Violencia domstica

Francisco J. Ferrer Arroyo

Prof. Adjunto de Sociologa del Derecho y Psicologa Social del Derecho
Universidad de Buenos Aires Facultad de Derecho




En este ensayo veremos:
Qu es la violencia domstica y qu teoras han intentado explicarla
Cmo influyen los factores culturales en su surgimiento y mantenimiento
Cmo es el crculo de la violencia
Cules son las caractersticas de una familia donde se producen interacciones violentas
Cmo salir del dominio del otro
Cules son los mitos sobre la violencia domstica




I. Qu entendemos por violencia domstica?

Cuando estudiamos las relaciones violentas que se dan en los mbitos familiares,
debemos diferenciar, en primer lugar, los comportamientos agresivos de los violentos, pues
mientras que los primeros suelen darse en todas las relaciones humanas, los segundos se dan
tan solo en algunas. Es que agresividad y violencia, aunque parezcan sinnimos no lo son. La
agresividad es la aplicacin de la fuerza al servicio de la supervivencia y, en principio, no
conlleva la destruccin del objeto hacia el cual est destinada, sino que se utiliza para
defenderse, cuidar las pertenencias, el territorio, los suyos, y hacer valer los derechos. En
cambio, la violencia se vincula con el uso abusivo fuerza fsica, la intimidacin o la amenaza, y
su finalidad es someter o destruir al otro. Por ello se podra decir que todas las personas, en
mayor o menor medida, somos agresivas, pero slo algunas son violentas.
Una segunda cuestin a definir ser qu entendemos cuando hablamos de violencia
domstica, pues cuando se investiga sobre este tema, solemos encontrarnos trminos como
violencia de gnero, violencia familiar, disturbios intrafamiliar, maltrato, abuso, etc. Por ello,
es importante que aclaremos algunos de estos conceptos tan usados en el estudio de este
fenmeno.
Violencia de gnero: se refiere a todas las formas de coaccin empleadas por los
hombres hacia las mujeres, con la finalidad de perpetuar el sistema de jerarquas impuesto
por la cultura patriarcal. Se trata de una violencia estructural, y por ende casi invisible, que se
dirige hacia las mujeres con el objeto de mantener o incrementar su subordinacin al gnero
masculino. Esta violencia se expresa por medio de conductas y actitudes que tienden a
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acentuar los estereotipos de gnero, tales como la discriminacin de la mujer de diversos
mbitos (poltico, educativo, laboral), el acoso laboral o sexual, la violacin, la trata de
personas, el uso del cuerpo femenino en la publicidad como objeto de consumo, la
discriminacin hacia el gnero femenino basada en ideas religiosas, etc.
Violencia familiar: se refiere a las formas de abuso de poder que se desarrollan
dentro de un contexto de relaciones familiares. Los grupos vulnerables suelen ser las mujeres,
pero tambin se dirige hacia otros miembros considerados dbiles como los nios, las
personas ancianas, con discapacidades, e inclusive hombres.
Violencia domstica: es un trmino que permite incluir a todos los anteriores, pues
abarca a todas las formas de violencia que se dan en contextos domsticos, lo que incluye la
violencia familiar (que se produce en una familia constituida), como as tambin, la violencia
que pueda suscitarse en las relaciones noviazgo, en una relacin de pareja, con o sin
convivencia, o los vnculos con ex parejas. Las manifestaciones de la violencia domstica
incluyen casos de maltrato fsico, hostigamiento psicolgico, abuso sexual, abuso econmico,
maltrato verbal y psicolgico. Si bien en la mayora de los casos suele ser perpetrada por
hombres hacia mujeres con la finalidad de mantener situaciones de dominacin, lo cierto es
que tambin incluir casos de parejas homosexuales, mujeres que ataquen u hostiguen a
hombres fsica o psicolgicamente, y todos los supuestos de maltrato hacia nios por
cualquier miembro del mbito domstico (padres, parejas, parientes, etc.) y dems miembros
dbiles. Por lo tanto, en este trabajo, emplearemos este concepto por ser el ms abarcativo.
Finalmente, un concepto que suele recorrer estos temas y que provoca algunas
confusiones es el de familia, el cual se vincula en el imaginario social con la imagen de un
padre, una madre y uno o ms hijos (familia nuclear). Sin embargo, lo cierto es que ello deja
afuera a otros tipos de grupos humanos que actan como familias, al ser grupos primarios
cuyos miembros tienen un fuerte sentido de pertenencia y fines compartidos. Tal es el caso de
las familias monoparentales (donde un solo padre est a cargo del grupo); las de parejas
homosexuales con hijos; las familias ensambladas, con hijos provenientes de matrimonios
anteriores; etc. Por lo tanto, cuando aqu nos refiramos a la familia, estaremos haciendo
referencia a todo grupo primario donde las relaciones sean cara a cara, estables en el tiempo,
y adems, en las que exista un vnculo de parentesco definido por la funcin ejercida, ms all
de la eventual rotulacin legal.

Qu es la violencia domstica?

De lo dicho anteriormente, queda claro que lo que estudiaremos ser la violencia (no
la agresin), provocada por personas en los mbitos domsticos, en especial, la familia. Sin
embargo, esto que parece tan claro para investigar, durante mucho tiempo fue invisible a los
ojos. En efecto, la violencia no era un tema que pudiera vincularse con la familia, sino con las
guerras y las masacres, y por ende, se la consideraba como algo propio de los mbitos
pblicos y contra los enemigos, jams como algo que podra ocurrir en el seno familiar. Sin
embargo, durante los ltimos aos, numerosos estudios han puesto a la luz la existencia de
situaciones en las que un miembro de la familia, persiguiera el sometimiento de su pareja o
sus hijos, y en caso de resistencia, apela a la violencia como un modo de quebrar la integridad
del insumiso. Poco a poco, se fue comprendiendo que el ser humano tambin poda ser
violento con aquellas personas a quienes deba amar y cuidar, y as, el fenmeno comenz a
ser percibido. Sin embargo, para muchos, continuaba siendo invisible, pues el hecho de que un
hombre golpeara a su mujer o a sus hijos, no poda ser visto como violencia, sino como
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formas de educacin, lmites y dems eufemismos con los que se naturalizaba el
comportamiento violento.

Invisibilidad y naturalizacin

Como sugerimos recin, una de las principales dificultades para reconocer la
existencia del problema de la violencia, y emprender acciones en su contra, fue el de la
invisibilidad y naturalizacin del fenmeno (Corsi, 2006).
Sabemos que la visibilidad de un fenmeno depende de una serie de factores que
determinan su percepcin social. La primera es que sea posible observarlo, y la segunda, que
el observador disponga de las herramientas o instrumentos (cognitivos o tecnolgicos)
necesarios para percibirlo. Esto que parece bastante obvio, no lo es, pues hay cosas que para
verlas, es necesario que nos digan cmo mirarlas, pues de lo contrario, nos pasarn
desapercibidas. La idea de que lo real es todo aquello que existe porque se puede ver, or o
tocar, es un realismo ingenuo, pues muchas cosas que no alcanzamos a percibir nos afectan
sin darnos cuenta (sin ir ms lejos, los transgnicos que consumimos, las ondas de los
celulares que nos surcan, el smog de los autos etc. nos afectan, aunque no tomemos mucha
consciencia de ello). Con la violencia domstica pasaba eso, estaba all, pero no se la vea como
un problema, sino como una forma de ser de algunos padres, de algunas parejas, etc. Su
percepcin fue difcil, fundamentalmente, porque ocurra en mbitos privados, por lo que slo
poda tenerse algn atisbo de su existencia cuando se manifestaba por medio de daos fsicos,
pero tambin, porque las lesiones psquicas que la humillacin y el desprecio diario
provocaban no dejaban huellas visibles al observador comn.
La escasa percepcin de la violencia durante tanto tiempo, se relaciona con la ausencia
de herramientas conceptuales que permitieran identificarla y recortarla como objeto de
estudio. Es as que como los microorganismos, se puede decir que no existan antes de la
invencin del microscopio, lo mismo ocurra con la violencia domstica, pues al no existir
herramientas conceptuales que la diferenciaran de otras prcticas (castigos escolares,
correctivos, etc) no poda ser identificada como un comportamiento disvalioso. Asimismo, un
factor relevante para esta invisibilidad era la visin sesgada e idealizada que se tena de la
familia, como un mbito de proveedor de proteccin, afecto y contencin, que no permita ver
su costado potencialmente oscuro o patgeno. Es decir, el aura sagrada de la familia, impeda
pensarla como un mbito que tambin poda ser propicio para la prctica de abusos sexuales,
maltratos fsicos, humillaciones psicolgicas, y dems degradaciones humanas, las cuales se
reproducan generacin tras generacin, gracias -en alguna medida- a la naturalizacin de la
violencia que hasta no hace mucho circulaba en las sociedades occidentales.
Adems de la invisibilidad, la naturalizacin de la violencia se vincula con ver normal
lo que se percibe, y por ende, se apoya fundamentalmente en los esquemas mentales que se
utilizan para percibir la realidad. Si el esquema de familia que muchas personas comparten en
una comunidad incluye la posibilidad que las relaciones familiares o de pareja puedan tener
cada tanto escenas de violencia, sta no ser percibida como nociva, sino parte integrante de
los comportamientos propios de la vida conyugal. Durante muchos aos, la propia cultura
brindaba justificaciones para el uso de la violencia, con expresiones populares que recogen la
pauta cultural legitimadora (la letra con sangre entra, una paliza a tiempo evita muchos
dolores de cabeza, a las mujeres hay que tenerlas cortitas, etc.). De este modo, las vctimas
solan (y suelen) quedar atrapadas en medio de un consenso social que les impide ser
conscientes de sus derechos y del modo en cmo estn siendo vulnerados.
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Ahora bien, hoy todos sabemos a qu nos estamos refiriendo cuando hablamos de
violencia domstica, sin embargo, no est dems afinar los conceptos, y describirla como toda
accin u omisin cometida en el seno de la familia, por uno de sus miembros, que
intencionalmente menoscabe la vida o la integridad fsica o psicolgica, o incluso la libertad del
otro. Esta definicin nos permitir separar lo que es violencia de lo que no lo es, pues una
lesin sin intencin no lo ser, un reto a un nio para que no meta los dedos en el enchufe o no
quiera cruzar la calle solo, tampoco. En ella se incluirn los casos en los que un miembro de la
familia, hace sufrir a otro, con quien lo une un lazo de afecto, por medio de insultos
denigrantes, y golpes que pueden conllevar severas lesiones y hasta la muerte. Cmo puede
ser que esto ocurra entre personas que supuestamente se quieren? Diversas teoras
intentaron explicarlo; veamos algunas de ellas.

II. Teoras explicativas

Las primeras teoras que intentaron brindar una explicacin a los hechos que ahora
comenzaban a ser cuestionados por la sociedad, tal como golpear con la mano cerrada a un
nio, dejarle un ojo morado a una esposa, y comportamientos por el estilo, provinieron del
campo de la Psicologa. Se avocaron por estudiar la personalidad del individuo violento,
intentando descubrir en el/ella las causas psicolgicas en las que se originaba su
comportamiento violento. Sus aportes fueron importantes, pues sealaron algunas
caractersticas del individuo violento, que acta de este modo por su comportamiento
primitivo, siendo la fuerza la nica forma que conoce para solucionar los conflictos que se
suscitan en su vida familiar, o al menos, la recurrentemente empleada.
Sin embargo, esta predisposicin a la violencia no es innata, y por lo tanto, teoras
psico-sociales que vinieron despus, se preocuparon por demostrar que habitualmente los
individuos violentos haban tenido una crianza en familias donde las interacciones eran
violentas, por lo cual, haba aprendido cmo ser padre, como ser madre, como deben ser
los hijos, etc. por ver a sus padres ejercer estos roles. Claro que quien se cri donde quien
mandaba en la casa, tena todo el poder y el resto deba obedecer, por la buenas o por las
malas, aprenda que as se conduca una familia y repeta este modelo (de dominacin el
hombre, y de sumisin la mujer).
Finalmente, estas explicaciones se mejoraron, al agregarles factores culturales, que
daban cuenta de que la violencia domstica slo poda darse debido a que la sociedad no solo
la toleraba, sino que tambin las estimulaba como conducta aprobada socialmente para la
conduccin del hogar, tanto del hombre sobre la mujer, como de ambos sobre los nios.
Hecha esta introduccin, veamos ahora con mayor detenimiento cada una de las
corrientes mencionadas para tomar de cada una de ellas elementos que nos permitan
emprender un anlisis a nivel integral del fenmeno bajo estudio.

Modelo psicolgico

Las primeras teoras que explicaron la violencia familiar (como le llamaron) son las
psicolgicas, y postulaban que este tipo de violencia tiene su origen en algunos trastornos en
la psicologa del agresor, a quien se describa como un individuo con dificultades para tolerar
el estrs de la vida cotidiana, incapaz para asumir el rol de padre/madre, inmaduro,
egocntrico, impulsivo, y antisocial. Adems, se lo sola asociar con sectores bajos y
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marginales, por lo que se lo describe como un individuo con bajo nivel intelectual, con
problemas de alcohol o drogas.
Este perfil de la persona violenta, reproduca el estereotipo que exista en el
imaginario popular sobre el hombre golpeador, con lo cual, estas teoras eran ampliamente
aceptadas por la clase media gran formadora de opinin-, la cual, quedaba tranquila al
advertir que ese perfil jams podra corresponderse con alguno de sus miembros, y por lo
tanto, la violencia que all se produca no era violencia sino correctivos para educar a los
nios o para tranquilizar a las mujeres. El sndrome del hombre golpeador, era presentado
y visto como una patologa propia de miembros alcohlicos/drogadictos de los sectores bajos
de la sociedad.
Sin embargo, siempre estuvo en discusin que la violencia fuera producto de una
patologa psicolgica, pues no se ha comprobado que los enfermos mentales como grupo sean
ms violentos que otros individuos; y en cuanto al alcohol y las drogas, ms que causas de la
violencia, son factores desencadenantes que favorecen la liberacin del impulso. De hecho no
todos los alcohlicos o adictos son violentos, sino que estas sustancias desinhiben a las
personas con violencia latente que es reprimida. No en vano se ha dicho que el supery es
soluble en alcohol. En cuanto a la cuestin de la clase social, es claro que si la violencia se
percibe en los sectores humildes es por la mayor visibilidad que tienen sus viviendas, como
as tambin, debido a que los traumatismos que all se sufren suelen ser atendido en
hospitales pblicos, en lugar de clnicas privadas donde se preserve el bajo perfil del suceso.
Tal vez donde las explicaciones psicolgicas aportaban interesantes elementos de
anlisis, era al sealar el carcter egocntrico e inmaduro del agresor, quien al carecer de
estrategias para la resolucin de conflictos familiares, acuda a la violencia como un modo de
imponer su voluntad, lo cual no deja de ser una de las caractersticas de la personalidad
autoritaria, y que veremos que est en la esencia del sujeto violento.
Anlisis ms recientes del individuo que abusa de la fuerza en el mbito domstico
dan cuenta que, sin perder de vista ciertos factores sociales, existe un perfil psicolgico que lo
describe. Por lo general, se trata de una persona que internamente se siente dbil lo que le
hace sentir impotencia ante algunos sucesos de la vida, lo que lo impulsa a querer controlar y
dominar al otro, empleando la violencia como un paliativo que le permite escapar a la
angustia que la inseguridad y la sensacin de prdida de control de la situacin le provoca. La
tensin interna que vive el individuo y que lo lleva a reaccin de este modo, se relaciona con
un miedo infantil a ser abandonado y su incapacidad para estar solo, por lo que no es raro que
resulten personas celosas, irritables y desconfiadas, canalizando esta angustia de abandono
mediante el uso de la violencia como un medio de tener un control permanente del otro. Este
control tambin se manifestar en el tipo de relacin, pues se procurar una relacin de
fusin, donde lo habitual ser la falta de privacidad del otro (mirar su celular, su casilla de
mail, su cartera, los bolsillos de su traje, etc.), pero esta fusin no ser una relacin simbitica
donde los dos son la misma alma, pues existe un miedo obsesivo de ser absorbido por el otro,
por lo que se buscar un control de la distancia apropiada de la relacin, que generalmente se
manifiesta por medio de invadir al otro, pero sin ser invadido, ni ser cuestionado por ello.
Algunos tipos de personalidad son proclives al comportamiento violento, y ello es tan
aplicable a hombres como mujeres, solo que difieren en el tipo de violencia que emplean para
someter o destruir al otro, unos emplearn la fsica y otros la psicolgica. Si bien cuando
estamos ante trastornos de la personalidad que se caracterizan por su interaccin violenta
nos hallamos en presencia de trastornos mentales, debe quedar en claro que ello no es una
enfermedad que impida el autocontrol o la comprensin de los actos, por lo que estas
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personas son plenamente responsables de sus actos, sin perjuicio de eventuales atenuantes
que segn el caso y el nivel de desarrollo del trastorno se pudieran presentar.

Perfiles psicolgicos

Para delinear los diversos perfiles de los individuos que ejercen violencia domstica
tomaremos la tipologa que describe Mari France Hirigoyen (2008), pero diferenciaremos
aquellos que padecen trastornos emocionales o neurosis, que los lleva a tener dificultades para
controlar sus enfados y sus emociones, de los supuestos donde la violencia es empleada fra y
calculadamente como un medio de sometimiento y destruccin del otro. En estos ltimos la
autora rotula a estos individuos como psicpatas, pero nos parece ms objetivo emplear un
trmino menos sesgado, por lo para nosotros sern individuos con trastornos de la
personalidad o con psicopatas.
En la mayora de todos los casos, debe tenerse en cuenta que la personalidad del
individuo no est fijada para siempre, por lo que puede experimentar cambios y fases, dentro
de los cuales, aprender a no usar la violencia puede ser uno de ellos, como as tambin que los
perfiles son tipologas ideales, por lo que en las personas reales, no se presentan de un modo
tan estereotipados como los que veremos, pero como todo modelo, nos ayudar a mostrar e
identificar conductas que evidencian la existencia de un trastorno.
Perfiles con trastornos mentales que facilitan la violencia

La personalidad narcisista: Por narcisismo debemos entender el amor por uno
mismo, y mientras que el narcisismo normal constituye la base de nuestra identidad,
motivndonos para tener ideales y aspiraciones, el narcisismo exacerbado es un gran
proveedor de violencia, induciendo al sujeto a volverse depredador, invadiendo el territorio
psicolgico del otro y utilizando sus debilidades o vulnerabilidades para engrandecerse mejor.
Las personas con trastornos en su narcisismo (los habitualmente llamados narcisistas)
necesitan ser continuamente admiradas, no soportan las crticas, carecen de empata para
preocuparse realmente por el otro y son capaces de explotarlos sin mayor sentimiento de
culpa. No es raro que se presenten como moralizadores e intenten dar lecciones de probidad a
los dems, sealando lo que est bien y lo que est mal, y justificando el uso de la violencia
como correctiva. En pareja, son personalidades dominantes y seductoras, e intentan someter y
aislar al otro.
Los narcisistas tienen una imagen ideal de si mismos demasiado elevada, por lo que
siempre se sienten insatisfechos, ya sea por como se comporta su pareja, sus hijos, etc, y ello
los lleva a reaccionar violentamente ante la frustracin. No solicitan amor a los dems, sino
admiracin, atencin, y por eso utilizan a su pareja mientras los valore, desechndola cuando
deja de resultarles til. La autoestima del narcisista se alimenta de la mirada del otro, ya que
sin el otro no son nada, y por ello buscan la fusin, pero sin quedar a merced del otro, sino
invadiendo sin ser invadidos.

La personalidad antisocial: Este trastorno de la personalidad es el incluye al
peyorativo trmino de psicpata. Quien lo padece, no desea adaptarse a las normas sociales
ni jurdicas, las cuales le parecen un estorbo para satisfacer sus deseos. Los caracteriza su falta
de respuesta emocional, hasta el extremo que en casos de peleas violentas sus reacciones
internas permanecen controladas. Estas circunstancia explica su incapacidad para imaginar el
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dolor o el miedo en su pareja. De all que su comportamiento violento se produzca sin mayor
sentimiento de culpa posterior, y por lo tanto, prcticamente no hay posibilidad de que
aprendan de sus errores ni de que se produzca una instancia de remordimiento en el cual
quieran cambiar su forma de ser. Por lo general no solicitan psicoterapia, ya que consideran
que son fuertes y que no necesitan ayudan, y si acuden al psiclogo, generalmente suele ser
por orden judicial o por presiones del entorno porque se han metido en problemas.
Finalmente, digamos que el origen de la personalidad antisocial sera una forma de desapego
extrema que experimenta el nio en la infancia. Es comn que estos individuos carezcan de
figura paterna o que sean hijos de un padre abusador, donde el aprendizaje de la personalidad
antisocial se produce en el crculo del grupo primario, lo que descarta explicaciones genticas.

La personalidad perverso-narcisista: Este tipo de personalidad, resultara una
conjuncin de las dos anteriores, pues implica un correcto manejo de las emociones -lo que
permite una buena adaptacin a los medios sociales- conjuntamente con una gran capacidad
para la manipulacin de las personas, todo ello con la finalidad de lograr la satisfaccin de los
propios deseos a cualquier costo.
Como les gusta ejercer poder, suelen ser grandes estrategas y logran posicionarse en
puestos claves para ejercerlo. Cuando lo han alcanzado son especialistas en dar sermones,
aunque no dudan en transgredir normas sociales para lograr sus fines, y luego, para
mantenerse en una situacin de omnipotencia, deben mentir y manipular de forma
permanente. En la vida cotidiana, estas personalidades suelen ser inmaduras, egocntricas,
tienen un comportamiento manipulador de forma casi instintiva y juegan deliberadamente
con las emociones de los dems para obtener algo de ellos, para explotarlos mejor. Tomarn
nota de cualquier error o torpeza como procedente de una intencin maligna; para ellos el
otro siempre ser, forzosamente, peligroso, pues proyecta lo que son y sienten ellos. Su
violencia es insidiosa, disimulada, continua y juega con las emociones utilizando ataques
verbales con pequeos toques de irona, sarcasmo, bromas. Cuentan con una particular
intuicin para detectar el punto dbil del otro. Son muy cerrados, por lo que resulta imposible
mantener una conversacin sobre la relacin, e insensibles, lo que hace que no se dan cuenta
de la violencia psicolgica que ejercen sobre su pareja. Si sta insiste en reclamar que est
sufriendo, pronto ver aparecer la irritacin. El rechazo a satisfacer las necesidades afectivas
del otro, no se debe en ellos a una falta de amor o ternura, sino a un absoluto desinters por el
otro, salvo cuando resulta til para algo que desean. La violencia de los perversos no es
impulsiva en absoluto, sino que es instrumental, es decir que se realiza con objetivos
concretos. Tampoco es cclica, sino permanente, por lo que no hay que esperar de ellos
pedidos de perdn ni excusas. Son tranquilos y fros, y parece que siempre controlan la
situacin, acusando al otro de provocar los comportamientos de los que se agravian.
Contrariamente a los borderline que veremos quienes pueden deprimirse, los perversos
narcisistas evitan constantemente la depresin, por medio de la proyeccin de los
sentimientos negativos sobre el otro, de manera que jams asumirn la responsabilidad por lo
que hacen, ni sentirn remordimientos, lo cual es la base de la angustia y la depresin.
Generalmente, la eleccin de la pareja es un asunto estratgico, y dado que se nutren de la
energa que poseen quienes caen bajo su encanto, suelen escoger sus parejas entre las
personas llenas de vida, como si intentaran apropiarse un poco de su fuerza, de su energa
positiva, a la par de que descargan su energa negativa sobre ellas. Tambin pueden escoger
una pareja por conveniencia y por las ventajas materiales que pudiera reportarle.
El xito de los dems los hace sentir que fracasan, en consecuencia no estn
satisfechos ni con los dems (amigos, pareja, etc) ni consigo mismos. Tampoco suelen
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soportar la alegra en el otro. Se quejan permanentemente, pues nunca nada est bien ni cubre
sus expectativas. Imponen a sus allegados su visin negativa del mundo y su insatisfaccin
crnica. A pesar de que parecen seguros de s, en realidad no lo son, y por lo tanto, suelen
buscar confrontaciones permanentes con los dems, que suelen ganar, al solo efecto de
sentirse y tratar de demostrar que son los mejores. Su mundo se divide en buenos y malos,
los buenos son aquellos dominables, en tanto que los malos, son aquellos que no se dejan
dominar en los hechos ni en las discusiones, y por lo tanto, peligrosos. Sobre estas personas
proyectan su propia personalidad, y su desconfianza adopta formas casi delirantes.
La violencia la suelen expresar de un modo solapado y disimulado, intentando destruir
la autoestima y la capacidad de pensar del otro, ya que para afirmarse deben desplegar su
destructividad para sojuzgar al otro, quien jams es juzgado como un par o un compaero,
sino un rival.
No es fcil separarse de un individuo con una personalidad perverso narcisista. En
primer lugar, hay que escapar del dominio en el que la persona est atrapada; luego, es difcil
desenmascarar la violencia, pues el narcisista perverso nunca ataca de frente, sino que
procede por alusiones y sobreentendidos, con lo cual, desde el medio externo, la persona que
se dice vctima, mucha veces es considerada como fabuladora o exagerada. Finalmente, otra
dificultad es que el narcisista sabe hacerse querer socialmente, y no es poco comn que
durante las separaciones se erijan como vctimas abandonadas.

La personalidad borderline: Son personas con trastornos emocionales o neurosis y
se presentan habitualmente como personas dominadas por un permanente vaco interior,
irritabilidad y rabia fra fluctuante. Sus reacciones emocionales son intensas e inestables, con
cambios de humor imprevisibles y una gran impulsividad que puede propiciar
comportamientos agresivos. En sus relaciones con el otro, tienden a descargar su tensin por
medio de actos destructores, pues les cuesta controlar sus frustraciones. Por ello, cualquier
experiencia que les provoque insatisfaccin despertar un deseo de destruir al otro y los
vnculos que les unen. Ante la menor afrenta reaccionan con explosiones de ira
desproporcionadas. Son muy sensibles ante las reacciones negativas de su entorno, y
enseguida detectan desprecio o desaprobacin en una observacin de su compaera/o, y
como temen el rechazo, toman la delantera y rechazan antes de ser rechazados.
Tienen una inmensa demanda afectiva, pero si el compaero se acerca demasiado,
temen verse absorbidos por la relacin, y cuando sienten una prdida de independencia
suelen reaccionar con violencia. Por eso, muchas veces prefieren el grupo de compaeros y los
amigos, antes que la relacin de pareja. Su percepcin de los dems adopta posturas extremas,
se ama apasionadamente al otro idealizndolo, o bien, si percibe que el otro se ha distanciado
un poco o se muestra crtico, lo minusvalora brutalmente y termina rechazndolo. Es claro
que presentan una clara ambivalencia hacia aquellos de los que dependen. En este tipo de
personalidad es donde vamos a encontrar los ciclos de violencia de acumulacin de tensiones,
golpe, remordimiento y vuelta a empezar el crculo. Estos individuos poseen una imagen muy
devaluada de s mismos; tratan de restaurarla cultivando ambiciones desmedidas destinadas
a conservar el amor del otro. Son extremos, si no lo son todo, no son nada. Si no tienen todo el
amor y la atencin de otro, se sienten abandonados. Para engrandecerse, si se sienten
rechazado, tambin pueden rebajar al otro de forma violenta. Estas personas necesitan
permanentemente que se les tranquilice. Cuando estas personas van a terapia, suelen evocar
el odio que sienten hacia su madre, su ira por un maltrato real o fantaseado. En los momentos
de debilidad pueden trasladar esta ira hacia su compaero/a. A menudo las mujeres violentas
presentan este tipo de personalidad borderline.
Violencia domstica - Francisco Ferrer Arroyo

Este tipo de personalidad se desarrolla en la infancia por experiencias traumticas, ya
sea de maltrato fsico, emocional o abuso sexual. As se explica su irritabilidad permanente.
Son personalidades accesibles a la terapia, pero se debaten entre la cruel necesidad de recibir
ayuda y el temor a ser rechazados o volverse dependientes. A la menor frustracin,
interrumpen las sesiones, y suelen intentar permanentemente transgredir las reglas para
poner a prueba al terapeuta.

La personalidad obsesiva: Los trastornos obsesivos compulsivos pueden
manifestarse en algunos casos como un afn perfeccionista o de que todo est perfectamente
ordenado. En el plano de los vnculos sociales, son individuos conformistas y respetuosos de
las convenciones sociales y las leyes. Pero en las relaciones ntimas, son individuos con los que
resulta difcil la convivencia, ya que son exigentes, dominantes, egostas y avaros/as. Temen
los excesos emocionales. Son muy poco confiados del trabajo de prjimo, por lo que lo
comprueban todo y lo critican todo, debido a que piensan que su manera de hacer las cosas es
la mejor. Es por ello que no soportan ninguna singularidad del otro. Tienen necesidad de
controlar, argumentar y frenar cualquier iniciativa que no surja de ellos. Su violencia se ejerce,
fundamentalmente por medio de la coaccin y el uso del poder, pero solo despus de haber
estado pensando en su odio o venganza, una y otra vez; y cuando finalmente desatan su
violencia, lo hacen de forma no controlada. Son raros los casos en los que desatan su ira
imprevistamente, ya que temen demasiado los problemas que podra acarrearles su
desbordamiento emocional. Su destructividad en la pareja, no se presenta como una violencia
fsica clara y manifiesta, sino ms bien, como un acoso psicolgico cotidiano y un control
incesante que agotan al otro miembro. Se someten de buena gana a la terapia, y aunque es
difcil que se transforme un carcter obsesivo, pueden aprender a controlarse a s mismos.

La personalidad paranoica: La paranoia se presenta en diversos trastornos
mentales, y en el caso de la violencia domstica, quienes la padecen, se caracterizan por ser
personalidades rgidas que temen una excesiva cercana afectiva. Cuando mantienen una
relacin, el otro suele acusar al otro de ser el responsable de todo lo que no funciona. Son
individuos meticulosos, perfeccionistas, dominantes que se permiten poco contacto emocional
y mantienen relaciones fuertes y tirnicas con sus allegados. Poseen una visin muy rgida del
rol del hombre y de la mujer, lo que les hace considerar que la mujer debe ser sumisa, para lo
cual, la aslan materialmente impidindole trabajar, administrar el dinero familiar, ver a sus
amigos y a su familia; mientras que la mujer considera que el hombre debe ser macho, por lo
que cuando no da evidencias de hombra se apela a la humillacin y la denigracin. Nunca
mantienen una conversacin de igual a igual, ya que siempre se sitan en una posicin
dominante. La estrategia del paranoico suele ser acorralar al otro, por lo que todo lo que haga
la pareja para desactivar el conflicto se vuelve en su contra. Por ejemplo, frente a un clsico
reclamo de celos paranoico, si la pareja reacciona perdiendo los nervios, se la acusa de
violenta o loca; si intenta distanciarse, se la acusa de intereses ocultos; y si no dice nada para
evitar ms problemas, se toma el silencio como prueba de la infidelidad. Alguien con
trastornos paranoicos jams reconocer que se ha equivocado, porque no desea que se
debilite su autoridad. Suelen ser tiranos domsticos, pero mientras la mujer acepte su
posicin inferior, no habr problemas. Si se resiste e intenta expresarse, se desencadena la
violencia.
Una caracterstica tpica de este trastorno es que en la pareja, suelen poner en tela de
juicio, continuamente y sin justificacin, la fidelidad del otro. Estos celos mrbidos se han
calificado de paranoia conyugal, lo que los lleva a controlar los tiempo y lugares del
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otroDnde estuviste? Por qu volvs a esta hora? quines estaban en la reunin? y sobre
todo les preocupa cualquier contacto con miembros de la pareja con miembros del otro sexo.
En su paranoia, el hombre suele tomar a su mujer como una provocadora que solo piensa en
tener relacione sexuales, y por lo tanto, le suele reprochar su forma de vestirse y comportarse
en la vida social. El paranoico no confa en absoluto en su compaera y por consiguiente esta
debe estar justificndose continuamente. De all en la pareja todo se comprueba de forma
permanente: el dinero, el tiempo, incluso los pensamientos en qu penss?. Siente tal temor a
ser abandonado o engaado que todo lo interpreta en este sentido. Estos celos paranoicos
tambin se dan en las personalidades borderline y en los casos de psicopatas, pero es en los
paranoicos donde los celos pueden conducir al homicidio, y el riesgo de pasar a la accin es
mximo cuando la mujer trata de marcharse. En casos extremos, tras matar a su pareja,
pueden continuar con sus hijos y luego se suicidan.


Modelo psico-social o aprendizaje

Este enfoque toma en cuenta las interacciones del individuo con su medio;
particularmente con su familia de origen, donde se cra, y con la que luego constituye como
adulto. Las investigaciones en este campo sealan que gran parte de las personas que
maltrataban a sus hijos y a sus parejas (como as tambin, las personas que soportaban el
maltrato), eran individuos que haban sufrido en su familia de origen privacin afectiva y
malos tratos, y que haban aprendido por observacin e imitacin que las relaciones en la
familia son jerrquicas, por lo que cualquier desobediencia, deba resolverse, en mayor o
menor medida con violencia. No en vano una de estas personas afirm cuando se ha conocido
la violencia durante la infancia, es como una lengua materna que te han enseado.
De esta manera, muchas de estas personas cuando
formaban una pareja aspiraban a que la relacin con el otro
fuera como la vivida en su familia de origen, por lo que
cualquier discusin de una orden, ser sancionada, antes o
despus, con el recurso de la violencia. Del mismo modo, al
tener hijos la pretensin es que stos cumplieran sus
expectativas sobre cmo debe el buen nio/a, y la violencia
se impone como forma de resolver las divergencias.
Ahora bien, lo que la familia de origen transmite no es
slo el uso de la violencia como herramienta para regir las
conductas de los dems miembros de la familia, sino tambin los esquemas mentales sobre
cmo debe ser una familia, una buena mujer o marido, los hijos, etc. En este sentido, la familia
le hereda los esquemas mentales acerca de estas cuestiones, y la violencia como un modo de
corregir al otro cuando no cumple con estas expectativas.
Los hombres y mujeres aprenden desde nios, por medio de la socializacin en sus
familias de origen a percibir e interpretar la realidad, de manera que un hombre que
considere que su mujer debe ser sumisa y obediente, considerar poco mujer a alguien
que sea contestaria e independiente; pero del mismo modo, una mujer que considere que
el hombre debe llevar las riendas de la relacin, considerar poco hombre a aquel que
plantee un plano de igualdad en el vnculo donde las decisiones se tomen de comn
acuerdo.
Violencia domstica - Francisco Ferrer Arroyo

Las personas aprendemos a ver el mundo a partir de los esquemas mentales y
actitudes que nos dicen cmo deben ser las cosas, las personas, la familia, los hijos, etc., y
el hecho de que a veces la realidad no se adecue a los esquemas, no hace que los abandone
inmediatamente, pues hacerlo sera negar la propia identidad En esos casos, en las
personas emocionalmente maduras y tolerantes, pueden producirse acomodamientos
estratgicos, mediante los cuales se realizan integraciones que modifican el esquema
hacindolo evolucionar. Por ejemplo, alguien puede tener un esquema de rol de padre
(severo e inflexible) pero las nuevas realidades lo pueden hacer aprender que para
acercarse a sus hijos es mejor modificar dicho rol.
Pero esta evolucin del esquema no siempre ocurre, pues solemos estar en
desacuerdo con lo que no se adecua a nuestras formas de ver el mundo y solemos intentar
cambiar al otro antes que aceptarlo, en parte, porque cambiar nuestros esquemas
conlleva aspectos energticos y emotivos que no siempre estamos de acuerdo a modificar.
En los casos en los que la reestructuracin del esquema no se lleva a cabo, ya sea por
negacin, incapacidad o por no lograrlo exitosamente, se plantea una inminente situacin
de crisis en la identidad del sujeto, frente a lo cual, el acto violento se presenta como una
de las tantas estrategias que permiten que el mundo se adecue nuevamente a los
esquemas mentales que se poseen. Lo maquiavlico de la situacin es que si la violencia
no lograra tan eficientemente su cometido tal vez se intentaran otras variantes, pero por
lo general, la violencia logra acomodar el mundo a las expectativas que se tienen sobre l
de manera casi inmediata, y por ende, puede convertirse en la va frecuentemente
escogida para la resolucin de conflictos en la familia o la pareja.
Por eso quien emplea la violencia, lejos de ser una persona segura de s misma, en
realidad, es inmadura, pues algunas de las caractersticas de la madurez es aceptar la
singularidad del otro, reconociendo su forma de ser; como as tambin, ver el mundo sin
pretender reducir las diferencias de los otros a los esquemas mentales propios de cmo
deben ser. Los individuos que acuden a la fuerza para adecuar al otro a sus expectativas
son personas que adolecen de un tipo de personalidad similar a la del prejuicioso, pues
viven encerrados en pensamientos auto-referenciales que slo les hacen ver lo que
quieren ver, y en relacin a sus vnculos cercanos, la inadecuacin del otro a su modelo
ideal, es percibido como intolerable, y tenindose la imperiosa necesidad de intervenir
sobre su identidad para regularla y acercarla al esquema mental.
Dicho esto, se hace ms fcil comprender que los actores de comportamientos
violentos suelen interpretar las diferencias como amenazas (a su autoridad, a la
estructura familiar que tienen en mente, a la imagen que debe transmitir el otro, etc.). Por
eso, por ejemplo, que cuando una mujer hace, dice o siente algo que no se adecua al
esquema que su pareja tiene sobre como debe ser como madre, esposa, ama de casa,
etc., siente peligrar la imagen que del mundo ha construido. Por lo tanto, cuando la
realidad no se adecua a estos moldes, ya sea porque el otro pretende salirse de ellos o no
logra alcanzar la imagen idealizada, es muy probable que la violencia ingrese en escena
para imponer algunas conductas y desmotivar otras.
Pero adems del aprendizaje de la violencia como un modo de resolver las cuestiones
familiares, an nos falta ponderar la gravitacin del medio cultural sobre el fenmeno.


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Modelo psico-socio-cultural

Desde esta perspectiva se busca integrar todos los niveles de anlisis: el individual, el
domstico y el cultural. Aqu se toma en cuenta la historia individual de las personas que
componen la familia (de todos), las relaciones domsticas, y, el cambio en las normas
culturales en las cuales se inserta la familia.
As, se parte de considerar que la historia de la violencia en las relaciones primarias
(parejas, familia, etc) no es nueva, sino que tiene larga data y ha ido cambiando con el correr
de la historia. Hacia principios del siglo XX, el castigo fsico hacia los nios, por ejemplo, era
una prctica comn e institucionalizada. Tanto padres/madres como maestros, infligan dolor
a los nios como mtodo pedaggico. En igual sentido, el marido tena pleno dominio sobre la
casa y la mujer, a quien tambin poda castigar fsicamente, sin por ello ser sealado por los
vecinos ni ser citado por institucin jurdica alguna. Su comportamiento no infringa ni la ley
ni las normas sociales, sino que cumpla con aquellas pautas culturales que le ordenaban ser
el que llevaba los pantalones de la casa. Bourdieu (2003) seala en este sentido que los
estereotipos de gnero se caracterizan por que todo lo valeroso, respetable, digno de
admiracin es de orden de lo masculino, mientras que lo dbil, despreciable o indigno
pertenece al registro femenino. En consecuencia, y toda vez que la sociedad espera que los
hombres desempeen un papel dominante, cuando stos sienten incompetentes o impotentes,
pueden tratar de compensar esta debilidad mediante comportamientos tirnicos,
manipuladores o violentos.
La sociedad prepara a los nios para desempear un rol dominante, por lo que no
puede mostrar vulnerabildad. A las mujeres en cambio, cuando se sienten desbordadas por la
presin les queda la posibilidad de llorar, pedir ayuda. En cambio, a los hombres, ante su
impotencia, se yergue la sensacin de frustracin del estereotipo que afirma que son fuertes y
firmes, y por lo tanto, liberan sus emociones por medio de la ira o los celos, que son las nicas
emociones que no han aprendido a controlar.
Vemos as la influencia de los factores sociales para que se produzcan y mantengan en
el tiempo fenmenos de violencia domstica.
En la explicacin que propone este modelo, las causas de la violencia identificadas por
las teoras anteriores, son consideradas precondiciones para que se produzca la violencia,
pues aceptan que sta sea producto del estrs social, la disfuncionalidad de roles y la
recurrencia generacional. Sin embargo, para que la violencia se mantenga como prctica
habitual deben existir otros dos factores sociales: a) la justificacin cultural del uso de la
fuerza en el mbito domstico, derivada de estereotipos de gnero, valores arcaicos sobre la
educacin de los nios, etc.; y, b) aislamiento de sistemas de apoyo fuertes, que pongan lmites
a la violencia (Poder Judicial, por ejemplo) y le informen a quienes la practiquen qu se espera
de ellos, guindolos en cmo hacerlo. En definitiva, estas variables no son las que producen la
violencia, sino las que permiten que el fenmeno se perpete socialmente en aquellas
comunidades en las que estn presentes.


III. Explicacin integral o psico-socio-cultural de la
violencia

Violencia domstica - Francisco Ferrer Arroyo

Una visin integral de la violencia domstica como la propuesta desde una perspectiva
psico-socio-cultural partira de sostener que se trata de un fenmeno pluricausal (diversas
causas interrelacionadas) por lo que para su explicacin deben articularse aspectos
individuales, familiares y sociales (Grosman y otros, 1992).
En concreto, cuando dos personas se encuentran y conforman una pareja,
complementan sus necesidades. Una mujer con gran necesidad de ayudar, de reparar, puede
escoger un compaero que necesite que se ocupen de l todo el da, que le cuiden. Del mismo
modo, un hombre con necesidad de dominar, escoger a una mujer inmadura que le parezca
sumisa y dependiente. Se trata de una eleccin que mantiene el equilibrio interno de cada uno,
luchando contra sus angustias; y satisfaciendo las necesidades psicolgicas de ambos. Por lo
general, las mujeres que han sido vctimas o testigos de violencia en su familia de origen,
poseen poca autoestima, y por lo tanto, al haber sido objeto de rechazo o malos tratos en la
infancia, piensan que solo podrn amar a hombres difciles. Otras, como no han recibido
seguridad afectiva por parte de sus padres, no se consideran dignas de ser amadas y estarn
dispuestas a todas las renuncias para tener derecho a un poco de felicidad. Finalmente, otras,
al haber tenido una madre poco afectuosa o infantil, han aprendido muy pronto, que deba
mostrarse protectoras para merecer el amor de alguien que se ama. Es por estas razones que
algunas mujeres se muestran demasiado tolerantes y no saben cmo establecer lmites del
comportamiento abusivo de sus compaeros. De hecho algunas personas forjan vnculos con
su pareja, donde slo se valoran a partir de la mirada del otro, por lo que solo existen si los
dems las necesitan, y hacen una cuestin de honor no pedir nunca nada, comprenderlo y
perdnalo todo. Todo ello se vincula con instancias de aprendizaje. A ser violento se aprende y
a ser vctima de la violencia tambin.
Pero adems de la complementariedad de personalidades y del aprendizaje
generacional de la violencia, las parejas, para funcionar deben compatibilizar los bagajes
culturales que aprendieron en sus familias de origen. Esto se refiere al conjunto de normas,
valores y creencias acerca de cmo debe ser la pareja, la familia y los hijos. Es aqu donde
aparece la tercera instancia de anlisis y que es la cultural, para convertir esta explicacin en
psico-socio-cultural.
Dentro de las familias actuales, algunos de los valores que rigen la interaccin de sus
miembros se corresponden con concepciones modernas del mundo y de las relaciones
humanas y sern explicitados sin mayor inconveniente en cualquier mbito. Algunos ejemplos
estereotpicos de estos valores podran ser:

el casamiento o la convivencia en pareja es consecuencia de una eleccin
recprocamente libre, establecida por el amor;
los hijos es producto del amor de la pareja;
la relacin entre los miembros de la pareja es de igualdad;
lo que ocurre en la pareja o la familia debe ser preservado de injerencias
externas

Pero si estos valores rigieran a todas las parejas no podra haber violencia, pues el
amor, el cuidado y el cario, parecen incompatibles con humillaciones y golpes. Sin embargo,
la violencia existe en algunas parejas, aun en aquellas que afirman amarse y en pblico
sostienen los valores antes mencionados. Lo que ocurre en estos casos es que junto a estos
valores modernos, existen otros valores que tienen los integrantes de la pareja, y que se
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vincularn con conceptualizaciones arcaicas sobre la familia, la pareja y los hijos, pero que no
son explicitados sino que permanecen silenciados, aunque no por ello dejarn de regir las
conductas, sentimientos y comportamientos de los miembros de la pareja. Entre ellos
podemos mencionar los siguientes:

La familia tiene una estructura jerrquica donde el hombre detenta el poder, y
la buena mujer debe subordinrsele;
Esta desigualdad es de origen biolgico, que otorg mayor inteligencia a los
hombres para resolver cuestiones prcticas, y fuerza para proteger al grupo;
En cambio, la Naturaleza hizo a las mujeres ms sensibles, dbiles y pasivas,
por lo que su tarea estar dada en cuidar la casa y los nios, como as tambin,
las necesidades de su pareja;
Es a casa de la naturaleza que las mujeres estn destinadas a las funciones
maternales (nacimiento y cuidado).
La privacidad del hogar debe ser defendida de miradas y regulaciones
externas.
Ahora bien, cuando un hombre y una mujer se conocen, se van descubriendo poco a
poco, a partir de lo que dice, pero tambin a partir de lo que no dice, pero hace. Es decir, se
van advirtiendo, poco a poco, cules son los valores explcitos e implcitos del otro. Si la pareja
prospera es porque ambos piensan de manera similar sobre diversos aspectos de la vida
familiar y de la pareja. Por ejemplo, si en las primeras citas, el hombre le plantea a la mujer
que no le gustan las mujeres que estudian o trabajan, y ella la parece bien, estaremos en
presencia de personas que piensan de modo similar con respecto al lugar de la mujer en el
mundo, y la pareja puede ser que se vaya consolidando. Tambin podra ocurrir que un
hombre le plantee a la mujer que le parece que ella debe ser libre para elegir lo que quiera de
su vida, y que la mujer interprete que ello es no cuidarla, y la pareja no prospere. En definitiva,
las parejas se forman por personas que piensan de manera similar sobre las cosas; y en todos
los casos, cuando las parejas funcionan, se va conformando un acuerdo implcito que ir
estableciendo las conductas permitidas y prohibidas para cada uno de los miembros, y
posteriormente las de sus hijos.
Vemoslo con un ejemplo: Si en las primeras salidas, la mujer percibe que su novio es
muy celoso, ella puede interpretar esta actitud como algo potencialmente peligroso o
incmodo para el futuro de la relacin, por ser una persona extremadamente posesiva, o bien,
puede interpretarlo como una seal de inters y cuidado. Si se inclina por lo primero, es
porque sus valores no son del todo compatibles con los de este hombre, y tal vez la relacin no
contine; si opta por lo segundo, es porque hay un principio de acuerdo implcito en que los
celos son bienvenidos, y el vnculo seguir, profundizndose; luego, los celos se transformarn
en otra injerencias en su libertad, y al pretender preservar algn grado de autonoma,
surgirn discusiones que podran terminar en escenas de violencia.
Ahora bien, difcilmente las cosas sean tan evidentes como el ejemplo que aqu
expusimos. De hecho, si se hace una encuesta a diversas parejas o matrimonios aun aquellas
con problemas de violencia- seguramente la mayora afirmar regirse por los valores
modernos, pues las personas no estn dispuestas a asumir pblicamente los valores implcitos
que los rigen en sus comportamientos diarios. Por ello, muchas veces lo discursivo queda en
los mbitos pblicos, pero puertas a adentro, cuando la mujer reclama esa igualdad con
pedidos tales como quisiera estudiar tal carrera, me ayudaras a lavar los platos?,
Violencia domstica - Francisco Ferrer Arroyo

podras vestir a los nenes?, etc. la respuesta es negativa, y ante la reiteracin del pedido o
una recriminacin, el acto es considerado como un cuestionamiento de la autoridad, y el
castigo fsico o psicolgico aparecer como un medio de dirimir la discusin, evitando que
estos planteos permitan a la mujer abandonar el lugar y el rol que se considera que debe
desempear en la pareja.
Los valores implcitos conviven en perpetua tensin con los explcitos, y generalmente
se vinculan con las relaciones jerrquicas que se dan en la familia, como resabios de la
socializacin de gnero que durante siglos asign al hombre un papel dominante en la familia,
por sus tendencia natural a mandar, y un papel secundario a la mujer, que la restringa a
desarrollar su instinto materno en la atencin de los hijos, el hogar y las necesidades del
hombre. Si bien estamos en el siglo XXI, estas concepciones se mantienen en la sociedad, y
muchas personas son socializadas en ellas, por lo que configuran su forma de percibir el
mundo, y esquemas mentales que les hacen ver lo que es una buena mujer, un hombre,
una buena familia, etc. Claro que estos esquemas construidos al calor de valores arcaicos o
implcitos nos dirn, por ejemplo, que una buena mujer es la que lava, plancha, cocina y est al
servicio de todos los requerimientos de su marido, por lo que si no lo hace, y defrauda las
expectativas, la violencia puede aparecer como un modo de normalizar la situacin
conforme al estereotipo de gnero esperado.
En definitiva, la violencia domstica se dar en aquellas parejas cuyos integrantes
practiquen ms valores implcitos que explcitos, es decir, ms valores arcaicos que modernos.

Dinmica cclica de la violencia domstica

La violencia domstica no es algo que estalle en una pareja o en una familia de un da
para el otro como un da de furia, sino que como hemos visto, requiere que la pareja acepte al
principio pequeos actos violentos, que hasta pueden ser considerados romnticos, tal como
que el hombre cele a la mujer; se pelee por ella a golpes de puo con alguien que la mira; o
bien la mujer que rete continuamente al hombre tratndolo como un nene, etc. Estas frases,
actitudes, comportamientos, etc., son empleados con una finalidad de preparar el terreno para
construir un dominio sobre el otro, y son indicadores de potenciales relaciones violentas, ya
sea fsica o psicolgicamente, que con el tiempo irn incrementndose por medio de una
lgica circular.
Quien estudi la circularidad de la violencia por primera vez fue Lenore Walker,
distinguiendo tres fases: 1) acumulacin de tensin; 2) fase aguda de golpes; 3) calma amante
o luna de miel. En particular, cada fase se caracterizar por:
La fase 1 se caracteriza por la acumulacin de tensin en las interacciones. Es un
perodo de agresiones psquicas, miradas inquisitivas, apretones de brazos, tiradas de cabello
y golpes menores, en el que las vctimas niegan la realidad por medio de diversas estrategias
(perceptivas o cognitivas) y los agresores incrementan la opresin, los celos y la posesin,
creyendo que su conducta es legtima. Cuando la presin alcanza su punto mximo,
determinados hechos desencadenan la fase 2, y aparece el acto violento
En la fase 2, surgen golpes, gritos, insultos humillantes, amenazas que provocan en
quien recibe la violencia un colapso emocional (miedo, angustia, inseguridad) que paraliza
cualquier intento de decidirse a buscar ayuda, pero no slo contra la violencia, sino contra las
lesiones fsicas que esta pudo haber causado. En algunos casos es su misma pareja quien le
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cura las lesiones o la lleva al hospital reportando ambos la causa de las lesiones como un
accidente domstico. Luego, tras los golpes se ingresa en la fase 3.
En la fase 3, por el lado del agresor, surge el arrepentimiento, el pedido de disculpas, y
por el lado de la vctima, la aceptacin. Vuelve a predominar en ambos una imagen idealizada
de la relacin, aparecen esperanzas de cambio (voy a cambiar, te juro que voy a cambiar),
pero luego, tarde o temprano, las tensiones vuelven a acumularse, con lo que se vuelve a la
fase 1, y el ciclo vuelve a empezar. Con el tiempo, el crculo se convierte en una espiral de
violencia, que no solo incrementa la intensidad de los golpes o humillaciones, sino tambin la
frecuencia.



Si bien la violencia presenta esta estructura cclica, tambin existen supuestos de
violencia perversa, la cual es mucho ms insidiosa, sutil y permanente. Se trata de una
hostilidad constante, que difcilmente sea percibida desde el exterior, pues se caracterizada
por pequeos ataques verbales, miradas de desprecio, y sobre todo, una fra distancia entre
los miembros de la pareja. Parece como si el individuo dominante de la relacin le reprochara
silenciosamente algo al otro, pero sin decirle qu, y de ese modo, ostenta poder sobre el/ella.
Con el tiempo los ataques psicolgicos se multiplican con frases mordaces, crticas malevas
sobre todo lo que hace o dice, destruyendo su autoestima.


Aspectos espaciales, temporales y geogrficos de la violencia

As como la violencia domstica sigue un patrn de fases que pasan por la
acumulacin de tensiones, el golpe, la calma, la reconciliacin, y todo vuelve a empezar, el
fase 2
Agresiones para
equilibrar sistema y
confirmar las
identidades:
pasivo/fuerte.


fase 3
Calma amante
Idealizacin
Confirmacin de
identidades mutas
(dominancia/sumisin)

fase 1
Acumulacin de tensin producida por:
Corrimiento del estereotipo de gnero o del papel sumiso en
la relacin.
Peligra estabilidad del sistema jerrquico.
Percepcin de ataque a la identidad.
Violencia domstica - Francisco Ferrer Arroyo

acto violento en s, tambin tiene sus reglas (Perrone-Nanini, 2007). En efecto, aunque
cueste creerlo, la violencia fsica o verbal no se produce en cualquier mbito ni horario, ni
tampoco por cualquier tema. Si recordamos que al principio dijimos que en la familia o
pareja disfuncional existe un acuerdo implcito rgido sobre lo que cada uno puede y no
puede hacer/decir, y que tambin habilita al uso de la violencia cuando se violan estas
normas, lo cierto es que este acuerdo tambin la limita rgida, e implcitamente
acerca de dnde y por qu la violencia ser aceptada por su destinatario. Se trata de un
consenso que, paradjicamente, admite el maltrato, pero que slo lo consideran legtimo
como respuesta a la violacin de determinadas normas y no por cualquier cosa.
Debido a que las interacciones violentas tienen estas caractersticas, los
investigadores han segmentado tres los mbitos de tolerancia/intolerancia a la violencia:
el espacial, el temporal y el temtico.
El aspecto espacial: Se refiere al lugar donde es admitida la violencia. Este sitio
suele estar bien designado y delimitado. Pueden tratarse de lugares individuales o
familiares, ntimos o pblicos, con presencia o con exclusin de terceros (familia, vecinos,
nios). Por ejemplo, una mujer podra aceptar que le peguen dentro de su casa, pero no en
pblico; por eso, cuando su marido le dio una cachetada ante los vecinos, se sinti
autorizada a hacer la denuncia, pues su pareja haba transgredido el aspecto espacial del
consenso implcito, y por ende, ella poda sustraerse de su compromiso. Otro caso, podra
ser el de un hombre que tolera que su mujer lo humille en privado, pero no aceptar que
lo haga delante de sus hijos.
El aspecto temporal: la violencia tampoco es aceptada en cualquier momento del
da, sino que tambin se ajusta a determinados das y horarios en cada familia. Son
momentos ritualizados en los que es muy probable que ella irrumpa. De hecho, los
miembros de la familia que la soportan suelen estar esperndola. Estos momentos
podran ser los domingos por la tarde; cualquier da despus de comer; al realizar los
deberes; durante las comidas; al irse a acostar; al volver del trabajo; al volver de una fiesta
en el auto, etc. Cada familia tendr su momento especial de la violencia, lo que permite
preverla, asumirla como caracterstica de la familia, y por ende, ir aceptndola como
hecho normal y natural, en tanto sucede en los momentos y lugares a los que ya los
miembros de la familia se han acostumbrado.
El aspecto temtico: Hay acontecimientos, circunstancias o determinados temas
que permiten que se desencadene la violencia (p.ej. mencionar a ex parejas, hablar mal de
los parientes, el dinero, etc.). En los temas que sean detonantes de la violencia, la vctima
del maltrato aceptar la violencia, y es ms, aceptar su culpa en el suceso, pues sabe y
acepta que sobre ello no se poda hablar. Sin embargo, si es castigada por hablar sobre
un tema sobre el cual no haba consenso que deba guardarse silencio, es posible que se
rebele contra el castigo, no tanto defendindose en el momento, sino dilatando o
dificultando la reconciliacin y el pedido de disculpas.
Esta serie de mbitos o aspectos de la violencia, permiten advertir que aunque
muchas veces el consenso implcito que se establece en las relaciones de dominacin y
sumisin parece ser inflexible donde uno manda y el otro obedece ciegamente lo
cierto es que un simple cambio en los aspectos espaciales, temporales o temticos lo
puede modificar. Cuando ello ocurre, es decir, cuando quien emplea la violencia excede los
lmites, el otro, luego del acto violento (en la etapa de calma y reconciliacin) puede
romper su contrato y sustraerse de sus obligaciones impuestas por el vnculo pidiendo
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ayuda externa o separndose. Es que el consenso implcito de la pareja, se tratara de un
acuerdo en el cual, cada actor define para s, y para el otro, qu es lo mnimo que debe ser
protegido (p.ej. pods pegarme dentro de la casa, pero no afuera, pods pegarle a los
chicos, pero no a m, pods pegarme pero no con la mano cerrada). Este piso o acuerdo
mnimo, constituye el ltimo bastin de su dignidad y autoestima, por lo que cuando es
atacada esa ltima defensa de la personalidad, se rompe el vnculo de la pareja o se
produce una grave escalada de violencia, seguida en algunos casos, de una separacin.
Ahora bien, al conocer este mecanismo interno de la violencia, tambin se puede
comprender la aparicin de sbitas denuncias de situaciones ocultas durante
mucho tiempo. Por ejemplo, una mujer quizs pueda tolerar que su pareja la maltrate,
pues el agresor ha logrado hacerle creer que es culpable del trato que recibe, pero si la
violencia se traslada a sus hijos, ello puede exceder los lmites del acuerdo implcito, y la
habilitan y dan fuerza para efectuar una denuncia, la bsqueda de ayuda externa o
tomar los bolsos e irse de la casa con sus hijos.
Lo dicho nos permite comprender por qu algunas personas soportan tanta violencia,
pues sus acuerdos implcitos puede ir ms all de lo que pensado, y adems, irse ampliando,
con los aos y los abusos menores, los niveles de sometimiento. De hecho existen personas
cuyo nivel de sometimiento desciende a tales niveles que prcticamente no existe conducta
del agresor que los haga reaccionar. Pero tambin existen otras causas que condenan a una
persona a soportar una vida de maltratos.

Otras razones que influyen para permanecer en el sometimiento

Hemos visto que las personas que soportan el maltrato han crecido en familias con
estas caractersticas, por lo que este es un factor determinante a la hora de comprender que
sus acuerdos implcitos con sus parejas, suelan ser bastante amplios y permitan grandes
cercenamientos de la identidad, privacidad, autonoma, y violencia. Otro factor importante es
el nivel educacional/cultural de los miembros de la pareja, pues as como la carencia de
educacin permite la explotacin laboral de personas que desconocen sus derechos, tambin
permite su humillacin en el mbito familiar cuando no se sabe que otro tipo de existencia es
posible. Tambin el nmero de hijos y sus edades son determinantes para quedarse en la casa
violenta, pues la ruptura de la relacin, hace que sea un solo miembro el que deba afrontar
todos los gastos. Por ello, muchas mujeres soportan la violencia estoicamente.
Finalmente, otra serie de razones que contribuyen a dificultar romper una relacin
violenta son: tener un concepto muy negativo de s mismo; creer que el otro va a cambiar;
considerar que si el otro est enfermo de los nervios debe ayudrselo (pues han jurado estar
con el otro en la salud y en la enfermedad); falta de confianza de poder salir adelante sin el
otro; miedo a la estigmatizacin del divorcio (sobre todo en personas religiosas); amor hacia
el/la agresor/a; sentimiento de imposibilidad de vivir sin l/ella; miedo a las represalias
sobre su persona o sus hijos; falta de apoyo de familiares o amigos, etc.

Caractersticas de la familia disfuncional

A lo largo de este libro, hemos dicho que las familias se forman a partir de dos personas
que acuerdan implcitamente las normas que regirn la relacin domstica, y que ello puede
dar lugar a parejas/familias con mayor o menor tendencia hacia la violencia. Tambin dijimos
Violencia domstica - Francisco Ferrer Arroyo

que la violencia no es producto de la locura ni de los ataques de ira que pueda tener una
persona, sino de un conjunto de variables, tanto individuales como sociales, que permiten que
la violencia surja, y fundamentalmente que se mantenga en el tiempo. Ahora bien, ms all de
la legitimacin cultural que pueda tener la violencia, lo cierto es que no toda familia o relacin
sentimental es propicia para que la violencia se instale, sino que sta requiere de
determinadas condiciones, que suelen estar presentes en los vnculos humanos que se rigen a
partir de lo que hemos considerado valores implcitos o arcaicos y que se consolidan en
formas familiares que tienen las siguientes caractersticas:

Tienen una organizacin jerrquica fija, basada en estereotipos de gnero
que asignan al hombre un papel dominante y a la mujer uno sumiso
Un sistema autoritario de interaccin donde el hombre manda y los dems
obedecen sin posibilidad de cuestionamiento alguno
Falta de autonoma de los miembros, quienes no pueden recortar su identidad
propia, porque el grupo familiar se lo impide y los obliga a estar siempre a su
servicio
Fuerte adhesin a los estereotipos de gnero dominantes y de autoridad en la
familia
Bajo nivel de tolerancia a situaciones de stress o cambio de roles
Miembros con recurrencia generacional, es decir, que hayan vivido en sus
familias de origen la violencia como forma habitual y normal de resolver
conflictos
Un contexto social que tolere y legitime la violencia en la familia
Una comunicacin que invisibilice o naturalice la violencia, empleando
trminos eufemsticos que la justifican como lo hice para: educar,
disciplinar, hacer entrar en razones, poner lmites, tranquilizarla

Las familias o parejas con estas caractersticas imponen implcitamente a uno de los
miembros generalmente el hombre que conduzca el grupo desde un ejercicio autocrtico
del poder, y ello redundar en que desde esa posicin impedir la autonoma del otro,
considerar cualquier corrimiento de los estereotipos como un atentado hacia la autoridad, y
emplear la primero la violencia psicolgica y luego la fsica, como un medio legtimo para
impedirle al otro ser (estudiar, casarse, irse de la casa, etc.). Slo se le permitir al otro ser
algo, en tanto sirva y se comporte como lo desea quien ejerce la posicin dominante en la
relacin o la familia; una suerte de mascota o cosa.

Sndrome de la personas maltratada

Si bien histricamente se ha estudiado el sndrome de la mujer maltratada, lo cierto
es que resulta aplicable a cualquier individuo sometido por violencia. Se trata de un sndrome
que puede ser considerado una subcategora del trastorno por stress postraumtico.
Recordemos que este trastorno de ansiedad luego de padecer sucesos violentos o traumticos
(violaciones, torturas, accidente, etc.) y consiste en pensamientos, sentimientos y acciones que
se disparan automticamente en el individuo por temor a que el hecho se pueda volver a
repetir.
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En particular, los sntomas del sndrome de la vctima de violencia son: 1) recuerdos
invasivos del acontecimiento de trauma; 2) altos niveles de ansiedad e hipersensibilidad; 3)
comportamiento de anulacin y entumecimiento emocional por lo general expresado como
depresin, disociacin, minimizacin, represin y negacin; 4) relaciones interpersonales de
poder y control; 5) distorsin de imagen de cuerpo y/o quejas somticas o fsicas, y; 6)
expresiones de la intimidad sexual o sometimiento sexual (Lenore Walker).
Asimismo, la persona desarrolla mecanismos de adaptacin a la violencia que le hacen
percibir el entorno y al agresor desde una perspectiva distinta de la que podra tener un
observador externo, es decir, all donde alguien podra decir si me hace esto a m lo mato!
debe entenderse que la convivencia diaria con una persona violenta lleva a las vctimas a crear
formas de interpretar su realidad de un modo que les permita subsistir con su carga diaria.
De all que suelen encontrarse los siguientes rasgos:

a) Indefensin aprendida, la persona acaba asumiendo su propia incapacidad para
eliminar la conducta violenta del agresor, lo que en el contexto de una autoestima baja acaba
siendo transformado en la idea de merecer las agresiones de ste/a, por lo que se destierra
toda idea o sentimiento de defenderse del ataque;
b) Baja respuesta conductual, inicialmente la persona maltratada pone en marcha
diversas estrategias que cree efectivas para evitar o disminuir la conducta violenta de su
agresor, y tras comprobar que ninguna es til, termina aceptando pasivamente la conducta
violenta. Esta conducta tambin le sirve para aminorar la sensacin de culpa y sufrimiento
que experimenta;
c) Identificacin del agresor, en algunos casos, en fases avanzadas, los mecanismos
de adaptacin y supervivencia hacen que la persona agredida no slo crea que es merecedora
de la agresin, sino que incluso justifica a su agresor, lo que dificulta enormemente la
intervencin externa (un fenmeno psquico similar se ve en el sndrome de Estocolmo, donde
las vctimas se identifican con los secuestradores).
Habitualmente, en los primeros sucesos de violencia domstica puede producirse alguna
respuesta por parte de la vctima, pero rpidamente es abandonada cuando advierte que con
ella no hace ms agravar las conductas violentas del agresor. Aprende que siempre sale
perdiendo. De modo que va surgiendo poco a poco la idea de que la nica forma de detener la
amenaza y el inminente dao en el prximo episodio de violencia es la muerte del agresor.
Ello no las transforma en homicidas pero hace que la persona viva en un estado continuo de
miedo y ansiedad.
Como se advierte, la percepcin se ve afectada por las experiencia de la violencia, en
particular, la interpretacin del peligro, su inminencia y la decisin sobre qu hacer para
protegerse, de manera que no puede aplicarse a estas vctimas el mismo estndar de
racionalidad ni el mismo concepto de inminencia que a una persona que no est bajo los
efectos de este sndrome, que insistimos, por ms que en la literatura psicolgica lo denomina
"sndrome de la mujer golpeada" consideramos que su uso puede aplicarse a toda vctima de
violencia domstica.

IV. Salir del dominio

En las vctimas de violencia son frecuentes las manifestaciones ansiosas o depresivas,
y para ocultarlo o sobrellevarlo, algunas de sus vctimas pueden recurrir al alcohol, las drogas
u otros medicamentos psicotrpicos, y aun despus de haber superado la situacin de
violencia pueden padecer sntomas de estrs postraumtico, por lo que cualquier
Violencia domstica - Francisco Ferrer Arroyo

acontecimiento violento que presencien (un pelcula, gritos del vecino, etc) pueden provocar
reminiscencias ansiosas. Asimismo, debido a la descalificacin permanente la persona suele
perder su confianza en s misma, y construye una imagen negativa de su persona para
conducirse en los diversos mbitos de la vida (domstica, laboral, sexual, etc) a lo que se
agregan cuadros de depresin con prdida del deseo y de la motivacin.
Desde un punto de vista netamente psicolgico, la persona que se encuentra bajo
dominio de otra deja de ser duea de sus pensamientos, se encuentra literalmente invadida
por el psiquismo de su pareja, y suele justificar lo que vive. Est como paralizada, por lo que es
necesario una ayuda exterior para recuperar su existencia propia, que desplace las palabras
del agresor de su mente y permitan su liberacin. Por eso, lo primero es ayudar a la vctima a
verbalizar su experiencia y conducirla luego a criticar la situacin que vivi o que vive. El
punto no es sencillo, pues como se dijo, existir la tendencia a justificar y comprender al otro,
pues es posible que ese mecanismo de defensa (disonancia cognitiva) le permitiera llevar con
algn grado de dignidad su vida. De all que la paciencia sea una regla general. Hay que dar
tiempo a la persona a que cambie sus esquemas mentales de percepcin de la vida y de su
pasado, de manera que lo que antes era banal o aceptable, se vuelva inadmisible. Durante este
proceso se asistir a muchos retrocesos, y es probable que la vctima, tras una tentativa de
separacin regrese al domicilio y reanude la relacin, lo cual puede implicar un incremento de
la violencia y el peligro. Por lo tanto es importante detectar ciertas etapas:
Detectar la violencia: Esta es la primera etapa, y es importante pues muchas
personas que son vctimas de violencia no saben que lo son; les parece natural el trato que
reciben. Por lo que para movilizarlas es importante la toma de conciencia. Se analizar con
ella cmo ha sido el proceso de seduccin y de violencia perversa en el que se vio envuelta. Se
explicar el crculo de violencia, comprendiendo que el arrepentimiento tras el golpe slo
esconda una forma de perpetuar la dominacin. A las vctimas les cuesta aceptar que un golpe
o una humillacin sea algo muy grave, por lo que cabe formulrsele una sencilla pregunta Te
pareca normal una vida as? y luego aadirse: Si hicieras lo mismo cmo reaccionara tu
pareja? En definitiva, explicarla la trampa psicolgica en la que fueron colocadas.
Nombrar la violencia: Se debe tomar partido y definir claramente que las conductas
violentas y las maniobras de sometimiento a las que estuvo expuesta la vctima no son
normales. Si bien desde un punto de vista terico es necesario comprender el fenmeno de la
violencia domstica desde una neutralidad valorativa, ello no es til para ayudar a la vctima.
Se debe permitirle reconocer sus emociones hasta entonces censuradas, como la ira, el deseo
de venganza y tambin la vergenza y la culpabilidad. No para trabajar desde aqu, sino para
lograr una reconstruccin de su autoestima, que ya no es capaz de experimentar estas
emociones.
Liberar de la culpa: Es preciso explicar a la vctima que si no reaccionaba es porque
estaba bajo un estado de influencia del otro; en especial, estas personas deben comprender
que su impotencia para imponerle lmites al otro no es patolgica, sino el resultado de una
estrategia de dominacin de la que fue vctima. Luego de ello, se debe trasladar hacia el
agresor la responsabilidad por sus actos, de manera que comprendan que no han sido sus
actos los que motivaron la violencia de su pareja. Es decir, no ha sido culpa de ellas sino de la
otra persona que no supo controlarse.
Reforzar el narcisismo: Cuando cualquier pareja se separa suele producirse un
estado de ansiedad y depresin, vinculado a la prdida de ilusiones, generalmente descripto
como un sentimiento de vaco interior e inutilidad. De all la necesidad de que la persona
recupere su autoestima y su capacidad de autonoma en la vida, pues para salir de la posicin
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de vctima es preciso recuperar una buena imagen de uno mismo, sin dependencias
patolgicas.
Aprender a establecer lmites: Deber ensersele a la persona a rechazar
situaciones que no le convienen, enojarse, decir no quiero. Todo ello permite recuperar
poder, el cual generalmente se ha ido perdiendo concesin tras concesin, perdn tras
perdn.
Recuperar la capacidad crtica: la vctima suele tener una imagen de super-
poderosa del otro, y por lo tanto le teme. En este sentido, es til que comprenda que los
comportamientos violentos de su pareja no son demostraciones de fuerza, sino que en rigor,
estn ah para ocultar sus debilidades. Con ello se procura que se recupere la simetra. El
dominio cesa cuando la vctima se da cuenta de que, si ella no cede, el otro no tiene ningn
poder.
Analizar la historia individual: Cuando la persona cobra conciencia del maltrato y
comienza a establecer lmites es posible abordar con ella diversos puntos de su biografa, por
lo general su infancia, que la han hecho vulnerable (recurrencia generacional, por ejemplo),
sacando a la luz la fisura donde el otro ha penetrado.
Luchar contra la dependencia: El dominio instaurando en una relacin de
dependencia es parecido a la adiccin a una droga, por lo que si no se tiene cuidado, se puede
volver a caer en ella..
La terapia de pareja: No es para nada recomendada, pues parte del principio de
responsabilidades compartidas, y permite as a quien ejerce la violencia fsica y/o psicolgica
encontrar justificaciones para su violencia, con lo que se corre el riesgo de intensificar la
culpabilidad de la vctima. Adems, tambin puede ocurrir que lo que se dice en la terapia sea
usado por quien ejerce la violencia para intensificarla ms aun, ya sea como venganza o por
haber descubierto nuevos puntos dbiles.
El perdn: En una relacin igualitaria, quien causa un perjuicio, puede disculparse
pidiendo perdn por su error. Pero en los casos de violencia domstica no siempre el agresor
reconocer sus errores (casos de trastornos de la personalidad o psicopatas) sino que hasta
le parecern actos justificados. En estos casos, la vctima nunca termina teniendo la
confirmacin del otro de que su obrar estaba mal, y por lo tanto, la liberacin de la culpa es
una labor que la vctima debe realizar sola. Es muy beneficioso para las vctimas de las
relaciones violentas llegar hasta el final de un proceso jurdico, pues all un juez dice quin es
el culpable y ello ayuda a la recuperacin de la autoestima y dignidad. Contrariamente a ello,
cuando los casos no se judicializan (p.ej. por carencia de pruebas, desistimiento, falta de
voluntad, etc) el trabajo de recuperacin de la vctima es ms largo, sobre todo porque cuando
la vctima reconoce su odio hacia quien la ha sojuzgado, no deja de darle vuelta a su rencor e
intenta evacuar el sufrimiento por medio de exigencias de reparacin exorbitantes.

Marcharse o quedarse

A las mujeres que son vctimas de violencia se les reprocha ser demasiado sumisas y
no hacer nada para cambiar su situacin. Pero esta acusacin no se advierte que han sido
mantenidas en un estado de violencia psicolgica y vctimas de actos violentos, que le ha
hecho creer que sin el otro no podran continuar con sus vidas. Por eso, la perspectiva de
encontrarse desvalida y sin ternura es para estas personas ms temible que la propia
violencia, y ello dificulta sobremanera la posibilidad de salir del dominio.
Violencia domstica - Francisco Ferrer Arroyo

En los casos de violencia las vctimas suelen reaccionar de distintas maneras: llaman a
la polica, se marchan, se ponen a cubierto momentneamente, amenazan con separarse,
muestran su miedo, etc. Pero si estas reacciones no van seguidas de efectos, no se tomarn en
serio la vez siguiente. Por ello, es muy importante que sea la vctima, y no un agente externo
quien decida si debe abandonar o no a su compaero.
Pero no todas las vctimas quieren cortar su relacin de pareja, aunque s el maltrato.
En estos casos, la decisin es de quedarse. Para ello, no hay otro camino que desengancharse
psicolgicamente de la relacin patolgica que une con el otro, pues cuando se logra esta
distancia y se atreve a reaccionar, la persona suele sorprenderse de que la persona que la
agreda y atemorizaba era, en realidad, dbil. Al tener una nueva perspectiva de la relacin
que la ahogaba, logra establecer, al menos imaginariamente, una cierta igualdad, lo cual
resulta fundamental para trabajar sobre la pareja y rehacer el vnculo.
En cambio, quienes optan por marcharse del hogar porque han comprendido y
reconocido la incapacidad del otro para cambiar. Pero ello no es fcil de poner en prctica,
pues una situacin de violencia no puede interrumpirse de un da para el otro. Liberarse del
dominio del cnyuge violento es un proceso lento, y a menudo las vctimas dan la impresin
de no saber lo que quieren. Pero siempre debe tenerse en cuenta que los abandonos y los
retornos al domicilio conyugal no son fracasos, sino etapas que permiten a las vctimas poner
a prueba su capacidad para vivir solas.
Tambin se deber tener en cuenta que cuando una vctima de violencia decide
marcharse definitivamente puede suceder que el otro trate de recuperarla minimizando la
gravedad de su violencia, suplicando o prometiendo que no se repetir, amenazndola con el
suicidio. Cuando la persona se marcha del domicilio, pueden comenzar los casos de (p.ej.
esperarla en la puerta del trabajo), y en algunos casos, pueden producirse lesiones fsicas y
hasta la muerte. Finalmente, tngase en cuenta que la mayor parte de los homicidios de
mujeres cometidos por el cnyuge violento se producen cuando se han marchado o estn
planearlo hacerlo, pues frente a la sensacin de abandono el cnyuge puede tener una
reaccin paranoica que puede conducirlo al asesinato.
Es por ello que existe lo que se llama la preparacin de la partida en la cual la vctima
deber tener en cuenta: a) identificar personas que podran acudir a ayudarla en caso de
urgencia, b) aprender de memoria telfonos importantes, tales como polica, asociaciones, etc;
c) preparar un bolso con una copia de las llaves, dinero, utensilios de higiene personal y algo
de ropa limpia; d) tener a mano documentacin importante y elementos de prueba
(elementos de prueba, certificados mdicos, resguardo de denuncias).
Salir de situaciones de violencia domstica no es fcil, pues se abandona la familia, el
hogar, la persona que se am o que se ama, por lo que siempre se requiere previamente un
proceso de deconstruccin de las imgenes ideales que la vctima posee, y hacerla percibir su
realidad, cruda y tal como es. A partir de all el camino ser largo, lleno de marchas y
contramarchas, pero afortunadamente, los tiempos que corren auguran una mayor
intolerancia social contra la violencia domstica, mayor cantidad de centros de atencin a la
vctima y mayor conocimiento teraputico, por lo que salir de crculo de la violencia hoy es
ms posible que nunca.

V. Intervencin judicial

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La violencia domstica es un problema cultural, y la justicia debe entenderla en ese
sentido, es decir, que las leyes represivas no bastan para solucionar los conflictos de esta
ndole, sino que se requiere una atencin mucho ms compleja. Ello va siendo comprendido
cada da ms por los Ministerios Pblicos, quienes tienen a su cargo la accin penal por medio
de sus fiscalas, pero tambin la proteccin de las vctimas. En este sentido, en el mbito de la
Ciudad de Buenos Aires, su Ministerio Pblico ha puesto en prctica procedimientos especial
de atencin de denuncias de violencia domstica, sealando a su persona que no basta con
recibir las denuncias de violencia de gnero, domstica, maltratos o acosos, sino que se debe
drseles a ellas la debida diligencia. Es decir, el receptor de la denuncia no se limita a tomar
la hoja de la denuncia o escuchar apticamente el caso, sino que debe contextualizar el relato
de la denuncia, indagando con la vctima que se presenta la existencia de antecedentes de
hechos violentos similares; datos sobre la salud mental del agresor, como toda referencia al
consumo de psicofrmacos, alcohol o estupefacientes. La declaracin de la vctima debe ser
recibida en un lugar cmodo y seguro, manteniendo cierta privacidad, y el/la receptor/a debe
estar entrenado para haber dejado de lado prejuicios y estereotipos de gnero que permitan
justificarla (MPF-CEJIL, 2013).
Al tratarse de un problema multifactorial, la violencia domstica exige un enfoque que
vaya ms all del tratamiento aislado dentro del derecho, y en este sentido, requiere una
asistencia integral. Por ella deber proporcionarse desde las Fiscalas que receptan las
denuncias una atencin primaria de la salud, la asistencia social (fortaleciendo los vnculos de
la persona con sus redes sociales, es decir, otros familiares, amigos, mbito escolar y laboral),
la asistencia econmica, psicolgica y jurdica. Desde este trabajo integral, se debe trabajar
sobre el empoderamiento de la vctima, lo que significa acrecentar su autoestima, su capacidad
de organizacin y de reforzar sus propios recursos de proteccin.
Otro punto de tanta importancia como lo anterior es la evaluacin del riesgo que
debe hacerse desde las Fiscalas cuando se presenta una denuncia. Se trata de un
procedimiento que a partir de una serie de preguntas a la vctima permiten pronosticar
potenciales sucesos agresivos. A partir de all, se pueden tomar medidas no solo judiciales
(medidas cautelares de prohibicin de acercamiento, por ejemplo) sino tambin aquellas que
permitan a la vctima construir medidas de autoproteccin.
Finalmente, el seguimiento del caso es fundamental, tanto para evaluar si el nivel de
riesgo se ha visto modificado, empeorando la situacin o viceversa, como as tambin, el
acompaamiento a la vctima, que como vimos antes, suelen incurrir en abandono de las
denuncias que presentan por la forma circular que presenta la violencia, y que lleva a las
personas que la sufren a perdonar los abusos con la esperanza de que el otro va a cambiar.
Aqu no debe olvidarse que bajo la lgica circular el nico cambio posible es la mayor
intensidad y frecuencia de los golpes. El cambio favorable para la vctima slo puede venir si
sta sale del crculo, y para ello, es necesario un marco de contencin institucional como el
que incipientemente estn proveyendo los servicios de justicia.

VI. Los mitos sobre la violencia

Despus de haber hecho un repaso sobre el fenmeno de la violencia domstica,
analizado los aspectos culturales, tales como los estereotipos de gnero que la sostienen e
invisibilizan, y los factores personales, tales como la incapacidad de las personas violentas
para aceptar la autonoma del otro y las dificultades para abandonar las relaciones de pareja
Violencia domstica - Francisco Ferrer Arroyo

violentas, pasaremos revista rpidamente a una serie de mitos sobre la violencia (GCBA,
2004).
Los mitos son ideas, creencias o historias que una comunidad tiene como parte de su
cultura. Carecen de fundamento emprico (histrico o cientfico), y por ende, es resistente al
cambio por ser invulnerable a las pruebas racionales, se cree en l y punto, no se discute que
pueda ser de otro modo. En el caso de los mitos sobre la violencia domstica, ello hace que el
problema se perpete. Veamos los ms comunes, y tratemos de refutarlos:

1. La violencia familiar no es un problema social, sino de algunas familias.
Lamentablemente, la violencia es ms comn de lo que parece. En Latinoamrica, una
de cada tres mujeres la sufren, y ello da cuenta de la magnitud del problema. Pero
tambin la violencia tiene repercusiones sociales, pues conlleva una elevacin del
gasto pblico destinado a polticas asistenciales. Adems, las vctimas de violencia
tienen una marcado deterioro en su salud, lo que implica mayor gasto pblico en
salud, y alto nivel de ausentismo a sus puestos de trabajo, reduciendo el factor
productivo, ya sea pblico o privado. Asimismo, los nios que presencian o sufren
escenas violentas, desarrollan trastornos en el aprendizaje, y algunos, problemas de
conducta.
2. La violencia familiar es generada por algn problema psicolgico. Esta es una de
las ideas con mayor arraigo popular, pues como el comportamiento violento hacia la
pareja o los nios resulta incomprensible, se suele explicar a partir de la enfermedad
mental del hombre golpeador. Sin embargo, menos de un 10% de estos casos son
producidos por patologas psicolgicas. Lo que las investigaciones demuestran es que
la violencia hacia los dems miembros de la familia, se aprende por haber sido
socializado en un medio familiar con estas caractersticas.
3. La violencia solo se da en las clases bajas. Es verdad que la pobreza y la ausencia de
una educacin que informe sobre los nuevos valores de igualdad entre hombres y
mujeres, como as tambin del respeto por los derechos del nio, son factores que
favorecen la perpetuacin de conductas violentas en la familia. Pero ello no es
patrimonio exclusivo de una clase social determinada. El problema se presenta en
todas las clases, slo que a medida que se asciende, hay mayor posibilidad de
ocultarlo. Las casas y los departamentos son ms grandes y permiten mayor
privacidad; las paredes y ventanas dejan ver y or menos lo que all ocurre; los
mdicos que atienden los traumatismos en clnicas privadas pueden disimular el
hecho y no efectuar la correspondiente denuncia, como no ocurre en los hospitales
pblicos; etc.
4. La droga y el alcohol es el generador de las conductas violentas. El consumo de
estas sustancias puede favorecer su aparicin, al desinhibir la personalidad de
personas que ya son violentas por aprendizaje, pero por si mismos no lo generan.
Muchos alcohlicos no son violentos, y muchos violentos, pueden ser abstemios,
religiosos y adinerados.
5. Si hay violencia, no puede amor en la familia. Una caracterstica de la violencia
domstica es que se produce circularmente. Comienza con acumulacin de tensiones,
deviene el golpe, y luego aparece una perodo de arrepentimiento, en el cual la pareja
vuelve a relacionarse afectuosamente. Esto no podra darse si no coexistiera el amor
con la violencia. Aunque es cierto que en estos casos, se trata de un amor de tipo
adictivo, dependiente, posesivo, basado en la inseguridad, pero amor al fin.
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6. A las mujeres maltratadas les gusta, si no, se iran. El sadomasoquismo no puede
encuadrarse en la definicin de violencia domstica, pues en la mayora de los casos,
las vctimas de maltrato no gozan con estas situaciones, sino que no pueden salir de
ellas por diversas situaciones, tanto de ndole emocional, como social, econmica,
cultural, etc. Adems, la cronicidad del maltrato hace que la autoestima quede tan
rebajada, que muchas veces carecen de las fuerzas necesarias hasta para pedir ayuda,
sin olvidar que la violencia logra que en la vctima surjan sentimientos de culpa y
vergenza, a la par de miedo, impotencia y debilidad, lo que complica ms la confianza
para ir a hacer una denuncia.
7. Las mujeres buscan a veces que le peguen, hacen algo para provocarlo. Es posible
que algunas personas provoquen enojo, pero la respuesta violenta es absoluta
responsabilidad de quien la ejerce. La gran mayora de las personas violentas suelen
justificarse permanentemente en las provocaciones, que realmente sienten que han
sufrido. Pero no hay provocacin que justifique un golpe.
8. El maltrato emocional no es tan grave como el fsico. Error. El abuso emocional
continuado, provoca consecuencias tan graves o ms que el dao fsico, pues daa la
autoestima de la persona, impidindole llevar a cabo cualquier proyecto,
condenndola a una vida que puede llevar a severas depresiones.
9. Bueno, pero fue solo una vez. Rara vez la situacin de maltrato es un hecho aislado,
generalmente se produce regular y circularmente por medio de una escalada de
violencia tanto fsica como emocional, con pausas de re-enamieramiento. Esto va
debilitando las defensas fsicas y psquicas de la vctima, lo cual le impide buscar
ayuda, pues comienza a justificar las agresiones y asumir la culpa por la violencia
recibida.
10. Si me embarazo se detendr la violencia. Este es otro gran error de las mujeres que
estn de novias con personas violentas. Contrariamente a este mito, en muchas
ocasiones el primer episodio de maltrato surge durante el embarazo, cuando la pareja
siente que la atencin de la madre se direcciona hacia un tercero (el hijo), que se
convierte en una suerte de rival por el amor de la mujer. Adems, el nio en camino,
tambin conlleva asumir nuevas responsabilidades que no siempre son deseadas por
el futuro padre. Todo ello, redunda en violencia hacia la madre y su hijo.
11. Los nios no se dan cuenta del maltrato que sufre la madre. Aunque los nios no
presencien escenas de violencia entre los adultos, s perciben la disfuncionalidad en el
hogar y se dan cuenta del maltrato emocional. Leen los gestos, los silencios, las
miradas, los tonos de voz, etc. Esto les produce angustia, miedo y confusin, que
muchas veces se manifiesta como retrocesos en su maduracin (hacindose pis en la
cama, problemas de aprendizaje en el colegio, etc).
12. Las personas violentas no cambian. Si bien las personas tienen creencias y esquemas
mentales desde el que ven el mundo, ello no significa que no puedan cambiar. Ni que
toda persona que haya crecido en una familia violenta ser violento. En los tiempos
que corren, donde la sociedad tolera cada vez menos el maltrato hacia los dems, a las
personas violentas, se les hace ms fcil poder acudir a una ayuda teraputica para
aprender a controlar sus impulsos e incorporar modos no violentos para comunicarse
o actuar. Se trata de desaprender modelo de intolerancia, erradicar desigualdades
entre hombres y mujeres, estimular la generacin de espacios de desarrollo personal
respetando las diferencias del otro y ser protagonistas en la construccin de una
familia basada en el cuidado y respeto.

Violencia domstica - Francisco Ferrer Arroyo

Bibliografa

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