UNIVERSIDAD CATLICA DE CRDOBA ACA III 2008

APUNTES DE CTEDRA

CELA, Julin

ANLISIS CRTICO DE LA ARQUITECTURA III
UNIDAD N 2: PERODO COLONIAL
23/04/08
CONTEXTO:
TIPOLOGAS LOCALIZACIN S. XVI S. XVII S. XVIII
Arq. Religiosa Rural . Conventos,
. Fortalezas
. Estancias
Jesuticas,
. Santuarios
. Capillas
Urbano . Conventos,
. Monasterios
. Catedrales . Parroquias
Arq. Civil Rural . Ranchos . Misiones
Jesuticas,
. Moxos,
. Chiquitos
. Haciendas.
Urbano . Viviendas . Cabildos,
. Universidades,
. Hospitales
. Palacios
Arq. Militar Costa . Fuertes
Tierra Firme . Fortines

- S. XV: (1492) Llega Coln a Amrica. No fue muy numeroso el nmero que lleg a
este Continente. Coln, pide apoyo a los portugueses, quienes se le niegan
auspiciar su expedicin, en cambio, Espaa accede a darle el dinero. ste, realiz
cuatro viajes de Amrica a Europa. Nunca supo que haba descubierto un nuevo
continente.
El primer encuentro fue en el Golfo de Mxico, donde se encontraban los Olmecas
y los Totonacas.
- S. XVI: permanentes encuentros, muchas guerras.

- Realidad de Espaa (1400/1500): situacin muy conflictiva con los moros
(musulmanes monotestas). Estos habitaban en todo el sur de Espaa y
Portugal. Recin en 1492 los reyes catlicos reconquistaron su territorio
(Granada). El Sur de Espaa va a tener mucha relacin con Amrica. Sevilla:
puerto de Guadalquilir.
Se viva una edad Media a diferencia de Italia que viva un Renacimiento. Eso es
porque Espaa viva muy encerrada en sus fortalezas. Haba una mixtura de
culturas, etc. Donde se va a ver reflejado gradualmente en Amrica.
Hay una nueva estructura poltica (carcter monrquico). Se incorpora la Lengua.

- Francisco Pizarro y Diego de Almagro son los dos conquistadores en Mxico.
- Lo primero que ven los espaoles a la llegada del nuevo continente son: los
metales, grandes obras de ingeniera civil y los sacrificios humanos. Esto ltimo,
llev a la destruccin de Tenochtitln.
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- Hay una gran necesidad de establecer sedes para gobernar estas nuevas tierras.
Por ello, aparecen los virreyes (representantes de los reyes europeos en
Amrica).
- El primer encuentro se da con unos nativos, en Santo Domingo. All no haba
prcticamente arquitectura. Todo era muy precario.

- Se hace el Tratado de Tordesillas (7 de Junio de 1494). Es entre Espaa y
Portugal. Se estableci un reparto entre las zonas conquistadas en Amrica.
Lnea imaginaria que dividira los territorios. Esto, no siempre se respet.

- El Rey, en Espaa, manejaba la Casa de Contratacin y el Consejo de Indias. Y
en Amrica, manejaba a los virreyes, a los capitanes generales y a los
gobernantes. stos, llegaron para quedarse (Virreinato de Nueva Espaa en
1535, con capital en Mxico y Virreinato del Per en 1544, con capital en
Lima). Portugal, a diferencia de los espaoles, llegaban a Amrica para extraer
los metales y otros recursos para llevarlos a Europa, no tenan inters en gobernar
y crear sedes en este nvo continente.

- En el s. XVIII, los virreinatos se subdividen.

- 1776: Se crea el virreinato del Ro de La Plata.

- Los negros se adaptaron muy bien en Centro Amrica y en toda la zona costera.
Por lo general, eran todos esclavos. Se comercializaban. En cambio, los nativos
eran maltratados. Se buscaba una organizacin social.

- Comienzo de la evangelizacin. Comienza en la ciudad de Mxico (Franciscanos,
Agustinos y Domnicos).

Establecen las primeras tipologas.
En estas tres regiones se estable-
cieron unos 280 conventos y forta-
lezas. Son Rurales. Por lo general
los nativos y los negros conforma-
ban la mano de obra.


TIPOLOGAS:

- Conventos Fortalezas: eran ciudades amuralladas. Una arquitectura de piedra. Por
lo general, estaban compuestos de claustros y de ms de una planta. Tambin,
solan tener una iglesia y un cementerio al lado, como tambin una huerta,
Buscaban ser autosuficientes.

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ANTECEDENTES:

- Santa Mara del Parral (Segovia Espaa). Primer Renacimiento de Espaa:
Plateresco (decoracin muy exquisita hecha en piedra. Muchas cosas copiadas).



- San Juan de los Reyes (Toledo Espaa). Gran influencia rabe. Tenan un gran
artesonado de madera y mucho detalle decorativo labrado en piedra.



OBRAS EN AMRCIA:

- Convento San Agustn Alcomn (Orden: San Agustn).

o Iglesia de una sola nave. Estrecha y larga.
o Grandes muros y contrafuertes.
o En los atrios aparecen capillas y la cruz de piedra (atrial). Son para la vida
al aire libre.
o Las murallas van delimitando espacios.
o Arquitectura en piedra.
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o Bvedas de can corrido, estrelladas.
En planta baja se ubican todas las despensas diarias. En planta alta, las
habitaciones; vida ms privada.
o Presencia de algunas perforaciones de ventanas.
o Barda que limita la gran plaza (es un muro bajo).
o Presencia de muchas almenas.
o La cruz atrial: es el smbolo primero (de aqu parto). No tiene la figura de
cristo. Es una gran piedra.
o La portada es lo ltimo que se hace. Espadaa plana. Comienza a
aparecer la decoracin plateresca. Hay un enmarque en las ventanas.
Capilla abierta en un balcn (esto, es un aporte propio que tiene la obra).
o En el interior: espacio muy alto. Bvedas de can separadas por tramos.
El presbiterio tiene una bveda estrellada. Al fondo, aparece un gran
retablo, que es lo ltimo que se le hace al interior.
o Claustro: galeras perimetrales.
o Material bsico: la piedra.

- Convento San Miguel Huejotzingo (Orden: San Francisco):

o Cercano a la ciudad de Puebla.
o Arquitectura de piedra.
o Iglesia almenada.
o Barda perimetral.
o Capillas pozas: ubicadas en los ngulos de los patios. Son procesionales.
Puerta en ngulo y salida lateral.
o La puerta: tres puertas, decoracin plateresca. Al fondo se ve la iglesia.
o El cordn en la decoracin es tpico del orden San Franciscano.
o La decoracin era por lo general reinterpretaciones de los libros impresos
de Espaa.
o Como ventanas, se utilizaban piedras traslcidas, porque no haba vidrio
en esa poca todava.
o La iglesia: una sola nave. Un gran retablo al final. Muy alta (casi gtica).
Bveda nervurada. Luz muy tnue. Tendencia al romnico. Tiene una
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puerta lateral por donde se accede al cementerio (de estilo manuelino
Renacimiento portugus). Mixturas de imgines.
o Tiene una capilla abierta. sta, es adems, la entrada al convento. Las
puertas, tienen una decoracin distinta.
o Convento: la caja de escalera esta decorada con la tcnica del estuco.
Representaciones bblicas. Decoracin en blanco y negro. Viven los frailes.
o El nativo no tiene acceso al convento.
o El convento hace de escuela, de taller, realiza las actividades agrarias.

- Convento San Nicols Actopan (Orden: San Agustn):

o Capilla muy grande, de can corrido. Decorada.
o Iglesia: grandes contrafuertes y arriba; almenas y garitas. Mejor fachada
plateresca. Aparece una gran torre (similar a las que hay en granada). Las
columnas se llaman candelabros. Sotocoro: espacio debajo del coro.
Presencia de estucos. El ingreso: bveda de can corrido y luego bveda
estrellada.
o Convento: PB arcos ojivo.
o Reflectorio: comedor de los frailes. Bveda casetonada. Presencia de frescos.

- Convento San Gabriel Cholula (Orden: San Franciso)

o Capillas posas.
o Convento atpico.
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o Grandes espacios subdivididos por columnas, cubierto por cpulas muy
decoradas. (Capilla).


- Convento San Pablo Yuyira (Orden de San Agustn)

o Gran bloque de piedra. Solidez muy marcada. Tiene una gran influencia de
la Edad Media. Parece una obra medieval.
o Grandes contrafuertes.
o La fachada genera una sensacin de gran solidez.
o Escasas aberturas muy cerradas. Como romnica
o Es posible que los conventos agustinos sean ms decorados que los otros.
Puede ser que sea por los pueblos que habitaron antes que pudieran tener
una base en la mano de obra, en la piedra, muy especializada.
o Coro alto. Bveda muy decorada. Imita un casetonado de madera hecho
en estuco.
o La galera de PB tiene una bveda de crucera.

30/04/08
CONTEXTO:
S. XVI S.XVII
Encuentro Consolidacin de lmites territoriales
Reconocimiento territorial Consolidacin de autoridades
Instalacin de autoridades virreinales Explotacin de recursos locales
Fundacin de ciudades Grandes catedrales
Fundacin de universidades
Comienzos de evangelizacin
Conventos Fortalezas.

URBANISMO EN EL S. XVI:
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- Proceso que se inicia en el s. XVI y de gran consolidacin en el s. XVII.
- La conquista Sorpresa:
Reconocer bastedad de territorio. Diversidad geogrfica.
Aprovechamiento para la expansin.
Reconocimiento del lugar. Desde la costa hacia el centro del
continente.
Consolidacin de ciudades. Primero en el Caribe; segundo
en Mxico y tercero, expansin hacia el Sur.

- Ciudades. Leyes de indias (Consejo de Indias). Esto era la legislacin urbana
desde Espaa (no reconocen el territorio).
- Las funciones bsicas de las ciudades eran:
o Difusin de la vida europea.
o Eslabones que unen distintos puntos.
o Bases de aprovisionamiento y abastecimiento.
o Puntos comerciales (Llega a Espaa y sale de Amrica).
o Centros administrativos.
o Distribuyen zonas rurales circundantes (mercedes de tierra para
conquistadores) y encomienda de aborgenes (trabajo por evangelizacin).
- Trazado de las ciudades:
o Trazado de Mileto (griego).
o Ciudades romanas (cardo y decumano)
o Ciudades espaolas de Medioevo.
o Propuestas tericas (s. XV): Plaza central, cuatro ejes, permetro cerrado,
ortogonalidad, etc.
o Propuestas ideales renacentistas (fortificaciones).

- Modelo Urbano. Consejo de indias. Llegan a destiempo (ya se haban fundado el
60% de las ciudades). En 1573: fundacin de Crdoba.
- Ordenamiento:
o Plaza Central: centro trazado.
o Cuatro ejes que llegan al centro.
o Solares sobre plaza para catedrales y administracin (Cabildo).
o Manzanas alrededor del centro. Elite.
Divisin en cuatro solares / suertes
para cada familia. Loteo.
o Cierre perimetral.
Camino de ronda (circulacin de solados)
Empalizadas (cerco).
Murallas.
- Tamao: planteado de acuerdo a la importancia de la ciudad.
- Situaciones:
o Retcula ortogonal:
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o Retcula

o Cuadrcula:

- Funciones:
o Centrfuga (decrece importancia)

o Centrpeda (atrae)



- Tipos:
o Mediterrneas
o Costeras
- Espacios:
o Pblico: plazas calles.
o Privado: manzanas (sin vereda. La vivienda termina en la calle). En la
manzana se haca una divisin en suertes:
Construcciones de esquinas S. XVI
Divisin de suertes en varios S. XVII
Subdivisin ms cercana S XVII
- Fundacin de ciudades.
o Condisiones: Provisin de agua, cercana de bosques, climas benvolos,
etc.
o Fundacin sobre la nada.

CIUDADES:

- Santiago de Cuba:

o 1 Ciudad.
o Retcula ortogonal.
o Fortificada en algunos puntos del permetro: bastiones.

- La Habana:

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o Sobre una baha.
o Retcula no en damero perfecot.
o Completamente amurallada (extramuros: cultivos).
- Ciudad de Mxico (1521):

o Fundada sobre el viejo Tenochtitln: apropiacin.
o Imponen su retcula sobre la existente.
o Utilizaron las construcciones indgenas como basamento (cimiento de 1m).
o Resignifican lugares:
Sobre templos: catedrales.
Sobre el palacio de Moctezuma: el palacio del Virrey.
Centro ceremonial: Plaza Central.
o Casas de dos pisos (dada por la importancia de la ciudad).

- Cuzco (1534):

o Sobre el espacio de la plaza Inca (Guacapata) dividen: plazas y manzanas
construidas. Sobre coricancha: construccin de convento.
o Se respeta bastante el trazado Inca.

- Lima (1535):
o Sobre la costa y presencia de ro.
o Retcula ortogonal.
o Plaza papal: ms cerca del ro.

- Quito (1534):
o Capital de la Real Audiencia.
o Ubicacin:
Valle longitudinal entre dos cordones andinos.
Volcn activo Pichincha quebradas profundas. Quieren imponer
una cuadrcula. Una retcula que se adapte al terreno.
Cerra Panecillo.

- Potos (1538):
o Altiplano boliviano.
o Organizada a partir del Cerro Rico (mayor mina de plata de toda Amrica).
Explotacin minera, por ello se fund esta ciudad, para controlar esta
actividad.
o Centro: damero irregulares.

- Crdoba (1573):
o Plano de fundacin (Suarez de Figueroa).
70 manzanas (7x10)
Divisin de suertes.
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Manzanas no partidas: por ordenes religiosos y hospital pblico.
o Sin fortificacin. Solo camino de ronda. Ya tena cierta proteccin por la
topografa del lugar: barrancas.
o Era el punto de unin del Virreynato del Ro de La Plata y el Per.
o Decisin de ubicacin de plaza. Plantacin de rollo / Picota (palo de
madera con acta de fundacin). Este era el smbolo de jurisdiccin.

- Buenos Aires (1 1536 2 1580):
o 90 manzanas (9x10)
o Cuadrcula perfecta damero posibilidad de expansin infinita.
o Fortificacin.
o Plaza cerca de la costa del Ro.

- Colonia del Sacramento (1679):

o Frente a Bs.As para generar proteccin de los portugueses.
o Totalmente amurallado.
o Calles con empedrado.
o Trazado reticular semiregular.

- OuroPreto (1700)

o Virreinato de Brasil (Minas Gerais) No leyes de indias.
o Regin de minas de oro y diamantes control y viviendas para obreros.
o Topografa de sierras.
o Trazado totalmente irregular.
o Puntos de referencias urbanas iglesias.

GRANDES CATEDRALES DE LATINOAMRICA:
- Tema urbano:

o Modelos espaoles:
Catedral de Sevilla (gtica).
Monasterio del Escorial.
Catedral de Granada.
Catedral de Jan.

o Modelos en Amrica:
Catedral de Mxico.
Catedral de Puebla.
Catedral de Cuzco.
Catedral de Lima
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Catedral de Crdoba.

- Ubicacin:
o Frente a la plaza, al lado del centro civil (cabildos).
o En capitales.
- Modelos Espaoles:
o Ideas y arquitectos.
o Relacionado con presencia del Obispo en Amrica.
Fuerte estructura jerrquica.
Papas (Dios)
Obispos (Apstoles)
Sacerdotes.
- Catedral: proviene de ctedra, sede del obispo. Jurisdiccin de sacerdotes
(territoriales).
- 1511: Santo Domingo fue el primer punto donde se ubicaron. Luego, se
expandieron al resto del continente.
- Evangelizacin: acercamiento de los aborgenes a los espaoles. Diosesis:
jurisdiccin obispos (espaoles) derecho splica (Rey pide a la Santa Sede.
- Situacin espaola: Renacimiento tardo. Conquista de reyes espaoles a
musulmanes. Nuevas construcciones con lenguaje renacentista (combinado con
mezcla arbiga).

ANTECEDENTES:
- Catedral de Sevilla:

o Torre giralda rasgo mezuita.
o Construccin de catedral gtica sobre la antigua mezquita. Cinco naves.
o Escala monumental.
o Altar perdn: coro bajo con dos tramos. A penas entramos, este acta
como un freno visual.
- Monasterio del Escorial:
o 1er Renacimiento espaol. Plateresco (NO).
o Es una obra ambiciosa. Tiene un palacio real, un panten, una sede
cultural, un convento, etc.
o Est ubicada en Escorial. Clima y topografa perfectos; ideales.
o Planta con cuatro patios interiores y baslica San Lorenzo al centro.
o Corriente del 2 Renacimiento Espaol: Herrariano (Herrera): Aportes del
renacimiento Itliano (rden, geometra, equilibrio); orden gigante, no
decoracin.

- Catedral de Granada:
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o Modelo herrariano.
o Fachada: barroco incipiante.
o La nave papal tiene casi la misma altura que las naves laterales (espacio
tipo saln).
o Bvedas estrelladas.
o Catedral episcopal.

- Catedral Jaen:

o Horizontalidad.
o Torres en extremos.
o Esquema rectangular.
o Interior: bveda platillo, espacio tipo saln.

EN AMRICA:
- Catedral de Mxico (1570 1813):

o Gran planta rectangular: 119 x 55m.
o Bloque horizontal con dos grandes torres.
o Tres accesos (a cada nave).
o Crucero con cpula en unin con nave lateral.
o Material: piedra.
o Decoracin Barroca.
o Altar del Perdn: para la virgen del perdn. (madera dorado de la hoja).
o Espacio en gradiente: nave papal ms alto.
o Recorrido por nave papal y secundarios.
o Coro bajo:
Rejas.
rganos del tubo.
Fondo: altar reyes. Retablo de reyes Barroco Americano (gran
diosidad, exuberancia y combinacin Amrica Espaa.
o Cripta bajo tierra y en el lugar del crucero.
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- Catedral Puebla:

o Tiene un tramo menos que la de Mxico.
o Lateral a plaza.
o Fachada a atrio barroco (resto renacentista). Tiene dos torres muy
esbeltas.
o Piedra de cantera y pintura dorada.
o Cpula grande en crucero final cpula menor.
o Naves con bvedas platillo (cpulas rebajadas).
o Nave papal y presbiterio con bveda de can corrido.
o Coro bajo: sillera (conjunto de sillas) por caonigos (acompaantes del
obispo).


- Catedral de Cuzco:

o Menos tramos. Tres naves y dos capillas laterales.
o Material: piedra andesita.
o Iglesia: Fachada retablo barroco (piedra). El resto es de renacimiento
herreriano.
o Bveda de tipo saln de material ladrillo. Estructura gtica estrellada.
o Muros con pinturas cuzqueas.
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- Catedral de Lima:

o Parecida al tamao de la catedral de Cuzco.
o Material ladrillo con fachada de piedra desde Panam.
o Dos torres en esquinas (estructura liviana por sismos). Madera, caa y
revoque.
o Al costado: parroquia y palacio episcopal (neobarroco) con balcones cajn
que permiten la visualizacin de adentro hacia afuera.
o Interior: ms bajo tipo saln. Bvedas de madera y caa (quinchas),
livianas.
o Sillera en presbiterio.
o Arcos de punto mampostera.

- Catedral de Crdoba:

o Dimensin ms pequea.
o Fachada similar a la de Santa Andrea en Mantua.
o Naves laterales ms bajas que la nave papal.
o Materiales: piedras y ladrillos combinados.
o Decoracin s. XX decoracin barroca.
o El templete es de plata (original en presbiterio) ahora en el retablo.
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07/05/08
EL BARROCO EN AMRICA S. XVIII
1) En Mxico:
a. Aportes del barroco espaol.
b. Mudejarismo (representa la cultura musulmana). Aportes de los moros a
Espaa (Sevilla, Crdoba y Granada).
c. Aportes italianos germanos flamengos.
d. Orientalismo (Va Filipinas): maderas, sedas, etc.
e. Indigenismo: Materiales y mano de obra locales.

- Componentes: Persuacin (nos invita formar parte de lo que vemos)
Escenografa Decorativo Color Integracin Artes.
- Unin entre lo divino con lo terrenal (Evangelizacin).
- Se hacen muchas obras y de alta calidad.

- Momentos del barroco Mexicano:
o Hipano (trasculturacin directa de Espaa a Amrica)
o Criollo (apoyado en un modelo espaol con cambios por adaptacin al
medio. Otros materiales y mano de obra distintos).
o Mestizo (hacer la obra aca con mano de obra local. Toque local).

- Las capitales virreinales van a tener una fuerte presencia.
- Auge de la economa virreinal principalmente a travs de las mineraciones (oro al
norte y plata al sur). Ello llev a realizar grandes obras de arquitectura.

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- Elementos Particulares:
o Fachada retablo: muestran lo que por dentro son los altares. Escenarios al
aire libre.
o Figura / fondo: Tezontle de fondo y chiluca de figura.
o Estipite /columna salomnica.
o Horror al vaco. Nos lleva a la desmaterializacin de los elementos
estructurales. No se sabe donde comienza y donde termina.

- Escuelas Regionales:
o Mxico Materiales Tezontle (rojiza) y chiluca (origen volcnico; es
blanca).
o Oaxaca Materiales yesera.
o Puebla Materiales cermica y yesera. (muchos ceramistas de
Espaa).

- Para muros portantes se utiliza el tezontle.
- Para la decoracin de utiliza la chiluca.
- Todos los edificios se cubren con cermica policromada al exterior.
- Puebla: grandes talleres de pintura y escultura.

ANTECEDENTES:
- San Pablo (Roma):

o La curva es una constante. Ayuda a la integracin.
o En la columnata: contrasta y van apareciendo imgenes.
o Columna salomnica: tiende a ascender para unir el altar con la cpula.

- IlGes (Roma):

o No hay espacio que no est decorado (horror al vaco).
o Volver a las fuentes, a sus orgenes.

- San Ignacio (Roma):

o La bveda, por su decoracin, se desintegra en su totalidad.

- Oratorio Filipenses:

o Aparece la cncava, lo convexo.
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- San Felipe Neri (Roma):

o Pinturas morales.
o Lo dorado (presencia muy fuerte).

- Palacio Real (Madrid)

o Grandes parques.
o Envolver a la corte.



- Santiago de Compostela:

o Aparece la fachada retablo.
o Material: la piedra.
o Interior revestido con oro y plata.

- La Cartuja (Granada):

o Separa a la iglesia en tres sectores. La mampara que separa el espacio del
pblico del espacio de los monjes.
o En un mismo espacio participan seres celestiales y seres terrenales (en las
pinturas).

- Arzobispado (Sevilla)
o Portales. Muy exaltada la puerta

- Hospital de San Juan (Sevilla)
o Exaltacin del color.

EN MXICO:
- Casa del Marquz (Queretaro):

o Responde a la tipologa civil de palacios.
o Fachada muy decorada.
o Alzada en torno a patios.
o Termina con una huerta al final.
o Las aberturas se destacan (escenogrficas).
o Azulejos policromados.

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- Casa de los Condes de Orizaba (Mxico):

o Recubierta de azulejos policromados.


- Casa (Mxico):

o Dos plantas separadas por un fuerte balcn.
o PB muy tranquila en comparacin con el primer piso.
o Grandes espacios planos se cubren con cermica.
o Lo que es relieve es estuco o chiluca. El yeso no se usa para el exterior.



- Palacio de los Muecos (Puebla):

o Cada familia est estructurada en tres generaciones: abuelos, hijos
casados y nietos.
o Figuras de muecos en los planos, de cermica policromada.
o Fuerte carcter decorativo.


- Palacio del Alfenique (Puebla):

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o Estructurado en torno a patios.
o Tres pisos (jerarqua social).
o Destacar el ingreso (muchas veces aparecan escudos herencia familiar).
o Carpinteras en madera.
o Presencia del hierro.
o Ventana principal distinta al resto.

- Sagrario de la Catedral (Mxico):

o Se le anexa la parroquia, en cruz griega.
o Tiene tres fachadas.
o Carcter distinto a la catedral
o Fachada: lmite totalmente movido.
o Fachada retablo en chiluca.
o Fuerte carcter decorativo.
o Estipite: totalmente ornamental.
o Espacio interior: la luz es una constante. Entra siempre por arriba.


- San Francisco Javier Tepotzotlan (Mxico):

o Haciendas (igual semejante a nuestras estancias).
o Residencia, colegio e iglesia.
o Material blanco (chiluca). Todo hecho de ello.
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o Asimetra en la fachada (participacin propia del barroco).
o La base de la torre no se trabaja para resaltar la entrada.
o Fachada retablo muy trabajada.



- En Espaa, el exterior es muy tranquilo, en cambio en Mxico, se exalta tanto el
interior como el exterior.
- En el interior los muros se han perdido. El retablo invade todo.
- Se incorporan los espejos y los marfiles de Filipinas. Lograr una mayor exaltacin.

- Santa Prisca (Taxaco):

o Ciudad minera. Hacia el sur Oeste. Mucha plata.
o Ubicado en el centro de la poblacin.
o Obra de escultura y arquitectnica a la vez. Hay que recorrerla entera para
poder percibirla.
o Todas las calles conducen a ella.
o Fachadas trabajadas con el sistema de contrastes. Basamentos de las
torres lisos.
o Cpula cubierta de cermica policromada.
o Fachada, decoracin exuberante.
o Envolver una columna lisa con una guirnalda o cinta, en reemplazo de la
salomnica.
o Obra clave.
o Los espacios planos cubiertos con retablos.
o La luz ayuda a la desmaterializacin.
o Almohadillado.
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BARROCO MEZTISO:
- Catedral (Zacatecas):

o Fachada principal: base de las torres muy simple.
o Parte superior de las torres muy decoradas.
o Piedra rosada en su totalidad.
o Aparece el indigenismo (Fina del barroco en Mxico).
o Las pilastras se transforman en una sucesin de eslabones.

- Santa Mnica (Puebla):

o Patio principal rodeado de otros claustros.
o Interior tapizado en mosaicos policromados.

- San Francisco (Puebla)

- Capilla del Rosario (Puebla):

o Totalmente recubierta con estuco, los dorados, la luz y la decoracin.
o Yesera dorada y policromada.
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- San Francisco Acatepec (Puebla):

o Evangelizados por los franciscanos.
o Pequea capilla.
o Revestida con azulejos policromados.
o Retablo: cada pieza fue hecha de manera individual.
o En el barroco del s. XVIII predominan las formas ortogonales.

- Santa Mara Tonantzintla (Puebla):

o Fachada ingenua, muy simple. Revestida en azulejos. Desproporcionada.
o ltimo eslabn del barroco en Mxico.
o La forma arquitectnica se perdi. Todo revestido en yesera. Dorada y
pintada.
o Cpula: cabezas de nativos.
o Mezcla de elementos (mestizaje). Combinacin de elementos.
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14/05/08
EL BARROCO EN PER (1675 1800)
1) Costa: Lima y Trujillo.
2) Sierra Quito, Cusco y Potos.
3) Valles Arequipa (Presidida por un gran volcn. Ciudad blanca), Sucre,
Cochabamba y Collao (desde Puno a Cusco)
4) Altiplano y riberas del Titicaca Acora, Puno, Juli, Juliaca, Pomata, Ilave.
Expresiones del Barroco:
a) Hispano: Lima, Trujillo y Quito.
b) Criollo: Cochabamba y Sucre.
c) Mestizo: Cusco, Potos y riberas del Titicaca.

CONTEXTO:
REGIN COSTA SIERRA VALLES ALTIPLANO
MATERIALES . Piedra
importada
. Adobe
. Ladrillo
. Quincha
. Estuco
. Piedra
andecita
. Sillar (volcn
Misti)
. Piedra basalto
. Adobe
. Ladrillo
ELEMENTOS
PARTICULARES
Fachadas
retablo
Fachadas
retablo
Fachadas
retablo
Fachadas
retablo
Figura - Fondo Figura Fondo Figura Fondo Figura Fondo
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Arcos y culos
Tri y
Polilobulados
culos
elipticos.
. Fachada tapiz
. Uso de flora y
fauna local
. Fachada tapiz
. Uso de flora y
fauna local.
Balcones cajn Artesonados de
madera
Arco cobijo
Columnas
indiatides.

- Desarrollo econmico muy grande a causa de la mineracin.
- Costa: Muy importante. Gran esplendor.
- Virreynato del Per Se dividen:
Norte: Virreinato de Nueva Granada.
Sur: Virreinato del Ro de la Plata.
- Cada regin tenda a construirse con sus propios materiales. A excepcin de Lima
que no tena.
- Mucho empleo de la Quincha, es liviana y flexible.

OBRAS EN LIMA:
- Casa de Lima

o Altura baja. Arquitectura chata.
o Balcones de tipo cajn: cerrados y sobresalan. Son de herencia
musulmana.
o Construcciones en adobe.
o Colores: amarillos y azules.

- Palacio Torre Tagle:

o Propietario espaol importante.
o Cerca de la casa principal.
o Balcones adosados. Muy trabajados. En madera.
o Fachadas asimtricas (caracterstica muy importante en el Barroco).
o Decoracin en balcones entorno a la geometra.
o Hecho en ladrillo.
o Realzado entorno a patios (tres en este caso).
o 1er piso: servicios y oficinas.
o 2do piso: habitaciones y algunas salas.
o Se destaca el acceso a la vivienda. Revestido en piedra y argamasa
pintado en blanco.
o Balcones cajn: desde adentro hacia afuera.
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o Patio: cuadrado, en dos plantas. Rodeado de balcones hechos en madera
y arriba, presencia de arcos mixtilneos o poli lobulados (herencia rabe).
Decoracin en argamasa imitando la yesera que ocurre por dentro.
Sostenidos por grandes mnsulas.
o Cubiertas. Se terminan con una especie de balaustradas. Eran planas, ya
que en Lima, las lluvias son escasas.
o Alicatado: composicin muy enriquecida lograda con cermica (herencia
rabe).
o Coronamiento de las aberturas (movimiento).

- Iglesia de San Francisco:

o Ocupa dos manzanas.
o Construida en madera ensamblada, revestida en adobe, ladrillo o quincha.
o Estuco de barro y arena.
o Gran sensacin de solidez.
o Decoracin: grandes cintas que envuelven el edificio. Arrojan luces y
sombras.
o Fachada hecha en piedra.

- Iglesia de la Merced:
o Fachada: distintos tipos de piedra. Se lleva a la calle lo que ocurre por
dentro.
o Cornisas quebradas (herencia espaola).
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o Claustro mayor. Planta alta similar a la Torre Tagle.

- Las ventanas elpticas es una caracterstica comn en Lima.

OBRAS EN TRUJILLO (NORTE DE LIMA):
- Arquitectura baja.
- Estructuras: sistema de la quincha.
- Cada vivienda responde a color distinto.
- Ventanas trujillanas.

- No llueve casi nunca.
- Necesidad de agua y verde.
- Las fachadas son como portales.
- Carpintera muy trabajada. Muy minuciosa.
- Fachadas asimtricas. Composicin equilibrada.

OBRAS EN QUITO:
- Centro de accin cultural muy fuerte.
- El poder de Justicia estaba ac.
- Ubicado en un valle, entre montaas. Precedido de un volcn.
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- El Escorial de los Andes (San Francisco):

o Abarca tres manzanas
o Despojada de ornamentacin.
o Se destaca el portal de la iglesia.
o Mucha piedra. Fustes lisos. Puntas de diamantes.
o Escaleras serlianas. El descanso es un circulo (Es nica en A.Latina).




o Se combina la piedra con el blanco.
o Interior: artesonado de madera (Tejido). Hay platera, espejos y dorados.
o Clima lluvioso techos a dos aguas.

- Templo de San Ignacio:

o Fachada retablo, trabajada en piedra andesita..
o Columnas salomnicas. Barroco hispano muy fuerte.
o Lo que ocurre por fuera se da por dentro.

OBRAS EN CUSCO:
- Iglesia de la Compaa:

o Enfrente a la plaza.
o nica iglesia con cpula.
o Obra ms perfecta y acabada del Barroco hispano.
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o Fachada: predomina la verticalidad. Equilibrio.
o Gran cornisa que avanza y protege la fachada retablo.
o Piedra natural tallada.
o Bveda estrellada hecha de ladrillos.
o Planta similar a IlGes en Roma.
o Retablo: desborda sobre los laterales.
o Al lado de sta, esta la fachada de la universidad.
o Pintura cuzquea: es annima. Se utiliza como medio de evangelizacin.
Pinturas planas. leos sobre lienzos.

OBRAS EN AREQUIPA:
- En el Sur de Per.
- Material: piedras blancas a causa de las erupciones del volcn. Patrimonio de la
humanidad.
- Se cultivan muchas hortalizas. Llueve bastante.
- Totalmente construida con sillar.
- Mucho verde.
- Ciudad baja y muy maciza a causa de los movimientos ssmicos.

- Monasterio de Santa Catalina:

o Arquitectura como si fuese hecha en etapas.
o Monasterio de clausura. Murallas.
o Hermanas vivan en pequeas comunidades, dentro del monasterio.
Algunas tenan su propio personal de servicio, huertas, palomares, etc.
Vida autosuficiente.
o Muchos patios.
o Cpulas muy cerradas.
o Contraste del color de las calles con los edificios.
o Galeras: aparecen pinturas murales.
o Mucha luminosidad. Necesidad de luz tenue.
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- Templo de la Compaa de Jess:

o Fachada muy poco sobresaliente. Plana.
o Decoracin fuertemente mestizo.
o Fachada retablo de tipo tapiz.
o La piedra, se endurece con el aire.
o Capiteles muy reinterpretados.
o Decoracin monocromtica (exterior).
o Interior: recuerda a las obras romnicas pero muy clidas a la vez. Luz
tenue.
o Pintura mural pintada sobre el sillar.

- Claustro del Colegio Mximo:

o Muy romnica.
o Pocas aberturas, cpulas bajas.
o Felino: muy representado en el barroco mestizo.

- Casas del Moral:

o Barroco Mestizo.
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o Fachada asimtrica. Muy en horizontal. Se destaca el portal y un tablero
arriba de las ventanas para marcar ms la verticalidad de la composicin.
o Presencia de grgolas.
o Portal: muy decorada. Blanco
o Decoracin en los pisos con distintas piedras.




OBRAS EN PUNO:
- Mira hacia el lago Titicaca.

- Catedral de Puno:

o Barroco mestizo.
o Fuertes contrafuertes. Muy romnica.
o Fachada retablo. Poco carnoso el Barroco, es muy plano.
o Las columnas tienen a ser salomnicas.
o Mestizo tipo tapiz.

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OBRAS EN POTOS:
- Famoso Cerro Rico. Extraccin de Plata.
- Minerizacin.
- Las calles terminan en un hito importante.

- La casa de la Moneda:

o nica que existe en Amrica Latina.
o Gira en torno a los patios donde estn los talleres para fundir la moneda.
o Forma palaciega
o Arquitectura industrial.
o Bvedas de can corrido con linternas que se apoyan en ellas.
o Portal en piedras.
o Patio principal / administrativo. Hecho en piedra.



- Iglesia de San Lorenzo:

o Al lado de la casa de la Moneda.
o Decoracin muy controlada salvo la fachada retablo, que esta delimitada
por un arco cobijo; este la protege. Todo decorado en piedra.
o Olgun: uno de los pintores ms grandes de Amrica.
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SANTUARIOS DE PEREGRINACIN
- Santuario de la Candelaria:
o Compuestos con una serie de espacios. Tienen un gran atrio con capillas
posas en los ngulos. Esta delimitado por una barda con almenas y tiene
portales. En el centro se ubica la capilla del difunto Mi Serene. Esta al
lado de una iglesia y de un convento.
o Conjunto construido en piedra.
o Tejuelas esmaltadas en la cpula.

- Santuario del Seor de Manquir:
o Situado en una quebrada donde haba una fuente de agua. A esta, los
nativos le rendan culto.
o Dentro de un arco cobijo, aparece la fachada retablo.
o No hay mucho contraste, ya que todo es blanco.
o Obra muy ingenua. Parece una maqueta hecha por chicos. Ms que esto,
para este grupo, no era necesario.

04/06/08
ARGENTINA DE HOY:
CORRIENTE CENTRAL DEL NORTE (S. XVI):
- Desde: Lima / Cusco.
- Hacia y por: Valles calchaques (Salta) / Quebrada de Humahuaca (Jujuy).
Regiones: Sierras, valles y quebradas; y Puna /Altiplano.
- Hasta: Crdoba.

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- Importancia:

o Paisaje natural Hbitat.
o Espacio Geogrfico.
o Materiales del lugar.
o Mano de obra nativa.
o Maestros de obras.












CARECTERSTICAS GENERALES:
- Volmenes fuertes.
- Unidad.
- Solidez.
- Simetra / Asimetra.
- Espacios simples.
- Escasas aberturas.
- Decoracin interior concentrada.

MATERIALES:
- Piedra.
- Adobe.
- Tapia.
- Caa.
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- Cardn.
- Algarrobo.
- Torta de barro.
- Pastos naturales.

CONTEXTO:
- Tenan un modo de vida sedentario. Cultivaban maz y eran politestas. Estaban
adaptados a la naturaleza.
- Dianitas: vivan en el ro Calchaqu.
- Quebrada de humahuaca: provenan de Jujuy. Eran alfareros y agricultores.
- Estos, no se enfrentaron a los espaoles (valles calchaques), eran muy dciles a
diferencia de los de la quebrada de Humahuaca, donde los nativos si se mostraron
agresivos hacia los europeos.
- 1535: Llega Diego de Almagro.
- 1540: Diego de Rojas. ste, les da un nombre a los nativos, los escucha, etc.
- Estos nativos no tenan escritura.
- Territorio de gran valor paisajstico natural.
- Puna = Meseta = Altiplano esta entre medio de los dos caminos.
- Clima cambiante. Territorios mltiples.
- El hbitat provee materiales. Los nativos eran la mano de obra. Maestros de
obras los criollos. Gente muy aficionada.
- Valles muy frtiles. Agricultura.
- Algunos grupos criaban cabras, llamas, vicuas, ovejas, burros, guanacos, etc.
- Aqu tambin haba yacimientos minerales.
- Altitud entre 3.500 a 1.500m.
- Los grupos vivan muy unidos. La gran extensin del territorio generaba la
sensacin de soledad muy grande.
- Desde Crdoba, los caminos comienzan a bifurcarse, a dividirse. Tiene una
ubicacin central.
- La Iglesia crea un Obispado.
o Estudiar el idioma local para evangelizar.
o Formas pueblos estables.
o Construir capillas.
o Consolidar la unin familiar.
- Poblados: manchas verdes en un lugar protegido del viento. Construidos en torno
a una plaza seca. Se usaba el material de la zona.

POBLADOS DEL VALLE CALCHAQU:
Susques:
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- Mira al Ro Calchaqu.
- Zona muy rida.
- Arquitectura muy baja.
- Muy clido en el da y muy templado por la noche.
- Techos de madera con paja brava.
- Caseros muy cerradas. Patio en el centro.
- Tapia de adobe. Muros muy anchos.
- Volumetra muy fuerte, muy definida, muy sobria.
- Escasas aberturas y cuando las hay, son muy chicas. Lo mismo sucede con los
espacios romnicos. Gran contraste en el espacio interior con el exterior.
- La arquitectura blanca contrasta con el fondo que es rojo y marrn.
- Arquitectura ingenua, por lo simple.
- Nave de la capilla. Desprovista de toda abertura. Espacio sombro. Planta
rectangular. Hornacinas: perforaciones en los muros. Pintados, muy ingenuas.
Estructura de madera, atada con tientos de cuero. Techo de caas y sobre la
misma, la torta de barro.

Cach:
- Sobre el Ro.
- Capilla al frente de la plaza.
- Trazado urbano mixto. Semi irregular.
- Arquitectura blanca, lisa.
- Plazas secas.
- Muy tpico: aberturas en ngulos (se ubicaba el negocio, en ella).
- Espadaa: plano blanco, liso, perforado donde se ubicaban las campanas.
- Techo de capilla: arco de medio punto de adobe con un entablonado de cardn.
- Capilla rectangular. 10x3m
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Molinos:
- Surge a partir de una hacienda.
- Contrafuertes bien marcados.
- Ambientes abiertos hacia adentro.
- Arquitectura muy austera.
- Aberturas en ngulo.
- Capilla. Sntesis de la formas.
- Posiblemente inspirada en la Iglesia de Cusco.
- Arco cobijo (Potos).
- Se le van acoplando ms volmenes. Muros ciegos.

POBLADOS DE LA QUEBRADA DE HUMAHUACA:
Yavi:
- Es como una especie de encomienda. El encomendado, deba:
o Dar educacin,
o Dar alimento,
o Evangelizar.
- Poblado en torno a una plaza.
- Viviendas de adobe, volumtrica, cerradas a la calle.
- Calles de piedra.
- Sensacin de soledad.
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- El desgaste hace que el paisaje se mimetice con la arquitectura.
- Capilla muy rica.
- Interior muy trabajado.
- Cabreadas incompletas.
- Sagrario cubierto con espejos enmarcados.
- La Soledad, es una constante.
Uquia:
- Habitaban los uquias.
- Montaas coloridas. Se debe a los minerales.
- Calles empedradas.
- Muros muy cerrados.
- Capilla. Planta rectangular. Volumen separado de la torre, pero unida a la barda.
Volmenes adosados e interpenetracin de las cubiertas. Interior: cuadros muy
importantes: arcngeles.

Purmamarca:
- Verde ms notable.
- Clima ms benigno.
- Pocos habitantes.
- Capilla: arco de medio punto hecho en adobe, con una pequea cornisa.
- Presencia del algarrobo.
- Cabildo: arquera muy ingenua. Falta el smbolo del poder civil.
- El interior no tiene puertas laterales.
- Cabreada de algarrobo y machimbre de cardn. Su ancho depende del largo del
rbol. Como mucho 5m.
- Plpito hecho en 1775. Talla de madera estupenda. Todo tiene un sentido.
- El arte al servicio de la evangelizacin.

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POBLADOS DE LA PUNA
Casabindo:
- Santuario de peregrinacin.
- Rodeada por dos bardas. Con capillas posas en las esquinas.
- Capilla Mi Serede: muy austera. Esta oficia el rito a difuntos previos al entierro.
- nica hecha en piedra. Hasta la bveda de can corrido.
- Arco cobijo: Presencia de una sola nave.
- Arquitectura muy equilibrada.
- Por dentro: muy oscuras.
- Retablo pintado.

Salta:
- Cabildo.
- Casa Hernndez Patio de familia y de servicio.

Tucumn:
- Casa histrica.
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Crdoba:
- Casa del Marqus de Sobremonte.
- Caroya. 1er Estancia Jesutica.

11/06/08
CORRIENTE CULTURAL DEL RO DE LA PLATA O DEL OESTE:
CONTEXTO:
1)
a. Buenos Aires
b. Santa F
c. Misiones Jesuticas (Guaranes y Chiquitos).
2) Brasil

- Dos regiones separadas por el Ro Paraguay.
- Guaranes: corresponde a Paraguay, Brasil y Argentina.
- Chiquitos: corresponde a Bolivia (Dpto de Santa Cruz).
- Bs.As: Capital del Virreinato. Desarrollo cultural muy importante. Abre las puertas
del comercio hacia Europa. No tena buenos materiales (No tiene piedra ni
madera) Construan con adobe y tapias. En Arquitectura Colonial no tuvo un gran
esplendor. No haba obispado.
- Santa Fe (1573): Fundada en Cafast: zona muy baja, muchas inundaciones e
invasiones de indios. Fue por ello, que la ciudad se traslad.
- Misiones Jesuticas: ingresan por el Ro de La Plata (1585) con San Ignacio de la
Hoyola. Educan a la gente.
- Zona habitada por pueblos semi nomadismos y sedentarios. El medio natural era
muy completo para la vida: frutos y agua. No construan arquitectura. Vivan en
chozas (arquitectura efmera, temporaria). Tenan un casique que los gobernaba.
Eran politestas. Pescaban, cazaban, y recolectaban. No usaban ni vestidos: muy
buen clima.
- Reconociendo a los nativos comienza la accin. La formacin de los misioneros
fue muy dura. Lo primero que hicieron fue escuchar a estos nativos y traducir su
lengua para luego evangelizarlos. En todos lados han evangelizado con la propia
lengua del lugar.
- Misin = pueblo.

Guaranes:
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- 1er Misin jesutica en 1609. Se conforma en una plaza importante abierta y
distintas tipologas arquitectnicas: iglesia, talleres, cementerio, depsitos,
hospitales. Conforma un programa.
- 1767 se terminan las misiones. Hasta esa fecha se crearon 30 pueblos. Los
jesuitas son expulsados.
- En cada misin, solo van a haber dos jesuitas. Por ello, tenan un lmite de
habitantes: 3000 a 3500 habitantes. Se abastecan con la agricultura y ganadera.
- No hay propiedad privada. Son comunidades que comparten sus bienes.
- Hoy en da. Todas en ruinas.

Chiquitos:
- Bsqueda de extensin del territorio. Fundaron 10 pueblos (1691 1767).

- Las misiones estaban organizadas con una trama ordenada. Calles
perpendiculares. Tenan, tambin, una especie de mercado o depsitos. Tambin
tenan correccionales.
- La galera en forma perptera es vigente en todas las misiones. No llegan a ser
privadas, son como las veredas pblicas.
- Por lo general: cubiertas a dos aguas, por las abundantes lluvias.
- Verde muy intenso, muy furioso.
- Consolidacin de las ruinas 1940.
- Muros de piedras arenscas (Aspern rojo).
- Argamasa: arcilla + arensca triturada + caracoles quemados y luego triturados.
- La primera imprenta fue en la Misin de La Candelaria.



OBRAS:
- Cabildo de Bs.As:

o Torre: reconstruidas a mediados del s. XX.
o Los arcos son lo nico que se mantiene.

- Cabildo de Lujn:

o Nunca fue transformado.

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- Manzana Franciscana: Iglesia de San francisco:

o Muros de tapia: barro muy bien amasado.
o Cimientos de piedra.
o Estructura de madera (cedro o lapacho).
o Decoracin muy concentrada y muy simple.
o Pies derechos = columnas.
o Presencia de zapatas.
o Cabeos de palmeras.

- San Ignacio de Mini:

o Decoracin concentrada.
o Dos grandes faldones de madera.

BARROCO HISPANO GUARAN:
- Decoracin inspirada en la flora y la fauna y el hombre.
- Cada columna era trabajada con distintos motivos. Eran enterradas para mayor
proteccin.
- Se altera la ubicacin de las partes, ej: capiteles donde apoyan las columnas.
- En cuanto al arte: figuras planas sin perspectivas. Sirven para evangelizar.

OBRAS:
- San Buena Aventura en Yaguarn:

o Obra perptera.
o La cubierta invade la fachada para crear una especie de nrtex.
o Una especie de galpn.
o Ventana coral.
o Policromana en la estructura de madera lograda con pigmentos naturales.
o S. XVIII: misiones creadas por jesuitas con ttulos de arquitectos.
o Se logra definir un estilo.


- Misin de Trinidad (Paraguay):

o Arcos de medio punto en aspern rojo.
o Iglesia imponente.
o Tiene un planteo tipolgico distinto: planta de forma de cruz latina.
Diferente al galpn.
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o Obra a la manera de los romanos.
o Importantes relieves.


CHIQUITANOS:
- Idioma: chiquitano.
- Se fundaron 10 pueblos.
- Misin de la Concepcin.
- Misin de San Miguel.
- Misin de San Javier.
- Zona: no hay montaas. Territorio ondulado con colinas, ros. Invadido por la
selva. Muchos animales y mucho calor (zona mesopotmica).
- Alrededores de San Javier: viviendas chozas.

- Misin de San Javier:

o Calles rectas / perpendiculares.
o Techos con tejas.
o Capilla de Mi Serede, forma parte del complejo.
o Fachada: estructura de madera a la vista. Cada rbol es una columna.
Tiene una especie de nrtex.
o Tejas espaolas.
o Claustro: grandes faldones de tejas.
o Interior: todo esta pintado: retablo, muros y estructura de madera. Espacios
clidos.

- Misin de la Concepcin:

o Zcalos, ventanas, etc.
o Capilla de Mi Serede: para velar a los difuntos.
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o Posiblemente sea la ms grande de todas.
o Galeras perimetrales: protege los muros de barro.
o Enmarques de las aberturas.
o Columnas salomnicas.
o Decoracin muy ingenua. Original.
o Cuchi (rbol de la columna).
o Pndulos que tapan el tirante.
o Los faldones principales que llevan el crucero tiene dos pequeas
aberturas que iluminan el retablo.

- Misin de San Jos:

o nica en chiquitos en tener los cerramientos de piedra.
o La fachada no responde al tipo faldn.
o Asemeja ms a una obra europea.

EL BARROCO EN BRASIL
- Influencia del Barroco de Portugal y Alemn. Ms relacionado al barroco alemn.
Ms blanco.
- Zona de Baha s. XVI s. XVII.
- Zona de Mina Gerais s. XVIII
o Ro de Janeiro para arriba. Mineraciones de oro. Punto de atencin
econmico del virreinato del Brasil.
o 1er momento de extraccin.
- Barroco minero
- Regin de Sierra. Suave pero permanente, de mediana altura.
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- Urbanismo irregular y espontneo. Se asientan iglesias que van a jugar como
puntos de atencin en el entorno. Puntos de referencias para el movimiento
cotidiano.
- Capital: AuroPreto.
- Arquitectura donde se diferencia en la composicin en planta. Las plantas son
barrocas. Los muros se curvan. Se vuelve un espacio barroco desde la planta.

OBRAS:
- Nuestra Seora del Rosario:

o Situacin urbana de sorpresa.
o Topografa irregular.
o Torres cilndricas. Frontis mixtilneos y curvados.
o El uso de la luz es muy importante.
o Ventanas con sistema de guillotina.
o Arquitectura toda de piedra (Gros).
o Piedra en la decoracin concentrada (Piedra Jabn).

- San Francisco de Ass:

o Medalln alusivo a San Francisco.
o Piedra Jabn.
o Frontis desdibujado. Formas de curvas y roleos.
o Interior: Arco toral divide en dos a la Iglesia. Dos plpitos.
o Retablo rehundido. Perestales muy trabajados. La imagen del pastor de la
iglesia en el centro.
o Fuerte presencia de la luz.
o Grandes bvedas oblongas. valo tridimensional cortado a la mitad,
colocado arriba.

- Santuario del Bon Gesus en Braga (Portugal):

o Camino de Peregrinacin.
o Dinamismo.
o Barroco mucho ms contenido.
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- Bon Jesus de Matozinhos:

o Emplazado en una colina.
o Iglesia con atrio.
o Escalera con un derrame propio.
o Retablo adosado a los muros.
o Especie de cortinas.







CAPTULO 2: MXICO EL ENCUENTRO DE DOS CULTURAS:
Franciscanos, dominicos y agustinos abrieron fronteras y avanzaron en el territorio
consolidando poblados, organizando asentamientos y difundiendo el mensaje evanglico.
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La ocupacin del espacio fsico y la propaganda de la fe constituan los dos ejes
que movilizaban la fuerza vital de la conquista.
NUEVOS PROGRAMAS ARQUITECTNICOS:
Las primeras, generadas por la necesidad de atender a una poblacin que
superaba holgadamente las experiencias urbanas y rurales del conquistador, las
segundas de modificacin de premisas para asegurar el dominio poltico y la
evangelizacin religiosa.
- Conventos fortificados:
o Los atrios amurallados y almenados servan de eventual ciudadela y
proteccin a los nefitos y sus pertenencias. Son un elemento esencial de
esta arquitectura mexicana del s. XVI.
o El atrio no era meramente la proyeccin espacial de un templo estrecho y
macizo, sino la revitalizacin del valor social del mbito natural.
Significaba para el indgena, la recuperacin de su espacio abierto y la
posibilidad del desarrollo de su ritual procesional que era una de sus
variables culturales esenciales. El equipamiento del atrio ayudo a
jerarquizar las funciones religiosas y sociales.
Junto a sus rincones, se alzaban las capillas posas que constituan los
elementos ordenadores del espacio; ubicadas generalmente en los
rincones, formando parte de la muralla que creaba el atrio.
o Las capillas abiertas: eran un lugar de donde poda decirse misas hacia la
multitud reunida en el exterior. El sacerdote que oficia el culto es el nico
que est a cubierto, mientras los fieles estn en el exterior.
El espacio estaba cerrado en tres partes y abierto en el frente que daba
hacia el atrio semejando el presbiterio del templo.
o Otro elemento vital incorporado al atrio es el de la fuente o piln de agua
que constitua el abastecimiento bsico para la comunidad religiosa y los
indgenas, e inclusive la pileta de bautizo para los catecmenos.

- El Templo y el convento:

o Estos centros se enfatizan en el sentido misional y de evangelizacin
vinculados a la accin pobladora y organizadora del territorio.
o Los templos se integraban en el conjunto edilicio, organizado por los
claustros, trabndose con las incorporaciones de espacios (sacristas,
depsitos, etc.) que perteneciendo a su uso definan estructuras
arquitectnicas del convento.
o Los espacios internos del convento se distribuan alrededor del claustro,
que tena una o dos plantas.
o Los templos dominicos son los que empiezan a producir modificaciones en
la tipologa desarrollada por os franciscanos fundamentalmente con la
apertura de las capillas laterales en la nave principal y el desarrollo del
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crucero. En el caso de que los conventos se insertan en estructuras
urbanas consolidadas desaparecen los condicionantes defensivos y se
modifican los espacios externos para insertarse en los usos urbanos. Los
conventos agustinos marcan la culminacin del proceso de refinamiento
ornamental.

CONDICIONANTES CULTURALES Y TECNOLGICOS:
Participacin masiva del indgena. Se busca concentrar a estas personas en las
ciudades para su capacitacin y especializacin en escuelas.
La incorporacin tecnolgica de la bveda constituy absoluta novedad para el
indgena.
La concentracin de los esfuerzos estticos y simblicos puede medirse con
mayor nitidez en las portadas conventuales, antesalas de la Casa de Dios y nexo entre lo
sacro y lo profano.

- Grandes Catedrales Mexicanas:

o Se toma como punto de partida al esquema de iglesia saln que exhiba la
catedral de Sevilla, hasta que Vasco de Quiroga formulara un diseo
sorprendente. Se trata de un templo central con cinco naves radiales que
se unen en una girola que rodea una capilla mayor pentagonal (Patzcuaro).
De esta manera se buscaba obtener mayor superficie y capacidad a
cubierto, formando adems pequeas capillas o sacristas en los
intersticios entre las naves, cada una de las cuales tena adems su
fachada y torres.

CAPTULO 3: ESPAA Y EL IMPERIO INCAICO:
ECUADOR:
Quito presenta un emplazamiento topogrficamente complejo que deba
aprovechar los intersticios entre antiguas quebradas de vertientes que bajaban del
Pichincha. La tarea de formar la ciudad apareca as condicionada y la creacin de
espacios pblicos estuvo vinculada no slo a la extensin de los edificios singulares, sino
dirigidos a regularizar y salvar las vallas de la topografa irregular.
Los claustros quiteos son sin duda de lo ms notables en Sudamrica en el s.
XVI. En proporciones son notoriamente ms amplios que los mexicanos y utilizan con
frecuencia recursos formales y expresivos que sealan la autonoma creativa.
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EL PER. BOLIVIA:
La cada de Atahualpa en Cajamarca y la ocupacin del Cusco, capital incaica,
seala el comienzo del dominio espaol sobre las tierras peruanas.
La ocupacin del espacio plantea desde un comienzo un horizonte nuevo, cual era
la vinculacin con la metrpoli, privilegiando as el asentamiento costero.
La concentracin poblacional y la estructura de produccin instalada convertira al
Cusco, sus valles y el altiplano en el rea de mayor rendimiento. Luego, Potos, como
principal centro productor de minera en la segunda mitad del s. XVII.
Una de las caractersticas notables de la regin es la movilidad de los maestros de
obras, ya que varios de ellos actan sucesivamente en Lima, Cusco, La Paz y Sucre. Esto
explica la transferencia de tcnicas y conocimientos as como el desarrollo de formas
expresivas que no hubieran aflorado naturalmente si no hubiera existido esta movilidad
interna.
La ciudad crece desmontando andenes; los edificios se construyen utilizando las
piedras de los antiguos monumentos incaicos.
En rpido progresin de la segunda mitad del siglo XVI se erigieron increbles
templos con el aporte de mano de obra indgena y la accin de maestros de obra
espaoles.
Muros incaicos o de transicin, portadas residenciales platerescas, artesonados
mudjares expresan sin embargo los notables ejemplos de una arquitectura que se
prolonga hasta mediados del XVII.
En el pensamiento indgena lo esencial no es la eficacia, ni su tarea se presenta
como bsqueda constante de construir la historia sino en la obtencin de una
compatibilizacin sabia entre necesidades y requerimientos con la obtencin de recursos
posibles. Su relacin con el medio es casi mecnica y aspira esencialmente a la obtencin
cotidiana de ese equilibrio. Ellos, al tener un sentido mtico de la vida, no conciben
ninguna actividad como meramente secular.
En cuanto a la arquitectura, es interesante como tanto en Lima como en Cusco el
tramo de las naves que tienen las portadas de acceso laterales, tienen un intercolumnio
ms ancho que los otros tramos, privilegiando dicho espacio como un crucero.
CAPTULO 4: LA ARQUITECTURA BRASILEA DE LOS SIGLOS XVI Y XVII:
La poltica de ocupacin territorial que sigui Portugal en Amrica fue desde un
comienzo distinta de la espaola. Fondeaderos naturales protegidos, tuvieron como
funcin posibilitar la recalada de buques que extraan riquezas del territorio, pero en
absoluto pretendan el dominio efectivo del espacio continental.
Hasta el siglo XVIII la ocupacin del Brasil continu siendo esencialmente costera.
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LA ARQUITECTURA BAHIANA:
La arquitectura Bahiana tiene la peculiaridad de ofrecer la gama de alternativas
expresivas incluyendo dos polos tan ntidos como los que marcan las iglesias de la Orden
Tercera de San Francisco y la Concepcin de la Playa.
La primera de ellas realizada en 1708 de integracin artstica mestiza. Su fachada
manifiesta la bsqueda de un sentido plstico con notoria densidad decorativa cuya
temtica de referencia no desdea los motivos ornamentales locales.
Por el contrario, la Concepcin de la Playa (1750-53) fue diseada y trasladada,
piedra por piedra, desde Portugal marcando la vigencia del cordn umbilical con la
metrpoli y las formas notables de aquella transculturacin directa.
La arquitectura bahiana las adapta a las peculiaridades de su realidad fsico
espacial y a los modos de vida de su poblacin.

- Una de las caractersticas ms notables de la arquitectura religiosa brasilea
respecto al resto de Hispanoamrica es su tratamiento volumtrico exterior. Dada
la libertad compositiva de la estructura urbana, es frecuente que los templos
aparezcan sobre cerros (morros) dominantes o simplemente aislados de otra
edificacin.
Ello lleva a un tratamiento de la totalidad del volumen externo ya que es posible su
recorrido y visualizacin completa.
- Un elemento adicional para facilitar la integracin del paisaje urbano es el
predominio de las edificaciones en altura, fruto de una ocupacin ms densa del
tejido urbano.

La tendencia de espacio saln se fortalece, tanto por las proporciones ms
compactas del mbito como por este manejo escenogrfico de los palcos balcones que le
quitan la fuerza al sentido verticalista del espacio.
El presbiterio tiende a reducir sus dimensiones de presentacin y a adquirir
profundidad.
La tipologa de las aldeas jesuitas muestra el desarrollo de una tecnologa de tierra
apisonada de tapia con una arquitectura maderera ms liviana que la que hemos visto en
las otras regiones.
Toda la riqueza de las capillas rurales tiende a concentrarse en los retablos,
plpitos y en los cielorrasos de madera policromada, como los que podemos hallar en
Santo Antonio.

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CAPTULO 5: LA EXPANSIN URBANA DE AMRICA:
TRANSFERNCIA DE EXPERIENCIAS Y PRIMERAS FUNDACIONES:
El espaol crea un modelo ordenador capaz de dar unidad formal y estructural a la
ocupacin territorial. Confluirn en ella los modelos tericos del Renacimiento, las
antiguas tradiciones romanas. Sin embargo, las primeras fundaciones americanas no
presentan referencias positivas que pudieran indicar la vigencia cannica del modelo.
Solo la traza de Santo Domingo, Cartagena de Indias o Veracruz.
La calle era la consecuencia de la integracin de las viviendas y no el eje
ordenador de las mismas. La plaza era un espacio provisto por la conjugacin de
actividades comunes, pero su forma y localizacin estaba subordinada a las
caractersticas de los edificios dominantes. Las plazoletas eran espacios residuales donde
no pocas veces se habran alzado edificaciones que debieron ser demolidas para generar
la necesaria obra funcional.
En este marco los primeros asentamientos americanos atendieron ms a los
condicionantes del propio medio que a las teoras y experiencias urbanas peninsulares.
LAS ORDENANZAS DE POBLACIN Y EL MODELO AMERICANO:
Las races tericas renacentistas estn presentes en la idea del diseo previo y en
la presencia de la plaza como ncleo generador del cual parten las calles sistematizadas.
Sin embargo los diseos americanos nada tendrn que ver con las ciudades ideales,
donde el sistema radial predomina ntidamente.
Es probable que el cambio de escala que significa la nocin del espacio sin lmites
americano favoreci una poltica ms generosa de distribucin del suelo y facilit la
amplitud de ciertos elementos de la estructura urbana.
Hay casos de reutilizacin directa de la ciudad indgena, como sucede en las
grandes capitales imperiales inca y azteca: Cusco y Mxico.
La imagen fsica de la ciudad deba cumplir a la vez con un carcter didctico,
capz de generar el sistema de comprensin. Por ello se estipulaba que las casas deban
estar de forma tal que cuando los indios la vean les cause admiracin y entiendan que
los espaoles pueblan all de asiento y les teman y respetan para desear su amistad y no
los ofender.
En lo que se circunscriba al ncleo urbano, la planta de la ciudad quedaba
definida por la plaza, calles y manzanas con sus respectivas divisiones en solares. El
diseo no solo rega sobre el presente sino que apuntaba a condicionar el futuro.

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LAS TIPOLOGAS ALTERNATIVAS:
Desde el punto de vista morfolgico son varios los que se aparten del modelo:
- Ciudades irregulares:
o Hay dos causas: la primera, aquellas ciudades cuya gnesis es anterior a
las ordenanzas; la segunda, aquellas ciudades vinculadas a la forma de
produccin y tipo de emplazamiento.

- Ciudades semirregulares:
o Ciudades que cualifican los ejemplos precursores de las ordenanzas de
1573. Ciudades donde comienzan a verificarse las pautas de ordenamiento
urbano con calles quebradas y rectilneas an cuando los manzanas no
guarden consonancia en sus dimensiones.
o Trazas de plazas arrinconadas, compases pequeos, atrios reducidos
formados por recortes de manzanas y otras formas urbanas que
demuestran los cambios y persistencias respecto del urbanismo espaol
contemporneo.

- Ciudades superpuestas:
o Ciudades que tienden a estructurarse sobre antiguos asentamientos
urbanos y rurales indgenas.
o La superposicin es utilizada unas veces como elemento de rescate de la
traza y otras como excusa para la destruccin parcial de la misma.

- Ciudades fortificadas:
o La estructura de estas ciudades es regular, pero es verificable un
condicionamiento expreso a sus posibilidades de expansin, desarrollo y la
propia estructura en atencin a sus caractersticas defensivas.
o Las murallas y bastiones constituan de por s una limitacin clara al
crecimiento, una necesaria adecuacin de las manzanas en los bordes y
un control en las alturas de edificacin por las necesidades de la artillera.


LAS CIUDADES ESPONTNEAS:

- Las ciudades espontneas:
o Ciudades que nacieron sin acta explcita de fundacin, sin ayuntamiento,
rollo y reparto de solares, es ms, sin siquiera la traza inicial. Sus gnesis
no fueron un acto explcito de un da, sino un lento proceso evolutivo a
partir de un ncleo generador.
- Pueblos que nacen de capillas:
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o Era frecuente que entre varios hacendados se realizara en tierras
equidistantes o por donativo expreso, una capilla para el culto semanal. A
la larga, junto a estas capillas rurales, se estructuraban pequeos
asentamientos que devenan en poblados.
o En general, las iglesias y capillas generadoras no condicionan el tipo de
traza del conjunto, aunque tienden a prolongar y ordenar el espacio pblico
de plaza, atrio y cementerio.

- Pueblos que nacen de fuertes:
o Desde el siglo XVII y sobre todo en el XVIII la poltica de avanzar las
fronteras internas con el indgena, va a traer aparejada la formacin de
numerosos poblados originados en los centros de proteccin militar.
o Era tal la vigencia de la idea militar en la vida cotidiana de las ciudades que
an careciendo de fortificaciones los distritos urbanos se denominaban
cercados y lo que quedaba fuera del permetro se denominaba
extramuros sin existir murallas.

- Poblados que nacen de haciendas o estancias:
o La concentracin para festividades patronales o para regocijos constituyen
otros elementos de nucleamiento que determinarn que con el tiempo
algunos de estos complejos rurales se convierten por adiccin de poblacin
y funciones en centros urbanos.

- Poblado que surgen de tambos y postas:
o En las encrucijadas ms importantes se fueron ubicando las postas o
tambos donde el viajero poda encontrar alojamiento y cambiar de
cabalgadura. En estos puntos se fueron concentrando otros servicios como
capillas, almacene, etc. Que fueron dando a muchas de estas estructuras
la fisonoma de incipientes centros urbanos.

LOS PUEBLOS DE INDIOS:
Las normativas especficas para los ncleos espaoles eran vlidas
genricamente para los asentamientos indgenas.
En ocasiones se respetarn asentamientos preexistentes con su propio trazado al
que se insertan las nuevas estructuras edilicias de gobierno y evangelizacin.
En otras oportunidades se dio amplio margen de libertad al indgena para
organizarse de acuerdo con su experiencia previa y finalmente en alternativas ms
numerosas se tendi a subsumirlo en el modelo indiano.

LA ESTRUCTURA INTERNA DE LA CIUDAD COLONIAL:
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El rea central se estructura siempre en torno a la plaza mayor, donde se
localizaban los principales edificios pblicos, cuya concentracin dependa de la calidad y
complejidad del ncleo urbano.
En la distribucin de los solares la proximidad con la plaza sealaba el nivel
jerrquico del propietario. Por lo general, en estas reas centrales se albergaban
solamente espaoles o criollos. La plaza actuaba como un medidor del control social-
racial.
En las ciudades portuarias la forma del rea central se vea alterada por el
desplazamiento de la plaza sobre la costa, protegida a la vez por un fuerte lo cual limitaba
la expansin de esta zona.
Como formando un cinturn concntrico se estructuraba una zona urbana de
carcter intermedio que no presentaba ruptura espacial dentro de la ciudad con el rea
central. Este tejido, estaba constituido por el ncleo residencial de viviendas y comercios.
Un tercer sector dentro de esta estructura estaba definido por el suburbio o
periferia del ncleo urbano. La trama tiende a hacerse menos densa, predominan los
desarrollos desarticulados junto a los caminos de salida y acceso. Los suburbios, por lo
general, carecan de hitos relevantes en la conciencia urbana salvo los arcos de acceso,
alguna ermita o la estructura industrial.
Los problemas de infraestructura y equipamiento urbano estaban centrados
bsicamente en lo que era el abastecimiento de agua, en los caminos, etc.
LOS ELEMENTOS URBANOS:
Los principales elementos pblicos que configuran el paisaje urbano son las plazas
y las calles.
- La Plaza:
o El valor de la plaza como ncleo generador. Es pues, el escenario donde
se concentran las actividades esenciales de la comunidad, tanto en el
orden cvico, religioso, o recreativo y comercial.
o La ordenanza de poblacin dispona que la plaza y no solo ella sino
tambin las cuatro calles principales que de ella partan, tengan portales
para comodidad de los tratantes que suelen concurrir.
o Tambin funciona como lugar de encuentro y elemento de referencia
esencial a la comunidad que habita la ciudad, cualquier a que sea su etapa
de fundacin o su estado de desarrollo.
o En lo conceptual, recupera el valor asignado al uso del espacio externo por
el indgena y potencia la calidad del espacio dentro de la ciudad.
o Era un mbito de rudo pavimento o tierra y dentro de ella, una arquitectura
de bambalinas defina sitios y funciones.
o Los asentamientos indgenas preexistentes condicionaron en diversos
casos las propias estructuras de las plazas.
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- La calle:
o Defina el carcter del paisaje urbano.
o Retoman la tradicin medieval de agrupar los oficios y corporaciones de
artesanos, que con su presencia definen el mbito y nomenclatura urbana.
o Tienden a identificarse desde un comienzo por la connotacin de alguna
casa o familia importante, la presencia de un equipamiento o hito
significativo, o el edificio jerarquizado al cual conduce.
o En sociedades donde la vida pblica al exterior siempre ha tenido gran
valor, la puerta de calle es el punto de comunicacin primaria de la
sociedad vecinal.

CAPTULO 6: EL DESARROLLO DE LA ARQUITECTURA BARROCA:
La arquitectura barroca americana esta indisolublemente unida a la temtica de la
arquitectura religiosa y de all se permeabiliza por un proceso de absorcin y de
socializacin de lo sacral a las reas de la arquitectura popular y la oficial.
EL BARROCO MEXICANO Y LAS CATEGORAS DE ANISIS:
- Creciente participacin del indgena en un mundo que le era ajeno. Significaba
para l el dominio del espacio interno que vitalmente no haba conocido en su
cultura, pero que a travs de un siglo de aculturacin haba aprendido a vivir,
andar incluso a crear.
- La extensin territorial, la poltica de ocupacin de reas abiertas, el desarrollo de
una economa mltiple con variadas formas de produccin fueron dando un
creciente papel protagnico al indgena en la toma de decisiones, sobre todo en
reas marginales.
- Sus obras se insertarn as en la corriente universal pero resaltando a la vez su
diferencia. El toque indgena. El toque local. Caractersticas regionales de las
obras.
- La tendencia espaola a modificar antiguos edificios con adiciones barrocas no es
la misma que da origen a cientos de edificios ntegramente barrocos en Amrica,
que siguen integrando como lo hicieron desde un comienzo tcnicas y rasgos
de otros perodos histricos.
- Cuando se ha tomado conciencia de que la decoracin modifica el espacio, surge
la idea del barroco decorativo y el esfuerzo de clasificar las obras segn
elementos expresivos. Como antes se haca la abstraccin de la decoracin para
ver las plantas, ahora se abstraen los conceptos funcionales y la integracin de las
partes para analizar exclusivamente portadas o columnas y se intentan
clasificaciones rgidas de perodos en virtud de formas decorativas.
- El barroco mexicano es de aquellos movimientos unitarios y a la vez mltiples que
pueden trascender en cantidad y calidad a los propios ejemplos espaoles.
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CAPTULO 8: EL DESARROLLO DE LA ARQUITECTURA BARROCA EN BRASIL Y
REA GUARANTICA DURANTE EL SIGLO XVIII:
LAS MISIONES JESUITICAS:
- Regin Guaran:
o Las 30 misiones del Paraguay afianzaron su idea de nacin a travs de
una conduccin poltica planificada. Sus economas eran complementarias
y tendan en conjunto a producir lo necesario, actuar mediante trueque
entre ellas y obtener un excedente comercializante fuera del circuito
misionero para pagar el tributo. La base de la economa era mixta, con
tierras propias de cada unidad familiar y tierras del comn trabajadas por el
conjunto. Tenan una gran organizacin.
o En la ornamentacin vemos conjugarse las representaciones realistas de la
flora y de la fauna local, los personajes mitolgicos y las abstracciones de
animales desconocidos.
o Misiones cuyas poblaciones superaban a las ciudades ms importantes de
la regin y que eran administradas y conducidas por slo dos religiosos son
testimonios elocuentes de una capacidad organizativa excepcional.
o Los campanarios se situaron externos al conjunto con una especie de torre
atalaya de madera donde se manifiesta toda la capacidad artesanal de los
guaranes
o Los jesuitas aspiraban a una integracin efectiva de los conjuntos de
Misiones del Paraguay con lo de Mojos y Chiquitos.
o La expulsin de la orden trunc varias iniciativas que sin duda hubieran
potenciado lo que se dio en llamar utopa jesutica de querer realizar el
Reino de Dios en la tierra.
o La tipologa de la vivienda recoge la experiencia del gran espacio de la
casa comunal, que va siendo paulatinamente subdividida con telas, cueros,
y luego muros de piedra para ir llevando al indgena del estado
poligmicoal monogmico. Hay constancia de pueblos donde esto fue muy
rpido caso desde la fundacin - mientras en otros requiri un siglo.
o La arquitectura de los misioneros jesuitas expresa en sntesis uno de los
puntos ms altos de realizacin de la arquitectura americana, como un
proceso alternativo de integracin cultural del indgena a partir de su
organizacin social, econmica y poltica.

CAPTULO 9: EL URBANISMO AMERICANO EN EL SIGLO XVIII:
LAS MISIONES JESUTICAS DEL PARAGUAY:
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En cuanto a los potencialidades de formar una sociedad indgena con referencia al
modelo de la ciudad de Dios agustina, los jesuitas fueron paradjicamente pragmticos
en la definicin de su modelo urbano. Con este planeamiento, stos, edificaron, en un
siglo, ms de 50 pueblos en la regin del Paraguay y otros tantos en el oriente boliviano.
El diseo urbano de estas misiones presenta circunstancias totalmente
diferenciadas de los modelos espaoles y de los dems pueblos indgenas. Se pueden
resumir brevemente en:
- Limitacin al crecimiento fsico:
o Se plantea con la definicin del ncleo edilicio constituido por el templo,
colegio y cementerio. Hacia ese lado no se poda extender el pueblo que
se prolongaba necesariamente hacia los otros tres lados.

- Desaparicin de la manzana:
o El mdulo de composicin estaba formado por las casas colectivas
indgenas rodeadas de galeras.

- Jerarquizacin notoria del acceso:
o La idea del acceso focalizado aparece ntida en la composicin, cuyo eje
desemboca en la fachada del templo. Ese encuadre se acenta con
edificios simtricos de cierre lateral.

- Constitucin de un ncleo edilicio fijo:
o La insercin del control de la naturaleza se efecta en el rea de huerta
ubicada tras el ncleo principal. (VER BIEN)

- Tratamiento del entorno inmediato:
o En un poblado rodeado totalmente de selva, esta pequea zona de cultivo
ejemplificaba esa transicin entre medio cultural y medio natural, a la vez
que verificaba el dominio sobre la naturaleza a travs de un orden
selectivo.

- Control de dimensin del poblado:
o Haba un permanente control de las dimensiones de los pueblos en virtud
de la capacidad de auto sostenimiento econmico, organizacin de la
produccin, capacidad de la personalizacin de la comunidad, etc. En este
sentido, cuando ciertos pueblos superaban sus posibilidades eran
subsidiados, generando nuevos asentmientos.

- Uso escenogrfico y ritual de la plaza:
o Asegura tanto la potenciacin de la capacidad ritual del guaran, como la
insercin en las ideas barrocas de participacin y persuasin de la
trascendencia de la vida y de su ordenamiento terreno, en base al plan de
Dios.
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CAPTULO 11: ANLISIS DE TIPOLOGAS:
- La iglesia urbana:
o Las Leyes de Indias jerarquizan la ubicacin urbana de la iglesia Mayor en
la Plaza Mayor o de Armas y con carcter aparente, es decir, privilegiando
su imagen arquitectnica dentro del conjunto.
o Se suele colocar en alto, aprovechando cerros o morros.
o Adems de la utilizacin de iglesias conventuales, en aquellos ncleos de
gran poblacin indgena, se estructura una constelacin de iglesias
parroquiales que sirven a los barrios perifricos y que diferencian los
centros de espaoles y naturales.
o Dentro de la trama urbana lo usual es que la iglesia presente una fachada
dominante hacia un atrio y eventualmente una cara lateral.

- La iglesia rural:
o Lo rural aparece como aquello que no ha generado un aglutinamiento de
poblacin diversificada como para generar las funciones ms complejas de
un centro urbano. Sin embargo, buena parte de los ncleos urbanos, nace
espontneamente en Amrica en torno a las pequeas capillas y oratorios
que constituyen el punto de reunin de un vecindario disperso. En estas
zonas rurales, la precariedad tecnolgica era la nica constante
arquitectnica.
o En las circunstancias donde se utilizaban materiales de recoleccin, se
obtiene una evidente mimetizacin con el entorno, tendencia a la cual es
afectada este tipo de arquitectura rural que inclusive tiende a acentuar an
ms las caractersticas del medio topogrfico.
o Hay casos extremos de pueblos de indios donde la iglesia se ubica en el
centro y las casas lo hacen de forma radial y equidistante a la misma.

- Los conventos y monasterios:
o La propagacin de la fe comienza a ser proyectadas en estructuras
arquitectnicas urbanas. Por lo general, autosuficientes.

- Los conventos rurales:
o Tienen como finalidad la apertura de fronteras y evangelizacin de los
infieles.
o Los conventos asentados en medios rurales cubran una extensa variedad
de servicios para una poblacin indgena, y por ende pasaban a ser centro
vital de la comunidad.
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o El convento como centro de irradiacin y de ocupacin plena del territorio
se proyectaba en capillas denominadas visitas que permitan la presencia
peridica del sacerdote y la celebracin del culto.
o El patio era el elemento organizador y era habitual que las celdas-
dormitorios se ubicaran en la planta alta. En general, el tamao del claustro
era aproximadamente un tercio del largo del templo y su forma era
predominantemente cuadrada.
o Otra temtica generadora de conventos en el medio rural es la de los
santuarios que tienden a construir polos de peregrinacin y con el tiempo a
organizar estructuras urbanas.

- Los conventos urbanos:
o Los primeros asentamientos urbanos de acuerdo al nmero de religiosos y
funciones se constituan como hospicios y mediante autorizacin real se
conformaban como conventos.
o Un caso peculiar dentro de las propias estructuras conventuales esta
definido por la superposicin con antiguos recintos indgenas.
o La calidad tecnolgica de los edificios estaba en directa relacin con la
evolucin del medio urbano en el cual se insertaban y del cual provenan
las rentas para su ereccin y subsisencia.
o Los diseos de la segunda mitad del s. XVIII marcan una mayor tendencia
a la regularidad de trazados y complejidad de funciones aunque no suelen
ocupar reas urbanas tan extensas como las del s. XVI, incluso en
ciudades de nueva fundacin.
o La tendencia a un ordenamiento ms ajustado y sujeto a las leyes de
simetra esta expresada en el diseo del convento de Puruandiro que
tiende a insertarse en un cuadrado perfecto.

- Los monasterios de monjas:
o Lo que presentan respecto de los conventos la peculiaridad de que el
acceso a los templos se efecta por la puerta lateral.
o Siguen manteniendo el claustro como elemento ordenador.
o El monasterio cercado se estructura como una pequea ciudadela
medieval de casitas y callejas, donde cada monja tiene su celda y
habitacin independiente para s y su servidumbre. Aparecen adems los
lugares colectivos: lavaderos, sala capitular, coros, etc., pero los patios
claustrales no existen como tales.
o En otros casos los monasterios se instalaron en casas de familia
transformadas y habilitadas para tal fin.
o Solo dos modelos se apartan de los esquemas habituales: el convento de
las carmelitas de Cochabamba (Bolivia) y las capuchinas de Antigua
Guatemala.

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