11 de Agosto de 2014 - Cultura Na nossa igreja em Dubai, ns temos nos maravilhado em testemunhar converses de pessoas da Eritreia e do Uzbequisto, da Sria e da frica do Sul, da Esccia e da Espanha, do Ir e da ndia, da Holanda e da Bolvia, da Alemanha e da China e de outros pases. Elas vm de contextos religiosos e seculares, tradicionais e progressivos, muulmanos e hindus, jovens e idosos. Qual a chave para abrir os coraes dessas pessoas de contextos culturais e religiosos to diversos? A resposta que no h chave transcultural. Em nosso evangelismo aqui, ns no fazemos nada diferente do que faramos em qualquer outro lugar. Nossos mtodos evangelsticos no tm qualquer criatividade. Sugerir que algumas pessoas so mais fceis de se converter do que outras avesso s Escrituras. Todos ns, por natureza, estamos longe do Senhor. Ento, em nosso evangelismo devemos testemunhar, orar e aguardar o mover soberano do Esprito. No existe chave para entrar em um necrotrio espiritual. Mas isso no significa que a diversidade cultural seja irrelevante para o evangelismo. A maioria das cidades do mundo esto se tornando cada vez mais etnicamente diversas. Com 202 nacionalidades em seu mercado de trabalho, Dubai est adiantada nessa rea. O mundo voltou os olhos para a Arbia, trazendo desafios e oportunidades para o evangelismo. Trs lies Eis aqui trs lies que aprendemos pelo fato de vivermos e ministrarmos em um ambiente ultra-multicultural: 1. Comunique-se claramente Primeiro, comunique-se claramente. Muulmanos so ensinados desde a infncia que Deus no tem Filho algum. Os hindus negam a existncia de um Criador transcendente que fundamenta toda a existncia e moralidade. Humanistas seculares pensam que a verdade religiosa relativa. Ento, com quem quer que estejamos falando, devemos definir nossos termos de forma clara. Com muulmanos, ns analisamos o que a Bblia quer dizer a respeito do Filho de Deus: no que o Pai e Maria tenham fisicamente produzido descendentes, semelhante a Zeus e Dnae, mas que a imagem eterna do Deus invisvel, cuja existncia precedeu a do universo, veio por si mesmo e encarnou. Com hindus, ns trabalhamos para explicar um universo moral, onde bem e mal so definidos pelo carter de Deus e sua vontade revelada. intil falar sobre pecado (Rm 3.23) ou apontar as pessoas para o Filho (Jo 3.16), a menos e at que tenhamos explicado esses conceitos. Em contextos multiculturais, devemos, como D.A. Carson disse: comear nosso evangelismo muito mais atrs para fornecer mais do enredo da Bblia, a fim de que as boas novas tenham coerncia [...] ento temos que explicar mais da doutrina de Deus e, consequentemente, do Filho, para uma gerao que no sabe nada a respeito da Trindade.[1] por isso que quando Thabiti Anyabwile publicamente dialogou com o ativista muulmano Shabir Ally em Dubai no ano passado, sua declarao de abertura foi um rpido panorama da teologia do Antigo Testamento, que os conduziu vida e ao ministrio de Jesus. A menos que os ouvintes tenham compreendido o enredo da Bblia, o significado da expiao no faria sentido para eles. Trata-se simplesmente de comunicao clara, que de mxima importncia quando vivemos entre pessoas que so iletradas biblicamente e vacinadas contra uma cosmoviso bblica. 2. Proclame a Palavra Segundo, proclame a Palavra. Tiago ensina que Deus nos gerou pela palavra da verdade (Tg 1.18). Onde quer que estejamos, o agente da regenerao a revelao bblica, lida e proclamada. por isso que, em nosso evangelismo, se a pessoa sabe ler, nosso objetivo deve ser estudar a Bblia com ela, independente de sua cultura. O evangelismo por amizade est cada vez mais popular no Oriente Mdio e em muitos outros lugares, devido impresso (equivocada) de que no podemos ou no devemos comunicar direta e claramente o que a mensagem crist, mas, em vez disso, deveramos fazer aluses e insinuaes at que o nosso amigo demonstre uma abertura para ouvir mais. O evangelismo por amizade enfatiza que devemos conquistar o direito de falar do evangelho para outra pessoa. claro, no devemos usar as pessoas meramente como projetos evangelsticos. Mas, como um evangelista me disse, existe o perigo de priorizar a amizade em detrimento do evangelismo. Uma preocupao excessiva quanto ao contexto e as tcnicas tender a ofuscar o mandamento de simplesmente pregar a Palavra. 3. Use a igreja local Terceiro, use a igreja local. Em qualquer continente que voc esteja, a igreja uma reunio de pessoas que habitam o Esprito de Deus, e que se renem semanalmente para a pregao, louvor, orao e ordenanas. Paulo esperava que a assembleia semanal no s edificasse os crentes, mas tambm convencesse os incrdulos que compareciam (1Co 14.25). Ao longo dos anos, muitas pessoas de pases de acesso restrito ou fechados silenciosamente frequentaram a nossa igreja ou, at mesmo, entraram em nosso prdio durante a semana, e pediram para aprender a respeito de Jesus. Ou ligaram para a secretaria da igreja, identificaram sua religio e pediram para encontrar com algum a fim de considerar as reivindicaes de Cristo. Ns todos ficvamos muito felizes em atender ao chamado no a fim de pressionar ningum, mas para oferecermos amizade, explicaes claras e verdadeiras a respeito do evangelho, e a oportunidade de observar a exposio tridimensional do evangelho que a igreja local. Em muitos desses casos, tais pessoas nasceram de novo e se uniram a ns. Elas no s ouviram e entenderam o evangelho, mas viram como o poder de Cristo muda indivduos e influencia comunidades inteiras que tm pouco em comum, exceto no que concerne a Cristo. A igreja, ento, o ressoar da confirmao do evangelho que est sendo proclamado. Estranho a todas as culturas Cada vez mais, cidades globais so o lar de igrejas multinacionais que adoram em ingls, a lingua franca do nosso tempo. Tais igrejas alcanam incontveis grupos nacionais e tnicos, mesmo atravs do ingls como segunda lngua. Quando expatriados retornam s suas terras, eles levam o evangelho com eles. verdade que o multiculturalismo impe desafios para o evangelismo. Contudo, independentemente do lugar de onde viemos, devemos lembrar que o evangelho estranho a todas as culturas. Independente de toda a nossa diversidade, ainda somos filhos e filhas de Ado e Eva, e necessitamos do nico remdio que apenas Jesus pode garantir: redeno, o perdo dos pecados. Igrejas em contextos multitnicos devem trabalhar muito para se comunicarem de forma clara, respeitando cuidadosamente a teologia bblica. Ns devemos estar centrados na verdade bblica para que ultrapassemos toda espcie de barreira cultural e religiosa. E devemos sustentar a igreja como a exposio do evangelho para as naes. Notas: 1. Jesus the Son of God: A Christological Title Often Overlooked, Sometimes Misunderstood, and Currently Disputed (Crossway, 2012), p. 85. O leitor tem permisso para divulgar e distribuir esse texto, desde que no altere seu formato, contedo e / ou traduo e que informe os crditos tanto de autoria, como de traduo e copyright. Em caso de dvidas, faa contato com a Editora Fiel. COPIAR Traduo: Alan Cristie Reviso: Renata Cavalcanti utorJohn Folmar John Folmar, casado com Keri, pai de Ruth, Chloe e Andrew. Mudou-se para Dubai em 2005 para servir na UCCD como Pastor efetivo. Parceiro 9Marks O Ministrio 9Marks tem como objetivo encorajar as igrejas e seus lderes a cultivarem um ministrio saudvel. Referncia: http://www.ministeriofiel.com.br/artigos/detalhes/719/Tres_Licoes_sobre_Evangelism o_Transcultural