HISTORIA DE LA EDUCACION

DURANTE EL PORFIRIATO

LA ENSEANZA SECUNDARIA EN EL DISTRITO FEDERAL

FUENTE BIBLIOGRAFICA:
Vzquez Gomez, Francisco (1908), La enseanza secundaria en el Distrito Federal,
Mxico, Talleres Tipogrficos de "El Tiempo", pp. 3-21. (Publicado tambin en SEP, La
educacin en el desarrollo histrico de Mxico l. Programa y materiales de apoyo para el
estudio. 2 semestre. Licenciatura en Educacin Secundaria, Mxico, 1999, pp. 134-145.)

RESUMEN

POR: PROFR. MARCO ANTONIO GMEZ LOYO


En la sesin que el Consejo Superior de Educacin Pblica
verific el 16 de Agosto prximo pasado, su presidente, el
secretario de Instruccin Pblica y Bellas Artes, se sirvi acordar
que presentramos por escrito la proposicin en que pedimos la
revisin del plan de estudios de la Escuela Nacional
Preparatoria. . Es cierto que durante los ltimos 12 aos hemos
tenido, cuando menos, cuatro diferentes planes de estudios en
la Escuela N, Preparatoria, lo cual demuestra que todos han sido
ineficaces, si no es que malos; pero tambin es verdad que
en todos se ha perseguido la misma idea fundamental, que no es
otra que aqulla que motiv la ley de 1869; y como si nada
valieran 38 aos de xito, se contina por el mismo camino, para
llegar seguramente al mismo resultado.
Opinamos que es peligroso "experimentar" con una nacin, sobre
todo en aqullo que ms le interesa, porque el "experimento" pu
ghde plantearse segn el capricho o la idea preconcebida del
experimentador; y si el xito no corona el ensayo, el mal que
sto ocasiona ser positivamente irreparable. Al contrario,
sostenemos que lo prudente es aprovechar la experiencia
ajena cuando ha dado buenos resultados, con el objeto de
ahorrarnos las dificultades y los inxitos que no tendran otro
efecto que retardar nuestra marcha por el camino del verdadero
progreso.
En el asunto que se debate, debemos o que fin se propone la
segunda enseanza, la enseanza secundaria o preparatoria
(usaremos indistintamente stas denominaciones); y segunda,
que medios" deben ponerse en prctica para alcanzar el objeto que
se persigue.
Respecto a la primera cuestin podemos afirmar que todo el mundo
est de acuerdo en que el "fin principal" de la segunda
enseanza "Es la educacin de los adolescentes, para
formar hombres"; Cunto ms bien educadas estn las
facultades del hombre. Sabemos que por instruccin se entiende
la adquisicin de todo conocimiento, ya sea referente a las
ciencias, las artes', etctera, y por educacin la
accin de desarrollar las facultades fsicas, intelectuales y
morales los educandos; pero el desarrollo de stas potencias
no se consigue sino con el "cultivo" de ellas; sto es, con
el ejercicio. De esto se infiere que la educacin se obtiene con
el ejercicio activo de las facultades, pues como dice
con mucho acierto Sehiwckerath: "as como no se llega, a
ser atleta concurriendo a conferencias sobre
gimnasia, ni un buen soldado con solo aprender un tratado de
infantera (instruccin); as tambin, ninguna
facultad" mental se considerar realmente desarrollada
(educada), si no ha hecho largos, metdicos, repetidos
ejercicios".

Que, papel desempea la instruccin de la enseaNza
secundaria? A nuestro modo de ver, y conforme a las enseanzas
de los pedagogos ms notables, las materias que contiene y
enumera un plan de estudios vienen a constituir el
material o el instrumento que sirve para ejercitar las
facultades. En efecto, por medio del florete, del bastn o la
pelota, se ejercitan las facultades fsicas y se obtiene la
educacin fsica; con el estudio de las lenguas, vivas o muertas,
de la historia y de las matemticas, se ejercitarn la memoria y
la inteligencia, y por este medio se habrn educado las
facultades mentales; y por ltimo, con la lectura comentada
de obras escogidas, con la repeticin de actos buenos

y bien intencionados y con el ejercicio cotidiano en
vencer dificultades crecientes, se cultivarn las facultades
morales; o sea el amor a la familia, a la Patria y a la
humanidad; se templar la voluntad y se formar el carcter; de
que tanto carecemos los Mexicanos.
Un mdico puede repetir de memoria con brillantez y elegancia
cualquier procedimiento operatorio, para curar una dolencia;
puede ser muy "instruido" en la materia; pero si no se ha
educado en el anfiteatro o en la sala de operaciones, si l mismo
jams ha puesto en prctica tal procedimiento, de nada
le servir su instruccin; y si es prudente, no se
aventurar a poner en peligro la vida de su enfermo. La
instruccin puede obtenerse an de un modo enteramente
pasivo, mientras que la educacin supone siempre el ejercicio
activo de las facultades que se trata de educar.
Un individuo sabe que la lgica, es fuerte en la materia, como
se dice, o, para emplear la palabra consagrada, es
positivamente instruido en aqulla ciencia y otras muchas; pero no
obstante carece por completo de educacin, porque todos sus
actos, desde aqullos que miran al hogar,hasta los que se
relacionan con la sociedad, se aparecen del sentido lgico
ms elemental.
La educacin: "dice Mr. Dupanloup- consiste en cultivar,
ejercitar, desarrollar, robustecer y pulir todas las
facultades fsicas, intelectuales morales que constituyen en
el hombre la naturaleza y dignidad humanas; para formar al
hombre, prepararlo a servir a su Patria en las diferentes
funciones sociales que est destinado a cumplir en su vida en
la tierra...
"La educacin continua debe formar el hombre, hacer del nio
un hombre; sto es, procurarle un cuerpo sano y robusto, un
espritu penetrativo y ejercitado, una razn recta y firme, una
imaginacin fecunda, un corazn sensible y puro, y todo sto en
el ms alto grado en que sea capaz el nio que se le
encomienda".
"Educar -asienta" l el Doctor Carbonel- dice una operacin en que
la humana industria coadyuva en las fuerzas naturales para
favorecer su desenvolvimiento es fomentar la vida para que lo
vivo adquiera todo el desarrollo que a su naturaleza pertenece.
Ahora bien si la educacin se propone "desarrollar",

En resmen la educacin debe ser integral" para que sea
equilibrada y armona y debe ser "gradual o para que vaya de
acuerdo con el desarrollo y las exigencias de la naturaleza.'
Y aunque en este particular todos los educadores estn
de acuerdo vamos sin embargo, a insistir un poco sobre lo
que en el caso debe entenderse por "integral" y "gradual",
pues nos parece que en algunas ocasiones no se ha dado a stos
trminos su verdadera significacin.

Decamos que el fin principal de la enseanza secundaria
es la educacin; pero no el nico, puesto que al mismo, tiempo
debe proporcionar aqullos conocimientos que constituyen la
base comn del saber; sobre la cual han de apoyarse las
especialidades cientficas o profesionales, y que
requiere la especializacin mayor cada da de los estudios
cientficos"; pero este segundo objeto debe considerarse
como secundario; as lo consideran todas las escuelas
secundarias del mundo.

considerar las cosas nos ha llevado a otro error, y es que por
las escuelas de enseanza secundaria slo deben pasar los que
aspiran a las carreras llamadas literarias, la
medicina, la abogaca, la ingeniera y otras que la
misma ley menciona y enumera, olvidando completamente que
si las escuelas secundarias tienen por objeto SI
formar hombres, stos se necesitan tambin, y muy
principalmente, en la milicia, la agricultura, la industria, la
minora, el comercio; en los ferrocarriles, en los ban- cos y
en los diversos ramos de la administracin pblica y privada;
pues cada uno de stos diferentes campos de la actividad humana
debe dar y de hecho da todos los das, el contingente
necesario para el progreso y prosperidad de la nacin; y
los hombres que en ellas se ocupan toman parte constantemente
de la direccin del complicado mecanismo de la cosa pblica.
Repetidas ocasiones Supremo Gobierno, por el conducto
autorizado del Seor secretario de Institucin Publica y
Bellas Artes; nos ha hecho saber que l (el gobierno)
no tiene la obligacin de proporcionar
gratuita instruccin secundaria y
profesional; que stas debe administrarlas la sociedad, que
tiene la obligacin de formar los hombres que necesita el
gobierno, se dice, debe preocuparse de la instruccin
primaria que ser laica, gratuita y, obligatoria. Considerada la
enseanza secundaria, como indebidamente se hace entre nosotros,
o sea como el paso obligado para llegar a una escuela
profesional, en donde se van a, adquirir los medios de vivir
con desahogo o el ttulo que, cuando menos, elevar
nuestra posicin social, es muy natural y justo que el Supremo
Gobierno nos proporcione gratuita sa preparacin;
pero si la segunda enseanza tiene el fin u objeto que
hemos indicado, y que todo el mundo le asigna, sto es, el de
formar los hombres que han de determinar el nivel intelectual
de la nacin, pues siempre ser muy bajo el que determine la
instruccin primaria elemental del obrero; entonces, decimos,
el Supremo Gobierno debe, no dada gratuitamente, pero s
favorecer de una manera resuelta y decidida, la iniciativa
privada para fundar escuelas secundarias, dejndoles, para
formar sus programas, toda la libertad compatible con la moral,
la higiene, la integridad de la nacin y la paz pblica.
Pero en la actualidad, no sabemos cmo el Supremo Gobierno
espera poner en manos de la sociedad la enseanza
secundaria, para desembarazarse de una carga que cree no debe
llevar, cuando en realidad no se hace otra cosa que poner todos
los obstculos y dificultades posibles para impedir que la
sociedad cumpla con el deber que le corresponde.
Principalmente la educacin moral en sus respectivos hogares, y
que, por consiguiente, los padres son los principales responsables
de ella; pero la escuela est obligada a contribuir tambin,
aunque en esta educacin influya menos que en las otras.