No dejar de pensar es 'el mal de nuestro tiempo' y puede
generar adiccin. Los expertos aportan claves para identificarla y las tcnicas para combatirla. Mara Garrido 07 de agosto de 2014 07:30 h.
Foto: Cordon Press Conduces hacia la playa, por delante tienes seis horas de coche con un tramo complicado: muchas curvas, poca visibilidad y arcn de comarcal. Sientes la tensin del viaje, la expectativa de pasar por all te inquieta y, con ganas de quitrtelo de la cabeza, arrancas. Has llegado a la costa y ni siquiera recuerdas haber pasado el tramo peligroso con precaucin. Si la escena anterior no te parece la elipsis temporal de una road movie quiz seas adicto al pensamiento, pero no te alarmes, no eres el nico. Segn Pedro Jara, psiclogo y autor de Adiccin al pensamiento (2011, Abecedario), salvo algn iluminado, prcticamente todos los humanos lo somos. El psiclogo apunta que la incapacidad para darnos cuenta de que nuestros pensamientos nos dominan es el ncleo generador de todos los problemas psicolgicos y de prcticamente todas las disfunciones emocionales que llevan a la gente a terapia. Aunque en los ltimos aos y desde distintos mbitos y corrientes -que van desde la psicologa hasta cierta nocin de nueva espiritualidad- se est hablando mucho sobre cuestiones como el mindfulness, la prctica de la consciencia y la atencin plena, a menudo se nos olvida la hegemona de nuestra racionalidad sobre nuestra naturaleza y el cuerpo paga esa factura. El cerebro est conectado con todo el organismo y las respuestas emocionales a pensamientos negativos tienen preferencia por algunos rganos: cuando hablamos de tener 'nervios en el estmago', 'acumular tensin en la espalda', o sufrir 'quebraderos de cabeza' estamos haciendo metforas sobre la inmediata respuesta corporal de las emociones que generamos con nuestros pensamientos, asegura Jara. Sntomas que, junto con la extendida incapacidad humana para dejar de rumiar ideas a menudo negativas u obsesivas- nos abocan a la adiccin a pensar y atascan todas las dimensiones de la vida.
Foto: Cordon Press De la adiccin al pensamiento a la sublimacin de la emocin Un pensamientos est detrs de absolutamente todas las comparaciones, apegos, smbolos, recuerdos, ilusiones, angustias, doctrinas, ideologas u obsesiones que rigen nuestra cotidianidad. Y aunque lo sepamos, todava cuesta admitir que tambin colonizan nuestras emociones. Las emociones se sustentan en pensamientos ms o menos conscientes. Siempre tienen su base en el pensamiento, incluso el amor romntico. Solemos creer que enamorarse es una respuesta emocional pero no deja de ir aparejado a una distorsin, un sesgo positivizado, idealizado de la persona amada seala Jara. Y esta amplificacin mental de sus supuestas virtudes crea una emocin que entendemos como amor porque para el psiclogo los sentimientos son la reaccin corporal de un pensamiento que se integra en nuestra fisiologa. Puedes dejar de pensar en un oso blanco? Durante dcadas, los psiclogos clnicos se han afanado en dar con procedimientos para disminuir estos pensamientos intrusos. Simplificando dcadas de literatura cientfica podramos decir que la 'parada de pensamiento', o la 'reestructuracin cognitiva' son algunas de las balas teraputicas con las que se ha intentado acabar con sus sntomas. Pero desde los ochenta, y a partir de los estudios del norteamericano Daniel Wegner, los expertos han cuestionado estas estrategias directas de control mental y han concluido que la aceptacin de esos pensamientos puede neutralizar sus efectos. La aceptacin, la no evitacin, la clebre incapacidad para dejar de pensar en un oso blanco. O lo que es lo mismo, el descubrimiento de que el intento de suprimir voluntariamente un pensamiento acaba volvindose contraproducente por lo que hay que contemplarlos con distancia, no reaccionar a ellos de forma directa y aceptarlos. De hecho,'aceptacin' parece ser la palabra mgica, la frmula exacta de la promesa de una vida mejor y ms consciente y a su alrededor surgen talleres, cursos y publicaciones para entrenarla como los que propone peridicamente la Asociacin Espaola de Mindfulness. Investigacin, reinterpretacin, atencin Todo se entrena y esa trada y llevada 'aceptacin' tambin. Con independencia de las personas que necesiten la ayuda de un terapeuta, segn Jara todos podemos aproximarnos a una vida libre de pensamientos invasivos a travs de tres grandes pautas: Por un lado, los ejercicios de investigacin, ser conscientes de que cualquier estrategia de pensamiento tiene un propsito, una misin, que no viene de la nada. Querer profundizar en cul es la funcionalidad de esos pensamientos puede ayudarnos, seala. Formulado de otro modo, mirarnos de frente y preguntarnos por qu pienso esto y no aquello? qu hay detrs? qu intento evitar o conseguir? Por otro lado, el psiclogo aconseja realizar un trabajo de flexibilizacin creativa para modificar la forma en la que nos relacionamos con los dems y con el mundo, en el sentido de empezar a desarrollar alternativas de interpretacin a cmo nos sentimos. Por ejemplo, con respecto al amor, que se suele interpretarse como una emocin podemos limitarnos a interpretarlo como una conducta y fijarnos ms en cmo nos comportamos que en lo que tenemos en las entraas, sugiere jara. Obras son amores y no buenas razones, asevera el refranero. Y por ltimo, afinar nuestra atencin en la presencia para no ser esclavos de nuestros pensamientos y perdernos el presente por recrear o anticipar situaciones. Es necesario recuperar el valor de la mente como herramienta y no como la definicin de lo que somos y eso puede conseguirse tomando distancia, entrenando nuestra presencia, desindentificndonos, desapegndonos. Conceptos demasiado esdrjulos pero que invitan a, por ejemplo, volver a conducir sin ser conscientes de estar pasando por un tramo peligroso.