El Mito de Naymlap o Naylamp narra el origen de los gobernantes de Lambayeque y sus

ciudades quienes seorearon en la costa norte del Per entre los aos 700 a 1300 d.C.,
poca en la que fueron conquistados por sus vecinos los Chim, quienes en 1450 fueron,
a su vez, conquistados por los Incas y finalmente por los espaoles en 1535. Martn
Farrochumbi, cacique de Tcume (descendiente de los gobernantes de Lambayeque)
narra esta historia a Miguel Cabello de Balboa, cronista espaol, que la publica en 1586
como parte de su obra "Miscelnea Antrtica".

El texto que a continuacin presentamos es una adaptacin del texto original.

Naymlap y los Seores de Lambayeque

Cuentan los pobladores de Lambayeque que en tiempos tan antiguos que ya se perdi la
cuenta de cuantos fueron arrib de la parte suprema
(2)
del Per a estas costas una gran
flota de balsas comandada por un gran seor, hombre de mucho valor y calidad llamado
Naymlap.


Leyenda de Naylamp

Viajaba acompaado por una numerosa comitiva que lo segua con reverencia y adoracin
como a gran caudillo. Estaba su esposa, llamada Ceterni, un numeroso harn, cuarenta de
sus ms valientes capitanes, el trompetero oficial (uno de los cargos ms prestigiosos)
llamado Pita Zofi, quien se encargaba de hacer sonar el pututo
(3)
, inacola, encargado del
cuidado del anda y trono de Naymlap, inagintue, encargado de la bebida, Fonga Sigde,
quien tena por misin esparcir polvo de mullu
(4)
por donde pisara su seor, Occhocalo, el
cocinero, Xam Muchec quien pintaba el rostro de Naymlap. Lo baaba, adornaba y untaba
con finas esencias, Ollop-copoc. Teja y bordaba para su seor y elaboraba camisas y
mantas usando la fina y complicada tcnica de la aplicacin con plumas de vivos colores
Llapchiluli, muy querido por su Seor Naymlap, adems de una numerosa y casi
incontable muchedumbre.

Pintura que representa el arribo de Naymlap, expuesto en el museo de sitio del complejo
arqueolgico de Chan Chan, Trujillo - Per.

Desembarcaron cerca a la desembocadura del ro Faquisllanga, de all caminaron media
legua tierra adentro buscando un buen lugar para asentarse. Al encontrar el lugar
adecuado construyeron un palacio al que llamaron Chot y en el lugar principal colocaron a
Yampallec, figura esculpida en piedra verde que trajeron consigo y que representa la
imagen del mismo Naymlap. Yampallec significa figura y estatua de Naymlap.

Pasaron los aos viviendo en paz, procrearon muchos hijos y nietos, construyeron casas,
labraron la tierra y le tomaron mucho cario a su nuevo terruo. Pero el tiempo no perdona
y la muerte visita al gran Naymlap. Por temor a que no se entienda la mortalidad del
caudillo y Seor lo enterraron a escondidas y publicaron por todas partes que con
prodigioso poder se haba convertido en ave y haba volado lejos de all. Consternados y
muy dolidos quedaron sus ms cercanos y leales seguidores, los que viajaron con l
desde la parte suprema del Per. No podan comprender por qu su amado seor
Naymlap los haba abandonado. Presos de la desesperacin no dudaron en abandonar
casa y familia, hijos, nietos, tierras y salieron apresuradamente, sin gua ni orden, a buscar
a Naymlap y se juraron no regresar hasta encontrarlo y traerlo de regreso as tengan que ir
hasta donde nadie haba llegado. Nunca ms se supo de ellos.


Leyenda de Naylamp (Foto: Internet)

Al irse en busca de Naymlap, al que crean desaparecido, todos los que vinieron con l,
qued la tierra poblada slo por los que haban nacido en ella. Lo sucedi a Naymlap su
hijo Cium, que se cas con una hermosa joven llamada Zolzoloi y en ella y otras mujeres
tuvo doce hijos varones y cada uno de ellos fund una numerosa familia. Uno de ellos
llamado Nor, se fue al valle de Cinto, otro llamado Cala al valle de Tcume, otro ms al
valle de Collique y los dems a diversos lugares. Llapchillulli, hombre muy cercano a
Naymlap y que arrib a Lambayeque acompandolo se mud al valle de Jayanca donde
se asent y enraiz.
Cium vivi muchos aos y sintindose morir baj por propia voluntad a una habitacin
subterrnea donde estuvo hasta que muri, pues no quera que se supiese que era mortal
y ms bien quera que lo crean inmortal y divino.
Luego gobern una larga lista de herederos como Mascuy, Cuntipallec, Allascunti, Nofan
Nech, Mulumuslan, Llamecol, Lanipat Cum y Acunta. Finalmente gobern Fempellec quien
tuvo la desdichada idea de trasladar a Yampallec de Chot, donde Naymlap lo coloc. Se
cuenta que cuando buscaba otro lugar para llevarse al dolo el demonio disfrazado de
mujer se le present y lo sedujo. En castigo sobrevinieron 30 das de torrenciales lluvias
seguidos de un ao de cruel sequa, esterilidad y hambre. Reunidos los sacerdotes y
hombres principales que adoraban a Yampallec comprendieron que las penurias que
padecan eran por los errores cometidos por Fempellec, por eso, dejando a un lado el
temor y respeto que se tiene a los Seores, lo ataron de pies y manos y lo arrojaron a lo
profundo del mar. Y este fue el final de la lnea y descendencia de Naymlap.
Qued el valle de Lambayeque sin un nico gobernante hasta que desde el sur lleg un
poderoso Seor guerrero, Chim Capac, Curaca (gobernante) del Imperio Chim quin
reunific y anex para sus dominios este. Impuso como gobernador de Lambayeque a
Pongmasa, natural de Chim, quin al morir dej en su cargo a Oxa, su hijo, que fue el
primero en tener noticias de los Incas del Cusco, grandes conquistadores, y desde
entonces vivieron con el temor de ser despojados. Le sucede su hijo Llempisan, quien
conoci del poder de los Incas. Luego gobern Chullumpisan, al que sucedi su hermano
Cipromarca y luego otro hermano menor llamado Fallenpisan. Luego vino Efquempisan,
seguido de Secfunpisan en cuyo gobierno llegaron al Per los conquistadores espaoles y
se aduearon del valle de Lambayeque y de todo lo dems.