En todas las culturas se ha Adorado la Representacin de la Fuerza Femenina Creadora

a travs del simbolismo de una Virgen Madre.

Isis, Rea, Thonantzin, etc. y en especial entre los Cristianos a la Virgen Mara. No
puede existir mayor simbolismo que en expresin, pureza y belleza se acerque ms a la
Fuerza Femenina que representa.
La Fuerza Creadora Femenina es por excelencia EL AMOR. La sabidura que es el
Padre y EL AMOR que es la Madre, son las dos fuerzas Espirituales necesarias para
toda CREACIN. Sin la Sabidura y el Amor en connubio permanente nada de lo que
fue creado existira, de all que desde antao se le haya rendido culto a esta fuerza
femenina que es AMOR.
La Madre Divina es Virgen siempre por que CREA solamente con la PUREZA de su
AMOR.
Para que exista una creacin participan tres fuerzas, tal como se verifica en la
constitucin interna del tomo: Una fuerza positiva, una negativa y una neutral. Si se
tiene en cuenta el axioma de libro sagrado del Kibalion que dice: "Como abajo es
arriba...." se verifica que de la misma manera como est constituido el tomo est
tambien constituido nuestro mundo humano y el gran cosmos. As en el Universo la
fuerza del Padre (Sabidura) y la fuerza de la Madre Divina (Amor) se fusionan para
concebir al Hijo que es toda su Creacin.
La Virgen Mara es la representacin de la Fuerza Creadora del AMOR, la nica fuerza
que puede concebir a su hijo Divino el CRISTO; por eso Mara es Madre del Cristo, por
que ella impregna su gran fuerza de Amor en L, Mara concibe con la fuerza de la FE
(que es la fuerza del espritu santo) a su hijo Divino que es el CRISTO.
Hay una tendencia a pervertir el verdadero significado de la Divina Madre que
representa la fuerza creadora femenina del AMOR, por una representacin de la
energa sexual en el ser humano, tendencia que viene solo de la mala interpretacin de
algunas sectas que al no ser capaces de penetrar en el hondo significado del AMOR
pretenden rebajar el AMOR DIVINO a uno solo de sus aspectos en el plano fsico, el
cual es el aspecto sexual.
La Divina Madre ES por encima de todo LA FUERZA FEMENINA CREADORA DEL
AMOR. Esta fuerza femenina creadora del AMOR que ha sido VENERADA en todos los
cultos de la historia con la representacin femenina de una Diosa, Nada tiene que ver
con la Serpiente que simboliza la energa de la Kundalini.
La Divina Madre no es la Kundalini, la Divina Madre es la Fuerza del AMOR que debe
aplastar la cabeza de la serpiente. La serpiente s representa a Kundalini, la serpiente s
representa al sexo; pero la Divina Madre est muy por encima de este aspecto del plano
fsico, la Divina Madre CREA con la nica fuerza que es propia de ella y esa fuerza es la
fuerza del AMOR, es con la fuerza del AMOR que la Divina Madre aplasta la cabeza de
la serpiente.
Benditos los seres que son capaces de llegar a la Contemplacin de la fuerza Espiritual
del AMOR, por que el AMOR, impregnado de FE es la nica fuerza capaz de crear al
hijo amado: EL CRISTO. No hay ningn significado secreto en la Divina Madre, toda
criatura est llamada a beber gratuitamente del cristalino manantial del Amor. AMOR
y FE es toda la sntesis de la Gran Sabidura, los AUTNTICOS Gnsticos, los Reyes
Magos, los Verdaderos Religiosos adoran esta fuerza sublime de la Divina Madre, esta
fuerza espiritual que obra milagros sobre el plano fsico, esta fuerza creadora femenina
que es EL AMOR. Ningn Gnstico Autntico caera en la bajeza de rebajar esta
sublime fuerza Espiritual del Amor a un mero impulso fsico. La Divina Madre NO ES
la Kundalini, la Divina Madre NO Es la Serpiente, la Divina Madre es cien por ciento
puro AMOR.

La Virgen Mara


En el mes de mayo, todo el mundo festejamos
a las mams. Los catlicos dedicamos este mes
a Nuestra Madre del Cielo: la VIRGEN MARA.
Quin es la Virgen Mara ? Es la mujer que escogi
Dios para ser la Madre de nuestro salvador Jesucristo
y Madre nuestra. Dios pens en la mujer ms buena y
hermosa que jams haya existido : MARA.

LA VIDA DE LA VIRGEN MARA
- Los padres de la Virgen Mara se llamaban Joaqun y Ana. Eran de la Tribu de Jud y eran
descendientes del Rey David.
- La Virgen era una muchacha humilde, bondadosa y sobretodo viva muy cerca de Dios.
Dedicaba mucho tiempo a orar, y haba prometido a Dios servirlo y amarlo a El durante toda su
vida.
- Un da, Mara conoci a Jos, que era un hombre muy
bueno y muy piadoso tambin. Jos pidi a Mara que se
casaran.
Cuando estaban ya comprometidos, pero todava no se
casaban ni vivan juntos, un da mientras Mara estaba
rezando, se le apareci un ngel, el Arcngel Gabriel, y le
dijo :Dios te salve, llena de gracia, el Seor es contigo,
bendita eres entre todas las mujeres. No temas, Mara has
hallado gracia delante de Dios y concebirs en tu seno y
dars a luz un hijo, a quin pondrs por nombre Jess.


- Y te preguntars: Qu hizo Mara? Pues con toda humildad dijo que SI al ngel con estas
palabras:
He aqu la esclava del Seor, hgase en mi segn tu palabra.
- Qu grande y qu hermoso fue este momento para la humanidad ! Imagnate, Dios que todo lo
puede, respet la libertad de Mara, le mand preguntar si quera ser la madre de Jesucristo, el
Dios que se iba a hacer hombre para salvarnos.
- Y la Virgen Mara no pens si sto iba a ser muy difcil o le iba a traer mucho sufrimiento, slo dijo
unS GENEROSO a Dios.
- As deberiamos nosotros de responder a Dios cuando sentimos que nos pide algo, en vez de
darle tantas vueltas y poner excusas.

- Luego Mara no saba como contarle lo sucedido a Jos, Cmo ella embarazada antes de
casarse con l? Entonces un ngel le dijo a Jos en sueos que no dudara en recibir a Mara como
esposa, que el hijo concebido en ella era obra del Espritu Santo.


- Entonces Jos, que como te dijimos, era un hombre bueno y
justo, recibi a Mara, se casaron y decidi guardar sto en
secreto. Despus la Vrgen y San Jos ofrecieron a Dios
guardar CASTIDADtoda su vida. Por eso la Virgen no tuvo ningn
otro hijo.
- Aqu queremos explicarte que hay algunas sectas, o personas de otras religiones, que dicen que
la Virgen tuvo ms hijos. Esto no es cierto por lo siguiente:
- Ellos dicen que en la Biblia est escrito los hermanos de Jess y ah se apoyan para decir sto.
Pero fjate que en la Biblia se habla de los hermanos de Jess, porque en el idioma hebreo,
arameo y rabe, se les llamaba hermanos a los primos hermanos y a los parientes. Y claro que
Jess tena parientes, pero no hermanos, porque Mara permaneci vrgen siempre. No te dejes
confundir!
- La Vrgen vivi en un pueblo llamado NAZARET con Jos y con Jess.
Cmo era la vida de la Virgen Mara?
Ella, como cualquier madre, trabajaba en su hogar, pero de una manera especial; sera imposible
decir todas las VIRTUDES , o sea las cosas buenas que tena la Vrgen. Por mencionar algunas,
Mara era una mujer HUMILDE, es decir sencilla; GENEROSA, que se olvidaba de si misma por
los dems; CON UNA GRAN CARIDAD, amaba y ayudaba a todos por igual y una mujer
que SERVA a Jos y a Jess , su familia, con un gran AMOR y una gran ALEGRA. La Vrgen
era PACIENTE y quiz lo ms hermoso que tena era que ACEPTABA CONTENTA TODO LO
QUE DIOS LE PEDA EN LA VIDA.

- Cunto podramos aprender todos de la Virgen! Si Mara fue
santa en el hogar, en el trabajo diario, podramos todos tratar de
imitar susVIRTUDES para santificarnos da tras da nosotros
tambin.
- La Vrgen Mara estuvo presente en la pasin y muerte de Jess;
estuvo junto a la cruz, llena de dolor pero serena.
- Te imaginas qu dolor habr pasado nuestra Seora al ver morir as a su hijo? La Virgen nos
ensea a sufrir con paciencia y fortaleza las penas y los dolores de la vida. Muchas veces estos
sufrimientos , aceptados y ofrecidos, nos ayudan a acercarnos a Dios y a ganar ms facilmente la
vida eterna.
LOS DOGMAS SOBRE
LA VIRGEN MARA
- La IGLESIA nos ensea 4 DOGMAS , o sea, 4 cosas que debemos creer los catlicos sobre la
Virgen Mara. No dejes que otra gente trate de convencerte de lo contrario.
1. La INMACULADA CONCEPCIN.
Te acuerdas que te contamos que Adn y Eva desobedecieron a Dios; desde entonces todos
los hombres nacemos con una mancha en nuestra alma que se llama PECADO ORIGINAL . Este
pecado se borra cuando nos bautizan. Pues, la INMACULADA CONCEPCIN significa que la
nica mujer a la que Dios le permiti ser concebida y nacer sin este pecado original, fue a la Virgen
Mara , porque iba a ser la madre de Jess.
2. La MATERNIDAD DIVINA :
Esto quiere decir que la Vrgen Mara es verdadera madre humana de Jesucristo , el hijo de Dios.
3. La PERPETUA VIRGINIDAD :
Significa que, como ya te explicamos antes, Mara permaneci VIRGEN toda su vida.
4. La ASUNCIN A LOS CIELOS :
La Virgen Mara, al final de su vida, fue llevada en cuerpo y alma al cielo.
Ahora que conoces la vida de la Virgen Mara, ves cunto particip Ella en la salvacin que trajo
Cristo a los hombres !.
Procuremos tener DEVOCIN a la Virgen, que es NUESTRA MADRE DEL CIELO, rezarle con
frecuencia, tener fe en ella para que interceda por nosotros, o sea para que le pida a Dios algo
para nosotros. Dicen que si los hombres furamos listos, pediramos todo a travs de la Virgen,
pues Jess ama tanto a su Madre que no puede negarle lo que ella le pida.
PROPSITO DE ESTE MES:
Rezar todas las noches, solo o en familia, la oracin a la Virgen :
DIOS TE SALVE MARA, LLENA ERES DE GRACIA, EL SEOR EST CONTIGO, BENDITA
ERES ENTRE TODAS LAS MUJERES Y BENDITO ES EL FRUTO DE TU VIENTRE JESS.
SANTA MARA, MADRE DE DIOS, RUEGA POR NOSOTROS LOS PECADORES, AHORA Y EN
LA HORA DE NUESTRA MUERTE. AMN.
Coloca en tu casa, si puedes, una imagen de la Virgen y ensea a tus hijos a llevarle flores y
rezarle.

En relacin a la Santsima Virgen Mara, los dogmas de fe definidos por la Iglesia a lo largo de la
historia son la maternidad divina de Mara, su virginidad perpetua, su inmaculada concepcin y su
asuncin a los cielos.
Los protestantes rechazan generalmente todos los dogmas marianos. En esta seccin se profundiza
en estos dogmas y se analizan las principales objeciones protestantes.
Ver mas



Biblioteca de artculos

Significado del nombre de Mara

Del libro: Mes de Mara del Padre Eliecer Salesman,
Paulinas, Caracas, Venezuela

Mara:
-En el idioma popular significa: "La Iluminadora". (S. Jeronimo M 1.23.780)

-En el idioma arameo significa: "Seora" o "Princesa" (Bover).

-El significado cientfico de Mara en el idioma hebreo es: "Hermosa" (Banderhewer).

-En el idioma egipcio que fue donde primero se utiliz este nombre significa: "La preferida de Yahv
Dios". (Exodo 15, 20). Mar o Myr, en Egipcio significaba la ms preferida de las hijas. Y "Ya" o "Yam",
significaba: El Dios verdadero -Yahv-. As que MAR-YA o MYR-YAM en egipcio significaria: "La Hija
preferida de Dios" (Zorell).

Padres de la Iglesia:

El nombre hebreo de Mara se traduce por Domina en latn; el Angel le da, por tanto, el ttulo de
Seora (SAN PEDRO CRISLOGO, Sermn sobre la Anunciacin de la B. Virgen Mara, 142).

Estas palabras, el Seor es contigo, son las ms excelsas que se le podan haber dicho. Con razn,
pues, el Angel reverenca a la Virgen, por ser Madre del Seor, y Seora por tanto. Y le es muy
propio el nombre de Mara, que en siraco quiere decir Seora (SANTO TOMS, Sobre el Avemara,
1. c., p. 183).

Y el nombre de la Virgen era Mara. Digamos tambin acerca de este nombre, que significa estrella
del mar y se adapta a la Virgen Madre con la mayor proporcin (SAN BERNARDO, Hom. sobre la
Virgen Madre, 2).

Porque slo Ella conjur la maldicin, trajo la bendicin y abri la puerta del paraso. Por este
motivo le va el nombre de Mara, que significa estrella del mar; como la estrella del mar orienta
a puerto a los navegantes, Mara dirige a los cristianos a la gloria (SANTO TOMS, Sobre el
Avemara, 1. c., p. 185).

Con razn se la llama Mara, que quiere decir iluminada: El Seor llenar tu alma de
resplandores (Is 58, 11), y significa adems iluminadora de otros, por referencia al mundo entero;
y se la compara a la luna y al sol (SANTO ToMAS, Sobre el Avemara, 1. c., 182).

La palabra Mara significa en hebreo estrella del mar, y en siraco Seora. Y con razn, porque
mereci llevar en sus entraas al Seor del mundo y a la luz perenne de los siglos (SAN BEDA,
enCatena Aurea, vol. V, p. 36).


MEDI TACI N

EL NOMBRE DE MAR A


"EL NOMBRE DE LA VIRGEN ERA MARIA" (Lc. 1, 29)

Llamar a una persona por su nombre nos acerca a la intimidad de su vida y
al afecto mutuo, a la verdad de su alma y de su corazn. Significa tenerla
muy cerca de lo mejor de nosotros mismos y establecer un contacto ntimo
y dialogante entre su vida y la nuestra.

Llamar a la Virgen, Mara, es entrar en su intimidad y amistad mutua, no
tener secretos con Ella, dialogar a corazn abierto. Es entrar en su alma
llena de gracia y en su corazn lleno de amor. Es, hacerla ideal sublime y
modelo de nuestra vida. En una palabra: amarla filialmente.



EL NOMBRE DE MARIA.

Mara significa la muy amada

El nombre de Mara significa "la muy amada" Veneramos a Mara porque
es la muy amada de Dios-Padre que la ha predestinado para ser la Madre
del Hijo y la ha colmado de gracias, privilegiada y excepcionalmente
predestinada y bendecida.

Mara es la muy amada de Dios-Hijo, ejemplo de amor, obediencia y
sumisin a su Madre (Lc.2,51). La mantuvo con su trabajo, ayudando a S.
Jos. Llen el corazn de su Madre de enseanzas divinas (Lc.2,19).
Mara es la muy amada de Dios-Espritu Santo que la cubri
virginalmente en su concepcin y la hizo Virgen y Madre. (Lc.1,35).

Mara significa la Seora

Mara es Seora porque es Reina, al participar de la Realeza de Cristo.
Por eso, la Iglesia la invoca con la splica: Dios te salve Reina y Madre...

Mara significa Mar amargo

Mara es Mar amargo desde la presentacin de Jess en el templo.
Simen profetiza que Jess ser signo de contradiccin y que una espada
de dolor atravesar el corazn de la Madre (Lc. 2,34)
"Mar amargo" que culminar en la calle de la Amargura y en el Calvario
donde la Madre ser testigo de la muerte atroz del Hijo (Jo. 19, 25-28)

Mara significa "Estrella del mar"

Mara es la Estrella del mar que nos marca la ruta hacia el puerto
definitivo de salvacin, que nos orienta y nos salva de las tempestades.

Mara significa Esperanza

Yo soy la madre de la santa esperanza (Ecl.24,24).
Mara es la Madre de la esperanza porque es la Madre de Dios y,
consecuentemente, nuestra Madre, siempre dispuesta a ayudar a sus hijos
ante su Hijo. Por eso, nos apoyamos en Ella, confiamos en Ella y lo
esperamos todo por medio de Ella.


INVOCAMOS EL NOMBRE DE MARIA SIEMPRE BENDITO.

En el templo, en la familia, personalmente, orando con Ella y por medio
Ella. As lo hacemos en el Rosario, repitiendo doscientas veces (o al menos
cincuenta) el nombre de Mara, como besos de los hijos a su madre.

No nos cansamos de expresar nuestro amor filial a MARA.


MEDI TACI N

AVE MAR A



REZAMOS EL AVE MARA

Con Mara

"Dios te salve Mara, llena eres de gracia..." Nosotros, como hijos con su
Madre. Ella, como Madre con sus hijos. Nosotros: dando gracias a Dios por
las maravillas que ha realizado en su Madre. Ella, desbordando y proclamando
las maravillas de la gracia con sabor de Magnificat.

Por Mara

Nos dirigimos al Hijo por medio de la Madre, Medianera universal de todas
las gracias. Ella presenta nuestra oracin a su Hijo e intercede por nosotros.
"Santa Mara, Madre de Dios...".

En Mara

Rezamos el Ave Mara, unidos a los sentimientos del corazn de la Virgen
Madre y recordamos agradecidos: la entrega del Redentor al Padre, obediente
hasta la muerte de cruz (Fil.2,8) y la entrega de la Corredentora al Redentor
como humilde esclava (Lc.1,38).


COMPOSICIN DEL AVE MARA (CEC. 2676-2679).

La salutacin del ngel (Lc.1, 28).

Abre la oracin del Ave Mara: Dios te salve Mara Dios, por medio del
ngel, saluda a Mara, que va a ser su Madre. Nosotros, con el ngel,
saludamos a la Madre de Dios y Madre nuestra. Lo hacemos, unidos al
pensamiento y a la mirada de Dios sobre Mara, la humilde esclava del Seor
(Lc.1,48).

Nos alegramos con el gozo que Dios encuentra en Mara: "Yav est en medio
de ti como poderoso Salvador; se goza en ti con alegra, te renovar en su
amor, exultar sobre ti con jbilo" (So.3,17).



"Llena de gracia, el Seor es contigo"(Lc.ut s.).

Mara es la llena de gracia porque el Seor est con Ella. Est Dios, origen de
toda gracia y santidad. Esta maravilla se realiza en atencin a los mritos de
Cristo que la redime privilegiada y excepcionalmente. Algrate, Hija de
Jerusaln porque el Seor est en medio de ti (So.3, 14. 17a).

Mara se convierte en el "Arca de la Alianza" porque es portadora de la alianza
definitiva entre Dios y los hombres: Cristo que sellar la alianza definitiva con
su sangre.

Mara es lugar donde reside la Gloria del Seor: "la morada de Dios entre los
hombres" (Ap.21, 3): catedral construida por el Espritu Santo, sagrario
viviente, la mejor custodia.

Mara es la llena de gracia que se da al que viene a habitar en Ella y al que
Ella entrega el mundo.


Bendita t eres entre todas la mujeres y bendito es el fruto de tu vientre,
Jess (Lc.1,42).

Es el saludo de Isabel "llena del Espritu Santo" (Lc.1,41) a la Virgen Mara.
Isabel es la primera en llamarla bienaventurada a travs de largas generaciones
(Lc.1, 45. 48) hasta nosotros.

Bendita entre todas las mujeres" porque ha credo en el cumplimiento de la
Palabra de Dios. En el Antiguo Testamento, Dios bendice a Abraham por su fe
y lo hace Padre de un gran pueblo. En el Nuevo Testamento, Dios bendice a
Mara por su fe y la hace Madre de los redimidos.

Bendito el fruto de tu vientre Mara es portadora del Redentor por obra del
Espritu Santo. A su calor, se forma el Corazn de Cristo, smbolo de la
plenitud del amor. Mara es la primera en percibir los latidos del Corazn de
Cristo, en dejarse amar por l, en amarlo sin reservas, y en ser testigo de su
amor.


Santa M, Madre de Dios, ruega por nosotros.

Postrados ante las maravillas de Mara que es la Madre de Dios y Madre
nuestra, acudimos a Ella como hijos a su Madre y le pedimos que cuide de
nosotros.

Mara ora por nosotros como or por s misma: "Hgase en m segn tu
palabra"(Lc.1,38). Con y como Ella, nos abandonamos a la voluntad de Dios:
"Hgase tu voluntad".


Ruega por nosotros, pecadores, ahora y en la hora de nuestra muerte.

Nos acogemos a nuestra Madre como hijos pecadores y dbiles en la voluntad
para perseverar en el bien.

Le confiamos el presente, el hoy, "ahora" con sus dificultades. Le confiamos la
hora de nuestra muerte. As como estuvo presente en la muerte de su Hijo
(Jo.19,27) le pedimos morir entre sus brazos para ser entregados por Cristo al
Padre. Le suplicamos nuestra salvacin.


MEDI TACI N


MAR A EN FUNCI N DE CRI STO
Y DE LA I GLESI A

(Cf. Cong. Ed. Cat.03. 03.1988 O.R.,1027(88)17)


RELACIN DE MARA CON LA SANTSIMA TRINIDAD

Mara y Dios Padre.

Mara est en el plan de salvacin. El Padre, al predestinar la naturaleza
humana que va a ser asumida por la naturaleza divina en la Persona de Cristo,
est predestinando a la Virgen como Madre de Dios.

Por eso, al llegar la plenitud de los tiempos , envi Dios a su Hijo, nacido de
mujer, nacido bajo la Ley, para redimir a los que estaban bajo la Ley, para que
recibisemos la adopcin (Gal.4,4-5) Mara escuchar en fe el plan del Padre
sobre Ella por medio del ngel. Lo acoge en obediencia y se entrega en amor
como esclava. Se convierte en Madre de Dios (Lc.1,38)
Por eso el Padre la llena de gracia y ser la Inmaculada Concepcin, la
siempre Virgen antes, en y despus del parto. Ser la Virgen-Madre.

Mara y Dios Hijo.

Mara es la Madre de Dios Hijo. Dogma de Fe que gozosamente creemos
(feso, 431) Es el fruto ms esplndido de la Redencin, singular y
excepcionalmente redimida por el Hijo. Hija del Hijo en el orden de la gracia.
Es la Inmaculada Concepcin: libre del pecado original y sus secuelas.

Mara es la mejor discpula de Cristo, su Hijo: la primera evangelizada que
acoge las palabras del Hijo y las guarda en su corazn. Mara es, al mismo
tiempo, la mejor confidente del Hijo. Cmo seran las conversaciones ntimas
del Hijo con su Madre?

Mara y Dios Espritu Santo.

La Iglesia llama Esposa del Espritu Santo a Mara (L. G. 53. 56) por su
entrega y fidelidad a la accin del mismo Espritu.

En efecto, es el Espritu Santo el que la llena de toda la gracia que necesita
para ser la Madre de Dios, haciendo de Ella una nueva criatura del todo
privilegiada y excepcional, con el sello de la virginidad perpetua (Lc.1,35).



RELACIN DE MARA CON LA IGLESIA

Mara es miembro supereminente y singular de la Iglesia al ser
excepcionalmente redimida y llena de toda la gracia que necesita para ser la
Madre de Dios. Ocupa un lugar inmediato y subordinado a Cristo (L.G.53).

Mara es Madre de la Iglesia porque al ser Madre de Cristo, Cabeza del
Cuerpo mstico, es Madre de su Cuerpo que es la Iglesia.

Mara es figura y modelo de la Iglesia por ser Virgen, Esposa, Madre; por la
integridad de su fe; por la serenidad de su esperanza; por su unin amorosa
con Cristo; por su testimonio de vida y por su apostolado (L. G. 53. 63.65)
Podemos afirmar que la Iglesia se inspira en Ella.

Mara es intercesora para la Iglesia, pidiendo los dones de salvacin. Con
caridad materna cuida de los hermanos de su Hijo. La Iglesia la experimenta
como Abogada de los necesitados, Auxiliadora de los cristianos, Socorro de
los pecadores, Medianera de todas las gracias (L. G.62).

Mara es imagen escatolgica porque est asunta al Cielo en cuerpo y alma. Es
primicia de la Iglesia peregrina que en Ella contempla con alegra lo que
espera ser, y en Ella encuentra un signo de segura esperanza y consolacin (S.
C.103; L. G.68).


RELACIN DE MARA CON EL HOMBRE

El hombre est llamado a ser Hijo de Mara porque al recibir el sacramento del
Bautismo forma parte del Cuerpo mstico de Cristo, cuya Madre es Mara.

Mara es la suprema expresin de la libertad humana en la cooperacin del
hombre con Dios y de la libertad activa de la mujer por el S plenamente
consciente y libre a la Encarnacin del Verbo (R. M. 46).

Mara expresa la ms alta realizacin histrica del Evangelio y la ms
completa realizacin en el plano humano, en la convergencia entre los datos
de la fe y los de las ciencias antropolgicas, por su equilibrio y dominio de s,
por su sentido de responsabilidad, por su apertura a los otros, por su espritu de
servicio, por su fortaleza y amor sin lmites.

Es necesario acercar la figura de Mara al hombre, as como su imagen
histrica de humilde mujer hebrea. Es necesario mostrar sus valores humanos
iluminando el estudio sobre el hombre y, especialmente, la dignidad de la
mujer.


CONCLUSIN

Cultivemos el verdadero culto y devocin a Mara mediante el conocimiento
ms completo y exacto de la mariologa. As cultivaremos un amor autntico a
Mara, tratando de imitar sus virtudes y vivir en la voluntad de Dios,
guardando sus Mandamientos.

Introduzcamos a Mara en la propia vida interior con relaciones filiales-
maternas. Ello ser fuente de gracia para nosotros y para todo el pueblo
cristiano.

MEDI TACI N


MAR A Y EL PLAN DE SALVACI N

Cf. Red. Mat. 1-7. 48-51



LA PRESENCIA DE LA VIRGEN MARA

La Virgen Mara precede cronolgicamente a Cristo. Ella culmina el adviento
de la humanidad y anuncia la aurora de la salvacin. Es la Estrella del mar que
gua y conduce a Cristo, que atrae irresistiblemente hacia l, hacia la Iglesia,
hacia los Sacramentos, hacia el bien, hacia la santidad.


EL PLAN DE SALVACIN

Mara y el plan de salvacin.

Dios quiere que todos los hombres se salven (Tes.4, 3). Dios Padre, por amor,
quiere y decreta la salvacin del hombre por medio de Jesucristo, nacido de la
Virgen-Madre por obra del Espritu Santo. "Al llegar la plenitud de los
tiempos envi Dios a su Hijo, nacido de mujer...para redimir para que
recibiramos la filiacin divina" (Ga. 4,4).

Adoramos el amor y la misericordia del Padre y del Hijo y del Espritu Santo.
En el rezo del Rosario, recordamos la realizacin del amor de Dios en
Jesucristo, contemplando los principales misterios de nuestra salvacin: la
Infancia, la Vida pblica, la Pasin y Muerte, la Resurreccin y Ascensin al
Cielo.

Los tiempos de Dios marcan la plenitud de su amor, de su misericordia, de la
salvacin. "Tanto am Dios al mundo, que le dio su unignito Hijo
"(Jo.3,16). "Y el Verbo se hizo carne y habit entre nosotros" (Jo.1,14), nacido
de Mara-Virgen, por obra del Espritu Santo. Consecuentemente, Jesucristo
nos congrega en la Iglesia por la redencin y la gracia.

Es el tiempo redimido. Tiempo nuevo de reconciliacin y paz.. El hombre
redimido es el hombre nuevo que podr ser constructor de la nueva
civilizacin en la verdad y el amor.

Mara, el plan de salvacin y la Iglesia.

Mara, al engendrar a Cristo, engendra espiritualmente a la Iglesia, cuerpo
mstico de Cristo. La Iglesia, instituida por Cristo, comienza a caminar
visiblemente el da de Pentecosts, bajo la presencia de Mara. Mara, Asunta
al Cielo en cuerpo y alma, precede a la Iglesia que peregrina en fe con la
mirada puesta en Ella.

Mara es tipo y modelo de la Iglesia en la peregrinacin hacia la consumacin
de los tiempos, hacia la Iglesia Celeste. La Asuncin de Mara nos invita a
recorrer el camino, nos atrae hacia el Cielo.


NUESTRA RESPUESTA

Estamos llamados a enmarcar nuestra vida en el plan de salvacin para vivir
en la Iglesia peregrina y poder alcanzar la Iglesia celeste. Nuestra respuesta ha
de ser espiritual y doctrinal por medio de Mara.

Respuesta espiritual.

Siguiendo la recomendacin de Mara que nos dice: "Haced lo que El os diga"
(Jo.3, 4): l, es Cristo.

Cristo nos llama a la conversin del pecado por el sacramento de la
Reconciliacin; nos invita a vivir y a perseverar en la vida de gracia,
sirvindonos de los medios que nos ofrece, principalmente de los sacramentos,
centrados en la Eucarista.

Cristo nos convoca al rezo y a la oracin. Mara nos pide que demos un lugar
destacado a la oracin del Rosario.

Respuesta Doctrinal

Prestando atencin a la formacin cristiana, centrados en la gran tradicin de
la Iglesia y en el Concilio Vaticano II que proclam a Mara, Madre de la
Iglesia. Dando espacio a la lectura y escucha de la Palabra de Dios. Leyendo y
estudiando el Catecismo de la Iglesia Catlica participando en los medios
de formacin que la Iglesia nos ofrece.

Consagrados a Mara porque Ser totalmente de Mara es la mejor manera de
ser totalmente de Cristo y de su Iglesia. Con el Rosario en el corazn, en los
labios y en las manos, agradeciendo el cumplimiento del plan de salvacin y el
lugar destacado de la Virgen Mara, pidiendo que todos los bautizados nos
renovemos espiritual y apostlicamente y alcancemos la meta de la salvacin.

MEDI TACI N

MAR A ACOMPAA A CRI STO



LOS PRINCIPALES MOMENTOS

Anunciacin (Lc.1,26-39) Mara acompaa a Cristo que es concebido
virginalmente por obra del Espritu Santo y se entrega totalmente al misterio
como esclava en el amor.

En la Visitacin, Mara acompaa a Cristo que consagra a Juan en el vientre
de su Madre y proclama las grandezas del Seor con el canto del Magnificat.
(Lc.1,39-57).

En el Nacimiento, Mara acompaa a Cristo, y lo recibe virginalmente entre
sus brazos por obra del Espritu Santo, lo muestra a los pastores (Lc.2,1-19), a
los magos (Mt.2,1-13), y al mundo.

En la Circuncisin y Presentacin Mara acompaa a Cristo dando ejemplo de
obediencia y guardndolo todo en su corazn (Lc.2,19.51).

En la huida a Egipto (Mt.2,13-23) Mara acompaa al Nio y lo protege al
calor de su corazn de Madre.

En el hogar de Nazaret (Lc.2,51-52) Mara acompaa a Jess como madre y
educadora.

En el templo, Mara acompaa a Jess comprendiendo como Madre que el
Hijo tiene que dedicarse a las cosas del Padre (Lc.2,40-50).

En las bodas de Can, Mara acompaa a Jess, lo ayuda intercediendo por la
necesidad de los recin casados y nos orienta hacia su Hijo (Jo.2, 1-12).

En la Cruz (Jo.19,25) Mara acompaa a su Hijo, acepta la misin de ser
Madre de los redimidos y lo recoge entre sus brazos.



ACOMPAA A LA IGLESIA

Mara, porque acompaa a Cristo, acompaa al Cuerpo mstico que es la
Iglesia desde el nacimiento de su actividad el da de Pentecosts. Igualmente,
la sigue acompaando y la asiste en sus necesidades como Medianera
universal
(L. G. 62).


ACOMPAA A LOS FIELES

Maria nos ofrece a Cristo.

Mara nos ofrece a Cristo y a la Iglesia. Por lo tanto, nos ofrece la vida
sobrenatural en los sacramentos y, centralmente, el Cuerpo y la Sangre del
Hijo en la Eucarista.

Mara es modelo "eminente y singular (L.G.63).

Mara es modelo eminente y singular de las virtudes que tenemos que
practicar. Nos marca el camino de la santificacin y salvacin. Es Imagen de
la vida futura que nos espera y precede con su luz al pueblo peregrino.

Mara intercede por nosotros (L.G.62) Los peregrinos acudimos a Ella en las
necesidades espirituales y materiales del camino.


MARA ES ITINERARIO

Mara se convierte as en itinerario de fe para los creyentes porque cree a pesar
de las apariencias humanas y se entrega sin condiciones (Lc.1, 38). Es
itinerario de esperanza porque se apoya slo en la palabra del ngel que le
habla de parte de Dios: "Es Seor est contigo"(Lc.1,28). Es itinerario de amor
porque entrega su alma y su cuerpo, todo su ser, al plan del Padre (Lc.1,38).
MEDI TACI N


MAR A, MADRE DE DI OS

(Cf. Red. Mat. 7-12)



DIOS QUISO TENER UNA MADRE

Alabamos a Dios que quiso tener una Madre para hacerse hombre. La
Maternidad divina es el centro de los dogmas y privilegios marianos.

La Virgen Mara, predestinada para ser la Madre de Dios, ha sido redimida
privilegiada y excepcionalmente en atencin a los mritos de Cristo Redentor.

Por eso, la Virgen Mara es Santuario de santidad: la llena de toda la gracia
que necesita para ser la Madre de Dios: Dios te salve Mara, llena eres de
gracia (Cf. Lc.1,28.35).

La Virgen Mara es Santuario de Amor porque es portadora de la entrega de
Cristo al Padre para hacer su voluntad; de la entrega de Cristo a la Iglesia para
que sea santa y de la entrega de Cristo a los hombres para que tengan vida.

La Virgen Mara es Santuario de Misericordia porque es portadora de la
solucin al pecado: Cristo Redentor.

La Virgen Mara es Santuario de pureza porque es la Inmaculada Concepcin,
concebida sin mancha de pecado original.

La Virgen Mara es Santuario de virginidad. Virgen antes del parto, virgen en
el parto y virgen despus del parto. Es Virgen Madre por obra del Espritu
Santo.



MARA ACEPTA SER MADRE DE DIOS

Mara acoge el anuncio del ngel y acepta ser Madre de Dios. Se entrega sin
condiciones: He aqu a la esclava del Seor; hgase en m segn tu palabra
(Lc.1, 26-38). Y Mara comienza a ser la Madre de Dios. El Verbo se ha hecho
carne al calor de su corazn por obra del Espritu Santo, no de varn.

La Madre de Dios ha realizado donacin total, consciente y libre, de todo su
ser: alma y cuerpo, vida y corazn. Donacin en fe, esperanza y caridad.


MARIA, VIRGEN-MADRE

Mara concibe virginalmente por obra y gracia del Espritu Santo. Momento
culminante de la historia. Se est realizando la plenitud de los tiempos
(Gal.4,6) del amor y la misericordia. Concibe virginalmente a Jesucristo.

Mara es la Madre de Dios. Dogma que gozosamente hemos de creer.
(Efeso.431; Dz.111.113)


MARIA AL SERVICIO DE CRISTO.

Cristo es el Redentor. Redentor de Mara que es hija del Hijo en el orden de la
gracia al ser privilegiada y excepcionalmente redimida en atencin a los
mritos de Cristo.

Mara es la Corredentora que ha entregado todo su ser, alma y cuerpo, al
servicio de Cristo, de la Iglesia, de la salvacin.


APLICACIN

Mara Madre nos ofrece maternalmente el misterio de Cristo, de la Iglesia, de
la vida sobrenatural, de los sacramentos, la santificacin y de la salvacin
Mara nos conduce a Cristo. Nos atrae hacia l desde las situaciones
personales, familiares, sociales

Mara es la Madre que intercede por nosotros que le decimos y repetimos,
especialmente en el Rosario: Dios te salve, Mara... Santa Mara ...
MEDI TACI N


MAR A, CORREDENTORA




CRISTO ES EL REDENTOR

Cristo es el nico Redentor porque es el Mediador nico y principal entre Dios
y los hombres, y la Vctima nica, capaz de reparar la dimensin infinita del
pecado.


MARA ES CORREDENTORA

Mara es la Corredentora porque su vida est totalmente entregada al servicio
del Redentor en esclavitud de amor.

Mara es la Corredentora porque colabora de forma excepcional y privilegiada
en el plan de salvacin por ser la Madre de Dios.

Mara es Corredentora acogiendo al Verbo de Dios hecho hombre al calor de
su corazn por obra del Espritu Santo, mostrndolo al mundo en el
nacimiento virginal, cuidando del Nio como una madre cuida de su hijo,
intercediendo en las bodas de Can y marcando el camino hacia Cristo.

Mara es eminentemente Corredentora junto a la Cruz de su Hijo, en comunin
con l por la salvacin del mundo. Es plenamente Corredentora en la
resurreccin del Hijo, desbordando alegra en la plenitud del Magnificat.

Mara es Corredentora el da de Pentecosts cuando el Espritu Santo viene
sobre Ella y los Apstoles. Lo sigue siendo en el Cielo, asunta en cuerpo y
alma, intercediendo por todos nosotros.


Existe adems la colaboracin sacramental, como una forma de presencia
corredentora. En el Bautismo, Mara es la Madre portadora da la Vida. En la
Confirmacin, es la Madre que nos hace partcipes de su fortaleza al pie de la
Cruz. En la Penitencia, es la Madre que acoge y abraza al hijo arrepentido. En
la Eucarista, es la Madre que nos ofrece el alimento y la bebida, el Cuerpo y
la Sangre de Cristo. En el Matrimonio, es la Madre virgen y esposa modelo
que ofrece el calor de Cristo al nuevo hogar. En el Sacerdocio, es la Madre
especial de los sacerdotes y la Maestra que les ensea cmo configurarse con
su Hijo, Sumo y Eterno Sacerdote. En la Uncin de los enfermos, es portadora
del perdn, del consuelo, de la salud espiritual y corporal y nos sostiene entre
sus brazos.


LA CORREDENCIN ES EL PRECIO DE LA MATERNIDAD DIVINA

Mara al concebir a Cristo por obra del Espritu Santo, queda dentro del orden
hiposttico, vinculada a su finalidad que es la redencin. Como el sistema
planetario gira en torno al sol, as la vida de la Virgen gira en torno a Cristo.

As como la Redencin se ha de realizar principalmente por medio del dolor,
la Virgen queda vinculada msticamente al dolor del Hijo como causa
secundaria y subordinada de la Redencin. Mara sufre lo inconcebible en su
corazn con esperanza teologal, segura del triunfo y glorificacin del Hijo.

La Virgen acepta su misin corredentora conscientemente al aceptar la
Maternidad divina. Ha pronunciado el Fiat con un conocimiento completo
de causas y de la situacin de la naturaleza humana herida por el pecado,
objeto de redencin. Como el que contempla un cuerpo enfermo y puede
facilitar el mdico y la medicina.

Mara cumple su misin entregndose al dolor desde el anuncio de Simen en
el Templo, la huida a Egipto, la calle de la Amargura, la crucifixin y muerte,
el descendimiento, la sepultura y la soledad.

El dolor corredentor de Mara es en funcin de su amor a Cristo: lo ama ms
que a s misma porque es Dios. Es tambin, en funcin del conocimiento que
tiene del pecado, ofensa de dimensin infinita a Dios, y de la situacin de la
humanidad.

Mara es la Madre que no se cansa de buscarnos, que sale a nuestro encuentro
para que nos convirtamos, que nos conduce a su Hijo y que nos abraza.