Oshe Ka

Oshe Ka
compilado por:
Ernesto Valds Jane
Cartillas de If
s e r i e
Il Osha Ol Obatal Oshagrin Ad Yer
Equipo de Investigaciones Histrico-Antropolgicas Proyecto Orunmila
Proyecto Orunmila Libros y Documentos de Osha-If Libros y Documentos de Osha-If Reglas de Osha-If para Santeros
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Copyright 2007 Il Osha Ol Obatal Oshagrin Ad Yer
1
Fuente Original: Archivo del Equipo de Investigaciones Histrico-Antropolgicas Proyecto Orunmila
Clasificacin del Documento: Tipo 2
Etapa de Colecta: 1972-2000
Lugar: Regla-Guanabacoa Ciudad de La Habana
Procesamiento: Ernesto Valds, Omar Garca, Michael Hernndez, Julio Valds
Ernesto Valds Janet, 1998
+
O I
I O
O I
OSHE KA O O
Es un odun de iniquidad, maldad y vicio.
Aqu el Aw es inicuo -malvado, injusto-.
Aqu Orunmila era hechicero de magia negra.
Dice If: Que por encima del agua le viene una suerte o dinero grande, eche agua enseguida en la
puerta, no sea gritn. Usted no es el que ms sabe. Obor. No vaya a velorios. Tiene que hacerle ebb
a sus ahijados antes de hacerles Osha. Pdale todos los das a Olofin y Yemay, al acostarse y al
levantarse. Puede romperse un brazo o una pierna. Cuidado con bochorno. El mal que le hagan se
volver bien. Cuidado no se ahogue. If de asma. Se le dan dos akuk a Yemay. Pngale cinco
elegued a Oshn. Hay una hierba que desde que nace camina, porque tiene pies, manos y brazos,
es la pata de gallina. En siete das no monte vehculos motorizados ni coches porque hay que
cuidarse.
Aqu Elegbara montaba a caballo y era ciego.
Se le dan dos adi a Oshn antes de cinco das cuando se vea este If en atef, Awofakn o Ikof.
No coma ishu.
Por arun no se da palabra, si coge cama hay dificultad grande para levantarse y salvarse.
If del esclavo y la hija del ob.
Cuando la persona o el Aw se cae, por este If se hace ebb con tierra de ese lugar, un akuk, cuatro
estacas y ew anate kekere -pata de gallina-.
Cuando Aw se ve este signo echa un poco de agua en la puerta.
Lleva un Osain que se monta en un caracol.
Es un odun de iniquidad, maldad y vicio. Aqu el Aw es inicuo.
En este odun fue donde Orunmila era hechicero de magia negra.
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Clasificacin del Documento: Tipo 2.1
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O I
I O
O I
OSHE KA O O
Rezo: Oshe Karak Adifafun Ero. Orunmila Unbatilope Es Ib Los Ero, Oshn Koyode, Om Unfo
Oluwo Osain Inle Akarabaniye Oro Kodad.
Este es el If del esclavo del ob.
Oshe Ka deca: Adonde mi cabeza me lleva all estar.
Cuando se ve este If enseguida se echa un poco de om tuto en shilekn il.
Es un odun de iniquidad, maldad y de vicio.
Aqu Orunmila es inicuo -malvado, injusto-.
Aqu Orula era hechicero de magia negra.
Cuidado con bochorno. Se padece de asma, cuidado no lo ahoguen.
A Yemay se le da akuk.
A Oshn se le ponen dos elegued.
Se le dan a Oshn antes de cinco das dos adi akuer en el ro, cuando se ve este If en atef,
Awofakn o Ikof.
No se come ishu.
Cuando la persona o el Aw se cae, por este If se hace ebb con tierra de ese lugar, un akuk, cuatro
estacas y ew ern -pata de gallina-.
Marca fractura de brazos y piernas por accidente, puerta de repente o por una sorpresa recibida.
Ew del odun: Pata de gallina.
Por encima del agua -por el camino de Olokun y Yemay- le viene una suerte grande de dinero.
No se desnude delante de los Oshas.
Aqu Elegbara montaba a caballo y era ciego.
3
El mal que le hagan se le volver un bien.
Durante siete das no monte en vehculos motorizados ni en coches, ni monte caballos, ni suba
escaleras, para evitarse un posible accidente.
Tiene que hacer ebb rpidamente.
If de esclavo y la hija del ob.
Cuidado con sus enemigos y una traicin.
Hay quien desea meterlo en un problema de justicia.
Usted est como si estuviera esclavizado.
A usted le ha de suceder un percance muy grande y de ah le vendr una suerte grande.
Usted tuvo ahijados antes de tener Oshas.
Si viene a mirar a otra persona tenga cuidado que no es legal con usted
Si lo cambian de trabajo no se preocupe, pues ser para bien.
Ebb para que le llegue el dinero: Dos akuk, dos adi, dos eyel, juj aikordi.
Ebb para evitar fracturas en brazos y piernas: Akuk, cinco eyel, cinco estacas, ek, ey...
Por este If hay que recibir a Inle Abata.
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Clasificacin del Documento: Tipo 3
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O I
I O
O I
OSHE KA O O
Este es el If del esclavo y el ob.
Oshe Ka deca que donde su cabeza lo llevara ah l estaba.
Rezo: Osherika Adifafun Orunla Umbati Ofe Oshina Kayode Loguini Oma Unfe Olowo Oroko Dade Aw
Ayapa Tinshomo Kola Keyu Inbiare Aw Ipa Ipawoye Eyel Lebo.
Dice If: So con una mujer que era Oshn y le viene un dinero, pngale cinco calabazas para que
le venga una suerte grande y vstase de blanco; hay una hierba que desde que nace tiene manos, pies
y brazos (pata de gallina); est pasando trabajos por ser tan franco; usted es de los que aprende
pronto las cosas y por eso le tienen envidia, quisieran matarlo o meterlo en los de justicia, lo
mandarn a buscar de un lugar, pero antes haga ebb para que las cosas le salgan bien, dle gracias
a su cabeza y a Oshn; le han de dar la noticia de un muerto, no vaya al velorio; si es Aw el que se
mira, le echa agua a la puerta; no sea faltona con sus mayores, ni se crea que sabe ms que los
dems, no sea gritona y dle de comer a su cabeza, no vaya a enfermo y atienda a su mam que es
muerta; tuvo ahijado antes de tener Osha, dice que usted le pide a Olofin al acostarse como al
levantarse, cuidado por donde camina no se caiga; le trabajan bajo para sacarlo de donde trabaja,
si lo votan no se preocupe que es para su bien, dle dos akuk a Yemay, dle gracias al ngel de su
guarda, el mal que le hagan se convertir en bien; va a mandar a quien hoy no lo considera y estar
a su merced; hay una persona chica que es peor que la pimienta, cuidado con bochorno, dice If
que por encima del agua le viene un bien de dinero; tendr noticia de muerte.
Ebb: akuk, eyel meyi, bibijagua, cajita, atar, ow la marun.
Ebb: ounko, cinco eyel, cinco estacas, pata de gallina, tierra de donde se cay y ow la marun.
Ebb: akuk, cinco adi, cinco eyel, cinco elegued, cinco bollos, cinco olel y ow la marun.
HISTORIA
[PATAKIN DONDE PERDIENDO SE GANA]
Haba en cierta ciudad un gobernador muy cruel que sorprendi una vez a su esclavo en el
momento en que ste se hallaba en una habitacin dndole comida a su cabeza. El hombre dijo
indignado: Te llamo y no vienes. Qu ests haciendo? El esclavo replic: Le doy de comer a mi
cabeza para mejorar mi suerte. Dijo el gobernador: Vas a ver lo que te traer tu cabeza. Y orden
de inmediato que lo azotaran y lo echaran al mar dentro de un cajn. Y as se hizo. Pero en otra
ciudad haba muerto el ob y los sabios dijeron que el sustituto llegara por el mar. Y unos das
despus los habitantes de la ciudad vieron una caja cerrada flotando en el mar. La llevaron entonces
a la orilla y la abrieron, encontrando en ella al esclavo.
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Cuando, gracias a los cuidados que le prodigaron, el pobre hombre se cur, los habitantes de la
ciudad preguntaron a los sabios si aquel pobre hombre estaba destinado a ser el ob, ellos dijeron
que s.
El da en que el antiguo esclavo sera proclamado ob, vinieron los gobernadores de todas las tierras
cercanas, incluso aquel que haba ordenado castigar al esclavo y echarlo al mar. Perdname, rog
el cruel gobernador al descubrir que el nuevo ob de la ciudad era aquel mismo esclavo a quien l
haba tratado tan injustamente. El esclavo replic: No tengo nada que perdonarte, al contrario, te
estoy muy agradecido, porque si no hubieras hecho lo que hiciste yo no sera ob ahora.

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