CONTENIDOS

Hna. M. Brbara
Entrando en el
Ao Jubilar
P. Alberto Eront
La prueba de amor
de la Mater
Padre Kentenich
Palabras a un
grupo de madres
en Argentna
Refexin
La mujer, en la
escuela de Mara
EDITORIAL

Atravesamos el umbral
Revista de la Rama de Madres
Movimiento Apostlico de Schoenstatt
EDICIN ESPECIAL DA DE LA MADRE
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DE NUESTRO INTERS :
27 de octubre de 1912
El P. Kentenich propone a los
estudiantes su "Programa":
Bajo la proteccin de Mara
queremos aprender a educarnos
a nosotros mismos para llegar a
ser personalidades recias, libres
y sacerdotales.
18 de octubre de 1914
El Padre da una pltica a los
jvenes de la Congregacin
Mariana y juntos, sellan una
Alianza de Amor con la
Santsima Virgen.
4 de octubre de 1918
Muere Jos Engling en el
campo de batalla, cerca de
Cambrai, Francia.
Es la primera "Cruz negra",
alguien que vivi de forma
ntegra y heroica su Alianza de
Amor, ofreciendo su vida a la
Mater por Schoenstatt.
Octubre de 1920
El P. Kentenich decide admitir
a las primeras mujeres en la
Federacin Apostlica de
Schoenstatt.
1 de octubre de 1926
Fundacin del Instituto Secular
de las Hermanas Marianas de
Schoenstatt.
18 de octubre de 1943
Bendicin en Nueva Helvecia,
Uruguay, del primer Santuario
Filial.
Editorial
Atravesamos el umbral
Dentro de pocos das, estaremos
viviendo un gran acontecimiento que
se realizar solemnemente en todos
los Santuarios de Schoenstatt: la
apertura del Ao Jubilar en que
celebraremos los cien aos de vida de
nuestra Familia, nacida de la Alianza de
Amor con la Madre, Reina y Victoriosa,
tres veces Admirable. Ella se anticip al
festejo, nos anticip su regalo, y desde
el comienzo de este ao especial,
podemos afrmar, con verdadero
jbilo, que el Santuario que fue origen
de este vasto y vigoroso Movimiento
nos pertenece por fn y para siempre.
Y nosotras, cmo queremos mostrarle
nuestra gratitud? Pensemos, como
madres qu deseamos de nuestros
hijos? Mara, nuestra Madre, espera
que respetemos las exigencias de su
Alianza y no nos pide ms que realizar
en forma extraordinaria, lo ordinario de
cada da, nuestra tarea de esposas y
madres cristianas.
Por supuesto, se alegra mucho cuando
le llevamos a su Santuario abundante
Capital de gracias y lo ponemos a su
disposicin, porque es el resultado de
un sincero esfuerzo de nuestra parte
por conquistar la santidad. Y porque es
verdadera Madre nuestra, valora ms
la intencin, aunque muchas veces no
tengamos logros espectaculares para
ofrecerle, igualmente nos anima a
seguir adelante.
Un amor tan grande merece que nos
comprometamos vivir nuestra Alianza
con Ella, con mayor profundidad y
fdelidad, especialmente durante este
ao que est dedicado a celebrar y
renovar este amoroso pacto con la
Santsima Virgen.
Queremos hacerlo tambin en gratitud
a nuestro Padre y Fundador, quien
como hijo dilecto e instrumento fel,
nos ha sealado el camino de la Alianza
y nos gua siempre desde el Cielo.
l, que am a la Iglesia, nos ha
enseado a amar a la que es nuestra
Madre en la fe, ya que nos ha
engendrado a travs del Bautsmo.
Precisamente, el Padre nos ha
impulsado a vivir la Alianza de Amor,
como renovacin, confrmacin y
seguro de nuestra alianza bautsmal.
Vivindola con fdelidad, podremos ir
construyendo esa comunidad perfecta
que el Padre, en su Cntco al terruo,
de su libro Hacia el Padre, nos muestra
y nos invita a realizar, como aporte de
Schoenstat para la Iglesia y el mundo.
Formar bajo el cuidado maternal de
Mara, una Iglesia y una sociedad con
rostro de Familia.
Nosotras, las madres de Schoenstat,
queremos asumir el legado de la
Alianza como don y tarea. Conocemos
los desafos que nos presenta el tempo
actual, pero as como nacimos y nos
fortalecimos en tempos de guerra,
nuestra fe prctca en la Divina
Providencia nos muestra la urgencia de
transmitr nuestra espiritualidad y
testmoniar a Mara, en un mundo que
cada da se aleja ms de Dios.
Como la Santsima Virgen, Custodia
Viva, anhelamos transparentar a Cristo,
ser cada da ms, el corazn que regala
amor maternal en la Familia del Padre.
En feliz coincidencia, en pocos das
ms, estaremos festejando tambin el
Da de la Madre. Regalaremos como
hijas, recibiremos los obsequios
materiales que nos darn nuestros
hijos. Y ser muy oportuno que les
agradezcamos, como hace la Mater,
por todo lo bueno y hermoso que
signifcan en nuestra vida, por su amor
sincero, por ser nicos y originales; aun
con sus imperfecciones y sus
limitaciones, ellos son nuestro mejor
regalo. Junto a Mara, para todas las
madres, MUY FELIZ Y BENDECIDO DA!
Graciela Greco
Queridas Madres!
Estamos en octubre. Una vez ms
podemos vivir el mes de la Alianza. Si en los
anteriores dos aos el mes de la Alianza
fue especial porque abramos un nuevo ao
del trienio de preparacin al Jubileo de la
Alianza de Amor, este octubre es
verdaderamente nico pues en l, el da 18,
abriremos y entraremos en el Ao jubilar de
la Alianza de Amor.
Con ese gesto estaremos diciendo que
hace 99 aos, Mara, nuestra querida
Mater Ter Admirabilis de Schoenstatt erigi
en el Santuario original su Trono de
Gracias para repartir desde all sus
tesoros de gracias.
Tesoros de gracias son tesoros de amor.
La Alianza es reparticin de amor. Lo nico
que, de verdad, necesitamos y valoramos
de manera esencial.
Y nosotras, a lo largo de este ao, le
hemos pedido a Mara que nos asemeje a s
porque si Ella acta en nosotras nos
capacita para repartir amor de la calidad
con la que lo hizo Ella.
Aunque sabemos y hablamos tanto del
Amor e incluso hacemos lo ms
importante: amamos, quisiera compartir
con ustedes unas breves refexiones sobre
el Amor cualifcado, que es el que vale la
pena repartir a manos llenas.
Cuando el amor motiva nuestras acciones
no tan fcilmente nos dejamos llevar por
obstculos y cansancio, entonces el amor
adquiere un nuevo signifcado.
Hna. Mara Brbara
Asesora Nacional
de la Rama de Madres
El amor de una madre hacia su familia se
muestra cuando una y otra vez deja todo lo
propio porque alguno de los suyos necesita
algo. El amor llega a una profundidad
nueva cuando hay retos que afrontar.
El amor y el esfuerzo van de la mano;
esfuerzo que realizamos en secreto. En
esto hallamos la diferencia con el amor
egosta, que est determinado a decirle al
otro cuntos sacrifcios ha hecho por l. Lo
que ms valora la persona amada es la
proteccin del cobijamiento que brinda el
amor, por eso, los esfuerzos que hacemos
por l permanecen escondidos, no le
mostramos cunto nos cost.
El amor cualifcado cubre todos los
sacrifcios con una sonrisa, porque slo
quiere hacer feliz al otro: un esposo abraza
gentilmente a su esposa que se est
quejando de todo y de cualquier cosa, antes
de salir l a trabajar. El afecto real no es el
abrazo en s, sino el esfuerzo espiritual que
suscita: no, no voy a explotar, te amo tal
cual eres.
Una esposa soporta el exceso de trabajo
de su esposo. Sabe que esto tiene que ser
as por un tiempo y no le hace sentir que lo
necesita en ese momento. Soportar en
silencio es tambin una forma de repartir
amor. Estas situaciones nos pueden
cansar, pero estos cansancios nos hacen
felices.




(Contna en la pg. 4)
Mensaje
Repartiendo amor
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Revista de la Rama de Madres
No hacer notar la enorme carga de
trabajo que a menudo tenemos, tomarse el
tiempo para todos y hacerse cargo de todo
el trabajo que por mis circunstancias debo
asumir, cuidar de quienes me necesitan son
formas muy concretas de amar y de
repartir amor.
Hagamos un ejercicio prctico; pensemos
concentrndonos en una persona a la que
amamos y que queremos regalonear con
nuestro amor: el esposo, la hija o el hijo en
una crisis matrimonial, el yerno o la nuera,
la suegra, la madre enferma, o cualquier
otra persona que sea para m muy
importante. Mi amor hacia esa persona en
particular me debe costar algo: terminar
exhausta en el trabajo, el sentimiento de
tener ms trabajo de la cuenta o de no ser
valorada, dolor, inseguridad, etc.
Todo puede convertirse en amor hacia esa
persona. Y cuando algo es difcil nos
podemos decir: Para ti y agregamos el
nombre de la persona Y as, enfrentamos
la difcultad.
Hagamos visible, palpable, creble la
reparticin de nuestro amor coleccionado
signos de amor. Signos que se
transformarn en regalos para la persona
amada en la prxima ocasin.
Sabemos que esto no es fcil. Por eso
pedimos con anhelo: Madre, asemjanos a
Ti y ensanos a caminar por la vida como
T repartiendo amor.


Hna. Ma. Brbara
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(Contnuacin de la pg. 3)

El 18 de octubre de 1914 el P. Kentenich y
los miembros de la Congregacin Mariana
del Seminario Pallottino, tomaron posesin
de la pequea capilla, edifcada junto a la
llamada casa antigua, en el valle de
Schoenstatt. La misma haba sido solicitada
al Padre Superior, a fn de que fuera usada
por la Congregacin. Para los jvenes fue
un da especial, pero mucho ms lo fue para
el Padre Fundador. La importancia que el
Padre daba al acto se manifesta ya en el
inicio de la pltica: Tanto el padre como la
madre y los hijos, se alegran de poder tomar
posesin de un hogar propio, se trata de la
ms pura alegra familiar.
A poco, el corazn del Padre deja fuir lo
que lleva en lo ms profundo, sera una
obra sublime si nosotros logrsemos
introducir en nuestro internado un ardiente
amor a Mara y una intensa aspiracin a la
virtud , como no la hubo jams aqu.
Luego, contemplando los rostros de los
muchachos, se interroga: Por qu me
expreso con tanta timidez y reserva?, acaso
he perdido la confanza en ustedes?
Responder que no, que no ha perdido la
confanza en ellos, y por eso les va a
proponer algo grande: No simplemente lo
grande, ni algo ms grande, sino
precisamente lo ms excelso ha de ser el
objeto de nuestros esfuerzos intensifcados
Qu es lo que el Padre realmente lleva en
su corazn? Agrega: Siquieren saber el
origen de este anhelo, me parece que puedo
manifestarles una secreta idea predilecta
En qu consiste esa idea predilecta, esa
idea muy amada? Que la Capillita de la
Congregacin sea un Tabor de las glorias
de Mara. Que todos aquellos que lleguen
ah para orar puedan decir desde lo ms
profundo de s: Qu bien estamos aqu!. El
Tabor es el lugar donde Jess manifest
el esplendor de su gloria, donde irradi la
luz y la belleza de su Amor. Ahora se
trataba de que fuera un Tabor donde se
manifestara la luz y la belleza de Mara, la
muy amada por Dios.
El Padre expresa a los jvenes que sera la
accin apostlica ms grande, la herencia
ms preciosa que podran realizar y dejar,
si lograsen inducir a nuestra Seora y
Soberana a que erija aqu su trono de manera
especial, que reparta sus tesoros y obre
milagros de gracia, quisiera convertir este
lugar en un lugar de peregrinacin, un lugar
de gracia
Esta secreta idea predilecta se une a
aquella de Salomn, que construy a Dios
una casa de seoro, un lugar donde Dios
habite. Qu es lo comn entre uno y otro?
Que tanto Salomn como el Padre
Kentenich tomaron la iniciativa, impulsada
interiormente por el Espritu, de ofrecer un
lugar: el uno para que habite Dios, el otro
que habite Mara para que habite Dios. En
ambos casos se trata de una invitacin
desde abajo y en ambos casos hubo
respuesta de lo alto. Sabemos que la gloria
de Dios descendi al Templo, y Mara se
estableci en el Santuario de Schoenstatt.

Conocer ms
El Santuario Original,
la prueba de amor de la Mater
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Revista de la Rama de Madres
P. Alberto Eronti
Asesor Nacional
de la Rama de Madres
(Contna en la pg. 6)
Entonces Salomn dijo: S, yo he construido la casa de tu seoro,
un lugar donde habitars siempre (2 Crnicas 6,1)
En ambos casos el fundamento de la accin
fue la alianza. En ambos casos haba
derechos y obligaciones de las partes:
Dios se establecera en el templo, el pueblo
deba ser fel a la Ley; la Virgen se
establecera en la Capilla, los jvenes
deban probarle con hechos que la amaban.
Con el correr de los aos, la casa fue
siendo menos nuestra. Las tensiones
entre parte de la Comunidad Pallottina y el
Movimiento de Schoenstatt termin en una
separacin, primero de hecho y luego de
derecho. En 1964, Roma decide la
separacin de unos y otros.
Desde entonces el Santuario no era
nuestro jurdicamente, aunque podamos
peregrinar a l, rezar, celebrar misas en
horarios preestablecidos, etc, pero no
tenamos libre acceso ni disponibilidad.
Hace unos pocos aos se form una
Comisin histrica entre padres
pallottinos y miembros del Movimiento. La
fnalidad fue buscar juntos una mejor y ms
clara comprensin de lo pasado, a fn de
echar luz al presente y al futuro.
Posteriormente se iniciaron conversaciones
para una posible compra del Santuario
original, la plaza de peregrinos, la casa
vieja De repente, hace unos pocos
meses, las conversaciones se cortaron por
diversos motivos. Nuestra Familia qued
en un total desvalimiento y mucha
desorientacin Qu ocurri entonces?
As como el Padre Fundador y los jvenes
haban ofrecido a Mara un lugar, una
casa, para que se estableciera; ahora que
no era nuestra, Ella nos regal la casa!
Como msica de fondo de este hecho,
debiramos escuchar as en nuestros
corazones las palabras que el Padre
expresara en 1914: Se me fgura que
nuestra Seora,, nos dirige estas palabras
por boca del santo Arcngel: No se
preocupen por la realizacin de sus deseos
amo a los que me aman Ahora tienen
para ello la mejor oportunidad. Prubenme
por hechos que me aman. Pero tambin
hemos de escuchar hoy las palabras de
Mara: Se dan cuenta de cunto los
amo?
El Padre de la Familia gustaba iluminar
nuestra relacin con la Mater diciendo:
Amor por amor, fdelidad por fdelidad,
regalo por regalo. Nos hemos percatado
de que el gesto generoso de los padres
pallottinos de Alemania, es una prueba
del amor de la Madre tres veces Admirable
a la Familia? Cmo respondemos a tanto
amor?, y a tanta fdelidad?, a semejante
regalo? He aqu lo que hemos de meditar
como Rama. Quizs nos pueda ayudar,
recordar el estribillo de la Plegaria del
anillo de Alianza (HP.p.191): Ha llegado
la hora de tu amor!. S, ha llegado la hora
del amor, del amor ms grande, la hora
del amor desmedido del que habla Jess.
El Jubileo 2014 no es slo ni en primer lugar
una celebracin, es ante todo el Jubileo de
la Alianza de Amor, del amor ms
grande; el de Mara a nosotros y de
nosotros a Mara. Siendo as, concluimos:
entonces, es el tiempo de nuestra Rama,
ya que -como dijera Juan Pablo II- Dios le
ha dado a la mujer la primaca del amor.
P. Alberto E. Eronti
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(Contnuacin de la pg. 5)
Ha llegado
la hora
de tu amor!
Poco despus de bendecir el Santuario de
Nuevo Schoenstatt y antes de partir al exilio,
el P. Kentenich habl all a un grupo de
madres. Esto les deca:
Todos sufrimos por la dura lucha
existencial. Nos lleva hacia abajo de tal
manera, que a veces no tenemos ms
sensibilidad para lo divino, para lo
sobrenatural o al menos, estamos en
peligro de perderla.
Es alarmante la orientacin materialista,
la esclavitud a las cosas terrenales, as
como tambin, la secularizacin y la peste
del laicismo. En el fondo, todas estas
expresiones referen a lo mismo: la
esclavitud a las cosas terrenas, a la
materia; es un apartar la vista del ms all.
Hemos perdido el contacto con Dios y por
esta razn, nuestros crculos - aquellos
especialmente que se tildan de modernos -
encuentran un arsenal de sustitutos que
fnalmente degeneran en vicios.
() Por qu nuestro interior no est
impregnado de Dios?, por qu nuestra vida
diaria se relaciona tan poco con el Dios de la
vida? Puede ser que a veces, lleguemos al
Dios de los altares o al Dios de los
libros, pero con el Dios de la vida no nos
entendemos.
Por esta razn, hay tantas cosas
insolubles en la vida diaria. Nos
conformamos con la formacin asctico-
religiosa que recibimos en el colegio o
hemos madurado lo sufciente, como para
saber adaptar a la vida lo que aprendi el
intelecto?
Frente a estos problemas, sentimos la
tentacin de preguntar: No existe un
punto arquimdico, un punto de apoyo
desde el cual podamos cambiar nuestra
(Contna en la pg. 8)
vida?, cul es este punto, dado que exista?
Me parece que debo buscarlo con ustedes.
Teniendo en cuenta que nos hallamos en
nuestro pequeo Santuario, donde la
Madre de Dios quiere actuar de manera
especial como Educadora, surge la
pregunta: Cmo quiere obrar Ella? Cul
es el mensaje que desea anunciarnos aqu?
() La Madre de Dios quiere sellar aqu
una Alianza de Amor con todos aquellos
que estn dispuestos y quieran alcanzar,
por medio de esta Alianza de Amor, una
profunda transformacin interior. No est
en primer lugar la transformacin econ
mica, ni tampoco, la transformacin de
condiciones fsicas.
Digo que en primer trmino no se trata de
esto, pues se refere conscientemente a
nuestra propia alma, a la transformacin
del alma. Qu transformacin? La
transformacin en Dios, en Cristo. Y cul
es el gran medio para lograrlo? La Alianza
de Amor con la Madre de Dios. Me parece
que aqu tenemos el punto de apoyo,
mediante el cual seremos capaces de
cambiar por completo la vida diaria.
() Debemos dejar de pensar que estos
altos ideales estn reservados para los
sacerdotes o religiosos y que los casados
deberan renunciar a ellos. De ninguna
manera! La fnalidad de nuestra vida es la
misma, estemos casados o no.
Tampoco debera haber diferencia en
cuanto al grado. Y cmo debe efectuarse
esta transformacin? A travs de lo que
nosotros llamamos una original Alianza de
Amor con la Madre y Reina tres veces
Admirable de Schoenstatt.
Testimonio
El Padre Fundador en Argentina
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Revista de la Rama de Madres
P. Jos Kentenich
Bendicin del
Santuario del Padre
Nuevo Schoenstatt
20 de enero de 1952
() Alianza de Amor. S, en esto estamos
de acuerdo, pero tiene que ser una Alianza
de Amor con Cristo, con Dios: esto es lo
ms profundo. Todas intuimos que
tenemos muy poco contacto vital con el
Dios personal. Dios es para nosotras una
idea abstracta.
Observen ustedes lo siguiente: Si
efectivamente es Dios que sella una Alianza
de Amor con nosotros y nosotros con l,
cmo de pronto comienza a ampliarse y
profundizarse el concepto de Dios, la
imagen de Dios. Si sello una Alianza de
amor con alguien, entonces, siempre tengo
delante de m a un T personal y este T
personal est siempre en contacto con mi
yo personal. Esto es lo que necesitamos:
una relacin personal con Dios en la vida
diaria.
Por esto clama nuestro corazn. Lo que
San Agustn nos anunci es la eterna
experiencia de toda alma noble:
Intranquilo estar nuestro corazn hasta
que descanse en Ti, Seor. Esto signifca
que aunque tengamos todos los bienes
imaginables, por ejemplo, la relacin con el
esposo y los hijos, todo estar bien, pero
nuestro corazn permanecer inquieto,
hasta que haya encontrado el contacto vital
con el Dios vivo y lleve esta Alianza de
Amor a la vida prctica.
Es claro que todos aceptaramos esta
Alianza de Amor. Pero lo destaco
intencionalmente - si queremos hacer de
nuestra Alianza con Dios una alianza slida,
si queremos vigorizarla, debemos tratar de
sellar la Alianza de Amor con la Madre de
Dios. Lo mismo corresponde para la
Alianza de Amor con Cristo, quien cada da
en la Santa Misa desciende al altar y solicita
nuestro corazn.
() Qu queremos? Qu quiere la
Madre de Dios? Cmo es el punto de
apoyo, de descanso? Una alianza de amor
con la Madre de Dios, profunda, perfecta.
Ella quiere sellarla conmigo y yo quiero
sellarla con Ella. Lo quiero realmente? La
Madre de Dios ya la ha sellado conmigo,
como lo hace toda madre con sus hijos.
Inconscientemente, lo hice yo tambin.
Todo amor a Mara es una alianza de amor.
Quizs, ya la he sellado de manera
profunda sin darme cuenta. Seguramente,
conocen la oracin: Oh, Seora ma, oh,
Madre ma. Es una alianza de amor Qu
signifca me entrego toda a Ti y ahora
que soy toda tuya, oh, Madre de bondad?
Al entregarme por completo a Ella, Ella se
me regala totalmente.
En el orden sobrenatural, esto se
comprende por s solo. Pero desde luego,
slo si lo realizo conscientemente. Es una
cierta decisin: me decido a regalarme por
completo y Ella se regala a m totalmente.
Por qu lo hago? Porque quiero entrar al
remolino de Cristo y no quedarme en el
agua estancada. Aqu est el remolino que
nos arrastra a Cristo, al Padre. Esto es lo
que necesitamos.
Nosotros queremos llegar a otro mundo.
Si alguien pudiera abrirnos nuevamente
ese mundo para poder entrar! nicamente
desde este punto de apoyo, lograremos
cambiar al mundo que nos rodea. Si
queremos alcanzar nuestra meta, si
queremos llegar a Dios, no puede ser de
otra manera que encontrando un punto de
apoyo fuera de la vida diaria y que no
obstante eso, sea alcanzable. Cul es? Yo
creo que siempre es esta profunda,
perfecta, Alianza de Amor con la Madre de
Dios.
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(Contnuacin de la pg. 7)
Alianza de
Amor: un punto
de apoyo
para cambiar
nuestra vida.
Texto: Hnas.de Mara de Schoenstat -
Nvo. Schoenstat -1975
Oracin
Mara, educa mi pobre corazn
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Revista de la Rama de Madres
Madre del Amor hermoso,
corta todas las tristes cadenas
que me hacen girar
en torno a mi propio yo.
breme a la contnua sorpresa
del amor que el Padre me regala
y ensame a vivir cobijada
bajo su manto.
Concdeme, Inmaculada,
la transparencia de tus ojos puros,
para adorar en mi amor de peregrino
al Amor que desde siempre,
une al Padre con el Hijo.
Atesora los dones de esta historia
en el costado abierto de Jess
y educa T mi pobre corazn.
En la opacidad cotdiana,
dale tu vigilancia silenciosa;
en la hora santa de la cruz
ntrelo con tu fdelidad y tu fortaleza;
y resuctalo cada amanecer
con la sonrisa de tu alegra y tu servicio.
Madre virginal, tenga mi amor
el horizonte de tu Hijo,
simbralo T en la Iglesia
como primavera del Reino.
P. Joaqun Alliende Luco
Al pie de la cruz, en la cima del dolor, el s
de Mara encuentra su cumplimiento y se
convierte en Madre de la Iglesia.
Recibiendo a Juan de manos de Jess, nos
recibe a todos. La que no conoci los
dolores de parto engendra a la Iglesia en el
dolor. (Jn 19, 25-28)
Subrayemos que, despus de que Jess le
conf Juan a Mara y Mara a Juan, dijo:
Todo se ha cumplido, para signifcar que
esta maternidad de Mara estaba en el plan
de Dios para la salvacin de la humanidad,
y que Jess no poda volver al Padre sin
poner las cosas en su lugar. El lugar de
Mara es esencial, ya que es el ltimo regalo
que Dios nos hizo, como un padre de
familia que antes de irse de viaje rene a
sus hijos y les dice: en mi ausencia,
obedezcan a mam, hagan todo lo que ella
les diga.
Como la creacin fue terminada con la
creacin de la mujer, como regalo por parte
de Dios Padre al hombre, la salvacin se
termina por el don de la mujer al hombre,
es decir, a toda la humanidad, hecho por
Dios Hijo. Hija del Padre, en el principio nos
fue dada como esposa; ahora, al fnal, ella
nos es dada como madre. En la maternidad
de Mara, Dios confa la humanidad a toda
mujer.
Si Mara pudo estar de pie al lado de la cruz,
mientras sufra terriblemente y, de alguna
manera, mora con su hijo, es porque vivi
hasta el extremo las virtudes de la fe, la
esperanza y el amor.
Delante del fracaso de su Hijo, crey en la
Resurreccin, no dud del poder de Dios
que triunfa sobre el mal y la muerte. De
otro modo, Ella no hubiera podido
quedarse de pie y sostener lo insostenible.
Por eso, quien en las peores situaciones se
confa a Mara no estar jams
desesperado, porque Ella estar a su lado
testimoniando que Jess resucit, que
venci a la muerte, y que es siempre
vencedor en nuestras difcultades.
() Cuando el amor parece muerto, si la
mujer se rinde, no hay posibilidades de que
reforezca; pero si la mujer confa, si
contina amando gratuitamente, creyendo
que el amor es un don de Dios y que no
puede morir, entonces todo es posible.
Porque el amor es ms fuerte que la
muerte, y cuando el amor pasa por la
prueba, resurge ms hermoso, ms
profundo, capaz de resistir los asaltos del
enemigo.
Por eso, es imposible hablar de la mujer sin
hablar de la Mujer con mayscula: Mara.
Cuando experimentamos todas las
exigencias de nuestra vocacin, nos
sentimos interpeladas y tambin
sobrepasadas. Tenemos miedo de no
poder realizarla. Dios, que es bueno, nos ha
dado una Madre a quien podamos imitar.
Cuando se lee la vida de los santos, a
menudo se omite todo el trabajo de la
gracia, que dur aos, y se nos muestra el
fruto maduro o sea un santo virtuoso.
Entonces, nos desalentamos antes de
empezar, convencidas de que la santidad
est reservada a seres excepcionales y que
seramos presuntuosas al pretender
convertirnos en santas. Como si la santidad
fuera un triunfo personal que pudiera venir
de los esfuerzos propios y de la que
podramos vanagloriarnos.
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Reflexin
He aqu a tu Madre
(Contna en la pg. 11)
Sed Santos, dice el Seor, sed perfectos
como yo soy perfecto. (Mt. 5,48) Se puede
ser santo slo como participacin en la
santidad de Dios; slo l puede ser santo en
nosotros, con la sola condicin de que le
dejemos lugar. l quiere nuestra nada para
hacerse infnito en nosotros.
Toda mujer presiente en su interior lo que
podra llegar a ser, pero al mismo tiempo se
siente totalmente incapaz de responder
plenamente a ese llamado interior, lo que
es cierto si ella cuenta solamente con sus
fuerzas.
Debera entrar en la escuela de Mara,
mirarla, contemplarla, entrar en Ella, en su
corazn y dejarse transformar. Ella nos
ama, nos conoce; quiere que nos
convirtamos en lo que somos en el corazn
de Dios, conducindonos al corazn de
Jess.
Mara llev a Jess en sus entraas. All l
fue formado, all debemos volver para
dejarnos formar, para que Cristo crezca en
nosotros. Si un hombre no nace de nuevo,
no puede entrar en el Reino de Dios.
Nicodemo dijo a Jess: cmo puede un
hombre volver al seno materno? (Jn 3. 3-4)
En Mara, podemos volver al seno materno
para renacer por Ella y para que Jess pueda
habitarnos plenamente, para poder vivir
esta realidad de la que nos habla Pablo: No
soy yo que vive, es Cristo que vive en
m (Gl 2,20).
Si la Virgen en sus apariciones pide que
recemos el Rosario y lo meditemos, es
porque, por la meditacin de los misterios
de su vida, podemos entrar en su intimidad.
Hay que vivir como si viramos lo invisible,
vivir por la fe; entremos en la intimidad de la
familia de Nazaret, en la intimidad de Jess,
en la intimidad de Mara, en la intimidad de
Jos. Vivamos en el Cielo, hagamos
descender el Reino de Dios en medio de
nosotros, y entonces todo ser evidente.
Aprenderemos a ser hijas, esposas y
madres, mirando cmo Mara es hija,
esposa y madre.
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Revista de la Rama de Madres
(Contnuacin de la pg. 10)
Taller
1. Qu signifca la maternidad de Mara en el plan de Dios?
2. Qu enseanza nos transmite la Sma. Virgen ante la Cruz? Qu la mantene en pie?
3. Qu signifca conquistar la santdad en la escuela de Mara? Cmo podemos
aprender de Ella?
Propsito para el mes:
Jo Croissant - La mujer sacerdotal o el sacerdocio
del corazn - Editorial Lumen - 2004
RAMA DE MADRES
DEL MOVIMIENTO
APOSTLICO
DE SCHOENSTATT
ASESORA NACIONAL
HNA. MA. BRBARA
ramademadresarg@gmail.com
Equipo Editor
Editora responsable:
M. Graciela Greco

Asesores colaboradores:
Hna. Ma. Brbara
P. Alberto Eront

Colaboradoras:
M. Cristna Simonini
y equipo.
Lisy Vizcano
y equipo.

Traducciones:
Hna. M. Cristvera

Diagramacin:
M. Graciela Greco


La Iglesia como Madre
Retomemos de nuevo hoy la imagen de la Iglesia como madre a partr de lo
que hace una mam por sus hijos.
En primer lugar, ella con ternura, afecto y amor les ensea a caminar por el
sendero de la vida y sabe orientarlos cuando se desvan del camino. De igual
forma, la Iglesia ensea la senda de la vida a travs de los mandamientos,
que son una invitacin a no hacer dolos materiales, a recordar a Dios, a tener
respeto por los padres, a ser honestos, a estar cerca del prjimo
En segundo lugar, una mam, a pesar de que sus hijos se hacen adultos, los
acompaa en el camino, y aunque stos se equivoquen, los comprende, los
protege y los ayuda. As es la Iglesia, una madre misericordiosa, que busca
ayudar y nunca cierra las puertas de su casa, sino que ofrece siempre su amor
e invita a retomar el camino a quien lo ha perdido.
Por ltmo, una mam reza y confa sus hijos a Dios, en partcular a los ms
dbiles o necesitados. Lo mismo hace la Iglesia poniendo en las manos del
Seor todas las situaciones de sus hijos; los confa a la fuerza de la oracin,
en la que Dios no permanece indiferente. l sabe siempre sorprendernos. La
Madre Iglesia es consciente de ello.
El Concilio Vatcano II dice que la Iglesia es nuestra madre en la fe, en la vida
sobrenatural. Ante todo, la Iglesia es madre porque engendra nuevos
cristanos. Por el Bautsmo, los hace nacer a la vida divina y establece con
ellos un vnculo vital, interior, como el de una madre con sus hijos.
Adems, como buena madre, los ayuda a crecer y a ser responsables, los
alimenta, los educa, los cuida con ternura a lo largo de su vida. As, la Iglesia
nos anuncia la Palabra de Dios como luz para el camino, nos nutre con la
Eucarista, nos procura el perdn divino, nos sostene en los momentos de
sufrimiento y difcultad.
Y, fnalmente, como todos formamos la Iglesia, su maternidad incluye
tambin la solicitud de los unos por los otros. Todos, pastores y feles,
estamos llamados a colaborar en la transmisin de la fe, en el anuncio del
Evangelio, en la atencin a los necesitados, para hacer fecunda a la Iglesia.
Preguntmonos: Honro a la Iglesia como madre? Partcipo en los
sacramentos, escucho la Palabra de Dios en comunidad? Y sobre todo,
comparto su cuidado maternal por mis hermanos? SS Francisco, 18-9-2013