El relato policaco posmoderno en tres novelas argentinas

contemporneas
Vctor Bravo
Profesor Titular de la Universidad de los Andes
El relato y la verdad.
El relato policiaco nos entrega una de las representaciones optimistas de lo real.
Dramatizando la prdida del sentido en el punto ciego de un crimen enigmtico, y
su rearticulacin por medio de la intervencin triunfante de la racionalidad, este
relato se propone, como la modernidad optimista, desde Descartes, la revelacin
de la verdad por medio de la razn. Si la modernidad es el paso de pocas
cargadas de sentido, como se!alara "u#cs, al desamparo trascendental, la
razn se encargar de llenar ese vaco con un nuevo sentido trascendente, el de
la verdad o$%etiva. "a modernidad esta$lece el puente entre una crisis del sentido
&un desencantamiento del mundo, seg'n la frase de (e$er) y una restitucin
optimista del sentido. "a apetencia de sentido *ue, seg'n +ietzsc,e, parece
constitutivo del ,om$re, el ansia de certidum$re, el via%e ,acia la verdad *ue no es
sino el via%e ,acia la inteligi$ilidad de lo real, se realizar a,ora no en la $arca de
los dioses sino en la de la razn. -orin lo sintetiza en el %uego de una frase. "a
ley eterna *ue ,ace caer a la manzana ,a sustituido a la ley de lo eterno *ue por
una manzana ,izo caer a /dn. 0unto al relato utpico, articulado en la teleologa
de una promesa de felicidad, el policiaco, via%e ,acia la promesa de una verdad,
es uno de los ms poderosos relatos de la modernidad.
Seg'n Borges, es E. /. 1oe, en 2,e murders of t,e rue -orgue, en 3453, *uien
fi%a las leyes esenciales del gnero. el crimen enigmtico y a primera vista
insolu$le &*ue convoca a la vctima y, de manera o$literada, al asesino) y el
investigador sedentario *ue lo descifra en el ms sorprendente e%ercicio de la
racionalidad.
"a fascinacin por el gnero se e6tendi muc,o ms all de los lectores de 1oe, y
no slo la encontramos en lectores *ue son a su vez escritores y pensadores
significativos del siglo, Bloc, y Ben%amin, Borges y 7netti, para mencionar
algunos, sino *ue, por arte de 8onan Doyle y 9a$oriau, de 8ollins y /gat,a
8,ristie, se transform en un verdadero gnero de masas. la representacin de la
ratio triunfando so$re la resistencia del enigma, ,aciendo de nuevo inteligi$le lo
real, superando la crisis de sentido y, por tanto, colmando una de las esenciales
apetencias del ,om$re.
El relato policiaco, de este modo, ,ace del realismo su propio proceso. Su
finalidad es, su$raymoslo, vencer la resistencia del enigma y acceder a la
plenitud de lo inteligi$le, por medio de la ratio. Su finalidad es lo real,
reincorporado a lo inteligi$le.
Si la postmodernidad, en su escepticismo ante los relatos de la modernidad
optimista, puede ser conce$ida como una crtica a la verdad &*ue se presenta
entonces, en una perspectiva ,ermenutica, no como una ontologa revelada sino
como una interpretacin legitimada). En este nuevo ,orizonte, el relato policiaco
se transforma, se coloca en un afuera especular del gnero, para e6presarse en
su propio proceso de deconstruccin. rompe con sus unidades mnimas, creando
nuevas com$inatorias, ,aciendo am$iguo el deslinde del gnero: ante la verdad
restituida convoca negaciones y simulacros, y ,ace del afuera donde se instaura,
la representacin de la incertidum$re y la locura, del mal y de la especularidad
misma de la ficcin.
Es posi$le distinguir as un relato policiaco con rasgos de modernidad, de otro con
infle6iones postmodernas. En el primero, la ratio vence al enigma, representado
por la vctima y los signos d$iles, diseminados, *ue o$literan el sentido. El
detective llenar el vaco del sentido, rearticulando esos signos y sacando de su
opacidad la cadena causal del acontecimiento. En el segundo, la verdad revelada
se o$litera, dando paso a la simulacin y a un amplio espectro de negaciones y
refutaciones. "a representacin postmoderna de lo policiaco distancia al gnero
del es*uema repetitivo de sus unidades mnimas, y lo a$re ,acia nuevas
posi$ilidades estticas. Sin duda *ue "a muerte y la $r'%ula&3;55), de 0orge "uis
Borges, es te6to paradigmtico del relato policiaco postmoderno. En el te6to, la
ratio triunfa, slo para o$literarse en la simulacin *ue identificar, primero, el
asesino con la vctima &en el asesinato simulado de 9ryp,ius, donde el asesino,
<ed Sc,arlac,, se disfrazar de la vctima), y del detective con la vctima &"=nrot,
el detective, ser la vctima final), tal como se revela en la racionalidad alterna del
asesino, *uien no ,a ,ec,o sino la representacin de evidencias simuladas para
propiciar el despliegue de la racionalidad de "=nrot. En el relato de Borges la
verdad se pone de manifiesto solo para o$literarse.
2res novelas argentinas, pu$licadas entre 3;;> y 3;;?, La pesquisa3;;>), de
0uan 0os Saer&3;@?), Plata quemada&3;;?), de <icardo piglia&3;5A) y Mares
del sur&3;;?), de +o 0itri#&3;B4), se colocan en ese afuera del gnero policiaco
para, utilizando sus propios procesos de composicin, desconstruirse
permanentemente y acceder a nuevas representaciones y distintas vertientes del
sentido. "a coincidencia e interrrelaciones entre los signos d$iles &los *ue,
diseminados en la escena del crimen, no son rearticulados por los presentes, slo
por la percepcin racionalista del detective), se convierte, en estas novelas, en un
principio estructural de ,omologas y correspondencias. En ellas el enigma crea
zonas de resistencia a la inteligi$ilidad, y en esos m$itos irreducti$les florece la
crueldad y el mal, como manifestaciones e6tremas de la in,umanidad, en el seno
mismo de lo ,umano: o el poder, como una silenciosa verdad, ms all de la
verdad.
El pliegue.
La pesquisa, de 0uan 0os Saer, procede por pliegues. 1ic,n 9aray, *uien
relata el acontecimiento de las vie%ecitas de 1ars, tam$in ser *uien realice el
via%e para el descu$rimiento del manuscrito: -orvan, el detective *ue interroga el
enigma de los asesinatos, vivir el espesor de ese enigma en los sue!os, en una
representacin de pasa%es, de correspondencias *ue recorrer toda la novela.
-orvan es, en todo sentido, el su%eto de la ratio. Ese aspecto singular de su
temperamento, la apetencia de lo claro, la inclinacin por la verdad, ms fuerte
*ue la pasin del placer.... 2emperamento *ue act'a $uscando la inteligi$ilidad de
la verdad, dando por sentado *ue la zona clara de la e6istencia es el escenario
principal ,acia el *ue de$e converger lo *uiera o no, la dispersin catica del
mundo. "a novela se sostiene en la infle6in del gnero policiaco, y as, los
asesinatos se cometern con la perfeccin geomtrica *ue puede ser leda por la
racionalidad esclarecedora, como un mapa donde es posi$le predecir el pr6imo
crimen: y la significacin del indicio &el trozo de papel en el lugar del asesinato) es
el signo d$il *ue permitir armar el rompeca$ezas &la carta rota en pe*ue!os
pedazos, *ue de$e ser armada por el detective para verificar *ue el trozo *ue falta
es %ustamente el encontrado en el sitio del crimen, es la imagen misma del
rompeca$ezas *ue la razn de$e armar), y de este modo se!alar, con
certidum$re, la identidad del asesino.
"a $atalla entre dos racionalidades enfrentadas, termina, como en las novelas
policiales clsicas, con el triunfo de la racionalidad de la ley. Sin em$argo, la
novela, tra$ada como decamos en una comple%a red de correspondencias, realiza
un segundo pliegue. as como en la 9uerra de 2roya, contada por el manuscrito,
Celena es un simulacro de la verdadera Celena &representada en un momento en
el contraste de los dos soldados. el Soldado Vie%o, *uien posee la verdad de la
e6periencia, y el Soldado 0oven, *uien posee la verdad de la ficcin. "a verdad
se o$litera y pierde sus certezas ontolgicas para circular tam$in entre los
simulacros: del mismo modo, por arte de las correspondencias, la verdad revelada
por -orvan se o$litera para, inesperadamente, transformarse en un simulacro. el
indicio era realmente un falso indicio para se!alar al detective como culpa$le y
para representar, en una representacin de vrtigo, la relacin del yo con el otro,
donde el otro &el 8omisario "autret, su me%or amigo) *uiere imitar en todo a
-orvan, slo como paso al signo contrario. -orvan ocupar el lugar de "autret, en
un %uego de simulacros y de enga!os, donde el simulacro se impone como la
verdad. "a crueldad y gratuidad de las masacres contri$uyen a ese vrtigo, a esa
resistencia a la inteligi$ilidad y la claridad finales.
El primer tiempo de la ratio &el descu$rimiento por parte de -orvan so$re *uien es
el asesino) es el triunfo de la verdad revelada, pero sta no es sino una
certidum$re e*uvoca. esta verdad se o$literar para dar paso al triunfo del
simulacro &a la ratio del asesino, como en "a muerte y la $r'%ula, de Borges). Se
esta$lece un pasa%e entre verdad y simulacro, y la racionalidad, reveladora de la
verdad &y, por tanto, gnesis de la promesa de felicidad del ,om$re, tal como lo
anuncia la modernidad) revela una vertiente monstruosa, la del simulacro, la de
una estructura de dominio sin su%eciones morales, *ue e6iste como una segunda
realidad entre los intersticios del orden y lo real. "a racionalidad del pacto y la
co,esin social, con su orden legitimado y su moral, con su tramado identificatorio
y sus interdictos e6cluyentes, de pronto se o$litera y ,ace surgir una parte de s
misma *ue, como lo ominoso freudiano, ,a de$ido *uedar oculta. la racionalidad
del simulacro y la crueldad, de la fascinacin y la gratuidad del asesinato. -orvan
y "autret son las dos vertientes de la misma racionalidad. la de la verdad revelada,
uno de los trofeos de la modernidad, y la de la estructura de dominio, capaz de las
mayores monstruosidades. "a razn, y los sue!os de la razn *ue producen
monstruos, para mencionar la famosa e6presin de 9oya.
La fascinacin.
En Plata quemada, de <icardo 1iglia, el mal alcanza un punto e6tremo de su
representacin. la fascinacin, ms all de los interdictos morales y de
preservacin del orden.
Sin duda fue Sade uno de los primeros en mostrar esa fascinacin, esa posi$ilidad
de lo ,umano de desatarse de todo control, del orden *ue le es constitutivo para
su propia preservacin, y avanzar ,acia esa e6periencia a$soluta del mal, *ue
$rilla en un instante de plenitud, el instante a la vez de su propia destruccin. El
,om$re es el homo thicus pues todos sus ,orrores, ,asta los ms e6tremos,
tienen su ancla moral: pero e6iste un momento *ue anula toda finalidad, toda
teleologa, toda duracin temporal para privilegiar el instante en su intensidad: el
mal se presenta entonces en su gratuidad, en su sin razn, en el $rillo insoporta$le
de su pura fascinacin. Es el momento en *ue los fundamentos de la e6istencia y
de la sociedad son negados. Ceidegger ya ,a se!alado *ue Nihil est sine
ratione, nada es sin fundamento, y ya "ei$niz llam a la proposicin del
fundamento, el principium rationis, lo *ue indica *ue toda negacin del
fundamento es la negacin de las races de la razn misma. Bretn, desde esta
perspectiva, saluda$a Del asesinato como una de las ellas !rtes&34@;), de
2,oms de Duincey, *uien ve en el asesinato el acto puro por e6celencia, a*uel
*ue se desprende de toda su%ecin moral y $rilla Edira De DuinceyF
estticamente.
Plata quemada es novela de la representacin del acto de la gratuidad, a*uel *ue
,ace estremecer los cimientos de toda sociedad y todo orden. la representacin
de la ani*uilacin EgratuitaF de lo *ue le es constitutivo a la sociedad. la vida y los
$ienes. 2oda representacin de la destruccin de lo ms preciado va acompa!ada
de una fascinacin *ue parece emerger de lo ms oscuro de lo ,umano, la
manifestacin de lo *ue no de$i ,a$erse manifestado. El afuera del gnero
policiaco donde se sit'a la novela de 1iglia se encuentra le%os del diagrama inicial
esta$lecido por 1oe, y cerca de lo *ue ,a llamado el relato negro, la
representaciGn narrativa del delito, sin el correa%e de lo policiaco inventado por
1oe. "a novela relata, partiendo de un ,ec,o real *ue se produ%o en 3;H>, entre
Buenos /ires y -ontevideo, la preparacin y realizacin de un asalto a un $anco,
la ,uida del n'cleo de la $anda, traicionando a sus diversos cmplices, y en una
serie inconta$le de asesinatos, la persecucin por parte del 8omisario Silva, el
acorralamiento de la $anda y la resistencia y la *uema del $otn Ela plata
*uemadaF antes de la derrota final. 8ontada en un m'ltiple desplazamiento de
perspectivas, en un deplazamiento igualmente de los testimonios y del arc,ivo,
entre lo su$%etivo y lo o$%etivo, el relato nos va a mostrar, en los m'ltiples
asesinatos, en la ciega y orgistica resistencia, en la *uema de la plata , la
representacin de la gratuidad de la destruccin, el $rillo y la fascinacin del mal.
El mal es lo ominoso *ue acec,a entre los pliegues del orden: as lo e6presa una
perspectiva racional de la novela. -uc,as veces Silva se *ueda$a levantado
,asta la madrugada, en su casa, sin poder dormir y mira$a la ciudad desde la
ventana, a oscuras. 2odos trata$an de ocultar el mal. 1ero la maldad acec,a$a en
las es*uinas y dentro de las casas. "uca 1assero, un persona%e ocasional,
testigo desde la vidriera de una panadera de una verdadera orga de sangre,
tiene conciencia de la fascinacin de lo *ue o$serva, me%or *ue en el cine, y
desde su racionalidad logra identificar las races de esa fascinacin. Volvi a
e6perimentar, lo *ue ella misma llama$a la tentacin del mal, un impulso *ue a
veces le da$a por ,acer da!o o ver a alguien *ue le ,aca da!o a otro y contra esa
tentacin luc,a$a desde c,ica. Esa tentacin se e6presa tam$in, de manera
confusa, en uno de los criminales. "a maldad ... no es algo *ue se ,aga con la
voluntad, es una luz *ue viene y *ue te lleva. En este relato de ro$o y
persecucin las diferentes formas del mal se plantean, siempre en trminos de
gratuidad, siempre le%os de toda su%ecin, todo moralismo y toda ley Eincluso le%os
de las leyes y reglas de %uego implcitas entre los criminalesF. "e%os incluso del
miedo. I *uizs a*u se encuentre uno de los puntos fascinantes de este relato. la
representacin del vivir las diversas formas del ,orror y de la ani*uilacin, sin
miedo. J+o era sta la fascinacin *ue la orga produca en +ietzsc,eK. "os
asesinatos gratuitos, como representaciones del mal a$soluto, pueden ser
atri$uidos a la demencia, pero la *uema del dinero es la ani*uilacin gratuita del
gran sm$olo de la ri*ueza de la sociedad, y ese acto no tiene atri$ucin posi$le
sino lo innom$ra$le y lo no representa$le del mal.
-arcel -auss, en su Ensayo del Don descri$e un comercio de destruccin de
$ienes propios, el potlatc, de los indios del noroeste de /mrica, donde un rival
*ueda desafiado por la destruccin solemne de la propia ri*ueza, y su respuesta
no puede ser sino una destruccin mayor de los propios $ienes. Sin em$argo, el
potlatc, es una suerte de sacrificio con un sentido, en ese tipo de sociedades. /
pesar de *ue la novela de 1iglia menciona e6presamente el potlatc,, el acto de
destruccin del los dlares, la plata *uemada carece en la novela de otro sentido
*ue no sea el de la gratuidad a$soluta, el a$soluto del mal. "a novela descri$e el
,orror y la parlisis pues ese acto es innom$ra$le. Se!ala el narrador. Si la plata
es lo 'nico *ue %ustifica$a las muertes... y a,ora la *ueman, *uiere decir *ue no
tienen moral, ni motivos, *ue act'an y matan gratuitamente, por el gusto del mal,
por pura maldad, son asesinos de nacimiento, criminales insensi$les, in,umanos.
Ese $rillo, acaso in,umano, *ue de Sade a Baudelaire, de De Duincey a Bretn ,a
sido colocado en el mismo lugar donde por un instante $rilla lo esttico, es la ms
e6trema refutacin del interdicto, de la ley, de lo *ue co,esiona realmente a una
sociedad y *ue +ietzsc,e llamara el instinto de re$a!o.
El poder.
Si, situadas en un afuera del relato policiaco, La pesquisa, de Saer, representa
la o$literacin de la verdad para la legitimacin del simulacro: y Plata quemada,
de 1iglia, la representacin del a$soluto del mal en la representacin de la
gratuidad de la destruccin, Mares del sur, de +o 0itri#, nos representa, en el
,orizonte mismo del orden, la anulacin de la verdad revelada, por la inclemente y
difusa manifestacin del poder. a novela de 0itri#, como la de Saer, parte del
tramado propio del gnero policiaco, para luego colocarse igualmente en ese
afuera donde la conciencia crtica ,ace de la verdad el lugar de las refutaciones
y las negatividades. Lno de los signos de ese tramado es sin duda la relacin
*ue la ratio esta$lece entre los signos d$iles para as dilucidar el enigma y
reesta$lecer el sentido. Esa relacin, ese te%ido de la ratio se desplaza, en la
novela de 0itri#, ,acia un tramado de correspondencias *ue se presenta, en primer
lugar, en la representacin de la ciudad y, en segundo lugar, en la estructura de la
frase.
/l igual *ue el enigma del asesinato, la ciudad se presenta como un te6to y un
la$erinto, y su representacin Esu relatoF es su desciframiento. 8omo la ciudad en
grandes novelas de occidente &la Venecia, de La muerte en "enecia, de 2,oms
-ann, el Du$ln del #lysses, de 0oyce, la Santa -ara, de las novelas de
7netti...), -ar del plata, en la novela de 0itri#, esta$lece sus correspondencias con
los signos centrales del relato, convirtindose de este modo en enigma
representado y en eterna tensin de desciframiento. "a imagen fulgurante de la
ciudad, tal como se presenta en la novela, alcanza su atmsfera por medio del
entrecruzamiento de por lo menos tres elementos. el mar, cuya presencia es sin
ms causalidad secreta de los acontecimientos &...el mar esta$a a, noms y de
alg'n modo ,a$a determinado las tragedias y los crmenes a *ue nos estamos
refiriendo): las noc,es del @3 de diciem$re de cada a!o, *ue se constituyen en la
cita de las atmsferas y los acontecimientos: y, so$re todo, la luz, *ue se convierte
en la atmsfera misma del enigma y de la $elleza, y *ue, como la ratio respecto a
los signos diseminados *ue ,acen el enigma del crimen, es un puente *ue lo une
todo.
"a ciudad, en el plano representacional, es un tramado de relaciones, una
atmsfera *ue roza la dimensin potica y de $elleza del enigma. En el plano
sintctico, como una estructura ,omloga, la frase reproducir la composicin
misma del relato. la comple%idad *ue dan las frases insertas en los intersticios de
frases mayores, creando, en una impeca$le correccin gramatical, un delta, un
mapa de sentidos *ue se corresponde con el delta enigmtico del relato, e
imponiendo un particular ritmo de lectura *ue, de no seguirse, se corre el riesgo de
topar con lo ininteligi$le. Valery deca del relato *ue no era sino la e6pansin de
una frase: y la frase, un relato en sntesis. En Mares del sur la estructura de la
frase reproduce la estructura del relato. si, por e%emplo, el ,ipr$aton gongorino se
propone como una suerte de malla sintctica , resistente al sentido, en la novela
de 0itri#, inversamente, la configuracin de la frase e6ige, como el relato, la
permanente rearticulacin del sentido.
/nte el enigma del asesinato, la ratio dilucidar el sentido, pero, desde la
perspectiva de la conciencia crtica *ue la recorre, la novela se coloca en ese
afuera del gnero policiaco, para deconstruir sus elementos. /s, inicialmente, la
racionalidad del inspector -aler$a carece de la capacidad interpretativa, y esta
capacidad se colocar, en una leve pero implaca$le irona, en otro lugar, en el
narrador, *uien, desde su conciencia crtica, leer las evidencias, por encima del
,om$ro. Esta distancia crea una parodia de la racionalidad, una dialctica de
resistencia y desciframiento del enigma, y una reiterada interrogacin so$re los
modos de construccin del relato. En un segundo momento, sin em$argo, el
inspector -aler$a progresar ,acia una competencia de la ratio y podr disipar
el enigma. Esta progresin ser e6presada directamente por el narrador. +o lo
sa$an los 1uglieseFSimone, lo sa$emos nosotros y el inspector -aler$a esta$a
empezando a sa$erlo. /s pues, la novela, de manera pendular, se colocar en el
interior y en un afuera del relato policiaco. Desde el afuera del gnero, la novela
de 0itri# replantea uno de los pro$lemas ms comple%os del proceso de la
inteligi$ilidad de lo real. el pro$lema de la percepcin, tal como lo ,a e6plicado la
fenomenologa. 2oda percepcin presupone una antipercepcin, toda visin una
dimensin de ceguera. "a percepcin siempre est infle6ionada por una
multiplicidad de factores. educacin, sensi$ilidad, represin: y siempre est
limitada por una perspectiva. "a conciencia crtica so$re lo perceptivo revela en el
,om$re no slo una facultad de apre,ensin del mundo de acuerdo a su ,orizonte
cultural, ,istrico, social e individual, sino tam$in una facultad antiperceptiva.
una resistencia o un rec,azo a la informacin. /s pues, visin y ceguera,
acompa!an, como los dos e6tremos de una misma cuerda, el acto de
inteligi$ilidad de lo real. "a ratio, tal como se presenta en el gnero policiaco se
propone, por encima de la ceguera del mundo, la utopa de una percepcin plena.
En la novela de 0itri# esta presuncin es desconstruda en la distanciacin *ue se
esta$lece entre el inspector -aler$a, inicialmente incapaz de o$servar e
interpretar los indicios diseminados &un cuadro algo torcido un tornillo flo%o ante
la ventana) y la perspectiva de la enunciacin de la novela, capaz, en la reiterada
creacin de una atmsfera pardica, de esta interpretacin.
"a novela se mueve en una relacin pendular entre el gnero y un afuera del
gnero policiaco. desde su interior, se estructura en ,omologas e6presamente
indicadas y asistimos a la reiteracin de escenas esenciales para la ,ermenutica
del te6to, claramente representada : desde la relacin pendular con ese afuera
del gnero, la novela, ante la pregunta Jpor*u cierta gente mataK, a$re, por un
lado la posi$le interpretacin y revelacin de una causa &... ya *ue la esencia del
crimen es su secreto, *ue es lo *ue, casi no vale la pena decirlo, se trata de
esclarecer) o referirlo, como en la novela de 1iglia a un mal manifestado en su
gratuidad. la maldad de los ru$ios 8onturci, y, de manera particular en Mroylan
8onturci, el e%ecutor.
El inspector -aler$a de Mares del sur alcanza lo *ue se propone todo detective
en un relato policiaco clsico. la revelacin de la verdad. El arc,ivo, la evidencia
finalmente se ,ace inteligi$le en la e6pansin del relato, en la ratio finalmente
esclarecedora del inspector -aler$a. "a verdad revelada, de la muerte de
<o$erto Mresedo se!al a Mroyln 8onturci como su e%ecutor: en un segundo
plano, a "uis "epera como su mandante y, a'n en otro plano, ms atrs, en el
fondo de la representacin, al militar "omuto, de la Base +aval, como el verdadero
autor intelectual del crimen. <epresentacin de tres planos *ue, en el afuera del
gnero policiaco la novela nos presentar como una nueva topologa. la de la
verdad y el poder. /s como la mirada puede ser o$servada, desde la
fenomenologa, en una relacin ,orizontal &yo miro al otro *ue me mira), creando
una relacin de identidad, tal como es pensada, por e%emplo, por Sartre en El ser
y la nada: puede tam$in ser descrita en una relacin %err*uica y vertical donde
la visin est determinada por el poder &tal como es e6plicada por e%emplo en
"igilar y $astigar de -ic,el Moucault). /s, la verdad del relato policiaco e6ige,
solo de manera ,orizontal, su revelacin por la funcin esclarecedora de la
racionalidad: pues la verdad, en ese afuera del gnero, donde parece situarse
Mares del sur, es colocada inesperadamente en una relacin %err*uica con
relacin al poder, capaz de regresarla de nuevo a su cono de som$re, capaz de
revertir todo triunfo de la ratio. "omuto, militar de la $ase naval, en 9uerra contra
la su$versin remite sin duda a la atroz dictadura militar argentina *ue dur ,asta
3;4B, donde , como se dice en la novela, un sistema de represin instalado en el
pas y por el cual no solo $rigadas violentas, grupos o comandos secuestra$an
gente y la ,acan desaparecer... sino *ue ,a$a transferencia de $ienes puramente
materiales, desde mue$les ,asta casas, en favor de los %efes de tales $rigadas,
grupos o comandos, *ue a lo sumo otorga$an la gracia de una propina a los
e%ecutores efectivos de sus designios. "a razn 'ltima del crimen de Mresedo es
sin duda esa transferencia de $ienes en esa representacin topolgica de tres
planos. "a verdad *ue no de$e ser revelada , seg'n dictamen implcito del poder
es, sin em$argo revelado por la racionalidad &en la novela, primero por la
perspectiva de la conciencia y luego por el inspector -aler$a) lo *ue ,ace surgir
desde el fondo la fuerza ciega y destructora del poder para producir la muerte del
inspector, detentador de la verdad revelada y de Mroyln y "epera, su%etos
mediadores en la e%ecucin del crimen. El movimiento del poder desde el fondo de
la representacin es un acto seco y definitivo, muestra no solo la su$ordinacin de
la verdad al poder, sino tam$in la vertiente del ,orror y pesadilla del poder
cuando se desata de sus cauces.
En su lectura de Edipo %ey, Moucault descri$e cmo el ,umilde testigo del crimen
logra, por su testimonio derrotar a los poderosos, y se!ala Moucault, en La verdad
y las formas &urdicas, 3;4A. este derec,o de oponer una verdad sin poder a un
poder sin verdad dio lugar a una serie de grandes formas culturales *ue son
caractersticas de la sociedad griega. Es claro *ue Edipo es, de manera
e6cepcional, el poderoso *ue, a pesar de los conse%os de 2iresias, su$ordina el
poder a la verdad &y eso es visto por Moucault como la gran con*uista de la
democracia griega, el derec,o de dar testimonio, de oponer la verdad al poder),
sin em$argo, una de las ms poderosas vocaciones del poder, socialmente
reprimida en el concepto de democracia, es el de su$ordinar la verdad a sus
desafueros y des$ordamientos. "a intervencin de "umuto desde el fondo de la
escena, en la novela de 0itri# cancela toda manifestacin optimista de la verdad y
revela en un ms all de la li$ertad y de una verdad puesta de manifiesto, las
redes determinantes del poder para someterla a su dictamen.
La pesquisa, Plata quemada, Mares del sur plantean, en una relacin pendular
entre el gnero policiaco y un afuera del gnero, el esplendor y la derrota de la
verdad, y el via%e de la racionalidad, a veces e6traviado, a veces guiado por
certidum$res, ,acia el sentido y la inteligi$ilidad de lo real.
N Vctor Bravo 1998
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