Luego de que el mundo del arte se desarraigara de Giotto, la figura del artista

annimo para reemplazarla con la figura del artista genial (un concepto un tanto
modernista) y el cristianismo; surge en Italia el renacimiento. El Quattrocento es
entonces un periodo del arte renacentista italiano, que cmo su nombre lo dice se
desarrolla durante el S. XV (la palabra en italiano significa Cuatrocientos del
periodo 1400 al 1500- ), durante sta poca la creacin perfecta de Dios, el ser
humano, se convierte en epicentro del arte, a su vez que la evocacin de la
naturaleza de tal forma que se represente justo lo que se ve; dejando de lado los
simbolismos msticos del gtico de la Edad Media. El apasionante espritu
empirista del contexto es tambin fundamental para describir la significacin de las
obras tanto en arquitectura como en pintura.

Hitos

El bagaje emprico del contexto toma una gran partida durante el Quatroccento. Se
desarrollan tcnicas que revolucionan la pintura, como la perspectiva y el uso del
nuevo material: el leo. Botticelli, el ms representativo de los artistas de sta
generacin, constituye un claro ejemplo del naturalismo y esttica del siglo, una
filosfica claramente mimtica, que se constituye como el fin del arte y su imitacin
de la naturaleza.

Por otra parte, el Cinqueccento, (desarrollado durante el S. XVI. -1500 al 1600-)
viene a surgir como el esplendor o clmax del renacimiento italiano. Se
redescubre la belleza humana, se piensa en la dualidad y el individuo, la
naturaleza de formas innegociables que deben dejar de anularse. El mundo del
arte se transforma para siempre en aquello que exacerba al ser humano, en la
utilidad de ste para el mismo.
Los grandes artistas de sta poca como Da Vinci, Rafael y Miguel ngel
propugnan en sus obras la divinizacin del ser humano y la vida, la conquista
perfecta de la tcnicas. El hombre renacentista buscaba entonces, revivir las
glorias de las antigedad griega y romana, salir de la oscuridad medieval y la
condena eclesistica a la renovacin y bsqueda de un nuevo conocimiento,
liberndose as de los temores y dogmas que esclavizaban sus mentes.

Hablamos de un hombre renovado, que buscaba establecer los limites entre la
dualidad y una nueva concepcin de belleza, un replanteamiento al poder o
capacidad del mismo, los frutos de un pensamiento humanista apasionados por la
aspiracin emprica y una fuerte aceptacin por la naturaleza que buscaba ser
comprendida en su totalidad desde el llamado raciocinio; sin embargo a pesar de
esto, el cristianismo segua estando presente en las obras, no de la misma forma
que en la edad media, pero se esconda bajo las iglesias, en forma de frescos y
dinero, pues seguan siendo Roma sede del vaticano y la Iglesia el principal apoyo
de esta generacin de artistas.

Pero es la virtus del pesamiento humano de esta poca la que desat esa
voluntad casi indomable y la transformacin del ser como individuo, un super yo
de altas magnitudes y que a pesar de ser considerada el principio de la
iluminacin razonable del ser humano, no hace falta omitir las sombras
modernistas y burguesas hegemnicas, que consigo carga desde entonces, el ser
humano.