La sntesis de las Ciencias hechas por Marx

El mtodo creado por Marx, realizo una sntesis terica de los conocimientos, que estaba ligada al
descubrimiento de las leyes fundamentales de la dialctica materialista, de las del desarrollo de la
naturaleza, de la sociedad y del pensamiento, debido a que estas leyes actan en todos los
campos del mundo exterior y de su conocimiento y estn conectados a toda la filosofa cientfica,
ciencias naturales, ciencias sociales, ramas del conocimiento como las matemticas y las ciencias
tcnicas.
La sntesis de las ciencias realizadas por Marx parti del hecho de que el mtodo dialectico, tiene
un valor universal y puede emplearse en cualquier rama del conocimiento, la sntesis Marxista de
las ciencias tomo un carcter concreto en la parte de conexin y de la distincin de las dos partes
ms grandes del conocimiento, las ciencias naturales y las ciencias sociales, la tesis del mtodo
dialectico sobre la unidad del mundo que esta consumada en su materialidad de aqu el punto de
partida, todo lo existente est formado de materia y para su evolucin debe pasar todas las etapas
del desarrollo de la naturaleza y luego de la sociedad.
Es necesario descubrir y conocer el surgimiento de la organizacin social, en la ideologa Alemana
(1845-1846), Marx sealaba que la premisa de cualquier historia humana es la existencia de los
individuos humanos vivos, por eso el primer hecho concreto est sujeto a la organizacin corporal
de estos individuos y su relacin con la naturaleza condicionada por ella.
De la unidad del mundo desmembrado, en distintos campos brota la unidad de las ciencias que
estudian cada uno de esos campos por separado.
Tambin segn la doctrina de Marx la comunidad y la unidad de las ciencias naturales se
determinan por el hecho del que el desarrollo social, representa un proceso rigurosamente regular
y determinado como el desarrollo de la naturaleza y que por consiguiente el objetivo de la ciencia
es hallar y describir, la regularidad, la ley de desarrollo del desarrollo del objeto de estudio.
En Prefacio para la primera edicin del tomo I de El Capital, Marx escribi Yo concibo el
desarrollo de la formacin econmica de la sociedad como un proceso histrico- natural,
aclarando que el objetivo final de su obra consiste en descubrir la ley econmica que preside los
movimientos de la sociedad moderna, las regularidades histricas- sociales, son distintas de las
histricas- naturales, pero en el interior de la misma naturaleza, lo mismo que en el interior de la
sociedad, las regularidades de un estadio o forma de desarrollo son distintas de las regularidades
de otros estadios o de otras formas.
En el epilogo para la segunda edicin del tomo I de El Capital, Marx cita lo estratos de una
resea, pero sostiene que las leyes generales de la vida econmica e su modo de entender tienen
sus propias leyes segn su poca histrica y son distintas a las predecesoras.
Segn Marx la comunidad y la unidad de las ciencias naturales y las ciencias Sociales, se
determinan tambin por la comunidad de las leyes de su surgimiento y desarrollo, por su
condicionalidad, por la prctica, histrica social de la humanidad. En la ideologa Alemana los
fundadores del Marxismo escribieron: Feuerbach habla especialmente sobre la contemplacin de
las ciencias naturales, menciona los misterios; los cuales son accesibles solo al ojo fsico y
qumico, Pero qu seria las ciencias naturales, sin la industria y el comercio?, incluso las ciencias
naturales puras reciben su objetivo solo gracias al comercio y a la industria, gracias a la actividad
sensitiva de los hombres.
Se revelan tambin las diferencias cualitativas entre las ciencias sobre la naturaleza y las ciencias
sobre la sociedad, por cuanto como objeto de las ciencias naturales sirve la naturaleza y sus leyes,
que no tienen carcter clasista y el objeto de las ciencias sociales lo constituye la sociedad clasista
y sus leyes, la conexin directa entre estos grupos se establece por medio de la tecnologa, de aqu
nace el lugar especial de las ciencias tcnicas en cuanto que reflejan la conexin directa entre las
ciencias naturales que estudian la naturaleza y las ciencias sociales que estudian la sociedad.
Marx demostr que la relacin del hombre con la naturaleza se realiza por medio del trabajo del
hombre, sin el cual no puede existir la vida social y gracias al cual surgi el hombre mismo como
ser social.
En la sociedad moderna la conexin entre lo social y lo natural se realiza segn Marx por medio de
la actividad industrial del hombre, y por eso la industria es la relacin histrico real de la
naturaleza y las ciencias naturales con el hombre.
El gran mrito de Marx, consiste en que creo y transformo los conocimientos sobre la sociedad en
una verdadera ciencia, esto estuvo relacionado con el hecho de que demostr que el desarrollo
social histrico se subordina a leyes objetivas rigurosas y sujetas al estudio cientfico como el
desarrollo de la naturaleza.
El materialismo histrico creado por Marx conjuntamente con Engels dio la clave para comprender
la conexin de las ciencias sociales mismas entre si y por consiguiente para construir el sistema de
las ciencias sociales. Esta clave fue la teora de Marx sobre la base y la superestructura, el modo de
produccin de la vida material condiciona los procesos social, poltico y espiritual de la vida en
general.
En la obra el dieciocho Brumario de Luis Bonaparte (1852) Marx, escribe sobre las distintas formas
de la propiedad, condiciones sociales de la existencia, formas del pensamiento y concepcin del
mundo, bajo estas condiciones el objetivo de la ciencia consiste, no en reducir los fenmenos y las
formas de esta base. De lo dicho nace el esquema general de la sntesis de las ciencias realizada
por Marx, tienen que estar las ciencias naturales, que estudian la naturaleza desde sus formas ms
simples y desde las etapas inferiores del desarrollo hasta las formas superiores ms complejas
donde su desarrollo sale de sus propios marcos y conduce al surgimiento del hombre como ser
social, la relacin del hombre con la naturaleza se realiza por medio del trabajo, por eso de las
ciencias naturales se realiza el paso por medio de la relacin indicada del hombre con la
naturaleza, de las cuales es el mismo hombre, su fuerza de trabajo, el elemento integrante ms
importante. En el sistema de las ciencias a esto corresponden las ciencias tcnicas, las fuerzas
productoras de la sociedad incluyendo la tcnica y el hombre mismo aparece como el factor
determinante de las relaciones de produccin cuyo conjunto forman la base econmica de la
sociedad, luego siguen las ciencias econmicas como ciencia sobre esta base. Un lugar especial
ocupa la filosofa, tiene como objeto las leyes del pensamiento, leyes generales de la comprensin,
de la verdad por el hombre, sino tambin las leyes generales de todo movimiento del
pensamiento, como en el mundo exterior.
Federico Engels compaero de Marx desarrollo ms detalladamente, las tesis generales de la
doctrina Marxista que conciernen a la sntesis de las ciencias y lo aplica a la solucin del problema
de la clasificacin de las ciencias naturales, y analizo la conexin recproca entre las ciencias
naturales y las filosficas, entre las ciencias naturales y las ciencias sociales, y entre las ciencias
naturales y ciencias tcnicas.
2. El enfoque de Engels en la elaboracin de los principios filosficos y los fundamentos
cientficos naturales de la clasificacin Marxista de las ciencias.
La actitud de Engels hacia sus predecesores:
El materialismo dialectico naci de la reelaboracin critica de toda la filosofa precedente, en
particular de la dialctica Hegeliana, y del materialismo Feurbachiano.
La actitud de Engels hacia las 2 tendencias en la clasificacin de las ciencias que aparecieron como
predecesoras inmediatas de clasificacin Marxista se caracterizan de la siguiente manera:
La escuela Francesa (Saint -Simn) empleaba principios metafsicos y materialistas. De aqu
adquiri la clasificacin de las ciencias el carcter de una Yuxtaposicin y no poda ser justificada
con una necesidad interna.
La escuela Alemana (Hegel), por el contrario se apoyaba fundamentalmente en principios
dialecticos e idealistas, construir una clasificacin de las ciencias dispona que los miembros
individuales de la sucesin era justificada de una manera o de otra partiendo de la idea de la
necesidad interna a los mismos miembros de la sociedad.
De aqu se impone la conclusin de cmo se presentaba para Engels el camino de la reelaboracin
del legado tomado por el de sus predecesores filosficos con respecto a la clasificacin de las
ciencias, este camino consiste en la depuracin del ncleo materialista de la clasificacin de Saint-
Simn, de su limitacin metafsica de una parte y en la depuracin de la dialctica en la
clasificacin de Hegel de su base idealista de la otra.
Engels formulo su posicin crtica sobre ambas escuelas en su tesis que indicaba que en la
naturaleza ha sido revelada la conexin universal del desarrollo, y agrupamiento externo del
material, cuyos miembros se ponen unos junto a otros, es insuficiente como las transiciones
dialcticas artificiales de Hegel.
La actitud de Marx y Engels hacia Comte y su filosofa positiva fue ostensiblemente negativa, en
confrontacin con la de Hegel. Tambin dio una alta evaluacin a los revolucionarios Rusos, como
Chernyshevsky; estudiando las obras de sus predecesores Marx y Engels descubran y superaban
sus defectos de principios en el enfoque de unos y otros problemas cientficos, pero al mismo
tiempo mostraban lo valioso que haba en ellos.


El primer conocimiento de Engels sobre los descubrimientos cientficos naturales
A mediados de 1858 o antes, Marx y Engels no haban estudiado detalladamente los
descubrimientos en las ciencias naturales que haban sido hechos despus de la muerte de Hegel.
Pero este demuestra conocimiento de la ley de la conservacin y de la transformacin de la
energa. Engels relacionaba los nuevos descubrimientos en la fsica, qumica y la biologa con
Hegel, en relacin con las cuestiones de las crticas de sus sistemas filosficos y con la
reelaboracin materialista de su dialctica.
La teora sobre la transformacin de las formas de la energa le sirvi a Engels como eje de la
solucin de este problema.
Las opiniones sobre la unidad de la naturaleza, sobre la unidad de su fuerza fsicas, sobre la unidad
de la materia y el movimiento interpretado de un modo materialista tena gran importancia para
Engels quien estaba familiarizado con la filosofa de Hegel.

Preparacin por Engels de las bases cientficas- naturales de la clasificacin
Marxista de la ciencias, cuestiones de la teora celular, y de la teora de la
transformacin de la energa.

En la carta de Engels del 14 de Julio de 1858 se contiene las primeras referencias a los
descubrimientos cientficos - naturales del segundo tercio del siglo XIX, y al mismo tiempo se da el
bosquejo general de la dialctica de la naturaleza, podemos tomar esta fecha como comienzo de
la preparacin por Engels de la clasificacin de las ciencias.
En la carta examinada Engels recordaba y analizaba desde la posicin del materialismo dialectico,
dos descubrimientos, estos eran:
1. El descubrimiento de la clula
2. El descubrimiento de la interaccin de las fuerzas en la fsica (es decir la ley de
conservacin y transformacin de la energa).
Resumiendo el contenido de la carta de Engels del 14 de julio de 1858, haremos las siguientes
conclusiones:
1. El conocimiento de Engels sobre el descubrimiento fundamental, que luego sirvi de base
de la clasificacin Marxista de las ciencias data de 1858, cuando empez el estudio de la
fsica de entonces y su ley fundamental.
2. La primera tentativa de generalizar y comprender filosficamente este descubrimiento fue
hecho en 1858, fue puesto en conexin y confrontacin con otros descubrimientos de la
ley de conservacin y transformacin de la energa cientficos -naturales hechos en el
campo de la biologa.
3. La colocacin de las fuerzas que se transforman sucesivamente una en otra (el
movimiento mecnico, el calor, la luz, la afinidad qumica, la electricidad, el magnetismo,
aqu quedaba poner la afinidad qumica despus de la electricidad y del magnetismo, y al
final poner la naturaleza orgnica.
4. Al mismo tiempo la indicacin de que las transiciones pueden tener lugar en ambas
direcciones adelante y atrs, preparo la idea de que las mismos formas del movimiento
pueden ser colocados o en el orden complicacin gradual, en el orden del desarrollo de los
procesos de la naturaleza, de lo simple a lo complejo, de lo inferior a lo superior
(adelante), o en el orden de su desarrollo regresivo (atrs), y fue la clave para la solucin
Marxista del problema de la clasificacin de las ciencias.

5. Engels limitaba la teora sobre la transformacin de las formas del movimiento a los
marcos de la fsica y de la qumica, es decir, a las ciencias sobre la naturaleza no viva. El no
abarcaba todava en un concepto general sobre las formas del movimiento, todos los
fenmenos de la naturaleza tanto inorgnico como orgnica. En virtud de esto en 1858 en
Engels, no haban madurado todava todas las premisas necesarias para crear un sistema
nico de las ciencias naturales, en cuya base se hallase el principio general del reflejo por
cada ciencia de una forma determinada del movimiento, sin embargo Engels ya se
preparaba para el descubrimiento de este principio esencial de la dialctica de las ciencias
naturales.