El Calendario Judio

Tommy Levit
Que es el calendario hebreo?
El calendario hebreo es un calendario lunisolar, es decir, que se basa tanto en el ciclo de
la Tierra alrededor del Sol (ao), como en el de la Luna al rodear a la Tierra (mes). La
versin actual, por la que se rigen las festividades judas, fue concluida por el sabio Hilel
II hacia el ao 359. Este calendario se basa en un complejo algoritmo, que permite
predecir las fechas exactas de luna nueva, as como las distintas estaciones del ao,
basndose en clculos matemticos y astronmicos, prescindiendo desde aquel
momento de las observaciones empricas de que se valieron hasta entonces.
En su concepcin compleja tanto solar como lunar, el calendario hebreo se asemeja al
chino, sin que se sepa de influencia alguna que haya tenido el uno sobre el otro; y
tambin al calendario utilizado por los pueblos de la pennsula arbiga hasta la aparicin
del Islam, en el siglo VII de la Era cristiana. En cambio, se distingue del calendario
gregoriano de amplio uso universal, basado exclusivamente en el ciclo solar-anual; y
tambin del que rige al mundo musulmn desde Mahoma hasta nuestros das, que es
puramente lunar.
El calendario hebreo comienza con la Gnesis del mundo, que aconteci, segn la
tradicin juda, el da domingo 7 de octubre del ao 3761 a. C.; fecha equivalente al 1
del mes de Tishrei del ao 1. De esta manera, el ao gregoriano de 2011 equivale al ao
hebreo de 5772 (que comenz al atardecer del 28 de septiembre del 2011 y finalizar el
16 de septiembre 2012). Para convertir un ao del calendario gregoriano a su
correspondiente hebreo, basta con sumar o restar la cifra de 3760 (2012 + 3760 = 5772).
http://es.wikipedia.org/wiki/Calendario_hebreo
Los Meses del calendario
Tishrei
Jeshvan
Kislev
Tevet
Shvat
Adar
Nisan
Iyar
Sivan
Tamuz
Av
Elul
El Mes de Tishrei
Tishrei es el primer mes del calendario hebreo moderno, que comienza con la
Creacin del mundo, y el sptimo segn el ordenamiento de los meses en la
Biblia, que comienza por Nisn, en conmemoracin de la salida de los hebreos
de la esclavitud en Egipto.
El nombre otorgado al mes de Tishrei en la Biblia es simplemente siguiendo la
numeracin ordinal, al igual que el resto de los meses del ao hebreo en la
Tor. Es nombrado por primera vez ya en el primer libro de la Biblia: Y repos
el arca en mes sptimo, a los diecisiete das del mes, sobre los montes de
Ararat (Gnesis 8:4). En una ocasin, la Biblia se refiere a l tambin como
la luna de Eitanim ( , yraj haEitanim, literalmente "el mes
poderoso"): Y se reunieron con el rey Salomn todos los varones de Israel en
el mes de Eitanim, que es el mes sptimo, en el da de la fiesta solemne
(1Reyes 8:2).
Tishrei cuenta siempre con 30 das, y podr comenzar slo en lunes, martes,
jueves o sbado de la semana. Es el primer mes del otoo y es paralelo a los
meses gregorianos de septiembre y octubre.Es un mes de balance personal,
que acoje a las ms solemnes de entre las festividades del ao judo (Rosh
Hashan, Yom Kipur y los das que corren entre ambas, y en los cuales y
segn la antigua tradicin, sopesa Dios en su balanza, virtudes y pecados de
los mortales, para as o no inscribirlos en el "Libro de la Vida".
Celebraciones de Tishrei
Rosh Hashana (1 y 2)
Iom Kipur (10)
Sucot (15-20)
Simjat Tora (22-23)
Rosh Hashana
Rosh Hashan marca el comienzo del ao judo. Su origen
proviene de la Biblia (Lev. 23:23-25): "una conmemoracin
al son del shofar [el cuerno de carnero], una santa
convocacin". El trmino Rosh Hashan, "comienzo del
ao" es rabnico, al igual que los temas reverenciales de la
festividad: arrepentimiento, preparacin para el da del
juicio Divino, y oracn para un ao fructfero. Las
principales costumbres de Rosh Hashan incluyen el toque
del shofar en la mitad del servicio religioso que se centra
en los temas de la fiesta y elaboradas comidas en el hogar
para celebrar el nuevo ao.
Iom Kipur
Yom Kipur, ocho das despus de Rosh Hashan, es el da
de la expiacin, del juicio Divino y de "afliccin personal"
(Lev. 23:26-32), de modo que el individuo pueda ser
purificado de sus pecados. El nico da de ayuno decreta-
do en la Biblia, es el momento para que uno enumere sus
malas acciones y reflexione sobre las faltas cometidas. Se
espera que el judo, en este da, ore por el perdn de los
pecados entre el hombre y Dios, y corrija sus acciones
erradas y pecados entre el hombre y su prjimo.
Sucot
Sucot, descrita en la Biblia (Lev. 23:34) como la "Fiesta de
los Tabernculos", es una de las tres festividades que se
celebraban hasta el ao 70 E.C. con una peregrinacin
masiva al Templo en Jerusalem y por eso se las conoce
como las "fiestas de peregrinacin.
En los cinco das entre Yom Kipur y Sucot, decenas de
miles de dueos de casa y de tiendas construyen sucot -
cabaas para vivienda temporaria, que recuerdan las
cabaas en las que los israelitas vivieron en el desierto,
despus del xodo de Egipto - y adquieren una hoja de
palma, un cidro, hojas de mirto y ramas de sauce, con los
que se ampla el ritual de la oracin festiva.
Simjat Tora
Simjat Tor. La celebracin de Shemin Atzeret / Simjat
Tor se centra en la Tor - los Cinco Libros de Moiss - y
se caracteriza por danzas pblicas con un Rollo de la
Tor en los brazos y con la lectura del ltimo y el primer
captulo de la Tor, renovando el ciclo anual de lectura.
Despus del anochecer, muchas comunidades auspician
festividades adicionales, generalmente al aire libre, que
no estn limitadas por las restricciones rituales que se
aplican en el da sagrado mismo.
Tommy LEvit