Sexualidad: trabajo de campo y teora

TEMA 1 RESURGIR DE LA ANTROPOLOGA DE LA SEXUALIDAD

Construccin sociocultural de la sexualidad:
Perspectiva politizada e intersubjetiva de la organizacin de la sex.
Relacin entre sistema poltico y econmico en la org. de la sex.
Resurgimiento de la AS en !"# $desde %alino&s'y(
%odelo de in)lujo cultural:
*ersin antropolgica del modelo biom+dico.
Sex. era importante para la biologa, no para la A.
-xistencia de una sexualidad universal.
%odelo de construccin social y cultural de la sex.
.a cultura es la clave para interpretar la sex.
Comprensin particularizada de la sex.
Se debe valorar la precisin temporal.
/ase eroto)bica: la sex. era invisible.
/ase erotoliminal: primeras apreciaciones centradas en la reproduccin.
/ase: eroto)lica: registro etnogr0)ico de la diversidad sexual.
.as culturas instituyen restricciones y los individuos las siguen o no.
.as bases de la motivacin sexual de la expresin de la sex. est0n en la cultura,. -j.: actos
1omosexuales.
2luc'1o1n $!3"(: inter+s por mostrar la variedad biolgica y cultural de la vida 1umana y 4ue )actores
son sus causas. .a sexualidad 4uedaba desdibujada, estableci comparaciones ilusorias.
5onigman $!63(: critic los in)ormes 2insey por ignorar la cultura y las di)erencias culturales.
7niversalista. -stableci comparaciones sexuales de patrones estadounidenses para sacar pautas y
poder universalizarlas.
8rager $!9:(: su objetivo era conseguir la sistematizacin terica de los actos y las )unciones sexuales
de una o varias culturas. ;eterminista biolgico.
.a <arre $!=(: crea en unas bases primarias biolgicas. Sex. primaria $mor)ologa(, secundaria
$cambios )sicos adolescentes( y terciaria $cultura, rol de g+nero...(. estableci una comparacin
intracultural a trav+s del )actor tiempo. 5umanista.
Cultura *s <iologa: las culturas posibilitan o entorpecen la naturaleza biolgica de la sex. .a corriente
cultural contradeca el principio de universalizacin sex.
Construccionismo:
Sexualidad > reproduccin.
?o universalizacin del coito y de la relacin 1eterosexual.
;iversidad sexual y no perversiones...
Cuerpo @ )antasa @ sensaciones @ sentimientos A sexualidad.
-l protagonista es el individuo como actor social y 1ay 4ue descubrir el signi)icado subjetivo de
sus propios actos.
.os colectivos gays y l+sbicos junto con las )eministas son los puntales.
.a cultura explica la sexualidad y sus actos.
.a biomedicina establece actos buenos y malos y desconoce o relega aspectos culturales.
.a biomedicina in)luye en el trabajo de campo, la sex. no se observa por las razones: la
observacin es un acto objetivo, el desdeBo por las narraciones personales, el )actor
protestante, el poder colonial y racista y el )ortalecimiento de la 1eterosexualidad. $todas C
)alsas(
CesaraDPoe&e: etngra)a 4ue mantuvo relaciones sexuales con un magistrado durante su investigacin.
.as relat como protesta a su etnicidad, su cristianismo, su matrimonio, su madrastra $--77( y su
pro)esin. Con este trabajo )avoreci la intersubjetividad y cambi la )orma de entender la pro)esin al
apreciar el genero y la sex. como )actores 4ue condicionan la observacin y rati)icando 4ue el trabajo de
campo tiene 4ue ser personal.
TEMA 2 OBJETIVACIN SEXUAL
Para los construccionistas la sex. es una construccin y una contingencia de la cultura, )ormada por
normas sociales, ideolgicas y cient)icas y reinventada por los sujetos.
Para los construccionistas radicales la identidad sexual determina la identidad social. Creen 4ue el
sujeto individual es )ruto de su deseo sexual.
<ataille:
.a sex. est0 separada de la naturaleza, de la biologa y de la vida 1umana.
.a sociedad existe por el trabajo, la poltica, la moral, pero el ser 1umano necesita de lo
sagrado.
.a sex. est0 )uera y opuesta a la sociedad, es un sacri)icio religioso no placentero.
Reic1:
Convierte la sex. en racional y positiva.
Predica re)ormas sociales asociadas $viviendas, aborto, 1omosex.(
-s partidario de la autorregulacin de los deseos, en principio todos buenos y validos.
Enternet:
.a sex. en una es)era objetivada, trasgresora y separada de la vida mundana.
8odo es sexual.
.a trastienda 4ue conlleva est0 normalizada $leyes, trabajo, normas, intercambio de arc1ivos,
se re)lejan relaciones dom+sticas convencionales...(
-n principio es un m+todo escapista, pero puede ser ideal o terap+utico, en todo caso siempre
guarda relacin con la vida o))Fline.
Representa la m0xima objetivacin de la sex. al ser abstrada, pero aun4ue son dos mundos
aparentemente separados solo pueden existir en una relacin mutua.
5uaorani:
.a sensualidad es una manera de relacionarse con todos. %uy di)usa.
.a sex. tiene como )in la reproduccin $una mujer y varios 1ombres( y la creacin de nexos
)sicos, espirituales y sociales.
.a sex. est0 minimamente objetivada y nunca se percibe como algo abstracto.
.a sex. est0 sometida a la reproduccin social.
8rinidad:
.a sex. es ubicua, es un lenguaje $bien a trav+s del baile o en una )0brica(, una )orma de
relacin.
Se considera saludable las relaciones sexuales y la procreacin.
.a sex. est0 erotizada y se considera grati)icante tener 1ijos, pero no es medio de establecer
relaciones duraderas $los padres no tienen por 4u+ ejercer(.
.a sex. est0 ligada a la reproduccin y muy objetivada.
.a sex. y las relaciones de g+nero son un campo amplio.
.o ertico no depende de la separacin )uncional entre sexo y reproduccin.
.a sex.:
-s la suma de erotismo y reproduccin
-st0 de)inida en t+rminos de moralidades y socialidades.
.a potencialidad de la sex. 1ay 4ue verla desde el punto de vista de un actor creativo, la
cultura, 4ue es la normatividad de una poblacin dada.
TEMA 3 SEXUALIZANDO AL ANTROPLOGO
Antes la sex. no exista para el antroplogo, y cuando alguno mostraba inter+s era censurado.
/ran %ar'o&itz: trabajo de campo en ?ueva Gor' e Esrael de inmigrantes rusos.
%ead era el ideal: no vista como mujer por los 1ombres ni como 1ombre por las mujeres.
8ampoco exista atraccin ni inter+s ertico.
;esde un principio los y las an)itriones la catalogaron como mujer.
-n un principio se negaba a reconocer la sex. existente en los encuentros con 1ombres.
.as insinuaciones no deseadas no eran problema, si bien las omita de los registros.
Comenz a sentir atraccin por los objetos de estudio.
-n un encuentro le plantearon: HcelibatoI Hno eres personaI
;ecidi incluir la sex. e incluso el romance en la etnogra)a.
.e proporciono intimidad: mejorar el lenguaje, pr0cticas sex., ideales de amor, cortejos,
1igiene...
.as mujeres tambi+n la consideraban mujer, y por ello compartan con ella su intimidad.
-n ese grupo ser asexuado era imposible, y 1ubiese devenido en un pobre trabajo.
.os antroplogos necesitan en el trabajo de campo negociar la sex. con el )in de 1acer coincidir sus
expectativas con las de los an)itriones, evitar y controlar el acoso, expresar a)ecto y la atraccin.
Antroplogo y an)itriones tienen 4ue reconsiderar los lmites cada vez 4ue el trabajo de campo toma un
giro ntimo.
-tnogra)a sexual: incorpora a la investigacin etnogr0)ica y a los textos resultantes la constatacin de
4ue los etngra)os son vistos como seres sexuales y colocados en categoras de g+nero por las
personas estudiadas.
Sexualidad: adolescencia, juventud y matrimonio
TEMA 4 LA FAMILIA
H-s universal la )amilia $nuclear(I
%atrimonio:
7nin sexual socialmente legitimada.
Crtica: )altan datos para constatarlo, tabJes dentro del matrimonio y el sexo
extramatrimonial est0 )recuentemente permitido.
Se inicia con una noti)icacin pJblica.
Crticas: no siempre, 1ay casos dudosos.
Edea de permanencia.
Crticas: Hy cuando el ndice de divorcios es altoI
Contrato prematrimonial.
Crticas: )altan datos.
/amilia:
Acuerdo social basado en el matrimonio.
Reconocimiento de derec1os y deberes paternos.
Crticas: )altan datos y los casos de matrilinealidad.
Residencia comJn.
Crticas: padres y los 1ijos con )recuencia viven )uera.
Kbligaciones econmicas recprocas.
Crticas: )altan datos, a veces no es una unidad independiente sino parte de otra, se
pueden dividir en grupos de parentesco unilineales y )recuentemente las esposas son total
o parcialmente autosu)icientes.
.os ?ayar: Endia. .a joven se casa y das despu+s vuelve a sus casa. %antiene amantes ocasionales y
maridos visitantes, siempre de noc1e, +stos e)ectJan regalos y pagan a la comadrona. Son uniones
temporales.
2ibbutz: Esrael. Comunidad comunista de propiedad comJn. .os niBos son criados en comunidad. .as
parejas viven juntas sin ritos de matrimonio, piden 1abitacin conjunta.
Lamaica: matrimonio consuetudinario y consuetudinario temporal.
%atrimonio mutMa: Kriente prximo. ?o es permanente.
%atrimonio mo'1t1oditi: adem0s del NnormalO.
Los Naa! "#$$%&' Ja(a#)a M%&*a Mo+,&,o-#&#
Un. legitima Si Si Si Si Si
Not. Pblica HI Si ?o HI Si
Id. permane. HI Si Si ?o Si
Contr. matri. HI HI Si HI Si
Der/deb HI HI Si ?o ?o
Residencia ?o ?o Si ?o ?o
Obl. Econ. ?o ?o Si ?o Si
-xisten pautas universales $o casi(:
.a )amilia, incluida el matrimonio.
-l parentesco extenso.
.os tabJes del incesto.
Alternativas:
<anda de co1abitacin libre: todos son una )amilia. $?unca 1a existido(
Sociedad sin tabJes del incesto. $?unca 1a existido(
/amilia materno)ilial. ?unca es dominante.
TEMA . ADOLESCENCIA EN MANGROVE
Asimetra )undamental de los sexos basada en la capacidad reproductora )emenina.
-l g+nero es una creacin de procesos sociales locales.
%ongrove:
Adolescencia es el periodo de cambio )sico.
Anteriormente se concertaban los matrimonios antes de la menar4ua )emenina.
A1ora el embarazo es una treta para elegir marido o ser madre soltera.
-xiste un alto nivel de violencia en las relaciones.
/actores 4ue )avorecen la libertad sexual y reproductora:
.a disminucin de la )uerza de las ideas 4ue limitan el comportamiento )emenino.
-l control de la violencia.
.a apreciacin de la maternidad y de cual4uier niBo.
/actores 4ue limitan la libertad sexual y reproductora:
-l Namor rom0nticoO.
-l aumento de la violencia sexual.
-l aumento del uso por parte de las embarazadas de substancias 4ue perjudican al )eto, ya
4ue puede suponer un rec1azo a estos niBos.
Sobre gnero: masculino, femenino y ambiguo
TEMA / LA MASCULINIDAD EN LA SOCIEDAD MUSULMANA
Enter+s por el tema a raz de la existencia de 1ombres proF)eministas.
.a masculinidad es una construccin social por oposicin a la )emineidad.
%asculinidad 1egemnica: es la socialmente dominante. 7na estrategia para mantener el patriarcado y
el sometimiento de las mujeres.
.os 1ombres proF)eministas podan 4uerer cambiar el modelo de masculinidad 1egemnica.
Pilmor: el niBo se 1ace 1ombre al romper con su madre.
Krtner: importancia de la interaccin de las di)erencias de g+nero con otras $edad, clase...( para
construcciones de g+nero m0s )luidas.
?o es creble 4ue donde los lazos matrimoniales son d+biles y )uertes los )iliales se produzcan
relaciones materno )iliales intensas yDo ambivalentes 4ue produzcan masculinidades narcisistas e
inseguras.
Enter+s por la multiplicidad de subjetividades de g+nero, su interaccin y el modo en 4ue son
reconstruidas en nuevos 0mbitos e instituciones.
?arrativas masculinas:
Su lectura para explorar las experiencias )ormati"vas de los autores como 1ombres.
-xperiencia del paso de los baBos con mujeres al de los 1ombresQ cambio dr0stico 4ue puede
conllevar una )eminizacin al ser comparado con 1ombres adultos.
?ovela NPalace &al'O: la ambivalencia y la con)usin de un joven entre el mundo maternal de
mujeres recluidas y del padre y 1ermanos. -l rol masculino es un collage de estratos, buenos y
malos, accesibles y no.
Enteracciones 1ombreFmujer: el adolescente es tratado como 1ombre por las mujeres pero
como mujer por los 1ombres.
5ostilidad masculina:
%uy susceptibles.
Puede deberse a 4uerer contrarrestar el no sentirse 1ombres en casa $al no aportar
sustento econmico( si+ndolo en los ca)+s.
-xiste una gran camaradera entre 1ombres.
-xisten di)erencias de car0cter y )uncionales en los di)erentes grupos de 1ombres en
)uncin de la edad, de la posicin...
5omosexualidad:
.os jvenes eran deseados por todos y todas por su )uerza, belleza, juventud...
?o eran exclusivamente 1omosexuales.
.a identidad masculina es relativa temporal, situacional y relacionalmente.
.os contextos situacionales culturalmente espec)icos delimitan las opciones ase4uibles a los actores
sociales.
;etr0s de los privilegios masculinos yacen ambigRedades 4ue pueden estar detr0s del deseo de cambio
en las relaciones de g+nero.
TEMA 0 TORERAS
8radicionalmente corrida A ritual simblico. 7n intercambio sacri)icial 4ue 1a sobrevivido a la sociedad
moderna racional.
-xiste una tradicin de interpretacin sexual.
Corbin y Corbin: el tema es la masculinidad, los 1ombres son juzgados en base al +xito de en)rentarse a
las di)icultades.
A algunas mujeres actuales se les juzga igual.
PittFRivers: la corrida es una reivindicacin ritual de la masculinidad, pero las mujeres son compatibles
con esta idea.
%arvin:
.as toreras rompen la estructura ritual ya 4ue no pueden comunicar lo 4ue signi)ica ser varn.
-s cierto 4ue para cierto sector la 1ombra solo es de 1ombres, pero tambi+n 1ay 4uien
reconoce esas cualidades en las mujeres.
.as mujeres est0n tomando posiciones importantes en el mundo del toro.
.as mujeres no pueden ad1erirse a la estructura y caractersticas )ormales del ritual por ser
mujeres.
.a corrida es interpretada subjetivamente en base a mJltiples modelos de masculinidad y
)eminidad. -xisten partidarios y detractores de las toreras.
-l sexo del matador determina el ambiente.
?o existe consenso al respecto.
-l torero no representa, actJa como +l mismo. -l drama y la experiencia se catalogan como
masculinas.
%uc1os aspectos de este drama se pueden relacionar con la experiencia )emenina actual.
Se valora la presentacin, el arte, la t+cnica y el conocimiento. 7n cuerpo 4ue expresa.
Cierto sector no admite 4ue un cuerpo )emenino pueda expresar estas caractersticas, y por lo tanto el
ambiento no es el deseado.
.a concepcin sobre el cuerpo )emenino est0 cambiando.
-ste sector cree 4ue las toreras se ven limitadas por su )isiologa y su inteligencia )emeninas.
.a cuestin es el sexo, no la sexualidad, 4ue no es tema de debate.
Homosexualidad y bisexualidad: gays, lesbianas y bisexuales
TEMA 1 ESTUDIOS GA2S3LESBICOS
-l desarrollo de los estudios 1omosexuales )ue parejo al desarrollo del movimiento gay. .a
1omosexualidad ya no es una patologa individual sino un constructo cultural.
Recopiladores de datos:
-scasez de etnogra)as con tema sexual y m0s 1omosexual.
-tnocartogra)a: se buscan pruebas de la 1omosexualidad en otras culturas.
Actualmente se desarrollan trabajos 4ue investigan la cambiante )aceta del sexo anatmico y del
g+nero.
.a antropologa de silln:
<uscan pruebas de la 1omosexualidad en otras culturas
*aloracin del nivel de tolerancia.
Entento de correlacionar pr0cticas de organizacin social con la 1omosexualidad.
;esarrollo de tipologas transculturales: di)erenciadas por el g+nero, la edad o igualitarias.
.a antropologa de salvamento o cae en el discurso colonialista o en el romanticismo.
-l conocimiento actual sobre transgenerismo y de la 1omosexualidad es escaso.
Actualmente estos estudios est0n atravesando el cambio 4ue su)ri la A. de la mujer al pasar a la A. de
g+nero.
-l inter+s actual es:
HSu+ se considera 1omosexualidad en un contexto transculturalI
HSu+ se considera g+nero, 1omosexualidad y actividad sexualI
Recurrir a t+rminos comodn $1omo, bi, transexual...( puede oscurecer m0s 4ue clari)icar.
Recurrir a los t+rminos extranjeros tampoco es siempre positivo.
Se debe en)atizar el contexto.
Sueer: los movimientos Sueer nacen de comunidades $aun4ue no todo el mundo aceptara esta
aproximacin( de gays y lesbianas 4ue se sienten incmodos con los per)iles y los re)erentes
identitarios. -n ese sentido, lo Sueer es di)erencia plena, ruptura con toda )orma categorial 4ue pueda
ser utilizada como arma de desprecio, clasi)icacin, normalizacin y, en de)initiva, opresin.
%elanesia:
Enter+s etnogr0)ico.
Sexo oral, anal o )rotamiento con esperma como ritual de crecimiento.
H-s sexoI HProporciona placerI Hcu0ntos )actores intervienenI
<erdac1e:
Enter+s etnogr0)ico.
-n los nativos americanos son los 1ombres 4ue asumen apariencia y roles de mujeres.
HSon aceptados o noI
?o siempre tenan pareja masculina.
H-xisten todavaI
Cruces de g+nero y transgenerismo:
Pueden ser compatibles.
-l transgenerismo abre el abanico de posibilidades.
H-xisten dos g+neros o m0sI
-l SE;A )ue una )uente de estudios sobre este tema.
.a nueva etnogra)a gayFl+sbica en --77:
Relacin entre estructura y accin.
-spacio, migracin e identidades ocultas.
/ormacin de comunidades
%ercantilizacin.
TEMA 4 LESBIANISMO
%enos estudiado:
-stigma acad+mico asociado.
;i)icultades de acceso a la in)ormacin, tanto para 1ombres como para mujeres, debido a la
torpeza, la ignorancia...
-xisti una creencia 4ue ligaba lesbianismo con la )alta de relaciones 1eterosexuales disponibles.
Se produjo una ocultacin colonial de la sexualidad l+sbica 4ue se tradujo en un conocimiento vago, sin
detalles.
Cuando se inici el estudio 1omosexual masculino no se inici el )emenino.
8eoras masculinistas: las relaciones l+sbicas son re)lejo de las 1omosexuales masculinas.
.os investigadores no recogan el lesbianismo o secund0ndose en la )alta de datos justamente lo
mencionaban.
Se establecieron tipologas 1omosexuales basadas en las relaciones masculinas, aun4ue 1aba 4uien
deca 4ue era v0lida para las )emeninas. 8res tipos: di)erenciadas por el g+nero, la edad o igualitarias.
.a investigacin )eminista lesbiana:
Er m0s all0 de las explicaciones biolgicas y psicolgicas para establecer causas sociales.
.as ideas culturales sobre g+nero con)orman las pr0cticas sexuales.
Se estableci tipologa propia basada en las relaciones )ormales e in)ormales.
Sirvieron para precisar el signi)icado de sexualidad y desligar la nocin de sexualidad de la
g+nero.
Subrayar el papel activo de las mujeres en la construccin del signi)icado sexual.
5eterosexualidad obligatoria: supona 4ue la sex. )emenina estaba bajo control masculino.
8eoras de las relaciones l+sbicas:
Resistencia )rente al orden social establecido.
;esviacin.
%anera de derrocar al patriarcado.
-xiste una pluralidad de pr0cticas sexuales arraigadas en las relaciones sociales de muc1as culturas
TEMA 15 BISEXUALIDAD
-n)o4ues $siguen una secuencia 1istrica(:
<iolgico: impulso innato.
Psicolgico: auto)uncin.
Conductual: conducta interpersonal.
Cultural: idea cultural.
Perspectiva multidimensional.
Edentidad sexual: )ormas del ser sexual $deseos, orientacin sexual...( producto de la sociedad y de la
personalidad interna. 8iene un car0cter 1olstico.
Accin social: pr0cticas sexuales, estilos de vida sexual.
.os sambia:
Sociedad )uertemente separada por sexos.
Relaciones entre varones jvenes como manera de crecer.
!nciones de la relacin sexual:
Reproductora.
Criadora de muc1ac1os masculinos.
Placentera.
Peneralmente el 1ombre abandona estas pr0cticas al casarse y tener un 1ijo.
A veces el 1ombre no se adapta a ninguna mujer y sigue con estas relaciones.
-s m0s )recuente 4ue siga compaginando sus relaciones con ambos sexos.
C1icago:
-studio con jvenes gays, lesbianas y bisexuales.
;i)icultad de asumir y desarrollar su sexualidad.
.as mujeres desarrollan su sex. di)erentemente de los 1ombres.
5eteros pueden mantener relaciones sex. con su mismo sexo, y 1omo. con el sexo contrario
sin 4ue ello suponga bisexualidad.
.a bisexualidad se considera como una )ase social previa a la aceptacin de la
1omosexualidad.
Transexualidad/transgenerismo
TEMA 11 TRANSGENERISMO
.a sex. se construye socialmente en relacin a las categoras de g+nero existentes.
*ariancia de g+nero: conceptos cient)icos occidentales, basados en el g+nero, de status y rol.
Edentidad de g+nero: incluye componentes de la identidad personal y de lo social.
8ipologa de variancia sexual como impulsora de an0lisis 4ue trascienden los puntos de vista cl0sico y
moderno sobre el g+nero como los status trans)ormados. Se incluyen la manipulacin cultural y la
reclasi)icacin de los atributos de g+nero.
/ormas de variancia de genero:
P+nero 1erma)rodita.
8radicin dos espritus $<erdac1e(.
Rol de g+nero cruzado $el g+nero inmutable y vara el rol(.
%atrimonio entre mujeres y entre muc1ac1os $pluralidad de )unciones(
Rituales de g+nero cruzado.
.os estudiosos de la variancia de g+nero 1an separado sexo y g+nero.
Para el pensamiento occidental tradicional el g+nero es una condicin adscrita.
.a comunidad transgen+rica:
Supera la divisin entre 8S y 8S.
Concepto 4ue implica continuidad y multiplicidad.
Posibilidad de vida de ambos g+neros.
%uc1os se sienten orgullosos.
*aloran los estudios antropolgicos como ve1culo para )omentar y desestigmatizar su
identidad.
Enter+s por donde gozan de un alto nivel de status y por el tpico de las explicaciones
culturales sobre un tercer g+nero.
Crea cuerpos rebeldes 4ue amenazan al poder de la medicina para controlar los cuerpos y la
sexualidad.
?o es un subconjunto de la comunidad gay, m0s bien al rev+s.
TEMA 12 6UJRA 2 SAD6IN7 INDIA7
.a diversidad de g+nero en un contexto religioso.
-l 1induismo conoce muc1as variantes y trans)ormaciones de sexo D g+nero.
5ijra:
Son 1ombres y mujeres $nacen 1ombres, en principio ambiguos, pero se operan(.
?o son 1ombres debido a su impotencia y a sus status intermedio.
?o son mujeres por4ue no tienen la )uncin reproductora y exageran sus rasgos.
Son ascetas ya 4ue renuncian al sexo, la )amilia consiguiendo un status propio.
8rabajan en bodas, nacimientos... atrayendo la suerte ya 4ue son ve1culos del poder divino.
?o tienen 4ue ser 1omosexuales pero s tienen relaciones con 1ombres, )recuentemente se
prostituyen.
.as relaciones sexuales $tericamente pro1ibidas( son )uente de discusin interna y de la
cada de su prestigio.
Se identi)ican con la ;iosa %adre y otras divinidades.
Se organizan con una estructura social propia. -st0n muy unidos.
Actualmente su status social es contradictorio: burlas, temor, respeto, desprecio e incluso
compasin
S1adin:
%ujeres 4ue renuncian al matrimonio.
Son vrgenes y se les considera asexuales.
Adoptan apariencia masculina pero siguen siendo mujeres.
;esempeBan roles de 1ombres $no todos( y de mujeres.
Sobre la erotizacin del juego y dl castigo corporal: piercing y sado!maso"uismo
TEMA 13 SADOMASO8UISMO
.a sex. es una actividad ntima y privada, pero a la vez pJblica y a)ectada por la in)luencias colectivas.
-l sadomaso4uismo no es est0tico, es un proceso.
.os roles no est0n determinados por la biologa.
-l signi)icado de poder sexual y de la ausencia del mismo a)ecta a una parte )undamental de la persona,
mas all0 del sexo.
S0dico:
Placer al acceder a una posicin de dominacin.
Se siente superior.
;epende simbiticamente del maso4uista, incapaz de admitirlo le castiga para mantener el
dominio.
;esea la resistencia del maso4uista como modo de superacin y de placer.
-l proceso necesita 4ue innove continuamente.
%aso4uista:
;esea 4ue el s0dico tome el mando.
Se siente despreciable, culpable...
.e molesta su dependencia, por la cual se culpa y se siente mal.
Su )uerza y su independencia son su secreto.
7tiliza la resistencia para mantener la satis)accin.
-l mecanismo de la resistencia ani4uila la relacin al invertir los papeles, o al menos uno de los dos.
-l maso4uista no puede subordinarse a otro completamente y el s0dico no puede controlar a otro por
completo.
TEMA 14 PASADOR DEL PENE EN BORNEO
Pran inter+s cient)ico pero poco conocimiento.
-s una varilla 4ue atraviesa el pene, generalmente el glande, con los extremos decorados. Presenta
in)inidad de )ormas y de materiales y se pueden llevar varios. Se 4uita con )acilidad.
Se colocan en la pubertad o m0s tarde a trav+s de una operacin.
Endican el rango.
-s una sociedad muy igualitaria en cuanto al g+nero
-xisten varias explicaciones pero la m0s extendida es la de proporcionar placer sexual a las mujeres y
4ue +stas lo demandan.
Problemas:
Pocas pruebas de esta situacin.
.a ciencia pocas pruebas de 4ue este placer sea posible.
.as occidentales creen 4ue no.
Algunas )ormas parecen 4uerer causar dolor.
HPor 4u+ se coloca 4uirJrgicamente si conocen la posibilidad de ser temporalI
HPor 4u+ se asocia al prestigio y al statusI
HPor 4u+ se asocia a las armasI
Posibilidades:
%ac1ismo masculino: una prueba de dolor, de resistencia...
Concepciones culturales errneas, 4ue los 1ombres crean 4ue a las mujeres les gusta.
#rostitucin
TEMA 1. TAILANDESES EN 6OLANDA
Antes de la EE P% migraciones de 1ombres dentro del pas.
;espu+s de la EE P% migracin de mujeres )uera del pas.
Car0cter circular de las migraciones.
.a di)erencia entre prostitucin y matrimonio no est0n claras.
T )ase: 3#F6#, mujeres de ocio se casaron y se )ueron. ?o volvieron a prostituirse.
:T )ase: =#, mujeres del ocio se casaron, emigraron y vuelta al 8S temporal o permanente.
8ipos:
Pareja NnormalesO
Parejas 1eterosexuales.
Parejas 1omosexuales.
HComunidad tailandesaI
-spacio comJn con )ronteras comunes: in)ormacin, rumores...
Caractersticas comunes: lengua, religin...
Enterdependencia: emocional, in)ormacional...
Se incluyen a las parejas 1olandesas.
Se excluyen a las propias mujeres 4ue se autoexcluyen.
-n principio no se articulan en torno a intereses comunes, pero puede cambiar.
Riesgo del SE;A:
Cambio de parejas.
Relaciones de riesgo.
?exos entre di)erentes poblaciones.
?o existe una percepcin clara del riesgo.
Entervencin:
?o debe provenir de la administracin.
Emplicar a toda la comunidad.
EnvestigacinFaccin: implicar a los investigados.
;irigido a la prevencin y a los a)ectados.
Para buscar soluciones al SE;A la cultura es una ventaja, no un obst0culo a eliminar.
TEMA 1/ TS MASCULINO EN FILIPINAS
Categoras:
8ransexuales y travestidos.
Pro)esores de baile.
8S in)antiles.
Salones de masajes.
8S en bares.
8S autnomos.
8radicionalmente: ba'la $C gay( relacin con un N1ombreO, temporal o permanente, a cambio de regalos.
Aceptado socialmente.
;emanda actual: 8S para satis)acer la demanda de N1ombresO, se supone 1eteros 4ue ni cantan ni
bailan. *ariedad de edades. -s un transaccin econmica )ormalizada.
NSlo trabajoO:
Creen 4ue es denigrante y conlleva )rustracin y sentimientos de culpa.
Para mantener a su )amilia.
;esexualizan el sexo a trav+s del )ingimiento y de la abnegacin.
8emporalizan el trabajo.
Perciben como riesgo el no ganar dinero y el volverse gay, no el SE;A.
Cliente:
;emanda masculinidad
Enter+s en cambiar el rol, demandan 4ue canten y bailen.
Connotacin de peligro $extorsin, violencia...( contra el 4ue aseguran los locales.
?ocin de clase:
-l cliente es de una clase $y poder( superior.
.os 8S ostentan smbolos de status $marcas...( como resultado de su trabajo.
Entervencin:
Actual des)ase entre la intervencin y la pr0ctica.
?ecesidad de in)ormacin constante debido a la alta rotacin.
-l SE;A no es percibido como riesgo.
;e)inir dnde se encuentra el riesgo.