Sei sulla pagina 1di 13

Outros Tempos, www.outrostempos.uema.br, ISSN 1808-8031, volume 01, p.

40-52

40
TRADIES HISTORIOGRFICAS NO MARANHO
1
.
Ms. Jos Henrique de Paula Borralho (UEMA)
Professor do Departamento de Histria e Geografia da UEMA. Curso de Histria. Mestre em Histria Social pela
UNESP-ASSIS-SP.

A historiografia, como a histria, parece se repetir com variaes.
BURKE, Peter. (A Escrita da Histria: Novas Perspectivas)

HISTORIOGRAPHIC TRADITIONS IN MARANHO.
As History, Historiography seems to repeat itself - with variations.
BURKE, Peter. (New Perspectives on Historical Writing)

Resumo: Anlise da historiografia enquanto elemento fomentador de tradies
historicizantes que se colocam como intrpretes de uma dada realidade social, no caso, a
maranhense. Mostra a partir de alguns exemplos citados sucintamente, como determinados
autores ao longo da histria do Maranho se tornaram clssicos, portanto, indispensveis
como ponto de inflexo para compreenso de um determinado perodo ou temtica em
Histria. Discute o carter narrativo da historiografia, suas problemticas e derivaes e,
aponta os novos rumos da pesquisa histrica maranhense.

Palavras-chave: Tradio. Historiografia. Narrativa Histrica. Histria do Maranho.

Abstract: It analyses Historiography as a fomenter element of traditions that present
themselves as interpreters of the social reality of Maranho. It shows from a few examples,
how some authors have become classics throughout Maranho History, therefore,
indispensable as a point of inflection to comprehend a determined period of time or
thematic in History. It discusses the narrative character of historiography, its difficulties
and derivations. It points out new routs of Historical research in Maranho.
Key Words: Tradition, Historiography, Historical Narrative, History of Maranho.

Os historiadores Eric HOBSBAWN e Terence RANGER em As invenes das tradies
(1997) se debruaram sobre a capacidade da histria de encetar valores que, de to
repetidos, passam a ser encarados como irretorquveis, irreparveis, fundando de fato
tradies, olhares, que qualquer possibilidade de contraposio, parea inverossmil.
Vejamos o que dizem os autores:

1
Conferncia Ministrada durante a Reunio Regional da SBPC: uma reunio dedicada ao professores dos ensinos mdio
e fundamental, durante o perodo de 23 a 26 de maro de 2004, cujo o tema foi: Educao, Cultura, Cincia para a
Cidadania, na UEMA. Data da conferncia: 26 de maro de 2004, com o ttulo de Usos e Abusos das invenes e
tradies no Maranho.
Outros Tempos, www.outrostempos.uema.br, ISSN 1808-8031, volume 01, p.40-52

41
Por inveno das tradies, entende-se como um conjunto de prticas, normalmente reguladas por
regras tcitas ou abertamente aceitas, tais prticas, de natureza ritual ou simblica, visam inculcar
certos valores e normas de comportamento atravs da repetio, ou que implica, automaticamente,
uma continuidade em relao ao passado. (HOBSBAWN, Eric & RANGER, Terence, 1997. p. 9)

J o historiador Sthephen BANN (1994) em As invenes da histria afirma que
no se sente absolutamente feliz com a idia de que a histria desmitifica as tradies,
como preconizaram os referidos historiadores supracitados, uma vez que esta s veio a
existir quando houve a possibilidade de escrev-la. Neste aspecto, a prpria histria passa a
ser uma tradio, uma vez que se torna legtima, autorizada, regulada, instituda e portanto,
balizada socialmente. O que BANN quis afirmar que a Histria enquanto disciplina, e,
sucesso de fatos, real vivido, passeidade, pode desmitificar ou ratificar e at mesmo fundar
verses, opinies sobre algo. Usamos a noo de fundao em histria tal como exps
(CHAUI, 2000, p. 9) se referindo a um momento passado imaginrio, tido como instante
originrio que se mantm vivo e presente no curso do tempo, isto , a fundao visa a algo
tido como perene (quase eterno) que traveja e sustenta o curso temporal e lhe d sentido.
As tradies inventadas estabelecem uma relao artificial com o passado. Esse
processo se estabelece atravs da formalizao e ritualizao (imposio e repetio),
elementos que usados continuamente, se colocam no lugar da prpria dimenso dos fatos,
se confundidos com estes, assumindo o seu lugar e muitas vezes, sendo a nica
interpretao possvel da histria do ponto de vista do imaginrio social. A histria
impossvel e inconcebvel fora da imaginao produtora ou criadora, do que nos chamamos
o imaginrio, ela se manifesta no fazer histrico. (CASTORIADIS, 1982, p. 176).
A histria se estabelece enquanto rede sgnica com uma linguagem dentro de um
mundo social cada vez mais constitudo e articulado em funo de sistemas de
significaes. Dentre estes sistemas encontra-se a historiografia, e por conseguinte, a
historiografia maranhense. Mas, qual o papel da historiografia maranhense nesse ou nesses
processos de significaes? Por Historiografia, entendemos bem mais que a arrolao de
fatos, nomes e obras de um certo perodo ou de um certo contexto histrico. Quando arrola-
se, agrupa-se autores distintos de uma mesma poca e de outras, quando reuni-se temticas
sobre um mesmo episdio, tem-se a possibilidade de comparao, anlise, crivagem da
produo histrica naquele contexto. Mas a historiografia precisa ser compreendida como
metaliguagem, quer dizer, no s trilhar o percurso do historiador, como trilhou, como
Outros Tempos, www.outrostempos.uema.br, ISSN 1808-8031, volume 01, p.40-52

42
tambm as artimanhas que utilizou, estratgias discursivas e argumentativas, enredos
arqutipicos, tropos da linguagem, concepes tericas e filosficas, entre outras. BANN
(1994, p. 81) citando Roland Barthes assegura que: a historiografia evidente no apenas
uma questo de colees de termos combinados: uma questo de argumento. .
A Historiografia maranhense tem erigido h algum tempo clssicos que passaram a
ser leitura oficial e obrigatria enquanto interpretao oficial da historia do Maranho.
Enquanto clssico tomamos emprstimo talo Calvino sobre a questo, quando explana
que: os clssicos so livros que exercem uma influncia particular quando se impem
como inesquecveis e tambm se ocultam nas dobras da memria, mimetizando-se como
inconsciente coletivo ou individual. (CALVINO, 1993. p. 11).
Em dissertao de mestrado intitulada Terra e Cu de nostalgia: tradio e
identidade em so Lus do Maranho (2000) escrevi sobre alguns clssicos da
historiografia maranhense, bem como sobre as tradies e invenes no Maranho e o papel
que estas exerceram e ainda exercem nos mais diversos crculos sociais. Analisando o papel
da historiografia maranhense desde o sculo XIX, enquanto referenciao autorizada para a
interpretao da Histria do Maranho, passeando por Gaioso, Francisco de Paula Ribeiro,
Garcia de Abranches, Francisco de Assis Leal, Bandeira Tribuzzi, e uma produo mais
recente; Regina Faria, Alfredo Wagner, Rossini Corra, Wagner Cabral, entre outros, tentei
pensar o percurso, as determinaes e o carter de interpretao da histria do Maranho.
No se trata de hierarquizar autores, constituir novos cones ou erigir antologia
historiogrfica, mas perceber o nvel de debate da formao do pensamento historicizante,
o vis terico, a teia discursiva que perpassa toda a histria regional, do qual me sinto
imerso. Este debate frutfero medida que permite avanos em relao quilo que j foi
produzido e conduz nosso olhar para facetas ainda no exploradas.
Vejamos uma longa citao que utilizei na dissertao para ilustrar o que penso
acerca dessa questo (BORRALHO, 2000. p 40-42):

Um autor que tornou pedra de toque das
explicaes econmicas foi Raimundo Jos de Sousa
Gaioso
2
. Ele fala do estabelecimento da Companhia Geral
de Comrcio a fim de promover a cultura do algodo que
principiou em 1760, assim como tambm estendeu sua

2
GAIOSO R, Compndio Histrico-Poltico dos Princpios da Lavoura do Maranho. 1970. p. 226
Outros Tempos, www.outrostempos.uema.br, ISSN 1808-8031, volume 01, p.40-52

43
produo para o arroz. O arroz da Carolina foi introduzido
em 1765 pelo administrador da Companhia, o referido
capito Jos Vieira da Silva. [...]

O algodo e o arroz passaram a ser os dois gneros
de exportao mais importantes na provncia. Inicia-se
ento um perodo de riqueza, de opulncia, que teria tirado
a provncia de sua posio tmida, de pobreza, sendo
lanada na condio de grande exportadora da colnia,
recebendo grande quantidade de mo-de-obra escrava. A
posio do Maranho, enquanto lugar de destaque na
economia colonial, comeava a ser esboada, a histria do
Maranho comeava a ser inventada
3
. [...]

Percebe-se o entusiasmo com que Gaioso trata o
crescimento econmico, do desejo/necessidade de colocar a
provncia no lugar devido; o merecimento de ser opulenta,
rica, brilhante, ou que ao menos no permanecesse
estanque, esquecida. No entanto, ele segue citando os
empecilhos que poderiam retardar ou impedir a conquista
da opulncia, os entraves para o desenvolvimento da
lavoura. Primeiro, falta de terras por causa dos gentios -
entendido por ele como os ndios; Segundo, horroroso
preo da escravatura; terceiro, preo do algodo; quarto,
nova forma da cobrana do dzimo. Segundo o autor, o
primitivismo da pecuria, a desorganizao rural e a
persistncia da monocultura algodoeira, impediram a
integrao da economia maranhense nacionalizao. [...]

Garcia de Abranches, concordando com Gaioso,
afirma que a mercantilizao da economia com a produo
algodoeira no mercado externo, se d em 1760, tido como
princpio da prosperidade e inicio da opulncia [perodo
do Governador Mello e Pvas, lembremos deste nome].
Esta leitura da prosperidade passa a ser chamada de
periodizao ortodoxa por Alfredo Wagner, pois enrijece
qualquer possibilidade de leitura diferenciada da economia
maranhense no perodo. Torna-se importante esta questo,
pois nisto se insere uma das nascentes do chamado perodo
de ouro, em que atribudo Cia. Geral de Comrcio, o
financiamento da compra de escravos, instrumentos
agrcolas e primeiras safras (apresentam a relao de
gneros: algodo, arroz, gengibre, cacau). Para estes
autores, aqui nasce no s a lavoura, como o comrcio da
regio.
4
[...]


3
Sobre a questo das Invenes da Histria, ver: BANN, Stephen. As invenes da histria. 1994.
4
ALMEIDA, A. A ideologia da decadncia, 1983. p. 50.
Outros Tempos, www.outrostempos.uema.br, ISSN 1808-8031, volume 01, p.40-52

44
A influncia dos escritores do sc. XIX sobre os
marcos cronolgicos da economia local interferiu na
produo intelectual do sc. XX em demasia...

Entre alguns autores que se tornaram clssicos na historiografia maranhense
poderamos destacar, guisa de exemplificao, relatando sucintamente autores, perodo e
obras, intrpretes da histria do Maranho, mencionamos:

SIMO ESTCIO DA SILVEIRA
# Foi juiz da primeira Cmara de So Lus, procurador da conquista do Maranho.
# OBRA ANALISADA: Relao Sumria das Cousas do Maranho. Sc. XVII (1619),
publicada em 1624 em Lisboa.
# Propem a explorao de prata do Peru passando pelo Maranho. Obra laudatria,
entusistica e propagandstica das cousas do Maranho.
Inteno: atrair colonos portugueses para o povoamento da regio.
Eu me resolvo que est a melhor terra do mundo, donde os naturais so muito fortes e
vivem muitos anos, e consta-nos que, do que correram os portugueses, o melhor o Brasil,
e o Maranho o Brasil melhor e mais perto de Portugal.

FRANCISCO DE PAULA RIBEIRO
# Militar portugus do final do sculo XVIII, pioneiro do serto maranhense,
principalmente o sul, regio de Pastos Bons.
# OBRA ANALISADA: Memrias dos Sertes Maranhenses (sc. XVIII).
# Props investidas contra nativos Timbira e Canela, foi a ponta de lana da conquista do
sul do Maranho, tambm responsvel pela demarcao do territrio do Maranho. Narra
acerca da possibilidade de unio das duas frentes de colonizao: a litornea e a agro-
pastoril, uma das principais obras de geografia fsica e humana da regio, bem como
etnografia e antropologia.

RAIMUNDO JOS DE SOUSA GAIOSO
# OBRA ANALISADA: Compndio Histrico-Poltico dos princpios da Lavoura no
Maranho. (Sc. XIX) A obra fala da idade do ouro (algodo e arroz principio da
prosperidade) perodo de Melo e Pvoas, periodizao ortodoxa.
Outros Tempos, www.outrostempos.uema.br, ISSN 1808-8031, volume 01, p.40-52

45
# Quem seguiu Gaioso? Francisco de Paula Ribeiro, Francisco Nossa Senhora dos Prazeres,
Antonio Bernardino Pereira do Lago, Garcia de Abranches, Manoel Antonio Xavier,
Bandeira Tribuzzi, Francisco de Assis Leal, etc.

ANTONIO HENRIQUES LEAL.
#Polgrafo, mdico, jornalista, pesquisador, membro do IHGB e diretor da Imprensa
Nacional, fundador de alguns jornais em So Lus, patrono na AML, cadeira 10.
# OBRA ANALISADA: O Panteon Maranhense. (sc. XIX)
# Possivelmente esta obra seja a instituinte do iderio da Atenas Brasileira.

MRIO MEIRELLES
# Um dos maiores historiadores maranhenses de todos os tempos.
# OBRA ANALISADA: Panorama da Literatura Maranhense. (So Lus, Imprensa
Nacional. 1955).
# Ratifica a noo de Atenas Brasileira, hierarquiza e classifica a importncia dos Literatos
Maranhense em 1 gerao, 2 gerao, Novos atenienses.

JOMAR MORAES
# Atual Presidente da AML.
# OBRA ANALISADA: Apontamentos da Literatura Maranhense. (So Luis, Sioge.
1976).
# Retoma os mesmos marcos e orientaes de Antonio Henriques Leal, obra absolutamente
panfletria quanto ao grau de importncia da literatura maranhense, e inclui um marco na
literatura maranhense ao falar de modernismo e gerao de 1945.



ASTOLFO SERRA
# OBRA ANALISADA: Guia histrico e sentimental de So Lus do Maranho. (Rio de
Janeiro, Editora Civilizao Brasileira.1965).
# Primeiro Guia turstico de So Lus.
Outros Tempos, www.outrostempos.uema.br, ISSN 1808-8031, volume 01, p.40-52

46
Peculiaridade: O guia havia sido planejado por Josu Montello.

Ao se mencionar alguns clssicos no se est propondo uma hierarquizao de
autores, nem de valorar como bom ou mal esta ou aquela obra ou historiogrfica, to
pouco erigir antologias histricas ou ainda, sugestionar uma nova tradio, como
mencionamos anteriormente, mas perceber os limites tericos de um dado momento e
enxergar quais novos caminhos pode percorrer-se, quais as possveis lacunas obliteradas
ainda que Paul Veyne (1998) petarde que a histria sempre lacunar -, afinal: a operao
histrica implica um meio de elaborao que est circunscrito por determinaes prprias:
uma profisso liberal, um posto de observao ou de ensino, uma categoria de letrados.
(CERTEAU, 2002, p. 66).
Ao se denotar os limites de uma viso ou de vises historicizantes, podemos, como
sugeriram (LE GOFF & NORA, 1995), potencializar as novas perspectivas em histria que
se apresentam, pela possibilidade que esta tem de apresentar novos problemas, novas
abordagens, novos objetos. Ora, se toda pesquisa articulada a partir de um lugar de
produo (scio-econmico, poltico e cultural), pensar novas perspectivas em histria para
o Maranho vislumbrar no s a ampliao da noo de documento, de fontes, de objetos
de investigao, de novas abordagens, mas tambm repensar o fazer historiogrfico,
problematizar sua epistemologia, deslinhar sua forma de operao, que tambm sua
escrita, sua narrao.
A pesquisa e a narrativa histricas partem de uma formalizao (um sistema
presente). Ambas posteriormente se convertem em interpretao, uma experimentao
crtica de modelos sociolgicos, psicolgicos, econmicos. Durante algum tempo os
historiadores se equivocaram ao achar que os pressupostos historicizantes haviam se
abjugado da filosofia, entretanto, a interpretao histrica depende de um sistema de
referncia (filosofia implcita). A forma de aproximao, apropriao, ou expropriao de
um modelo de perspectiva histrica contm em si uma micro-anlise filosfica.
Narrativa, qualquer que seja, interveno. Ao narrar, dissertar, historiadores
estabelecem a cronologia das dissonncias entre histria e relaes sociais. Ao
desenvolverem a pesquisa a partir de novas elaboraes como documentos, fontes, campos
Outros Tempos, www.outrostempos.uema.br, ISSN 1808-8031, volume 01, p.40-52

47
de investigao, historiadores esto intervindo socialmente, posto que interpretando uma
dada realidade.
Existe uma bibliografia j bastante desenvolvida acerca da narrativa histrica. No
nossa inteno neste artigo debruarmo-nos sobre a questo, mas o alerta quanto ao mtier,
os desavisos em relao a dependncia da lingstica - j que a escrita foge s
determinaes especficas deste ramo do conhecimento -, o exerccio semntico e
sintagmtico; tal como fizeram autores que se analisaram a historiografia e a narrativa,
denominando esta ltima de urdidura do enredo, tropos da linguagem (Hayden White);
retrodico (Paul Veyne); intertextualidade (Dominique La Capra); efeitos do real
(Roland Barthes); enredos arquetpicos (Northrop Fyre); formas narrativas (Paul
Ricoeur); narrativa e sentido (Ciro Flamarion Cardoso) necessrio, sobretudo se
tratando de historiografia. WHITE (1994) afirma que na confeco de um registro est
transladado a herana cultural de quem escreve, ou seja, a representao em forma de
escrita. Se ela representao, a narrativa no o cone, mas remete a tal. Se a narrativa
no revive o passado tal qual ela se deu, ento a relao enter o passado e o enredo
paradoxal.
H sim trabalhos do tempo presente e de ontem que tem contribudo muito para a
fruio dos debates acadmicos e extra-acadmicos acerca da Histria do Maranho.
Apontaramos obras como Frederico Jos Corra, Alfredo Wagner, Rossini Corra, Maria
de Lourdes Mnaco Janotti, Maria de Lourdes Lauande Lacroix, Marcos Fbio Belo Matos,
as recentes dissertaes e teses de Mestrado e doutorado dos professores da UFMA e
UEMA, monografias de concluso de curso de histria e reas afins.
No ano em que se celebraram os 50 anos do Curso de Histria da Universidade
Federal do Maranho, Professores desta e da Universidade Estadual do Maranho,
Professores de outras instituies de ensino, engendradores da histria do Maranho em
geral, participaram dessa comemorao com fragmentos, artigos e trabalhos que nos
ltimos anos tateiam a especificidade do labor historiogrfico local a partir de temticas,
perspectivas, metodologias, correntes de pensamento dspares.
Discutir os novos rumos da histria do Maranho, estado que tanto se orgulha do
seu passado, pode parecer cabotino, presuno de querer marcar uma poca, mas aponta as
Outros Tempos, www.outrostempos.uema.br, ISSN 1808-8031, volume 01, p.40-52

48
possibilidades do estgio do pensamento acadmico nesse estado, to sequioso de
emulao.
Neste ano de 2004 um volume com artigos sobre dissertaes de Mestrado e Teses
de Doutorado de professores das duas Universidades que possuem Cursos de Histria
(UFMA e UEMA), alunos egressos dessas duas IES, professores convidados de outras
instituies de Ensino Superior que escreveram sobre histria do Maranho, ser lanado
durante a realizao do Encontro Estadual de Histria, na UEMA, organizado pela
ANPUH-Regional. Ademais, a importncia de publicaes como essa est no fato de
denotar uma necessidade: a da transposio daquilo que se debate dentro dos muros da
universidade para um outro pblico; o no-acadmico, que tm sido alijado das discusses
e dos debates pela dificuldade de linguagem e tambm pela exigidade de publicaes
deste porte.
No entanto, a ausncia de um mercado editorial no Maranho para trabalhos
acadmicos dificulta a divulgao daquilo que, j alguns anos, tm se avolumado nas
prateleiras e bibliotecas das Universidades existentes nesse estado: teses, dissertaes,
trabalhos, artigos em geral. Trabalhos que poderiam ajudar desenho de polticas pblicas,
no desenvolvimento tecnolgico do estado, na melhoria da qualidade de ensino, na
compreenso da cidadania, na pesquisa socioantropolgica do homem maranhense, nos
novos olhares sobre a cultura, no estudo do passado para compreenso das permanncias do
presente, entre outras. A revista eletrnica do Departamento de Histria da UEMA aparece
como mais um espao de debate, publicao intra e interdisciplinar das vrias reas que
compem as chamadas Cincias Humanas.







REFERNCIAS

Outros Tempos, www.outrostempos.uema.br, ISSN 1808-8031, volume 01, p.40-52

49
ALMEIDA, Alfredo Wagner Berno de. A Ideologia da decadncia: leitura
Antropolgica a uma histria da Agricultura no Maranho. So Lus: FIPES, 1983 .

AMARAL FILHO, Jair do. A Economia Poltica do Babau: um estudo da organizao
do extrato-indstria do babau no Maranho e suas tendncias. So Lus: SIOGE,
1990.

BANN, Stephen. As invenes da histria: ensaios sobre a representao do Passado.
So Paulo: Editora da UNESP, 1994.

BARTHES, Roland. Racine. Porto Alegre: L& PM Editores, 1987.

BORRALHO, Jos Henrique de Paula Borralho. Terra e Cu de Nostalgia: Tradio e
identidade em So Lus do Maranho. Assis-SP. Programa de Ps-Graduao em
Histria da UNESP. Dissertao de Mestrado. 2000.

BURKE, Peter (org). A escrita da histria: novas abordagens. So Paulo; Editora da
Universidade Paulista, 1992.

CALVINO, talo. Por que ler os clssicos. So Paulo; Cia. das Letras, 1990

CARDOSO, Ciro Flamarion. Narrativa, Sentido, Histria. Campinas, SP: Papirus, 1997.
(coleo texto do tempo).

CASTORIADIS, Cornelius. A Instituio imaginria da Sociedade. Rio de Janeiro: Paz e
Terra, 1986.

CERTEAU, Michel de. A operao conceitual. in:LE GOFF, Jacques & NORA, Pierre.
Histria Novos Problemas.

CERTEAU, Michel. A escrita da histria. Rio de Janeiro, Editora Forense Universitria,
1982.

CHAUI, Marilena. Brasil: Mito Fundador e sociedade autoritria. 4 edio. So Paulo.
Editora Fundao Perseu Abramo. 2001.

CORREA, Frederico Jos. Um livro de crtica. So Lus: Tip. do Frias, 1878.

CORRA, Rossini. Formao Social do Maranho: o presente de uma arqueologia.
So Lus: SIOGE, 1993.

_______________. O Modernismo no Maranho. Braslia: Corra e Corra Editores,
1989.

DA COSTA, Wagner Cabral. As Runas Verdes: tradio e decadncia no imaginrio
social. Campinas: mimeo, 1999.

Outros Tempos, www.outrostempos.uema.br, ISSN 1808-8031, volume 01, p.40-52

50
FARIA, Regina Helena Martins de. Trabalho Escravo e trabalho livre na crise da
aroexportao escravista no Maranho. So Lus: UFMA. Monografia de
especializao em Histria econmica regional, 1998.

FEITOSA, Raimundo Moacir Mendes. O processo scio-econmico do Maranho:
Histria e desenvolvimento.Belm: UFPA; Dissertao de Mestrado, 1994.

FRYE, Northrop. Anatomia da Crtica. Quatro ensaios. Traduo de Pricles Eugnio da
Silva Ramos. So Paulo, Cultrix. 1973.

GAIOSO, Raimundo Jos de Sousa. Compndio Histrico-Poltico dos Princpios da
Lavoura no Maranho. Rio de Janeiro; Livros de mundo inteiro: coleo So Lus, 1970.

GAY, Peter. O Estilo na histria. So Paulo; Cia. das Letras, 1990.
GINZBURG, Carlo. Relaes de fora: histria, retrica, prova. So Paulo: Cia. das
Letras, 2002.

GONALVES, Maria de Ftima Costa. A reiveno do Maranho dinstico: uma
anlise sociolgica do projeto chamado de Maranho Novo e da trajetria do seu
principal autor. So Lus: UFMA; Dissertao de Mestrado, 1998.

HOBSBAWN, Eric. A inveno das tradies. In: HOBSBAWN, Eric & RANGER,
Terence. A inveno das tradies. 2 ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1997.

HUNT, Lynn (org). A Nova Histria Cultural; traduo Jefferson Luiz Camargo. So
Paulo: Martins Fontes. 1992.

HUTCHEON, Linda. Petica do ps-modernismo: histria, teoria, fico. Rio de
Janeiro, IMAGO, 1991.

JANOTTI, Maria de Lourdes Mnaco. Joo Francisco Lisboa: Jornalista e Historiador.
So Paulo: Editora tica. 1977.

LA CAPRA, Dominique. Rethinking Intellectual History; Texts, contexts, Language. In.
HUNT, Lynn (org). A Nova Histria Cultural; traduo Jefferson Luiz Camargo. So
Paulo: Martins Fontes. 1992.

LACROIX, Maria de Lourdes Lauande. A Fundao Francesa de So Lus e seus mitos.
2 Edio Revisada e ampliada. So Lus, Lithograf, 2002.

LE GOFF, Jacques. A histria Nova. So Paulo: Martins Fontes, 1988.
LE GOFF, Jacques & NORA, Pierre.Histria: novas abordagens. Rio de Janeiro,
Francisco Alves. 1995.
LEAL, Antonio Henriques. Pantheon Maranhense: Ensaios Biogrficos dos
Maranhenses ilustres j falecidos. 2 Edio, Tomo I. Rio de Janeiro, Editorial Alhambra,
1987.
Outros Tempos, www.outrostempos.uema.br, ISSN 1808-8031, volume 01, p.40-52

51

LISBOA, Joo Francisco.1812-1863. Jornal de Timom: Partidos e Eleies do
Maranho. So Paulo: Cia. das Letras, 1995.

MARQUES, Csar Augusto. Dicionrio Histrico-Geogrfico da Provncia do
Maranho. Maranho: Tipografia do Frias, 1870.; Rio de Janeiro: Fonfon e Seleta, 1970.

MATOS, Marcos Fbio Belo. ... E o cinema Invadiu a Athenas. A histria do cinema
ambulante em So Luis. So Lus, FUNC, 2002.

MEIRELLES, Mrio. Panorama da Literatura Maranhense. So Lus: Imprensa
Oficial, 1955.
_____________. Histria do Maranho. So Lus, DASP: Servio de Documentao.
1960.

MESQUITA, Francisco de Assis Leal. Vida e Morte da economia algodoeira do
Maranho: uma anlise das relaes de produo na cultura do algodo (1850/1890).
So Lus: UFMA, 1987.

MORAES, Jomar. Apontamentos de Literatura Maranhense. So Lus: SIOGE. 1976.

MOURA, Joo Dunshee de Abranches. A setembrada; ou revoluo Liberal de 1831 em
Maranho. Rio de Janeiro, Editora JB. 1970..

RIBEIRO, Francisco de Paula. Memrias dos Sertes maranhenses. So Paulo, Siciliano,
2002.

RICOEUR, Paul. Tempo e Narrativa. Tomo II; traduo Roberto Leal Ferreira.
Campinas-SP: Papirus, 1997.

SERRA, Astolfo. Guia Histrico e Sentimental de So Lus do Maranho. Rio de
Janeiro: Editora Civilizao Brasileira S. A,1965.

SILVEIRA, Simo Estcio da. Relao Sumria das Cousas do Maranho. Dirigida aos
pobres deste Reino de Portugal. So Paulo, Siciliano, 2001.

TRIBUZZI, Jos Pinheiro Gomes. Formao Econmica do Maranho: uma proposta
de desenvolvimento. So Lus: FIPES, 1981. Tribuzzi. So Lus: Edies UFMA, 1982.

VEYNE, Paul. Como se escreve a histria; Foucault revoluciona a histria. Traduo de
Alda Baltar e Maria Auxiliadora Kneipp. 4 ed. Braslia: Editora Universidade de Braslia,
1982, 1992, 1995, 1998.

WHITE, Hayden. Trpicos do discurso; ensaio sobre a crtica da cultura. So Paulo:
Editora da USP, 1994.

Outros Tempos, www.outrostempos.uema.br, ISSN 1808-8031, volume 01, p.40-52

52
___________. Meta - Histria: A Imaginao Histrica do sculo XIX. So Paulo:
Editora da USP, 1995.

Potrebbero piacerti anche