Curandero es el nombre dado en Latinoamrica y parte de Norteamrica al sanador
tradicional o Chamn que usa medios tanto fsicos como espirituales para curar. Por ello, su posicin antropolgica puede incorporar tambin los roles tradicionales del hombre que cura y del chamn. 1
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3 Sus funciones van desde proveer curacin a enfermedades mentales, emocionales, fsicas y espirituales mediante tratamientos herbolarios y masajes 4
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7 hasta la purificacin del espritu y la sanacin de males mgicos con la ayuda de espritus o deidades. 8 Desde la dcada de 1990, es comn ver Curanderos en las ciudades del norte de Estados Unidos. 9
El curanderismo es un remanente moderno de antiguas tradiciones mgico-religiosas profesadas por los pueblos originarios del continente americano previo a la llegada de los europeos, muchas veces sincretizadas con las prcticas religiosas occidentales modernas. Su prctica antigua se encuentra atestiguada por loscdices precolombinos y documentos coloniales, y su amplia difusin moderna por los testimonios etnogrficos contemporneos. 10
ndice [ocultar] 1 Crticas 2 Vase tambin 3 Referencias 4 Bibliografa Crticas[editar] La forma de curacin utilizada por los curanderos en trminos pequeos no se corresponde con la de la medicina occidental donde todo el enfoque esta sobre el cuerpo fsico. Un curandero es, en teora, una persona que a travs del espritu cura el cuerpo fsico, o a decirlo de otra manera a travs de lo espiritual se cura lo fsico. 11
Referencias[editar] 1. Volver arriba Salazar, CL; Levin, J (2013). Religious features of curanderismo training and practice. Explore 9 (3): pp. 150 8. doi:10.1016/j.explore.2013.02.003. PMID 23643370. 2. Volver arriba Folk Medicine and Traditional Healing, National Center for Farmworker Health, Inc. August 2011 3. Volver arriba Lopez, Rebecca A. (2005). Use of Alternative Folk Medicine by Mexican American Women. Journal of Immigrant Health 7 (1): pp. 23 31. doi:10.1007/s10903-005-1387-8.PMID 15744474. 4. Volver arriba Padilla, R; Gomez, V; Biggerstaff, SL; Mehler, PS (2001). Use of curanderismo in a public health care system. Archives of internal medicine 161 (10): pp. 133640.PMID 11371263. 5. Volver arriba Davis, RE; Peterson, KE; Rothschild, SK; Resnicow, K (2011). Pushing the envelope for cultural appropriateness: Does evidence support cultural tailoring in type 2 diabetes interventions for Mexican American adults?. The Diabetes educator 37 (2): pp. 22738. doi:10.1177/0145721710395329. PMID 21343599. 6. Volver arriba Reyes-Ortiz, CA; Rodriguez, M; Markides, KS (2009). The role of spirituality healing with perceptions of the medical encounter among Latinos. Journal of general internal medicine 24 Suppl 3 (Suppl 3): pp. 5427. doi:10.1007/s11606-009-1067- 9. PMID 19842004. 7. Volver arriba Sleath, BL; Williams Jr, JW (2004). Hispanic ethnicity, language, and depression: Physician-patient communication and patient use of alternative treatments.International journal of psychiatry in medicine 34 (3): pp. 235 46. PMID 15666958. 8. Volver arriba Crump, Thomas (2010), Americas: Central, en Barnard, Alan & Spencer, Jonathan (eds.), The Routledge Encyclopedia of Social and Cultural Anthropology (2a. edicin), USA: Routledge, p. 70, ISBN 978-0-415-40978-0 9. Volver arriba The Oregonian (2010-04-03). Traditional curanderos in Oregon a lifeline for the Latino version of health care providers. OregonLive.com. Consultado el 2014-01-05. 10. Volver arriba Applewhite, Steven Lozano (1995). Curanderismo: Demystifying the Health Beliefs and Practices of Elderly Mexican Americans. Health and Social Work 20 (4). EnQuestia (suscripcin requerida) El curandero que trataba todas las enfermedades hasta que se infect con el virus del sida
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Manuel Ansede 21/10/2013 Comentarios Mdicos Sin Fronteras da el primer paso para conseguir una generacin libre de VIH en Suazilandia, un pas influido por los curanderos en el que el 40% de las embarazadas estn infectadas Ms noticias de: ciencia para el desarrollo, medicamentos, medicina, sida, vih,virus Republicar Enviar Compartir Menear
Ampliar El curandero Ephriem Dube vive con VIH y recibe tratamiento con antirretrovirales / Yasuhiko Okuno LEER
IMPRIMIR Ephriem Dube es un curandero de Suazilandia, uno de esos miles de medicastros del pas que proclaman que curan enfermedades con huesos de cocodrilo y races de plantas. El brujo aseguraba que poda curar cualquier cosa, hasta que l mismo se infect con el virus del sida. Entonces, fue corriendo al hospital a por medicamentos antirretrovirales. Trato todas las enfermedades excepto elVIH, dice ahora el tunante. III EN ESTA NOTICIA
Trminos de uso
Mapa Localizacin de Nhlangano, en el sur de Suazilandia Vdeo: Vdeo de la campaa de MSF con la entrevista al curandero Ephriem Dube III RELACIONADA Tienes el virus del sida, eres pobre y tu tratamiento cuesta 10.000 euros al ao Ms: #sida El caso de Dube muestra hasta qu punto el VIH es feroz en Suazilandia, el pas ms afectado por el virus. Ms de 200.000 suazis viven con el virus, en un pas con 1,2 millones de habitantes. Uno de cada cuatro adultos est infectado. Muchos de ellos rechazan los hospitales y prefieren acudir a un curandero, una figura muy respetada en el pas. Los pacientes se creen que pueden curarlo todo. Todava encuentro gente que tiene conceptos errneos sobre el VIH y el sida, sobre todo porque estn en fase de negacin. Incluso aunque intente convencerlos prefieren la medicina tradicional, comenta Dube, que ahora echa una mano a Mdicos Sin Fronteras (MSF) para convencer a su comunidad de la importancia de hacerse la prueba del VIH. Yo soy un testimonio viviente. Vivo con VIH, pero ellos creen que estoy mintiendo, que intento engaarlos. Todava es difcil para ellos aceptar que yo soy seropositivo. Es gracioso, porque cuando voy a la clnica a por medicamentos me encuentro a algunos de mis pacientes. Slo entonces se creen que estoy en tratamiento. Esto les anima. De alguna manera, les motiva, resume el curandero en un vdeo de MSF. Los mdicos de verdad La organizacin ha iniciado una campaa en la zona de Nhlangano, en el sur del pas, para tratar a unas 2.000 mujeres embarazadas seropositivas durante los prximos cuatro aos, con el objetivo final de tratarlas de por vida. Los mdicos de verdad necesitarn el apoyo de los curanderos, porque el desafo es inmenso. Ms del 40% de las mujeres embarazadas en el pas estn infectadas. Tratarlas a todas impedira la transmisin del virus de la madre al hijo, mantendra a las madres en buen estado de salud y protegera a las parejas no infectadas. Ampliar Un paciente anima a su comunidad a hacerse la prueba del VIH / Yasuhiko Okuno Ahora hay esperanza. Podemos imaginar una generacin libre de VIH en Suazilandia. No va a ocurrir inmediatamente, pero espero que en 10 aos el nmero de nuevas infecciones ser mnimo, opina el britnico Kiran Jobanputra, responsable de la investigacin mdica de MSF en el pas. Sin tratamiento, hasta el 40% de los bebs de mujeres con VIH seran infectados. En cambio, con una pastilla diaria para las madres el 95% de los hijos cumplira los dos aos sin el virus. El equipo de MSF se enfrenta a un obstculo descomunal. Como explicaba el curandero, muchas personas que viven con VIH no acuden al hospital a por sus medicamentos, los antirretrovirales, por miedo. Todava existe el estigma, subraya Jobanputra. Durante aos, los pacientes en Suazilandia reciban estavudina, un frmaco que disminuye la cantidad del virus en la sangre y reduce el riesgo de desarrollar sida. A cambio, los pacientes pagaban un precio brutal: sus terribles efectos adversos. La estavudina transformaba el cuerpo y la cara de los pacientes, se notaba que estaban en tratamiento, narra el mdico. La estavudina ya no se emplea y los nuevos antirretrovirales no provocan esos efectos, pero muchos suazis siguen temiendo quedar marcados por el tratamiento. Prefieren a los curanderos, pese a que ellos mismos son culpables de haber extendido el VIH por el pas, al emplear en el pasado las mismas cuchillas de afeitar con distintos pacientes, a los que hacan cortes en la piel para aplicar sobre ellos cataplasmas con supuestas medicinas, en una ceremonia conocida como kugata. Un rey absolutista Los curanderos desempean un papel importante en el sistema de salud de Suazilandia por sus conexiones con la comunidad. Es necesario que colaboremos con ellos, que hagamos entrenamientos colectivos, que sean capaces de reconocer la infeccin y que recomienden a los afectados acudir a un hospital, explica Jobanputra. Los curanderos contribuyeron a extender el VIH, al utilizar las mismas cuchillas con diferentes pacientes El objetivo de Mdicos sin Fronteras es que el xito del proyecto influya para que el rey absolutista de Suazilandia, el extravagante Mswati III, apoye este nuevo enfoque y se pueda poner en marcha en todo el pas. El Gobierno de Malaui ya puso en prctica esta estrategia vanguardista, conocida como B+, en 2011. La Organizacin Mundial de la Salud (OMS) recomienda tratar a las personas con VIH en funcin de su nmero de CD4, un tipo de glbulos blancos que nos defienden de las infecciones. El virus destruye estas clulas y deja la puerta abierta a patgenos de todo tipo. Una persona saludable tiene unos 1.000 CD4 por milmetro cbico de sangre. La OMS recomendaba comenzar el tratamiento cuando el virus reduca este nmero a 350, pero en junio de este ao elev el umbral hasta 500, lo que significa adelantar la medicacin para las personas infectadas. Era una antigua reclamacin de los expertos. Como lamenta Jobanputra, no hay otra infeccin en la que esperes a que se extienda para tratarla. Adems, las nuevas guas de la OMS recomiendan tratar, sea cual sea su nmero de glbulos blancos, a todas las mujeres embarazadas o lactantes, a los nios menores de cinco aos y a las personas con pareja no infectada. Menos hurfanos Tenemos que felicitar a Mdicos Sin Fronteras por este proyecto, pero hay que recordar que es un paso hacia el siguiente paso, opina el mdico argentino Julio Montaner, director del Centro para la Excelencia en VIH/Sida de Columbia Britnica, una provincia canadiense de ms de cuatro millones de habitantes. All, el Gobierno paga el tratamiento antirretroviral a todas las personas diagnosticadas con VIH. Y, como la terapia reduce la presencia del virus en el semen y el flujo vaginal, el nmero de nuevas infecciones ha cado en picado. Ampliar Una madre seropositiva en tratamiento, con sus dos hijos libres de VIH / Yasuhiko Okuno Tratar a una mujer embarazada y no tratar a su anterior hijo o a su marido es un pecado mortal, explica Montaner, que aboga por ofrecer tratamiento antirretroviral gratuito a todos los infectados en cuanto sean diagnosticados. Evidentemente, si fuera por Mdicos Sin Fronteras, lo haran en Suazilandia, seala. Queremos que el Ministerio de Salud extienda el tratamiento a toda la poblacin con VIH, confirma Jobanputra. En Espaa, el Gobierno de Mariano Rajoy ha dejado a miles de personas inmigrantes con VIH sin acceso a los medicamentos antirretrovirales con la excusa de un supuesto ahorro econmico. Sin embargo, segn denuncia el mdico britnico, ocurre al revs. El tratamiento generalizado y gratuito costar ms al principio, porque hay que comprar ms frmacos, pero a la larga ahorrar dinero, porque habr menos infecciones, menos ingresos hospitalarios, menos hurfanos. Estamos ante el comienzo de un movimiento global hacia el tratamiento universal, cree Montaner. Unos 10 millones de personas en todo el mundo reciben tratamiento contra el virus, frente a las 300.000 de hace una dcada. Sin embargo, todava queda muchsimo camino por recorrer. La propia OMS calcula que otros 16 millones de personas deberan recibir el tratamiento pero no puede acceder a l.