Del Boom al Boomerang

Gonzalo Celorio


Celorio, Gonzalo , (2012) "Del Boom al Boomerang" [En lnea]. Revista de la Universidad de Mxico. Nueva
poca. Diciembre 2012, No. 106
<http://www.revistadelauniversidad.unam.mx/articulo.php?publicacion=11&art=171&sec=Art%C3%ADculo
s > [Consulta: Fecha en la que se consult el artculo].
En la siguiente reflexin acerca de la historia de la novela hispanoamericana a partir del llamado
Boom, entre 1958, con la aparicin de La regin ms transparente de Carlos Fuentes, y 1967 con
Cien aos de soledad de Gabriel Garca Mrquez, Gonzlo Celorio, el autor de Tres lindas cubanas,
se sumerge en los antecedentes de este momento de esplendor y nos conduce a la novela
contempornea en nuestra lengua en un viaje crtico y necesario.
Buen ao este de 2012 para celebrar el cincuentenario de lo que se dio en llamar el boom de la
novela latinoamericana, que ahora la Real Academia Espaola prefiere escribir bum, a la manera
castiza, quitndole a la representacin visual de la onomatopeya la carga explosiva que se atribuy
a un fenmeno considerado entonces disruptivo, emergente, insospechado. Cierto: hace
cincuenta aos, en 1962, Mario Vargas Llosa gana el Premio Biblioteca Breve con La ciudad y los
perros, obra que extrapola a la vida civil las atrocidades que se cometen cotidianamente en un
colegio militar y que a menudo se invoca como novela inaugural de lo que con el tiempo se
convertira en un nuevo canon literario. Ese mismo ao, Carlos Fuentes renueva la novelstica de la
Revolucin mexicana con La muerte de Artemio Cruz e incursiona en un gnero sincrtico, entre
histrico, fantstico y alegrico, con la novela corta Aura; Julio Cortzar publica Historias de
cronopios y de famas, en las que ya se atisba el espritu ldico e iconoclasta que, apenas un ao
despus, animar las pginas de Rayuela; Gabriel Garca Mrquez anticipa sus desmesuras
tropicales con la publicacin de Los funerales de la Mam Grande y Alejo Carpentier da a la
imprenta El siglo de las luces, que ha sido calificada por la crtica como su obra mayor yuna de las
mejores novelas histricas de Hispanoamrica.
Empero, hay obras narrativas inmediatamente anteriores a 1962 que pudieran inscribirse en el
mismo fenmeno literario: en 1958 apareci la primera novela de Carlos Fuentes, La regin ms
transparente, que, con su modernidad urbana, su multiplicidad de voces narrativas, el flujo lrico
de sus personajes atemporales y su dimensin crtica, se ubica ya en la que el mismo autor bautiz
la nueva novela hispanoamericana en un ensayo posterior;
1

Carlos Fuentes, La nueva novela hispanoamericana, Joaqun Mortiz, Mxico, 1969, 98 pp.
Cuadernos de Joaqun Mortiz.
y en 1961, Ernesto Sabato public Sobre hroes y tumbas, que contiene su escalofriante Informe
sobre ciegos; Juan Carlos Onetti, El astillero, que sucede a novelas tan deudoras de la obra de
Faulkner cuya influencia suele considerarse definitoria del boom, como La vida breve, Los
adioses o Para una tumba sin nombre, fechadas en la dcada de los cincuenta, y Gabriel Garca
Mrquez, El coronel no tiene quien le escriba, cuyo protagonista habr de esperar unos aos para
ascender en trminos de personaje, ya que no de jerarqua castrense al coronel Aurelio
Buenda de Cien aos de soledad.

Julio Cortzar
Fma12/WikiCommons
Desde 1958, con la publicacin de La regin ms transparente hasta 1967 con la aparicin de Cien
aos de soledad, la narrativa hispanoamericana asombra al mundo de las letras con novelas tan
deslumbrantes como Rayuela (63) de Cortzar, Vista del amanecer en el trpico (64) de Guillermo
Cabrera Infante, tambin recipiendaria del Premio Biblioteca Breve, que se publicara despus,
retocada, con el ttulo de Tres tristes tigres; Juntacadveres (65) de Onetti; El lugar sin lmites de
Jos Donoso, La casa verde de Vargas Llosa y Paradiso de Jos Lezama Lima (las tres del 66). Una
dcada ciertamente prodigiosa, que marca un hito en la historia de la literatura hispanoamericana.
No hay que pensar, sin embargo, que este fenmeno, como parecen indicarlo las denominaciones
boom y nueva novela hispanoamericana, surge por generacin espontnea. No podra haberse
dado la literatura fantstica de Cortzar sin el antecedente de Felisberto Hernndez o de Jorge
Luis Borges; no podra haberse dado El otoo del patriarca de Garca Mrquez sin El Seor
Presidente de Miguel ngel Asturias, ni La muerte de Artemio Cruz de Fuentes sin Los de abajo de
Mariano Azuela, La sombra del caudillo de Martn Luis Guzmn o La tormenta y El desastre de Jos
Vasconcelos.
La tradicin novelstica en Hispanoamrica es joven. Si bien es cierto que durante los tiempos de
dominacin espaola prosper en el Nuevo Mundo la lectura de novelas, a pesar de la severa
vigilancia del Santo Oficio, como lo ha consignado, en el caso de la Nueva Espaa, Irving Leonard
en Los libros del conquistador
2

y La poca barroca en el Mxico colonial,
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su escritura, en cambio, fue inhibida de tal manera por
las autoridades civiles y eclesisticas, que no se cuenta en las posesiones espaolas de ultramar
con ninguna novela digna de tal nombre durante esos siglos, lo que confirma, al decir de Vargas
Llosa, el carcter subversivo del gnero. Al igual que en otras colonias espaolas, en la Nueva
Espaa se escribieron algunos textos narrativos como Los sirgueros de la Virgen de Francisco
Bramn, Los infortunios de Alonso Ramrez de Carlos de Sigenza y Gngora o La portentosa vida
de la muerte de Joaqun Bolaos, obras de tmida ficcin, como califica Alfonso Reyes la primera
de ellas, que no son propiamente novelas y que Jos Rojas Garcidueas prefiri llamar con buen
tino protonovelas. No deja de ser significativo que mientras en Espaa el gnero lleg con la
publicacin de El Quijote en los albores del siglo XVII a su momento culminante, El Periquillo
Sarniento del mexicano Jos Joaqun Fernndez de Lizardi, acaso la primera novela americana que
puede considerarse como tal, date de 1816, cuando ya se ha iniciado en Mxico la revolucin de
independencia.
Visto nuestro continente como una novela sin novelistas, los escritores hispanoamericanos del
siglo XIX, inmersos en el complejo proceso de emancipacin cultural posterior a la independencia
poltica del que habla Jos Luis Martnez,
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se dan a la tarea de conquistar, con la articulacin de una voz propia, un mundo que, como dira
Alejo Carpentier, no ha acabado de pasar por el tamiz de la palabra. Desde entonces hasta el
boom, nuestras novelas cumplen un cometido identitario: empiezan por apropiarse del paisaje, en
correspondencia a lo que, en el campo de la poesa, haba hecho Andrs Bello con su Silva a la
agricultura de la zona trrida, que continuaba en lengua espaola la obra de Rafael Landvar,
jesuita guatemalteco avecindado en Mxico, quien, en bien medidos hexmetros latinos como
corresponde al espritu ilustrado del siglo XVIII, canta en su Rusticatio Mexicana la belleza del
paisaje, por donde las diosas de la antigedad grecolatina deambulan entre nopales y magueyes,
aturdidas por el gorjeo de guajolotes y guacamayas. Y acaban por apropiarse de lo que hoy en da
llamaramos nuestro patrimonio intangible: la historia, la cultura, la idiosincrasia de nuestros
pases.















Mario Vargas Llosa
MDCarchives/WikiCommons
Nuestra novela, en efecto, fue inicialmente telrica. Haba que describir la montaa, los ros, la
pampa, el desierto, la selva para despus plantar en tal escenario magnificente y temible,
desolado o inextricable, al hombre, que habr de luchar denodadamente contra esa naturaleza
brava a la que pretende domear y que siempre sale vencedora: Los devor la selva son las
ltimas palabras de La vorgine de Jos Eustasio Rivera. Se trata de la confrontacin entre la
civilizacin y la barbarie o su coexistencia que plantea Domingo Faustino Sarmiento en el
Facundo y que ochenta aos despus sigue vigente en Doa Brbara de Rmulo Gallegos.
Tras la apropiacin de un paisaje que hasta entonces no haba sido descrito en trminos literarios,
nuestra novela se hizo crtica. Del puertorriqueo Manuel Zeno Ganda al mexicano Jos
Revueltas, del argentino Ricardo Giraldes al peruano Jos Mara Arguedas, del ecuatoriano Jorge
Icaza al guatemalteco Miguel ngel Asturias, denunci la explotacin del neocolonialismo
norteamericano y las nuevas oligarquas criollas en las minas, las compaas bananeras, los
yacimientos petrolferos, los centros fabriles, y denost la opresin ejercida por los regmenes
autoritarios que han asolado sistemticamente a nuestros pases.
Nuestra novela fue europea y americana. Si bien le dio las espaldas a la tradicin hispnica, cuyos
cnones metropolitanos haba seguido a pie juntillas durante el periodo colonial, se ajust a los
nuevos modelos europeos, particularmente franceses, y naveg por las aguas del romanticismo,
del realismo y del naturalismo hasta desembocar en el modernismo, un movimiento propio e
indito, si bien articulado con elementos provenientes de la literatura europea y sin duda ms
frtil en la poesa que en la prosa, que representa, por su influencia en la literatura espaola
peninsular de la Generacin del 98, el primer retorno de las carabelas del que habl Jos
Enrique Rod. Si nuestra novela tuvo pretensiones cosmopolitas, su referencialidad dominante fue
local y dio cuenta de las costumbres y las tradiciones criollas, mestizas o indgenas, de nuestros
pueblos. Empez a hacerse moderna, en el caso de Mxico, con la Revolucin de 1910. De
Mariano Azuela o Francisco L. Urquizo, que, como los antiguos cronistas, escribieron sus obras al
fragor de la batalla, a Martn Luis Guzmn o Agustn Yez, quienes, con la distancia de los aos,
adoptaron una perspectiva histrica, el mundo que reflejaron sus novelas dej de dividirse
dicotmicamente, como sola hacerlo la novelstica anterior, en buenos y malos, en hroes y
bandoleros, para dar paso a los bandolhroes, como Salvador Novo bautiz, con tan feliz imagen
simbitica, a los personajes de estas obras y a sus referentes histricos.
A mediados del siglo XX, la narrativa hispanoamericana cobra una nueva dimensin con respecto a
su referencialidad. En 1949, Miguel ngel Asturias publica la novela Hombres de maz, que Luis
Cardoza y Aragn defini como tiempo sin historia. Ese mismo ao, Alejo Carpentier da a la
imprenta El reino de este mundo, en cuyo prlogo sustenta su tesis de lo real-maravilloso
americano, que deriva de su oposicin al movimiento surrealista en el que haba abrevado su
literatura durante su estancia en Pars a partir del ao 28 y del cual abjura tras realizar un viaje a
Hait, donde descubre la presencia cotidiana de lo prodigioso en la realidad de ese pas del Caribe,
que hace extensiva a la totalidad de nuestra Amrica. Pero qu es la historia de Amrica toda
sino una crnica de lo real-maravilloso americano? es la pregunta asertiva con la que concluye su
ensayo prologal.
5

Seis aos ms tarde, en 1955, Juan Rulfo publica la novela Pedro Pramo, en la que los muertos y
los vivos, el pasado y el presente, la historia y el mito alternan en el mundo ubicuo de Comala.
Estas tres novelas, cada una a su manera, ensanchan la visin de la realidad, que deja de limitarse
a la descripcin del paisaje, el registro de las costumbres o la denuncia de los males sociales para
ampliar, como dice el propio Carpentier, las escalas y categoras de la realidad. A partir de
entonces, la novela hispanoamericana no se restringe a narrar lo que los hombres hacen, dicen y
piensan, sino que da cuenta tambin de lo que inventan, lo que recuerdan o lo que asumen como
real sus mitologas, sus creencias, sus cosmogonas y que constituye una parte de la realidad
tan o ms sustancial que la que transcurre por la superficie de los acontecimientos. Sin estas obras
no podra entenderse el surgimiento unos aos ms tarde de novelas como La muerte de Artemio
Cruz, La casa verde o Cien aos de soledad, en las que la realidad que les ha servido de punto de
partida es subvertida por la creacin literaria, que nos la devuelve, acrecida por la imaginacin,
para que la podamos conocer con mayor hondura. Hoy nuestros novelistas dijo Vargas Llosa
cuando apenas emerga la nueva novela latinoamericana ya no se esfuerzan por expresar una
realidad, sino visiones y obsesiones personales: su realidad. Pero los mundos que crean sus
ficciones y que valen ante todo por s solos, son, tambin, versiones, calas a diferentes niveles
(psicolgicas, fantsticas o mticas) de Amrica Latina.
6

Creo que con el boom al fin se cumplen los anhelos identitariosque abrigaron los primeros
novelistas de nuestro continente: las novelas que acabo de mencionar y tantas otras
concomitantes a ellas son profundamente americanas porque, acaso por primera vez en la historia
de nuestra narrativa, llegaron a ser universales, que no de otra cosa se trata la identidad. Ya lo
deca Alfonso Reyes: la nica manera de ser provechosamente nacionales es ser generosamente
universales.









Gabriel Garca Mrquez
Corbis
El boom es, pues, un fenmeno literario, cuyos antecedentes se remontan a los orgenes de
nuestra vida independiente, si bien puede circunscribirse, ya lo dije, a la dcada que va de la
publicacin de La regin ms transparente en 1958 a la de Cien aos de soledad en 1967 y que
comprende novelas ciertamente portentosas que han sido no slo importantes para la literatura,
sino tambin, y quiz ms acusadamente, para la historia de la literatura. Pero tambin se trata de
un fenmeno editorial. Afectadas por la censura franquista que todava padece Espaa en esos
aos, las editoriales peninsulares, particularmente la que dirige Carlos Barral, ponen los ojos en la
Amrica de lengua espaola y encienden un potente reflector que ilumina el quehacer literario de
algunos escritores, quienes, gracias a sus innegables mritos literarios, se ven favorecidos por esa
luz: Fuentes, Cortzar, Vargas Llosa, Garca Mrquez, Onetti, Donoso, Cabrera Infante... Sus obras
superan con creces los exiguos tirajes que antes difcilmente llegaban a los mil ejemplares; se
traducen, apenas editadas, a varias lenguas; se leen por pblicos numerosos y heterogneos y se
vuelven objeto de estudio de las metodologas crticas entonces en boga, del estructuralismo al
psicoanlisis, pasando por la crtica sociolgica, que muchas veces, como lo preconiz Gaston
Bachelard, explicaron la flor por el fertilizante. Surge entonces la figura hasta entonces indita en
el mundo de habla espaola del agente literario, que ayuda a la divulgacin de las obras de los
grandes autores, aunque stas no siempre salen ilesas de la imposicin de las reglas del mercado
editorial.
Llega, empero, un momento, en los aos setenta, en que el reflector se apaga. La oscuridad
editorial no afecta a la literatura, pero s a la historia de la literatura. La narrativa
hispanoamericana prosigue su fecunda marcha, aunque ya no la ilumine la luz privilegiada que la
haba hecho brillar en la dcada anterior; sigue su curso como lo haba hecho antes del boom, con
calidad y constancia, aunque ya no incide tan decisivamente, como antes lo haba hecho, en el
fenmeno literario. Ni en la crtica. Ni en el mercado.
La literatura del boom est inscrita, pues, en la joven tradicin novelstica hispanoamericana, de la
que se nutri (igual que de otras innumerables filias universales, que van de las novelas de
caballera a Faulkner, de Balzac a Nabokov, de Edgar Allan Poe a Keats, del barroco al surrealismo,
del jazz al cinematgrafo). Lo original y determinante es que vino de regreso de esa tradicin, es
decir que la asimil y la rompi. O mejor dicho, que se apropi de ella al romperla, de acuerdo con
el aserto de Octavio Paz segn el cual la bsqueda de un futuro termina siempre con la
reconquista de un pasado.
7

Pues bien: las generaciones literarias sucesivas vienen de regreso del regreso. Qu significa esto?
Significa que los escritores hispanoamericanos posteriores al boom han asimilado el canon
establecido por Cortzar, Fuentes, Donoso, Garca Mrquez, Vargas Llosa, Cabrera Infante y han
podido, gracias precisamente a esa asimilacin, romperlo, subvertirlo para articular una nueva voz,
a saber si un nuevo canon.
El boomerang. Con esta metfora, Carlos Fuentes denomin a la generacin mexicana de
escritores que se haban agrupado bajo la autodenominacin crack: Jorge Volpi, Ignacio Padilla,
Vicente Herrasti, Pedro ngel Palou, Eloy Urroz. En 1992, cuando se cumpla el quinto centenario
del llamado descubrimiento de Amrica, algunos de estos escritores, a la sazn veinteaeros, y
otros ms que no necesariamente formaban parte de ese grupo, se manifestaron en la Feria
Internacional del Libro de Francfort dedicada ese ao a Mxico en contra del realismo mgico.
Recuerdo que el pblico alemn que asista a las mesas redondas que entonces se celebraron no
entenda que en Mxico el pas de la primera revolucin social del siglo XX; el pas surrealista
por excelencia, como lo haba calificado Andr Breton; el pas de Frida Kahlo, Diego Rivera y las
calaveritas de azcar; el pas de la presencia cotidiana de la muerte en el mundo de los vivos a
juzgar por El laberinto de la soledad o Pedro Pramo, los narradores pretendieran escribir
novelas internacionales, psicolgicas o policiales. Era como desperdiciar el escenario. Los europeos
queran que siguiera lloviendo por aos en ese Macondo mgico con el que se identificaba al
Nuevo Mundo y que tantos prodigios suscitaba. Un largo adis a Macondo, por cierto, titul
Eduardo Garca Aguilar el prlogo a una antologa del cuento colombiano contemporneo que
public la Universidad Nacional Autnoma de Mxico en 1994.
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La denominacin boomerang, de suyo afortunada por su vinculacin sonora y grfica con el boom
y, al mismo tiempo, con la idea de que lo que va de ida regresa, enriquecido por todo lo que
adquiri en el periplo, puede ser aplicable no slo al crack, sino, extensivamente, a la escritura
narrativa hispanoamericana posterior al boom, de Luisa Valenzuela y Csar Aira en Argentina a
Senel Paz y Leonardo Padura en Cuba; de Antonio Skrmeta y Diamela Eltit en Chile a Luis Rafael
Snchez y Ana Lydia Vega en Puerto Rico; de Daro Jaramillo y Rafael Humberto Moreno-Durn en
Colombia a Claribel Alegra y Sergio Ramrez en Centroamrica; de Ednodio Quintero y Luis Britto
Garca en Venezuela a Hernn Lara Zavala y Juan Villoro en Mxico.

Ernesto Sabato
No es fcil hablar de una literatura que se est escribiendo todava y frente a la cual no tenemos
suficiente distancia crtica. Hay, empero, algunas caractersticas generales de la narrativa
hispanoamericana de nuestros das que quisiera enumerar con el propsito de rastrear, as sea de
manera muy sucinta y esquemtica, tanto lo que hered del boom como lo que desech de l en
su largo adis a Macondo.
1. Nuestra novela ha dejado de ser experimental. Ha heredado los muchos y muy audaces recursos
que los escritores del boom, lectores de Faulkner o de Joyce, utilizaron experimentalmente en sus
obras, como la posibilidad de lecturas mltiples de Rayuela o el monlogo delirante de Ixca
Cienfuegos en La regin ms transparente o los dilogos simultneos en Conversacin en La
Catedral, pero estos recursos han dejado de ser un fin en s mismos y se han subordinado a lo que
ahora parece ser lo nico importante: contar una buena historia de la mejor manera posible.
2. La imaginacin, como la nostalgia ay!, ya no es lo que era antes. Qu bueno que se
exacerb, en la literatura del boom, para dar cuenta de un universo no explotado con anterioridad
suficientemente. Pero esa imaginacin hiperblica, que se haba desbordado con generosidad en
la escritura de novelas como Cien aos de soledad, perdi su razn de ser una vez que, en su
momento culminante, fue capaz de articular nuestra pica moderna y, exhausta, empez a
transitar mecnicamente por los cada vez ms pavimentados caminos del realismo mgico. Creo,
con el escritor colombiano Juan Gabriel Vsquez, que la novela hispanoamericana ha refrenado
esa imaginacin desbordada y ha dado un vuelco hacia la objetividad, entendida en un sentido
amplio y abierto, s, pero no incontinente. Al parecer, el novelista de hoy pretende infundir en el
lector la certidumbre de que lo que lee, si bien es imaginario como, por naturaleza, lo es la
literatura de ficcin, tambin es literariamente cierto con relacin a la realidad referencial. Me
parece que a esta nueva actitud se debe el auge sin precedentes de la novela histrica entre
nosotros. Baste mencionar algunos ttulos como Santa Evita y La novela de Pern de Toms Eloy
Martnez, La fiesta del chivo de Mario Vargas Llosa, Mil y una muertes de Sergio Ramrez, El
hombre que amaba a los perros de Leonardo Padura. Y en el caso de Mxico, dignas sucesoras de
Noticias del Imperio de Fernando del Paso, Pennsula, pennsula de Hernn Lara Zavala, La invasin
de Ignacio Solares, La corte de los ilusos de Rosa Beltrn, El seductor de la patria de Enrique Serna,
Yo, la peor de Mnica Lavn, Expediente del atentado de lvaro Uribe
3. El problema de la identidad, que tanto preocup y ocup a novelistas, ensayistas, filsofos,
pintores, msicos, cineastas, ha sido superado. Al menos y me refiero particularmente al caso de
Mxico, que puede hacerse extensivo a toda Hispanoamrica ya no es objeto de bsqueda de
nuestras expresiones literarias, filosficas o artsticas, lo que significa que, acaso sin saberlo, ya la
hemos encontrado. Como lo anhelaba Jorge Cuesta, nuestra literatura ya no se interesa en ser
nacional, sino en ser literatura, sin que por ello deje de ser mexicana.
9

Jorge Volpi para continuar con los miembros de la generacin del crack o del boomerang, segn
Fuentes escribe una novela, En busca de Klingsor, que se sita en la Alemania de la Segunda
Guerra Mundial; Ignacio Padilla, en Amphytrion, hace alusin a cualquier pas de atrs de lo que
antes de la cada del muro de Berln se llamaba la cortina de hierro; Vicente Herrasti toma al
filsofo presocrtico Gorgias, a quien Platn le dedica un dilogo, como tema de La muerte del
filsofo,y Pedro ngel Palou dedica una novela, por qu no?, a la figura del campesino
revolucionario Emiliano Zapata. Estos escritores son mexicanos en la medida en que ya no
necesitan serlo. Y lo son gracias a quienes, como Samuel Ramos, Leopoldo Zea, Octavio Paz o
Carlos Fuentes, los liberaron de esa necesidad.
Nuestra novela es joven. Madura con el boom. Y ahora viene de regreso del boom. He ah el
boomerang.





Del boom al boomerang
JUAN CRUZ. Escritor y periodista. | Noviembre 12 de 2009
El boom fue una de las ms saludables explosiones literarias del siglo XX. Puso en el mapa de la
literatura en espaol a un grupo de escritores que rompi las costuras del costumbrismo literario
en Amrica Latina.
El boom fue una de las ms saludables explosiones literarias del siglo XX. Puso en el mapa de la
literatura en espaol a un grupo de escritores que rompi las costuras del costumbrismo literario
en Amrica Latina y ejerci sobre los lectores y sobre los escritores espaoles una influencia fresca
y poderosa, que nos llev a leer de manera diferente y a creer que nuestra imaginacin ya era
plenamente latinoamericana. Hubo un badn, o un accidente, que tuvo que ver a partir de los
aos ochenta con la propia resurreccin de la literatura espaola (la generacin de Muoz Molina,
Maras, Mills, Prez-Reverte, etctera). Desde mediados de los noventa se produjo lo que en un
momento se llam el boomerang: jvenes escritores latinoamericanos (que ya no son tan jvenes)
vinieron a Espaa con sus obras, declararon que no se sentan tan hijos de aquellos, pero los
reconocan como casi-padres; y empez un intercambio que ahora, con los jvenes, que viven en
Espaa o en Amrica, est (casi) perfectamente consolidado.
Las libreras de Amrica y de Espaa ya tienen en sus estanteras, en plano de (casi) igualdad, las
novedades de los escritores de un lado y de otro, y ahora es un momento en que podemos hablar,
por fin, o (casi) por fin, de una escritura que apela a un nmero comn de lectores: los
cuatrocientos millones de personas que hablan y leen en espaol de los que siempre hablaba
nuestra aorada editora Isabel de Polanco, cuyo premio de ensayo, por cierto, se entrega a fin de
mes al escritor cubano Rafael Rojas en la FIL de Guadalajara, Mxico.
Me han dicho que esta semana ngels Barcel dedica su Hora 25 Global a la literatura de las dos
orillas; estos apuntes los he hecho a partir de esa noticia. Est muy bien que se hable en medios
masivos de lo que debe ser el ms saludable intercambio al que puede aspirar la cultura en
nuestro idioma, el intercambio de la imaginacin y de las palabras.







Literatura Latinoamericana: Del boom al boomerang
Por Jaime Penela

Muchos aos despus, frente al pelotn de fusilamiento, el coronel Aureliano Buenda haba de
recordar aquella tarde remota en que su padre lo llev a conocer el hielo (Cien anos de soledad)

Desde la puerta de La Crnica Santiago mira la avenida Tacna, sin amor: automviles, edificios
desiguales y descoloridos, esqueletos de avisos luminosos flotando en la neblina, el medioda gris.
En qu momento se haba jodido el Per? (Conversacin en La Catedral).

Estas dos citas, reconocibles por cualquiera que tenga un bsico conocimiento de la literatura
latinoamericana, son quizs las ms representativas del llamado boom de la literatura
latinoamericana ocurrido durante las dcadas del sesenta y setenta.

El Boom signific la difusin y proyeccin de autores latinoamericanos a nivel mundial. 1967 fue
un ao clave para la literatura en espaol. Ese ao Miguel ngel Asturias reciba el Premio Nobel
de Literatura. Este mismo ao se public Cien aos de soledad, definitivamente la obra ms
representativa del realismo mgico.

En la dcada del sesenta tambin ya se haba publicado Rayuela de Julio Cortzar, obra que
tambin caus un gran impacto. En esta generacin prodigiosa encontramos tambin al peruano
Mario Vargas Llosa y al mexicano Carlos Fuentes.

Despus de la moda del realismo mgico vinieron muchos imitadores del estilo y los temas de
ese movimiento. Sin embargo, las generaciones de escritores nacidas en los setenta y ochenta se
sintieron oprimidas por una cierta imposicin de ver Amrica Latina con los ojos del realismo
mgico.

A mediados de los noventa nos rebelamos contra lo que llamamos la dictadura del realismo
mgico. Claro que ese movimiento tuvo un lado muy positivo para narrar el continente
latinoamericano, pero que tambin tuvo un lado negativo, que era esta visin extica de Latino
Amrica, seala Edmundo Prez Soldn, escritor boliviano.

Perdn por no usar mi traje tpico1

(1)La frase es del escritor chileno Alberto Fuguet y la utiliz en una fiesta en los Estados Unidos a la
que se haba invitado a varios escritores latinos y a los que se solicit usar el traje tpico de sus
pases.

Hay dos hitos que ilustran esta ruptura entre la generacin del realismo mgico y la literatura
latinoamericana actual. Gabriel Garca Mrquez haba situado la narracin de Cien aos de
soledad en un pueblo imaginario llamado Macondo. Alberto Fuguet utiliz el nombre de Mc Ondo
(en referencia a Mc Donalds) para titular una Antologa de la nueva literatura latinoamericana.

Mc Ondo caus mucha controversia y abri la pregunta de por qu las nuevas generaciones
literarias en Amrica Latina sentan sta necesidad de asesinar al padre, utilizando un concepto
del psicoanlisis. Literatura Latinoamericana era una marca de fabrica que los nuevos escritores
queran evitar a toda costa.



















23 de abril
Da Internacional del Libro
23 de abril
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