TEORI A GERAL DAS OBRIGAES

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PONTO 1 - INTRODUO AO DI REI TO DAS OBRI GAES

1. EVOLUO DAS OBRI GAES

PER ODO PR-ROMANO: carter col eti vo das obri gaes. Guerra
como f orma de puni o pel o i nadi mpl emento.

PER ODO ROMANO: pessoal i dade e f ormal i dade do vncul o, o
devedor se achava comprometi do e respondi a com o prpri o corpo
pel o i nadi mpl emento.
ano 428 a.C Lex Poetel i a Papi ra abol i a a execuo contra a
pessoa.

IDADE MDI A: Estado Absol uti sta. Inf l unci a do di rei to canni co,
i nadi mpl emento era ti do como pecado. Sanes patri moni ai s e
corporai s.

MODERNI DADE: Revol uo Francesa, i deri os de l i berdade,
i gual dade e f raterni dade;
Cdi go Ci vi l Napol eni co de 1804 autonomi a da vontade;
Estado Li beral , no i ntervenci oni sta;
Papel das Consti tui es: Preocupao bsi ca em del i mi tar os
poderes do Estado e Cdi go Ci vi l i nstal ando a denomi nada
Consti tui o do Ci dado Comum;
Capi tal i smo Adam Smi th
I gual dade f ormal x Inj ust i as

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Contexto do CC/1916.
Advento das duas grandes guerras
Busca do chamado Wel f are State ( Estado Soci al ).

ESTADO SOCI AL: Estado soci al t odo aquel e que tem i ncl udo na
Consti tui o a regul ao da ordem econmi ca e soci al . Al m da
l i mi tao ao poder pol t i co, l i mi tam-se os poderes econmi cos e
soci ai s e proj eta-se para al m dos i ndi vduos a tutel a dos di rei tos,
i ncl ui ndo o t rabal ho, a moradi a, a educao, a cul tura, a sade, a
seguri dade soci al , o mei o ambi ente, t odos com i negvei s ref l exos nas
di menses materi ai s do di rei to ci vi l .

Ideologia do Estado Social:
- j usti a soci al ;
- sol i dari edade;

CONSTI TUCI ONALI ZAO DO DI REI TO CI VI L E DO DI REI TO DAS OBRI GAES
DA ORDEM BRASI LEI RA

CC 1916 Soci edade patri arcal ; agrri a i nseri da em um contexto
mundi al burgus l i beral ,

Pri ncpi os = i ndi vi dual i smo
= suj ei t o de di rei to abst rat o Igual dade f ormal

CC 2002 = aps CF/88; soci edade di nmi ca; i ndustri al i zada;
capi tal i sta; urbana.

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Pri ncpi os CF/88 = construo de soci edade l i vre; j ust a e sol i dri a
(i nc. I, art. 3)
= di gni dade da pessoa humana (i nc. I II, art. 1)

A Consti tui o Federal de 1988 procura cri ar uma soci edade
l i vre, j usta e sol i dri a com enf oque no desenvol vi mento do bem-estar
da pessoa (di gni dade da pessoa humana)

CONSTI TUCI ONALI SMO E CODI FI CAO

Consti tuci onal i smo = del i mi ta as f unes do Estado;
Cdi gos = del i mi t am e asseguram o espao de autonomi a dos
i ndi vduos;

DI REI TO CI VI L CONSTI TUCI ONAL:

O Di rei to Ci vi l Consti tuci onal concebi do com vi st as a
harmoni zar o di rei t o ci vi l aos pri ncpi os consti tuci onai s expostos na
Consti tui o Federal . A norma consti tuci onal passa a ser parte
i ntegrante do si st ema ci vi l , no apenas como regra hermenuti ca,
mas como norma vi ncul ante de comportamento, i nci di ndo sobre as
rel aes pri vadas e tutel ando seus val ores f undamentai s,
especi al mente a pessoa humana. (Gi ovanni Et tore Nanni ,
Cadernos... p. 164)


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No di rei to ci vi l ressurge o pri ncpi o da equi val nci a materi al das
prestaes.

Karl Larenz f al a em rel ao j urdi ca f undamental pel a qual o di rei to
de cada um a respei to de sua pessoa est i ndi ssoci avel mente
conectado com o dever de cada um respei tar a todos os demai s como
pessoas. (Derecho ci vi l , parte general , p. 48)

A doutri na aponta trs caracterst i cas bem vi svei s do advento do
Estado Soci al ;
a) rel ati vi zao dos di rei tos pri vados pel a sua f uno soci al
b) vi ncul ao ti co-soci al desses di rei tos;
c) recuo do f ormal i smo do si stema do di rei to pri vado cl ssi co do sc.
XX;

A tradi o patri moni al i sta do Di rei to Ci vi l e a tendnci a (i rreversvel )
de repersonal i zao.

Codi f i cao l i beral = proteo do pat ri mni o
Igual dade f ormal

Para a real i zao da pessoa deveri a haver a proteo da
propri edade.





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NOVA VI SO (ESTADO SOCI AL)

Repersonal i zao das rel aes (cont ratuai s obri gaci onai s) tudo i sto
com vi stas a assegurar a di gni dade da pessoa humana.

Desaf i o para os ci vi l i stas: (Netto Lbo)
Capaci dade de ver as pessoas em toda sua di menso ontol gi ca e,
atravs del a, seu patri mni o. (p. 7)

No campo do di rei t o das obri gaes substi tui use o paradi gma l i beral
de preval nci a do i nteresse do credor e do antagoni smo pel o
equi l bri o de di rei t os e deveres entre as partes, j untando-se, tudo
i sso, no pri ncpi o da sol i dari edade soci al .
Sol i dari edade = responsabi l i dade de cada um dos membros
i ndi vi duai s (e do Estado), pel a exi stnci a soci al de cada um dos
outros membros da soci edade.
Ref l exo dos pri ncpi os i nsertos na CF/ 88 na responsabi l i dade ci vi l

- conf i rmao da reparabi l i dade do dano moral ;
- proteo dos di rei tos i nerentes pessoa, (nome; i magem;
i nti mi dade; vi da pri vada; i ntegri dade f si ca e psqui ca; i denti dade);
- pri mazi a do i nteresse da vt i ma; mxi ma reparao e sol i dari edade
soci al .




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LEI TURA COMPLEMENTAR PARA O APROFUNDAMENTO DO ESTUDO DESTE
TEMA:

1) LBO, Paul o Lui z Netto. Teoria geral do Direi to das obri gaes.
So Paul o: Sarai va, 2005. pp. 1-15.

2) MORAES, Mari a Cel i na Bodi n de. A cami nho de um di rei to ci vi l -
consti tuci onal . Publ i cado na Revista Estado, Direi to e Sociedade,
vol . I , 1991, publ i cao do Departamento de Ci nci as Jurdi cas da
PUC-Ri o.

3) FACHIN, Lui z Edson. Aspectos da raci onal i dade hi st ri co-cul tural
do arquti po i nseri do no Cdi go Ci vi l brasi l ei ro de 2002. i n Revista
do Advogado. Ano XXVII I. n. 98. j ul ./ 2008. pp. 143-150