CULTURA POLITICA

TRABAJO COLABORATIVO No 1










PRESENTADO POR:
ANYELA MARCELA OVALLES BONILLA
CC. 1079175778
CEAD NEIVA
ELVIRA MARCELA SOTO RONCANCIO
40306083
CEAD PALMIRA







PRESENTADO A:
EDWIN BONELO










UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD
15 DE ABRIL DE 2011
INTRODUCCIN




La realizacin de este trabajo es de gran importancia en el conocimiento
que se va adquiriendo a travs del estudio del mdulo y desarrollo del
curso, pues permite profundizar temas importantes y que debemos
conocer como cultura general, tales como son la historia de la poltica y
los paradigmas que fueron apareciendo a travs de los aos y como
fueron siendo usados por diferentes naciones en los gobiernos.
Es importante conocer estos paradigmas ya que por medio de ellos
podemos identificar la clase de gobierno y la forma de pensar de los
gobernantes que se rigen a travs de ellos. Podemos comprender las
acciones que se realizan y con qu fin dependen ellas y hacia donde estn
dirigidas.
El desarrollo de los cuadros sinpticos nos permite plasmar de manera
fcil y rpida el estudio de cada uno de los paradigmas polticos, es una
forma en que podemos hacer un reconocimiento general y profundizar en
los puntos ms relevantes de cada uno de ellos.











CUADRO SINOPTICO

ELABORADO POR: ELVIRA MARCELA SOTO












ELABORADO POR: ANYELA MARCELA OVALLES
PARADIGMA POLTICO CARACTERSTICAS
PARADIGMA TRADICIONAL El poder estatal no debe estar en manos
de los ricos ni de los pobres.
Pertenecer a la capa media de los
esclavistas.
Toma por partido por la politeia como la
forma ideal de Estado, en la que se define
el bien comn, la felicidad.
Los derechos polticos solamente podan
adquirirlos los hombres, ya que las
mujeres eran consideradas seres
inferiores.
Dentro de los hombres, unos eran
considerados superiores a otros por una
determinacin tambin natural, fsica e
intelectual.
Los esclavos pertenecan al gnero de los
inferiores, ya que la naturaleza los haba
dotado solamente de fuerza pero no de
inteligencia.
Se forma el estado.
Tres elementos constituyen los Estados: el
primero, que delibera sobre los negocios
pblicos, est constituido por la Asamblea
General. El segundo lo forma el cuerpo de
magistrados, cuya naturaleza, atribuciones
y modo de los magistrados, es preciso
fijar. Y el tercero, que se dedica a las
labores de rendicin de cuentas, es el
cuerpo judicial.
el ciudadano es que goza de funciones
polticas y judiciales.
La igualdad que los partidos de la
democracia pretenden establecer en la
multitud, no es justa sino cuando se da
entre iguales.
PARADIGMA LIBERAL Teora poltica autnoma
Organizacin social
Ley de la naturaleza
Contrato social
La soberana emana del pueblo
El estado debe proteger los derechos de
los ciudadanos
El poder judicial y legislativo deben estar
separados.
Libertad poltica del ciudadano
El contractualismo
Realizacin plena del sujeto prctico-
moral.
Histricamente el contrato social caduca.

PARADIGMA MARXISTA El socialismo como transicin al
comunismo.
El materialismo histrico: la actividad
prctica del trabajo es la base sobre la que
se sostiene la humanidad y se desarrolla
su historia.
El materialismo dialctico: considera que
no existe ms realidad fundamental que la
materia; pero la materia no es una
realidad inerte, sino dinmica, que
contiene en s la capacidad de su propio
movimiento, como resultado de la lucha
de los elementos contrarios, siendo la
contradiccin la esencia de la realidad, que
se expresa en el movimiento dialctico.
El movimiento dialctico es posible gracias
a las fuerzas motrices de la historia: las
ideas, la lucha de clases y las
contradicciones econmicas.
La infraestructura es la base econmica
(factores de produccin).
La superestructura es la forma de
organizacin jurdica y poltica de una
sociedad.
Lucha de clases es la lucha del proletariado
y la burguesa frente a los medios de
produccin.
El sistema capitalista se basa en la
explotacin de los trabajadores; el trabajo
es la nica fuente de riqueza.
El capitalismo se supera con la eliminacin
de la propiedad privada de los medios de
produccin, a travs de la dictadura del
proletariado.
Concentracin de capital

PARADIGMA AUTORITARIO La tirana: uso abusivo y cruel del poder
poltico.
El despotismo: supone una forma de
gobierno personal o grupal que impone
control absoluto de todo ciudadano.
El bonapartismo: se basa en el poder
convocante de un lder, desarrolla una
relacin fuertemente jerrquica.
El totalitarismo: tipo de organizacin
jurdico-poltico-social donde la esfera de
intervencin estatal es de extensin
desmesuradamente amplia y las libertades
individuales se entiende que han sido
restringidas al mximo.
La dictadura se presenta como la forma de
gobierno en la que se concentra el poder
en manos de una sola persona, con la
colaboracin de un grupo afn, que
controlan los poderes del estado.
Expresin del autoritarismo, el fascismo y
el nazismo.

PARADIGMA POSMODERNO Consolidacin del Estado Moderno, en lo
poltico.
En lo econmico se inicia la consolidacin
de los principios fundamentales del
capitalismo.
En lo social ya no existen siervos sino
ciudadanos.
En lo filosfico se presenta el predominio
de la razn y de lo verificable.
Se pregona el fin de la razn como gua
absoluta.
Se declara el fin de las grandes
metanarrativas o metarelatos modernos
como el racionalismo humanista de la
Ilustracin, el idealismo Hegeliano y el
marxismo.
Expresa rechazo del sujeto y la razn
totalizante, significando esto que en el
plano poltico existe la preocupacin por
los movimientos marginales, las minoras y
la micropoltica en general.
Entre los autores que se ubican dentro de
este paradigma, podemos destacar, entre
otros, a Adorno (1903-1969), Lyotard
(1924-1998), Deleuze (1925-1995),
Foucault (1926-1984), Baudrillard (1929-),
Guattari (1930-1992), Derrida (1930-2004)
y Vattimo (1936-).
PARADIGMA CONSENSUAL,
MULTICULTURAL Y
COMUNITARISTA
CONSENSUAL
Neocontractualismo.
Adopta un procedimiento de naturaleza
contractualista en el cual una serie de
individuos sobre los cuales ha cado un
grueso velo de ignorancia situndolos en
una Posicin Original donde nadie sabe
quin es, y lo nico que conservan adems
de la capacidad de razonar, son las
nociones econmicas (bienes escasos) y
sociolgicas (clases sociales) ms
elementales.
Se crea un contrato social hipottico.
Se presenta una propuesta de
democracia deliberativa.
MULTICULTURAL
El multiculturalismo asume que las
minoras nacionales fueron incorporadas
a un Estado-Nacin debido a la
colonizacin, conquista o la cesin de
territorio, en la mayora de los casos de
manera violenta.
COMUNITARISTA
El comunitarismo crtica al liberalismo
igualitarista de Rawls, entendiendo la
democracia como un bien social y no
simplemente como un instrumento
poltico; afirma que ni la libertad individual
ni la existencia del ser humano pueden
sustentarse por mucho tiempo fuera de la
red de comunidades interdependientes a
las que todos pertenecemos.
Multiculturalismo y comunitarismo:
Derivan su existencia de la crtica a la
democracia como "gobierno del pueblo",
en cuanto se hace mencin a "un" solo
demos-pueblo predefinido, pues se hace
ms nfasis a la unidad que a la
heterogeneidad en las identidades,
conllevando a que el demos mayoritario
imponga las decisiones desde sus
concepciones.
PARADIGMA NEOLIBERAL Sienta las bases para el imperio del libre
mercado.
La libertad econmica genera tambin
libertad poltica y otras libertades por
cuanto separa al poder poltico del poder
econmico y permite que uno controle y
contrarreste al otro.
Se privatizan empresas pblicas, se abren
las fronteras para mercancas, capitales y
flujos financieros y se reduce el Estado.
Desestabilizacin de las economas
nacionales.
Se presentan regmenes autoritarios que
implementan polticas antipopulares.
Un Estado mnimo, un Estado rector (no
intervencionista), un Estado regulador (no
de bienestar), un mercado por encima del
Estado.
El control de clases polticas, de los
gobiernos y el desmonte del Estado en su
papel tradicional, seran los instrumentos
para llegar a la Globalizacin neoliberal.
En el desarrollo del paradigma neoliberal
han influido: L. von Mises (1881-1973 ), F.
A. von Hayek (1899-1992), M. Friedman
(1912-), F. Fukuyama (1952-). Tambin han
sido importantes los aportes de R. Nozick
(1938-2002) y James Buchanan (1919).
PARADIGMA NEOMARXISTA Marxismo humanista.
La accin comunicativa, y no la accin
racional instrumental.
El Estado es solamente uno de los
componentes de la instauracin del poder
de una clase dominante sobre una clase
dominada, por tal motivo es necesario
tener en cuenta las limitantes del Estado
como un instrumento, un medio y no un
fin.
Se considera que la exclusin del poder no
se reduce a formal y que una democracia
radical requiere de una justicia con
redistribucin econmica y
reconocimiento cultural.
El Estado-nacin ha perdido su papel
central como formacin poltica primaria
para dar lugar a un mecanismo global de
poder difuso y descentralizado,
denominado Imperio.
PARADIGMA REPUBLICANO La poltica debe llegar a ser una actividad
en la que los ciudadanos desarrollen sus
potencialidades individuales.
Preservacin de la libertad ciudadana.
Rgimen virtuoso.
Libertad (no dominacin, no
incertidumbre, no sumisin a poderosos,
no subordinacin).
El Republicanismo posibilita superacin de
falsa querella entre Liberalismo y
Socialismo.
Propone la democracia radical y plural
como la lucha por establecer una nueva
hegemona democrtica.
El republicanismo postula que es necesaria
la igualdad porque todos los seres
humanos somos iguales y es necesaria la
libertad porque todos somos diferentes.


PREGUNTA:
Qu paradigma poltico se acopla ms a nuestro pas?
Realmente no se acopla totalmente a un paradigma ya mencionado, pues
actualmente en Colombia se rige un movimiento o partido poltico
llamado Partido social de unidad nacional o partido de la U. Este se basa
en:
La Declaracin Programtica es la plataforma ideolgica oficial del partido.
El Partido Social de Unidad Nacional apoya la construccin de un Estado
de Bienestar y reconoce a la familia como base de la sociedad. Tambin
reconoce y aprueba la globalizacin, haciendo nfasis en la educacin,
ciencia y tecnologa como las oportunidades que pueden hacer exitosa a
Colombia en el mercado global. El partido apoya la descentralizacin y
autonoma de las regiones. Actualmente, la Regin Caribe es la primera en
comenzar su proceso para obtener autonoma, siendo respaldada por el
partido.
Para los uribistas, la seguridad es el primer deber del estado. Sin
seguridad, los programas sociales del gobierno son ineficaces en zonas
apartadas y controladas por el terrorismo. El concepto de Seguridad
Democrtica, eje principal del gobierno de lvaro Uribe, consiste en
brindar seguridad a diferentes sectores sociales, incluyendo minoras
tnicas, periodistas, sindicalistas, ONGs, turistas y polticos regionales que
puedan ser atacados por grupos terroristas.
El "Estado Comunitario" es otro pilar ideolgico del partido. ste concepto
enfatiza en el desarrollo desde las comunidades, con el fin de darle
estabilidad al Estado en general. El Estado brinda desarrollo a las
comunidades marginalizadas mientras la economa se liberaliza y se atrae
inversin extranjera que brinde productos y servicios adicionales.
El partido tiene un fuerte Think Tank llamado Fundacin Seguridad y
Democracia, dirigido por Alfredo Rangel, el cul analiza el estado de la
Seguridad y la Democracia en diferentes pases de Amrica Latina.


BIBLIOGRAFIA

http://es.wikipedia.org/wiki/Partido_Social_de_Unidad_Nacional
Mdulo de Cultura poltica.