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III.

DE LAS CULTURAS JUVENILES AL ESTILO



A. El concepto de culturas juveniles.
EN un sentido amplio, las culturas juveniles refieren la manera en que las experiencias sociales de los jvenes son expresadas colectivamente
mediante la construccin de estilos de vida distintivos, localizados fundamentalmente en el tiempo libre, o en espacios intersticiales de la vida
institucional. En un sentido ms restringido, definen la aparicin de "microsociedades juveniles", con grados significativos de autonoma respecto de
las "instituciones adultas", que se dotan de espacios y tiempos especficos, y que se configuran istricamente en los pases
occidentales tras la !! "uerra #undial, coincidiendo con grandes procesos de cambio social en el terreno econmico, educativo, laboral e
ideolgico. $u expresin ms visible son un conjunto de estilos juveniles "espectaculares", aunque sus efectos se dejan sentir en amplias
capas de la juventud. %ablo de culturas &y no de subculturas, que t'cnicamente sera un concepto ms correcto(, para esquivar los usos
desviacionistas predominantes en este segundo t'rmino. %ablo de culturas juveniles en plural &y no de )ultura *uvenil en singular, que es el
t'rmino ms difundido en la literatura(, para subrayar la eterogeneidad interna de las mismas. Este cambio terminolgico implica tambi'n un
cambio en la "manera de mirar" el problema, que transfiere el 'nfasis de la marginacin a la identidad, de las apariencias a las estrategias, de
lo espectacular a la vida cotidiana, de la delincuencia al ocio, de las imgenes a los actores.
+a nocin de culturas juveniles remite a la nocin de culturas subalternas. En la tradicin gramsciana de la antropologa italiana, 'stas
son consideradas como las culturas de los sectores dominados, y se caracterizan por su precaria integracin en la cultura egemnica, ms que
por una voluntad de oposicin explcita. +a no integracin ,o integracin parcial,, en las estructuras productivas y reproductivas es una de las
caractersticas esenciales de la juventud. +os jvenes, incluso los que provienen de las clases dominantes, acostumbran a tener escaso control sobre
la mayor parte de aspectos decisivos en su vida y, estn sometidos a la tutela &ms o menos explcita( de instituciones adultas. +o que diferencia a la
condicin juvenil de otras condiciones sociales subalternas &como la de los campesinos, las mujeres y las minoras 'tnicas(, es que se trata de una
condicin transitoria- los jvenes pasan a ser adultos, pero nuevas coortes generacionales los reemplazan. Este carcter transitorio de la juventud,
una enfermedad que se cura con el tiempo, a sido utilizado a menudo para menospreciar los discursos culturales de los jvenes. . pesar de ello, en
condiciones desiguales de poder y recursos, determinados grupos juveniles an sido capaces de mantener niveles de autoafirmacin considerables
&+utte, /0123 *uliano, /014(. +a articulacin social de las culturas juveniles puede abordarse desde tres escenarios &%all & *efferson, /015(-
a( +a cultura hegemnica refleja la distribucin del poder cultural a escala de la sociedad ms amplia. +a relacin de
los jvenes con la cultura dominante est mediatizada por las diversas instancias en las cuales este poder se transmite
y se negocia- escuela, sistema productivo, ej'rcito, medios de comunicacin, rganos de control social, etc. 6rente a
estas instancias, los jvenes establecen relaciones contradictorias de integracin y conflicto, que cambian con el
tiempo. +as culturas juveniles provenientes de una misma cultura parental pueden negociar de forma diferente
sus relaciones con la cultura egemnica- las culturas juveniles obreras pueden adoptar soluciones adaptativas &el
"buen estudiante", el "cico laborioso"( o disidentes &el "bandolero", el "gamberro"(3 las culturas juveniles de clase
media pueden seguir itinerarios normativos &"situarse", "acer carrera"( o contestatarios &"desmadrarse",
"rebelarse"(.
b( +as culturas parentales pueden considerarse como las grandes redes culturales, definidas fundamentalmente
por identidades 'tnicas y de clase, en el seno de las cuales se desarrollan las culturas juveniles, que constituyen
subconjuntos. 7efieren las normas de conducta y valores vigentes en el medio social de origen de los jvenes. 8ero
no se limitan a la relacin directa entre "padres" e "ijos", sino a un conjunto ms amplio de interacciones cotidianas
entre miembros de generaciones diferentes, en el seno de la
familia, el vecindario, la escuela local, las redes de amistad, las entidades asociativas, etc. #ediante la socializacin
primaria, el joven interioriza elementos culturales bsicos &uso de la lengua, roles sexuales, formas de sociabilidad,
comportamiento no verbal, criterios est'ticos, criterios de adscripcin 'tnica, etc.( que luego utiliza en la elaboracin
de estilos de vida propios.
6eixa, )arles 9 El reloj de arena : Culturas juveniles en
Mxico.. 9 $E8 - )entro de !nvestigacin y Estudios sobre la
*uventud, #'xico - /001. :;4 p.
Just because we get around
Things they do look awfull cold
Hope die !efore get o"d
This is my generation
This is my generation, baby
<e =o, #$y generation #
c( +as culturas generacionales, finalmente, refieren la experiencia especfica que los jvenes adquieren en el seno de
espacios institucionales &la escuela, el trabajo, los medios de comunicacin(, de espacios parentales &la familia, el
vecindario( y sobre todo de espacios de ocio &la calle, el baile, los locales de diversin(. En estos mbitos
circunscritos, el joven se encuentra con otros jvenes y empieza a identificarse con determinados comportamientos y
valores, diferentes a los vigentes en el mundo adulto.
En una perspectiva etnogrfica, puede ser >til el concepto de microcultura, que describe el flujo de significados y
valores manejados por peque?os grupos de jvenes en la vida cotidiana, atendiendo a situaciones locales concretas &=ulf,
/011(. En este sentido, la banda sera una forma de microcultura emergente en sectores urbano,populares. Evitando el uso
tradicional, asociado a determinadas actividades marginales, el concepto ara referencia a los grupos informales localizados
de jvenes de las clases subalternas, que utilizan el espacio urbano para construir su identidad social, y que corresponden a
agrupaciones emergentes en otros sectores sociales &cuadrillas de clase media, fraternidades estudiantiles, etc.(. )ada banda
puede caracterizarse por un determinado estilo, aunque tambi'n puede ser producto de la mezcla sincr'tica de varios estilos
existentes en su medio social. El t'rmino contracultura, finalmente, lo utilizaremos para referirnos a determinados
momentos istricos en que algunos sectores juveniles expresan de manera explcita una voluntad impugnadora de la
cultura egemnica, trabajando subterrneamente en la creacin de instituciones que se pretenden alternativas &%all @
*efferson, /0153 Ainger, /01:(.
+as culturas juveniles no son omog'neas ni estticas- las fronteras son laxas y los intercambios entre los diversos
estilos numerosos. +os jvenes no acostumbran a identificarse siempre con un mismo estilo, sino que reciben influencias de
varios y, a menudo construyen un estilo propio. <odo ello depende de los gustos est'ticos y musicales, pero tambi'n de los
grupos primarios con quienes el joven se relaciona. . un nivel ms operativo, las culturas juveniles pueden analizarse desde
dos perspectivas-
a( En el plano de las condiciones sociales, entendidas como el conjunto de derecos y obligaciones que definen la
identidad del joven en el seno de una estructura social determinada, las culturas juveniles se construyen con
materiales provenientes de las identidades generacionales, de g'nero, clase, etnia y territorio.
b( En el plano de las im%genes culturales, entendidas como el conjunto de atributos ideolgicos y simblicos
asignados y9o apropiados por los jvenes, las culturas juveniles se traducen en estilos ms o menos visibles, que
integran elementos materiales e inmateriales eterog'neos, provenientes de la moda, la m>sica, el lenguaje, las
prcticas culturales y las actividades focales. Estos estilos tienen una existencia istrica concreta, son a menudo
etiquetados por los medios de comunicacin de masas y atraen la atencin p>blica durante un periodo de tiempo,
aunque despu's decaigan y desaparezcan, o bien, pueden presentarse eventualmente como reviv%is&
B. Culturas juveniles y generacin.
'as personas de la misma edad tienen necesariamente, si no recuerdos comunes, por lo menos recuerdos en com>n, los
cuales, si difieren los unos de los otros, distinguen a>n ms seguramente a quienes pueden referirse a los ecos
recordados que a aquellos que, en el mejor de los casos, slo tienen de ellos un conocimiento libresco. &.ug'/01B-55(
El primer gran factor estructurador de las culturas juveniles es la generacin. +a generacin puede considerarse el nexo que
une biografas, estructuras e istoria. +a nocin remite a la identidad de un grupo de edad socializado en un mismo periodo
istrico. .l ser la juventud un momento clave en el proceso de socializacin, las experiencias compartidas perduran en el
tiempo y se traducen en la biografa de los actores. C)mo distinguir una generacin de otraD 8or una parte, las fronteras
generacionales responden a factores istricos y estructurales. En palabras de
Eourdieu &/0B0- 45;( "es la transformacin del modo de generacin social de los agentes lo que determina la aparicin de
generaciones diferentes y de conflictos de generaciones". 8or otra parte, las generaciones se identifican sobre todo por la
adscripcin subjetiva de los actores, por un sentimiento de "contemporaneidad" que expresa "si no recuerdos comunes, por
lo menos recuerdos en com>n" &.uge, /01B- 55(. +a conciencia que manifiestan los actores de pertenecer a una misma
generacin se refleja en "acontecimientos generacionales" &una guerra, un movimiento de protesta(, lugares comunes,
etiquetas y autocalifcaciones. .unque no se trata de agrupaciones omog'neas, ni afectan de la misma manera a todos los
individuos coetneos, tienden a convertirse en modelos retricos perceptibles en las istorias de vida.
+as generaciones slo se pueden dividir sobre la base de un conocimiento de la istoria especfica del campo
involucrado. $lo los cambios estructurales que afectan al campo poseen el poder de determinar la produccin de
generaciones diferentes, transformando los modos de generacin social de los agentes y determinando la organizacin
de las biografas individuales y su agregacin en clases de biografas orquestadas y ritmadas seg>n el mismo lempo&
&Eourdieu, /0B0-45;(
+as culturas juveniles ms visibles tienen una clara identidad generacional, que sintetiza de manera espectacular el contexto
istrico que las vio nacer. .unque en cada momento conviven diversos "estilos" juveniles, normalmente ay uno que se
convierte en egemnico, sellando el perfil de toda una generacin. .lgunos aparecen s>bitamente en la escena p>blica, se
difunden y al cabo de un tiempo se apagan, se fosilizan o son apropiados comercialmente. Ftros persisten, e incluso son
retomados9 reinventados por generaciones posteriores (revivals)& $in embargo, es la novedad lo que da carta de naturaleza a
las culturas juveniles. . diferencia de las culturas populares, que pueden definirse como "rebeldes en defensa de la
tradicin", las culturas juveniles aparecen a menudo como "rebeldes en defensa de la innovacin". 8or ello es posible
analizarlas como una metfora de los procesos de transicin cultural, la imagen condensada de una sociedad cambiante, en
t'rminos de sus formas de vida, r'gimen poltico y valores bsicos.
C Culturas juveniles y gnero.
+a posicin de las mucacas puede no ser marginal, sino estructuralmente diferente. 8ueden ser marginales en las
subculturas, no slo porque son expulsadas por la dominacin de los varones a los mrgenes de cada actividad social,
sino porque estn centralmente situadas en un conjunto o rango de actividades diferente, necesariamente subordinado.
&"arber@ #c7obbie, /015-::/(
+as culturas juveniles an sido vistas como fenmenos exclusivamente masculinos. Ge eco, la juventud a sido definida
en mucas sociedades como un proceso de emancipacin de la familia de origen y de articulacin de una identidad propia,
expresada normalmente en el mundo p>blico o laboral. En cambio, para las mucacas su juventud a consistido
abitualmente en el trnsito de una dependencia familiar a otra, ubicado en la esfera privada. +a reclusin femenina en el
espacio dom'stico las a alejado de la calle o de los locales de ocio, espacios privilegiados de las culturas juveniles. 8or otra
parte, las bandas se an visto como un fenmeno de afirmacin de la virilidad, que se refleja tanto en sus actividades
violentas, como en su est'tica "dura". En las asociaciones juveniles, en la m>sica rocH, en las actividades de ocio, en el
radicalismo poltico, las mucacas parecen aber sido "invisibles".
"arber y #c7obbie &/015( an planteado la posibilidad de que esta invisibilidad corresponda a un estereotipo
cultural generado por investigadores e informantes masculinos. 8ara estas autoras, la cuestin no es tanto la presencia o
ausencia de las mujeres en las culturas juveniles definidas en t'rminos androc'ntricos, sino las formas con que interact>an
entre ellas y con otros sectores para negociar un espacio propio, articulando formas culturales, respuestas y resistencias
especficas. $i las mucacas son "marginales" o "pasivas" en el rocH, la sexualidad y la poltica &Cpero, a sido siempre
asD(, es probable que en su vida ocupe un lugar central la sociabilidad femenina del vecindario, las culturas %efans y clubes
defans, la organizacin de la propia abitacin (bedroom cultur*), etc. $in embargo, la atencin exclusiva a la esfera privada
no a de acernos olvidar que las cicas, como los cicos, viven su juventud en una multiplicidad de escenarios. )omo a
observado %elena =ulf en su estudio sobre una microcultura juvenil femenina de +ondres-
8arte de la cultura de las cicas tiene su base en el dormitorio. Es el lugar para los sue?os narcisistas, para
experimentar con el vestido, los cosm'ticos y los nuevos bailes. . veces las cicas quieren estar solas, otras veces con
amigas, y tambi'n los grupos mixtos se encuentran en la abitacin de alguna de ellas. Esto es una parte de la cuestin.
8or otra parte, sospeco que en los dormitorios de los cicos tienen lugar actividades semejantes. $i bien algunas
cicas estn confinadas a la esfera privada, otras mucas acuden al club juvenil y se encuentran, como los cicos, en la
esquina de la calle. &=ulf, /011- /II,/IB(

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