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O documento discute a leitura orante da Bíblia, descrevendo-a como uma prática privilegiada que promove o encontro com Jesus Cristo e orienta a prática da justiça e solidariedade. Ele também fornece instruções sobre como realizar a leitura orante, dividida em quatro passos: leitura, meditação, oração e contemplação.
O documento discute a leitura orante da Bíblia, descrevendo-a como uma prática privilegiada que promove o encontro com Jesus Cristo e orienta a prática da justiça e solidariedade. Ele também fornece instruções sobre como realizar a leitura orante, dividida em quatro passos: leitura, meditação, oração e contemplação.
O documento discute a leitura orante da Bíblia, descrevendo-a como uma prática privilegiada que promove o encontro com Jesus Cristo e orienta a prática da justiça e solidariedade. Ele também fornece instruções sobre como realizar a leitura orante, dividida em quatro passos: leitura, meditação, oração e contemplação.
Sagradas Escrituras, uma das fontes da f e da misso: Sustenta a caminhada, inspira o encontro com Jesus Cristo, orienta e anima a prtica da justia e da solidariedade. Entre as muitas formas de se aproximar da Sagrada Escritura, existe uma privilegiada, qual somos todos convidados: a Lectio Divina (exerccio da leitura orante da Bblia), com seus quatro momentos (leitura, meditao, orao e contemplao) favorece o encontro pessoal com Jesus Cristo(Doc. Aparecida, n.249). As Diretrizes Gerais da Ao Evangelizadora 2008-2010, da CNBB, conforme orientao do Conclio Vaticano II, incentivam a prtica da leitura orante da Bblia e dos crculos bblicos, de modo que a Palavra de Deus ilumine a realidade da vida, animando para o compromissoevanglicoa serviodoReinode Deus. A Leitura Orante vem de longa tradio. Os monges a introduziram na prtica crist das comunidades. Quer ajudar os cristos e as crists a se tornarem um com a Trindade, assim como Jesus e o Pai soUmemplena comunho. ALectio Divina est relacionada intimamente a uma prtica ao trabalho. Por isso, as liturgias so chamadas de Ofcio Divino. Como os monges, a leitura orante quer unir uma vida orante com trabalho cotidiano pela promoo da vida em abundncia para todos. Empreparao aos encontros e aos momentos de leitura orante, preciso escolher previamente umtexto. Pode ser o da liturgia do dia ou um texto adequado ao momentovividopela comunidade oupela pessoa. Ao iniciar a leitura, importante procurar aquietar-se, fazer silncio e buscar a interioridade. Pode-se fazer isso recitando/cantando um refro meditativo ou pausadamente fazer a orao que Jesus ensinou Pai Nosso. Desa como a chuva, a tua Palavra. Que se espalhe como orvalho, como chuvisco na relva. Como aguaceiro na grama. Amm!(Dt 32,2) Assim nosso encontro com a Palavra de Deus. Quando a escutamos atentamente, avidase transforma. Mudamos de idias e perspectivas. Nossos olhos se abrem e todo o nosso corpo se tornaaoemfavor davida. A Leitura Orante uma experincia pessoal e comunitria de escuta e de obedincia Palavra de Deus. Ela aquece o corao como aos discpulos de Emas pelo caminho (Lc 24,13-35) em direo da novidade que deve ser enxergada pela prtica da hospitalidade e da partilha. uma experincia litrgica. mistaggica, quer dizer, ajuda a entrar no mistrio do Cristo e encontr-lo. SE/Sul, quadra 801, Conjunto B, 70401-900 Fone: (61)21038300 pastoralsocial@cnbb.org.br www.cnbb.org.br A Leitura Orante e Popular da Bblia na Pastoral Social A Palavra de Deus dom do Pai para o encontro com Jesus Cristo vivo, caminho de autntica converso e renovada comunho e solidariedade (Documento de Aparecida n 248). Comisso Episcopal Pastoral para o Servio da Caridade, da Justia e da Paz-CNBB A Leitura Orante e Popular da Bblia na Pastoral Social Como fazer a Leitura Orante da Bblia 1 Passo: LEITURA OQUEOTEXTODIZ? muito importante dar ateno ao que estamos lendo, olhando atentamente as palavras do texto. Percorrer as imagens, as palavras, a geografia e o contexto. Procurar sentir os sabores e os perfumes que brotam da leitura. Observar detalhes, aspectos importantes num caminho de apaixonamento e compromissos. Aconselha-se ler duas ou trs vezes e contar a histria de memria para gravar as palavras, os personagens,asatitudeseosfatosdotexto. 2 Passo: MEDITAO OQUE OTEXTODIZ PARAMIM, PARA NS? O QUE O TEXTO ME FAZ DIZER A DEUS? Interiorizar e ruminar o que o texto disse. Aqui o silncio fundamental para que a Palavra de Deus encontre espao para tomar conta de todo o nosso ser. Depois de um tempo em silncio, retomar o texto e compartilhar. A orao um encontro amoroso com Deus. No simplesmente umfalar de ns para Deus. Antes de tudo deixar-se encontrar por Eleeacolher essa visita comalegria e abertura. SantoAgostinho dizia queningum procura aDeus, seEstejnootiverinspiradoeatrado. Esse encontro amoroso com a Divindade d prazer e transforma a vida. Por isso muito importante cuidar do ambiente da orao. bom deixar o corpo quieto para vivenciar esse momento e deixar o corao reagir. Falar diretamente o que vem do corao. Deixar-se possuir pelo Esprito de Deus que transforma todas as coisas. 3 Passo: ORAO Neste momento importante visitar o livro dos Salmos, lembrar cantos que marcaram nossa vida, textos que tem algo de importante a dizer que queremos compartilhar. A contemplao mudar de idia sobre algo que faz a gente mudar de atitude. Quanto mai or o tempo dedi cado contemplao (ou seja, quanto mais se fizer isso no cotidiano da vida) mais se estar em processo de contnua converso. Este momento da leitura orante dedicado escuta mais atenta do que Deus tem a dizer. Aqui nasce a novidade. At agora a Boa Nova foi sendo cultivada. Neste momento preciso compartilhar os compromissos. O que esta leitura provoca em termos de atitude libertadora? O que preciso mudar para que seja feita a vontade de Deus assim na terra como no cu? O QUE O TEXTO ME LEVA A SER E FAZER? 4 Passo: CONTEMPLAONA AO