Aprendendo a Orar o Pai Nosso com Jesus

Texto: De uma feita, estava Jesus orando em certo lugar; quando terminou,
um dos seus discpulos lhe pediu: Senhor ensina-nos a orar como tambm
Joo ensinou aos seus discpulos (Lc 11:1-2).

Portanto, vs orareis assim: Pai nosso, que ests nos cus, santificado seja o
teu nome; venha o teu reino; faa-se a tua vontade, assim na terra como no
cu; o po nosso de cada dia d-nos hoje; e perdoa-nos as nossas dvidas,
assim como ns temos perdoado aos nossos devedores; e no nos deixes cair
em tentao; mas livra-nos do mal {pois teu o reino, o poder e a glria para
sempre. Amm}! (Mt 6:9-13).

Introduo: Na poca de Jesus era costume os Rabinos (Mestres) ensinar aos
seus discpulos as prticas espirituais e uma delas era orao. E os
discpulos de Jesus pediram que Ele tambm os ensinasse a orar. E Jesus
atendeu seus pedidos fazendo a to conhecida orao do pai Nosso.

A orao do Pai Nosso um roteiro que nos ensina como orar. Ela dividida
em sete partes, e cada parte delas podemos orar intensamente.

1. PAIXO - Pai nosso que est nos cus. Quando voc disser Pai nosso
que est nos cus, voc est louvando-O por ser seu Pai. Alis, Jesus deixou
os religiosos da poca perplexos e de cabelo em p com esta afirmao, pois,
at ento ningum tinha chamado o Deus Todo- Poderoso de Pai.

2. PODER - Santificado seja o Teu nome. Santificar colaborar com Deus,
fazer notria a diferena entre o santo e o profano, entre o que de Deus e o
que no . Santificar o nome do Pai estabelecer, por meio da f, no nosso
prprio corao, o que Deus para ns. Significa sustentar a f no meio das
contrariedades da vida, quando tudo pretende negar a Deus, quando os mpios
se levantam para desacreditar a Deus, como filhos podemos honrar ou
desonrar o nosso Pai.

3. PROPSITO - Venha o teu reino; faa-se a tua vontade, assim na terra
como no cu. No cu a vontade de Deus feita prontamente, imediatamente e
sem nenhum questionamento. E aqui na terra como feita a vontade de Deus?
Aqui s existe um povo qualificado para fazer a sua vontade o povo que tem
confessado Jesus como Senhor. Mas muitas vezes no queremos fazer a
vontade de Deus, principalmente quando no entendemos ou quando no
gostamos. Quando oramos a Deus clamando para que Sua vontade seja
estabelecida, com certeza nossa orao atravessa os cus de bronze e vai at
o corao do Pai.

4. PROVISO - O po nosso de cada dia nos d hoje. Jesus quando fala do
po Ele est falando de nossas necessidades fsicas, emocionais e Ele est
falando tambm da nossa fome da alma, da nossa dimenso espiritual, ou seja,
Jesus est falando de uma fome mais profunda, mais essencial. A splica pelo
Po a suplica pelo trabalho, pelo afeto, pela beno de Deus para que
possamos enfrentar a vida e seus desafios.

5. PERDO - E perdoa-nos as nossas dvidas, assim como ns temos
perdoado aos nossos devedores. Nesta parte da orao do Pai Nosso Jesus
entra num ponto muito importante das relaes humanas, ou seja, ofensor e
ofendido. O ofensor sendo sabedor (porque ele pode nem saber que magoou)
que machucou algum e no busca o perdo a sua orao no ouvida. O
ofendido se no perdoa a sua orao tambm no obter resposta. Quem
perdoa aprendeu que o perdo uma pessoa e seu nome Jesus de Nazar,
quem tem ele no corao tem um esprito perdoador.

6. PROTEO - E no nos deixeis cair em tentao. Somos tentados o
tempo todo e ningum que seja humano est isento de tentao. Como
pastores e lderes somos tentados todos os dias e essa deve ser a nossa
orao: Deus me livre da tentao!

7. PREO - Pois Teu o reino, o poder e a glria para sempre. Amm!.
Depois da queda de Lcifer todos agora querem o reino, o poder e a glria. O
homem se tornou o ego absoluto, isto , natureza cada e agora, como o diabo,
quer o Reino, o poder e a glria. Como importante afirmar para o Senhor e
tambm para cada um de ns que o Reino, o poder e a glria pertencem
somente ao Pai.

Concluso: A orao do Pai Nosso tem sido recitada, ao longo dos anos, de
uma maneira religiosa, repetitiva, como se fosse um amuleto, porm ela um
roteiro que Jesus nos deixou para que soubssemos como orar de uma
maneira eficaz. A simples repetio sem comunho ou aliana com Deus no
surtir qualquer efeito.