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Alentaos los Unos a los Otros

1 Tes. 4:18; 5:11


I. Parakaleo, Llamar al Lado de Uno
A. Este estudio es semejante a la leccin sobre Heb. 10:24,25. Tambin
tiene que ver con estimular al cumplimiento de los deberes.
B. La definicin. "Parakaleo (traducida "alentar") significa llamar al lado
de uno; y de ello exhortar, o consolar, o alentar. Se traduce como
'alentar' slo en 1 Ts 4:18 en la RVR. En la RV, 'consolaos'. En 1 Tes.
5:11 se traduce "animar". En Col. 2:2 se traduce consolados, "para que
sean consolados sus corazones"; en Col. 4:8 se traduce conforte, "el cual
(Tquico) he enviado a vosotros para esto mismo, para que conozca lo
que a vosotros se refiere, y conforte vuestros corazones"; tambin en 2
Tes. 2:17, "Dios nuestro Padre, el cual nos am y nos dio consolacin
eterna y buena esperanza por gracia, conforte (consuele) vuestros
corazones". La palabra castellana "alentar" significa "animar, infundir
aliento o esfuerzo, dar vigor". El cristiano recibe aliento de Dios, de las
Escrituras, y de su propia fe y esperanza, pero debe recibir
mucho aliento tambin de sus hermanos.
II. Alentar Con La Palabra de Dios.
A. "Con estas palabras". La palabra de Dios edifica. Hech. 20:32, "os
encomiendo a Dios, y a la palabra de su gracia, que tiene poder para
sobreedificaros". Efes. 4:15, "siguiendo la verdad en amor, crezcamos en
todo".
B. La palabra acta. 1 Tes. 2:13, "la palabra de Dios, la cual acta en
vosotros los creyentes" (comprese Fil. 2:13, Dios obra en nosotros; obra
en nosotros a travs de su palabra).
C. Que more en vosotros. Por eso, Col. 3:16, "La palabra de Cristo more
en abundancia en vosotros". La palabra de Dios es viva y eficaz. Obra en
nosotros. Acta en nosotros. Nos edifica y nos alienta. Es in-dispensable
creer esto.
D. Aprenderla, retenerla. Si creemos con todo el corazn que la palabra
acta en nosotros, esto nos motiva a aprenderla y retenerla. 2 Tes. 2:15,
"As que, hermanos, estad firmes, y retened la doctrina que habis
aprendido". Tito 1:9, "retenedor de la palabra fiel tal como ha sido
enseada".
E. Palabras que no alientan. Lamentablemente hay hermanos que hablan
mucho y no alientan nada. Suenan como sectarios. A veces por no haber
preparado sermn "predican" cualquier cosa -- aun el himnario -- y la
gente ni escucha, porque son palabras con poca sustancia. El que
"preside
"
fcilmente puede hablar por veinte minutos sin edi ficar ni
alentar. Nada ms habla sin decir nada. Este servidor ha tenido la
experiencia de viajar lejos para predicar y el que "preside" me roba casi
la mitad del tiempo sealado para la predicacin. Lo que edifica es la
palabra de Dios. Las palabras nuestras deben basarse directamente en
esta palabra. El trabajo nuestro es el de predicar, aclarar, ilustrar y
enfatizar la palabra de Dios. Los levitas "lean en el li bro de la ley de
Dios claramente, y ponan el sentido, de modo que entendiesen la lectura
.. y todo el pueblo se fue .. a gozar de grande alegra, porque haban
entendido las palabras que les haban enseado" (Neh. 8:8,12). Cuntos
fieles sufren durante "sermones" que son fuentes sin agua! Cuntos
hermanos van al culto con hambre y salen con hambre!
F. No pentecostalismos. Muchas iglesias de Cristo estn llenas de
miembros con ideas pentecostales. Hasta evangelistas los hay que deben
saber mejor. Se oyen decir expresiones como stas: "Estn todos
felices?" "Estamos todos contentos?" A veces parece que creemos que
el aliento es semejante al entusiasmo visto en el juego de pelota. Ahora
hay iglesias liberales que han comenzado a aplaudir para indicar su
aprobacin. (Supongo que para ser consecuentes tambin sera lcito dar
patadas en el suelo para indicar la desaprobacin). El aliento del cual
Pablo habla no es tan superficial. En 1 Tes. 5:11 el animarse se conecta
con el edificarse.
III. Enseanza Sobre la Segunda Venida.
A. Cristo promete volver. Juan 14:1-3, "si me fuere y os preparare lugar,
vendr otra vez"; Hech. 1:9-11, "as vendr como le habis visto ir al
cielo". Esta promesa nos alienta.
B. Los muertos resucitados. Juan 5:28,29, "vendr hora cuando todos los
que estn en los sepulcros oirn su voz; y los que hicieron lo bueno,
saldrn a resurreccin de vida; mas los que hicieron lo malo, a
resurreccin de condenacin"; 1 Tes. 4:16 "El Seor mismo ...
descender del cielo; y los muertos en Cristo resuci tarn primero".
(Pablo se refiere en este texto a los santos, muertos y vivos; explica que
los muertos en Cristo resucitarn primero y que luego los vivos sern
transformados. Pablo no ensea que habr dos resurrecciones, una de los
santos y otra de los dems. No hay ningn texto que ensee tal cosa). Es
de mucho aliento saber que los que mueren en Cristo resucitarn.
C. Los vivos arrebatados. 1 Tes. 4:17, "Luego nosotros los que vivimos, los
que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes
para recibir al Seor en el aire, y as estaremos siempre con el Seor". No
habr ninguna clase de rapto secreto como ensean los evanglicos. 1 Cor.
15:51,52 describe la transformacin de los vivos cuando Cristo venga: "No
todos dormiremos (moriremos); pero todos seremos transformados ... los
muertos sern resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados".
Vase tambin Fil. 3:20,21.
D. La tierra destruida. 2 Ped. 3:10, "Pero el da del Seor vendr como
ladrn en la noche ... y la tierra y las obras que en ella hay sern
quemadas".
E. El juicio final. Cuando Cristo venga la segunda vez terminar la vida
terrenal y todos comparecern ante el tribunal de Cristo (2 Cor. 5:10).
Mateo 25:31-46 des-cribe la separacin de los buenos de los malos. De
mucho aliento son las palabras de Jess: "Venid, benditos de mi Padre,
heredad el reino preparado para vosotros" (v. 34).
IV. Recreados Por Los Hermanos.
A. Filemn 7, "Pues tenemos gran gozo y consolacin en tu amor,
porque por ti, oh hermano, han sido confortados los corazones de los
santos". En el margen de La Biblia de las Amricas se refiere a la
palabra "confortados" y dice "O, recrea-dos". "Anapauo, dar
interrupcin a la labor, dar reposo, refrigerio". El fiel cristiano "refresca"
a sus hermanos, les da alivio y aliento, como un vaso de agua fra
refresca al sediento.
B. 1 Cor. 16:17,18, "Y me regocijo por la venida de Estfanas, de
Fortunato y de Acaico, pues ellos han suplido lo que faltaba de vuestra
parte. Porque ellos han recreado mi espritu y el vuestro. Por tanto,
reconoced a tales personas" (LBLA).
C. Tambin vanse 2 Cor. 7:13; 2 Tim. 1:16; Rom. 15:32. Las palabras
"confortado" y "consolado" pueden ser traducidas
"refrescado". Los cristianos alientan, animan y edifican los unos a
los otros. Pero qu triste cuando los miembros desalientan los unos a los
otros! El evangelio da descanso del pecado y los cristianos dan alivio al
espritu de sus hermanos. Cmo afectamos a otros hermanos? Los
irritamos o los refrescamos?
Conclusin
A. Con mucha razn Pablo dice, "Por tanto, alentaos los unos a los otros
con estas palabras", estas promesas acerca de la segunda venida de
Cristo. Deberan alentarse para que "no os entristezcis como los otros
que no tiene esperanza" (1 Tes. 4:13,18). El cristiano puede combatir
toda forma de desaliento con estas palabras.
B. Cuando Pablo se despidi de los ancianos de Efeso, les dijo, "Y ahora,
hermanos, os encomiendo a Dios, y a la palabra de su gracia, que tiene poder
para sobreedificaros y daros herencia con todos los santificados". En la
despedida "hubo gran llanto de todos; y echndose al cuello de Pablo, le
besaban, dolindose en gran manera por la palabra que dijo, de que no veran
ms su rostro" (v. 37,38). Con qu podan consolarse estos hermanos?
Con la palabra de Dios!
C. "Porque no nos ha puesto Dios para ira, sino para alcanzar salvacin
por medio de nuestro Seor Jesucristo ... Por lo cual, animaos unos a
otros, y edificaos unos a otros, as como lo hacis" (1 Tes. 5:9-11).
D. Cmo, pues, podemos alentarnos los unos a los otros? En primer
lugar, alentamos los unos a los otros con la palabra de Cristo. La palabra
(la enseanza) nos edifica (Hech. 20:32; 1 Tes. 5:11). Todos estos textos
sobre nuestra relacin unos con otros nos ensean cmo podemos
alentarnos.

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