La ficcionalidad: estado de la cuestin

Jos Mara Pozuelo Yvancos

(Universidad de Murcia)
PLANTEAMIENTO
La ficcin es un problema clave en la teora literaria actual ! su debate acaba por afectar a la
totalidad del universo terico literario contempor"neo# No es una $ona m"s% sino un punto de infle&in
devenido tanto m"s importante cuanto se 'a percibido sin retorno la llamada (crisis de la literariedad)
(Po$uelo% *+,,- ./0+1)# Las teoras de la ficcin literaria no 'an supuesto% en efecto% una va de
cone&in con la problem"tica tradicional de los modelos estructuralistas% 2ue se centraron en la
inda3acin de las propiedades distintivas del te&to ! del len3ua4e literarios% en tanto len3ua4e
confi3urado de un modo particular5 antes bien% su centralidad en la po6tica contempor"nea es paralela !
consecuente con la creciente importancia de la pra3m"tica literaria como dominio alternativo al de la
po6tica estructuralista# 7ustituir una teora del te&to literario por una teora de la comunicacin literaria%
en la 2ue lo literario no se decide en el terreno de las propiedades retrico0elocutivas% 8/..9 2ue
careceran de valor distintivo para con otros usos 2ue i3ualmente las comparten (el refr"n% la narracin
no literaria% el te&to publicitario% etc# (Pratt% *+::- ;,0:;)% sino en el terreno del uso 2ue del len3ua4e
com<n 'acen los participantes en esa modalidad de comunicacin 2ue es la literatura#
El inter6s de la teora literaria actual por la ficcionalidad se sit<a pues en este cambio de paradi3ma
terico 2ue sustitu!e una po6tica del mensa4e0te&to por una po6tica de la comunicacin literaria# La
len3ua literaria no sera tanto una estructura verbal diferenciada% como una comunicacin socialmente
diferenciada ! pra3m"ticamente especfica como modalidad de produccin ! recepcin de te&tos# = en
esa modalidad ocupa un lu3ar prominente el estatuto ficcional#
>a! otro fenmeno% antes aludido% 2ue e&plica tambi6n la importancia de la ficcionalidad en las
actuales teoras literarias- no es una $ona m"s de la teora% sino un e4e 2ue incide en su ra$% puesto 2ue
afecta a mu! diferentes fenmenos# Por un lado% a la ontolo3a% 2u6 es la literatura5 por otro lado% a la
pra3m"tica- cmo se emite ! recibe la literatura5 tambi6n a la retrica- cmo se or3ani$an los te&tos
ficcionales# Afecta asimismo ! de modo medular a una teora de los 36neros# ?e 'ec'o la (diferencia)
2ue >ambur3er (*+@:) ! recientemente Aenette (*++*) plantean para la poesa lrica radica en su
peculiar ! a mi 4uicio discutible% estatuto mar3inal frente a una po6tica de la ficcin% 2ue sera
desarrollada en las modalidades narrativas (inclu!endo all el drama)# O por enunciar un fenmeno de
creciente inter6s- al 36nero autobio3r"fico le es capital la discusin sobre el estatuto ficcional% por2ue
su car"cter fronteri$o (Po$uelo% *++;- *:+0//@) compromete precisamente el lu3ar de definicin de la
calidad veritativa o no de sus aserciones% proclamadas verdaderas por un narrador 2ue las autentifica#
>e a2u un nuevo problema- el de la enunciacin% el (!o) literario ! el (!o) (real)% etc#
Benomenolo3a% ontolo3a% pra3m"tica% narratolo3a% retrica# Nin3una $ona de la teora literaria se ve
libre de esta cuestin% 2ue a esa centralidad debe su inter6s actualmente crecido#
Tan diversos dominios ! cuestiones sobre la ficcin% provenientes de teoras ! metalen3ua4es
diversos 'an propinado un sin3ular fenmeno de dispersin ! 'etero3eneidad# No es empobrecedora%
sino todo lo contrario tal situacin para la teora% pero arro4a un d6ficit- la incomunicabilidad real de
al3unas de tales propuestas% de modo tal 2ue se producen fla3rantes anacronismos# Especial relieve
encuentro de este d6ficit en las propuestas provenientes del campo de la filosofa analtica ! de la teora
de los speech acts% al menos para con las provenientes 8/.:9 de la teora literaria tradicional# >a! un
profundo divorcio entre estas dos tradiciones crticas sobre la ficcin literaria# Una parte de la filosofa
analtica% por e4emplo% tiende a separar cuando aborda la ficcin literaria% el sustantivo del ad4etivo !
plantea la ficcin en t6rminos de relacin len3ua4e0realidad referida% subsumible en la l3ica del 4ue3o
lin3Cstico en 2ue el uso ficcional del len3ua4e se entiende separable% como si eso fuera posible% de sus
conte&tos de produccin ! recepcin% entendidos como conte&tos comple4os sometidos a mediaciones
institucionales ! a mediaciones 'istricas de 3ran enver3adura% s contempladas en cambio por la teora
literaria de si3los# >a! en la vertiente filosfico0analtica de la ficcionalidad una visible
des'istori$acin del proceso% ! por ello su insistencia en dirimir la ficcin como acto pra3m"tico 2ue se
contempla acrnicamente como un fenmeno de estatuto l3ico0lin3Cstico# Una lin3Cstica de la
accin ! una pra3m"tica 2ue sin embar3o no sit<a esa accin en el e4e de coordenadas
'istricosituacionales en 2ue se ori3ina ! recibe un mensa4e% 2ue no es una situacin de 'abla ! no es
una accin de un locutor% como 'an 2uerido verla 2uienes trasladan a la literatura es2uemas l3ico0
abstractos ! presupuestos nacidos casi todos ellos en par"metros diferentes al de la comunicacin de la
escritura literaria# Al proceder as% esta corriente no se 'a beneficiado de aportaciones de la teora
literaria de si3los en 2ue al3unas de sus cate3oras 'an sido ampliamente revisadas# Por e4emplo% me
mueve la conviccin de 2ue una teora de la ficcin literaria nunca podr" predicarse con 6&ito en
rdenes 2ue 'a3an abstraccin de la car3a 2ue 'istricamente 'an acumulado las cate3oras de autor,
lector, escritura, etc..
Tambi6n 'a! de modo paralelo incomunicaciones en el otro sentido- muc'as veces la teora literaria
no 'a incorporado con ri3or aportes de la ontolo3a ! de la fenomenolo3a para cuestiones como por
e4emplo la de la (ficcin realista)% cuando vemos autores 2ue establecen cate3oras internas de
modelos de mundo en 2ue el realista ! el fant"stico tipolo3i$an estatutos de ficcionalidad distintos%
siendo as 2ue el realismo ! la literatura fant"stica no se diferencian como 3rados de ficcionalidad% sino
modalidades estilsticas de un estatuto ontol3ico i3ualmente ficcional# No es menos ficcin% ni tiene
por 2u6 ser m"s verosmil la novela realista del DID% 2ue la de un via4e fant"stico de ciencia0ficcin# El
lector act<a constru!endo ima3en de mundo i3ualmente en uno ! otro caso#
Pero ocurre 2ue no siempre% casi nunca% impera en la teora el sentido com<n ! muc'os tericos
est"n 'o! escribiendo en abstracto sobre la ficcin% por2ue a ello obli3a la pro3resiva abstraccin
metaterica 8/.,9 en 2ue el problema se resuelve# Llamo la atencin sobre la falta de concreciones
'istricas% para las normas conte&tuales 2ue se es3rimen ! ello es un d6ficit fla3rante en todas las
corrientes de la ficcionalidad 2ue de inmediato recorrer6# Para decirlo de modo llano- pensar 2ue la
ficcin literaria pueda ser la misma para un 'abitante de una cultura primitiva sin tradicin de literatura
realista o con una literatura no distin3uida del mito% 2ue para un lector occidental 2ue 'a accedido a la
literatura desde la novela realista ! con unos patrones de realidad 2ue la propia literatura 'a contribuido
a for4ar es un despropsito% pero es mati$ 2ue no se aborda siempre# ?el mismo modo slo una mirada
descomprometida para con una teora literaria de si3los podra afirmar 2ue la ficcin literaria puede
dirimir su estatuto de modo i3ual para el lector de Eo!ce o de Fueneau% 2ue para el lector de las novelas
de caballeras% de las crnicas 'istricas o del roman courtois% o de las f"bulas epop6!icas# Gecrear
estos conte&tos de recepcin ! remitir a ellos las propias obras es una de las tareas 2ue la nueva po6tica
tendr" 2ue abordar si 2uiere salir del laberinto autof"3ico en 2ue se est" convirtiendo la distincin sobre
ficcin0realidad en t6rminos de su teora#
A pesar de las dificultades enunciadas% ! de las incomunicaciones lamentadas% podemos tra$ar un
panorama% por fuer$a simplificador% pero ilustrativo de las principales lneas de fuer$a de la teora de la
ficcionalidad contempor"nea# Atender6 sucesivamente a las 2ue entiende principales tres lneas- *# La
filosofa analtica 2ue desemboca ! ampla en la teora de los speech acts# /# Las teoras
representacionales o mim6ticas# ;# La teora de los mundos posibles ficcionales#
1. De la filosofa analtica a los actos de ficcin
Para entender cabalmente la aportacin de los l3icos analticos ! de la pra3m"tica filosfica a la
cuestin de la ficcin 'a! 2ue plantearse de modo previo la autoe&i3encia de cientificidad ! desde un
concepto particular de ciencia para con la discusin del conflicto del len3ua4e con la realidad referida#
La filosofa analtica acepta el modelo de las ciencias fsicas como un modelo de conocimiento ! un
m6todo ! se enfrenta a las actividades ima3inativas% como contar 'istorias% comprender mitos ! reali$ar
versiones de profunda (irrealidad) (como son las novelas) estableciendo una neta distincin entre un
uso l3icamente pertinente del len3ua4e (el del len3ua4e referencial con valor de verdad 8/.+9 2ue
reali$a aserciones ! compromete a su locutor) ! un uso% como el literario% 2ue no se sostiene
l3icamente en tanto los predicados lo son sobre seres virtualmente ine&istentes# Para la filosofa
analtica el 2uicio discernidor es la (referencia) ! el len3ua4e 2ue versa sobre lo no e&istente% lo
puramente ima3inado% es un uso (especial)% desviado% no susceptible de ser comprometido por una
ciencia con m6todos l3icos#
El punto de vista m"s radical de Gussell% 7traHson% etc#% 2ue Pavel (*+,.- //0/I) denomina
(se3re3acionismo cl"sico)% no podra ser entendido sin la poderosa influencia de la teora sem"ntica de
Bre3e% donde podemos encontrar la base terica de las sucesivas intervenciones de la filosofa analtica
sobre el problema de la ficcin# Jomo ?ole$el (*++1- **;0*/*) 'a 'ec'o ver% la cuestin del len3ua4e
po6tico es central en el pensamiento de Bre3e% dedicado todo 6l a una sem"ntica del len3ua4e
referencial% pero 2ue resulta de 3ran inter6s para una teora literaria pues en 3ran medida la posicin de
la actual filosofa analtica ! de los tericos de los speech acts no se entendera sin el lu3ar 2ue Bre3e
concede a la cuestin de la poesa#
La sem"ntica 3eneral de Bre3e se basa en la bien conocida diferenciacin de dos constitu!entes de
si3nificado en el len3ua4e- la denotacin 8Kedeutun39 ! el sentido 87inn9# La denotacin es una entidad
del mundo desi3nada por la e&presin verbal5 el sentido es el modo de presentacin% el modo de ser
dada la denotacin# ?esarrollando su concepto de denotacin afirma 2ue la denotacin de un enunciado
se identifica con su valor de verdad ! edifica su teora sem"ntica para los enunciados de verdad%
funcionalmente verdaderos% en el sentido de su referencia% por su valor de adecuacin a ob4etos%
con4untos ! relaciones de cosas e&istentes empricamente# Los enunciados del len3ua4e po6tico% en
cambio% no pueden ser interpretados por esta sem"ntica por2ue est"n privados de denotacin ! de valor
de verdad (?ole$el% *++1- **@)5 para nosotros% dice Bre3e% es indiferente 2ue el nombre de (Ulises)
ten3a una denotacin% responda a un ser verdaderamente e&istente# La sem"ntica del len3ua4e po6tico
no se constru!e sobre el valor de la referencia% son (fi3uras)% (im"3enes) 2ue permanecen indiferentes
a la oposicin verdaderoLfalso 2ue ri3e los enunciados de realidad con valor de verdad0no verdad del
len3ua4e referencial# Los enunciados del len3ua4e po6tico carecen de tal valor de verdad% no son ni
verdaderos% ni falsos# Jomo ocurre sin3ularmente con los nombres ficcionales (Ulises% ?# Fui4ote%
Emma Kovar!) no son ob4etos del mundo 2ue la ficcin representa% sino nombre% im"3enes privadas de
valor referencial0denotativo# 8/:19
Jomo bien indica ?ole$el% la contraposicin fre3eana del len3ua4e referencial ! del len3ua4e po6tico
es pra3m"tica- la presencia (o ausencia) de la fuer$a asertiva o del empeMo del 'ablante por constituir
(o no 'acerlo) una validacin de sus afirmaciones en t6rminos de verdad# = por ello su directa
influencia sobre Austin% 2uien se sirve del mismo e4emplo alle3ado por Bre3e sobre la recitacin en la
escena teatral% para dar cuenta del tipo especial de accin 2ue cumple el len3ua4e literario# Jomo ocurre
en las recitaciones teatrales% el len3ua4e de la poesa produce no verdaderos enunciados% sino pseudo0
aserciones% aserciones aparentes% sin valor l3ico de verdad ! sobre todo% lo 2ue es fundamental para
Austin% sin consecuencias performativas- encontramos en la literatura se3<n Austin pensamientos 2ue
son e&presados sin ser efectivamente presentados como verdaderos% a pesar de la naturale$a asertiva de
sus enunciados# Por ello son pseudo0aserciones% semiafirmaciones% frases de un estatuto l3ico especial#
A'ora bien% en tanto Bre3e% al i3ual 2ue Austin ! tambi6n In3arden% 2ue lle3a a parecidas
conclusiones% se limitan a ordenar una especie de (desviacionismo) 2ue sit<a al len3ua4e literario en
(otro lu3ar) respecto del estatuto l3ico0funcional de los enunciados de realidad% 'a 'abido posiciones
m"s radicales en la filosofa analtica% como la de Gussell% 2uien rec'a$a todo estatuto ontol3ico a los
ob4etos no e&istentes o ima3inarios% ! 2uien establece 2ue las afirmaciones sobre tales ob4etos son
simplemente falsas por ra$ones puramente l3icas# Gussell entiende 2ue Mr# PicNHicN no es una
entidad real ! por tanto las frases 2ue contienen enunciados sobre 6l son falsas desde el punto de vista
l3ico# 7on frases sobre ob4etos ine&istentes (Pavel% *+,.- //0/;5 Jrittenden% *++*- +0*/)% ! por tanto
no realidades en tanto la l3ica concierne al mundo de lo real ! los la$os entre 6ste ! el len3ua4e# Para
Gussell la e&istencia es ! puede ser <nicamente un predicado perteneciente en e&clusiva a los seres 2ue
'abitan los universos de la realidad# Otros filsofos analticos corri3en el radicalismo de Gussell#
7in3ularmente 7traHson% Fuine ! actualmente Parsons# Para el primero% el problema de la falsedad es
sustituido por el de inadecuacin u ociosidad# Para 7traHson% las frases cu!o su4eto no desi3na ob4eto
e&istente en el momento de la enunciacin no son verdaderas ni falsas% sino simplemente inapropiadas
u ociosas% no pertinentes desde un punto de vista l3ico#
El debate de los l3icos sobre los entes ficcionales es comple4o ! de difcil comunicacin con una
teora literaria por2ue forma parte de presupuestos cientficos diferentes ! profundamente a4enos en el
fondo al ser propio de la literatura# 7i me 'e referido a ese debate es 8/:*9 por2ue 'a influido
notablemente en las posiciones de O'mann% 7earle ! otros autores 2ue s 'an intervenido decisivamente
en el perfil actual de la teora de la ficcionalidad literaria#
Fuien desarrolla m"s de cerca las posiciones meramente pro3ram"ticas de Austin sobre la situacin
de la literatura en los actos de 'abla es G# O'mann# Brente a las definiciones locutivas (2ue se centran
en lo 2ue el te&to es- las formalistas) ! frente a las perlocutivas (2ue se centran en los efectos del te&to-
las sociol3icas) O'mann pretende alcan$ar una definicin ilocutiva (2u6 acto cumple el 'ablar
literario)# ?espu6s de e&aminar con detalle las condiciones de propiedad 2ue se3<n Austin deben
observarse para la reali$acin apropiada de un acto ilocutivo% O'mann muestra cmo las obras
literarias violan casi sistem"ticamente esas convenciones ! re3las (O'mann% *+:*- /I0/,)# La primera
conclusin de este autor es 2ue (una obra literaria es un discurso abstrado o separado de las
circunstancias ! condiciones 2ue 'acen posibles los actos ilocutivos5 es un discurso% por tanto% 2ue
carece de fuer$a ilocutiva)% ibidem% p# /,) (enti6ndase por fuer$a ilocutiva la capacidad de afirmar%
ne3ar% ordenar% ro3ar% como aserciones del poeta0escritor 2ue lo comprometan realmente)# Pero como
2uiera 2ue el escritor cumple un acto ((escribir literatura)) es preciso e&plicitar 2u6 tipo de acto
ilocutivo% sin fuer$a de tal ! por tanto un 2uasi0acto% reali$a el escritor# As lo e&plica O'mann-
((El acto del escritor) es un acto de citar o relatar un discurso### El escritor finge relatar
un discurso ! el lector acepta el fin3imiento# ?e modo especfico el lector constru!e
(ima3ina) a un 'ablante ! un con4unto de circunstancias 2ue acompaMan al (2uasi acto
de 'abla) ! lo 'acen apropiado### 7u fuer$a ilocutiva es mim6tica# Por (mim6tica)
2uiero decir intencionadamente imitativa de un modo especfico un obra literaria imita
intencionadamente (o relata) una serie de actos de 'abla 2ue carecen realmente de otro
tipo de e&istencia# Al 'acer esto% induce al lector a ima3inarse un 'ablante% una
situacin% un con4unto de acontecimientos ane&os% etc###)

La intervencin de 7earle se apo!a en una concepcin pra3m"tica ! no sem"ntica del estatuto de
ficcionalidad# El ser o no ser ficcional no depende de propiedades discursivas o te&tuales% sino de la
intencionalidad del autor% de la posicin del locutor respecto de su discurso# Por ello comien$a su
estudio 'aciendo una separacin entre te&tos ficcionales ! te&tos literarios% toda ve$ 2ue no todos los
te&tos ficcionales son literarios (lo 2ue resulta indiscutible) ! toda ve$ 2ue no todos los te&tos literarios
son ficcionales (lo 2ue a mi entender resulta m"s discutible)# Esta se3unda restriccin operara slo en
el interior de una 8/:/9 concepcin en 2ue el ser ficcional remitiera a un uso intencional lo 2ue es tipo
de la concepcin cientfica de la teora de los speech acts% pero no resulta operativa desde una
concepcin% como la 2ue personalmente sosten3o% no intencional% sino de estructura ontol3ica del
discurso literario% como discurso ficticio% 2ue no pertenece propiamente al 'ablar del autor% sino a una
fuente ima3inaria 2ue instaura el discurso mismo% se3<n la teora de Martne$ Konati% 2ue veremos de
inmediato ! 2ue personalmente me parece incontestable% ! a la 2ue O'mann se 'a acercado% sin lo3rar
empero evitar el pre4uicio de su consideracin de 'ablar pleno% con fuer$a ilocutiva% ! no 2uasi acto#
Establecido el punto de vista pra3m"tico0intencional% 7earle e&plora la diferencia entre enunciados
ficticios ! enunciados serios% en el marco de la conocida concepcin de la teora de los speech acts 2ue
reserva la denominacin de serios a a2uellos 2ue comprometen una serie de re3las para la asercin
como acto ilocutivo (re3la de compromiso% de cortesa% de capacidad de ra$onar% de sinceridad)# 7i los
discursos literario0ficcionales no cumplen cuando 'acen aserciones esas conocidas re3las O2u6 'ace el
autor de ficcin cuando afirma% declara% e&pone o nie3aP 7e3<n 7earle% el autor de ficcin 'ace como si
'iciese una asercin% imitando el acto de 'acer aserciones% finge (pretend) 2ue declara% 2ue afirma% etc#
(7earle% *+:@- *@I)#
Gecientemente Aenette 'a 'ec'o interesantes correcciones a la tesis de 7earle% aun2ue celebra la
oportunidad de plantear la ficcin en los t6rminos de la l3ica de su estatuto pra3m"tico# Aenette parte
de los actos ilocutivos de los persona4es de ficcin# OJu"l es el modo m"s rentable de decir lo 2ue hace
el autor de Pap Goriot al producir un acto de len3ua4eP Para Aenette decir 2ue los enunciados de
ficcin son aserciones fin3idas% como pretende 7earle% no e&clu!e 2ue ellos sean al mismo tiempo otra
cosa- crear una obra de ficcin% producir una ficcin# 7e trata de un acto de len3ua4e indirecto 2ue
podra tener la forma de invitacin a entrar en el universo ficcional% del tipo- (Ima3inad conmi3o 2ue
'aba una ve$ una niMa###)5 esta sera una descripcin posible del acto de ficcin declarado5 pero ocurre
2ue esta invitacin puede estar presupuesta ! no ser declarada% se tiene culturalmente por ad2uirida ! el
acto de ficcin cobra la forma de una declaracin# Las declaraciones son actos de len3ua4e por los 2ue
el enunciador% en virtud del poder de 2ue se 'a!a investido% e4erce una accin sobre la realidad# Este
poder es 3eneralmente institucional como cuando el presidente dice (se abre la sesin) o el sacerdote
(=o te bauti$o)# >a! en el autor de ficcin un acto ilocucionario declarativo del 36nero (>a3ase)
(Biat)% en virtud de un poder creativo semi0demi<r3ico# La convencin 8/:;9 literaria permite al autor
situar ob4etos ficcionales sin solicitar el acuerdo del destinatario precisamente por esta condicin
ad2uirida preliminar- el derec'o al 'acer% al producir% a la poiesis% al ('a3ase) (Aenette% *++*- @10@*)#
?e la breve sntesis ofrecida se deduce 'asta 2u6 punto puede ser a4eno a la Literatura la pro!eccin
de la teora de los actos de 'abla% sobre todo por dos disfunciones- la primera por2ue las re3las !
convecciones de asercin 2ue discriminan los usos serios ! no serios o decolorados suponen una
ideali$acin notable del concepto mismo de lo verdadero# Los locutores no suelen adscribirse de modo
radical a la verdad o no verdad de un enunciado# En toda comunicacin ocurre 2ue creemos m"s o
menos% 2ue 'a! diferencias ! matices entre lo 2ue es opinin% creencia% conviccin absoluta% tener por
cierto% etc# La ad'esin epistemol3ica 2ue los filsofos toman respecto al concepto de realidad est"
precisamente relativi$ada por el conocer literario ! por el tipo de 4ue3o con los lmites de lo ima3inado%
credo ! tenido convencionalmente por cierto a 2ue la literatura se 'a entre3ado siempre# Jervantes nos
mostr 'asta 2u6 punto la ficcin es un 4ue3o de miradas ! un situarse en las fronteras difusas de libro !
vida# ?# Fui4ote% 2ue no es entidad real% 'a promovido en cambio m"s realidad% via4es% lu3ares% $onas
2ue se visitan ! espacios 3eo3r"ficos 2ue se viven desde 6l% 2ue muc'as de las entidades realmente
e&istentes#
La se3unda disfuncin estriba en el concepto mismo de comunicacin ! de situacin comunicativa%
mu! distinta en la pra3m"tica conversacional% 2ue 'a dado ori3en a buena parte de las teoras de los
speech acts% ! la escritura literaria# La nocin 2ue esta corriente mane4a de su4eto 'ablante o de emisor
! la situacin actual ! en praesentia del discurso 2ue ima3inan% conviene mal a la e&periencia literaria
2ue es estructuralmente una e&periencia lin3Cstica no actual% se reali$a in absentia de los locutores% el
'ablante no es 'ablante sino autor0escritor ! el o!ente no es tal sino 'o! predominantemente lector# La
Literatura 'a ficcionali$ado ! problemati$ado ambos roles% el del locutor ! el del destinatario% entrando
en $onas de convenciones de discurso 2ue la teora literaria tiene plenamente asumidas ! 2ue los
filsofos no 'an tenido en cuenta siempre# Nunca en la Literatura se e4ecuta el conte&to comunicativo !
las presunciones 2ue 6stos establecen# La e&periencia literaria enseMa 2ue el compromiso del autor para
con lo dic'o est" mediado por un c<mulo de distancias% ironas% donde dirimir radicalmente su
performatividad% en abstracto es un imposible# Ne3ar al 'abla literaria valores de verdad% o aco3erlos
como tales% son ambos dos e&tremos e2uidistantes para con la Literatura% 2ue re'<!e uno ! 8/:I9 otro !
al mismo tiempo 2uiere situarse en el despla$amiento desde el uno 0la creencia 2ue el lector
e&perimenta en la verdad de lo dic'o0 ! el otro- su sabidura convencionalmente re3lada respecto a los
lmites de esa creencia# 7lo ?# Fui4ote 'a lo3rado ! Kovar! pretendido 2ue esa distancia fuese
borrada# I3ual puede decirse de las distancias temporales entre la situacin de comunicacin ! la
e&periencia de lectura# Todo lector de ficciones naturali$a ! neutrali$a la duplicidad de ori3en entre dos
tiempos ! vive actualmente% en el acto de leer% una unidad 2ue en ri3or es falsa% pero necesita sentirse
como verdadera# 7i tuviera el lector de ficciones 2ue referir a un acto ori3inal de autor lo dic'o en una
narracin% la e&periencia literaria en ri3or no se producira ! la vivencia de lo narrado implanteable- lo
dic'o por el narrador se convertira en un documento 'istrico ! de valor caduco% referido al tiempo de
su actualidad ori3inaria#
Q Mi3nolo 'a 'ablado a este propsito de la semanti$acin de la ficcin literaria% no slo en el nivel
de la ficcionalidad de lo enunciado (el problema de la referencia% el ser o no ser ficticios de los 'ec'os
narrados) sino b"sica ! estructuralmente de la ficcionalidad de la enunciacin misma% en concordancia
con teoras 2ue veremos ense3uida ! 2ue Mi3nolo centra en la problem"tica de un doble discurso 2ue
siendo el mismo% palabra por palabra% remite a dos responsabilidades distintas- la entidad narrador ! la
entidad autor# Lo 2ue dice ! sostiene el primero 0independientemente de 2ue el discurso sea 'omo o
'eterodie36tico0 no es necesariamente tambi6n responsabilidad del se3undo# >a! situaciones de
comunicacin% como la literaria% 2ue son necesariamente asim6tricas ! cu!os roles no son
intercambiables ! esto es un ras3o 3eneral de las comunicaciones escritas ! est" re3ulado
institucionalmente por la propia codificacin de los (36neros)# Joincide Mi3nolo con Martne$ Konati
cuando afirma 2ue (en la ficcin literaria se crea un (espacio ficticio de la enunciacin)# Por lo tanto%
la entidad 2ue reconocemos por el nombre de (narrador ficticio) es el resultado de una actitud
interpretativa 2ue unifica ! compone a2uellas instancias por medio de las cuales se crea este espacio)
(Mi3nolo% *+,*- ,,)#
2. Representacin ficcin
La pra3m"tica necesaria a una teora de la ficcin literaria es necesariamente otra- la 2ue inda3a
sobre las modalidades en 2ue la literatura 8/:@9 ! los 36neros% como al3o m"s 2ue formas% pero tambi6n
formas o representaciones simblicas 3eneran el conte&to propio en 2ue toda obra literaria ficcional
debe ser entendida# 7i el modelo de acto comunicativo de la filosofa analtica no es e&trapolable a la
e&periencia literario0ficcional% O2u6 modelo de e&plicacin podra servirlaP A ello se 'an dedicado en la
teora diferentes contribuciones 2ue 'e a3rupado en torno a lo 2ue llamo teoras de la representacin
mim6tica% tomando mimesis en el sentido aristot6lico0vinculable ! solidario al de poiesis#
La base ontol3ica de esta nueva pra3m"tica es la de entender la ficcin como una cuestin 2ue
afecta al propio espacio enunciativo# Aun2ue mu! discutible en el pormenor de sus tesis% el cuadro
3eneral ofrecido por la teora de Rate >ambur3er puede servirnos de punto de partida# La tesis central
de >ambur3er es 2ue 'a! una oposicin polar entre los 2ue ella llama (enunciados de realidad)% es
decir% el sistema enunciativo de las len3uas ! la ficcin% en tanto los 36neros ficcionales no disponen de
su4eto de enunciacin real# En efecto% la literatura constitu!e mundos poi6ticos% ficcionales% dotados de
autonoma respecto al su4eto de enunciacin ! 2ue por tanto no pueden ser (los persona4es% la narracin
misma) entendidos como ob4etos o enunciados de ese su4eto% sino como mundo cu!os persona4es 0!
len3ua4e0 son ellos mismos su4etos ! no ob4etos-
(La ficcin 6pica% la cosa contada% no es un ob4eto para la narracin# 7u fictividad% es
decir% su no realidad% si3nifica 2ue ella no e&iste independientemente del 'ec'o de su
narracin% 2ue ella no es el producto# La narracin es% pues% una funcin productora del
relato### ?ic'o de otro modo- el novelista no es su4eto de enunciacin% 6l no cuenta a
propsito de personas ! cosas (6l no 'abla de personas) 6l cuenta personas ! cosas### 7e
revela as la estructura l3ica de la ficcin cate3orialmente opuesta a la del enunciado
de realidad)# (>ambur3er% *+@:- */.)#

>ambur3er tampoco cae en definiciones pra3m"ticas o comunicacionales 2ue supusieran entender
2ue el acto de len3ua4e 2ue se cumple en la ficcin fuese un acto simulado o fin3ido# No es 2ue la
ficcin posea se3<n >ambur3er un su4eto de enunciacin fin3ido 2ue imite o simule un acto de
enunciacin real# La ficcin escapa al sistema enunciativo de los enunciados de realidad# El !o0ori3en
real desaparece ! lo 2ue emer3e es un mundo con !o0ori3en ficcional% el de los persona4es ! el de la
narracin misma% 2ue no son ob4etos propiamente de a2uel ori3en enunciativo de autor% sino su4etos
propiamente dotados de capacidad productora% mim6tico0poietica# 8/:.9
Fuien 'a lo3rado% desde mi punto de vista% articular la m"s slida ontolo3a de la ficcin literaria
sobre la base del 'ablar ficticio% de la fictividad del discurso mismo% llevando a radical postulado esta
lnea terica% es B6li& Martne$ Konati# Para 6l la ficcin narrativa es ima3en ! representacin mim6tica
donde 'a! una solidaridad indiscutible entre el es2uema discursivo de las formas de la representacin !
la (creacin de mundo) e ima3en de vida 2ue la ficcin implica#
En su estudio (Gepresentacin ! ficcin)% de *+,* (Martne$ Konati% *++/- +;0**/) aborda al3unas
de las parado4as 2ue asaltan al mundo de las ficciones ! sin3ularmente la com<n 2ue acontece cuando
resumimos la 'istoria o ar3umento de una novela ! lo 'acemos en tiempo presente cuando la accin
acontece en pret6rito# Por e4emplo- (Un da de septiembre Pedro se ale4 de su aldea natal) (como frase
perteneciente a un te&to narrativo) ! (un da de septiembre Pedro se ale4a de su aldea natal) (como
resumen crtico o escolar de esa narracin) OFu6 implica ! por 2u6 se produce esa dis!uncin de
tiemposP Para e&plicar tal parado4a de 2ue lo pret6rito sea referido en presente% es preciso distin3uir
se3<n Konati% entre el hecho (pasado ! !a ido) ! la imagen de 6l 2ue vive en la memoria o en la
ima3inacin# En nuestro sistema conceptual funcionan asimismo distinciones 2ue revelan parecido
comportamiento- por e4emplo persona (entidad real) ! personaje (constructo crtico)# La persona es lo
representado (e&ista o no realmente) ! el persona4e su representacin (la ima3en comple4a 2ue revela
una construccin del lector)# >a! a2u una distincin 2ue no es metalin3Cstica5 (persona4e) no es
t6rmino para 'ablar de persona% son dos cosas diferentes5 (persona4e) se refiere a la ima3en literaria del
ob4eto desi3nado (de la persona)% no a su desi3nacin (B# M# Konati% *+,*- +;0+I)# >a! amplios
paralelos en la e&periencia pictrica 2ue ilustran la oportunidad de esta distincin entre ob4eto
representado ! su ima3en o representacin# La dificultad 2ue nos asiste para entender cabalmente las
consecuencias de tal distincin estriba en la parado4a de 2ue la representacin o ima3en es un ente 2ue
slo funciona efica$mente cuando desaparece- su actualidad coincide con su colapso#
7iendo la representacin ima3en (vicaria) de lo ausente% de lo 2ue no est"% puede serlo tanto de lo
2ue 'a e&istido ! !a no e&iste como de lo 2ue nunca e&isti# 7i al3o 'a e&istido o no es un asunto
emprico o incierto% pero nunca es un asunto artstico% es e&terno a la obra de arte# Lo 2ue es esencial a
la est6tica ! a la si3nificacin de la ficcin es 2ue la presencia de eso 2ue e&iste o e&isti o nunca
e&isti% obten3a su cualidad de ser imagen% parece e&istir# Pero es ima3en ena4enada- el persona4e 8/::9
es ima3en de la persona ! slo cuando se ena4ena% cuando funciona como ima3en es realmente
persona4e ! no persona ! e&iste como ficcin# >ablamos de Emma Kovar! como e&istente siendo slo
una ima3en mental precisamente por2ue le es fundamental a la percepcin natural de la ficcin la
presencia ena4enada del ob4eto#
En este libro Martne$ Konati ar3umenta ! desarrolla muc'as de las tesis 2ue e&puso en su cl"sico
libro de *+.1 (/#S ed#% *+:/)% sin3ularmente la fictividad del discurso mismo% como elemento previo !
fundamental para una teora de la ficcin literaria# Al leer una obra de ficcin asistimos a pseudofrases
2ue representan frases aut6nticas 0! con toda su fuer$a ilocutiva0 pero ima3inarias% de otra fuente de
len3ua4e distinta del autor# El autor literario no se comunica con nosotros por medio del len3ua4e% sino
2ue nos comunica len3ua4e ! la frase literaria% ima3inaria% frente a la real aut6ntica (si3nifica
inmanentemente su propia situacin comunicativa ! ni autor ni lector forman parte de ella)# En
definitiva% la obra literaria no es la comunicacin% sino lo comunicado ! en esencia lo comunicado es
ima3inario% no slo en su ser o no real o emprico% sino previo a eso% en ser un 'ablar ima3inario%
representacin de 'ablar% ima3en ! no cosa% si3no ! no ob4eto#
Otros autores% como ?ole$el% Mi3nolo% Karbara ># 7mit'% Marie0Laure G!an 'an desarrollado tesis
! aspectos mono3r"ficos de esta concepcin de la ficcionalidad# Mi3nolo% por e4emplo% anali$a las vas
de semanti$acin de la enunciacin ficticia% cmo la literatura crea el espacio ficcional de la
enunciacin por medio de los sistemas pronominales% decticos% la semanti$acin del conte&to de
situacin% la denotativa ! la modal# El lector interpreta los muc'os mecanismos de semanti$acin del
discurso ficcional literario ! los inscribe en un proceso de semioti$acin o inscripcin pra3m"tica% 2ue
ri3e% a trav6s por e4emplo de las re3las de 36nero% los usos convencionales re3ulados por la institucin
literaria#
!. "iccin #undos posi$les
La tercera lnea de fuer$a en el desarrollo de una teora de la ficcionalidad literaria la ocupa el
problema de las modalidades de mundo% sin3ularmente la atraccin a la teora literaria del concepto
leibni$iano de (mundo posible) puesto de moda por RripNe ! 2ue 'a dado lu3ar a una amplia
biblio3rafa de la 2ue destaco los n<meros mono3r"ficos a 8/:,9 la cuestin por la revista Versus o las
actas del 7imposio de la Bundacin Nobel editadas por 7ture Allen (*+,+)#
La problem"tica de los mundos posibles conecta en primer lu3ar con las discusiones de la filosofa
analtica vistas en la primera de nuestras calas# Al3unos autores de nuestro si3lo como Qoods o Parsons
arrancaron de Meinon3% en las llamadas por T# Pavel (teoras mei3nonianas)% 2ue intervienen sobre el
problema de los ob4etos ficticios% al3o 2ue rec'a$ totalmente la lnea de Bre3e0Gussell !a anali$ada#
Meinon3 'aba distin3uido% para dar cuenta del estatuto ontol3ico de los ob4etos ficcionales% entre ser
!ein" # ser tal !osein"# 7e3<n esta distincin puede sostenerse 2ue un ob4eto 2ue tiene tales ! cuales
caractersticas es independiente de su e&istencia# Podemos en consecuencia 'acer proposiciones
verdaderas o falsas sobre ob4etos 2ue no e&isten% como afirmar 2ue (Pe3aso no tiene alas)# Esta
afirmacin es falsa% puesto 2ue sabemos 2ue el ob4eto Pe3aso tiene alas% aun2ue no e&ista# La va
abierta por Meinon3 es la posibilidad de formar predicados denotativos para ob4etos ine&istentes en el
mundo real% pero s en el mundo definido por la referencia# Meinon3 supone 2ue cuando al3o puede ser
pensado es un ob4eto ! lo es en tanto satisface las propiedades de su descripcin- D es un ob4eto si
satisface las condiciones de su descripcin en una frase 3ramaticalmente correcta con valor de verdad#
Toda descripcin aceptable 3ramaticalmente ! definida por sus t6rminos desi3na un ob4eto# Terence
Parsons elabora toda una tipolo3a de ob4etos ficcionales se3<n las propiedades clasificatorias-
nucleares% e&tranucleares% autctonas% etc#
Antes de prose3uir conviene sin embar3o precisar% 2ue la nocin de mundo posible 'a levantado
tambi6n muc'as crticas 2ue advierten del peli3ro de alle3arla a la literatura% no como nocin% 2ue s es
mu! <til% ! lo veremos ense3uida% sino por las discusiones sustancialistas a 2ue viene dando lu3ar !
cu!o recorrido contamina en e&ceso el problema de la ficcin literaria# Una cosa es aceptar la nocin de
mundo posible ! otra entrar en discusin sobre las propiedades o adecuaciones de tal o cual
descripcin de Mr# PicNHicN o sobre la posible o no edad del perro de Ulises o los 'i4os 2ue pudo
amamantar o no 'acerlo la pobre Lad! Macbet'% discusiones 2ue 'acen a menudo sonrer a un lector
culto% por2ue la literatura ni las plantea como problema metafsico ! Jervantes las resolvi mu! sabia e
irnicamente desde anti3uo# Jomo seMala Gobert >oHell% obra de ficcin ! mundos posibles no pueden
ser identificados% puesto 2ue aplicar a la ficcin el modelo de los mundos posibles% e2uivaldra a creer
2ue los mundos ficcionales e&isten independientes del te&to ! 2ue el autor los introduce en 6l#
Tolveramos 8/:+9
a la distincin de fondo ! forma ! a la concepcin de 6sta como un recipiente donde se vierten
alternativas de contenido#
Muc'o m"s provec'osas son por ello las posiciones de Plantin3a ! de R# Qalton 2ue refieren la
nocin de mundo posible al estado de cosas definido en el libro 2ue de ellas 'abla# 7e tratara de
proponer% como 'a 'ec'o Pavel si3uiendo a Qalton modelos de verosimilitud 2ue son internos a las
estructuras de realidad creadas por el discurso# La cuestin de las entidades ficcionales no podr"
resolverse con provec'o para la Literatura en el terreno de una metafsica% ni de una l3ica modal%
tendra 2ue 'acerlo en la e&periencia del verosmil 2ue crea una 'istoria contada por 2uien tiene
autoridad para 'acerlo ! 2uien articula retricas formales% 2ue la literatura 'a convencionali$ado !
forman parte de una competencia literaria% precisamente para 2ue en virtud de tal retrica% las pre3untas
acerca del ser real o verdadero de la entidad ine&istente% care$can de sentido# Las obras de ficcin
literaria no son series de proposiciones sino instrumentos de un 4ue3o de representacin ima3inaria%
cu!a verosimilitud ! credibilidad no est" referida al mundo% sino al definido por tales re3las de ese tal
4ue3o#
>a! por tanto% se3<n desarrollan bien Qalton ! Pavel% una dualidad esencial a la propia convencin
2ue re3ula el 4ue3o literario% dualidad en virtud de la cual la ima3en de realidad se traspone ! reali$a
como verdadera ! siendo slo ima3en es sentida en cambio como mundo# (0>"nse de casar las f"bulas
mentirosas con el entendimiento de los 2ue las le!eren0) ! se allanan as los imposibles# Pavel 'abla de
creacin de mundos 2ue emer3en en estructuras duales% se confi3uran como reales no si6ndolo !
cre!6ndose tales la literatura opera i3ual trasposicin 2ue otros muc'os dominios ! te&tos culturales
como los reli3iosos% los mitos% las le!endas# Para Pavel la <nica ontolo3a posible de la ficcin es
a2uella 2ue refle4a la profunda 'etero3eneidad de los te&tos ! los Ma3na Opera en 2ue 6stos se
inscriben# Por eso mismo la descripcin de los mundos ficcionales no puede operar solamente en el
interior de una sem"ntica e&tensional% sino referida al con4unto de convenciones pra3m"ticas%
estilsticas% 3en6ricas en 2ue se inscriben# 7e tratara de pasar de la nocin de mundos posibles a la de
mundos ficcionales#
Jon "nimo ! propsito% puesto 2ue el tiempo es ido% de ir dando t6rmino a este via4e por la ficcin
en la teora literaria ! como 2uiera 2ue es mu! comple4o lo 2ue 2uedara por abordar en estos dominios%
de entre las diferentes aportaciones me atrevo a seleccionar la e&tensin de la cate3ora de mundo
posible a la teora literaria 2ue 'a ofrecido ?ole$el (*+,+)# 8/,19
Este autor c'eco% afincado en Janad"% parte de una severa crtica a los modelos metafsicos 2ue la
l3ica modal 'a propuesto para los individuos literarios ine&istentes# Para ?ole$el precisamos de una
sem"ntica de la ficcionalidad radicalmente diferente% 2ue aprovec'e lo muc'o 2ue aporta la sem"ntica
literaria de las <ltimas d6cadas# El desafo es el desarrollo de un modelo de mundos posibles 2ue pueda
e&plicar los particulares ficcionales# La literatura representa no (ideas) o (universales)% sino
individuos concretos en sus crono0topos% criaturas de ficcin# Los mundos ficcionales literarios no
pueden ser sin m"s e4emplos de mundos posibles metafsicos- los literarios se 'allan dotados de
especificidad% 2ue es preciso atender en los t6rminos de una sem"ntica de los mundos posibles
armoni$ada con una teora te&tual ! una sem"ntica literaria# Tres tesis principales se podran formular
para e&plicar cmo una sem"ntica ficcional literaria puede ser derivada de un modelo de estructura de
mundos posibles-
$. %os mundos ficcionales son posibles estados de cosas
7e le3itima as por la sem"ntica de mundos posibles la e&istencia de posibles no verdaderos% no
factuales (sea individuos% 'ec'os% sucesos% cosas% etc#)# El particular ficcional se acepta como e&istente
sin reservas# Aun2ue >amlet no es un 'ombre real es un individuo posible 2ue 'abita el mundo
ficcional de la obra de 7'aNespeare# El nombre de >amlet no est" vaco de referencia- denota ese
posible individuo# Pero tambi6n se acepta la incomunicabilidad de ese mundo posible con el verdadero
(real) en el sentido 2ue los ob4etos% ciudades% personas 2ue lo 'abitan% aun2ue ten3an el mismo nombre%
no son los mismos 2ue los verdaderos0reales# El Napolen de Tolstoi ! el Madrid de Aalds no son
id6nticos a los 'istricos empricamente# Al mismo tiempo% los posibles no verdaderos ! las entidades
ficcionales son ontol3icamente 'omo36neos# Por ello 2uiere decirse 2ue el Napolen de Tolstoi no es
menos ficcional 2ue su Pierre Ke$uc'ov ! el Madrid de Aalds no es m"s verdadero 2ue el (pas de las
maravillas) de LeHis Jarroll# El principio de 'omo3eneidad ontol3ica es una condicin necesaria
para la coe&istencia ! plausibilidad compositiva de los particulares ficcionales ! e&plica por 2u6 los
individuos ficcionales no comunican unos con otros# Esta sem"ntica aborrece la idea de una me$cla
entre (3ente real) ! (puramente ficcional)#
&. %a serie de mundos ficcionales es ilimitada # lo ms variada posible
No 'a! restriccin de la literatura a ser imitacin de nin3<n mundo real# No se e&clu!en mundos
ficcionales an"lo3os o similares al real# 8/,*9 Jomo tampoco esta sem"ntica de mundos posibles
e&clu!e los m"s fant"sticos o ale4ados# Toda la 3ama est"% eso s% cubierta por la misma sem"ntica# No
'a! 4ustificacin para una doble sem"ntica% la realista ! la fant"stica% puesto 2ue como !a di4imos 'a!
'omo3eneidad ontol3ica en los seres ficcionales% no son menos ficcionales los mundos de la literatura
realista 2ue los del cuento de 'adas# >a!% claro est"% modalidades narrativas constitutivas de mundos
ficcionales# ?ole$el distin3ue los al6ticos% los epist6micos% los denticos ! los a&iol3icos% en una
conocida tipolo3a 2ue me es imposible recorrer a2u#
&. %os mundos ficcionales son accesibles desde el mundo real
?istintos canales sem"nticos permiten nuestros contactos con los mundos ficcionales% puesto 2ue la
frontera est"% pese al retablo de maese Pedro ! ?# Fui4ote% cerrada# >a! formas de descodificacin 2ue
permiten esta comunicacin% pero en ri3or por importante 2ue sea la realidad en la 36nesis de las
ficciones (por e4emplo lo vivido por el autor% la e&periencia 2ue act<a de punto de partida o el episodio
'istrico en 2ue se base un relato)% la comunicacin slo se da entre mundos a trav6s de tales canales de
transduccin#
Aun2ue el modelo de mundos posibles puede proporcionar la base para una teora de la ficcin
literaria% no puede sustituirla# Tendramos 2ue ofrecer una serie de ras3os especficos de la ficcin
literaria# ?ole$el ofrece tres-
$. %os mundos ficcionales literarios son incompletos
E indecibles desde una l3ica formal# >a! una diferencia ! distancia est6tica 2ue no casa con una
l3ica# No podemos saber cu"ntos 'i4os tiene lad! Macbet' en el mundo de Macbet'# >a!
presuposiciones% lu3ares vacos% puntos de indeterminacin% como las tesis de la est6tica de la recepcin
! sin3ularmente de los modelos de Iser ! U# Eco 'an revelado#
&. 'uchos mundos ficcionales literarios son semnticamente no homog(neos
En efecto% los estudios de modalidades narrativas 'an mostrado cmo una obra como el )uijote
presenta diferentes re3iones ima3inativas% mientras 2ue otras se a4ustan a una sola modalidad#
*. %os mundos ficcionales literarios son constructos de la actividad te+tual
La teora literaria tiene la responsabilidad de establecer cu"les son los mecanismos por los cuales los
mundos posibles no verdaderos cobran e&istencia a partir de la actividad te&tual# Las estructuras
ima3inarias 8/,/9 no son descubiertas ni 'abitan nin3una re3in 2ue las 2ue la actividad te&tual
constru!e# A este respecto la tesis de U# Eco sobre el lector modelo ! su modo de rellenar con su
enciclopedia los vacos ! presuposiciones del te&to es un cooperante de una actividad propiamente
te&tual- es la obra la 2ue pone las condiciones de su descifrado ! la 2ue prev6 parte de las estrate3ias de
su descodificacin% pero la obra en el con4unto de mediaciones pra3m"ticas de la enciclopedia del
lector% de la cultura ! de su competencia literaria institucionalmente re3ulada ! enseMada ! transmitida#
Jonclu!o consciente de 'aberme asomado slo a al3unas de las muc'as ventanas de la casa terica
de la ficcin# Tambi6n la teora tiene muc'as ventanas% como 2uera ># Eames ver la propia novela%
abierta a la realidad a trav6s de los o4os% de los muc'os o4os desde diferentes "n3ulos de visin#
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