimento que rene literatura e histria.

As Origens de Dom Boaventura
Dom Boaventura nasceu no distrito Same, filho de dom Duarte da Costa Souto Maior
e Rosa Noikerek. Sua data de nascimento no conhecida. Seu pai, tambm natural de distrito
Same, sua me do distrito de Viqueque. Teve um irmo e duas irms chamados Vicente da
costa, Maria da costa e Quitria da costa. Casou-se com Dona Paulina, a filha do rgulo de
Maubisse, e teve uma filha chamada Dona Rosa da Costa.
Entrou no colgio da misso de Lahane, Dili, no ano 1895 e foi raptado pelo povo de
Manufahi, com ordem de seu pai em 1898, por ocasio da revolta daquela povo para apoiar as
161

operaes da resistncia contra a administrao portuguesa ou colonialismo portugus. Assim,
assumiu como comandante ou principal liderana da rebelio de Manufahistas em 1911, onde
mobilizou outras lideranas e resistiu com bravura a despeito da diferena de recursos em
relao aos portugueses (os revoltosos timorenses no tinham armas e dispunham de muito
menos homens em suas tropas, os portugueses tinham artilharias, apoio de outros timorenses e
traziam tropas de outras colnias).
Derrotado na guerra de Manufahi, Dom Boaventura rendeu-se em 26 de Outubro de
1912. Foi preso e levado para Dili onde as autoridades o conduziram a um destino
desconhecido. No sabemos se foi mandado para cadeia de Ai pelo (Bazartete), para presdio
de Balibo, ou para ilha de Atauro. Tambm se desconhece o dia, as condies da morte e o
que foi feito de seu corpo.
H verses de algumas testemunha timorenses, que contam que a sua cabea foi
cortada e enterrada entrada do cemitrio de Santa Cruz, em Dili, para que muitas pessoas a
pisassem. Outra verso diz que ele foi preso em Ai pelo e cuidado pelas tropas negras
(soldados que foram trazidos pelos portugueses de Angola e Moambique). O liurai de Flores
Indonsia, teria negociado sua libertao oferecendo garrafas de aguardente aos soldados.
Assim conseguiram levar Dom Boaventura para Flores onde viveu at sua morte. Mas, o povo
de Manufahi acredita que seu corpo no pode ser encontrado porque Dom Boaventura era um
anjo.

O Contexto de Dom Boaventura
Descontente, assim como seu pai e outros timorenses com a explorao da colonizao
portuguesa, assumiu a defesa de seu povo contra os MalaeMutin (como eram chamadas as
autoridades e os representantes portugueses em Timor-Leste) por isso havia estabelecido
contatos com vrios reinos querendo reunir esforos para combater abertamente o governo
portugus.
Outros motivos inspiraram a revolta. No campo pessoal, uma fonte holandesa,
segundo Dom Carlos Filipe Ximenes Belo afirma que o tenente Lus Silva estuprou a esposa
de Dom Boaventura, que respondeu a esta violncia, assassinando o oficial. Tambm dizem
que o tenente violentou a irm de D. Luis de Oecussie esbofeteou em pblico o dato D.
Vicente, que era irmo de Dom Boaventura.
Alm disso temos outros fatores que motivaram a guerra de Manufahi. Nos campos
poltico e econmico, a revolta contra a explorao das autoridades coloniais de aumentar
162

impostos de uma pataca para duas patacas e dez ovos. A influncia dos Ideais de
Independncia contra o colonialismo portugus, que tinham origens nos movimentos de
libertao ou independncia em outras colnias como Filipinas, tambm causaram impacto
em Timor. A troca do regime de imprio para repblica em Portugal no dia 10 de Janeiro
1910 (e a troca de bandeiras), que provocou medo em alguns luirais de perderem seus
privilgios, j que se consideravam aliados do rei.
O escritor Abilio Arajo (1977) afirmou que na realidade, a histria da Guerra de
Manufahi contra os MalaeMutin, em Timor-Leste teve como motivos:
A revolta contra a troca de regime e de bandeira em Portugal por alguns liuraies e
chefes de sucos e distritos como: Luca, Baucau, e outros lugares em Timor-Leste.
Primeira guerra, no ano de 1895.
A Guerra anterior que aconteceu no ano de 1907 e que foi liderada por Dom Duarte,
pai de Dom Boaventura.
Assim todos os argumentos Guerra de Manufahi mostravam inspirao poltica como
expulsar coloniais portugueses e a autoridade e explorao estrangeiras de Timor-Leste.

Algumas Concluses
Vemos a importncia de pesquisar e discutir este tema como possibilidade de
reconstruo da histria de Timor-Leste, contada pelos prprios Timor-oan, reconhecendo os
seus valores culturais, smbolos, heris, crenas e a riqueza de sua literatura oral. Constatamos
na nossa pesquisa que a histria de Timor-Leste quase sempre tem sido contada pelos
estrangeiros e muitas vezes, estes estrangeiros tm interesse de explorar a nao de Timor-
leste, impondo as suas histrias a sua cultura e os seus objetivos. Assim encontramos nesse
trabalho um instrumento para fazer esta pesquisa dando voz ao imaginrio, s crenas e lendas
populares. Tambm constatamos que a histria da Dom Boaventura sobreviveu por meio das
narrativas orais, que a preservaram na memria, j que essa histria aconteceu no perodo de
represso imposto pelo colonialismo portugus, sendo considerada proibida.

Referncias:
ARAJO, Abilioetall. Timor Leste, Os Loricos voltaram a cantar. edio do Autor, Lisboa,
Junho de 1977, 199 pp.

BELO, Dom Carlos Filipe Ximenes.A guerra de Manufahi. Liberdade. Disponvel em:
http://jano-buti.blogspot.com/2012/02/os-protagonistas-da-geurra-de-manufahi.html.
Acessado em 05/11/2013.
163


BELO, Dom Carlos Filipe Ximenes.A guerra de Manufahi (1911-1912). Baucau.Tipografia
Diocesana Baucau, 2012.

DURAND, Frdric. Histria de Timor Leste. Lidel, Lisboa Porto: 2009.





























164

8.8 HAMULAK: A POESIA NARRATIVA DE TRADIO ORAL DO TNICO
TTUM EM FOHOREM TIMOR-LESTE
Nuno da Silva Gomes
Universidade Nacional Timor-Lorosae
gomes_nunos@yahoo.com

Introduo
A lngua e os seus falantes so considerados como duas faces duma s moeda, como
um sistema inseparvel. Uma lngua existe porque tem falantes, os quais utilizam a lngua
como uma ponte de ligao entre a comunidade, sendo considera a lngua como uma parte
importante do sistema social da comunidade. O Homem necessita dos outros seres humanos e
de viver numa comunidade, para o enriquecimento e o desenvolvimento da sua qualidade de
vida, bem como para expressar os seus pensamentos sobre a natureza, na sua convivncia
quotidiana. Por isso, o homem preciso da lngua como um meio de comunicao e interao,
tanto entre a comunidade da mesma etnia, como tambm com outras etnias.
Lngua ttum uma das 16 lnguas faladas em Timor-leste, nomeadamente nas zonas
de Suai e Viqueque. Os seus falantes espalham-se pela rea de Natarbora, Luca, Lacluta,
Fehuk riin, Samoro, fatuberliu, Alas, e Bibi susu (Geoffry Hull, De S, 1961).
Hamulak a linguagem apresentada nas ocasies rituais formais tradicionais
apresenta-se como um gnero da literatura oral, que ainda permanece, e que considerado
como um meio de comunicao, de transferncia de saberes, valores e normas sociais do leste
timorense. Normalmente, o Hamulak apresentado em cerimnias rituais, formal e
tradicional, tais como a inaugurao da casa tradicional ou casa sagrada (uma lulik), a
abertura da nova horta (toos foun), como maneira de cumprimentar os autoridades ( hasee
liurai), como a cerimnia funeral (hakoi mate).
Recentemente o hamulak tambm transformou e penetrou profundamente nas
atividades modernas: como na ordenao dum novo padre ou bispo, no cumprimento s
autoridades de alto nvel (ao Presidente, ao primeiro-ministro e a outras autoridades que so
consideradas importantes).
A comunidade do tnico Ttum considera o hamulak como uma orao narrativa. H
diferenas entre a linguagem comum e a linguagem do hamulak. A diferena principal ,
sobretudo, no uso da palavra que apresentada nas ocasies rituais, formal e tradicional, e
pela pessoa determinada. A linguagem do hamulak uma linguagem dos antepassados e
165

considerada como lngua sagrada (lia lulik), por isso preciso respeitar as regras
estabelecidas.
Os seguidores desta tradio acreditam que a apresentao sem cumprir as regras pode
causar a morte precoce (mate koson) do makoan (apresentador do hamulak). O makoan era
visto como o sacerdote ritual da comunidade, ele assume um papel de mediador entre a
comunidade, bem como a ligao entre a comunidade e os seus antepassados kukun (o
mundo invisvel). Os timorenses (leia-se tnico ttum) ainda mantm uma ligao muito
ntima com os seus antepassados. Esta intimidade est presente na sua tradio oral (hamulak)
e no seu hbito do tunu (uma atividade ritual de matar animais, normalmente porco ou galo,
para ver o fgado).
Este aspecto faz-nos entender que o hamulak utiliza os smbolos convencionais como
base de apresentao e, por isso, interessante para o estudo cientfico e a interpretao desta
linguagem, permitindo saber os pensamentos preciosos que esto por trs da expresso oral do
hamulak.
Por causa da estreita interligao entre a comunidade do tnico ttum e a sua
expresso de tradio oral, que ainda permanece naquela comunidade, este estudo vai
apresentar uma descrio inicial sobre um texto do hamulak na ocasio de funeral (hakoi
mate).

O problema
O problema principal deste estudo, obviamente, est subjacente no tpico deste
trabalho. O problema essencial pode ser resumido na seguinte questo: quais os aspectos da
cultura subjacentes poesia narrativa hamulak?
A partir desta questo podemos ainda referir-nos aos aspectos culturais presentes na
dimenso da relao entre o homem e os outros seres humanos, entre o homem e o seu ente
supremo (maromak), e entre o homem e a natureza.

A Fundamentao Terica
De acordo com Sapir-Whorf, (citado pelo Mbete, 1995), as diferenas culturais tm a
ver com diferena da lngua (Hudson, 1985: 103; Mslmkjear, 1991:306-307). Sapir-whorf
apresentou uma doutrina designada por cultural relativity - relatividade cultural. Sapir
sublinhou ainda que existe uma relao entre a lngua e o estudo cultural. Whorf apresentou
um estudo lingustico, segundo o qual a lngua est intimamente ligada ao pensamento da
166

comunidade. Embora tenha enfrentado muitos desafios, o estudo destes dois cientistas (Sapir-
Whorf), deixou pelo menos uma base fundamental para analisar a relao entre a lngua e a
cultura dos seus falantes.
No mbito do desenvolvimento da lingustica na Indonsia, surgiu o conceito da
cultural linguistic (linguistik kebudayaan) Suharno, 1992). O pioneiro do surgimento deste
conceito na Indonsia foi o Professor Bagus. Este conceito no Ocidente designado por
antropology of language, na Indonsia utiliza-se, muitas vezes, para designar o estudo da
cultura baseada nos dados lingusticos. Ou seja, o aproveitamento da lngua para analisar a
cultura dos seus falantes.
Num seminrio internacional em Bali, o professor Bagus acrescentou que o antropo-
lingustico (antropology of language) um estudo da lngua no contexto da sua relao com a
cultura. O desenvolvimento dos conceitos mencionados tem por base o ponto de vista White
& Dillingham (1973:31): Language is a part of culture; the science of linguistics is
subdivision of culturology (Alisyabana, 1979).
Este estudo baseia-se no conceito do Professor Dr. I Gusti Ngurah Bagus. O modelo
da anlise segue o modelo do Professor Mbete (1996) sobre as palavras tbua da lngua
Sumba, dialecto Kambera, e outros modelos que estudam a ligao entre a lngua e a
respectiva cultura.

A descrio do hamulak
Este hamulak foi apresentado por Luan Pedro, Makoan (o sacerdote ritual do tnico
ttum), gravao e traduo de Nuno Silva Gomes, na ocasio da cerimnia ritual tradicional
formal do funeral de Kalon Fahik. Este texto constitudo por 57 pares de palavras em
paralelismo. Apresenta-se em duas lnguas (ttum e portugus). A traduo apresentada
traduo livre, evitando a traduo direta para que o leitor possa acompanhar toda a narrao.
No caso da inexistncia de palavras sinnimas no portugus, coloca-se a explicao em nota
de roda p, para ajudar o leitor a compreender e entender bem o texto e o contexto.

Ttum Portugus
I
1. Nai lakan oan // nai roman oan O dono do brilho//o senhor da luz
2. nee leten ba//nee aas ba est nas alturas//est no lugar mais alto
167

3. nee nu wirun ba//bua wirun ba Est em cima do coqueiro//em cima da
arequeira
4.Nu diki meak//bua diki meak est na ponta do coqueiro//no cimo da
arequeira
5. Lolo liman la too//bii ain la daer estender a mo no chega//erguer os ps
no chega
6. lesu nakore//biru nakasuk
20
o lesu desapertar-se//o biru caiu para
trs
7. temi la too//kaer la kona no capaz de ser dito//no capaz de
pegar
II
8.nuu waa ida // nuu maun ida como uma gota de orvalho// como um
rocio da gua
9.nuu nodi mai//niri nodi mai soprou-o para c//levou-o para c
10.nuu tama liu//niri tama liu aspirou para dentro//exalou-o para dentro
11.nola usuk leet//nola hae nean
21
pelo meio do usuk/ /escapou-se pela
hae nean
12.monu ba bikan// turu ba kusi
22
caio dentro do prato//entrou no kusi
13.na nola tian// nemu nola tian j o comeu//j o bebeu
14.nalo isi manas//nalo ulu moras causou a febre//motivou dor da cabea
15.naak horak tasi//naak horak foho
23
diz-se horak da montanha//adivinha-
se horak do mar
III
16.(foin)ba bolu nola//(foin) nalia nola vai chamando//vai trazendo

17.ema matan dook//ema tusi nain
24
pessoa de viso longo//a pessoa curador


20
Lesu um pano tradicional, utilizado pelos rgulos, que se enrola na cabea, enquanto biru tambm panu
usa-se para amarrar o lesu.
21
Usuk um componente da casa tradicional, quando no est bem apertado pode deixar o vento ou a chuva
entrar. Usukleet//haenean neste contexto vista como um smbolo de amizade entre a sociedade. Nota-se
bem, a morte foi causado por usuk e haenean que no est bem apertado. Isto , o telhado da casa est
aberto, e o makoan anunciou que a morte foi causadapelo afastamento (inimizade) da famlia.
22
uma espcie de garrafo tradicional de origem chinesa. Utiliza-se muito para pr gua que se mantm
fresca.
23
Horak a maneira de adivinhar uma doena desconhecida.
168

18.too ona mai//dai ona mai (ele) chegou//(ele) apareceu
19.nodi dikin hitu//nodi abut hitu levou sete razes //tragou sete folhas
tenras
20.nodi mai kose//nodi mai sau
25
esfregou-se//pegar com jeito
21.kose la nola//sau la nola esfregou no o curou//passar a mo no
o curou
22.beran basu dei//is basu dei perdeu a fora//(j) perdeu a
respirao
23.nawan kotu tian//ruin tohar tian parou a respirao //(j) partiu os
ossos
24.ulun luni lor ain tebe kotan
26
cabea em direco a lor//as pernas
dirigiu-se a kotan
IV
25.(foin) ba bolu nola//nalia nola vai chamar//fazer chegar
26.niak malun loro//niak tuan loro
27
(o seu) malun loro// tuan loro

27. too ona mai // dai ona mai j chegou//j aproximou
28.(naak) ruin tohar tian//nawan kotu tian (dizendo) j partiu os ossos// j parou a
respirao
29.lun turu-turu//lun hali-halik caindo as lgrimas // comeando a chorar
30.don loron tolu//don kalan tolu trs dias de luto// trs noites de luto
V
31.(foin) namenu tuir//tau lia tuir (depois) aconselhou-o // (depois) enviar
mensagem
32.(naak) laa mela ukun//laa mela badu (dizendo) deixa ficar as ordens // deixa
ficar as leis

24
A traduo directa a pessoa de olhos longe, isto , a pessoa que tem um viso muito longa. Ela pode
predizer um acontecimento que vai acontecer ou adivinhar j aconteceu.
25
Sau passar com a mo ou esfregar com jeito. Era a maneira do matandook (feiticeiro) tratar os doentes.
26
Lor e kotan so componentes da casa sagrada (uma lulik). Lor o lugar mais sagrado, para guardar os
objectos sagrados, enquanto o kotan uma barreira feita de madeira, para separar o homem e a mulher.
Repare-se bem, a perna dirige-se kotan e a cabea para lor, isto indica a posio da morte, sempre em
direco ao lor que vista como o lugar mais sagrado. A orientao da morte sempre dirigida para montanha
(foho). Esta comunidade acredita na ressurreio dos mortos.
27
Malun loro//tuan loro a pessoa indicada para publicar a morte. A traduo directa malun/tuan = famlia e
loro = sol. Segundo a f do tnico ttum o sol a figura superior (ente supremo).
169

33.mela makerek//mela badaen deixa ficar as belas//deixa ficar as
artes
34.mela taha roat//mela badi roat ficar as catanas afiadas//ficar o p afiado
35.laa liu dei//laa basu dei vais a frente // caminhando adiante
36.tuir dalan tuan//tuir inuk tuan
28
dirigiu-se o velho caminho//dirigiu-se
a velha vereda
37.mola nu abat//mola bua abat passar por quintal dos coqueiros//passar
por pomar da areca
38.mola hudi abat//mola tohu abat passar por quinta das bananas//por
quinta da cana -de acar
49.laa liu dei // laa basu dei vais a frente//caminhar adiante
40.laa suu ain // laa suu liman
29
caminhar com as prprias pernas//com
as prprias mos
41.rona asu lian // rona fui lian
30
(se) ouvisse o som do co//ouvisse o som
da flauta
42.lais tama rokat // lais tama hiban esconde-se no mato//entra-se nas florestas
43.laa liu dei // laa basu dei passar a frente//caminha-se
adiante
44.too ona ba // dai ona ba chegaste j //aproximaste j
45.uma ahok tuan // rii tuur tuan
31
(o teu) lugar antiga // (a tua) casa velha
46.uma fatu-kabelak // uma rai helin
32
a casa de pedras planas//a casa dos
espritos
47.toba ba nia // mela ba nia durma ai //situa-se ai
VI
48.kusu kikar lai // seti kikar lia (vou) pedir outra vez//rogar outra
vez

28
Dalan e inuk; ambos referem o caminho. Dalan o caminho para pessoas enquanto o inuk para os animais
selvagens. O caminho antigo (dalantuan) de todos os homens o cemitrio, esta mensagem dirigido alma
pela morte. Seguindo sempre o caminho dos teus antepassados, no olha para traz nem para outro lado.
29
De acordo com Lus Costa, suu ser prefervel ou ser melhor. Suuainsuuliman neste contexto entende-se
como as prprias mos, o que considerado como a mo prefervel.
30
Fui uma flauta tpica timorense, usa-se muito pelos caadores para chamar e motivar os ces em busca dos
veados e javalis.
31
O cemitrio considerado como o lugar antigo do morto.
32
Uma fatukabelak//uma raihelin, traduzido por casa dos espritos, porque os timorenses acreditavam e ainda
acreditam que a morte no o fim do mundo, mas ele (o morto) passou para outro mundo que se chama
raihelin (mundo invisvel). Os vivos esto num lugar que se chama railoren (mundo visvel).
170

49.ama nai sia // bei nai sia o senhor tudo poderoso//o ancestral tudo
poderoso
50.nai kukun sia // nai kalan sia o senhor do escuro//o senhor da noite
51.nai tuan sia // nai kerek sia o senhor velho//o senhor muito
antigo
52.ami mesa koson // ami mesa nurak somos novos//somos mimosos
53.asu hahn seluk // (nuu) manu kari seluk
33
co mal alimentado// (como) galo mal
apanhado as alimentaes
54.temi latoo // terik la too no sou capaz de dizer//no sou capaz de
apresentar
55.matoo ami ibun // matoo ami lian completa-te a minha palavra//completa-
te a minha apresentao
56.ibu murak mean // lia murak mean (a tua palavra) de ouro// (a tua
aconselha de ouro
57.ibu dato nakotu // lia dato nakotu a palavra terminada//o problema acabado

Referncias
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Investigaes do Ultramar Centro de Estudos Polticos e Sociais, 1961.

FOX, James J. Semantic Parallelism in Rotinese Ritual Language. Jakarta :Jambata, 1971.

---------------. Bahasa, SastradanSejarah:
KumpulanKaranganMengenaiMasyarakatPulauRoti. Jakarta: Jambata, 1986.

GRIMES, Charles. A guide to the people and Languages of Nusa Tenggara, Kupang:
ArthaWacana Press, 1997.

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KUNTJARANINGRAT. Kebudayaan, mentalitas dan pembangunan. Jakarta: Gramedia,
1984.

Mbete, Aron Meko. Kata-kata tabuDalamBahasaSumbaDialekKambera, In
Linguistikaedisi V. Denpasar: Program magister Linguistik, 1996.

FINNEGAN, Ruth. Oral Poetry: Its Nature Significance and Social Context. New York:
Cambridge University Press, 1977.

33
Co e galo so palavras metafricas. Refere-se ao makoan, como co mal alimentado, refere-se a sua
incompetncia de apresentar o hamulak. Fica mais claro que haja uma ligao muito ntima entre o makoan
com o kukun. Eles ainda acreditam que a apresentao do hamulak, sem cumprir as regras estabelecidas,
pode levar o apresentador a morrer muito cedo abutlanaruk.
171


SUHARNO, Ignacius. LinguistikKultural, In majalah (Revista) ilmu-ilmusastraIndonesia,
1982.

SAMELY, rsula. . Semantic Paralelismna Textual Cohesion the Art of KedangRitual
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WHITE, Leslie A. & Beth Dillingham.The Concept of Culture. Burgess Publishing
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172

8.9 GUERRA DE MANUFAHI: MEMRIAS DA RESISTNCIA TIMORENSE
PRESERVADAS NA CULTURA ORAL
Patrcio Soares Ximenes
aluno do Curso de Formao dos Professores para a Educao Bsica da UNTL
patricioximenes2@gmail.com

Juliana Rosria de Jesus
aluna do Curso de Formao dos Professores para a Educao Bsica da UNTL
anaylrosary@gmail.com

Francisca Frana Faria
aluna do Curso de Formao dos Professores para a Educao Bsica da UNTL
sanchomorinho@gmail.com

Este trabalho iniciou com as pesquisas e estudos feitos na disciplina de histria do
curso de Formao dos Professores para a Educao Bsica da UNTL. Entendendo a
importncia da literatura oral para a compreenso e construo da histria de Timor-Leste,
coletamos dados e debatemos sobre a Guerra de Manufahi, smbolo da resistncia contra o
colonialismo portugus e tem como objetivo pesquisar e debater os registros dessa histria
presentes nas vrias verses do imaginrio nacional por meio das narrativas orais.

Sementes dessa Guerra
D. Duarte da Costa Souto Maior, Liurai de Manufahi, em 1895 rebelou-se contra a
autoridade dos colonizadores, recusando-se a pagar as fintas e enviar os homens para trabalho
forado ao Governador Celestino da Silva, aliou- se s lideranas de Raimean, Suai,
Camenassa, Tutuloru e Letefoho. O combate durou 50 dias, fez muitos mortos e feridos e
nenhum vencedor. Por fim, D. Duarte pagou a finta e permitiu que instalassem um posto
militar em Manufahi, mas no aceitou reconhecer o autoridade de Governador portugus, em
Dili.
O contexto naquela altura (1910) tinha razes polticas, econmicas e nacionalistas
que motivavam os revoltosos timorenses. No contexto poltico, a troca de bandeira em
Portugal que mudou o regime de Monarquia para Repblica, causou insegurana em alguns
liurais, que se consideravam aliados ao rei e temiam perder seus poderes. No contexto
econmico, os liurais e chefes tinham insatisfao crescente com os pagamentos de impostos
e fornecimentos de homens e recursos para Portugal. No contexto nacionalista, os revoltosos
queriam expulsar os Malae Mutin (referncia aos portugueses colonizadores em Timor-Leste),
afirmando que Timor era para os timorenses. Tambm contam alguns que as notcias de luta
173

por independncia de algumas colnias na sia, animavam os desejos de independncia dos
timorenses.

A Revolta de Manufahi
Segundo algumas fontes, o tenente portugus Lus Silva teria violentado a esposa do
Liurai Boaventura e esbofeteado seu irmo, o dato D. Vicente. Alguns dizem que o tenente
violou tambm a irm de D. Luis de Oecussi.Em resposta, os homens de D. Boaventura
mataram o oficial e deflagraram a guerra de Manufahi.
A guerra comeou em Janeiro de 1912. Neste perodo, o governador Filomeno da
Cmara tentou retomar Aileu, que se achava sob a liderana dos rebeldes mas foi repelido
pelas foras timorenses que contavam com o apoio de 15 reinos: Atabae, Atsabe, Cailaco,
Deribate, Ermera, Matata, Punilala, Suai, Leimean, Bibuuco, Alas, Turiscai, Lequidoe,
Raimean e Covalima. Em fevereiro o governador recebeu o reforo da Canhoneira Ptria e
tambmos navios com as tropas vindas de Goa e de Moambique, enfraquecendo os rebeldes
timorenses.
A partir de fevereiro at maro de 1912, a guerra continuou sangrenta com muitas
mortes dos dois lados. Os Manufahistas estavam entrincheirados nas fortalezas de Riac e Leo-
Laco, com muitas mortos e presos entre seus companheiros. Em volta havia aldeias
abandonadas, casas incendiadas, roubo de gado, abandono de culturas (Caf, milho e arroz),
doenas, fome e morte (ARAJO, 1997). As tropas Portuguesas atacavam as populaes de
Bobonaro, Atabae, Atsabe, Hatolia e Cailaco para intimidar e impedir que as pessoas
apoiassem os rebeldes. Muitas pessoas fugiam para os reinos vizinhos e para Timor-Oeste e
muitos foram mortos ao tentar fugir. Os timoreses rebeldes que eram mortos muitas vezes
tinham suas cabeas cortadas e expostas. Em abril de 1912, D. Boaventura tentou render-se ao
governador que no o atendeu.
Dom Boaventura sentiu falta de mais apoio por parte dos timorenses. Em meados de
maro de 1912 o rgulo de Ambeno, D. Joo da Cruz revoltou-se contra Portugal aumentando
a fora dos revoltosos timorenses.
No final do abril, chegaram dois navios com moambicanos, para apoiar Portugal.
Alm disto, os portugueses dispunham ainda de artilharias pesadas, que os timorenses no
tinham. A seu favor, os revoltosos de Manufahi tinham grande conhecimento dos terrenos,
capacidade de se comunicar imitando o som dos animais, adaptao temperatura, e maior
174

engajamento na luta. Enquanto as tropas portuguesas no conheciam o espao, sofriam de
frio, de calor e de picadas de insetos, e muitos nem sabiam porque estavam lutando.
Em 29 de Abril, mais reforos de Moambique e Portugal entraram na guerra
conseguindo derrotar os revoltosos. Foram presos e perderam seus direitos e regalias: Dom
Boaventura da Costa Suoto Maior, Dom Afonso Soares Pereira, Dom Clementino Barreto
Pereira e Dom Miguel de Ermera
A populao de Manufahi foi proibida de comentar sobre a guerra e sobre seus
combatentes, mas continou a contar esta histria em segredo, com emoo e sentimentos. O
governador Filomeno de Cmara comemorou com a festa de corta cabeas em Dili.
Aumentou os impostos, instituiu o trabalho obrigatrio dos 14 aos 60 anos. O autoritarismo
portugus inspirou ainda mais as narrativas orais e a imaginao popular no intuito de
preservar a histria e a alma da resistncia de Timorense.

Algumas concluses
Nesta histria da resistncia timorense contra a dominao portuguesa encontramos os
smbolos de resistncia e entendemos que esta resistncia exemplo para as novas geraes
que podem lutar para libertar a nossa ptria. Vemos a fora da cultura oral, de nossas msicas,
nossas histrias contadas, que mantiveram nossa histria viva, quando ela foi proibida e
quando foi contada diferente por estrangeiros e isto nos motiva a continuar com estas
pesquisas, fazendo entrevistas e outras investigaes. E entendemos que o estudo da histria
em dilogo com a literatura apoia a valorizao das crenas, memrias, sentidos e valores do
povo timorense.

Referncias
ARAJO, Abilioetall. Timor Leste, Os Loricos voltaram a cantar. edio do Autor, Lisboa,
Junho de 1977, 199 pp.

BELO, Dom Carlos Filipe Ximenes.A guerra de Manufahi. Liberdade. Disponvel em:
http://jano-buti.blogspot.com/2012/02/os-protagonistas-da-geurra-de-manufahi.html.
Acessado em 05/11/2013.

BELO, Dom Carlos Filipe Ximenes.A guerra de Manufahi (1911-1912). Baucau.Tipografia
Diocesana Baucau, 2012.

DURAND, Frdric. Histria de Timor Leste. Lidel, Lisboa Porto: 2009.


175

8.10 EXPERINCIAS DOCENTES PARA O ENSINO E A APRENDIZAGEM DE
HISTRIA EM TIMOR-LESTE
Sidneya Magaly Gaya
Docente pelo Programa de Qualificao de Docente e Ensino de Lngua Portuguesa
em Timor-Leste - PQLP/CAPES
sidneyamagaly@gmail.com

Introduo
O presente trabalho apresenta o relato de algumas prticas pedaggicas desenvolvidas
no segundo semestre de 2013, com 3 turmas da disciplina de Histria Nacional e Universal do
Curso de Formao de Professores em co-docncia entre um professor timorense e uma
professora brasileira. Tem o objetivo de fomentar debates, reflexes e socializaes sobre as
diferentes estratgias contributivas aos processos de ensino-aprendizagem de histria nesse
contexto. Desde o incio, o planejamento das aulas levou em considerao: a) que no h em
Timor-Leste um curso de licenciatura em histria, b) a histria de do pas complexa, e
muitos de seus registros esto presentes nas narrativas orais, vividos e contados por diferentes
ticas, c) a cultura nacional predominantemente oral e os registros histricos escritos e
publicizados so predominantemente de autoria de estrangeiros, imprimindo e exprimindo
frequentemente suas estratgias de imposies culturais. Tais consideraes conclamam os
educadores a trazerem esses registros para anlise em sala de aula contrastando-os com as
narrativas, crenas e outros indcios presentes na cultura nacional no intuito de reconstruir a
histria e suas formas de apropriao a partir da tica dos prprios sujeitos timorenses.
Esta proposio de trabalho fundamentou-se nos estudos de Paulo Freire e Henry
Giroux sobre Pedagogia Radical, os quais constituem a prtica docente como ato
intencional de conscientizao dirigida transformao social e emancipao humana, por
meio da dialogicidade e de articulaes entre o poltico e o pedaggico.Tambm caracterizada
como emancipatria, esta concepo instiga os educadores a analisar como as produes
culturais organizam relaes assimtricas de poder na escola e instrumentaliza a criao de
estratgias polticas para a participao em movimentos sociais engajados na luta para tornar a
escola pblica efetivamente democrtica. (GIROUX, 1987: 86-87)

Concepes tericas utilizadas
Para Freire e Giroux o discurso (a linguagem) instrumento essencial s dinmicas de
criao e de expresso, por meio do qual os sujeitos nos dados contextos histricos, moldam
seus valores em determinadas formas e prticas, produzem significados e se configuram na
176

luta por expresso, de modo que a significao da experincia relaciona-se ao modo como as
subjetividades inscrevem-se em processos culturais desenvolvidos com respeito dinmica da
produo, da transformao e da luta (GIROUX, 1987: 84-87). Esta perspectiva implica
analisar os modos de produo e transformao dos processos culturais a partir de trs tipos
especficos e relacionados de discurso: o discurso da produo, o discurso da anlise do texto
e o discurso das culturas vividas.
Nessa perspectiva, os dados coletados nas pesquisas sobre histria passaram
primeiramente por um processo de anlise do discurso de produo e focalizaram [...] as
formas em que foras estruturais, externas vida escolar, constroem as condies objetivas
dentro das quais a escola funciona. Questionaram-se o estado, a escola, as instituies, as
organizaes da indstria cultural e outras instituies que influenciam a poltica escolar. E,
fundamentalmente, buscou-se identificar [...] prticas e interesses que legitimam
determinadas representaes sociais e modos de vida no contexto da produo e legitimao
dos dados histricos (GIROUX, 1987: 88-89).
Apoiada no discurso das culturas vividas, a ao pedaggica tomou como eixo central
a necessidade de compreender como os sujeitos no campo acadmico/escolar do significado
s suas vidas por meio de complexas formas histricas, culturais e polticas, que incorporam e
produzem. Procuraram-se indcios de formas subjetivas de vontade poltica e de luta que
conferem significado s vidas dos estudantes e questionaram-se os modos nos quais as
pessoas criam histrias, memrias e narrativas, [imprimindo] sentidos de determinao e
ao. Ressalta-se que esse processo cognitivo oportuniza o desvelamento da identidade e das
diferentes leituras de mundo, com sua consequente representao/legitimao,
independentemente da posio social ocupada, no sentido de dominante ou subordinada.
Por fim, o discurso da anlise do texto orientou a abertura dos textos[...] para uma
desmontagem, que o questiona como parte de um processo mais amplo de produo cultural.
Esta ao objetivou deslocar o leitor da posio de [...] consumidor passivo para produtor
ativo de significados. Baseada na dialogicidade e dialtica, como condies essenciais ao
social,tratou os textos educacionais como constructos sociais historicamente situados,
produzidos a partir dos diversos discursos disponveis, analisados em busca de lacunas,
contradies e desvelamentos dos interesses que sustentam e legitimam, identificando suas
polticas internas de estilo assim como as consequncias e desdobramentos de tais polticas na
constituio das representaes do mundo social. Tambm buscaram-se silenciamentos
177

produzidos e formas de liberaes de possibilidades para novas percepes e leituras crticas
referentes compreenso humana e s prticas sociais(GIROUX, 1987: 90-95).

Algumas prticas registradas e seus reflexos no processo ensino-aprendizagem
As aulas foram planejadas colaborativamente, a partir de dilogos com os alunos, que
ocorriam, sobretudo no incio de cada encontro, ao se analisar o encontro anterior, com seus
objetivos, metodologias, contedos e resultados. Como recurso pedaggico, alm das aulas
expositivas e das leituras coletivas, foram feitas visitas a museus, bibliotecas, entrevistas com
timorenses, debates e apresentaes, sempre precedidos de estudos tericos e sucedidos de
reflexes e mais estudos tericos. Com o decorrer das aulas, os alunos constataram que a
histria de Timor-Leste predominantemente registrada por estrangeiros. Tal constatao
fomentou ainda mais as pesquisas, no intuito de problematizar os registros histricos
apresentados.
As problematizaes dos registros evidenciaram a relao entre a literatura e a histria
no contexto da preservao e defesa de memrias timorenses em diversos momentos da
histria nacional. Evidenciaram tambm a contribuio da cultura oral, como recurso de
resistncia e preservao dos valores, das crenas populares e dos sentidos quando as mesmas
foram proscritas por imposies colonizadoras ou imperialistas.
As intenes colonizadoras eram identificadas com frequncia em textos impressos,
imagens, filmes, documentrios e relatos, desvelando sua aparncia de conhecimentos e
referenciais socialmente legitimados, e seus conjuntos de interesses e implicaes. Nesta
perspectiva, discutiam-se possibilidades alternativas de ensinar e aprender histria a partir de
outros pontos de vista e fontes de pesquisas, potencialmente instrumentalizadores de auto-
conhecimento sociedade que possam refletir mais seus sentidos, interesses, necessidades,
objetivos e recursos.
Vale ressaltar que algumas dificuldades fizeram-se presentes durante o semestre
letivo, como, necessidade de domnio e fluncia da lngua portuguesa para ler, estudar,
escrever e falar; carncia de conhecimentos prvios sobre histria nacional e universal, falta
de conhecimentos e acesso de aparatos tecnolgicos, por exemplo. Entretanto, o entusiasmo
dos alunos como reflexo do empoderamento propiciado pela conduo democrtica das aulas
e a valorizao de sua cultura original, foi fundamental para a atenuao e superao dos
problemas gerais encontrados.

178

Algumas consideraes
As reflexes e consideraes acerca da experincia relatada foram construdas no e
pelo grupo de estudantes e professores co-docentes envolvidos nesse processo. Algumas
visitas de estudos a museus, alguns momentos de preparao e a prpria apresentao do
seminrio ocorreram com as 3 turmas reunidas, o que permitiu que os dilogos e as
expresses pudessem representar todos os sujeitos envolvidos.
Para o encerramento do semestre letivo foi realizado um seminrio do qual
participaram todos os alunos que ao final das apresentaes, declararam inteno de constituir
um grupo de estudos para ensino de histria. O grupo que no conta com a presena de todos
os alunos, j est atuando, reunindo-se semanalmente, fazendo pesquisas, sistematizaes de
estudos e traz entre seus objetivos realizaes de estgios com estudantes do ensino bsico e
secundrio e publicizaes de trabalhos.
As estratgias pedaggicas diversificadas usadas foram consideradas fundamentais
para a apropriao, construo e socializao de conhecimentos. O estudo, a interpretao e a
reconstruo da histria nos contextos escolares e acadmicos foram avaliados como tarefa
imprescindvel a ser realizada pelos prprios timorenses. Sobretudo, constatou-se que o
sistema escolar deve atuar como esfera poltica e cultural dando vez e voz aos sujeitos que
compem a sociedade em que se insere. E por meio das expresses e valorizao destas
vozes, podem-se identificar, planejar e realizar estratgias de conscientizao que sustentem a
construo da prpria histria na perspectiva de transformao social e emancipao humana.

Referncias
GIROUX, Henry. Escola Crtica e Poltica Cultural. So Paulo: Cortez: Autores
Associados, 1987.