ECONOMIA SOCIAL

Definiciones:
La democracia tiene una crisis de representacin poltica. Es necesaria una
democracia econmica para trasladar el poder de decisin empresaria a un conjunto
mayor del que ejercen aquellos poseedores de la mayora del capital. Las formas
democrticas de gestin econmica se encuentran, sin duda, en las cooperativas, en las
mutuales y en las asociaciones que cumplen actividades econmicas o de servicios.
EL ROL DE LAS COOPERATIVAS
LIBERLI!"# E$#%&"I$#' El mercado regula la actividad econmica (a)n a
costa de: crecientes desiga!dades socia!es" degradacin am#ienta! $ desarro!!o
ine%itati&o*.
$##+ER,I-I!"#: E! Estado tiene n ro! inde!ega#!e como promotor de!
crecimiento econmico con e%idad socia!'
Las cooperativas son una .erramienta para superar la po/re0a, crear empleos
productivos y promover el 1desarrollo sostenible2.
El cooperativismo slo podr cumplir su rol en la medida que cuente con
organi0aciones fuertes capaces de competir con las grandes empresas lucrativas,
muc.as de ellas multinacionales. lian0a $ooperativa Internacional.
El sistema econmico acta! de mercado regula las relaciones y actividades
econmicas a pesar de las crecientes desigualdades sociales, la degradacin ambiental
y la concentracin econmica en empresas monoplicas que solo /uscan las
ma3imi0acin de las ganancias.
El Estado tiene n ro! inde!ega#!e en !a promocin de! tercer sector, en e! %e se
inc!$en !as cooperati&as" ya que al sector privado no le conviene el crecimiento de
empresas cooperativas y adems le ayudara a cumplir las funciones econmicas y
sociales que de por s le corresponden.
Las cooperati&as son una forma de desarrollo sosteni/le que reali0a actividades con
resultados m(s )stos para los participantes, promoviendo as la equidad social y la
esta#i!idad econmica en los mercados. +ara ello necesitan estar a !a a!tra de !as
condiciones competiti&as de! mercado" /uscando permanentemente la eficiencia de
los recursos y la capacitacin de ss emp!eados, sin olvidar la preocupacin por la
comnidad.
,ercer sector' a/arca la sociedad civil, el sector social, las #%4, las #!$ e
innmera#!es iniciati&as %e permiten a cada persona c ana!i*ar !o me)or de s+
en procura de proveer a la civili0acin algo de dignidad .umana, tra/ajando por un
mndo m(s )sto y con mayor felicidad para todos.
$apital social' m/ito en el que se forjan los valores de una sociedad. Es un
conjunto de aspectos como, entre otros'
la capacidad de una sociedad para producir concertaciones socia!es
amplias en su interior, para generar ,redes- artic!adoras de !os
esfer*os de sus diversos sectores5
las fuer0as e3istentes en una sociedad para impulsar el tra#a)o
&o!ntario en iniciativas de utilidad general5
la presencia de &a!ores .ticos orientados .acia la solidaridad, la
construccin positiva, la cooperacin, la equidad.
Responsa#i!idad socia!
Participacin cidadana'
C!ima de confian*a socia!
/rado de asociacionismo
Conciencia c+&ica
Va!ores c!tra!es entendido en sentido amp!io'
,odos ellos inciden directa o indirectamente, seg)n lo prue/a la e&idencia emp+rica,
en el desempe0o econmico $ po!+tico de los pases. El desarrollo es un proceso
de suma complejidad, que las interpretaciones simplistas no captan.
6li7s/erg' "uc.as veces la movili0acin del capital social se ve o#stac!i*ada por la
difusin de mitos que descalifican los esfuer0os cooperativos e1a!tando ilimitadamente
las /ondades del enfrentamiento y la competencia, las cuales en e3ceso provocan
inequidades intolerantes e inesta/ilidad econmica y social.
#tras veces se relaciona la cooperacin y participacin con la ineficiencia, lo cual .a
ido quedando de lado ya que cada &e* son m(s !as empresas que emplean el trabajo
en equipo para el desarrollo de proyectos y tareas.
En muc.os casos se s#estima !a c!tra de los po/res y no se dise8an po!+ticas para
promo&er!a. !e atenta as contra la atoestima de la comunidad provocando efectos
desa!entadores.
m9rica Latina es la regin del mundo donde los ingresos y las oportunidades estn
peor distri/uidos. %ecesitamos mejorar cuanto antes los niveles de equidad.
Mo&i!i*ar e! capita! socia! re%iere n enfo%e PARTICIPATIVO, no
puede ser un esfuer0o /urocrtico.
Economa social' idea de otra econom+a" m(s socia! $ 2mana' :onde
prime la persona so/re el capital, favoreciendo la organi0acin empresarial y la
organi0acin de las personas para cumplir no solo o/jetivos econmicos, sino
tam/i9n culturales y sociales, que .agan sentir p!enos a las personas y permitan
que la sociedad con&i&a armnicamente.
$apital sim/lico' es la capacidad de an!ar e! car(cter ar#itrario de la
distri#cin del capita! econmico $ !as oportnidades de tener una vida digna,
2aci.ndo!o pasar como natra!'
;uienes lo poseen tienen la capacidad de imponer s &isin de !a rea!idad sin dejar
margen de anlisis, esta/leciendo criterios de diferenciacin socia! y c!asificacin de
las personas seg)n sus grupos socioeconmicos.
4lo/ali0acin' nificacin de !os mercados $ cana!es de comnicacin de!
mndo, eliminando las fronteras de los pases, potenciando e! crecimiento de
algunos sectores y tras!adando !as crisis de otros por un efecto domin.
!e .a dado de manera ine%itati&a, mientras algunos pases protegieron sus
industrias, a otros se les impso !a !i#ertad de mercado, siendo arrasados por
empresas trasnaciona!es que operan en diferentes lugares del mundo /uscando la
minimi*acin de !os costos y la m3ima ganancia, espec!ando $ e&adiendo
impestos a trav9s de parasos fiscales, sin importarles las comnidades $ c!tras
de los pases donde operan. :e/ido a esto, !as institciones tienen %e
)ntarse para nir esfer*os si quieren seguir luc.ando por sus o/jetivos, la
)nica solucin es la cooperacin y la g!o#a!i*acin de !as ideas para e! #ien
com3n de todas las personas del mundo.
A!gnas !ecciones %e de)a !a crisis VER PARTE DE ATR4S DE LA 5OTOC'
Contador Masn
E! sistema capita!ista %e impera en e! mndo no tiene n competidor &ia#!e 2acia
e! ca! !a gente insatisfec2a peda &o!carse y est corriendo el riesgo de estancarse y
finalmente desaparecer como ocurri con la economa faranica, con la romana y la
medieval. El capitalismo sigue sin resolver los pro/lemas que vienen siendo evidentes
desde su mismo nacimiento, tales como la inesta/ilidad o la desigualdad creciente.
La propesta es imitar a Crist#a! Co!n 6sin matar a ning3n ind+gena7" %e !a
2manidad se interne en n mar incierto #scando me)ores costas' En una de esas
descu/riremos, como $oln, un impensado mundo.
$oln no tuvo 93ito porque fuera afortunado5 lo tuvo porque .i0o el esfuer0o de .acerse
a las velas en una direccin que nadie .a/a intentado antes, a pesar de la gran
resistencia de quienes lo rodea/an.
pesar de que la era moderna prest atencin a los sectores p)/licos y privados, e3iste
un ,ER$ER !E$,#R en la vida de los pases en desarrollo como EE.<<., Reino
<nido, =rancia, lemania, Italia y >apn. El tercer sector de la E$#%#"? !#$IL,
a.ora ofrece una posi/ilidad distinta para reformar el contrato social en el siglo @@I.
Este tercer sector encargado de !a reconstrccin de! CAPITAL SOCIAL" no de#e
ser so!o asistencia!ista" de#e ser PARTICIPATIVO, motivador de valores, de 9tica y
derec2os 2manos, como as de responsa#i!idades 2manas y o/ligaciones cvicas y
sociales, sentimientos de familia, promocin de la cultura de cada regin, la educacin y
el /ienestar general para todos.
8erem$ Rif9in propone crear mi!!ones de ne&os pestos de tra#a)o en e! tercer
sector' Aay que utili0ar la capacidad de tra/ajo y el talento de personas que ya no
resultan necesarios en la actividad econmica tradicional, para conce/ir un capital social
en los /arrios y comunidades' Rif9in propone ti!i*ar !os recrsos de !as ganancias
e1traordinarias $ de !as pro&enientes de espec!acin'
:A; <=E CONCIENTI>AR ; MOVILI>AR A LA /ENTE. Es decir, lo contrario
de lo que en realidad se .an propuesto los grandes multimillonarios del mundo que
quieren llevarnos a un mundo sin ideologas, sin utopas que marquen la direccin a
seguir, para lograr su )nico y simple o/jetivo en la vida' la ma3imi0acin de sus
ganancias, el predominio del capital so/re la persona.
?So!o !os paranoicos so#re&i&en@
!i miramos atentamente la natra!e*a, o/servamos que no todo es #rta! $ sa!&a)e.
Los animales no son egostas, avisan cuando .ay un depredador, comparten su comida,
adoptan .u9rfanos. Aay que des2acerse de !as creencias e%i&ocadas so#re !os
principios de DarAin" seg3n !os ca!es" so!o so#re&i&en !os asesinos natra!es'
!e puede 2acer !o %e es #eno para no mediante e!
a!trismo $ !a cooperacin, en lugar del egosmo y el
individualismo. <n ejemplo concreto mencionado es la donacin de
sangre en /ran Breta0a, la cual es gratuita, y los donantes al sentirse /ien lo
vuelven a .acer, por lo que nunca .ay escase0 de sangre. En los EE.<<. ocurre lo
contrario, se le paga a la gente para que done sangre y nunca .ay suficiente, adems de
que la calidad de la sangre es mala ya que tienden a donarla personas sin recursos con
enfermedades o drogas.
<na economa ms grande, ms rica y mas interdependiente implica condiciones para
favorecer el gen de! a!trismo, del mismo modo que la Inglaterra llena de holln,
favoreci el ennegrecimiento de las polillas.
La so!cin de! dia#!o" SAM=ELSON" CDEF'
Los sistemas po!+ticos nipartidarios o dictadras" peden tener indstrias
crecientes $ con%istas de mercados" pero generan conf!ictos socia!es %e
dismin$en !a ca!idad de &ida de !as personas $ terminan afectando !a econom+a"
pro&ocando inesta#i!idad e incertidm#re" estancando e! progreso e impidiendo e!
desarro!!o de !as personas con ss capacidades como 2manos'
La .istoria no conoce ning)n caso en que el fascismo .aya triunfado, incluso en
t9rminos econmicos a largo pla0o. Binston $.urc.ill dijo que si /ien la democracia no
es un sistema muy /ueno, el lo mejor conocido.
La direccin a segir, el camino .acia donde dirigirnos es .acia las cualidades
.umanas de la econom+a mi1ta, rescatando la eficiencia de! mecanismo de mercado.
Todos somos e! tercer sector
Se 2a !!egado a confndir e! concepto de democracia con e! de !i#era!ismo
econmico" %e es n sistema %e prodce necesariamente e1c!sin socia!' Es
necesario tanto el Estado, como las empresas y el tercer sector para construir un pas
ms justo y equitativo. +ro/a/lemente .aya influido en la falta de credi/ilidad de
algunas instituciones del tercer sector las acciones de otras que amparndose en
/eneficios impositivos, /uscaron la manera de o/tener provec.o para sus titulares y no
para el conjunto de la sociedad. Esto deriv en reacciones del Estado, que,
simplificando el tema, entre otras medidas, limit las e3enciones a fundaciones. Esto
de/e cam/iar. Las OSC de#en ofrecer garant+as concretas de transparencia $ accin
efecti&a para e! #ien com3n'
Lo importante es sa#er %e TODOS podemos 2acer a!go desde e! !gar
en e! %e estemos'
GLIGSBER/' Cmo 2acer #ena econom+a'
Los factores e3traeconmicos influyen'
La so!idaridad est en amento, y surge en momentos de crisis.
La fami!ia es una re!acin in&a!a#!e en t9rminos econmicos. Aa quedado
demostrado con el dinero que mandan los emigrantes a sus pases de origen.
Ese cada! es na e1ce!ente #ase para tratar de poner en marc.a na econom+a
m(s 2mana, que com/ine polticas p)/licas en9rgicas y /ien gerencialas de
com/ate de po/re0a, salud, educacin, empleo y nutricin del capital social.
La fami!ia $ !a so!idaridad no son slo medios, sino son fines en s+ mismos. !on la
forma de vivir en armona y plenitud.
=na econom+a con rostro 2mano
6i7ls/erg es el pionero de la gerencia social, sosteniendo que el apego a !os &a!ores
mora!es es el mejor camino para construir una econom+a potente, con alto
desarro!!o socia! $ sin corrpcin.
!e de/e dar prioridad a#so!ta a! gasto en edcacin $ sa!d'
La fami!ia es e! pi!ar de! desarro!!o'
%o necesariamente tiene que ser la familia /iolgica, pero es necesario tener n
grpo de personas desde pe%e0o %e mar%e e! camino a segir"
ense8ando los &a!ores $ principios .ticos /sicos para desempe8arse en sociedad.
Institciones" !a c!a&e
El desarrollo o estancamiento de una nacin se de/e a ss institciones $ a !a ca!idad
de !as po!+ticas p3#!icas que en ella se implementan.
Los pases po/res tienen en general instituciones ms po/res que los pases ricos, pero
cuando a veces sucede, uno de estos pases encuentra el modo de mejorar y adecuar sus
instituciones, 1descu/re2 el sendero de desarrollo y crece a una tasa muc.o mayor que
la de un pas rico que ya tiene sus instituciones /astante adecuadas.
Peter Drc9er" E! Management de! ftro'
Est a favor del !i#re mercado, argumenta que no funciona correctamente pero que es
!o 3nico %e fnciona. :e todas maneras piensa que el capita!ismo pro es
nidimensiona!, .aciendo de la economa un dolo, el principio y el fin de la vida.
Dimensiones enteras de !o %e significa existir como ser humano y ser tratado como
tal no 2an sido incorporadas en e! c(!c!o econmico de! capita!ismo' El mercado
ms all del corto p!a*o es in)til, ya que los proyectos de planificacin a largo plazo
son actos de fe.
En e! !argo p!a*o son necesarios !os tres sectores'
Las #!$ necesitan mantener la eficiencia impuesta por el mercado, teniendo su misin
/ien definida y una orientacin a los resultados como gua /sica.
conseja a los gerentes que no vayan ms all de una proporcin salarial de C a DE si no
quieren que el resentimiento y la cada de la moral se apoderen de las empresas. Es
social y moralmente imperdona/le que los gerentes o/tengan enormes /eneficios para s
mismo y al mismo tiempo despidan o/reros, lo cual genera un alto costo por el
desprecio producido.
Peter Drc9er' La necesidad de !a comnidad
Los 2manos necesitan !a comnidad' !i no .ay comunidad para fines
constrcti&os" .a/r comunidades destructivas y asesinas. La tarea de .oy es crear
comunidades r#anas, !c2ando con e! indi&ida!ismo que afecta negativamente al
conjunto de la sociedad. :e/en ser !i#res $ &o!ntarias, ofreciendo al individuo en la
ciudad la oportnidad de !ograr a!go, de contri#ir en algo, de .acer algo que
importe, de +R,I$I+R.
El sector pri&ado #rindar( e! .1ito materia! y el logro personal, pero se .a convertido
en una manera de ganarse la vida ms que en un modo de vivirla. S!o e! TERCER
SECTOR pede crear comnidades para cidadanos, iglesias, asociaciones de
profesionales o de oficios, centros de ayuda, clu/es de salud, centros culturales,
sociedades de fomento, centros deportivos y de actividades recreativas.
:imensiones enteras de lo que significa e3istir como ser humano y ser tratado como tal
no .an sido incorporadas en el clculo econmico del capitalismo. El mercado ms all
del corto pla0o es in)til, ya que los proyectos de planificacin a largo plazo son actos
de fe.