Cholent

Se cuenta la historia de un Judio simple, iletrado que tena una

taberna en un cruce de caminos distantes viaje de varias
semanas de una estacin de la comunidad juda, que un ao
decidi hacer el viaje a la ciudad juda deRosh Hashan .
Cuando entr en la sinagoga en Rosh Hashan maana, ya que
estaba lleno de fieles y el servicio era muy avanzada. Apenas
sabiendo que manera de sostener el libro de oraciones, l pas
el talit sobre su cabeza y tom un lugar poco visible contra la
pared del fondo.
Pasaron las horas. El hambre empezaba a roer sus entraas,
pero los sonidos apasionados de oracin en torno a l no daba
seales de disminuir. Visiones de la comida de la fiesta
suntuosa que le esperaba en su alojamiento le haca agua los
ojos de dolor. Lo que se tarda tanto? No hemos rezado lo
suficiente?An as el servicio se extenda sobre.
De pronto, como el cantor lleg a un pasaje particularmente conmovedor, toda la congregacin se ech a
llorar. Por qu llora todo el mundo? pregunt el tabernero. Entonces cay en la cuenta. Por supuesto! Ellos
tambin tienen hambre. Ellos, tambin, estn pensando en la comida y el servicio difcil de alcanzar sin
fin. Con una nueva oleada de autocompasin dio rienda suelta a su angustia, un gemido nuevo se uni a los
otros como l tambin grit su corazn.
Pero despus de un rato, el llanto hasta que, por fin calmar a una aspersin de fieles excepcionalmente
piadosos. Nuestra esperanza tabernero hambrientos se dispar, pero las oraciones continu. Y en. Por qu
han dejado de llorar? , se pregunt. Estn ya no tiene hambre?
Entonces se acord de la cholent . Qu cholent haba esperando por l! Todo lo dems que su esposa haba
preparado para la comida de la fiesta palidece en comparacin con la cholent . l recordaba claramente el
trozo jugoso de carne que haba puesto en la cholent cuando le prendieron fuego la tarde anterior. Y nuestro
tabernero saba una cosa sobre cholent : cuanto ms tiempo se cocina, el ms suntuoso de su cholent . Haba
mirado debajo de la tapa en su camino a shul esta maana, cuando el cholent ya haba sido ir por algunas
horas dieciocho; bueno, l olfate con aprobacin, pero le dan otro par de horas, y ahhhh. . . A pocas horas de
dolor de pies y un estmago vaco es un pequeo precio a pagar teniendo en cuenta lo que estaba
desarrollando en esa tapa con cada minuto que pasaba.
Obviamente, eso es lo que sus fieles compaeros estn pensando, tambin.Ellos tambin tienen
un cholent cocer a fuego lento en su estufa. No me extraa que he dejado de llorar. Deje que el servicio
contine, l se consol, cuanto ms tiempo mejor.
Y el servicio fue. Senta el estmago como el cuero crudo, sus rodillas se debilitaron con el hambre, con la
cabeza palpitaba de dolor, con la garganta quemada por las lgrimas reprimidas. Pero cada vez que senta
que no poda aguantar un poco ms, pens en su cholent , imaginando lo que le estaba pasando a ese
pedazo de carne en ese mismo momento: la constante crujientes por fuera, el ablandamiento en el interior, la
mezcla de sabores con las patatas, las habas, kishke y especias en la olla. Cada minuto ms, se repeta a s
mismo, es un minuto ms en el fuego por mi cholent .
Una hora ms tarde, el cantor se lanz a una pieza excepcionalmente conmovedora. A medida que su voz
trmula pint la escena impresionante del juicio divino que se desarrolla en los cielos, toda la sinagoga rompi
en llanto una vez ms. En este punto, la represa estall en el corazn de este Judio sencillo, porque l
entiende bien lo que estaba en la mente de sus fieles compaeros. "Ya basta!", Solloz. "No importa
el cholent ! Ha estado cocinando mucho tiempo! Tengo hambre! Quiero irme a casa. . . ! "

La historia juda es un cholent .
El Talmud afirma que "el pueblo de Israel fueron exiliados entre las naciones slo para que los convertidos se
pueden aadir a los mismos. "En el nivel ms bsico, esto es una referencia a los no-Judios que, en los siglos
de nuestra dispersin, tienen entrar en contacto con el pueblo judo y decidi convertirse al judasmo. Pero la
enseanza jasdica explica que el Talmud tambin se refiere a las muchas otras "almas" que han
transformado y elevado en el curso de nuestro exilio, el "chispas de santidad", que figura dentro de la creacin
fsica.
El gran cabalista Rab Isaac Luria (el " Ari ") ense que cada entidad creada tiene una chispa de Divinidad
dentro de l, un puntito de divinidad que constituye su alma, es decir, su funcin espiritual y el diseo. Y
cuando utilizamos algo para servir al Creador, penetrar su caparazn de mundanidad, revelar y comprender
su esencia divina.
Es en este sentido que han sido esparcidos a travs de los seis continentes, para que podamos entrar en
contacto con las chispas de santidad que esperan la redencin en todos los rincones del globo. Para que una
imprenta en Boston debe imprimir un trabajo de la Tor aprendizaje en papel fabricado por un molino de
Pensilvania de un rbol que creci en Oregon. Para que un claro del bosque en Polonia debe servir como
sede de un viaje oraciones judo, y que una teora cientfica desarrollada en una universidad britnica debera
ayudar a un Judio en su apreciacin de la sabidura divina inherente en el mundo natural.
Y el ms santo de la chispa, ms profundo se encuentra enterrado. Los maestros cabalsticos emplear la
analoga de un colapso de pared piedras de los ms altos son los que quedan ms lejos. De la misma
manera, cuando Di-sinvertido su voluntad en Su creacin, l hizo que sus ms elevadas elementos para
descender a los lugares ms distantes y desoladas espiritualmente de la tierra. De ah nuestro galut -exilio de
nuestra Tierra Santa, nuestro sometimiento a los gobiernos extranjeros y las culturas, el cese de la
participacin abierta y directa de Di-s en nuestras vidas, y nuestra aparente abandono a la suerte y el
destino. Todo esto es un "descenso por el bien de la ascensin", la misin de los puntos ms olvidados de la
tierra-tanto espiritual como geogrficamente, para extraer las chispas excepcionalmente elevados que
contienen.
Por lo tanto, la ms dolorosa la galut , el ms desafiante de sus ensayos, el ms humildes los elementos que
nos confronta con la sus-mayores recompensas. Cada minuto adicional de galut representa ms chispas de
santidad redimidos, y cada uno de sus descendientes an trae una dimensin ms profunda del propsito
divino a buen trmino.
Pero llega un punto en el que cada Judio que gritar desde lo ms profundo de su ser: "Basta ya! El cholent ha
cocinado lo suficiente! Queremos volver a casa! "