CMO SOMOS LOS COLOMBIANOS?

Tener que comer no garantiza que alguien se porte bien, pero no tenerlo
francamente exige que uno se porte mal a medida de que iba inspeccionando el
libro, me encontr con esta frase el cual me llevo a pensar en la problemtica que
hemos vivido a lo largo de los aos los colombianos, problemtica que nos
arrastra a las fauces de un monstruo intolerante y lgubre como la guerra, pero a
pesar de los miles de resultados y factores envueltos en este conflicto aun no
encuentro a quien determinarle la culpa o la parte intelectual de semejante
problema, desde una prospectiva objetiva podemos establecer que la culpa es de
todos y cada uno de los colombianos por que frente a situaciones como la poltica,
la educacin, los valores no tenemos amor propio, las personas venden el poder
por un bulto de cemento o hasta por un almuerzo, la educacin es solo un adorno
por que los tentculos de la corrupcin filtra todo por donde pasa, las personas
que manejan el poder en Colombia lo hacen con avaricia guiados por un pueblo de
personas agachadas que no saben que son ellos los que mandan como dice la
frase clebre los polticos son del pueblo y para el pueblo, lo que no tiene
explicacin es pensar que si se supone que quien no conoce su historia est
dispuesto a repetirla como nosotros que desde hace siglos hemos visto lo mismo
aun no tomamos conciencia de lo que nos rodea y de la bola de nieve que da a
da envuelve todos los espacios de nuestra sociedad. El derecho a la protesta o
aun mejor a el libre desarrollo de la personalidad es algo impensable en nuestro
pas, ya que quien sienta su voz de inconformismo tendr a alguien que
considera que la solucin es echarle la polica o encerrarlos en stanos donde no
puedan competir, y es tan grave la miseria mental de unos que se llega a pensar
seriamente que la causa de la pobreza es que all pobres y que por lo tanto la
solucin es acabar con ellos, eso si a media noche y en la oscuridad. Pero bueno
que se puede esperar de un pas tercermundista sin proyeccin y respeto por los
derechos humanos.
Es impresionante como pases Europeos como Francia respetan el derecho a la
protesta y es gracias al poder que tiene el pueblo que sus mandatarios respetan
su voz, pero tristemente aqu eso no se puede hacer. El punto de vista de Gabriel
Garca Mrquez y como pensaba Gaitn uno no es de donde le llegan las modas
sino de donde tiene sembradas las tumbas a que se debe el pensar de estas
admirables personas; a que ni siquiera los grupos al margen de la ley tiene una
ideologa basada en los incidentes Colombianos, en cuanto a la industria y el
comercio, los colombianos somos felices apoyando las modas que vienen de los
pases desarrollados dejando la manufactura colombiana a la deriva de un
mercado voraz que solo los lleva a la quiebra y debido a esto ya estamos
agotando todos nuestros recursos, es por ello que la falta de pertenencia nos
lleva a implementar la corrupcin como parte de nuestras vidas, las modas se
apoderan de nuestras vidas, la forma de hablar, la forma de desarrollar nuestro
nivel social, la cultura y hasta la forma cmo comportarnos esta tanto as que se
considera un chiste decir los colombianos ricos quieren ser ingleses, los
intelectuales quieren ser franceses, las clases medias quieren ser americanos y
las clases pobres quieren ser mexicanos el cual no est nada lejos de la realidad

En conclusin podemos cerrar con la frase que mas me llamo la atencin a lo
largo del texto hoy ya no se trata de alcanzar el cielo sino de salir del infierno, un
infierno de intolerancia y de desamparo circunscrito por la historia a las lneas de
sus fronteras es por ello que se puede decir que los colombianos somos de gran
corazn pero poco racionales, solo tenemos la corrupcin y las bases de la doble
moral para justificar todo aquello que en un futuro puede afectar a los dems o en
el peor de los casos a s mismo, de todo corazn tengo fe que algn da a pesar
de la cultura tan arraigada que tenemos nos demos cuenta de que podemos
unirnos y protestar pero de una forma pacfica y ser una voz que mueva y lleve a
un estado de progresin este pas.