Universidade de Braslia

Faculdade de Comunicao 2/2012

Teorias da Comunicao Prof. Lui !ar"ino
#manda !aria !ar$ues 12/00%&0'2
Fic(amen"o &
A ESCOLA DE FRANKFURT
Francisco Rudiger
# )scola de Fran*fur" + o cole"ivo de ,ensadores e cien"is"as sociais alemes
vol"ados ,ara a ,es$uisa cr"ica em comunicao. -en"re seus ,rimeiros ,ar"ici,an"es
es"o T(eodor #dorno e !a. /or*(eimer0 criadores do concei"o de ind1s"ria cul"ural. )0
em sua se2unda 2erao0 es"3 4ur2er /a5ermas0 au"or de um es"udo acerca da esfera
,15lica e dono de uma am5iciosa "en"a"iva de criar uma "eoria 2eral da ao
comunica"iva.
6 foco0 ,or+m0 do "e."o es"3 a,enas so5re os ,ioneiros e ,ara en"end78los deve8
se levar em con"a $ue nen(um deles + na"ivo do cam,o da comunicao. Todos eram
inde,enden"es e se es"endiam ,or diversos cam,os do sa5er. )m comum ,ossuam
a,enas o ,ro9e"o de ela5orar uma am,la "eoria cr"ica da sociedade. :indos desde "emas
como os ,rocessos civiliadores modernos a"+ a ,ol"ica0 ar"e e a vida moderna0 eles
,erce5eram a crescen"e im,or";ncia dos fen<menos de mdia e da cul"ura de mercado na
formao do modo de vida con"em,or;neo. Por"an"o0 se ne2avam a assumir os meios
como um o59e"o de ci7ncia es,ecialiada. #o seu modo de ver0 so an"es de $ual$uer
coisa uma mediao e0 ,or isso0 ,recisam ser es"udadas = lu do ,rocesso (is">rico
2lo5al da sociedade.
?eus es"udos sur2em no con"e."o do desenvolvimen"o do ca,i"alismo do s+culo
@@. Par"indo de "eses de !ar.0 Freud e Aie"sc(e0 a ,rinci,al "arefa a $ue se dedicaram
os fran*fur"ianos consis"iu em recriar suas ideias de modo $ue fosse ca,a de esclarecer
as novas realidades sur2idas.
- Dialtica do Iluminismo e indstria cultural
/or*(eimer e #dorno criaram o concei"o de ind1s"ria cul"ural e ,ro,useram as
lin(as 2erias de sua cr"ica ao descor"inarem o $ue c(amaram se -ial+"ica de
Bluminismo. -esenvolvido em 1&%%0 seu con"e."o era a 2C Duerra. 43 no (avia mais a
fi2ura do )s"ado Li5eral e a revoluo social $ue acredi"avam fracassara. Eefu2iados
nos )U#0 "ais ,ensadores ,erce5eram $ue os re2imes formalmen"e democr3"icos
"am5+m ,ossuam "end7ncias "o"ali"3rias0 ,ois a ,o,ulao + mo5iliada a se en2a9ar nas
"arefas necess3rias = manu"eno do sis"ema econ<mico e social a"rav+s do consumo
es"+"ico massificado. #o inv+s do con(ecimen"o emanci,ador em relao =s v3rias
formas de dominao0 as comunicaFes se veem acorren"adas = ordem social
dominan"e.
6s au"ores da )scola en"endiam ,or -ial+"ica do Bluminismo $ue a modernidade
conce5eu um ,ro9e"o cole"ivo cu9o sen"ido ori2inal era li5er"ar o (omem das au"oridades
m"icas e das o,ressFes sociais ao ,os"ular sua ca,acidade de au"ode"erminao. #
(is">ria0 ,or+m0 mos"rou $ue esse ,ro9e"o era ,or"ador de con"radiFes in"ernas. 6
,ressu,os"o do desenvolvimen"o de um ser (umano esclarecido e au"<nomo0 analisaram0
era uma or2aniao econ<mica e ,ol"ica cu9os in"eresses sis"7micos aca5aram sendo
mais for"es e lo2raram ,redominar socialmen"e. Como concludo ,elos ,r>,rios au"oresG
H# en.urrada de informaFes ,recisas e diversFes ass+,"icas des,er"a e idio"ia as
,essoas ao mesmo "em,oI.
- A ora de arte na era da tcnica
Jracauer e Ben9amin ,odem ser considerados ,ro"o8fran*fur"ianos na medida
em $ue ,ro,useram ser ,r>,rio do ,ro2resso "+cnico uma ca,acidade de revolucionar a
ar"e. #s e.,eri7ncias sovi+"icas com cinema0 r3dio e ar"es 2r3ficas levaram8nos a
en"ender $ue as "ecnolo2ias de comunicao em sur2imen"o es"avam ,romovendo uma
"ransformao no modo de ,roduo e consumo da ar"e. 6 ca,i"alismo criara sem $uerer
as condiFes ,ara uma democra"iao da cul"ura. 6s ,ensadores confiavam $ue as
massas fossem ainda mais lon2e em seu ,rocesso de conscien"iao e0 ao faer a
revoluo0 ,udessem ,assar a diri2ir os meios de ,roduo desses 5ens de acordo com
sua von"ade e seu ,ro9e"o de sociedade.
Para Ben9amin0 as "ecnolo2ias de comunicao sur2idas de,ois da fo"o2rafia se
carac"eriam ,ela sua re,rodu"i5ilidade. -efendia $ue su5s"i"uir a e.is"7ncia 1nica da
o5ra ,or uma e.is"7ncia serial e a"ualiar o o59e"o a cada re,roduo resul"a em um
violen"o a5alo da "radio0 $ue cons"i"ui o reverso da crise a"ual e a renovao da
(umanidade. Ben9amin coloca "am5+m $ue ocorre a dissoluo do shock0 ou se9a0 da
aura $ue cercava a vel(a o5ra de ar"e0 "ransformando as e.,ressFes em al2o co"idiano.
Tal fa"o "raria uma ,o"encialidade ,ara o fa"or de mel(oramen"o es"+"ico e in"elec"ual do
con9un"o da ,o,ulao.
?e2undo o modo de ver de #dorno0 a ,re"endida democra"iao da cul"ura
,romovida ,elos meios de comunicao + mo"ivo de em5us"e0 ,or$ue esse ,rocesso
"ende a ser con"ido ,ela sua e.,lorao com finalidades ca,i"als"icas.
- A cultura como mercadoria
# e.,resso ind1s"ria cul"ura u"iliada ,or /or*(eimer0 #dorno0 !arcuse e
ou"ros desi2na uma ,r3"ica social0 a"rav+s da $ual a ,roduo cul"ural e in"elec"ual ,assa
a ser orien"ada em funo de sua ,ossi5ilidade de consumo no mercado. # ,roduo
es"+"ica in"e2ra8se = ,roduo mercan"il em 2eral0 ,ermi"indo o sur2imen"o da ideia de
$ue o $ue somos de,ende dos 5ens $ue ,odemos com,rar e dos modelos de condu"a
veiculados ,elos meios de comunicao.
/a5ermas coloca $ue a cul"ura de massa rece5e o seu nome duvidoso
e.a"amen"e ,or conformar8se =s necessidades de dis"rao e diverso de 2ru,os de
consumidores com um nvel de formao rela"ivamen"e 5ai.o0 ao inv+s de0
inversamen"e0 formar o ,15lico mais am,lo numa cul"ura in"ac"a em sua su5s";ncia. Bsso
demons"ra $ue os ,ensadores da )scola foram os ,rimeiros a ,erce5er $ue a famlia e a
escola0 de,ois da reli2io0 es"o ,erdendo sua influ7ncia socialiadora ,ara as em,resas
de comunicao.
)m sn"ese0 as o5ras de ar"e e as ,r>,rias ideias so criadas0 ne2ociadas e
consumidas como 5ens cada ve mais descar"3veis0 ao mesmo "em,o em $ue es"es so
,roduidos e vendidos levando em con"a ,rinc,ios de cons"ruo e difuso es"+"ica e
in"elec"ual $ue an"es eram reservados a,enas =s ar"es0 =s ,essoas e ao ,ensamen"o. 6
,re9uo se fa nesses 1l"imos0 ,or$ue "an"o em um caso como no ou"ro ,redominam os
cri"+rios econ<micos. # ,u5licidade no ,or acaso + o eli.ir da ind1s"ria cul"ural.
- A coloni!a"#o da es$era %lica
# ,rimeira 2erao da )scola de Fran*fur" ocu,ou8se0 so5re"udo0 com os fa"ores
econ<micos de formao e o si2nificado sociol>2ico da ind1s"ria cul"ural. /a5ermas
mos"ra $ue uma ,arcela im,or"an"e das con$uis"as e li5erdades $ue desfru"amos (o9e se
deveu = formao de uma esfera ,15lica0 em $ue su9ei"os em ,rinc,io livres se re1nem
,ara discu"ir e deli5erar so5re seus in"eresses comuns. Por+m0 essa esfera ,15lica ,assou
a ser coloniada ,elo consumismo ,romovido ,elos in"eresses mercan"is e ,ela
,ro,a2anda mani,uladora dos ,ar"idos ,ol"icos e dos es"ados ,>s8li5erais. 6u se9a0 a
fi2ura do cidado foi ecli,sada ,elas do consumidor e do con"ri5uin"e.
- Comunica"#o e sociedade
6s ,rocessos a$ui analisados0 se2undo os ,ensadores da )scola0 no se do
,or$ue a mdia "eria o ,oder de ,assar ideias ,ara nossa ca5ea. # im,or";ncia da
comunicao no se d3 em uma 5ase ideol>2ica0 mas sim ,or$ue0 se de um lado
fornecem as informaFes $ue cola5oram ,ara seu esclarecimen"o0 de ou"ro
,ro,orcionam o en"re"enimen"o $ue elas ,rocuram com avide e sem o $ual "alve no
,udessem su,or"ar o crescen"e desencan"amen"o da e.is"7ncia.
#dorno defende $ue Ha ideia de $ue o mundo $uer ser en2anado "ornou8se mais
verdadeira do $ue0 sem d1vida0 9amais ,re"endeu serI. 6s momen"os de laer do (omem
moderno so momen"os em $ue ,reenc(e sua consci7ncia de maneira coisificada.
Por+m0 a ,ossi5ilidade s> e.is"e ,or$ue0 em5ora "en(a o59e"ivos dis"in"os0 os $ue
con"rolam a mdia no so0 em 2eral0 diferen"es dos $ue a consomem.
# ,r3"ica da ind1s"ria cul"ural no dese9a mudar as ,essoasG desenvolve8se com
5ase nos mecanismos de ofer"a e ,rocura0 e.,lorando necessidades e ,redis,osiFes
individuais $ue no so criadas ,or ela0 mas0 sim0 ,elo ,rocesso (is">rico 2lo5al da
sociedade ca,i"alis"a.
- Oser&a"'es $inais
6 en"endimen"o sim,lis"a das ideias fran*fur"ianas como e.,resso de um
,ensamen"o a,ocal,"ico vai ,assando. #s ,essoas mais l1cidas e cr"icas comeam a
ver $ue mui"as dessas "eses valem (o9e em dia mui"o mais do $ue no "em,o em $ue
foram formuladas0 em5ora ,recisem se revisadas e a"ualiadas. 6s ,ensadores
fran*fur"ianos cri"icaram a cul"ura de massa no ,or$ue ela + ,o,ular0 mas0 sim0 ,or$ue
5oa ,ar"e dessa cul"ura conserva as marcas das viol7ncias e da e.,lorao a $ue as
massas "7m sido su5me"idas desde as ori2ens da (is">ria.
6 ,rimarismo ar"s"ico0 moral e in"elec"ual $ue0 (e2emonicamen"e0 re2e as aFes
da mdia "em rai na forma como se or2ania a sociedade. 6s ,ensadores "am5+m no
foram con"ra a "ecnolo2ia0 mas con"ra seu uso $ue ao inv+s do 5em comum0 es"3 a
servio do mili"arismo0 da rao de es"ado e do ,oder econ<mico or2aniado.
# ,reocu,ao cen"ral dos ,ensadores no era mel(orar o con(ecimen"o dos
,rocessos com $ue se envolvem os meios e0 assim0 facili"ar seu uso e e.,lorao.
-ese9avam0 ,rimeiramen"e0 ,ro5lema"iar a sua e.is"7ncia e seu si2nificado do ,on"o de
vis"a cr"ico e u">,ico.