Discipulado

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El Di sc i pul ado
Por Ramn R. Herrera
Durante la dcada del 70 en muchos crculos cristianos haba una palabra de moda esta
era discipulado, era como si todo el mundo hubiera hecho suya esta causa triunfante.
Hay muchas personas y ministerios que han hablado del discipulado con buenas ideas;
pero otros no. Cmo Cesar Castellanos, que resucit las experiencias de Ignacio de
Loyola, el fundador de la Compaa de Jess una orden catlica, de triste recordacin;
Y se le ocurri hacer lo mismo con el pomposo nombre de G-12. Una hereja, con el
propsito no slo de engaa los creyentes sino tambin de explotarlos
econmicamente, y aumentar el nmero de miembros, con la falsedad de una pirmide
puramente econmica.
Es evidente que ninguno de los muchos ministerios que han abrazado esta idea es su
autor. Dios las ha utilizado, pero nadie ms posee la patente original, sino nuestro Seor
y Salvador Jesucristo. Y es muy importante que lo recordemos; ya que de haberse
concebido en un corazn humano nos dara motivos para cuestionar su validez y como
humanos al fin podramos optar por una formula mejor.
El ministerio de Cristo no se ajustaba al panorama de la poca. Empez de una manera
muy distinta: llamando a unos pocos hombres a seguirle. No haba programas para
alcanzar a mucha gente, ni tampoco campaas grandiosas, y ni siquiera una estrategia
para comenzar una escuela para ensear a predicar. No, El simplemente estableci una
relacin muy personal con un puado de hombres a los que convirti en el punto medio
de sus enseanzas, su filosofa de la vida y de todo su ministerio. Han cambiado las
cosas al acabar Jess su ministerio terrenal y antes de volver al Padre? Por su puesto
que no, escuchemos sus palabras antes de su ascensin.
Pero los once discpulos se fueron a Galilea, al monte donde Jess les haba ordenado.
Y cuando le vieron, le adoraron; pero algunos dudaban. Y Jess se acerc y les hablo
diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. Por tanto, id, y haced
discpulos a todas las naciones, bautizndoles en el nombre del Padre, y del Hijo, y del
Espritu Santo; ensendoles que guarden todas las cosas que os he manado; y he aqu
yo estoy con vosotros todos los das, hasta el fin del mundo. Amn (Mateo 28: 16-20)
Estas son las palabras finales del Evangelio de Mateo. La ltima parte nos resulta muy
familiar- la llamamos La Gran Comisin Lea nuevamente esos versculos: Cul fue la
meta para la cual comision Jess a sus seguidores?. Ganar a nuevos conversos? NO.
El no dijo eso. Celebrar reuniones al libre que puedan abarcar a ciudades enteras?
Dar tratados? Estudiar en un instituto o seminario? Por muy importante que sean
estas cosas, no aparecen en la gran comisin. Slo una frase sobresale- Haced
discpulos- Aqu tenemos el centro mismo de su mandamiento. Hay otras tres palabras
que implican la accin que rodean esta orden ( Id, bautizad, ensead), pero la tarea
esencial es, hacer discpulos.
Para poder entender lo que es el discipulado, debemos examinar las tcnicas que Jess
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Discipulado
emple, para la preparacin de sus discpulos. Ya que el discipulado tuvo su origen en
Jess, y ya que fue l quien dio su ejemplo del mtodo resulta razonable estudiar su
estilo y ponerlo en prctica. Dos textos son suficientes para describir el proceso.
Marcos 3.13,14:

Despus subi al monte, y llam a s a los que l quiso; y vinieron a l. Y
estableci a doce, para que estuviesen con l, y para enviarlos a predicar.

Estos dos versculos estn llenos de significado. Encontramos a Jess en los comienzos
de su ministerio, y est echando el cimiento para su estrategia. Nos resulta muy
interesante la forma en que comienza, discretamente y con mucha cautela. Piensa bien
su plan y entonces determina a quines va a preparar. Ms tarde anuncia su decisin.
La seleccin fue segura; haba muchos individuos que estaban disponibles; pero l
limit el grupo a solamente doce. Despus del nombramiento, tuvo lugar la participacin.
Encontramos en estos versculos no slo los hechos, sino que incluyen el orden.
Aquellos hombres habran de estar con El. Ese era su programa de estudios. Nada
ingenioso ni ostentoso, nicamente pasar tiempo con l. Y finalmente vino la tarea
enviarlos a predicar
Mucho tiempo antes de involucrase en el ministerio, aquellos hombres pasaron tiempo
con el Maestro. Le preguntaron, escucharon mientras l enseaba, sobre todo captaron
su visin, se llenaron de sus ideas y sobre todo de su filosofa. Es precisamente eso lo
que quiere decir Marcos cuando dice que estaban con l.
El NT nunca nos dice que a los doce se les enseara a tomar apuntes o memorizar una
serie de lneas que l les hubiera enseado para que la repitieran. No, nada de eso... sin
embargo aquellos hombres s pasaron tiempo con Jess, y lograron poner el mundo
al revs.
Despus de algn tiempo, Pedro y Juan fueron arrestados y juzgados por hechos que
ofendan a las autoridades religiosas de aquel tiempo. (Hechos 4.12,13) nos cuenta:
Y en ningn otro hay salvacin; porque no hay otro nombre bajo el cielo,
dado a los hombres, en que podamos ser salvos. Entonces, viendo el
denuedo de Pedro y de Juan, y sabiendo que eran hombres sin letras y del
vulgo, se maravillaban; y les reconocan que haban estado con Jess.

Aunque no eran personas notables, y les faltaba educacin, eran hombres rudos, una
cosa no se poda negar que haban estado con Jess. Aquellos hombres no eran
convertidos superficiales, ni nios en la fe, sino que eran, con toda claridad hombres
que haban estado cerca de Jess. El tiempo que pasaron con Jess haba producido
grandes beneficios. Ellos llegaron a personificar las enseanzas de Cristo y fueron aptos
para continuar su obra sin necesidad que l estuviera presente.
En cuanto a la entrega a Cristo. Tal vez usted no tenga esto muy claro en su mente.
Recordemos que Cristo dijo que debemos hacer discpulos, pero es posible que todo
lo que ellos significan le perezca confuso. Puede que usted sea creyente y sin embargo,
no un discpulo, y eso le preocupa. Despus de todo, cmo puede saberse cundo se
tiene la entrega suficiente? Y quin dice a quin ahora eres un discpulo verdadero?
Este dilema lo podemos resolver si le echamos una mirada a Lucas 14.25-33.
Grandes multitudes iban con l; y volvindose, les dijo: Si alguno viene a
m, y no aborrece a su padre, y madre, y mujer, e hijos, y hermanos, y
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hermanas, y aun a su propia vida, no puede ser mi discpulo. Y el que no
lleva su cruz y viene en pos de m, no puede ser mi discpulo. Porque
quin de vosotros, queriendo edificar una torre, no se sienta primero y
calcula los gastos, a ver si tiene lo que necesita para acabarla?. No sea
que despus que haya puesto el cimiento, y no pueda acabarla, todos los
que lo vean comiencen a hacer burla de l, diciendo: Este hombre
comenz a edificar, y no pudo acabar. O qu rey, al marchar a la guerra
contra otro rey, no se sienta primero y considera si pueda hacer frente con
diez mil al que viene contra l con veinte mil? Y si no puede, cuando el
otro rey est todava lejos, le enva una embajada y le pide condiciones de
paz. As pues, cualquiera de vosotros que no renuncia a todo lo que
posee, no puede ser mi discpulo

Le pedimos que vuelva a leer el comienzo del relato y lea nuevamente la lnea
introductoria; resulta estratgica para comprender la reaccin de Cristo. Una gran
multitud, una buena de dosis de atraccin superficial...La gente segua al que hacia
muchos milagros para contemplar su espectculo. Lucas dice simplemente iban con
l. No tenan compromiso alguno,(se parece mucho a las campaas de los carismticos
en el da de hoy). No exista compromiso o una entrega profunda, slo se trataba de un
mero acompaar. Cuando Jess sinti cierta tensin a causa de la evidente actitud
ligera de la muchedumbre. Se volvi bruscamente y dijo algunas palabras muy fuertes.
Al examinar los comentarios de Jess y presta atencin a los detalles, se dar cuenta de
que no menos de tres veces les dijo que no podan ser sus discpulos (Lucas 14. 26,27.
33). Por qu palabras tan fuertes? Es obvio que para mermar sus filas. Es bueno
entender que a Jess nunca le interes atraer grandes multitudes; a El nunca le
apasionaron los nmeros. Su nico inters era hacer discpulos, no en aumentar la
asistencia del ao anterior como es la pasin de la gran mayora de los ministerios
pastorales en el da de hoy, Y acto seguido, sin ceder un pice y anunci tres
condiciones no negociables del discipulado.
1- Las relaciones personales

Si alguno viene a m, y no aborrece a su padre, y madre, y mujer, e hijos,
y hermanos, y hermanas, a y aun tambin su propia vida, no puede ser mi
discpulo (Lucas 14.26).

No tenemos otro remedio que preguntarles Qu les pareci? Esta es una declaracin
demoledora para reducir los nmeros. Pero tenemos que ser muy cuidadosos en cmo
interpretamos las palabras de Jess. Si estuviera dicindonos que tratsemos con
aborrecimiento a nuestros padres y dems miembros de nuestra familia nos estamos
equivocando y esto estara contradiciendo otras manifestaciones de la Escritura, es
lgico que esto no es lo que quera dar a entender. En otras palabras, creo que lo que
est es de posibilidad de que exista una competencia entre la lealtad al Seor y otras
relaciones personales ntimas. Aquellos que son verdaderamente sus discpulos le
escogern a l.
Paremos aqu, y mire a sus propias prioridades en relacin con sus relaciones
personales. Es Jesucristo el primero en su vida por encima de TODOS los dems?. Si
esto es as, ha pasado la primera de las tres pruebas del discipulado.
2- Metas personales
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Y el que no lleva su cruz y viene en pos de m, no puede ser mi discpulo
(Lucas 14.27).

Las personas que rodeaban a Jess entendan perfectamente lo que quera decir.
Haban visto muchas veces a criminales llevando sus cruces al sitio de su ejecucin, en
otras palabras: muerte segura. Pero, tomar en forma literal las palabras de Jess es
confundir su realidad, por su puesto que El no est diciendo que todos sus discpulos
han de dar sus vidas, debemos notar la frase que incluye el hecho de que esos mismos
discpulos le siguen eliminando la idea de muerte literal.
Aquellos que quieren ser sus discpulos tiene que sustituir sus propios objetivos y
aspiraciones eglatras por el seseo de Dios para ellos, sacrificando su voluntad a la de
l. (Romanos 12.1-2; Filipenses 2.3-4).
Jess en muchas ocasiones dijo que no haba venido a la tierra para hacer su voluntad
por ejemplo Juan 6.38 Porque he descendido del cielo, no para hacer mi voluntad,
sino la voluntad del que me envi El verdadero discpulo abraza esta filosofa de vida, y
se llega al punto de no tomar ninguna decisin vital sin hacerse esta pregunta Esto es
lo que el Seor quiere que yo haga?. Esa es la actitud correcta, pero sucede que en
estos das finales no razonamos de esta manera, al contrario impulsados por el orgullo y
animados por una avalancha de libros que nos instan a realizarnos y satisfacernos, as
a como ser nosotros mismos Nos espantamos cuando nos topamos con consejos
como estos Toma tu cruz y sgueme, o presenta tu cuerpo en sacrificio vivo o
Nada hagas por contienda o por vana gloria. Esta es una de las razones por que el
discipulado nunca deja de mermar sus filas
Por todas partes del mundo los creyentes hacen colas para escuchar a una persona
llena de ttulos y doctorados para hablar de profeca, del anticristo, del rapto, del G-12,
de que los primeros creyentes tomaban la Santa Sena todos los das, la prosperidad, de
las mujeres de fe, de seminarios de matrimonios en hoteles terminando con la
renovacin de votos en hoteles de lujos, Campamentos para nios y jvenes. Todo esto
parece bueno pero lo que sucede es que en estos eventos como todos son caros, se
hacen en hoteles, hay que pagar para los seminarios etc. Tenemos una realidad, hay un
nmero de creyentes en nuestras iglesias que no se pueden beneficiar de todos estos
espectculos por ser personas sin recursos para enfrentarlos. Gracias a Dios que la
enseanza del discipulado tiene la propiedad de quitar la capa de barniz superficial y
llegar hasta las terminaciones nerviosas de la persona. Pero, lo trgico es que esta
reaccin ocurra ente la gente en el tiempo de Cristo.
Al orlas, muchos de sus discpulos dijeron: Dura es esta palabra; quin
la puede or? Desde entonces muchos de sus discpulos volvieron atrs, y
ya no andaban con l (Juan 6.60,66).
3- Las posesiones personales
As pues, cualquiera de vosotros que no renuncie a todo lo que posee, no
puede ser mi discpulo (Lucas 14.33)

Estas palabras de Jess no son ni tienen la intencin de ser complicadas. Jess dice
simplemente que para llamarte m discpulo tienes que dejar a un lado el materialismo.
El no est diciendo que no podamos poseer nada; pero lo que no debemos hacer es que
las cosas nos posean a nosotros No puedo decirle a usted aquello que necesita
soltar pero de una cosa si estoy seguro es que usted si lo sabe.
Regresemos en el tiempo cuando Jess andaba por Galilea. All el Seor encontr a dos
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hermanos- Pedro y Andrs- que en ese momento echaban sus redes al mar, y los llam
a que lo siguieran, recuerda lo qu hicieron? Ellos entonces, dejndolo al instante las
redes, le siguieron (Mateo 4.20).
Algn tiempo despus, vio a otros dos hermanos Santiago y Juan- que remendaban
sus redes, se acuerda usted de la respuesta de ellos? Y ellos, dejando al instante la
barca y a su padre le siguieron (Mateo 4.22).
Estos cuatro hombres hicieron algo ms que seguir a Jess. Se abandonaron por
completamente a l. Notamos que hay una gran diferencia al cristianismo acomodaticio
y superficial de nuestros das, hay mucha mediocridad religiosa. Jess fue siempre muy
firme y muy enrgico en todo, especialmente al costo del discipulado.
En conclusin es discipulado est basado en un costo real para el que quiere seguir a
Jess, La demanda a sus discpulos es que hagan la voluntad de su Padre y no lo que
les agrada. Los mandamientos de Cristo no admiten ningn tipo de coqueteo mundanal.
La cosa no es tan simple como la mayora de los creyentes suponen, no es slo levantar
la mano en la iglesia, en campaas evangelistas, frente a la televisin o delante de la
radio, es dejarlo todo. El Seor no se tranza por menos, los nmeros para Cristo
carecen de importancia. l dijo una vez.
No temis, manada pequea, porque a vuestro Padre le ha placido daros
el Reino. Vended lo que poseis y dad limosna; haceos bolsas que
envejezcan, tesoros en los cielos que no se agote, donde ladrn no llega
ni polilla destruye, porque donde est vuestro corazn, all estar tambin
vuestro corazn ( Lucas 12.32-34)
S que hay muchos creyentes pero, eso significa que haya muchos discpulos? El
discipulado es otra cosa. En la Gran comisin hay un trmino importantsimo cuando el
Seor dice: haced discpulos Esa expresin demuestra una realidad muy importante
porque slo el Espritu Santo nos har discpulos de Jess, ninguna persona tiene
capacidad para lograr las exigencias que demanda el discipulado, no es un juego hay
que negarse a s mismo y esconderse en la persona de Cristo, con los mismos atributos
que l tiene y conocer misma filosofa de la vida que El tuvo, Tiene usted realmente a
Dios primero en todas las cosa sin importarles su costo? Analicemos antes de
contestar.

Sol a Gr at i a, Sol a Fi de, Sol us Chr i st us, Sol a Sc r i pt ur a, Sol i Deo Gl or i a

Mi ni st er i o
" En Lnea c on l a Pal abr a"
Rev. Ramn Herrera
Pastor-Maestro
Miami, Florida USA E-Mail: informes@enlineaconlapalabra.com
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