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Referente a los juicios en Apocalipsis no se deben consideran
simblicos solamente, en cuanto a todo lo manifestado en este
libro es de cumplimiento inmediato, en el panorama de las cosas
naturales.
En nuestro sistema tenemos elementos que constantemente nos
amenazan de impactarnos, mas cuando se habla de estrella no
es asteroide sino de un cometa que est compuesto de hielo el
cual cae en el lugar donde las corrientes subterrneas
conergen en el magnetismo de los polos de las part!culas de
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agua que por graedad se mueen en el globo terrestre. " en el
niel de mega e#plosiones estelares $ fuerzas que pueden
terminar con nuestro sistema de un momento a otro. %as cuales
pueden cambiar la estructura f!sica la cual conocemos. &orque al
'nal emos la (uea )ierra que no tiene necesidad de sol $
luna, porque de la %uz cual est sobre ella es la misma *loria de
nuestro +reador.
Apo 22,- All! no habr ms noche. $ no tienen necesidad de luz
de lmpara ni de luz del sol, porque /ios el 0e1or los iluminar $
reinarn por los siglos de los siglos.
El orden de los toques de trompetas se1ala un patrn de
acontecimientos estelares de gran magnitud graitacional de
nuestra gala#ia. &ero antes de este acontecimiento suceden
cosas en la esfera espiritual, en la cual se mani'esta primero,
luego sucede en lo natural secuencialmente.
&or efecto de los sucesos en los cielos donde se mani'esta la
*loria de /ios donde est el )rono 2de donde se toma la decisin
del juicio3 $ los cielos de los cielos afectando como la fuente
principal de lo e#istente, las consecuencias se suceden de la
manera secuencial en la materia, que es nuestro sistema
operatio en el cual nos desplazamos por el unierso f!sico.
E% 4(*E% 56E ARR78A 96E*7.
Apo :,- " el ngel tom el incensario, $ lo llen del fuego del
altar, $ lo arroj a la tierra. $ hubo truenos, $ oces, $
relmpagos, $ un terremoto.
%a manifestacin ang;lica sucede a niel de los cielos de los
cielos. /onde se encuentra el 0ant!simo )emplo +elestial. En su
Atrio que es otro cielo ang;lico sacerdotal de donde se toma el
fuego el cual es derramado sobre el niel inferior de los cielos
terrestres.
<5u; 4ngeles son estos= El sericio de estos no es como el que
se les apreciaba a los otros en el sericio sacerdotal celeste.
%os ngeles que tienen las siete trompetas son parte de la
iglesia, que anuncia el derrame de los juicios en secuencia. El
efecto en cadena seg>n el orden en cual se conforma las
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reacciones de la materia, para la humanidad una se1al para er
si se arrepienten, como los dolores de parto no suceden hasta
que se acelera su dolor.
?)s -,@ que cuando digan, &az $ seguridad, entonces endr
sobre ellos destruccin repentina, como los dolores a la mujer
que da a luz. $ no escaparn.
%a iglesia como ngeles de juicio tocando trompeta en el niel
de gloriosos despu;s del arrebato. +risto poniendo por estrado
de sus pies a sus enemigos en ella. &or eso dice que pone la
cabeza de 0atans debajo de la planta de nuestros pies.
?+o ?-,2- &orque es menester que ;l reine, hasta que sujete a
todos sus enemigos debajo de sus pies.
Rom ?A,20 " el /ios de paz aplastar en bree a 0atans bajo
uestros pies. %a gracia de nuestro 0e1or 8esucristo sea con
osotros. Amen.
?+o A,2 <7 no sab;is que los santos han de juzgar al mundo= "
si el mundo ha de ser juzgado por osotros, <0ois indignos de
juzgar cosas mu$ peque1as=
?+o A,@ <7 no sab;is que hemos de juzgar a los ngeles=
<+unto ms las cosas de esta ida=
%os que son como el ngel son una dimensin de hermanos que
tienen u grado de autoridad superior a los que representa el
incensario que son hermanos que con son oracin donde quiera
que estn 2altar porttil3 . )omados del Altar permanente que
son hermanos 'rmes en la oracin delante de /ios. %os carbones
tomados del altar de donde se consumi el incienso de las
oraciones de los santos. &or el fuego del Esp!ritu 0anto. 0on los
hermanos que encendidos por el fuego del Esp!ritu que son las
reelaciones del juicio /iino. Estos como el incienso que
simboliza el conocimiento por la mente de +risto en su sacri'cio
0acerdotal en el cuerpo el templo hecho con la mano de /ios
como la nuea 8erusal;n.
%os *lori'cados por efecto inmediato en medio del furor de
/ios.
0al ?:,: Bumo subi de su nariz, $ de su boca fuego
consumidor. +arbones fueron por Cl encendidos.
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%os truenos son el efecto radioactio de la energ!a liberada por
la mega e#plosin pero de igual manera son las reelaciones del
eangelio de +risto por su cuerpo arrebatado en moimiento de
todo cuanto e#iste para derramar sus juicios.
Dsa 2E,A &or 8eho de los ej;rcitos sers isitada con truenos,
con terremotos $ con gran ruido, con torbellino $ tempestad, $
con llama de fuego consumidor.
+ontinuando con el orden de juicios.
El gran terremoto $ los truenos son manifestaciones naturales
por efecto de las espirituales pues una con otra se mani'estan.
" esto se1ala que una energ!a como la e#plosin de una s>per
noa que sucede en el sistema $ su onda sacude las esferas
celestes, proocando perdida de orbita $ por lo siguiente
desplazamiento de las mismas. Al impacto de un asteroide o
estrella la que menciona la Fiblia. %a estrella por el efecto
gaseoso de la cual produce su propia luz, puede referirse a un
asteroide de gran tama1o de composicin de helio. /espu;s del
impacto los efectos que transcurren por la onda como los
tsunamis en el mar, se dan en secuencia sus ondas ms grandes
$ perjudiciales. Especialmente su radioactiidad $ cubrimiento
del aire por el material liberado del planeta como del mismo
blido. Recordando que la onda de choque que continua de
ma$or tama1o en las esferas espirituales, cuanto ms a nuestro
planeta. 6namos los acontecimientos en su orden.
E% &RDGER 4(*E% )7+A %A )R7G&E)A.
Apo :,H El primer ngel toc la trompeta, $ hubo granizo $ fuego
mezclados con sangre, que fueron lanzados sobre la tierra. $ la
tercera parte de los rboles se quem, $ se quem toda la
hierba erde.
El primer impacto econmico en el niel agr!cola mundial.
El comercio mundial en su recurso es impactado de una manera
mu$ seera, $ el colapso del mercado mundial comienza a caer.
)odo el sistema de comunicaciones en su tecnolog!a sufre el
colapso deastador econmico. El sistema informtico deja de
funcionar. +a$endo en una era primitia de la cual la humanidad
no est preparada.
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El calentamiento abrupto en el clima se aprecia en
el aumento acelerado en los elementos
atmosf;ricos ca$endo a temperaturas e#tremas
con granizo $ fuego en espesor como se forma la
primera roca de idrio con el fuego que mana del
magma por resultado del contacto
con el agua del aire se cristaliza. Este denso
granizo de hielo seco en e#tremo que produce
fuego por su e#tremo frio, $ la sangre se re'ere al
color intenso de su temperatura la cual quema todo los
elementos que componen la ida de la cual est compuesta la
misma sangre $ el agua. Este efecto es el que produce sangre
en los elementos ios. El hielo seco a mucho ms alta
temperatura del lado del frio $ fuego, dos temperaturas en un
elemento en densidad e#trema. 0u estado f!sico en forma de
sangre. El efecto plasmtico de la energ!a generada por una
e#plosin de magnitudes hasta ho$ desconocida por el hombre
en el unierso.
2&e @,?0 &ero el d!a del 0e1or endr como ladrn en la noche.
en el cual los cielos pasarn con grande estruendo, $ los
elementos ardiendo sern deshechos, $ la tierra $ las obras que
en ella ha$ sern quemadas.
El elemento ital para la ida.
2&e @,- Estos ignoran oluntariamente que en el tiempo antiguo
fueron hechos por la palabra de /ios los cielos $ tambi;n la
tierra, que proiene del agua $ por el agua subsiste,
&or lo tanto dependientes del ital elemento.
En consecuencia las plantas que son mu$ sensibles a los
cambios de temperaturas se queman.
A todo esto los efectos de recalentamiento tanto en la super'cie
del planeta $ el agua de la cual est en sus diersas formas en
el unierso. Eleada al e#tremo las consecuencias del sistema
sacan de su rbita los asteroides de tama1o considerable, el
tama1o de una monta1a esto es de Iilmetros $ si es del
material ms slido pesado sus efectos deastadores sern
inmensos. Estos como blidos conierten el elemento agua en
sangre cambiando su estructura qu!mica $ por la mortandad de
animales, cantidad de animales que a>n no conocemos que
e#isten en el mar. En relacin con el clima no podemos dejar de
obserar los ientos $ destruccin tormentosa de huracanes $
tornados a escala no imaginados.
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E% 0E*6(/7 4(*E% )7+A %A )R7G&E)A.
&rimer impacto de asteroide de gran tama1o.
Apo :,: El segundo ngel toc la trompeta, $ como una gran
monta1a ardiendo en fuego fue precipitada en el mar. $ la
tercera parte del mar se conirti en sangre.
Apo :,E " muri la tercera parte de los seres iientes que
estaban en el mar, $ la tercera parte de las naes fue destruida.
+ontemplando el impacto $ sus consecuencias, emos en el
globo los primeros lugares afectados de emergencia mundial por
los tsunamis de altura $ empuje sorprendentes, los pa!ses de
+entro Am;rica quedar!an sumergidos en el primer oleaje $ toda
isla que no sobrepasen el niel de estas, $ las costas de los
continentes.
)eniendo las aguas de los cielos contaminadas por radio
actiidad los mares $ por consecuencia las corrientes
subterrneas. Eliminando todo recurso de sobreiencia el
porcentaje de la humanidad, disminu$e considerablemente.
+ontando solamente con el recurso almacenado por las
empresas que distribu$en lo bsico de alimentacin $ bebidas.
(o teniendo lo su'ciente para la escala de esta emergencia
mundial, los pa!ses que logren sobreiir estarn solos en su
desgracia.
El recurso marino $ por ende agr!cola destruidos, dando con
esto el segundo impacto sobre la econom!a global.
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El primer impacto deja al planeta en un caos $ desorden masio,
las gentes que procuran alimento para sobreiir, son presa de
la ingobernabilidad a escala mundial, los gobiernos en su
alianza nada pueden hacer, sino actuar en un solo gobierno $ el
control econmico de la racin regional. /ando con esto
comienzo al sistema bestia que es la manera de controlar a las
masas, poniendo ejemplos de autoridad para su manejo.
E% )ER+ER 4(*E% )7+A %A )R7G&E)A.
Apo :,?0 El tercer ngel toc la trompeta, $ ca$ del cielo una
gran estrella, ardiendo como una antorcha, $ ca$ sobre la
tercera parte de los r!os, $ sobre las fuentes de las aguas.
Apo :,?? " el nombre de la estrella es Ajenjo. " la tercera parte
de las aguas se conirti en ajenjo. $ muchos hombres murieron
a causa de esas aguas, porque se hicieron amargas.
Estrella, gran cuerpo celeste compuesto de gases calientes que
emiten radiacin electromagn;tica, en especial luz, como
resultado de las reacciones nucleares que tienen lugar en su
interior. (o olidemos que a niel unierso las ondas de choque
han sacado de orbita muchos cuerpos $ esta estrella es un
fragmento de las colisiones en el unierso.
/entro del panorama espiritual se conoce a los ministros como
estrella en la mano del 0e1or 8es>s. Gs esta ca$ del cielo est
en referencia a los e#pulsados de la bodas. Estos alumbraban
con lo que sab!an de las profec!as como antorchas en lugar
obscuro.
2&e ?,?E )enemos tambi;n la palabra prof;tica ms segura, a la
cual hac;is bien en estar atentos como a una antorcha que
alumbra en lugar oscuro, hasta que el d!a amanezca $ el lucero
de la ma1ana salga en uestros corazones.
Dsa ?0,@ <" qu; har;is en el d!a del castigo= <A qui;n os
acoger;is para que os a$ude cuando llegue de lejos el desastre=
<En dnde dejar;is uestras riquezas=
Dsa ?0,J 0in m! se inclinarn entre los presos $ caern entre los
muertos. &ero ni con todo esto ha cesado su furor, sino que
toda!a su mano est e#tendida.
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Estos ministros e#pulsados $ ca!dos por no estar cubiertos por
+risto. Entendiendo que todo lo espiritual se mani'esta pues la
misma iglesia ha pasado de una manera la gran tribulacin a
niel espiritual $ los que no lo hicieron lo hacen ahora en lo
natural. % iglesia tuo que e#perimentar todo lo que ien los
moradores de la tierra. " nadie de los que no fueron arrebatados
se percat de esto, sino hasta ahora.
Gat 22,?2 $ le dijo, KAmigo, <cmo entraste aqu! sin estar
estido de boda=L. &ero ;l guard silencio.
Gat 22,?@ Entonces el re$ dijo a los que ser!an, KAtadlo de pies
$ manos $ echadlo a las tinieblas de afuera. all! ser el lloro $ el
crujir de dientesL,
%as fuentes de agua son todos los medios con los cuales el
hombre cuenta para tratar de conocer a /ios en el eangelio,
mas estos imaginando muchos con los cuales pretende
alcanzar conocer a /ios no son ms que amargura como el agua
de Gara en el desierto C#o ?-,2@.
2)s 2,?? &or esto /ios les en!a un poder enga1oso, para que
crean en la mentira,
2+o ??,J porque si iene alguno predicando a otro 8es>s que el
que os hemos predicado, o si recib!s otro esp!ritu que el que
hab;is recibido, u otro eangelio que el que hab;is aceptado,
bien lo toleris.
2&e 2,?H Esos hombres son fuentes sin agua $ nubes empujadas
por la tormenta, para quienes la ms densa oscuridad est
reserada para siempre.
En la gran tribulacin a escala mundial, el recurso de agua para
la subsistencia es contaminada a una escala ma$or radioactia.
Al ser el niel to#ico $ consumida por la humanidad prooca la
muerte.
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%a amargura b!blica, $ el comercio.
Bch :,?: +uando io 0imn que por la imposicin de las manos
de los apstoles se daba el Esp!ritu 0anto, les ofreci dinero,
Bch :,?E diciendo, /adme tambi;n a m! este poder, para que
cualquiera a quien $o imponga las manos reciba el Esp!ritu
0anto.
Bch :,20 Entonces &edro le dijo, )u dinero perezca contigo,
porque has pensado que el don de /ios se obtiene con dinero.
El negocio de los naturales los que no tienen al Esp!ritu
conierte en negocio el eangelio que es poder de /ios. Esto
sobreabundado en relacin a todas las religiones en la que por
efecto de los eentos se une en un sentir espiritual toda la
humanidad. 0olidarizndose por los juicios pero no dejando su
pererso caminar religioso como siempre.
E% +6AR)7 4(*E% )7+A %A )R7G&E)A.
A>n ms en la econom!a mundial.
%uego recortado estos recursos emos las consecuencias de
onda e#pansias de choque en el sistema solar sus
consecuencias energ;ticas sobre los astros.
Apo :,?2 El cuarto ngel toc la trompeta, $ fue herida la
tercera parte del sol, $ la tercera parte de la luna, $ la tercera
parte de las estrellas, para que se oscureciese la tercera parte
de ellos, $ no hubiese luz en la tercera parte del d!a, $ asimismo
de la noche.
Aumentando el efecto de temperatura sobre los sobreiientes
de esta hecatombe. &ues lo que est por consecuencia de onda
es ms fuerte en su efecto al comenzar por la dependencia de la
luz para la ida en el planeta.
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En la esfera espiritual el sol representa a los hijos del reino de
los elegidos dentro los escogidos. Berida se re'ere con la que
la bestia fue herida 2los que se quedaron en su mente carnal3 de
espada queriendo decir la &alabra de /ios. 9ue herida $ ii es
decir que tienen apariencia de que ien pero estn muertos.
0tg @,?- Esta sabidur!a no es la que desciende de lo alto, sino
terrenal, animal, diablica. 2bestia3
Apo ?@,@ Mi una de sus cabezas como herida de muerte, pero su
herida mortal fue sanada. )oda la tierra se maraill en pos de
la bestia,
)odo falso profeta unido como una sola bestia que sube de la
tierra 2corazn3 pretende tomar de la &alabra sin reelacin.
Apo ?@,?J Enga1a a los habitantes de la tierra con las se1ales
que se le ha permitido hacer en presencia de la bestia, diciendo
a los habitantes de la tierra que le hagan una imagen a la bestia
que fue herida de espada $ reii.
El 0e1or ministra a tra;s de su iglesia arrebatada a los que se
quedaron $ son su$os.
Apo @,? Escribe al ngel de la iglesia en 0ardis, El que tiene los
siete esp!ritus de /ios $ las siete estrellas dice esto, N"o conozco
tus obras, que tienes nombre de que ies $ ests muerto.
Gat ?@,J@ Entonces los justos resplandecern como el sol en el
reino de su &adre. El que tiene o!dos para o!r, oiga.
El orden afectado dentro de la iglesia en general.
?+o ?-,J0 Ba$ cuerpos celestiales $ cuerpos terrenales. pero
una es la hermosura de los celestiales $ otra la de los
terrenales.
?+o ?-,J? 6no es el resplandor del sol, otro el de la luna $ otro
el de las estrellas, pues una estrella es diferente de otra en
resplandor.
?+o ?-,J2 As! tambi;n sucede con la resurreccin de los
muertos. 0e siembra en corrupcin, resucitar en incorrupcin.
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El sol O la iglesia de dnde sacan a la esposa del +ordero.
%a luna O %os de las ?2 tribus sellados en la frente con el sello
de /ios.
%as estrellas O %as naciones salas $ 'eles en la gran
tribulacin.
+omo los tres a$es que estn por enir, se re'ere a estos
grupos. %os cuatro primeros se re'eren al )estimonio de +risto
como los cuatro Eangelios $ a trinidad en juicio con el hombre.
%70 )RE0 A".
Apo :,?@ " mir;, $ o! a un ngel olar por en medio del cielo,
diciendo a gran oz PA$, a$, a$, de los que moran en la tierra, a
causa de los otros toques de trompeta que estn para sonar los
tres ngelesP
E% 56D()7 4(*E% )7+A %A )R7G&E)A.
Apo E,? El quinto ngel toc la trompeta, $ i una estrella que
ca$ del cielo a la tierra. " se le dio la llae del pozo del abismo.
Apo E,2 Abri el pozo del abismo, $ del pozo subi humo como
humo de un gran horno, $ el sol $ el aire se oscurecieron por el
humo del pozo.
Apo E,@ " del humo salieron langostas sobre la tierra. $ se les
dio poder, como tienen poder los escorpiones de la tierra.
%os hombres que se propusieron descubrir las esferas celestes $
he aqu! de su propia tierra no conocen ms, pues este otro
impacto del cometa que por efecto solar es eniado directo a la
tierra para demostrarle al hombre cuan limitada estaba su
mente del planeta que habita. /erritiendo este impacto el
agujero que atraiesa el planeta liberando insectos jursicos
guardados $ que por efecto de impacto $ recalentamiento
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descongelan $ que teniendo el medio ambiente adecuado salen
a la super'cie.
&rehistoria.
*;n ?,2 %a tierra estaba desordenada $ ac!a, las tinieblas
estaban sobre la faz del abismo $ el esp!ritu de /ios se mo!a
sobre la faz de las aguas.
8ob @:,@0 %as aguas se endurecen como piedra $ se congela la
faz del abismo.
/esde comienzos de la ida en el planeta la destruccin
proocada por los juicios a las ciilizaciones del preQg;nesis
entre el erso ? al 2 del *;nesis el cual nos describe el siguiente
pasaje el cual no aparece en orden escrito. Esto queda para ser
descubierto por el 0e1or en los postreros tiempos,
&rimeramente para la iglesia reelar el moimiento prof;tico $
luego a niel cient!'co arqueolgico.
%os continentes sumergidos por juicio antes del diluio. &ues lo
que sucedi en el diluio $a hab!a sucedido.
<+undo comienza la secuencia para hombre en la tierra= 0in
nada ha$ nueo. <+undo fue lo que es=
Ecl ?,E <5u; es lo que fue= %o mismo que ser. <5u; es lo que
ha sido hecho= %o mismo que se har. $ nada ha$ nueo debajo
del sol.
El siguiente pasaje reela una e#istencia preia del hombre en
un juicio semejante al anunciado $ que estamos por
e#perimentar en el planeta. +on la diferencia que esta ez ser
destruida totalmente. &ara luego comenzar con lo nueo.
8er J,2@ Gir; a la tierra, $ i que estaba desordenada $ ac!a. $
a los cielos, $ no hab!a luz en ellos.
8er J,2J Gir; a los montes, $ i que temblaban, $ todos los
collados fueron destruidos.
8er J,2- Gir;, $ no hab!a hombre, $ todas las aes del cielo se
hab!an ido.
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8er J,2A Gir;, $ i que el campo f;rtil era un desierto, $ todas
sus ciudades estaban asoladas delante de 8eho, delante del
ardor de su ira.
8er J,2H As! dijo 8eho, )oda la tierra ser asolada, pero no la
destruir; del todo.
El ejemplo del pasado $ presente para los hombres dirige el
mensaje para el futro.
Dsa 2J,? Be aqu! que 8eho ac!a la tierra $ la desnuda, $
trastorna su faz, $ hace esparcir a sus moradores.
0e dirige cono $a sucedido.
Dsa 2J,A &or esta causa la maldicin consumi la tierra, $ sus
moradores fueron asolados. por esta causa fueron consumidos
los habitantes de la tierra, $ disminu$eron los hombres.
E% 0ER)7 4(*E% )7+A %A )R7G&E)A.
El prete#to de la necesidad de sobreiir, el ej;rcito ms grande
del planeta, se prepara para inasiones masias.
Apo E,?@ El se#to ngel toc la trompeta, $ o! una oz de entre
los cuatro cuernos del altar de oro que estaba delante de /ios,
/elante del altar de oro es en el lugar 0anto, $ la oz dentro de
los cuernos que representan los cuatro Eangelios en la
manifestacin de +risto en la oracin como el Merbo que se
conjuga con la iglesia Esposa para decretar los siguientes
juicios. El testimonio de +risto como 0acerdote encargado de
ministrar la oracin.
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Apo E,?J diciendo al se#to ngel que ten!a la trompeta, /esata
a los cuatro ngeles que estn atados junto al gran r!o Cufrates.
%a oz es la del 0e1or Esp!ritu 0anto en el testimonio de los que
estn entre /ios $ la tierra, el lugar 0anto entre el 0ant!simo $
el atrio. El 4ngel representa la dimensin entre la *lori'cacin
que se efectuara cuando la Esposa del +ordero sea reestida
para la Foda ms adelante. Gientras ministra como 4ngel
glorioso. (otemos la manera en que estos estn estidos lo cual
est permitido solo a la Esposa.
Cufrates O copioso, 2/el lat. copisus3. adj. Abundante,
numeroso, cuantioso. &or el torrente que sobreendr sobre los
pueblos alrededor de esta potencia, cuando est; dispuesta la
orden porque el plan est clasi'cado ultra secreto, como >ltimo
recurso para suplir la poblacin hambrienta de esta raza. Rusia,
+hina, Dndia, )urqu!a, Drn, DraI, 0iria.
*ran parte de los aSuentes del Cufrates son naegables en
balsa, $ su cauce principal es naegable para barcos de poco
tonelaje durante unos H2- Im. Aunque el niel del agua se
aumenta por medio de esclusas $ canales, la profundidad puede
descender hasta unos A? cm durante la estacin seca, de
diciembre a marzo. %a construccin de presas en )urqu!a, en los
brazos superiores del r!o, ha proocado enfrentamientos entre
ese pa!s e DraI. En la Fiblia, el Cufrates se menciona en
/euteronomio 2?,H $ ??,2J3 $ el libro de 8osu; 2?,J3. /esde un
punto de ista histrico es uno de los r!os ms importantes del
mundo.
Apo E,?- " fueron desatados los cuatro ngeles que estaban
preparados para la hora, d!a, mes $ a1o, a 'n de matar a la
tercera parte de los hombres.
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El 4ngel que tiene potestad para atar $ desatar, es la misma
Dglesia. El hombre natural buscando sobreiir con el prete#to
de una inasin al pueblo de Dsrael en el cual las naciones de
apo$o no podrn oponerse como lo han hecho hasta ho$, es el
momento esperado para los enemigos de Dsrael.
%os cuatro ngeles desatados son,
El primero para la hora.
En el preciso momento de la hora, porque es el momento en el
que se espera que el pueblo a ser inadido en su cultura est; en
oracin o en la 'esta solemne, en la que no esperan la
capacidad de un ataque sorpresa. &or el caos mundial en el que
las naciones estn concentradas.
Gat 2J,@A &ero del d!a $ la hora nadie sabe, ni aun los ngeles
de los cielos, sino slo mi &adre.
%uc ?,?0 " toda la multitud del pueblo estaba fuera orando a la
hora del incienso.
%uc ?,?? " se le apareci un ngel del 0e1or puesto en pie a la
derecha del altar del incienso.
%uc ?,?2 " se turb Tacar!as al erle, $ le sobrecogi temor.
El castigo de la incredulidad al sumo sacerdote por no conocer la
oluntad conforma a la &alabra Escrita $ reelada por el 4ngel.
6n ngel que decreta juicio sobre el sacerdote, en que momento
/ios reela en el mensaje el juicio al ngel para ejecutarlo. %a
hora del incienso reela la salacin $ castiga la incredulidad
sacerdotal.
/esatar se re'ere a dar la orden para ejecutar la orden angelical
sujeta a la iglesia. &ues cada ngel esta preparado para cada
misin espec!'ca.
Beb ?,?J <5u; son los ngeles, sino esp!ritus que han recibido
la misin de serir a los que estn en camino de heredar la
salacin=
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El segundo para el d!a.
/!a porque ese es el que especi'ca la 'esta.
%os preparados para la ejecucin de los juicios, es decir
concerniente a lo que profetizado este orden ang;lico, ejecutan
cada palabra mostrada en los juicios.
Dsa 2,?2 &orque d!a de 8eho de los ej;rcitos endr sobre todo
soberbio $ altio, sobre todo enaltecido, $ ser abatido.
0of ?,H +alla en la presencia de 8eho el 0e1or, porque el d!a
de 8eho est cercano. porque 8eho ha preparado sacri'cio, $
ha dispuesto a sus conidados.
El tercero el mes.
El mes porque es la 'esta que ms solemne es para el pueblo, al
cual este ej;rcito necesita tomar desapercibido.
Ges O circulo lunar. %una O %umbre o luz. +irculo de luz. El
tiempo que recorre la luz alrededor de la tierra O corazn.
+uando se celebra 'esta en medio de la oscuridad de la
ignorancia humana en la tribulacin un grupo celebra su
salacin $ en medio de esta 'esta la persecucin.
El cuarto para el a1o.
El a1o porque el tiempo propicio de las necesidades $ pactos
ciiles $ militares estn completos en sus negociaciones en una
sola coalicin en este plan. Este ataque no es ms por el
alimentos sino por estrategias b;lico armamentistas, por
apropiarse de los minerales secretos ocultos dentro de la nacin
8ud!a.
%os ej;rcitos.
Apo E,?A " el n>mero de los ej;rcitos de los jinetes eran
doscientos millones. "o o! su n>mero.
El n>mero de estos ej;rcitos son la alianza que con el propsito
de recuperar supuestamente el territorio perdido, de la heredad
de /ios para su pueblo. &ero para las potencias detrs de esta
inasin interesadas en el mineral atmico que les permite el
control total, pues mantienen en su documentacin secreta que
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el pueblo de Dsrael tiene armas de destruccin masias aun no
conocidas. &ara estas potencias el material de origen
desconocido que se deposit en la destruccin de 0odoma $
*omorra en la profundidad de la tierra, no es mineral terreno de
nuestra gala#ia, pues dice la Fiblia que es fuego que no es de
este cielo el cual es rico en energ!a.
*;n ?E,2J Entonces 8eho hizo lloer sobre 0odoma $ sobre
*omorra azufre $ fuego de parte de 8eho desde los cielos.
%a muerte que se desata de la tercera parte de los hombres no
es por la guerra sino por el material e#puesto de este fuego
interestelar.
/etrs de esta cortina de informacin se encuentra alimentado
por moimiento e#traterrestre que opera detrs de las
potencias desde tiempos mu$ antiguos los cuales fueron los
causantes de la destruccin de los primeros hombres antes que
Adn. &or el juicio de /ios la tierra estaba desordenada $ ac!a.
%os e#traterrestres en busca del poder perdido al caer de la
*racia buscan su santo grial como el hombre $ el poder oler a
la gloria perdida como dioses sin considerar el plan de /ios para
lograrlo.
+ol ?,?E por cuanto agrad al &adre que en ;l habitase toda
plenitud,
+ol ?,20 $ por medio de ;l reconciliar consigo todas las cosas,
as! las que estn en la tierra como las que estn en los cielos,
haciendo la paz mediante la sangre de su cruz.
Efe @,?J &or esta causa doblo mis rodillas ante el &adre de
nuestro 0e1or 8esucristo,
Efe @,?- de quien es nombrada toda familia en el cielo $ en la
tierra,

%a idolatr!a del ego humano terreno.
Apo E,20 " los otros hombres que no fueron muertos con estas
plagas, ni aun as! se arrepintieron de las obras de sus manos, ni
dejaron de adorar a los demonios, $ a las imgenes de oro, de
plata, de bronce, de piedra $ de madera, las cuales no pueden
er, ni o!r, ni andar.
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+ol @,- &or lo tanto, haced morir lo terrenal en uestros
miembros, fornicacin, impureza, bajas pasiones, malos deseos
$ la aaricia, que es idolatr!a.
/e oro O en el eangelio falso. 2 +or ??,J.
&lata O cre$endo estar redimidos.
Fronce O " probados en el sufrimiento.
&iedra O como si fuera templo $ morada del 0e1or Esp!ritu
0anto.
Gadera O maduros en lo espiritual, sin ida.
?+o @,?2 0i alguien edi'ca sobre este fundamento con oro,
plata, piedras preciosas, madera, heno u hojarasca,
?+o @,?@ la obra de cada uno ser eidente, pues el d!a la dejar
mani'esta. &orque por el fuego ser reelada. $ a la obra de
cada uno, sea la que sea, el fuego la probar.
El fuego del horno tribulacionario.
Apo E,2? $ no se arrepintieron de sus homicidios, ni de sus
hechicer!as, ni de su fornicacin, ni de sus hurtos.
%os cuatro falsos eangelios de la mentira en la gran tribulacin.
Bomicidio O &roocar la muerte f!sica o espiritual, a otra
persona.
Bechicer!as O ritos $ conocimientos de prcticas ocultas.
9ornicacin O tener relacin con cualquier esp!ritu $ doctrina. ?
)im J,?.
Burto O robar sin iolencia, con mucha astucia.
?3 El Bomicidio ser en cambio de Gateo que reela la gracia
del Ges!as el %en. %a crueldad de este animal desatada en
los que son ciza1a.
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23 %a Bechicer!a ser a cambio de Garcos que reela al 0iero
con la presentacin del becerro. 0er la estrategia del
sericio ministerial de la ciza1a con el 'n de cumplir las
profundidades de 0atans.
@3 %a fornicacin a cambio de %ucas el medico de %uz que
presenta al 0e1or como el Bombre, /ios encarnado. Esta
fornicacin cambia la &alabra /ios por esp!ritus inmundos
$ doctrina de demonios. 5ue ense1an que 8es>s no ino en
carne, o sea una ida sin relacin espiritual sobre la
santidad en la carne, donde +risto reina en el corazn,
mente $ fuerzas.
J3 Burto en cambio de 8uan que presenta a +risto como el
Eterno /ios. Este conence a las multitudes de que todo lo
presentado iene del Eterno /ios lo que resulta falso. &ues
con sus artima1as de error enuelen a las masas en los
>ltimos tiempos. +on un eangelio falso.
E% 0E&)DG7 4(*E% 56E )7+A %A )R7G&E)A.
Apo ??,?- El s;ptimo ngel toc la trompeta. " en el cielo se
o$eron grandes oces que dec!an, KEl reino del mundo ha enido
a ser de nuestro 0e1or $ de su +risto. El reinar por los siglos de
los siglos.L
Apo ??,?A " los einticuatro ancianos, que estaban sentados en
sus tronos delante de /ios, se postraron sobre sus rostros $
adoraron a /ios
Apo ??,?H diciendo, K)e damos gracias, 0e1or /ios
)odopoderoso, que eres $ que eras, porque has asumido tu gran
poder, $ reinas.
Apo ??,?: %as naciones se enfurecieron, pero ha enido tu ira $
el tiempo de juzgar a los muertos $ de dar su galardn a tus
sieros los profetas $ a los santos $ a los que temen tu nombre,
tanto a los peque1os como a los grandes, $ de destruir a los que
destru$en la tierra.L
Apo ??,?E " fue abierto el templo de /ios que est en el cielo, $
se hizo isible el arca de su pacto en su templo. Entonces
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estallaron relmpagos, oces, truenos, un terremoto $ una
fuerte granizada.
Estas grandes oces son emitidas por la misma Dglesia
arrebatada en su imagen ang;lica, no a la semejanza toda!a
como lo ser cuando sea *lori'cada a la del su Esposo ms
adelante. Aqu! anunciando el momento de la razn de la
sentencia. 0in pasar por alto que el templo de /ios es la Dglesia
Esposa que est en el cielo. Abrirlo quiere decir reelar el pacto
en la mente de +risto $ la gu!a del 0e1or Esp!ritu 0anto,
representados con los dos 5uerubines sobre el propiciatorio de
su cobertura, la cual es sostenida por las dos barras que de
igual manera representan los dos )estamentos. 0us cuatro patas
los eangelios que se posicionan la *loria /iina sobre la tierra,
el testimonio de +risto.
<Relmpagos, oces, truenos, el terremoto la fuerte granizada
que es=
%os tres primeros son en el sentido espiritual, en el que nuestro
/ios reela sus juicios por medio de su Dglesia arrebatada.
?3 Relmpago,
Resplandor i!simo e instantneo producido por la
manifestacin de la luz 2ense1anzas3. Es la manifestacin
de la Dglesia arrebatada. Rapidez en el cumplimiento de la
&alabra.
23 Moces,
&alabras emitidas por medio del 0e1or Esp!ritu atra;s de
la Dglesia arrebatada. En el 'el cumplimiento $ anuncio
reelado de lo que se ha Escrito, aqu! manifestada en el
cuerpo la Dglesia del Merbo /iino.
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@3 )ruenos,
%a onda e#pansia proocada por la tremenda energ!a
liberada en el &acto de su sangre en su Dglesia arrebatada
la cual se mani'esta a las creaciones declarando las
reelaciones de su &alabra. Bablando por medio de ella los
que son testigos celestes $ terrenos de lo que comenzar a
cumplirse.
Estas tres manifestaciones celestes gloriosas del esp!ritu alma $
cuerpo, en la transformacin de gloria de la que es la Esposa del
+ordero.
%as siguientes dos son referentes al niel tierra, del efecto que
produce la manifestacin de la &alabra reelada por la gloriosa $
poderosa Dglesia arrebatada.
J3 El terremoto,
9uerte sacudida por la onda e#pandida de la &alabra
producida por las potentes oces. Esto a niel terreno en
las personas prooca tumultos por lo que est sucediendo
a niel de juicio. Esto es a los que se quedaron a la gran
tribulacin.
-3 %a fuerte granizada,
El efecto que produce la &alabra que cae del cielo a los que
se quedaron. &esada por cuanto no quisieron ser 'eles
cuando debieron. Estas reelaciones del juicio atra;s de
la iglesia arrebatada son mu$ pesadas que caen de las
nubes donde la Dglesia arrebatada permanece en el 0e1or
preparndose para ejecutar los siguientes juicios.
?)s J,?A &orque el mismo 0e1or con oz de mando, con oz de
arcngel, $ con trompeta de /ios, descender del cielo. $ los
muertos en +risto resucitarn primero,
?)s J,?H %uego nosotros, los que iimos, los que quedamos,
juntamente con ellos seremos arrebatados en las nubes a recibir
al 0e1or en el aire, $ as! estaremos siempre con el 0e1or.
Este luego que se re'ere es un lapso de tiempo entre los que
sern resucitados en el proceso de resucitar primero el esp!ritu
luego de una manera inmediata se resucita el alma $ de la
misma manera el cuerpo. Dntegrndole a la ida natural con un
cuerpo como el mismo 0e1or lo demostr al resucitar. +omo lo
sucedido a ;l ser tambi;n para los resucitados que cuarenta
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d!as despu;s es leantado entre las nubes a ista de los que se
quedaron.
Bch ?,E " habiendo dicho estas cosas, i;ndolo ellos, fue alzado.
$ una nube le lle de delante de sus ojos.
Bch ?,?0 " estando ellos con los ojos puestos en el cielo, entre
tanto que ;l se iba, he aqu! dos arones en estiduras blancas
Bch ?,?? los cuales tambi;n les dijeron, Marones galileos, <qu;
estis mirando al cielo= Este mismo 8es>s que ha sido tomado de
osotros al cielo, as! endr como le hab;is isto ir al cielo.
Esta trompeta de /ios es el resultado desde el principio del
arrebatamiento, la cual reuni a su cuerpo $ conclu$e con la
recompensa a sus sieros. El respaldo glorioso para el siguiente
niel de juicio referente a las copas de la ira /iina.
Apo 22:12 Y he aqu, yo vengo
presto, y mi galardn conmigo,
para recompensar a cada uno
segn fuere su obra
Apo 22:1! Yo soy Alpha y "mega,
principio y #n, el primero y el
postrero
magdielgmA0Ugmail.com *uatemala.